Kajian Kes PIS
Kajian Kes PIS
PENGAJIAN ISLAM
MPU2312
PENILAIAN BERTERUSAN 2021
(LAPORAN KAJIAN KES)
TAJUK : LAPORAN TENTANG KECENDERUNGAN
REMAJA DALAM PELAKSANAAN SOLAT DI
TAMAN D’PUNCAK
DISEDIAKAN OLEH :
NAMA : ISKANDAR MIRZA BIN ZAINI
NO KAD
: 031212-10-0161
PENGENALAN
ANGKA GILIRAN : K311HKSK008
PROGRAM /
: 1 DKB 1 / 2021
TAHUN
DISEMAK OLEH:
PUAN SITI NORIAH BINTI ENDUT
i. Penghargaan
Penghargaan ini juga saya tujukan kepada ayahanda dan bonda serta
kakanda dan adinda yang saya kasihi kerana telah banyak memberi galakan,
dorongan dan sentiasa mendoakan kejayaan saya terutama dalam usaha
menyiapkan tugasan ini. Semoga Allah menjadikan kita umat islam yang mencintai
ilmu.
Akhir sekali, tidak lupa buat semua yang memberi sumbangan sama ada
secara langsung atau tidak langsung dalam membantu saya menyiapkan tugasan
ini. Semoga kehidupan kita sentiasa diberkati Allah S.W.T.
a. Tajuk kajian
b. Pembinaan pernyataan masalah
c. Kajian literature (kajian yang pernah dibuat)
d. Objektif kajian
e. Menentukan kaedah kajian
f. Mengenal pasti sumber Rujukan
g. Analisis Data
h. Laporan Kajian
i Penghargaan i
ii Tajuk Kajian ii
1 Pengenalan 1
2 Pernyataan Masalah 2
3 Objektif Kajian 5
4 Metodologi Kajian 6
8 Kesimpulan 25
9 Rujukan 26
10 Lampiran 27
iii
1.0 Pengenalan
Dalam agama Islam, Solat merupakan ibadah yang utama dari segala jenis
ibadah. Solat merupakan tiang seri yang bermaksud tiang utama pengukuh agama
Islam. Di dalam rukun Islam, rukun kedua ialah mendirkan solat lima waktu. Apabila
seseorang umat islam itu mendirikan solat, maka dia menunjukkan rasa kehambaan
dan sebagai khalifah di muka bumi Allah SWT
2
saya menggunakan kajian yang pernah dilakukan oleh penyelidik lain sebagai
rujukan yang juga mengkaji tentang solat dalam kalangan remaja. Berdasarkan
kajian Pelaksanaan Solat Dalam Kalangan Pelajar Muslim di Kolej Komuniti Negeri
Johor yang dilakukan oleh Hasna bin Bidin. Dalam kajian ini, penyelidik
memfokuskan ke atas pelajar-pelajar muslim di Kolej Komuniti Negeri Johor bagi
mengenalpasti pelaksanaan solat mereka seharian sama ada berada pada tahap
yang baik atau sebaliknya. Penyelidik sendiri pernah melakukan kajian terhadap
pelajar-pelajar muslim di salah sebuah Kolej Komuniti di Johor berkaitan tahap
kefahaman dan pelaksanaan solat. Hasil dapatan yang diperolehi menunjukkan
pemahaman solat pelajar-pelajar di Kolej tersebut adalah memuaskan tetapi
pelaksanaan solat mereka seharian adalah lemah dan mendukacitakan.
Antara faktor terbesar solat kurang dititik beratkan di kalangan remaja adalah
akibat daripada faktor teknologi dan pengaruh media massa. Teknologi terkini yang
sepatutnya membantu menambah baik sistem sosial masyarakat dilihat telah
melahirkan satu jurang komunikasi antara sesama manusia. Ramai remaja dilihat
tidak lagi mampu berkomunikasi dengan baik dengan ibu bapa, guru, pemimpin,
sanak saudara dan jiran tetangga. Pembangunan teknologi ini secara sedar atau
tidak sedar sebenarnya mendatangkan keburukan kepada alam dan manusia.
