Alice Bailey & Djwhal Khul

Telepati dan Kendaraan Etheric

Daftar isi

Mengajar di Telepati

I. Bidang Interaksi TelepatiII. Pekerjaan

Telepati
III. Tiga Jenis Telepati Telepati Mental
Instingtual
Telepati Intuisi
IV. Tiga Jenis Energi yang Terlibat
V. Pertumbuhan Hubungan TelepatiVI.
Kelompok Kerja Telepati
VII. Ilmu Kesan
VIII. Ilmu Kontak Tertinggi
IX. Memperluas Area Interaksi Sadar
X. Wahyu Hubungan BerurutanXI. Hasil Kontak dan
Penerimaan
XII. Hubungan Manusia dengan Pusat HirarkisXIII. Sensitivitas
Telepati - Pembukaan Normal
XIV. Aspek Hubungan yang Lebih Tinggi
XV. Hubungan Antar Planet dan Luar Planet Mengajar di

Kendaraan Etheric

I. Sifat Tubuh Etherik

II. Dasar Ketidakpisahan
III. Pusat Planet dan Manusia
IV. Pusat dan Kepribadian
Titik di Pusat Energi Terkait
Lingkup Radiasi
Segitiga Pusat Energi
V. Sifat Ruang Angkasa
VI. Kehidupan Planet --Pusat di Tata Surya MENGAJAR
TENTANG TELEPATI

I. Bidang Interaksi Telepati

Salah satu karakteristik, yang membedakan kelompok server dan pengenal
dunia, adalah bahwa organisasi luar yang mengintegrasi mereka praktis tidak
ada. Mereka disatukan oleh struktur batin pemikiran dan oleh media telepati
interelasi. Yang Agung, Yang ingin kita layani, dengan demikian terhubung, dan
dapat - dengan kebutuhan sekecil apa pun dan dengan pengeluaran tenaga
yang paling sedikit - saling berhubungan satu sama lain. Semuanya disetel ke
getaran tertentu.
Dalam kelompok baru dikumpulkan bersama orang-orang yang sangat beragam
dalam sifat mereka, yang ditemukan pada sinar yang berbeda, yang dari
kebangsaan yang berbeda, dan yang masing-masing dari mereka adalah produk
dari lingkungan dan keturunan yang sangat bervariasi. Di samping faktor-faktor
nyata yang segera menarik perhatian ini, ditemukan juga keragaman yang
setara dalam pengalaman hidup jiwa-jiwa yang bersangkutan. Kompleksitas
masalah juga sangat meningkat ketika seseorang mengingat jalan panjang yang
telah dilalui masing-masing dan banyak faktor (muncul dari masa lalu yang
suram dan jauh) yang telah berkontribusi untuk membuat setiap orang menjadi
seperti sekarang ini. Oleh karena itu, ketika seseorang berdiam diri pada
rintangan dan kesulitan yang mengawasi kondisi yang beragam seperti itu,
pertanyaan yang muncul seketika: Apa yang menyediakan landasan pertemuan
bersama, dan apa yang memungkinkan adanya interaksi antara pikiran yang
terlibat? Jawaban atas pertanyaan ini sangat penting dan membutuhkan
pemahaman yang mendalam. [2] Ketika kata-kata Alkitab digunakan: "Di dalam
Dia kita hidup dan bergerak dan memiliki keberadaan kita," kita memiliki
pernyataan tentang hukum fundamental di alam dan dasar yang diucapkan dari
fakta yang kita tutupi dengan kata yang agak tidak berarti: Mahahadir .
Kemahahadiran memiliki dasar dalam substansi alam semesta, dan dalam apa
yang disebut para ilmuwan sebagai eter; Kata "eter" ini adalah istilah umum
yang mencakup energi samudra yang semuanya saling terkait dan yang
merupakan satu tubuh energi sintetis di planet kita.
Oleh karena itu, dalam mendekati subjek telepati, harus diingat dengan hati-hati
bahwa tubuh eterik dari setiap bentuk di alam adalah bagian integral dari bentuk
substansial Tuhan itu sendiri - bukan bentuk fisik yang padat, tetapi apa yang
dianggap oleh para esoteris. zat pembuat bentuk. Kami menggunakan kata Tuhan
untuk menandakan ekspresi dari Satu Kehidupan yang menjiwai setiap bentuk di
bidang tujuan luar. Tubuh eterik atau energi, oleh karena itu, setiap manusia
merupakan bagian integral dari tubuh eterik planet itu sendiri dan akibatnya dari
tata surya. Melalui media ini, setiap manusia pada dasarnya terkait dengan setiap
ekspresi lain dari Kehidupan Ilahi, menit atau besar. Fungsi tubuh eterik adalah
menerima impuls energi dan tersapu ke dalam aktivitas oleh impuls-impuls ini,
atau aliran gaya, yang berasal dari beberapa sumber yang berasal atau lainnya.
Tubuh eterik pada kenyataannya hanyalah energi. Ini terdiri dari berjuta benang
kekuatan atau aliran energi kecil, yang terkait dengan tubuh emosional dan
mental dan dengan jiwa melalui efek koordinasi mereka. Aliran energi ini, pada
gilirannya, berdampak pada tubuh fisik dan mengayunkannya ke dalam aktivitas
tertentu, sesuai dengan sifat dan kekuatan dari jenis energi apa pun yang
mungkin mendominasi tubuh eterik pada waktu tertentu. [3] berpengaruh pada
tubuh fisik dan mengubahnya menjadi aktivitas tertentu, sesuai dengan sifat dan
kekuatan dari jenis energi apa pun yang mungkin mendominasi tubuh eterik pada
waktu tertentu. [3] berpengaruh pada tubuh fisik dan mengubahnya menjadi
aktivitas tertentu, sesuai dengan sifat dan kekuatan dari jenis energi apa pun yang
mungkin mendominasi tubuh eterik pada waktu tertentu. [3]
Oleh karena itu, melalui tubuh eterik, bersirkulasi energi yang berasal dari suatu
pikiran.
Dengan umat manusia dalam jumlah besar, tanggapan dibuat secara tidak sadar
terhadap aturan Pikiran Universal; Hal ini menjadi rumit di zaman dan zaman
kita dengan meningkatnya respons terhadap ide-ide massa - kadang-kadang
disebut opini publik - dari mentalitas manusia yang berkembang pesat. Di dalam
keluarga manusia juga ditemukan orang-orang yang menanggapi kelompok
batin Pemikir Yang, bekerja dalam masalah mental, mengontrol dari sisi
subjektif kehidupan kemunculan rencana besar dan perwujudan tujuan ilahi.
Kelompok Pemikir ini terbagi ke dalam tujuh divisi utama dan dipimpin oleh tiga
Kehidupan besar atau Entitas supra-kesadaran. Ketiganya adalah Manu, Kristus,
dan Mahachohan. Ketiganya bekerja terutama melalui metode mempengaruhi
pikiran para ahli dan para inisiat. Yang terakhir ini pada gilirannya memengaruhi
para murid dunia, dan para murid ini, masing-masing di tempatnya sendiri dan
atas tanggung jawabnya sendiri, mengerjakan konsep rencana mereka dan
berupaya mengungkapkannya sejauh mungkin. Oleh karena itu, seperti yang
dapat Anda duga, proses menurunkan laju getaran hingga cukup berat untuk
memengaruhi materi bidang fisik dan dengan demikian memungkinkan
pembentukan efek terorganisir pada bidang fisik.
Namun, sekarang dianggap mungkin untuk membangun kondisi yang mirip dan
hubungan telepati antara murid di bidang fisik. Tidak peduli di mana mereka
mungkin menemukan diri mereka, kelompok mistik dan pengetahuan ini [4]
pada akhirnya akan merasa layak untuk berkomunikasi satu sama lain dan
sering melakukannya bahkan sekarang. Ide dasar mistik atau wahyu baru
tentang kebenaran tiba-tiba dikenali oleh banyak orang dan diekspresikan
secara bersamaan melalui perantara banyak pikiran. Tidak ada satu orang pun
yang dapat mengklaim hak individu atas prinsip atau kebenaran yang
diucapkan. Beberapa pikiran telah mencatatnya. Akan tetapi, biasanya
dinyatakan dalam generalisasi yang luas, bahwa orang-orang ini telah
memanfaatkan arus pemikiran batin atau telah menanggapi permainan Pikiran
Semesta. Secara harfiah dan teknis tidak demikian. Pikiran Universal digunakan
oleh beberapa anggota Hierarki planet menurut prasangka dan peralatan
mental-Nya, dan kebutuhan mendesak yang dirasakan oleh para ahli yang
bekerja. Dia kemudian mempresentasikan ide baru, penemuan baru, atau
wahyu baru kepada kelompok ahli (secara telepati, tentu saja, saudaraku) dan,
ketika telah dibahas oleh mereka, Dia kemudian menyajikannya kepada
kelompok murid-Nya. Di antara mereka, Dia akan menemukan seseorang yang
merespons dengan lebih siap dan cerdas daripada yang lain dan yang ini,
melalui pemikirannya yang jernih dan kekuatan bentuk pemikirannya yang
dirumuskan, kemudian dapat memengaruhi pikiran lain. Orang-orang lain ini
memahami konsep sebagai milik mereka; mereka menangkapnya dan
membuatnya menjadi manifestasi. Masing-masing menganggap itu sebagai hak
istimewanya untuk melakukan dan, karena fakultas yang mengkhususkan diri ini
dan tanggung jawabnya yang secara otomatis timbul,
Sebuah ilustrasi tentang hal ini dapat ditemukan dalam sejarah Liga Bangsa-
Bangsa. Sebelum Dia melakukan pekerjaan khusus, Guru Serapis berusaha untuk
memberikan beberapa ide konstruktif untuk membantu umat manusia. Dia
membayangkan persatuan dunia dalam ranah politik yang akan bekerja sebagai
ikatan cerdas bangsa-bangsa untuk pelestarian perdamaian internasional. Dia
mempresentasikannya kepada para ahli di conclave dan dirasa ada sesuatu yang
bisa dilakukan. [5]
Tuan Yesus berjanji untuk menyajikannya kepada kelompok murid-Nya saat Dia
bekerja di barat. Salah satu murid ini di alam semesta, menangkap saran itu dan
meneruskannya (atau lebih tepatnya mengundurkannya) sampai itu terdaftar di
otak Kolonel House. Dia, tanpa merekam sumbernya (yang sama sekali tidak dia
sadari), meneruskannya kepada calon sinar keenam, yang disebut Woodrow
Wilson.
Kemudian, diberi makan oleh kekayaan ide-ide analog di benak banyak orang,
itu disajikan kepada dunia. Harus diingat bahwa fungsi seorang murid adalah
untuk memusatkan aliran energi dari beberapa jenis khusus pada bidang fisik di
mana ia dapat menjadi pusat kekuatan yang menarik dan menarik ke dirinya
sendiri jenis-jenis gagasan dan arus pemikiran yang serupa yang bukan. cukup
kuat untuk hidup sendiri atau untuk membuat dampak yang cukup kuat pada
kesadaran manusia.
Dalam persatuan adalah kekuatan. Ini adalah hukum kedua yang mengatur
komunikasi telepati, hukum pertama adalah:
Kekuatan untuk berkomunikasi dapat ditemukan di dalam hakikat
substansi itu sendiri. Itu berpotensi terletak di dalam eter, dan
pentingnya telepati dapat ditemukan dalam kata kemahahadiran.
Hukum kedua adalah:
Interaksi banyak pikiran menghasilkan satu kesatuan pemikiran yang
cukup kuat untuk dikenali oleh otak.
Di sini kita memiliki hukum yang mengatur aktivitas subjektif dan hukum lain
yang mengatur manifestasi objektif. Marilah kita menyuarakan hukum ini
dengan cara yang sesederhana mungkin. Ketika [6] setiap anggota kelompok
dapat berfungsi dalam kesadaran-pikirannya, tidak dibatasi oleh otak atau sifat
emosional, dia akan menemukan universalitas prinsip mental yang merupakan
ekspresi eksoterik pertama dari kesadaran jiwa. Dia kemudian akan masuk ke
dunia ide, menyadarinya melalui piring penerima yang sensitif dari pikiran. Dia
kemudian mencari orang-orang yang menanggapi jenis gagasan yang sama dan
yang bereaksi terhadap dorongan mental yang sama, secara bersamaan dengan
dirinya sendiri. Menyatukan dirinya dengan mereka, dia menemukan dirinya
dekat dengan mereka.
Pemahaman tentang hukum pertama membuahkan hasil dalam pikiran atau
tubuh mental. Pemahaman tentang hukum kedua menghasilkan hasil di stasiun
penerima yang lebih rendah, otak. Hal ini dimungkinkan melalui penguatan
reaksi mental seseorang dengan reaksi mental orang lain, yang juga reseptif.
Oleh karena itu, akan ditemukan bahwa proses komunikasi ini, yang diatur oleh
dua hukum ini, selalu berjalan di antara para ahli, para inisiat, dan murid senior
yang berada dalam tubuh bidang fisik. Sekarang operasi proses ini akan
diperpanjang dan terus dikembangkan oleh kelompok mistik dan server dunia
yang muncul yang merupakan, dalam embrio, Juruselamat dunia.
Hanya mereka yang mengetahui sesuatu tentang makna konsentrasi dan meditasi
dan yang dapat menjaga pikiran tetap stabil dalam cahaya yang akan dapat
memahami hukum pertama dan memahami interaksi energi yang diarahkan pada
pikiran yang menemukan satu terminal ekspresi dalam pikiran beberapa orang.
Pemikir yang terinspirasi, dan terminal lainnya dalam pikiran server dunia yang
penuh perhatian yang berusaha untuk mendengarkan proses pikiran yang
memegang petunjuk menuju keselamatan dunia yang paling akhir. Energi yang
mengarahkan pikiran memiliki sumbernya seorang Pemikir yang dapat masuk ke
dalam Pikiran Ilahi, karena Dia telah melampaui batasan manusiawi; penerima
yang diarahkan pada pikiran [7] adalah pria, dalam ekspresi eksoteris, yang telah
menyelaraskan otak, pikiran, dan jiwanya.

