EL NEOLÍTICO

María Luisa Cerdeño

1 ¿Cuándo se comienza a hablar de Neolítico?

Del Neolítico se comienza a hablar a partir de 9000-8000 antes de Cristo en diferentes grupos. Fue una etapa donde se
llevaron a cabo grandes transformaciones. Este término comenzó a utilizarse a mediados del Siglo XIX dadas las
características de los utensilios de piedra que fabricaban mediante la técnica del pulimento, diferenciándose del período
Paleolítico donde se utilizaba talla tradicional. Por eso fue también denominado Edad de la Piedra Nueva.

2 Identifique los cambios económicos que se producen durante ese período: cómo afectan a las sociedades.
Enumere las principales teorías que explican el cambio.

Los cambios socioeconómicos fueron significativos ya que se sustituyeron las caza y la recolección por la agricultura y
la cría controlada de animales domésticos.
Los primeros vegetales que se cultivaron fueron el trigo, en sus primeras variantes (Tricticum monococcum, Triticum
dicoccum y Triticum aestivium) y la cebada para luego agregarles la avena y el centeno.
Comenzaron a domesticar, a controlar la reproducción de un pequeño número de animales, siendo la especie procedente
del lobo, el perro, la primera de la cual se tienen datos, que ayudaba en la caza pasando luego a ser guardián de ganado.
Siendo la oveja y la cabra las siguientes especies, además de los bóvidos descendientes del toro, y más tarde el cerdo,
que sería una de las especies más rentables ya que por su fecundidad y su crecimiento rápido o su facilidad para
acumular grasa, como por su utilidad en la agricultura, ya que al revolcarse en el campo remueven el suelo preparándolo
para nuevas cosechas.
Los animales se usaban por sus productos primarios como la carne, las pieles, y la grasa. Al intensificarse las prácticas
de ganaderas, se comenzaron a utilizar los productos secundarios (leche, lana, estiércol), su fuerza para tirar el arado, o
como medio de transporte, donde jugaron un papel importante el caballo, el asno y el camello.
Como consecuencia de los cambios del sistema económico, se generalizó el sedentarismo, ya que la vivir en
comunidades estables, las relaciones entre los individuos cambiaron haciéndose necesarias nuevas formas de de
organización social, por la gran variedad de tareas, surgiendo así grupos dominantes, trabajo colectivos, etc.
Al tener viviendas permanentes y cosechas, se crea la identidad territorial, y junto con la capacidad de acumular
cosechas excedentes se establecen mayores diferencias entre los miembros de la comunidad.
Se continuó utilizando los utensilios de piedra, como la hoz, fabricada con microlitos de sílex enmangadas en madera o
hueso, necesaria cuando la agricultura se convirtió en sustento de los humanos.
También se fabricaron elementos con la técnica de pulimento (hachas y azuelas) utilizados par la remoción de la tierra.
Otros elementos fueron los molinos de mano y los morteros, realizados sobre piedras duras, pero el invento más
novedoso en este período fue la cerámica, creada a partir de la necesidad de almacenar excedentes de alimentos.

Principales teorías

Gordon Childe: propuso La Teoría del Oasis, que defendía las causas ambientales como propulsoras del cambio. Basada
en la creciente aridez en ciertas regiones del Oriente Próximo que causó la desaparición de algunas especies cazadas,
motivando así la concentración de otros animales, plantas y por lo tanto de los seres humanos, en los entornos húmedos
(oasis). Tiempo después se demostró que los cambios climáticos no se produjeron en estos momentos, sino mucho
antes, ni tuvieron las consecuencias previstas por Childe.
Braidwoos: estudio yacimientos antiguos que mostraron ser los primeros asentamientos neolíticos, no se situaban junto
a cursos fluviales, sino en las laderas de las montañas donde había varias especies vegetales, denominadas zonas
nucleares, siendo estos vegetales los que recogieron los hombres ante la necesidad de variar la explotación de los
recursos. Este autor pensó que se paso del estadio de caza – recolección pasando a una fase de recolección intensiva,
denominada economía de amplio espectro.
Binford: hizo hincapié en las diferencias de los grupos culturales, debido a que cada uno tenía un nicho ecológico
donde se mantenía un perfecto equilibrio el cual se rompió en un momento determinado. Las causas de la ruptura se
deberían al agotamiento de recursos ya que aumentaba la población, y esto es más factible ya que al sedentarizarse los
grupos crecen, creando continuos desplazamientos.
En consecuencia Binford, Lannery, Cohen y otros autores piensan que los cambios socioeconómicos de deben a la
presión demográfica, es decir al crecimiento de la población humana, obligando así a aumentar los recursos mediante la
producción controlada de animales y plantas., lo que permite producir más comida.