Penggunaan internet boleh membawa kepada ketagihan dan akhirnya menjadi
punca kepada kurangnya masa berkomunikasi dengan ahli keluarga. Mafhumnya,
teknologi banyak menyumbang kepada punca solat ditinggalkan oleh remaja kerana
terlalu leka.
Selain itu, faktor lain yang menjadi masalah utama adalah faktor pengaruh
rakan sebaya. Pengaruh rakan merupakan antara faktor yang berupaya
3
mempengaruhi remaja untuk tidak melaksanakan solat fardhu lima waktu sehari
semalam. Tegasnya, remaja akan mencontohi rakan yang sentiasa menunaikan
solat. Faktor rakan andalah antara faktor yang boleh mempengaruhi remaja untuk
solat atau sebaliknya. Oleh itu, remaja perlu pandai memilih rakan dalam pergaulan
kerana peribadi rakan mampu mencerminkan diri seseorang.
4
Kajian ini bertujuan untuk melihat pelaksanaan solat dalam kalangan remaja muslim
di Taman D’Puncak, Bandar Seri Putra. Secara khusus, objektif kajian adalah:
Kajang, Selangor.
5
4.1. Pengenalan
Metodologi yang digunakan oleh pengkaji dalam melaksanakan kajian ini ialah
menggunakan kaedah campuran iaitu kaedah kualitatif dan kuantitatif.
Pendekatan kuantitatif yang diguna pakai oleh pengkaji dalam kajian ini untuk
mengumpul data ialah melalui instrumen soal selidik. Selain daripada itu,
pendekatan kualitatif juga digunakan dalam kajian ini iaitu dengan menemu bual
beberapa orang responden. Selain daripada itu, pengkaji turut menganalisa artikal,
keratan akhbar dan bahan media cetak yang lain untuk mendapatkan info
tambahan.
6
Dapatan kajian ini dibahagikan kepada 5 bahagian iaitu bahagian A,B,C,D dan E.
Analisa datanya adalah seperti di bawah :
Kajian ini melibatkan partisipan yang terdiri dari 10 orang remaja Muslim di sekitar
Taman Perumahan D’Puncak, Bandar Seri Putra seperti yang ditunjukkan dalam
Carta di bawah.
7
Carta Pai 2 : Taburan pendidikan Peserta Kajian
8
Carta Pai 4 : Taburan pekerjaan bapa Peserta Kajian
9
Jadual 1 hingga 6 di atas menunjukkan butiran ringkas tentang remaja yang telah
ditemubual. Secara ringkasnya terdapat 10 orang remaja telah dipilih yang bersedia
untuk menyumbang maklumat kepada kajian. Partisipan adalah terdiri daripada 8
orang lelaki (80%) dan 2 orang perempuan (20%). Mereka terdiri dari remaja yang
berumur 14 tahun (10%), 15 tahun (10%), 16 tahun (10%), 17 tahun (0%), 18 tahun
(50%) dan 20 tahun (20%). Daerah yang diperolehi untuk kajian rintis ini adalah Hulu
Langat.
Peserta kajian terdiri daripada 10 orang remaja Muslim yang dipilih dari Taman
D’Puncak Bandar Seri Putra Selangor. Dapatan analisa temubual partisipan ini
dibahagikan kepada beberapa bahagian termasuk maklumat ringkas partisipan, latar
belakang pendidikan awal tentang solat para remaja, faktor-faktor yang mendorong
remaja untuk melaksanakan solat fardhu dan faktor yang paling dominan yang
mendorong remaja untuk melaksanakan solat fardhu.
10
5.3. Bahagian C : Pelaksanaan Solat/puasa dalam kalangan remaja.
11
5.4. Bahagian D : Soal-Selidik Berkaitan Faktor Yang Mempengaruhi Pelajar
Untuk melaksanakan atau meninggalkan Solat/puasa Fardu
12
13
14
5.5. Bahagian E : Soal selidik berkaitan Kesan Yang Dirasai Oleh Pelajar
kerana meninggalkan solat/puasa fardhu
15
6.0 Penilaian Analisa Kajian
6.1. Bahagian B & C : Mengenal pasti tahap pengetahuan dan pelaksanaan solat
fardu dalam kalangan remaja muslim di Taman Perumahan D’Puncak, Bandar Seri
Putra.