Adalah fakta bahwa kemahahadiran, yang merupakan hukum di alam dan

berdasarkan fakta bahwa tubuh eterik dari segala bentuk merupakan tubuh
eterik dunia, memungkinkan kemahatahuan. Tubuh eterik dari planet Logos
menjadi aktif oleh kehendak-Nya yang diarahkan; energi adalah hasil dari
bentuk pikiran-Nya, bermain di dalam dan melalui tubuh energi-Nya. Bentuk
pikiran ini mewujudkan dan mengungkapkan Tujuan dunia-Nya. Semua bentuk
kehidupan bawah manusia dan bentuk manusia sampai tahap manusia maju
diatur oleh pemikiran ilahi melalui perantara tubuh energi mereka yang
merupakan bagian integral dari keseluruhan. Mereka bereaksi, bagaimanapun,
secara tidak sadar dan tidak cerdas. Kemanusiaan yang maju, para mistik dan
yang mengetahui, menjadi semakin sadar akan pikiran yang mengarahkan
proses evolusi. Ketika kesadaran ini dipupuk dan pikiran individu dibawa secara
sadar ke dalam kontak dengan pikiran Tuhan saat ia mengekspresikan dirinya
melalui pikiran yang diterangi dari Hirarki para ahli, kita akan memiliki
pertumbuhan yang mantap dari kemahatahuan. Ini adalah keseluruhan kisah
interaksi telepati dalam arti sebenarnya; ini menggambarkan pertumbuhan
oligarki jiwa-jiwa terpilih yang pada akhirnya akan memerintah dunia, yang akan
dipilih untuk memerintah, dan yang akan diakui oleh massa sebagai yang
memenuhi syarat untuk jabatan tinggi itu melalui koordinasi yang telah mereka
bangun antara:
1. Pikiran universal.
2. Pikiran individu mereka diterangi oleh kesadaran jiwa.
3. Otak, bereaksi terhadap pikiran individu, dan
4. Kelompok orang-orang yang pikiran dan otaknya selaras dan terkait
secara telepati. [8]
Sehubungan dengan murid dan calon pemuridan, dianggap bahwa pikiran
mereka agak selaras dengan jiwa; bahwa mereka juga sangat selaras sehingga
jiwa, pikiran, dan otak terkoordinasi dan mulai berfungsi sebagai satu kesatuan.
Ini adalah tanggung jawab individu. Sekarang tibalah tugas belajar menjadi
tanggap terhadap kelompok dan untuk menemukan serta menghubungi pikiran-
pikiran yang diberi energi oleh arus pemikiran yang serupa. Ini harus
dibudidayakan. Bagaimana, saudaraku, ini akan dilakukan? Mari kita
pertimbangkan berbagai jenis pekerjaan telepati.
Manusia yang belum berkembang dan tidak berpikir, pria atau wanita non
mental bisa dan sering telepati, tetapi pusat di mana mereka bekerja adalah ulu
hati. Oleh karena itu, jalur komunikasi adalah dari solar plexus ke solar plexus.
Oleh karena itu, ini adalah telepati instingtual dan menyangkut perasaan dalam
setiap kasus. Ini melibatkan, selalu, radiasi dari solar plexus, yang dalam kasus
dunia hewan biasanya berfungsi sebagai otak instingtual. Jenis komunikasi
telepati ini jelas merupakan karakteristik tubuh hewan manusia, dan salah satu
ilustrasi terbaik dari hubungan telepati ini adalah yang ada antara ibu dan
anaknya. Jenis telepati inilah yang sebagian besar hadir dalam pemanggilan
arwah spiritualistik rata-rata. Di sana media, secara tidak sadar, membuat
hubungan telepati dengan orang-orang di lingkaran. Perasaan, kekhawatiran,
kesedihan, dan keinginan mereka menjadi jelas dan menjadi bagian dari bacaan,
yang disebut. Baik pengasuh dan medium berfungsi melalui pusat yang sama.
Dengan kelas medium ini, dan dalam jenis pemanggilan arwah ini, pria atau
wanita yang sangat cerdas dan terpolarisasi secara mental tidak akan belajar
apa-apa, dan mungkin tidak akan menerima pesan, kecuali dipalsukan. Oleh
karena itu, oleh karena itu, ketika sampai pada penyelidikan ilmiah oleh pikiran
terlatih, fenomena fisik telah mendominasi dan bukan bentuk psikisme yang
lebih halus. Di mana [9] bentuk yang lebih halus dari persepsi super atau ekstra-
indrawi telah terlibat, subjeknya adalah remaja atau berusia awal dua puluhan
dan telah difokuskan dengan benar dan tepat dalam tubuh perasaan emosional.
Ini benar bahkan ketika mereka sangat intelektual. dan keinginan menjadi jelas
dan merupakan bagian dari bacaan, yang disebut. Baik pengasuh dan medium
berfungsi melalui pusat yang sama. Dengan kelas medium ini, dan dalam jenis
pemanggilan arwah ini, pria atau wanita yang sangat cerdas dan terpolarisasi
secara mental tidak akan belajar apa-apa, dan mungkin tidak akan menerima
pesan, kecuali dipalsukan. Oleh karena itu, oleh karena itu, ketika sampai pada
penyelidikan ilmiah oleh pikiran terlatih, fenomena fisik telah mendominasi dan
bukan bentuk psikisme yang lebih halus. Di mana [9] bentuk yang lebih halus
dari persepsi super atau ekstra-indrawi telah terlibat, subjeknya adalah remaja
atau berusia awal dua puluhan dan telah difokuskan secara tepat dan utama
dalam tubuh perasaan emosional. Ini benar bahkan ketika mereka sangat
intelektual. dan keinginan menjadi jelas dan merupakan bagian dari bacaan,
yang disebut. Baik pengasuh dan medium berfungsi melalui pusat yang sama.
Dengan kelas medium ini, dan dalam jenis pemanggilan arwah ini, pria atau
wanita yang sangat cerdas dan terpolarisasi secara mental tidak akan belajar
apa-apa, dan mungkin tidak akan menerima pesan, kecuali dipalsukan. Oleh
karena itu, oleh karena itu, ketika sampai pada penyelidikan ilmiah oleh pikiran
terlatih, fenomena fisik telah mendominasi dan bukan bentuk psikisme yang
lebih halus. Di mana [9] bentuk yang lebih halus dari persepsi super atau ekstra-
indrawi telah terlibat, subjeknya adalah remaja atau berusia awal dua puluhan
dan telah difokuskan dengan benar dan tepat dalam tubuh perasaan emosional.
Ini benar bahkan ketika mereka sangat intelektual. Baik pengasuh dan medium
berfungsi melalui pusat yang sama. Dengan kelas medium ini, dan dalam jenis
pemanggilan arwah ini, pria atau wanita yang sangat cerdas dan terpolarisasi
secara mental tidak akan belajar apa-apa, dan mungkin tidak akan menerima
pesan, kecuali dipalsukan. Oleh karena itu, oleh karena itu, ketika sampai pada
penyelidikan ilmiah oleh pikiran terlatih, fenomena fisik telah mendominasi dan
bukan bentuk psikisme yang lebih halus. Di mana [9] bentuk yang lebih halus
dari persepsi super atau ekstra-indrawi telah terlibat, subjeknya adalah remaja
atau berusia awal dua puluhan dan telah difokuskan dengan benar dan tepat
dalam tubuh perasaan emosional. Ini benar bahkan ketika mereka sangat
intelektual. Baik pengasuh dan medium berfungsi melalui pusat yang sama.
Dengan kelas medium ini, dan dalam jenis pemanggilan arwah ini, pria atau
wanita yang sangat cerdas dan terpolarisasi secara mental tidak akan belajar
apa-apa, dan mungkin tidak akan menerima pesan, kecuali dipalsukan. Oleh
karena itu, oleh karena itu, ketika sampai pada penyelidikan ilmiah oleh pikiran
terlatih, fenomena fisik telah mendominasi dan bukan bentuk psikisme yang
lebih halus. Di mana [9] bentuk yang lebih halus dari persepsi super atau ekstra-
indrawi telah terlibat, subjeknya adalah remaja atau berusia awal dua puluhan
dan telah difokuskan dengan benar dan tepat dalam tubuh perasaan emosional.
Ini benar bahkan ketika mereka sangat intelektual. pria atau wanita yang sangat
cerdas dan terpolarisasi mental tidak akan belajar apa-apa, dan mungkin tidak
akan menerima pesan, kecuali dipalsukan. Oleh karena itu, oleh karena itu,
ketika sampai pada penyelidikan ilmiah oleh pikiran terlatih, fenomena fisik
telah mendominasi dan bukan bentuk psikisme yang lebih halus. Di mana [9]
bentuk yang lebih halus dari persepsi super atau ekstra-indrawi telah terlibat,
subjeknya adalah remaja atau berusia awal dua puluhan dan telah difokuskan
dengan benar dan tepat dalam tubuh perasaan emosional. Ini benar bahkan
ketika mereka sangat intelektual. pria atau wanita yang sangat cerdas dan
terpolarisasi secara mental tidak akan belajar apa-apa, dan mungkin tidak akan
menerima pesan, kecuali dipalsukan. Oleh karena itu, oleh karena itu, ketika
sampai pada penyelidikan ilmiah oleh pikiran terlatih, fenomena fisik telah
mendominasi dan bukan bentuk psikisme yang lebih halus. Di mana [9] bentuk
yang lebih halus dari persepsi super atau ekstra-indrawi telah terlibat,
subjeknya adalah remaja atau berusia awal dua puluhan dan telah difokuskan
dengan benar dan tepat dalam tubuh perasaan emosional. Ini benar bahkan
ketika mereka sangat intelektual. Di mana [9] bentuk yang lebih halus dari
persepsi super atau ekstra-indrawi telah terlibat, subjeknya adalah remaja atau
berusia awal dua puluhan dan telah difokuskan dengan benar dan tepat dalam
tubuh perasaan emosional. Ini benar bahkan ketika mereka sangat intelektual.
Di mana [9] bentuk yang lebih halus dari persepsi super atau ekstra-indrawi
telah terlibat, subjeknya adalah remaja atau berusia awal dua puluhan dan telah
difokuskan dengan benar dan tepat dalam tubuh perasaan emosional. Ini benar
bahkan ketika mereka sangat intelektual.
Oleh karena itu, bentuk komunikasi telepati ini ada dua jenis, dengan solar
plexus selalu terlibat:
1. Ini akan terjadi dari solar plexus ke solar plexus antara dua orang yang
biasa, emosional, diatur oleh keinginan, dan terutama berpusat pada
tubuh astral dan hewan.
2. Ini akan terjadi antara orang "solar plexus" seperti itu, jika saya boleh
memanggilnya begitu, dan tipe yang lebih tinggi yang pusat solar
plexusnya berfungsi secara aktif tetapi pusat tenggorokannya juga hidup.
Jenis orang ini terdaftar di dua tempat - asalkan pikiran yang dirasakan
dan dikirim oleh orang solar plexus di dalamnya ada sesuatu dari
substansi mental atau energi. Perasaan murni dan pancaran sepenuhnya
emosional antara orang-orang hanya membutuhkan kontak solar plexus.
Kemudian, ketika kerja kelompok dalam telepati dilakukan, pusat-pusat
transmisi di mana perasaan, pengabdian, aspirasi, dan cinta yang tinggi dan
dikuduskan, dan di mana kelompok-kelompok itu bekerja dengan cinta yang
murni, komunikasi akan terjalin dari hati ke hati, dan dari hati kelompok ke hati.
hati kelompok lain. Ungkapan "pembicaraan dari hati ke hati", yang begitu
sering digunakan, biasanya keliru saat ini, tetapi suatu saat akan menjadi
kenyataan. Saat ini biasanya percakapan ulu hati!
Bentuk kedua dari kerja telepati adalah pikiran ke pikiran, dan dengan bentuk
komunikasi inilah penyelidikan tertinggi saat ini terkait. Hanya tipe mental yang
terlibat, dan semakin banyak emosi dan perasaan [10] dan keinginan yang kuat
dapat dihilangkan, semakin akurat pekerjaan yang diselesaikan. Keinginan yang
kuat untuk mencapai sukses dalam pekerjaan telepati, dan ketakutan akan
kegagalan, adalah cara paling pasti untuk mengimbangi upaya yang berhasil.
Dalam semua pekerjaan seperti ini, sikap tidak terikat - dan semangat "tidak
peduli" sangat membantu. Para pelaku eksperimen di sepanjang garis ini perlu
memberikan lebih banyak waktu dan pemikiran untuk mengenali jenis-jenis
gaya. Mereka perlu menyadari emosi itu, dan menginginkan apa pun, di pihak
agen penerima menciptakan aliran energi yang memancar yang menolak atau
menolak apa yang berusaha untuk melakukan kontak, seperti pemikiran terarah
dari seseorang yang mencari hubungan baik. Ketika aliran-aliran ini cukup kuat,
mereka bertindak seperti bumerang dan kembali ke pusat yang memancar,
ditarik kembali ke sana oleh kekuatan getaran yang memancarkannya. Dalam
pemikiran ini tersembunyi penyebab dari:
a. Kegagalan di pihak agen penyiaran atau pengirim. Keinginan yang kuat
untuk membuat kesan yang memuaskan akan menarik pikiran keluar
kembali ke pemancar.
b. Kegagalan di pihak agen penerima yang keinginan kuatnya untuk sukses
mengirimkan aliran energi keluar sedemikian rupa sehingga aliran energi
yang masuk bertemu, diblokir dan didorong kembali dari mana
datangnya; atau, jika penerima menyadari hal ini dan berusaha
membendung gelombang keinginannya, ia sering kali berhasil
mengelilingi dirinya dengan dinding hasrat yang terhambat di mana tidak
ada yang dapat menembusnya.

