Anda di halaman 1dari 11

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KABUPATEN PADANG PARIAMAN


MADRASAH ALIYAH NEGERI INSAN CENDEKIA
Nagari Sintuk, Kecamatan Sintuk Toboh Gadang, Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat
Website : www.icpar.sch.id. Email : info@icpar.sch.id

SOAL TO UAMBN FIQIH


TAHUN AJARAN 2018/2019
Mata Pelajaran : Fiqih
Program : IPA / IPS Hari/Tanggal : 14 Desember 2018
Kelas : XII (Duabelas) Waktu : 07.15 – 09.15 wib

PETUNJUK UMUM
1. Tulislah nama/nomor ujian di sudut kanan atas lembar jawaban!
2. Laporkan pada pengawas kalau terdapat tulisan pada naskah soal kurang jelas, rusak
atau jumlah soal kurang!
3. Dahulukan mengerjakan soal yang dianggap mudah!
4. Periksa kembali pekerjaanmu sebelum diserahkan kepada Pengawas!

PETUNJUK KHUSUS
Pilihlah jawaban yang tepat di antara a, b, c,d atau e dengan cara menghitamkan bulatan
yang disediakan pada lembar jawaban

1. Perhatikan ayat berikut! A. Memelihara diri


B. Memelihara agama
C. Memelihara akal
‫ َر ِة‬4‫نَةً َوفِي اآل ِخ‬4 ‫َربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َس‬ D. Memelihara harta
‫ار‬ َ ‫َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ‬
ِ َّ‫اب الن‬
E. Memelihara keturunan
Hakikat ibadah pada ayat di atas
3. Jhon seorang yang miskin. Setiap hari
… adalah untuk memperoleh
ia tetap rajin beribadah walaupun
A. pujian dan tidak mendapatkan siksa
dalam kehidupan sehari-hari selalu
B. harta benda yang berlimpah
kekurangan. Tanpa lelah dan putus asa
C. kebahagiaan di dunia
selalu mengharapkan rizki yang halal.
D. kebahagiaan akhirat saja
Sikap Jhon merupakan cermin dari
E. kebahagiaan dunia dan akhirat
ayat….
2. Perhatikan ayat di bawah ini!
A. ُ‫ستَ ِعين‬ َ ‫نَ ْعبُ ُد َوإِي‬
ْ َ‫َّاك ن‬
‫َّاك‬
َ ‫إ ِي‬
   B.   
     
     
     
    
    
   
Contoh ayat di atas, termasuk salah
satu maqasid Ibadah…. :
C. ٌ‫ َوة‬4 ‫ان لَ ُك ْم فِي َرسُو ِل هَّللا ِ أُ ْس‬
َ ‫لَقَ ْد َك‬ ‫دفة من‬44‫الة فهي ص‬44‫د الص‬44‫ا بع‬44‫اداه‬
ْ 4َ‫و هَّللا َ َو ْالي‬44‫ان يَرْ ُج‬
‫و َم‬4 َ ‫َح َسنَةٌ لِّ َمن َك‬
ً‫اآْل ِخ َر َو َذ َك َر هَّللا َ َكثِيرا‬ ‫الصدفات‬