16
2. Dengan respon yang diberi melalui soal selidik bahagian B, penyelidik
dapat mengenalpasti bahawa responden – responden mempunyai pengetahuan
berkenaan solat yang agak memuaskan. Hanya dua responden sahaja yang
menyatakan pilihan jawapan sangat tidak setuju pagi soalan Hukum orang uzur
menunaikan solat. Hal ini demikian, hanya segelintir responden sahaja yang tidak
tahu tentang atau keliru mengenai hukum orang uzur menunaikan solat. Jelasnya
bahawa remaja di Taman D’Puncak telah menerima didikan mengenai agama yang
mencukupi cuma perlu beberapa pengukuhan sahaja.
17
4. Data telah menunjukkan bahawa majoriti remaja akan menunaikan solat
secara berjemaah tetapi lebih memilih untuk solat secara bersendirian jika diberi
pilihan. Hal ini kerana, mungkin dengan melakukan solat secara bersendirian
mereka merasakan lebih mudah dan ringkas jika dibandingkan dengan solat
berjemaah yang hanya akan memakan masa lebih. Selain itu, masalah yang harus
dipandang sirius juga adalah majoriti responden kurang mengamalkan solat sunat.
Ini kerana, mereka kurang kesedaran tentang ganjaran dan kelebihan solat sunat
maka mereka mengambil remeh hal ini. Mungkin juga mereka terlalu sibuk dengan
kehidupan seharian sehinggakan tidak dapat melakukan amal solat sunat atas dasar
kekangan masa jadi mereka hanya menunaikan solat fardhu yang wajib sahaja.
1. Beralih pada bahagian seterusnya dalam soal selidik ini, penyelidik telah
memberi responden soalan yang akan mengenalpasti faktor yang menyebabkan
remaja menunaikan solat dan meninggalkannya. Mengikut data yang terkumpul,
faktor tertinggi dengan mempunyai peratusan 70% dari bilangan responden, remaja
meninggalkan solat kerana leka dengan hiburan dan gajet. Selain itu, penyelidik
mengumpul 60% jawapan dari responden yang mengatakan mereka meninggalkan
solat kerana tidak sengaja dan juga malas. Seterusnya, hanya 10% responden
meninggalkan solat kerana mengikut rakan.
18
2. Masalah utama responden meninggalkan solat adalah kerana leka dengan
gajet dan hiburan, ini kerana dengan perkembangan teknologi yang semakin pesat
di era globalisasi ini, golongan remaja sudah terdedah dengan perkara begini pada
usia yang amat muda. Ini menjadikan teknologi sudah terterap didalam kehidupan
seharian mereka membuatkan mereka leka semasa menggunakan gajet. Oleh itu,
remaja harus mengawal penggunaan gajet dan hiburan supaya tidak terus
meninggalkan solat yang sudah tentunya menjadi keutamaan umat Islam. Selain itu,
bagi masalah tidak sengaja meninggalkan solat dan malas menunaikan solat,
remaja boleh terus istiqamah mengikhlaskan hati cuba untuk tidak meninggalkan
solat. Seterusnya, masalah mengikut kawan tidak melaksanakan solat. Remaja
harus ketahui dan bijak memilih rakan sebaya yang berkualiti supaya tidak didorong
ke arah yang tidak baik.
3. Hasil yang didapati dari soal selidik bahagian ini, penyelidik dapat
mengenalpasti bahawa remaja di kawasan kajian tidak mempunyai masalah yang
berat mengenai pelaksanaan solat. Majoriti remaja menyatakan bahawa mereka
meninggalkan solat kerana leka dengan gajet dan hiburan. Mereka tidak
meninggalkan solat kerana kurang pengetahuan tentang solat atau kurang ajaran
agama tetapi sebaliknya hanya malas menunaikan solat ataupun tidak sengaja
dimana mereka terlupa. Data juga menyatakan bahawa tiada responden yang tidak
pernah meninggalkan solat, hal ini demikian mereka sedar akan kesilapan mereka
sebagai seorang hamba. Justeru, tidak asing lagi masalah seperti ini didapati dalam
kalangan remaja. Remaja harus sedar betapa penting kewajipan solat fardhu bagi
seseorang umat Islam di muka bumi mahupun di akhirat kelak.