II. Pekerjaan Telepati

Telepati dan kekuatan sekutu hanya akan dipahami ketika sifat kekuatan,
pancaran dan radiasi, dan arus energi, lebih baik dipahami. Ini terjadi dengan
cepat ketika sains menembus lebih dalam ke arcana energi dan mulai bekerja -
seperti halnya okultis - di dunia kekuatan.
Juga harus diingat bahwa hanya jika pusat-pusat yang digunakan digunakan
secara sadar maka kita memiliki pekerjaan yang diarahkan dengan hati-hati
yang akan membuahkan hasil. Misalnya, orang yang emosional, yang
menggunakan pusat ulu hati, akan berusaha untuk menjalin hubungan baik
dengan tipe mental. Dari sini hanya akan menghasilkan kebingungan. Kedua
pihak terkait menggunakan pusat yang berbeda dan peka terhadap jenis
kekuatan tertentu dan tertutup bagi yang lain. Sekali lagi, beberapa orang,
meskipun terpolarisasi secara mental dan karena itu sensitif terhadap getaran
serupa, mencoba melakukan kontak telepati ketika salah satu pihak berada di
bawah tekanan emosional dan karena itu tidak responsif, atau salah satu pihak
secara intensif sibuk dengan beberapa masalah mental dan terbungkus dalam
dinding bentuk-pikiran dan karena itu tahan terhadap kesan. Oleh karena itu,
Anda dapat melihat
Semua yang berusaha menapaki Jalan Pemuridan berusaha untuk hidup di pusat
kepala, dan - melalui meditasi - membawa kekuatan jiwa. Masalah yang Anda
hadapi, sebagai murid yang mempelajari kepekaan telepati, didasarkan pada
dua hal:
a. Di antara ketiga tubuh Anda yang mana yang paling aktif; dengan
demikian ditunjukkan di mana Anda tinggal sebagian besar waktu secara
subjektif. [12]
b. Di atas pusat mana yang paling ekspresif dalam peralatan Anda, dan di
mana Anda dapat dengan mudah menghubungi kondisi kehidupan
modern. Yang saya maksud dengan kata-kata ini: di mana, secara harfiah,
energi kehidupan Anda sebagian besar terfokus dan energi kehidupan
Anda paling banyak mengekspresikan dirinya.
Pemahaman tentang ini akan membuat Anda lebih mampu bekerja dan
membuat eksperimen cerdas. Oleh karena itu, jagalah diri Anda dengan hati-
hati namun berpura-pura, dan cari tahu mengapa dan mengapa efek yang
dihasilkan, karena dengan cara ini Anda akan belajar.
Jenis pekerjaan telepati ketiga adalah dari jiwa ke jiwa. Ini adalah jenis
pekerjaan telepati tertinggi yang mungkin bagi umat manusia dan merupakan
bentuk komunikasi yang bertanggung jawab atas semua tulisan inspirasional
dari kekuatan nyata, Kitab Suci dunia, ucapan yang diterangi, pembicara yang
diilhami, dan bahasa simbolisme. Ini hanya menjadi mungkin jika ada
kepribadian yang terintegrasi, dan, pada saat yang sama, kekuatan untuk
memfokuskan diri pada kesadaran jiwa. Pikiran dan otak, pada saat yang sama,
harus dibawa ke dalam hubungan dan keselarasan yang sempurna. Niat saya
untuk menjelaskan lebih jauh ilmu komunikasi ini, yang dimulai melalui indera
peraba dan dikembangkan melalui suara, simbol, kata-kata dan kalimat,
bahasa, tulisan, seni, dan lagi ke tahap simbol yang lebih tinggi, kontak getaran,
telepati. , inspirasi dan iluminasi. Saya, bagaimanapun, di atas, berurusan
dengan garis besar umum dan kami akan mengambil rincian spesifiknya nanti.
Pekerjaan komunikator telepati adalah salah satu yang paling penting di era
baru yang akan datang, dan akan sangat berharga untuk mendapatkan
beberapa gagasan tentang signifikansi dan tekniknya. [13] Saya akan, dalam
meringkas instruksi di atas, menyatakan bahwa sehubungan dengan individu:
1. Komunikasi telepati adalah
a. Antara jiwa dan pikiran.
b. Antara jiwa, pikiran dan otak.
Ini sejauh menyangkut perkembangan individu interior.
2. Ketika ditemukan antar individu, komunikasi telepati adalah
a. Antara jiwa dan jiwa.
b. Antara pikiran dan pikiran.
c. Antara solar plexus dan solar plexus, dan karenanya murni
emosional.
d. Antara ketiga aspek energi ini secara bersamaan, dalam kasus
orang yang sangat maju.
3. Komunikasi telepati juga:
a. Antara seorang Guru dan murid atau murid-Nya.
b. Antara seorang Guru dan kelompok-Nya dan sekelompok atau
kelompok orang yang peka dan calon di bidang fisik.
c. Antara kelompok subjektif dan objektif.
d. Antara hierarki okultisme dan kelompok murid di bidang fisik.
e. Antara Hierarki dan Kelompok Server Dunia Baru untuk mencapai
umat manusia dan mengangkatnya lebih dekat ke tujuan.
Ini menyangkut ilmu baru komunikasi telepati kelompok, di mana kawanan atau
telepati massa (begitu terkenal) adalah ungkapan yang paling rendah diketahui.
Telepati instingtual yang ditunjukkan oleh penerbangan burung, bertindak
sebagai satu kesatuan, atau telepati hewan yang berfungsi untuk mengatur
pergerakan kawanan hewan secara misterius, dan transmisi cepat [14] informasi
di antara ras biadab dan non- orang-orang cerdas - ini semua adalah contoh
eksternalisasi yang lebih rendah dari realitas spiritual batin. Tahap peralihan
dari aktivitas instingtual ini, yang sebagian besar didasarkan pada reaksi solar
plexus, dapat dilihat dalam psikologi massa modern dan opini publik. Itu, seperti
yang Anda ketahui, sebagian besar bersifat emosional, tidak cerdas, astral dan
fluidic dalam ekspresinya. Ini berubah dengan cepat dan bergeser ke ranah apa
yang disebut "
1. Telepati naluriah.
2. Telepati mental.
3. Telepati intuitif.
Saya akan mengingatkan Anda sejak awal bahwa kepekaan terhadap pikiran
Guru seseorang, kepekaan terhadap dunia gagasan, dan kepekaan terhadap
kesan intuisi adalah semua bentuk kepekaan telepati.
Dalam pertimbangan tema ini, jelas ada tiga faktor utama yang harus
diperhatikan:
1. Agen pemrakarsa. Saya menggunakan kata ini dengan sengaja, karena
kekuatan untuk bekerja secara telepati, baik sebagai agen pemrakarsa
maupun sebagai penerima, terkait erat dengan inisiasi, dan merupakan
salah satu indikasi bahwa seseorang siap untuk proses itu.
2. Penerima apa yang disampaikan kepadanya melalui "sayap pikiran".
3. Media yang dimaksudkan untuk menyampaikan transfer pemikiran, ide,
keinginan, jejak, dan oleh karena itu dari beberapa bentuk pengetahuan.
[15]
Ini adalah pernyataan paling sederhana dari mekanisme dasar dari proses
tersebut. Ini juga menunjukkan pemahaman yang paling dasar dari pemikiran
yang begitu sering dicakup oleh Bhagavad Gita dalam kata-kata yang telah kami
terjemahkan di Barat dengan istilah: Yang Mengetahui, Bidang Pengetahuan,
dan Yang Dikenal. Anda sering diberi tahu bahwa setiap kitab suci, seperti
Bhagavad Gita, misalnya, memiliki penafsiran yang beragam, bergantung pada
titik evolusi pembacanya, atau pencari kebenaran. Penafsiran Bhagavad Gita ini
dalam istilah
Communicator, Communication dan Communicant masih menuntut
penjelasannya, dan atas gagasan yang telah saya sampaikan di atas, saya sudah
memberikan petunjuk. [16]
AKU AKU AKU. Tiga Jenis Telepati
Sekarang mari kita bahas secara rinci tiga jenis telepati yang disebutkan di atas:
telepati instingtual, telepati mental, dan telepati intuisi. Ketiganya