D.   Dari contoh hadis di atas, hukum zakat….


  A. Wajib
B. Sunnah
   C. haram
   D. Makruh
  E. Mubah
  
   6. Perhatikan pernyataan-pernyataan
  berikut!
1)Membersihkan jiwa seorang mukmin
   dari bahaya yang ditimbulkan dosa
E.  dan kesalahan-kesalahan serta
  dampak buruk didalam hati.
2) Menyediakan perbekalan bagi
  mereka yang berperang dijalan Allah
  SWT.
  3) Tidak membantu musafir yang
  muslim ketika kehabisan bekal, dan
    tidak memperoleh sesuatu yang
   mencukupi tanggungan selama
dalam perjalanannya.
 4) Memberatkan orang muslim yang
memiliki hutang, dengan cara
4. Pak. Hadi seorang peternak domba, menutup hutang serta kewajiban
dalam satu tahun ternak Pak. Hadi yang mesti ditunaikan dari hutang.
berkembang dan menghasilkan sebanyak 5) Menghimpun hati yang tercerai berai
50 ekor, berapakah zakat yang harus di atas keimanan Islam.
dikeluarkan oleh Pak.Hadi? Di antara hikmah zakat adalah….
A. 4 ekor domba umur 1 tahun A. 1,2. dan 3
B. 3 ekor domba umur 1 tahun B. 1,2 dan 5
C. 2 ekor domba umur 1 tahun C. 1,2, dan 4
D. 1 ekor domba umur 1 tahun D. 1,3 dan 4
E. 1 ekor domba umur 2 tahun E. 1,3 dan 5
5. Perhatikan hadis berikut ini! 7. Kita sering mendengar berita bahwa
pemerintah Saudi Arabia menerapkan
‫ول‬44‫رض رس‬44‫ ف‬:‫عن ابن عباس قال‬ hukum qishash kepada TKI kita yang
membunuh majikannya, dengan
terlebih dahulu diberitahukan kepada
‫ا‬44‫ زكاة الفطر طهرة للص‬.‫م‬.‫هللا ص‬ keluarganya di tanah air. Pelaksanaan
hukuman qishash tersebut haruslah
‫ا‬44‫ا كين فمن اداه‬44‫ة للمس‬44‫ئم و طعم‬ mengikuti hukum syara’yaitu …
A. korban adalah orang yang tidak
‫قبل الصالة فهي زكاة مقبو لة ومن‬ dilindungi darahnya
B. pelaku pidana belum akil baligh E. dipotong kedua tangannya
dan tidak berakal
C. pelaku adalah orang tua korban 11. Merampok, menyamun dan merompak
( ayah atau ibu ) merupakan kejahatan yang bersifat
D. pembunuhannya dilakukan mengancam harta dan jiwa. Kala
dengan sengaja seseorang merampas harta orang lain,
E. antara pelaku dan korban tidak dosanya bisa lebih besar dari dosa
sederajatnya seorang pencuri. Karena dalam praktik
perampasan harta ada unsur
8. Seseorang yang menuduh orang lain kekerasan. Seorang perampok yang
melakukan perzinaan tanpa merampas harta orang lain namun
memberikan bukti yang bisa tidak membunuhnya, maka
dipercaya, tetapi lebih pengaruhi hukumannya…
karena sakit hati, maka dia wajib A. dibunuh
atasnya had qadzaf kecuali apabila .... B. dipenjara
A. Maqdzuf memaafkan C. membayar kifarat
B. Maqdzuf adalah muhson D. dicambuk 50 kali
C. Qadzif bukan orang tua tertuduh E. dipotong tangan kanan dan kaki
D. Maqdzuf mengakui perbuatannya kiri
E. Maqdzuf mempunyai empat 12. Bughat adalah orang-orang yang
orang saksi yang adil menentang atau memberontak
pemimpin Islam yang terpilih secara
9. Dalam suatu penggerebekan di sebuah syah. Tindakan yang dilakukan bughat
hotel didapati sepasang laki-laki dan bisa berupa memisahkan diri dari
perempuan yang berstatus bukan pemerintahan yang syah,
suami istri melakukan perzinaan, membangkang perintah pemimpin,
padahal masing-masing terbukti telah atau menolak berbagai kewajiban
berstatus menikah yang dibebankan kepada mereka.
Dalam hukum Islam pelaku zina yang Orang-orang yang menentang
sudah menikah mendapatkan imam/pemimpin yang sah akan
hukuman dihukum, maka mendapatkan hukuman apabila
hukumannya adalah … memenuhi syarat berikut, kecuali…
A. didera 50 x dan diasingkan 6 A. mempunyai kekuatan, baik
bulan pengikut maupun senjata
B. diasingkan selama satu tahun B. mempunyai alasan kenapa
mereka menentang imam
C. tidak di hukum C. mempunyai pengikut yang setuju
D. didera 100 kali dengan mereka
E. dirajam D. mempunyai pimpinan/imam yang
ditaati
10. Seorang pencuri tertangkap oleh E. terdapat wilayah yang mereka
satpam kemudian dibawa ke kantor kuasai
polisi untuk diproses secara hukum
agama Islam. Maka seorang pencuri 13. Saksi adalah orang yang diperlukan
yang pencuriannya baru dilakukan pengadilan untuk memberikan
pertama kali itu dihukum… keterangan yang berkaitan dengan
A. dipotong tangan kiri suatu perkara, demi tegaknya hukum
B. dipotong dua kakinya dan tercapainya keadilan dalam
C. di potong kaki kananya pengadilan. Berikut ini adalah contoh
D. dipotong tangan kanannya
kesaksian yang tidak dapat diterima, tidak membuahkan hasil. Dengan
yaitu... kesabarannya Allah memberikan rizki
A. Seorang muslim bersaksi untuk berupa air yang sekarang ini dinamai
mengungkap kebenaran kasus dengan air zam-zam. Kisah ini
terhadap tetangganya yang juga diabadikan dalam bentuk amaliah.
muslim Yakni pelaksanaan….
B. Seorang anak yang bersaksi untuk A. thawaf
meringankan dakwaan terhadap B. sai,
ayah kandungnya C. thallul
C. Seorang wanita bersaksi atas D. wukuf
pencurian yang dilakukan seorang E. ihram
laki-laki
D. Orang yang jujur bersaksi atas
kejahatan orang yang tidak 16. Si A menaruh dendam terhadap si B.
dikenalnya Dia diam-diam kemudian membunuh
E. Dua orang bersaksi di persidangan si B. Pembunuhan semacam ini
dengan menunjukan bukti menurut syariat Islam termasuk jenis
pembunuhan….
14. Saksi adalah orang yang diminta hadir
dalam suatu persidangan untuk A. Qathlu al ‘amdi
memberikan keterangan yang B. Qathlu shibhu al ‘amdi
membenarkan atau menguatkan C. Qathlu al khatha
bahwa peristiwa itu benar-benar D. qathlun
terjadi E. qathlu shibhu al khata
Berikut ini yang bukan termasuk
17. Jenis pembunuhan yang pelakunya
syarat saksi adalah ....
wajib membayar diyat mughaladhah,
A. Muslim
kecuali….
B. Laki-laki
C. Dabith A. pembunuhan disengaja yang
D. Merdeka pelakunya dimaafkan oleh keluarga
E. Bukan musuh terdakwa korban
A. keduanya dilaksanakan secara B. pembunuhan seperti disengaja
terpisah C. pembunuhan tersalah
B. mengerjakan haji dan umrah D.
dengan cara mendahulukan haji E. pembunuhan yang dilakukan di
daripada umrah dan keduanya tanah Haram
dilaksanakan waktu yang tidak F. pembunuhan yang dilakukan pada
terpisah bulan Haram.
C. menengerjakan haji dan umrah 18. Seorang laki-laki telah beristri
dengan cara mendahulukan umrah melakukan hubungan badan dengan
daripada umrah dan keduanya seorang perempuan yang sudah
dilaksanakan secara tidak terpisah mempunyai suami. Tindakan ini
disebut….