19
4. Data seterusnya yang dikumpul, pelaksanaan solat fardhu lima waktu di
kalangan remaja. Penyelidik mengenalpasti bahawa solat yang paling lengkap
remaja laksanakan adalah solat Zohor, Asar dan Maghrib dimana hanya ada
segelintir sahaja yang mengatakan mereka melaksanakan solat berikut secara
kadang – kadang. Tambahan pula, solat yang sering di tinggalkan oleh remaja dan
mempunyai statistik yang kurang memuaskan adalah solat Subuh dan Isyak. Hal ini
mungkin kerana remaja kurang bangun awal pagi dan masih tidur. Selain itu, solat
Isyak ditinggalkan remaja kerana berkemungkinan pada waktu malam mereka sudah
kepenatan dan memilih untuk berehat sehingga terlupa akan kewajiban.
20
3. Remaja di kawasan kajian sedar akan kesalahan mereka sebagai umat
Islam kerana telah meninggalkan solat fardhu yang wajib ditunaikan dan mendapat
dosa jika tidak diganti. Secara tidak langsung, bukti menunjukkan julat remaja di
kawasan kajian mendapat dorongan dan ajaran yang berkualiti dari pendorong
mereka.
21
7.0 Cadangan / Langkah Penyelesaian Masalah
Pada era globalisasi ini, lebih sukar untuk remaja yang masih kurang arif
tentang kehidupan untuk memahami tanggungjawab sebagai seorang umat Islam.
Oleh yang demikian, penyelidik mencadangkan agar remaja meminta pertolongan
ahli keluarga atau kawan untuk mengingatkan mereka untuk solat pada waktu yang
tertentu setiap masa. Selain itu, mereka juga boleh mengurangkan penggunaan
gajet dalam kehidupan seharian agar isu leka itu dapat ditepis tetapi akan didapati
bahawa ianya sukar untuk hidup tanpa teknologi pada zaman yang moden ini.
22
7.3. Isu : Tidak sengaja meninggalkan solat
Sebagai seorang umat Islam yang sentiasa dalam keadaan yang sentiasa tidak
sempurna, adalah penting bagi remaja untuk sedar bahawa kita wajarlah berusaha
ingin menunaikan kewajiban walaupun kurang arif tentang solat. Cadangan
penyelidik adalah supaya remaja usaha menimba ilmu tentang agama dengan cara
seperti mengkaji artikal-artikal tetang solat supaya remaja sentiasa melakukan
ibadah solat tanpa kecacatan. Selain itu, meminta dorongan dari individu yang lebih
arif seperti ibu bapa atau guru agar memantapkan lagi pengetahuan tentang ibadah
solat.
23
7.5. Isu : Tidak pernah atau kurang penglibatan agama dalam hidup
24
8.0 Kesimpulan
25
9.0 Rujukan
Internet
1. https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfIKMPnE3Eb4fF8UU3ajDmtKv0c
YTMqJKYCzr4hHbhGQkBM1Q/viewform
2. https://www.academia.edu/38322323/MPU2312_Pengajian_Islam_Kajian_Ke
s
3. https://www.slideshare.net/NazmiLestari/amalan-solat-fardhu-di-kalangan-
pelajar-pismp-semester-3
4. https://ms.wikipedia.org/wiki/Solat
5. http://eprints.utm.my/id/eprint/60730/1/HasnaBidinMFGHT2016.pdf
Buku
2. Abdul Malik Karim Amrullah, Prof Dr (1983). Tafsir al-Azhar. j.5.c.2. Jakarta:
Pustaka Panjimas
26
10.0 Lampiran
27
Bahagian A : Jantina Responden
Umur Responden
Pendidikan Responden
28
Status Tempat Tinggal Responden
29
Status Pekerjaan Ibu Responden
30
Bahagian C : Tahap pelaksanaan solat dikalangan responden
31
Bahagian E : Kesan yang dirasai responden kerana meninggalkan solat fardhu
32
33