menghasilkan mode aktivitas yang berbeda dan tap (untuk menggunakan kata
yang sudah dikenal) area komunikasi yang berbeda.
1. Telepati Instingtualdidasarkan pada dampak energi yang datang dari satu
tubuh eterik dan membekas pada tubuh lain. Media komunikasi yang
digunakan, seperti yang telah kita lihat, adalah zat eterik dari semua benda,
yang tentu saja menyatu dengan zat eterik planet ini. Area di sekitar solar
plexus (meskipun tidak berhubungan langsung dengan pusat tersebut karena
terdapat sebagai instrumen yang dibedakan dari semua instrumen atau pusat
lainnya) peka terhadap dampak energi eterik, karena area dalam tubuh eterik
ini bersentuhan langsung "dengan tubuh astral, badan perasaan. Selain itu, di
dekat solar plexus terdapat pusat di dekat limpa yang merupakan instrumen
langsung untuk masuknya prana ke dalam mekanisme manusia. Respon
instingtual terhadap kontak eterik ini adalah mode komunikasi di zaman
Lemuria, dan sebagian besar menggantikan pikiran dan ucapan. Ini terutama
menyangkut dirinya sendiri dengan dua jenis kesan: yang berkaitan dengan
naluri pemeliharaan diri, dan yang berkaitan dengan reproduksi diri. Bentuk
yang lebih tinggi dari telepati instingtual ini telah disimpan untuk kita dalam
ekspresi yang sering kita gunakan, "Saya merasa bahwa ...," dan frasa yang
berhubungan. Ini lebih pasti astral dalam implikasinya dan bekerja melalui
substansi astral, menggunakan area solar plexus sebagai pelat sensitif untuk
benturan dan kesan. [17] Bentuk yang lebih tinggi dari telepati instingtual ini
telah disimpan untuk kita dalam ekspresi yang sering kita gunakan, "Saya
merasa bahwa ...," dan frasa yang berhubungan. Ini lebih pasti astral dalam
implikasinya dan bekerja melalui substansi astral, menggunakan area solar
plexus sebagai pelat sensitif untuk benturan dan kesan. [17] Bentuk yang lebih
tinggi dari telepati instingtual ini telah disimpan untuk kita dalam ekspresi yang
sering kita gunakan, "Saya merasa bahwa ...," dan frasa yang berhubungan. Ini
lebih pasti astral dalam implikasinya dan bekerja melalui substansi astral,
menggunakan area solar plexus sebagai pelat sensitif untuk benturan dan
kesan. [17]
Satu hal di sini harus dibuat jelas, dan di atasnya Anda harus merenungkan.
Kepekaan astral (bukan eterik), atau "perasaan telepati" ini pada dasarnya
adalah cara komunikasi Atlantis, dan akhirnya melibatkan penggunaan pusat ulu
hati itu sendiri sebagai agen penerima; agen pemancar (jika saya dapat
menggunakan frase seperti itu) bekerja, bagaimanapun, melalui seluruh area
diafragma. Seolah-olah di sana muncul, melalui kemunculan, sekumpulan
kekuatan atau gelombang energi yang keluar di bagian kendaraan manusia itu.
Wilayah yang relatif luas dari mana informasi itu dikirim bertindak sebagai
distributor umum yang besar; Namun, area yang mendapat kesan lebih
terlokalisasi, hanya melibatkan ulu hati. Alasan untuk ini dapat ditemukan pada
kenyataan bahwa pada zaman Atlantis manusia masih belum dapat berpikir,
seperti yang kita pahami berpikir. Seluruh bagian bawah tubuh, dalam arti yang
sulit kita pegang, menyerah pada perasaan; Kontribusi pemikiran komunikator
adalah nama penerima, ditambah nama atau bentuk kata benda yang menjadi
gagasan yang ingin disampaikan. Pikiran embrio ini melesat menuju tujuannya,
dan alat "perasaan" yang kuat dari solar plexus menerimanya (bertindak seperti
magnet) dan menarik "kesan perasaan" dengan kuat di sana, menariknya ke
komunikator. Proses inilah yang dikejar ketika, misalnya, beberapa ibu "merasa"
ada bahaya yang mengancam anaknya, atau bahwa sesuatu sedang terjadi
sehubungan dengan anaknya. Karena itu, terkadang dia dimungkinkan untuk
mengirimkan, melalui media cinta naluriah, peringatan yang paling pasti.
Pleksus surya terlibat jika penerima diperhatikan; area di sekitar diafragma
terlibat di mana komunikator terlibat.
2. Dalam ras kita, Arya, pekerjaan telepati instingtual masih merupakan
ekspresi utama dari kemungkinan spiritual ini, tetapi pada saat yang sama
Telepati Mental menjadi semakin [18] lazim. Ini akan menjadi lebih dan lebih,
seiring berjalannya waktu. Paling sulit dalam masa transisi ini untuk
menentukan, atau membedakan, area khusus yang terlibat, karena ulu hati
masih sangat aktif. Apa yang kita miliki saat ini adalah campuran dari telepati
instingtual dan awal dari telepati mental. Namun, hal ini sangat jarang
terwujud, dan kemudian hanya terjadi di kelas-kelas terpelajar. Dengan massa,
telepati instingtual masih menjadi mode kontak. Pusat tenggorokan terutama
terlibat dalam hal telepati mental; terkadang juga ada sedikit aktivitas jantung
dan selalu mengukur reaksi ulu hati. Karena itu masalah kita. Seringkali
komunikator akan mengirimkan pesan melalui pusat tenggorokan, dan
penerima akan tetap menggunakan solar plexus. Ini adalah metode yang paling
sering, dan saya akan meminta Anda untuk mengingatnya. Pengiriman pesan
mungkin melibatkan, dan sering kali berhubungan dengan murid, pusat
tenggorokan, tetapi penerima mungkin akan menggunakan pusat ulu hati. Pusat
tenggorokan adalah pusat, kesempurnaan, atau media, dari semua karya
kreatif. Jantung dan tenggorokan, bagaimanapun, pada akhirnya harus
digunakan dalam sintesis. Saya menyatakan alasan untuk ini sebelumnya
dengan kata-kata: "Hanya dari pusat hati yang dapat mengalirkan, pada
kenyataannya, jalur energi yang menghubungkan dan mengikat bersama. Untuk
alasan inilah saya telah menetapkan meditasi tertentu yang merangsang pusat
jantung menjadi tindakan, menghubungkan pusat jantung (antara tulang
belikat) ke pusat kepala, melalui media korespondensi yang lebih tinggi ke pusat
jantung, ditemukan di dalam pusat kepala (seribu kelopak teratai). Pusat hati
ini, ketika cukup memancarkan radiasi dan magnetis, menghubungkan para
murid satu sama lain dan dengan seluruh dunia. Ini juga akan menghasilkan
interaksi telepati yang sangat diinginkan dan yang sangat berguna secara
konstruktif bagi Hirarki spiritual - asalkan itu didirikan dalam sekelompok murid
[19] yang berjanji, yang didedikasikan untuk melayani umat manusia. Mereka
kemudian dapat dipercaya. "(Discipleship in the New Age I, Halaman 87)
menghubungkan murid satu sama lain dan dengan seluruh dunia. Ini juga akan
menghasilkan interaksi telepati yang sangat diinginkan dan yang sangat berguna
secara konstruktif bagi Hirarki spiritual - asalkan itu didirikan dalam sekelompok
murid [19] yang berjanji, yang didedikasikan untuk melayani umat manusia.
Mereka kemudian dapat dipercaya. "(Discipleship in the New Age I, Halaman
87) menghubungkan murid satu sama lain dan dengan seluruh dunia. Ini juga
akan menghasilkan interaksi telepati yang sangat diinginkan dan yang sangat
berguna secara konstruktif bagi Hirarki spiritual - asalkan itu didirikan dalam
sekelompok murid [19] yang berjanji, yang didedikasikan untuk melayani umat
manusia. Mereka kemudian dapat dipercaya. "(Discipleship in the New Age I,
Halaman 87)