15. Hajar adalah seorang wanita yang A. zina muhson dan dihukum cambuk
sangat tabah. Suatu ketika Hajar dan B. zina ghairu muhson dan dihukum
putranya Ismail kehabisan bekal cambuk
makanan. Hajar bingung mencari C. zina muhson dan dihukum rajam
kesana kemari berjalan menyusuri D. zina ghairu muhsan dan dihukum
gunung sampai berulang-ulang tetapi rajam
E. zina ghairu muhsan dihukum 22. Istilah khitbah adalah pernyataan atau
cambuk ajakan menikah dari pihak laki-laki
kepada pihak perempuan atau
19. Karyo menikah sudah 5 tahun dan sebaliknya dengan syarat-syarat
mempunyai 3 anak. Pernikahannya tertentu. Di antara syarat perempuan
selalu mengalami prahara sehingga yang akan dipinang adalah ....
Karyo menjatuhkan talak kepada A. Tidak dalam kondisi haid
istrinya 3 kali. Namun setelah itu B. Tidak dalam masa tugas belajar
keduanya menyesal karena, dan agar C. Harus persetujuan kedua orang tua
Karyo dapat menikahi istrinya D. Perbedaan umur tidak terlampau
kembali ia merekayasa dengan jauh
meminta temannya menikahi istrinya E. Tidak dalam masa ‘Iddah thalak
kemudian menceraikannya untuk dia raj’i
bisa dinikahi kembali. Hukum
pernikahan seperti ini adalah … 23. Perhatikan pernyataan-pernyataan
A. Makruh berikut !
B. Mubah 1. Ayah
C. Haram 2. Paman
D. Sunah 3. Keponakan
E. Wajib 4. Kakek dari ayah
5. Saudara kandung
20. Istilah mahram adalah sebutan wanita
yang haram untuk dinikahi, baik Urutan wali nasab yang benar
disebabkan faktor keturunan, adalah ….
persusuan maupun perkawinan. A. 1, 2, 4, 5, dan 3
Berikut ini wanita yang tidak B. 1, 4, 5, 3, dan 2
termasuk mahram adalah .... C. 1, 4, 2, 5, dan 3
A. Bibi D. 4, 1, 5, 2, dan 3
B. Mertua E. 4, 1, 5, 3, dan 2
C. Sepupu
D. Keponakan 24. Rendi adalah seorang suami yang
E. Saudari tiri senantiasa melakukan kekerasan
terhadap istri dan anak-anaknya,
21. Pak Hendra sudah 3 tahun di luar meskipun dengan alasan yang sangat
negeri meninggalkan istrinya dan spele. Lama kelamaan istrinya
selama itu tidak memberi kabar merasa tidak kuat lagi menghadapi
apapun apalagi memberikan nafkah. kezoliman suaminya, maka yang bisa
Dengan sikap suaminya tersebut, dilakukan istrinya adalah ......
maka istrinya mengajukan gugatan A. thalaq
cerai ke pengadilan yang diperkuat B. khuluq
oleh berbagai alasan yang dibenarkan C. li`an
Hukum permohonan cerai oleh istri D. ila`
seperti digambarkan diatas disebut E. fasakh
dengan ....
A. Thalaq 25. Iddah ialah masa tenggang atau batas
B. Khuluq waktu untuk tidak menikah bagi
C. Fasakh perempuan yang dicerai atau
D. Ila ditinggal mati suaminya. Seseorang
E. lian yang ditinggal mati suaminya, boleh
menikah lagi setelah menunggu
selama ... kecelakaan yang dialaminya
A. tiga bulan mengharuskan dia menjalani operasi,
B. tiga kali cuci karena luka serius di kepalanya.
C. empat bulan Sebelum operasi dilaksanakan, Denis
D. tiga bulan sepuluh hari berpesan pada sekretarisnya bahwa ;
E. empat bulan sepuluh hari “Seandainya umurnya pendek,
tolong selesaikan pembayaran utang
26. Ketika seseorang meninggal dan perusahaannya di bank Mandiri”.
mayit meninggalkan 2 anak melihat kondisi Denis, maka hukum
perempuan, ibu, ayah dan suami, berwasiat baginya adalah ....
maka ketentuan yang tidak tepat A. Wajib
dari pernyataan di bawah adalah .... B. Sunah muakad
A. Ibu memperoleh 1/6 bagian C. Sunah
karna mayit punya anak D. Mubah
B. Suami mendapat ¼, karena E. Haram
mayit mempunyai anak
C. 2 orang anak perempuan
mendapat 2/3, karena tidak ada 29. Perhatikan ayat dan pernyataan
anaklaki-laki berikut ini!
D. ayah tidak mendapat bagian
    
