Anda di halaman 1dari 12

e-UTS Islam dan Iptek Kelas E PGSD

Poin total
 
 
Mata Uji : Islam dan IPTEK
Semester / Kelas : 3 E
Hari / Tanggal : Senin, 9 November 2020
Jam ke- : 3
Penguji : Alfiyatul Azizah, M.Ud

Tipe soal A (Soal no. 1 – 20)


Pilihlah jawaban yang benar dengan memilih opsi A, B, C, D, atau E.

Tipe soal B (Soal no. 21 – 30)


Pilihlah B jika pernyataan BENAR dan
Pilihlah S jika pernyataan SALAH

Tipe Soal C
Pilihlah : …………… untuk soal No. 31 - 40
A. Jika jawaban 1, 2, dan 3 benar
B. Jika jawaban 1 dan 3 benar
C. Jika jawaban 2 dan 4 benar
D. Jika jawaban 4 saja yang benar
E. Jika semua jawaban benar.

Tipe Soal D
Pilihlah: …………. Untuk soal No. 41 - 50
A. Jika pernyataan benar dan alasan benar dan keduanya ada hubungan sebab akibat
B. Jika pernyataan benar dan alasan benar tetapi tidak ada hubungan sebab akibat
C. Jika pernyataan benar dan alasan salah
D. Jika pernyataan salah dan alasan benar
E. Jika pernyataan dan alasan keduanya salah

Capaian Pembelajaran Mata Kuliah - Course Learning Outcomes (CPMK - CLO):


1. Mahasiswa dapat menjelaskan sumber ilmu, konsep ilmu, dan unrgensi ilmu
pengetahuan bagi manusia.
2. Mahasiswa dapat menjelaskan konsep ontology dan epistemogi, dan konsep ilmu
dalam perspektif Islam
3. Mahasiswa dapat menjelaskan urgensi penguasaan ilmu dan etos dan kode etik
keilmuan dalam Islam.
Alamat email *
munawarherawati10@gmail.com
0 dari 0 poin
NIM
A510190260
NAMA LENGKAP
MUNAWAR HERAWATI
Alamat email *
munawarherawati10@gmail.com
Tipe soal A
32 dari 32 poin

Pilihlah jawaban yang benar dengan memilih opsi A, B, C, D, atau E. untuk soal No. 1
– 20