3. Telepati Intuisi adalah salah satu perkembangan di Jalan Pemuridan. Ini

adalah salah satu buah dari meditasi sejati. Area yang terlibat adalah kepala dan
tenggorokan, dan tiga pusat yang akan menjadi aktif dalam proses tersebut
adalah pusat kepala, yang menerima kesan dari sumber yang lebih tinggi, dan
pusat ajna yang merupakan penerima kesan intuisi idealis; pusat ajna ini
kemudian dapat "menyiarkan" apa yang diterima dan dikenali, menggunakan
pusat tenggorokan sebagai perumus pikiran yang kreatif, dan faktor yang
mewujudkan gagasan yang diindera atau diintuisi.
Oleh karena itu, akan jelas bagi Anda, betapa pentingnya memiliki pengenalan
yang lebih baik tentang aktivitas pusat-pusat tersebut, seperti yang dijelaskan
secara rinci dalam filosofi Hindu; dan sampai ada pemahaman yang nyata
tentang bagian tubuh vital yang berperan sebagai penyiar dan sebagai penerima
perasaan, pikiran, dan gagasan, akan ada sedikit kemajuan yang dicapai dalam
pemahaman yang benar tentang cara-cara komunikasi.
Ada persamaan yang menarik antara tiga mode kerja telepati dan tiga teknik
pencapaiannya, dan tiga cara utama berkomunikasi di Bumi:
• Telepati naluriah - perjalanan kereta api, stasiun di mana-mana - telegraf
• Telepati mental - perjalanan samudra, pelabuhan di pinggiran semua
negeri - telepon
• Telepati intuitif - perjalanan udara, tempat pendaratan - radio
Apa yang terjadi dalam kaitannya dengan kesadaran manusia pernah
tereksternalisasi atau menemukan analoginya pada bidang fisik, dan demikian
pula sehubungan dengan kepekaan yang berkembang terhadap kesan.
Masih ada cara lain di mana kita dapat melihat keseluruhan subjek tanggapan
antara area penyiaran kesadaran dan area kesadaran penerima. Kami mungkin
membuat daftar divisi dari proses ini. Banyak yang harus tetap bersifat teoritis,
dan sedikit yang masih dapat dikerjakan dalam praktik. Namun, izinkan saya
membuat daftar berbagai bentuk kerja telepati untuk instruksi umum Anda:
1. Pekerjaan telepati dari solar plexus ke solar plexus. Dengan ini kita sudah
berurusan. Ini terkait erat dengan perasaan, dan sedikit atau tidak ada
pikiran yang terlibat; itu menyangkut emosi (ketakutan, kebencian, jijik,
cinta, keinginan dan banyak reaksi astral murni lainnya). Itu dilakukan
secara naluriah dan di bawah diafragma.
2. Telepati bekerja dari pikiran ke pikiran. Ini mulai mungkin, dan lebih
banyak orang yang mampu melakukan komunikasi semacam ini daripada
yang disadari sekarang. Orang-orang saat ini tidak mengetahui dari mana
datangnya berbagai kesan mental, dan ini sangat meningkatkan
 kompleksitas kehidupan saat ini dan meningkatkan ribuan masalah
mental.
3. Telepati bekerja dari hati ke hati. Jenis kesan ini adalah sublimasi dari
respons "perasaan" yang tercatat sebelumnya pada tangga evolusi di
solar plexus. Ini hanya menyangkut kesan kelompok, dan merupakan
dasar dari kondisi yang dibicarakan dalam Alkitab sehubungan dengan
kemanusiaan Sensitif terbesar yang pernah dihasilkan, Kristus. Di sana Ia
disebut sebagai "Orang yang menderita dan mengetahui kesedihan,"
tetapi dalam kondisi ini tidak ada kesedihan atau kesedihan pribadi yang
terlibat. Itu hanyalah kesadaran akan kesedihan dunia dan beban
kesedihan yang di bawah perjuangan umat manusia. "Persekutuan
penderitaan Kristus" adalah reaksi murid terhadap kondisi dunia yang
sama. Ini adalah "hati yang hancur" yang sebenarnya, dan masih sangat
jarang ditemukan. Patah hati yang biasa secara harfiah adalah pusat ulu
hati yang terganggu, membawa penghancuran total dari apa yang secara
gaib disebut "pusat perasaan," dan akibatnya merusak sistem saraf. Ini
[21] benar-benar disebabkan oleh kegagalan menangani kondisi sebagai
jiwa.
4. Pekerjaan telepati dari jiwa ke jiwa. Ini, bagi umat manusia, jenis
pekerjaan setinggi mungkin. Ketika seseorang dapat mulai, sebagai jiwa,
menanggapi jiwa lain dan dampak serta kesannya, maka dia dengan cepat
menjadi siap untuk proses yang mengarah pada inisiasi.
Ada dua kelompok kemungkinan telepati lainnya yang ingin saya
daftarkan untuk Anda. Itu adalah kemungkinan hanya ketika empat
kelompok kesan telepati yang disebutkan di atas mulai membentuk
bagian yang disadari dari pengalaman murid.