harta, disebabkan karena dia       
sebagai ashobah dan harta sudah     
habis       
E. ibu dan ayah memperoleh     
      
bagian masing-masing 1/6,       
karena mayit punya anak     
      
27. Astri meninggal, meninggalkan harta        
   
berupa rumah seharga Rp.      
700.000.000, mobil senilai Rp.        
600.000.000, dia juga memiliki 
Ruko tiga tingkat senilai Rp.
1.500.000.000 dan deposito sebesar Bagian anak laki-
Rp. 500.000.000. Ahli warisnya laki 2 kali perempuan
adalah anak perempuan, ibu, suami 1) Perempuan lebih dari satu
dan satu saudara perempuan mendapatkan 2/3 dan jika
kandung. Maka bagian waris untuk tunggal dapat 1/2
satu saudara perempuan kandung 2) Perempuan tunggal 1/3 dan ibu
adalah .... dapat 1/3 jika yang meninggal
A. Rp. 1,200.000.000 mempunyai anak
B. Rp. 800.000.000 3) Ibu atau jika ada anak dapat
C. Rp. 600.000.000 1/6 dan jika tidak ada anak
D. Rp. 400.000.000 dapat 1/3
E. Rp. 200.000.000 4) Anak laki-laki lebih dari satu
mendapatkan ½
28. Denis lelaki yang baru saja Furudzul muqaddaroh yang benar
mengalami kecelakaan, ternyata dalam ayat di atas adalah….
adalah sosok pengusaha yang sukses. a. 1,2 dan 3
Dia memiliki usaha properti yang b. 2,3,dan 4
sangat diminati konsumen. Namun c. 1,2 dan 4
d. 3,4 dan 5 D. penetapan tanggal 1 Romadhan /1
e. 2,4 dan 5 syawal harus disepakati ulama di
negerinya masing-masing
30. Ahli waris yang mendapatkan bagian
berdasarkan Ru’yatul hilal.
1/3 adalah….
A. anak perempuan tunggal dan ibu E. seorang anak mendorong ibu
jika yang meninggal tidak kandungnya hingga tersungkur
memiliki anak padahal sebelumnya ia telah
B. istri jika yang meninggal mencaci makinya
mempunyai anak
C. ibu jika yang meninggal tidak
memiliki anak 33. Ijtihad dalam Islam adalah
D. ibu jika yang meninggal mengerahkan kemampuan untuk
mempunyai anak mengetahui hukum syar’i dari dalil-
E. ayah jika yang meninggal dalil syari’atnya. Hukumnya wajib
mempunyai anak laki-laki atas setiap orang yang mampu
melakukannya. Dan bagi seseorang
31. Seorang meninggal dunia yang ditanya tentang masalah dan
meninggalkan ahli waris seorang masalah itu akan hilang sebelum
suami, dan 1 anak laki-laki. Tetapi hukum itu diketahui, maka tergolong
sebelum meninggal dia berwasiat sebagai hukum ijtihad …
untuk memberikan hartanya kepada A. sunnah
anak asuhnya. Jumlah harta B. makruh
peninggalan 90 juta rupiah. Berapa
C. haram
jumlah harta yang boleh diberikan
D. mubah
untuk wasiat?
E. wajib a’in
A. Rp 60.000.000,00
B. Rp. 50.000.000,00 34. Sumber hukum menurut para ulama
C. Rp.40.000.000,00 ada yang disepakati dan ada juga yang
D. Rp.30.000.000,00 tidak sepakati. Sumber hukum yang
E. Rp.20.000.000,00 disepakati adalah Al-Qur’an, As-
Sunnah, Ijma’ dan Qiyas. Sedangkan
yang tidak disepakati adalah Isthisan,
32. Salah satu sumber hukum Islam isthisab, Maslahah Mursalah, Urf,
adalah istihsan, pernyataan di bawah Mahzab Shahabi, dan syaru man
ini yang merupakan contoh dari Qoblama.
istihsan adalah .... Yang dimaksud dengan saddudzara’i
A. Kebolehan melaksanakan tahlilan adalah….
A. Menetapkan hukum suatu perkara
di hari ketujuh meninggalnya
yang tidak ada ketentuan nasnya
seseorang dam rangka memenuhi kebutuhan