Manusia dibekali oleh Allah s.w.t. indra lahir dan batin yang meliputicommon senses,
daya retentif, imajinatif, estimatif, dan memori. Pendapat ini dikemukakan oleh ....
1/1
Al-Farabi
Al-Ghazali
Al-Razy
Ibnu Sina
Al-Kindi
Manusia diciptakan Allah s.w.t. telah ditetapkan fungsi dan misinya, adapunfungsi
diciptakan manusia adalah sebagai...
1/1
Semua jawaban di atas benar
Al-Nas
Khalifah
‘abdun
Basyar
Bahaya paling mendasar bagi orang yang tidak berilmu menurut pandangan Islam
adalah ...
2/2
Menggiring manusia untuk memaki
Semua jawaban benar
Semua jawaban salah
Menyembah selain Allah
Sombong
Menurut Muhammad Abduh, Allah telah memberi lima hidayah kepadamanusia.
Pendapat tersebut dituangkan dalam kitab tafsir ….
1/1
Fi dhilal al-Quran
Al-Azhar
Al-Maraghi
Al-Manar
At-Tanwir
Orang yang menggunakan akalnya disebut juga sebagai ulul abshar, artinya...
1/1
Orang yang menggunakan mata hati atau penglihatan batinnya
Orang yang memiliki pemikiran ke depan
Orang menggunakan akal sehat dan hati yang selamat
Orang yang menggunakan akal budi dan hati nurani.
Orang yang menggunakan akal dan indra secara bersama-sama.
Kedudukan dan fungsi wahyu dalam ajaran Islam adalah...
1/1
Wahyu sebagai dasar dan sumber pokok ajaran Islam
Wahyu sebagai landasan etik
Wahyu memuat informasi tentang ilmu pengetahuan
Semua jawaban benar
Semua jawaban salah
Untuk mengetahui objek ilmu yang berbentuk objek fisik dengan metodedemonstrasi
(burhani) dengan menggunakan aql, cara kerjanya adalah ....
2/2
Mengabstraksi makna universal dari data-data inderawi
Mengamati objek
Kontak langsung dengan objek imajinal yang hadir dalam jiwa
Kontak langsung dengan objek non-fisik yang hadir dalam jiwa
Menyimpulkan dari yang diketahui menuju yang tidak diketahui
Untuk mengetahui objek ilmu yang berbentuk objek non-fisik/metafisikdengan
metode demonstrasi (burhani) dengan menggunakan aql, cara kerjanya adalah ....
2/2
Kontak langsung dengan objek imajinal yang hadir dalam jiwa
Kontak langsung dengan objek non-fisik yang hadir dalam jiwa
Mengamati objek
Mengabstraksi makna universal dari data-data inderawi
Menyimpulkan dari yang diketahui menuju yang tidak diketahui
Hidayat taufiq disebut juga sebagai hidayah …
1/1
Wijdan
Al-hawas
Ilham
‘aql
Ma’unah
Sehubungan dengan sumber ilmu sebenarnya ada hal yang sama persisantara konsep
epistemology Barat dan Islam. Hal yang sama adalah ....
2/2
Alam dan hukumnya
Objek fisik dan non-fisik
Objek fisik, non-fisik, dan metafisik
Semua jawaban benar
Semua jawaban salah
Secara ontologis, perbandingan antara Barat dan Islam mengenai konsep“yang ada”
(being) adalah ...
2/2
Barat dan Islam memiliki konsep yang sama mengenai “yang ada” (being)
Barat berpandangan bahwa “yang ada” merupakan makhluk (ciptaan), sedangkan
Islam berpandangan bahwa “yang ada” itu ada karena proses alamiyah
Barat berpandangan bahwa “yang ada” itu ada karena proses alamiyah, sedangkan
Islam berpandangan bahwa “yang ada” itu makhluk (ciptaan)
Semua jawaban benar
Semua jawaban salah
Gagasan islamisasi ilmu pengetahuan dikemukakan oleh ……
2/2
Sayyed Husein Nasr
Kuntowidjoyo
Fazlur Rahman
Amin Abdullah
Ismail Raji al-Faruqi
Sunnatullah dapat dipilah menjadi dua, yaitu sunnah ijtima’iyyah dan sunnah
kauniyyah. Yang dimaksud dengan sunnah ijtima’iyyah adalah ...
1/1
Hukum Allah yang dapat ditemukan pada setiap fenomena alam yang ada.
Hukum Allah yang berlaku bagi manusia dan kehidupan sosialnya
Hukum Allah yang telah ditetapkan sesuai dengan qadhanya
Hukum Allah yang berlaku pada alam semesta
Hukum Allah yang telah ditetapkan sesuai dengan qadarnya
) ‫اطلبوا العلم ولو بالصين (أخرجه ابن عدي والبيهقي‬
Hadis tersebut mengadung perintah …
2/2
menuntut ilmu naqli dan aqli
Menuntut ilmu walau sampai negeri cina (asing)
Melakukan riset
Mengembangkan ilmu dan teknologi
Menggali ayat qauliyyah dan kauniyyah
Ilmu yang harus digali dan dikembangkan oleh Muslim adalah ilmu yang …
2/2
Membimbing orang lain ke jalan yang benar
Semua jawaban benar
Menguatkan pengetahuannya tentang Allah
Membantu mengembangkan masyarakat Muslim dan merelisasikan tujuannya
Dapat memecahkan berbagai problem masyarakat
Amin Abdullah mengemukakan gagasan tentang paradigma sains Islam dalambentuk