5. Kerja telepati antara jiwa dan pikiran. Ini adalah teknik di mana pikiran
"dipegang teguh dalam cahaya", dan kemudian menjadi sadar akan isi
kesadaran jiwa, isi bawaan, atau yang merupakan bagian dari kehidupan
kelompok jiwa pada tingkatannya sendiri, dan ketika dalam komunikasi
telepati dengan jiwa lain, seperti yang disebutkan di bawah judul
keempat kami. Inilah arti sebenarnya dari telepati intuisi. Melalui alat
komunikasi ini, pikiran murid dibuahi dengan ide-ide baru dan spiritual;
 dia menjadi sadar akan Rencana besar; intuisinya terbangun. Di sini, satu
hal harus diingat, yang sering dilupakan: Masuknya ide-ide baru dari
tingkat Buddha, dengan demikian membangkitkan aspek intuisi siswa,
menunjukkan bahwa jiwanya mulai berintegrasi secara sadar dan pasti
dengan Triad Spiritual, dan oleh karena itu semakin sedikit
mengidentifikasi dirinya dengan refleksi yang lebih rendah, yaitu
kepribadian. Kepekaan mental dan hubungan antara jiwa dan pikiran ini
bertahan untuk waktu yang relatif lama di bidang mental. Apa yang
dirasakan tetap terlalu kabur atau terlalu abstrak untuk dirumuskan. Ini
adalah tahap visi mistik dan pembongkaran mistik.
6. Kerja telepati antara jiwa, pikiran dan otak. Dalam [22] tahap ini, pikiran
masih tetap menjadi penerima kesan dari jiwa tetapi, pada gilirannya, ia
menjadi "agen penyebar" atau komunikator. Kesan yang diterima dari
jiwa, dan intuisi yang terdaftar berasal dari Triad Spiritual, melalui jiwa,
sekarang dirumuskan menjadi pikiran; gagasan-gagasan yang samar-
samar dan penglihatan yang sampai sekarang belum diungkapkan
sekarang dapat dibungkus dalam bentuk dan dikirim sebagai bentuk-
pikiran yang diwujudkan ke otak murid. Pada waktunya, dan sebagai hasil
dari pelatihan teknis, dengan cara ini siswa dapat mencapai pikiran dan
otak siswa lainnya. Ini adalah panggung yang sangat menarik. Ini
merupakan salah satu manfaat utama dari meditasi yang benar dan
melibatkan banyak tanggung jawab yang benar. Anda akan menemukan
lebih banyak lagi tahap telepati ini di buku-buku saya yang lain,
khususnya Risalah tentang Sihir Putih. (Halaman 176-180, 415,
427-428, 477-478.)
Sejauh ini yang telah saya uraikan di sini secara praktis adalah semua
yang menyangkut manusia dalam kontak, pekerjaan, dan pelatihan
pribadinya sendiri. Namun demikian, ada berbagai macam kontak telepati
yang harus diperhatikan karena mereka merupakan tujuan kemanusiaan.
7. Pekerjaan telepati antara Guru (titik fokus kelompok) dan murid di dunia.
Ini adalah kebenaran okultisme bahwa tidak ada orang yang benar-benar
diterima dalam kelompok Guru, sebagai murid yang diterima, sampai dia
menjadi dapat dipengaruhi secara spiritual dan dapat berfungsi sebagai
pikiran dalam kolaborasi dengan jiwanya sendiri. Sebelumnya dia tidak
bisa menjadi bagian yang sadar dari kelompok yang berfungsi di alam
 dalam yang berkumpul di sekitar kekuatan yang dipersonalisasi, Guru; ia
tidak dapat bekerja dalam hubungan yang benar dengan sesama
muridnya. Tetapi ketika dia dapat bekerja sebagai jiwa yang sadar, maka
Guru dapat mulai membuatnya terkesan dengan ide-ide kelompok
melalui jiwanya sendiri. Dia kemudian melayang cukup lama di pinggiran
grup. Akhirnya, saat kepekaan spiritualnya meningkat, dia [23] pasti dapat
terkesan oleh Guru dan mengajarkan teknik kontak. Kemudian, kelompok
murid, yang berfungsi sebagai satu bentuk pikiran sintetis, dapat
menjangkau dia dan dengan demikian secara otomatis dia menjadi salah
satu dari mereka. Bagi mereka yang memiliki pengertian esoteris yang
benar, paragraf di atas akan menyampaikan banyak informasi, yang
sampai sekarang tersembunyi.
8. Pekerjaan telepati antara Guru dan kelompoknya. Ini adalah cara kerja
dimana seorang Guru melatih dan bekerja melalui murid-murid-Nya. Dia
mengesankan mereka secara bersamaan dengan ide atau aspek
kebenaran. Dengan mengamati reaksi mereka, Dia dapat mengukur
aktivitas kesatuan kelompok dan keserempakan tanggapan mereka.
9. Kerja telepati antara kelompok subjektif dan objektif. Di sini saya tidak
merujuk pada kontak antara sekelompok murid dalam, yang berfungsi
secara sadar pada tingkat subyektif, dan bentuk luar yang diambil
kelompok itu. Saya mengacu pada kelompok dalam dan kelompok atau
kelompok luar yang berbeda. Kelompok-kelompok ini, pada kedua
tingkatan, bisa baik atau buruk, sesuai dengan kualitas atau kaliber
personel kelompok dan motif mereka. Hal ini membuka berbagai macam
kontak dan merupakan salah satu cara di mana Hierarki Guru bekerja,
sebagai individu. Namun, tidak mungkin bagi kelompok-kelompok di
bidang luar untuk menanggapi jenis kontak ini sampai sebagian besar
anggota mereka memiliki pusat jantung yang terbangun. Dalam
hubungan ini hal yang paling menarik harus dicatat. Kebangkitan pusat
hati menunjukkan inklusivitas, apresiasi dan kontak kelompok, juga
pemikiran kelompok dan aktivitas hidup kelompok. Kecuali,
bagaimanapun, pusatnya adalah
juga terbangun dan aktif, jiwa tidak dapat mengontrol, dan aktivitas hati
ini tidak perlu apa yang kita sebut aktivitas baik atau spiritual. Ini sangat
impersonal, seperti matahari, di mana hati, seperti yang Anda tahu,
 adalah simbolnya. Itu bersinar sama pada yang baik dan yang buruk; dan
aktivitas kelompok, sebagai akibat dari kebangkitan hati, dapat mencakup
kelompok buruk [24] serta kelompok baik. Oleh karena itu, Anda dapat
melihat perlunya membangkitkan pusat kepala dan mengendalikan aspek
jiwa; dan karenanya penekanan diletakkan pada pembangunan karakter
dan kebutuhan akan meditasi.
10. Pekerjaan telepati antara Hierarki Master sebagai kelompok atau bagian
dari Hirarki, dan kelompok murid. Ada sedikit yang bisa saya ceritakan
tentang ini, dan Anda tidak akan dan tidak bisa mengerti. Eksperimen
yang sekarang kami buat, sehubungan dengan Grup Server Dunia Baru,
terkait dengan bentuk kerja telepati ini.
Beberapa dari bentuk kerja telepati ini memiliki pantulan yang terdistorsi di
bidang fisik. Ini mungkin ingin Anda renungkan, dan telusuri korespondensi di
antara mereka. Apa itu "psikologi massa" dengan kualitasnya yang tidak masuk
akal dan aktivitasnya yang buta, tetapi reaksi massal terhadap kesan ulu hati
yang diturunkan dari satu kelompok ke kelompok lain? Apa itu "opini publik",
sebutannya, tetapi reaksi mental yang samar-samar oleh massa manusia yang
mulai meraba-raba jalan mereka di bidang mental, terhadap aktivitas dan
permainan pikiran yang lebih aktif dan kuat? Kata-kata tertulis dan lisan saja
tidak cukup untuk menjelaskan tampilan opini modern seperti yang kita miliki
sekarang. Apa informasi yang tampaknya akurat, yang begitu cepat beredar di
antara ras biadab, tetapi ekspresi dari telepati instingtual yang menggunakan
tubuh vital dan cairan prana sebagai medianya? [25]
IV. Tiga Jenis Energi yang Terlibat
Keterkaitan telepati antara anggota kelompok tumbuh melalui sikap pemikiran
reflektif yang konstan dan cinta yang teguh satu sama lain. Saya akan
mengingatkan Anda bahwa ketika saya menggunakan istilah ini, saya mengacu
pada dua jenis energi utama di dunia saat ini. Intinya, energi adalah zat aktif.
Kedua jenis kekuatan ini adalah vitalitas, potensi, dan substansi yang begitu
halus dan halus sehingga dapat bekerja melalui dan "mendorong aktivitas"
cairan prana yang merupakan substansi tubuh eterik dan yang saya sebutkan
dalam instruksi yang jauh sebelumnya ( A Treatise on the Seven Rays, II, 113).
Oleh karena itu, pekerjaan telepati berkaitan dengan tiga jenis energi yang
menunjukkan kekuatan dengan kekuatan untuk memotivasi:
1. Kekuatan cinta dengan kualitas negatifnya yang mana
a. Menarik materi yang dibutuhkan untuk melengkapi ide, pemikiran atau
konsep yang akan disebarkan; itu juga merupakan agen menarik yang
digunakan oleh penerima. Oleh karena itu baik pemancar dan penerima