3 Enumere los cambios estilísticos y temáticos del arte rupestre levantino con respecto a las producciones
paleolíticas.

El arte levantino ofrece evidentes diferencias de concepción y de técnica y está asociado a los últimos grupos de
cazadores epipaleolíticos, con su momento de máximo esplendor durante las fases del Neolítico.
En primer lugar, a diferencia del paleolítico, la única técnica utilizada en su realización es la pintura, aplicada con
pinceles de hierbas o plumas para dibujar las figuras, generalmente monocromas, en la gama del rojo, el negro y
excepcionalmente del blanco. Las figuras humanas y de animales ofrecen gran vivacidad y movimiento y suelen formar
escenas complejas cuya significación es a menudo discutida.
Por otra parte, lo más destacado son las figuras humanas, representadas siempre de forma esquemática y abstracta. Las
imágenes masculinas suelen aparecer en actitud de caza o de guerra, portando armas en la mano, gorros o plumas en la
cabeza y adornos en los brazos o las piernas. También se identifican figuras de mujer que suelen representar el pecho
descubierto y largas faldas desde la cintura. Sus actitudes se interpretan como de recolección y siembra.
En tercer lugar, las muestras de animales están ejecutadas de manera distinta pues se trata de figuras naturalistas, con
frecuencia en posición más estática. Forman parte de las escenas de caza y las espacies identificadas –ciervo, cabra,
toro- suelen coincidir con las variedades cazadas que se han estudiado en los lugares de habitación.
Por último, se le han atribuido diferentes sentidos a las escenas representadas. Por un lado, están los investigadores que
mantienen la hipótesis del paleolítico y plantean que las pinturas tienen un sentido mágico y religioso, dado que los
abrigos en que se sitúan suelen ser algo inaccesibles, no coinciden con los lugares de habitación y a veces se agrupan en
puntos concretos. Pero por otro lado, algunos autores le han otorgado un carácter narrativo, pensando que las escenas
mencionadas quieren contar un hecho real de la vida cotidiana de aquellos grupos.

4 El megalitismo: definición y distribución geográfica. ¿Cuáles podrían ser sus funciones?, enumere y describa
los diferentes tipos.

El megalitismo es el fenómeno cultural que se caracteriza por el uso de variados monumentos funerarios construidos
con grandes piedras. Se encuentran dispersas por casi toda Europa. Península Ibérica: Portugal y Sureste español.
Prácticamente se trata de una arquitectura monumental, situada en paisajes abiertos y que fue construida para ser vista
desde lejos.
En el texto se distinguen principalmente dos funciones:

Centros ceremoniales
Exponente de creencias religiosas
Definidores de territorio
Puntos de encuentro

Los monumentos megalíticos eran utilizados como centros ceremoniales de distinta complejidad dependiendo de la
época y el lugar.
La primera y más antigua de las interpretaciones sostenía que se trataba de exponentes de creencias religiosas.
Este punto de vista indica que las sepulturas eran un método para difundir ideas y modelos constructivos alrededor de
toda Europa
Pero nuevas interpretaciones dejaron de lado estas creencias para pensar los monumentos como definidores de territorio
y puntos de encuentro; como productos de una civilización que se hacia cada vez mas compleja y que para construirlas
se necesitaba una participación colectiva y organizada.
En esta época neolítica comienza a haber una necesidad de domesticar el espacio ecológico y geográfico y estas tumbas
servían para marcar las tierras que eran a la vez vivienda y espacio de explotación agrícola.