1/1
Islamisasi ilmu pengetahuan
Pengilmuan Islam
Integrasi-interkoneksi
Semua jawaban benar
Semua jawaban salah
Ayat yang menunjukkan bahwa manusia diciptakan sebagai khalifah adalah ....
2/2
Shad, 38: 72
Al-Baqarah/2: 30
Al-A’rf/7: 12
Al-Hijr, 15: 29
As-Sajdah, 32: 9
‫ت‌ؕ َوهّٰللا ُ بِ َما ت َۡع َملُ ۡونَ خَ بِ ۡي ٌر‬
ٍ ‫يَ ۡرفَ ِع هّٰللا ُ الَّ ِذ ۡينَ ٰا َمنُ ۡوا ِم ۡن ُكمۡ ۙ َوالَّ ِذ ۡينَ اُ ۡوتُوا ۡال ِع ۡل َم َد َر ٰج‬
Q.S al-Mujâdilah/58: 11 mengandung pesan …
2/2
Allah swt akan mengkat derajat orang yang beriman dan berilmu
Hanya orang yang berilmu yang takut kepada Allah swt
Orang yang mendapatkan ilmu, maka Allah swt akan memberikan kebajikan yang
banyak.
Hanya orang yang berilmu dan menggunakan akalnya yang dapat menangkap pesan
dari wahyu
Semua jawaban benar
‫درء المفاسد مقدم على جلب المصالح‬
Penerapan ipteks tidak bisa lepas dari qaidah ushul fiqh tersebut. Maksuddari qaidah
tersebut adalah ...
2/2
Menghindari mafsadat lebih diprioritaskan dari pada mengambil manfaat
Mengambil manfaat lebih penting dari pada menghindari mafsadat.
Jika ada manfat dan mafsadat, maka dua-duanya harus diambil
Semua jawaban salah.
Jika ada manfaat dan mafsadat, maka dua-duanya harus ditinggalkan
Semua jawaban benar
Dalam ajaran Islam, aql memiliki kedudukan dan fungsi yang strategis, yaitu...
2/2
Alat strategis untuk mengungkap & mengetahui kebenaran
Potensi untuk mengetahui makna yang terkandung dalam Al-Quran dan sunnatullah
Akal (bersama dengan indra) berfungsi untuk menjabarkan pesan- pesan al-Quran dan
menggali hukum-hukum Allah yang terdapat di alam agar manusia dapat menjalankan
tugasnya sebaga khalifah
Semua jawaban benar
Semua jawaban salah
Alamat email *
munawarherawati10@gmail.com
Tipe soal B (Soal no. 21-30)
16 dari 18 poin
Pilihlah B jika pernyataan BENAR dan
Pilihlah S jika pernyataan SALAH
‘Aql, hiss, dan qalb merupakan perangkat (potensi) yang telah diberikanoleh Allah
kepada manusia untuk mengembangkan ipteks agar manusiadapat menjalankan tugas
sebagai khalifah dengan sebaik-baiknya.
2/2
B
S
۟ ُ‫قُلْ هَلْ يَ ْستَوى ٱلَّ ِذينَ يَ ْعلَ ُمونَ َوٱلَّ ِذينَ اَل يَ ْعلَ ُمونَ ۗ إنَّما يَتَ َذ َّك ُر أُ ۟ول‬
ِ َ‫وا ٱأْل َ ْل ٰب‬
‫ب‬ َ ِ ِ
Q.S. az-Zumar: 9 menjelaskan tentang penegasan bahwa orang yang berilmu itu
berbeda dengan orang yang tidak berilmu
0/2
B
S
Penyebab mendasar kenapa manusia tidak percaya kepada Tuhan adalah terletak pada
cara berpikir ontologisnya
2/2
B
S
Dalam pandangan Islam, sumber ilmu bukan hanya pada objek yang bersifatfisik saja,
tetapi juga objek non-fisik, bahkan metafisik.
2/2
B
S
Prinsip dichotomi dalam ilmu sebenarnya hal yang biasa saja dan tidakbertentangan
dengan prinsip tauhid dalam Islam, karena prinsip tauhid dalam Islam hanya
berhubungan dengan aqidah saja.
2/2
B
S
Dalam pandangan Islam, bahaya paling mendasar bagi orang yang tidakberilmu
adalah menjadi sombong dan menyembah selain Allah.
2/2
B
S
Kata ‘aql di dalam al-Quran disebutkan dengan jelas baik dalam bentuk ism(noun)
maupun fi’il (verb).
2/2
B
S
Kontak langsung dengan objek imajinal yang hadir dalam jiwa adalah carakerja aql
dengan metode demonstrasi untuk mengetahui objek non-fisik/metafisik.
2/2
B
S
Agar ipteks berkembang dengan pesat, maka ipteks tidak perlu terikat olehtatanan
nilai apapun, karena tatanan nilai pada hahekatnya adalah menghambat perkembangan
ipteks.
2/2
B
S
Alamat email *
munawarherawati10@gmail.com
Tipe Soal C (Soal no. 31 – 40)
18 dari 20 poin
Pilihlah :
A. Jika jawaban 1, 2, dan 3 benar
B. Jika jawaban 1 dan 3 benar
C. Jika jawaban 2 dan 4 benar
D. Jika jawaban 4 saja yang benar
E. Jika semua jawaban benar.
Ayat pertama yang diturunkan oleh Allah s.w.t. (al-‘Alaq: 1-5) mengandung pesan
semangat kembar, yaitu .....1. Taqwa 2.Iman 3.Amal 4.Ilmu
2/2
A
B
C
D
E
Hidayah yang merupakan pertolongan spontan Allah s.w.t. dan sesuaidengan
kehendak Allah s.w.t. dan rencana manusia adalah …….
1.Al-wijdan 2.Al-Taufiq 3.Al-ilham 4.Al-ma’unah
2/2
A
B
C
D
E
Istilah sunnatullah dalam al-Quran yang berhubungan dengan kata qadha memiliki
makna: 1. hukum 2. perintah 3.memberitakan 4.menghendaki
2/2
A
B
C
D
E
Objek fisik dapat diketahui dengan sarana aql dengan menggunakanmetode ... 1. Indra
(hiss) 2.Observasi (Bayânî ) 3.Intuitif (`Irfânî) 4.Demonstrasi (Burhânî)
0/2
A
B
C
D
E
Makhluq disebut sebagai manusia jika sekurang-kurangnya memenuhiempat unsur,
yaitu …….
1.Jasad 2.Hayat 3. Ruh 4. Nafs
2/2
A
B
C
D
E
Diantara sebuatan lain bagi manusia dalam al-Quran adalah … 1.Basyar 2. Al-Nas 3.
Khalifah 4.‘abdun
2/2
A
B
C
D
E
Secara harfiyah, wahyu berarti .... 1. Suara 2.Api 3. Kecepatan 4.Syari’ah
2/2
A
B
C
D
E
Epistemologi adalah ilmu yang membahas tentang bagaimana ilmu itudibangun, yang
memuat ... 1.Sumber ilmu 2. Penerapan ilmu 3. Metode (cara memperoleh ilmu)
4.Sistem nilai
2/2
A
B
C
D
E
Diantara hal-hal penting yang berhubungan dengan sunnatullah adalah ... 1.Sifat dan
karakteristik sunnatullah 2.Hukum kausalitas dan usaha manusia 3.Fenomena alam
dalam konteks sunnatullah 4.Relativitas waktu dalam sunnatullah
2/2
A
B
C
D
E
Istilah sunnatullah dalam al-Quran yang berhubungan dengan kata qadarmemiliki
makna: 1. batas 2.ketetapan 3.ukuran 4.ukuran
2/2
A
B
C
D
E
Alamat email *
munawarherawati10@gmail.com
Tipe Soal D (Soal No. 41 – 50)
27 dari 30 poin
Pilihlah:
A. Jika pernyataan benar dan alasan benar dan keduanya ada hubungan sebab akibat.
B. Jika pernyataan benar dan alasan benar tetapi tidak ada hubungan sebab akibat
C. Jika pernyataan benar dan alasan salah
D. Jika pernyataan salah dan alasan benar
E. Jika pernyataan dan alasan keduanya salah