bekerja dengan agen yang sama, tetapi pemancar menggunakan energi
cinta dari keseluruhan yang lebih besar sementara penerima
memusatkan, pada pemancar, energi cinta dari sifatnya sendiri. Jika
demikian, Anda dapat melihat mengapa saya menekankan perlunya cinta
dan non-kritik.
b. Merupakan kualitas koheren yang menghubungkan pemancar dan
penerima, dan yang juga menghasilkan koherensi yang ditransmisikan.
[26]
Akan menjadi jelas bagi Anda akibatnya bahwa hanya pada saat inilah kita dapat
mulai mencari ekspresi yang lebih luas dan lebih umum di dunia saat ini dari
proses telepati, karena hanya hari ini prinsip cinta benar-benar mulai
mempengaruhi dunia. dalam skala besar. Cinta suatu tujuan, pesta, atau ide
menjadi semakin lazim, menghasilkan pada tahap-tahap awal perpecahan yang
tampaknya lebar yang begitu kita kenal dan yang dengannya kita begitu
tertekan saat ini, namun akhirnya menghasilkan dominasi dari sikap cinta yang
akan menyembuhkan pelanggaran, dan menghasilkan sintesis di antara orang-
orang. Cinta (bukan sentimen) adalah petunjuk sukses kerja telepati. Oleh
karena itu, cintai satu sama lain dengan antusiasme dan pengabdian yang segar;
berusaha untuk mengungkapkan cinta itu dengan segala cara yang mungkin -
pada bidang fisik, pada tingkat emosi, dan melalui pemikiran yang benar.
Biarkan cinta jiwa menyapu semua seperti kekuatan regenerasi.
2. Kekuatan pikiran. Ini adalah energi yang menerangi yang "menerangi jalan"
dari sebuah ide atau bentuk untuk dikirim dan diterima. Jangan lupakan
bahwa cahaya adalah substansi halus. Di atas seberkas cahaya dapat energi
pikiran terwujud. Ini adalah salah satu pernyataan terpenting yang dibuat
sehubungan dengan ilmu telepati.
Keberhasilan ini tergantung pada penyelarasan badan pemancar dan penerima.
Garis kontak ganda haruslah berupa energi mental dan energi listrik otak.
Kekuatan magnetis cinta untuk menarik perhatian, untuk menghasilkan
keselarasan, dan untuk membangkitkan hubungan dan pemahaman bukanlah
semua yang diperlukan dalam telepati baru yang akan membedakan zaman
baru. Juga harus ada perkembangan mental dan kontrol mental.
Bentuk telepati ini bukanlah fungsi dari jiwa hewani, seperti dalam kasus kontak
dan respons solar plexus [27] terhadap pesan oleh pria atau wanita yang
terpolarisasi secara emosional. Hubungan dan respons telepati ini merupakan
karakteristik jiwa manusia yang bekerja dari pikiran ke pikiran dan dari otak ke
otak. Ini secara harfiah adalah keadaan kesadaran yang cukup dikondisikan oleh
orang mental yang terintegrasi sehingga dia sadar dan termasuk keadaan
mental dan proses berpikir orang lain.
3. Energi prana, atau kekuatan eterik tubuh vital. Energi ini, dengan tindakan
kemauan dan di bawah tekanan kekuatan magnet cinta, merespons atau
menerima energi ganda yang disebutkan di atas. Ide, bentuk pikiran. atau
kesan mental yang harus dicatat dalam otak. kesadaran penerima membuka
jalan masuk ke dalam cairan prana dan dengan demikian mengontrol aktivitas
mereka (yang tak henti-hentinya seperti kecenderungan chitta yang
membuat bentuk-pikiran) sehingga otak menjadi responsif menjadi dua. cara:
a. Itu dibuat pasif oleh dampak dari tiga jenis energi, dicampur dan
digabungkan menjadi satu aliran gaya.
b. Ia secara aktif menjadi tanggap terhadap ide, kesan, bentuk-pikiran,
simbol, kata-kata, dll., Yang disapu ke dalam area aktivitas sadarnya.
Izinkan saya mencoba mereduksi informasi di atas menjadi kesederhanaan
praktis, dengan demikian menunjukkan bagaimana ketiga jenis energi ini dapat
digunakan dalam kerja praktik:
1. Dengan menggunakan energi cinta dalam tiga cara:
a. Dengan mengirimkan cinta (bukan sentimen) kepada saudara Anda pada
saat transmisi atau penerimaan. [28]
b. Dengan memanfaatkan kekuatan yang melekat pada cinta untuk menarik
materi atau substansi, dan dengan demikian "mengenakan" dalam
pengertian okultisme yang Anda kirimkan.
c. Dengan memancarkan ide, kesan berpakaian, dll., Pada aliran cinta yang
saudara Anda - waspada, reseptif dan menunggu - akan menarik dirinya
melalui cinta sadarnya kepada Anda.
2. Dengan menggunakan energi mental melalui upaya untuk mempolarisasi diri
Anda sendiri pada tingkat kesadaran mental. Dengan tindakan pasti dari
keinginan Anda mengangkat kesadaran Anda ke bidang mental dan
menahannya di sana. Tindakan ini adalah refleksi pada tingkat yang lebih
rendah, dan dalam kesadaran otak, dari kemampuan pikiran untuk menahan
diri dalam cahaya. Keberhasilan semua pekerjaan telepati yang Anda lakukan,
sebagai kelompok atau sebagai individu, akan bergantung pada kemampuan
Anda untuk "menjaga diri tetap stabil dalam terang" secara mental.
Perbedaannya adalah kali ini Anda melakukannya untuk tujuan pekerjaan
yang direncanakan, dan berusaha untuk menjaga pikiran tetap stabil dalam
terang kelompok, atau dalam terang satu sama lain, dan tidak secara khusus
dalam terang jiwa Anda sendiri.
3. Dengan penggunaan energi yang terorganisir secara sadar dari pusat eterik
ajna, dan kadang-kadang pusat kepala, saat menerima, dan pusat
tenggorokan, saat mentransmisikan. Ini mengayunkan kekuatan eterik
menjadi aktivitas ketika terlibat dalam pekerjaan telepati, tetapi memerlukan
subordinasi secara sadar terhadap kekuatan dua energi lainnya. Praktisnya,
Anda akan mengamati bahwa ini melibatkan di pihak murid kekuatan untuk
 melakukan tiga hal sekaligus. Anda perlu merenungkan lebih dalam tentang
fakta dan kebutuhan energi aktif keluar [29] saat Anda sibuk dengan tugas
transmisi, dan dengan penerimaan aktif saat Anda berfungsi sebagai
penerima.
Saya ingin menunjukkan bahwa pekerjaan telepati yang sukses bergantung pada
faktor-faktor berikut:
• Pertama, tidak ada penghalang antara penerima dan penyiar. Hambatan
seperti itu adalah kurangnya cinta atau simpati, kritik dan kecurigaan.
• Kedua, bahwa penyiar terutama sibuk dengan kejelasan simbolnya,
dengan kata atau pikirannya, dan bukan dengan penerimanya.
Pandangan sekilas ke penerima, penyampaian cinta dan pengertian
sesaat sudah cukup untuk membangun hubungan, dan kemudian
perhatian harus diberikan pada kejelasan simbol.
• Ketiga, biarkan penerima berpikir dengan cinta dan kasih sayang dari
penyiar selama satu atau dua menit. Kemudian biarkan mereka
melupakan kepribadiannya. Benang energi, penerima penghubung dan
penyiar, telah terbentuk dan ada. Lupakan saja.
• Keempat, biarkan receiver bekerja dengan detasemen. Sebagian besar
penerima sangat ingin menerima dengan benar sehingga melalui
intensitas yang sangat tinggi mereka melawan upaya mereka sendiri.
Semangat santai dan "tidak peduli" dan perhatian yang dekat pada
"kemampuan membayangkan" batin akan memberikan hasil yang lebih
baik daripada keinginan dan upaya yang keras dan kuat untuk melihat
simbol dan untuk menghubungi pikiran pengirim.
Otak harus mencatat refleksi dari isi pikiran. Jika seberkas cahaya bertemu
dengan kekuatan yang keluar dari pikiran penerima atau bentuk pikiran yang
dipancarkan dengan kuat, hal itu dapat dicegah untuk mencapai pikiran.
Namun, pemancar dengan pelatihan yang lebih ahli dapat mengatasi
penghalang ini. Sebagian besar masalah akan ditemukan didasarkan pada
bentuk-bentuk pikiran yang dipancarkan, atau dalam serbuan energi mental
atau radiasi otak yang tidak teratur [30] yang meniadakan upaya. Oleh karena
itu, semangat yang tenang dan pikiran yang diatur dengan baik akan banyak
membantu, dan pengembangan kebosanan yang tidak menginginkan apa pun
untuk diri yang terpisah, dan tidak ada yang kasar.
Kebutuhan penerima yang sensitif sangat besar. Latih dirimu. Lupakan diri Anda
sendiri dan urusan kecil Anda sendiri - begitu kecil dan tidak penting jika dilihat
dalam kaitannya dengan masalah-masalah penting saat ini. Perhatikan baik-baik
suara yang keluar dari dunia Makhluk spiritual, dan saling mencintai dengan
kesetiaan dan ketabahan. [31]