B. seseorang yang menginginkan yang mendesak
kedudukan. atau jabatan, dengan B. Menolak seuatu yang asalnya
memberikan risywah kepada haram dalam rangka untuk
atasannya. mendapatkan manfaat yang
bersifat umum.
C. kewajiban melaksanakan puasa
C. Membolehkan sesuatu yang
untuk umat Islam sama dengan asalnya dilarang dalam kondisi
kewajiban puasa umat sebelum tertentu / terpaksa.
adanya Islam.
D. Menolak sesuatu yang asalnya 37. Ada beberapa kaedah dalam nahi, di
dianjurkan dalam rangka untuk antaranya; nahi yang menunjukkan
menegakan aturan larangan terbatas.. Dalil di bawah ini
E. Menolak sesuatu asal hukumnya yang merupakan contoh dari kaedah di
boleh dalam rangka menjaga atas adalah ....
terjadinya
yangDiharamkan
jalan menuju ‫ال تَ ْعتَ ِذرُوا ْاليَ ْو َم إِنَّ َما تُجْ َز ْو َن‬ .A
‫َوال تُ ْلقُوا بِأ َ ْي ِدي ُك ْم إِلَى التَّ ْهلُ َك ِة‬ .B
35. Dalam hukum Syar`i kita kenal istilah
hakim, mahkum `alaihi, mahkum bihi
‫وا‬444ُ‫وا ال تَ ْق َرب‬444ُ‫ين آ َمن‬ َ ‫ا الَّ ِذ‬444َ‫أَيُّه‬ .C
dan awaridul ahliyah, yang bisa ‫ارى َحتَّى‬ َ ‫ َك‬444‫الةَ َوأَ ْنتُ ْم ُس‬444‫الص‬ َّ
terdapat dalam satu ayat, sebagaimana
ayat berikut,
َ ُ‫تَ ْعلَ ُموا َما تَقُول‬
‫ون‬
َ ِ‫يَا أَيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا ُكت‬
‫ب َعلَ ْي ُك ُم الصِّ يَا ُم‬ ‫اس َوال‬ ِ َّ‫ك لِلن‬ َ ‫ َّد‬444‫ ِّعرْ َخ‬444‫ص‬ َ ُ‫َوال ت‬ .D
Dari ayat di atas yang merupakan
mahkum alaihnya adalah .... َ ‫ض َم َرحًا إِ َّن هَّللا‬ ِ ْ‫ش فِي األر‬ ِ ‫تَ ْم‬
‫ آ َمنُوا‬.A ٍ ‫ال فَ ُخ‬
‫ور‬ ٍ َ‫ال يُ ِحبُّ ُك َّل ُم ْخت‬
‫ب‬َ ِ‫ ُكت‬.B
‫صيَا ُم‬ِّ ‫ ال‬.C
‫ال تَحْ َز ْن إِ َّن هَّللا َ َم َعنَا‬ .E
َ‫ يَا أَيُّهَا ال ِذين‬.D
َّ
‫ يَا أَيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا‬.E
38. Ayat-ayat Al-Qur`an ada yang sudah
dihapuskan hukumnyaa karna tidak
sesuai lagi dengan keadaan, di antara
36. Salah satu sumber hukum Islam
contohnya adalah ;
adalah istihsan, pernyataan di bawah
ini yang merupakan contoh dari ْ‫ك َع ِن ْال َخ ْم ِر َو ْال َمي ِْس ِر قُل‬ َ َ‫يَسْأَلُون‬
ِ َّ‫فِي ِه َما إِ ْث ٌم َكبِي ٌر َو َمنَافِ ُع لِلن‬
istihsan adalah .... ‫اس‬
A. Kebolehan melaksanakan
tahlilan di hari ketujuh ‫َوإِ ْث ُمهُ َما أَ ْكبَ ُر ِم ْن نَ ْف ِع ِه َما‬
meninggalnya seseorang Ayat ini sudah dihapuskan hukumnya
oleh ayat yang datang belakangan,
B. seseorang yang menginginkan
yang benar adalah....
kedudukan. atau jabatan, dengan
memberikan risywah kepada ‫ك َم ْغلُولَةً إِلَى‬ َ ‫َوال تَجْ َعلْ يَ َد‬ .A
atasannya. ‫ك‬ َ ِ‫ُعنُق‬
C. kewajiban melaksanakan puasa
ُ ‫س الَّتِي َح َّر َم هَّللا‬ َ ‫َوال تَ ْقتُلُوا النَّ ْف‬ .B
untuk umat Islam sama dengan
kewajiban puasa umat sebelum
ِّ ‫إِال بِ ْال َح‬
‫ق‬
adanya Islam. ً‫اح َشة‬ ِ َ‫ان ف‬ َ ‫الزنَا إِنَّهُ َك‬ ِّ ‫َوال تَ ْق َربُوا‬ .C
D. penetapan tanggal 1 Romadhan / ‫َو َسا َء َسبِيال‬
ٍ ‫َوال تَ ْقتُلُوا أَ ْوال َد ُك ْم َخ ْشيَةَ إِ ْمال‬
1 syawal harus disepakati ulama
di negerinya masing-masing
‫ق‬ .D
berdasarkan Ru’yatul hilal. ‫نَحْ ُن نَرْ ُزقُهُ ْم َوإِيَّا ُك ْم إِ َّن قَ ْتلَهُ ْم‬
E. seorang anak mendorong ibu ‫طئ‬ ْ ‫ان ِخ‬ َ ‫َك‬
kandungnya hingga tersungkur
padahal sebelumnya ia telah
‫ين آ َمنُوا إِنَّ َما ْال َخ ْم ُر‬ َ ‫يأَيُّهَا الَّ ِذ‬ .E

