Ketuhanan Yang Maha Esa

A. FILSAFAT KETUHANAN

Dalam kotbahnya yang pertama (Dhammaccakkhapavatthana Sutta) yang menguraikan

hakikat manusia dalam Empat Kesunyataan Mulia, pada bab itulah Sang Buddha menjelaskan
tentang hal-hal yang memang harus direalisasikan oleh manusia untuk dapat mencapai
kesempurnaan. Setelah Sang Buddha menjelaskan tentang Kesunyataan mulia tentang dukkha
(Dukkha Arya Sacca), kehidupan ini hakikatnya adalah dukkha, menjelaskan Kesunyataan mulia
tentang asal mula dukkha (Dukkha Samudaya Arya Sacca), menjelaskan Kesunyataan mulia
tentang terhentinya dukkha (Dukkha Nirodha Arya Sacca), selanjutnya Sang Buddha
menguraikan Jalan Untuk melenyapkan dukkha (Dukkha Nirodha Gamini Patipada).

Jalan untuk menuju lenyapnya dukkha ialah dengan melaksanakan Jalan Utama Berunsur
Delapan (Ariya Atthangika Mangga). Jalan Mulia berunsur Delapan ini di kenal juga sebagai
Jalan Tengah (Majjimapatippadai). Jalan Utama Berunsur Delapan ini adalah:

1. Samma Ditthi (pengertian benar).

2. Samma Sankhapa (pikiran benar).
3. Samma Vacca (ucapan benar)
4. Samma Kammanta (perbuatan benar).
5. Samma Ajjiva (penghidupan benar).
6. Samma Vayama (daya upaya benar).
7. Samma Satthi (perhatian benar).
8. Samma Samadhi (Samadhi benar).

Jalan Mulia Berunsur Delapan ini dikelompokkan menjadi tiga, yaitu:

1. Panna (Kebijaksanaan)
a. Pikiran benar (Samma Sankkhapa)
b. Pandangan benar/pengertian benar (Samma Ditthi)
2. Sila (Moralitas)
a. Ucapan benar (Samma Vacca)
b. Perbuatan benar (Samma Kammanta)
c. Penghidupan benar (Samma Ajiva)
3. Samadhi (Meditasi)
a. Usaha benar (Samma Vayama)
b. Perhatian benar (Samma Satthi)
c. Konsentrasi benar (Samma Samadhi)