Hukum sunnatullah harus dipahami dengan benar sesuai dengan maksud diturunkan
syari’ah. SEBABHukum sunnatullah bisa dipahami berubah menjadi teori siklus yang
bisa meniadakan Tuhan seabagai pencipta hukum.
3/3
A
B
C
D
E
Kode etik pengembangan dan penerapan ilmu harus bertumpu pada nilai-nilai
persamaan manusia, keadilan social, dan kesejahteraan masyarakat. SEBAB
Pengembangan dan penerapan ilmu tidak boleh ada unsur alienasi, dehumanisasi,
kosentrasi kekayaan pada orang/kelompok tertentu, dan merusak lingkungan.
3/3
A
B
C
D
E
Dalam pandangan Islam, bahaya paling mendasar bagi orang yang tidak berilmu
adalah kurang kompetitif dalam persaingan global SEBAB Penguasaan iptek
merupakan satu-satunya syarat agar manusia dapat melaksanakan tugas kekhalifahan
0/3
A
B
C
D
E
Prinsip ontologi barat sebenarnya secara mendasar tidak bertentangan dengan prinsip
ontologi Islam. SEBAB Keduanya sama-sama membahas tentang yang ada (being)
dan bagaimana yang ada itu ada.
3/3
A
B
C
D
E
Dalam al-Quran, ‘aql merupakan organ fisik (otak=brain) yang terdapat dalam kepala
manusia SEBAB Jika otak mengalami gangguan, maka ‘aql tidak bisa berfungsi
secara baik sebagaimana mestinya.
3/3
A
B
C
D
E
Semangat keilmuan menjadi salah satu sisi dari dua semangat kembaryang dibawa
Islam. SEBAB Hanya orang yang berilmu dan menggunakan akalnya yang dapat
menangkap pesan-pesan wahyu.
3/3
A
B
C
D
E
Ayat al-Quran yang pertama diturunkan (al-‘alaq/96:1-2) mengandung landasan
aqidah yang paling mendasar. SEBAB Dalam al-‘alaq/96:1-2 menumbuhkan
kesadaran ontologis bahwa manusia adalah makhluk, dengan demikian berhajat
kepada Khaliq.
3/3
A
B
C
D
E
Dalam Islam, manusia disebut sebagai puncak dari penciptaan alam. SEBAB Allah
telah menegaskan bahwa alam semesta ini diciptakan Allah seluruhnya untuk umat
manusia (Q.S. al-Baqarah/2: 29)
3/3
A
B
C
D
E
Dalam konsep ontologi barat, yang ada (being) itu ada karena proses alamiah. SEBAB
Prinsip ini meniadakan Tuhan sebagai pencipta.
3/3
A
B
C
D
E
Objek non-fisik/metafisik dapat diketahui oleh aql dengan metode demonstrasi
(burhani) dengan cara kerja menyimpulkan dari yang diketahui menuju yang tidak
diketahui. SEBAB Objek non-fisik/metafisik tidak dapat diketahui oleh aql dengan
metode demonstrasi (burhani) dengan cara kerja mengabstraksi makna universal dari
data-data inderawi.
3/3
A
B
C
D
E

Anda mungkin juga menyukai