mencaci makinya ُ‫صاب‬ َ ‫َو ْال َمي ِْس ُر َواأل ْن‬


‫األزال ُم ِرجْ سٌ ِم ْن َع َم ِل‬ ْ ‫َو‬
‫ان فَاجْ تَنِبُوهُ لَ َعلَّ ُك ْم‬
ِ َ‫ال َّش ْيط‬ ‫م َِّريضا ً أَ ْو ِب ِه أَ ًذى مِّن رَّ ْأسِ ِه َفف ِْد َي ٌة‬
َ ‫تُ ْفلِح‬
‫ُون‬ ‫ص ;دَ َق ٍة أَ ْو ُن ُس ;كٍ َف;;إِ َذا‬ َ ‫مِّن صِ َي ٍام أَ ْو‬
‫;;;العُمْ َر ِة إِ َلى ْال َح ِّج‬ ْ ‫أَمِن ُت ْم َف َمن َت َم َّت َع ِب‬
39. Mar’ah sebagai imam masbuq. Dia
terburu-buru sehingga ia lupa
‫ْس َر م َِن ْال َه ْديِ َف َمن لَّ ْم َي ِج ْد‬ َ ‫َف َما اسْ َتي‬
‫َّام فِي ْال َح ِّج َو َس;ب َْع ٍة‬ َ
berapa rakaat yang telah dia ٍ ‫َفصِ َيا ُم َثال َث; ِة أي‬
lakukan. Dengan keadaan seperti ini ‫;ك‬ َ ;ِ‫;ة َذل‬ ٌ ;‫ك َع َش ; َرةٌ َكا ِم َل‬ َ ‫إِ َذا َر َجعْ ُت ْم ت ِْل‬
maka Mar’ah memilih rakaat yang
paling sedikit yang dia ingat. ‫لِ َمن لَّ ْم َي ُكنْ أَهْ لُ ُه َحاضِ ِري ْال َمسْ ِج ِد‬
َ ‫ْال َح; َر ِام َوا َّتقُ;;و ْا هّللا َ َواعْ َل ُم;;و ْا أَنَّ هّللا‬
Contoh peristiwa ini di sebut….
A. ‘urf
B. Madzhab sahabi ١٩٦﴿ ‫ب‬ ;ِ ‫﴾ َشدِي ُد ْال ِع َقا‬
C. Dalalatul Iqtiran Ayat yang bergaris bawah di atas
D. Istishab merupakan contoh dari kaidah….
E. istihsan
A. َّ‫ب إال‬ ْ ‫االَصْ ُل فِى االَ ْم ِر لِ ْل ُوج‬
ِ ‫و‬44ُ
40. Untuk melaksanakan perintah Allah ‫ما َد َّل َدلِ ْي ٌل على ِخالَفِ ِه‬
dan bersama sama masuk surga dengan
Rasulullah maka salah satu caranya
dengan mencintai anak yatim. B. ِ َ‫ر الَ يَ ْقت‬4
‫ى‬4 ‫ض‬ ْ َ ‫لا‬
ِ 4‫ ُل فِى االَ ْم‬4‫ص‬
Aktualisasi dari pernyataan ini, adalah
dengan bermunculannya panti asuhan. ‫التِ ْك َرار‬
Pernyataan ini merupakan contoh….
A. ‘urf C. ‫االَ ْم ُر بِال َّشي ِْئ اَ ْم ٌر بِ َو َسائِلِ ِه‬
B. Madzhab sahabi
C. Maslahah mursalah
D. Dalalatul Iqtiran D. ‫ى‬4 ‫ض‬ ِ َ‫ر الَ يَ ْقت‬4
ِ 4‫ ُل فِى االَ ْم‬4 ‫ص‬
ْ َ‫اال‬
E. Istishab َ‫الفَ ْور‬
41. Berikut ini merupakan contoh
syar’u man qablana yaitu…. E. َ َ‫االَ ْم ُر بَ ْع َد النَّه ِْي يُفِ ْي ُد االب‬
‫اح ِة‬
A. Dalam melaksanakan Shalat rupa
rakaatnya 43. 
 
B. Jual beli salam  
C. Melaksanakan puasa
D. Tidak memakai binggel di kaki  
wanita  
E. Menghukumi haji sama dengan  
umrah   
    
42. Perhatikan ayat di bawah ini!
 
 ِ ‫َوأَ ِتمُّو ْا ْال َح َّج َو ْالعُمْ َر َة هّلِل‬ Ayat yang bergaris bawah tersebut
merupakan contoh lafadz…
‫ْس;;; َر م َِن‬َ ‫ص;;;رْ ُت ْم َف َما اسْ َتي‬ ِ ْ‫َف;;;إِنْ أُح‬ A. mafhum
َ ُ‫ْال َه; ْ;ديِ َوالَ َتحْ لِقُ;;و ْا رُؤ‬
‫وس ; ُك ْم َح َّتى‬ B. Amm
َ ‫;;ديُ َم ِحلَّ ُه َف َمن َك‬
‫;;ان مِن ُكم‬ ْ ‫;;غ ْال َه‬
َ ُ‫َي ْبل‬ C. Mutlak
D. Muqayyad
E. khas dapat diklasifikasikan menjadi dua
kelompok, di antaranya adalah
44. Ayat-ayat di bawah ini yang mukhassis muttasil dan mukhassis
merupakan makna nahi yang muttasil ini ada beberapa macam,
menunjukkan makna menghibur contoh di bawah ini yang termasuk
adalah .... mukhassis muttasil dengan istisna

‫ ال حَتَْز ْن إِ َّن اللَّهَ َم َعنَا‬.A


adalah ...
‫وه َّن َحىَّت يَطْ ُه ْر َن‬ُ ُ‫ َوال َت ْقَرب‬.A
‫َّهلُ َك ِة‬ ِ
ْ ‫ َوال ُت ْل ُقوا بِأَيْدي ُك ْم إِىَل الت‬.B ‫ض َمَر ًحا‬ ِ ‫األر‬ْ ‫ش يِف‬ ِ ْ‫ َوال مَت‬.B
‫ ربنا ال تؤا خذنا ان نسينا او اخطأ نا‬.C ِ ِ
ِ َّ
‫ك إِ ْن‬ َ ‫َح ُّق بَِر ِّده َّن يِف َذل‬ َ ‫ َوبُعُولَُت ُه َّن أ‬.C
‫ين َآمنُوا ال تَ ْسأَلُوا َع ْن‬ َ ‫ يَا أَيُّ َها الذ‬.D ‫الحا‬
ً ‫ص‬ ْ ِ‫أ ََر ُادوا إ‬
‫أَ ْشيَاءَ إِ ْن ُتْب َد لَ ُك ْم تَ ُس ْؤ ُك ْم‬ ِ َّ ِ ِ ِ
َ ‫) إال الذ‬2(‫ إ َّن اإلنْ َسا َن لَفي ُخ ْس ٍر‬.D
‫ين‬
‫ين َك َف ُروا ال َت ْعتَ ِذ ُروا‬ ِ َّ
َ ‫ يَا أَيُّ َها الذ‬.E ِ ‫آمنُوا وع ِملُوا َّ حِل‬
‫اص ْوا‬
َ ‫الصا َات َوَت َو‬ ََ َ
‫الَْي ْو َم إِمَّنَا جُتَْز ْو َن َما ُكْنتُ ْم َت ْع َملُون‬
)3( ِ‫الصرْب‬ َّ ِ‫اص ْوا ب‬
َ ‫بِاحْلَ ِّق َوَت َو‬
45. Dalil-dalil di bawah ini yang ‫ َو َم ْن مَلْ يَ ْستَ ِط ْع ِمْن ُك ْم طَْوال أَ ْن‬.E
merupakan lafas amm yang memakai
‫ات فَ ِم ْن‬ ِ َ‫ات الْم ْؤ ِمن‬ ِ َ‫يْن ِكح الْمحصن‬
Isim mufrad yang dita’rifkan dengan ُ َ ُْ َ َ
alif lam jinsiyyah adalah .... ‫ت أَمْيَانُ ُك ْم ِم ْن َفَتيَاتِ ُك ُم‬ْ ‫َما َملَ َك‬
ِّ ‫َح َّل اللَّهُ الَْبْي َع َو َحَّر َم‬
‫الربَا‬ َ ‫َوأ‬ .A
ِ َ‫الْم ْؤ ِمن‬
‫ات‬
َّ ِ‫الد ُكم ل‬ ِ ِ ُ
‫لذ َك ِر‬ ْ ‫يُوصي ُك ُم اللَّهُ يِف أ َْو‬ .B

ِ ‫ظ األ ْنَثَينْي‬ ِّ ‫ِمثْل َح‬


ُ 47. Perhatikan hadis berikut, “Pada lima
ِ ِ
‫ َو َما ُتْنف ُقوا م ْن خَرْيٍ فَأل ْن ُفس ُك ْم‬... ِ .C
ekor unta wajib zakat”, sedang pada
hadis lain “Pada lima ekor unta yang

‫َو َما ُتْن ِف ُقو َن إِال ابْتِغَاءَ َو ْج ِه اللَّ ِه‬


diternakkan wajib zakat”. Maka
hukum yang dijadikan pegangan
‫ين يَُت َو َّف ْو َن ِمْن ُك ْم َويَ َذ ُرو َن‬ ِ َّ
َ ‫َوالذ‬
adalah ....
.D
A. Pada setiap lima ekor unta
َ‫ص َن بِأَْن ُف ِس ِه َّن أ َْر َب َعة‬ ْ َّ‫اجا َيَتَرب‬ً ‫أ َْز َو‬
diwajibkan zakat
B. Pada setiap sepuluh ekor onta
‫أَ ْش ُه ٍر َو َع ْشًرا‬ diwajibkan zakat
‫س بِأ ََمانِيِّ ُك ْم َوال أ ََمايِن ِّ أ َْه ِل‬َ ‫لَْي‬ .E
C. Pada setiap lima ekor unta yang
diternakkan diwajibkan zakat
‫اب َم ْن َي ْع َم ْل ُسوءًا جُيَْز بِِه َوال‬ ِ َ‫الْ ِكت‬ D. Pada setiap sepuluh ekor unta

‫ص ًريا‬ ِ َ‫ون اللَّ ِه ولِيًّا وال ن‬ ِ ‫جَيِ ْد لَه ِمن د‬ yang diternakkan diwajibkan
َ َ ُ ْ ُ zakat
E. tidak mengikuti kedua hadis
46. Dalam mentakhsiskan dalil amm,
48. Muthlaq adalah lafaz
menunjukkan suatu hakikat tanpa
yang
‫إِال بِاحْلَ ِّق‬
ِ َ‫الزنَا إِنَّه َكا َن ف‬
ً‫اح َشة‬ ُ ِّ ‫ َوال َت ْقَربُوا‬C.
sesuatu qayid (pembatas). Jadi ia
hanya menunjuk kepada satu individu
tidak tertentu dari hakikat tertentu. ‫َو َساءَ َسبِيال‬
Sedangkan Muqayyad adalah lafaz
ٍ ‫وال َت ْقُتلُوا أَوال َد ُكم خ ْشيةَ إِم‬D.
‫الق‬
yang menunjukkan suatu hakikat ْ َ َ ْ ْ َ
‫حَنْ ُن َن ْر ُز ُق ُه ْم َوإِيَّا ُك ْم إِ َّن َقْتلَ ُه ْم َكا َن‬
dengan qayid (batasan), Beberapa
ketentuan di bawah ini yang
meruppakan bentuk dari muqoyyad
adalah… ‫ِخطْئ‬
‫ين َآمنُوا إِمَّنَا اخْلَ ْم ُر َوالْ َمْيس‬ ِ َّ
َ ‫يأَيُّ َها الذ‬E.
A. membunuh orang mu’min
dengan sengaja balasanya adalah
neraka jahanamdan kekal
didalamnya 50. Perhatikan ayat berikut ini!
B. hukuman bagi pezina ghairu  
muhsan adalah didera 100 X dan    
diasingkan selama satu tahun
C. membunuh orang mu’min
  
karena tersalah kafaratnya
  
memerdekakan hamba sahaya    
yang beriman   
D. hukuman bagi orang yang    
membunuhan seorang mu’min   
dengan disengaja adalah    
dihukum qishash   
E. hukuman bagi orang mencuri    
disertai dengan membunuh
adalah dihukum mati dan disalib
    
  
49. Ayat-ayat Al-Qur`an ada yang sudah     
dihapuskan hukumnyaa karna tidak 
sesuai lagi dengan keadaan, di antara Ayat yang bergaris bawah tersebut
contohnya adalah ; merupakan contoh lafadz…
‫ك َع ِن اخْلَ ْم ِر َوالْ َمْي ِس ِر قُ ْل فِي ِه َما‬َ َ‫يَ ْسأَلُون‬ A. Khas
ِ ‫إِمْثٌ َكبِريٌ َو َمنَافِ ُع لِلن‬
‫َّاس َوإِمْثُُه َما أَ ْكَب ُر ِم ْن‬
B. Amm
C. Mutlak

‫َن ْفعِ ِه َما‬


D. Muqayyad
E. Mantuq
Ayat ini sudah dihapuskan hukumnya
oleh ayat yang datang belakangan,
yang benar adalah....
ِ
َ ‫ َوال جَتْ َع ْل يَ َد َك َم ْغلُولَةً إِىَل عُنُق‬A.
‫ك‬
ُ‫س الَّيِت َحَّر َم اللَّه‬
َ ‫الن ْف‬
َّ ‫ َوال َت ْقُتلُوا‬B.

Anda mungkin juga menyukai