V. Pertumbuhan Hubungan Telepati

Saya ingin menunjukkan bahwa penggunaan kata-kata secara telepati harus
dikuasai sebagai langkah awal dalam penggunaan kalimat dan pemikiran. Pilih
sebuah kata dan renungkan di atasnya, mengetahui mengapa Anda telah
memilihnya. Pelajarilah dalam empat cara yang ditunjukkan oleh Patanjali; (The
Light of the Soul, halaman 33) yaitu:
1. Pelajari bentuknya, pelajari secara simbolis, sebagai gambar kata.
2. Pelajarilah dari sudut kualitas, keindahan, keinginan.
3. Pelajarilah tujuan yang mendasarinya dan nilai pengajarannya, dan daya
tarik mentalnya.
4. Pelajarilah keberadaannya dan identifikasi diri Anda dengan ide dasar
ilahi.
Ketika Anda telah mencapai tahap akhir ini, pertahankan kesadaran Anda stabil
pada titik tertinggi itu saat Anda (jika Anda adalah seorang pemancar)
mengirimkan kata tersebut ke penerima atau ke kelompok penerima. Penerima
pada gilirannya harus mencapai, sejauh yang mereka bisa, keselarasan lengkap
sehingga responsif terhadap keempat aspek kata ini. Metode ini akan berfungsi
untuk menggeser penerima lebih dekat ke bidang di mana ia seharusnya
berfungsi - tingkat pikiran yang lebih tinggi. Kata itu keluar pada nafas hidup
pemancar; pikiran bawahnya kemudian mengirimkan aspek tujuan; kesadaran
astralnya bertanggung jawab untuk mengirimkan aspek kualitas; dan aspek
bentuk dikirim saat dia mengucapkan kata - dengan sangat lembut dan berbisik.
Di atas adalah latihan yang bagus dan sangat sederhana; kekuatan telepati
harus meningkat pesat jika seseorang dengan setia mengikuti empat tahap ini -
atas dan di dalam, ke bawah dan di luar - dalam [32] pekerjaan transmisi.
Selama tahap pertama atau bentuk seseorang dapat menggunakan bentuk
simbolis apa yang disukai untuk mewujudkan kata tersebut, karena kata seperti
"akan" tidak memiliki bentuk yang sesuai seperti yang dimiliki "pool"; seseorang
dapat, jika dia memilih, mempertahankan bentuk kata, melihatnya huruf demi
huruf atau secara keseluruhan. Tetapi seseorang harus yakin untuk
mengakhirinya dengan bentuk gambar atau bentuk kata yang digunakannya
untuk memulai; dan bahwa dia mengirimkan, di akhir, apa yang dia rumuskan di
awal.
Untuk meringkas: Sekelompok murid yang bekerja di Ashram harus belajar
bahwa -
1. Kelompok-kelompok disatukan oleh struktur pemikiran batin.
2. Fokus dari kehidupan kelompok yang tereksternalisasi adalah tubuh
eterik. Tubuh eterik adalah:
a. Agen penerima.
b. Media sirkulasi untuk energi yang berasal dari pikiran, dari jiwa,
dari Guru, atau dari pikiran kelompok.
3. Pikiran adalah ekspresi eksoterik pertama dari kesadaran jiwa, sejauh
menyangkut calon sejati.
4. Hubungan telepati berikut dimungkinkan dan harus selalu diingat:
a. Solar plexus ke solar plexus.
b. Pikiran ke pikiran.
c. Guru untuk murid.
d. Kelompok murid ke kelompok sejenis lainnya.
e. Kelompok subyektif menjadi kelompok reseptif yang obyektif.
f. Hirarki, melalui para Pemimpinnya yang agung, ke berbagai Ashram
para Guru. [33]
g. Hierarki ke Grup Baru Server Dunia.
5. Faktor utama yang harus dipertimbangkan dalam semua pekerjaan
telepati adalah:
a. Agen pemrakarsa atau sumber pemancar.
b. Penerima ide, pikiran atau energi.
 c. Media wahyu.
Pertumbuhan hubungan telepati akan membawa pada era universalitas dan
sintesis, dengan kualitas hubungan dan daya tanggap yang diakui. Ini akan
menjadi, luar biasa, kemuliaan Zaman Aquarian.
Seiring perlombaan mencapai polarisasi mental yang semakin meningkat
melalui kekuatan menarik yang berkembang dari prinsip mental, penggunaan
bahasa untuk menyampaikan pemikiran antara yang sederajat atau untuk
berkomunikasi dengan atasan akan menjadi tidak digunakan. Ini akan terus
digunakan untuk menjangkau massa dan mereka yang tidak berfungsi pada
bidang mental. Doa, aspirasi, dan penyembahan yang sudah tidak bersuara
dianggap memiliki nilai yang lebih tinggi daripada permohonan dan proklamasi
dari ekspresi yang disuarakan. Untuk tahap pembukaan perlombaan inilah
persiapan harus dilakukan, dan hukum, teknik dan proses komunikasi telepati
harus dijelaskan sehingga dapat dipahami secara cerdas dan teoritis.
Murid harus semakin menyibukkan diri dengan pemahaman yang benar,
sebutan yang benar, dan definisi yang benar dari ilmu baru telepati.
Pemahaman mental dan simpati mental akan membuat interaksi yang benar
menjadi mungkin, dan ini akan menjembatani antara cara lama memahami
pemikiran melalui media kata-kata yang diucapkan atau ditulis (mewujudkan
pemikiran itu sebagai upaya individu pemikir untuk menyampaikannya) dan
tahap masa depan segera. tanggapan terhadap [34] pikiran, tidak terbatas oleh
ucapan atau media ekspresi lainnya. Murid akan berusaha untuk bekerja
dengan dua cara, dan media hubungan manusia normal dan hubungan subyektif
supernormal harus dipelajari oleh mereka dan diekspresikan oleh mereka.
Dengan cara ini, waktu menjembatani dan masa transisi dapat direntangkan. Ini
akan memakan waktu sekitar lima ratus tahun agar balapan menjadi telepati
secara normal, dan ketika saya mengatakan biasanya, maksud saya secara
sadar. Pekerjaan menjembatani ini harus dilaksanakan oleh para murid dengan
tiga cara:
1. Dengan upaya untuk memahami:
a. Media penularan.
b. Metode penularan.
 c. Cara penerimaan.
d. Modus aktivitas yang saling terkait.
2. Dengan mengembangkan reaksi sensitif satu sama lain dan unit manusia
lainnya yang dengannya banyak murid dapat dilemparkan. Ini melibatkan:
a. Reaksi fisik yang sensitif, melalui pusat-pusat, terhadap kekuatan-
kekuatan yang berasal dari pusat-pusat orang-orang yang
berhubungan dengan para murid.
Khususnya kepekaan pusat ajna harus dikembangkan.
b. Kepekaan terhadap keadaan perasaan atau reaksi emosional
orang-orang di sekitar. Ini dilakukan melalui pengembangan kasih
sayang dan simpati, ditambah dengan ketidakterikatan yang akan
memungkinkan seseorang untuk mengambil tindakan yang benar.
c. Kepekaan terhadap pikiran orang lain melalui hubungan mental
dengan mereka di bidang pikiran. [35]
3. Dengan semua ini dilakukan juga dalam pembentukan kelompok maupun
secara individu. Semua kegiatan yang disebutkan di atas harus
merupakan kegiatan kelompok.
Dalam tiga cara ini, kendaraan kepribadian dapat dikondisikan sedemikian rupa
sehingga dapat menjadi alat penerima yang peka. Namun, ketika kesadaran jiwa
tercapai atau berkembang, maka instrumen rangkap tiga ini digantikan oleh
penerimaan intuitif jiwa - yang inklusivitasnya mutlak dan yang menyatu dengan
jiwa dalam segala bentuk.
Murid-murid yang bekerja di sepanjang garis ini adalah pemelihara benih
peradaban intuisi masa depan, yang akan mencapai kemuliaan penuhnya di
Zaman Aquarian. Intuisi adalah agen yang sangat sensitif, terpendam dalam
setiap manusia; seperti yang Anda ketahui, hal itu didasarkan pada
pengetahuan langsung, tanpa hambatan oleh instrumen apa pun yang biasanya
berfungsi di tiga dunia. Dari masa depan intuisi ini, Kristus adalah Manusia
Benih, karena "Dia tahu apa yang ada di dalam manusia." Saat ini, sekelompok
atau unit kelompok dapat menjadi pemelihara benih intuisi; penanaman
kepekaan terhadap kesan telepati adalah salah satu lembaga paling kuat dalam
mengembangkan penggunaan kemampuan intuisi yang akan datang.
Pria yang benar-benar telepati adalah pria yang responsif terhadap kesan yang
datang kepadanya dari semua bentuk kehidupan di tiga dunia, tetapi dia juga
sama responsifnya terhadap kesan yang datang kepadanya dari dunia jiwa dan
dunia intuisi. Ini adalah perkembangan naluri telepati yang pada akhirnya akan
membuat manusia menjadi penguasa di tiga dunia, dan juga di lima dunia
perkembangan manusia dan manusia super. Dengan proses penarikan diri
(abstraksi okultisme) dan konsentrasi pada kultus telepati, seluruh ilmu telepati
(sebagai benih potensi rasial masa depan) dapat dikembangkan dan dipahami.
Ini adalah proses yang sekarang sedang berlangsung, dan berlangsung dalam
dua cara: [36] melalui media kelompok telepati dan orang telepati, dan melalui
media penyelidikan ilmiah eksoterik. Pembangunan bentuk-pikiran yang akan
membiasakan ras dengan gagasan kerja telepati sedang berlangsung dengan
cepat, dan benih dari perkembangan ini menjadi sangat vital dan kuat serta
berkecambah dengan sangat cepat. Ini, dalam analisis terakhir, benih
MASTERHOOD. [37

VI. Kelompok Kerja Telepati

Sekarang saya akan membahas bersama Anda subjek kerja telepati kelompok
yang bersatu, kemungkinannya dan peluang saat ini, menyentuh bahaya yang
terlibat dan tanggung jawab yang akan berada di pundak Anda dan di atas
semua murid yang mungkin berusaha untuk bekerja dengan cara ini. . Anda
perlu mengingat tiga perintah berikut:
• Pertama: Penting bagi Anda untuk memperoleh fasilitas dalam
mendengarkan satu sama lain dengan cinta dan pengertian yang
terdalam; bahwa Anda mengembangkan impersonalitas sehingga ketika
seorang frater menyadari kelemahan atau kekuatan, atas kesalahan atau
sikap yang benar, itu tidak menimbulkan reaksi sedikit pun dari Anda
yang dapat mengganggu keharmonisan kerja persatuan kelompok seperti
yang direncanakan; bahwa Anda memupuk cinta yang akan selalu
berusaha untuk memperkuat dan membantu, dan kekuatan untuk saling
melengkapi atau melengkapi yang akan berguna dalam menyeimbangkan
kelompok, sebagai unit kerja di bawah kesan spiritual. Penemuan
kelemahan dalam kelompok bruder seharusnya hanya menghasilkan
kebangkitan cinta yang lebih dalam; penemuan bahwa Anda telah
membuat kesalahan (jika Anda pernah) dalam menafsirkan seorang
saudara seharusnya hanya mendorong Anda pada upaya penting yang
diperbarui untuk mendekati jiwanya lebih dekat; wahyu kepada Anda
tentang kekuatan seorang saudara akan menunjukkan di mana Anda
dapat mencari bantuan pada jam apa pun yang Anda butuhkan. Nyatakan
dengan jujur apa yang Anda rasakan saat Anda bekerja bulan demi bulan
untuk tugas hubungan kelompok ini, dengan sengaja mengabaikan kritik
dan menggantikannya dengan analisis - analisis yang diberikan secara
tidak langsung; nyatakan dengan jujur apa yang Anda rasakan dan
daftarkan. Kesimpulan Anda mungkin benar atau salah, tetapi upaya yang
pasti untuk mematuhi dan mengakui secara sadar kesan yang diperoleh
harus membantu kelompok membaur tanpa penundaan yang tidak
semestinya menjadi instrumen pemahaman yang sensitif. Jika para murid
tidak dapat mendengarkan satu sama lain [38] dengan mudah setelah
lama hubungan dekat, bagaimana mereka, sebagai kelompok,
mendengarkan beberapa individu atau sekelompok individu yang tidak
mereka kenal dalam kepribadian mereka? Kecuali interaksi seperti itu
dibentuk secara fundamental dan kecuali jika ada integrasi yang erat
antara anggota yang merupakan kelompok, tidak akan mungkin untuk
pekerjaan yang berguna secara konstruktif dan berorientasi spiritual serta
dikendalikan untuk dilaksanakan dengan baik dan berhasil diselesaikan.
Tetapi itu adalah tugas yang dapat Anda selesaikan jika Anda mau, dan
penerapan nyata selama periode waktu tertentu harus memungkinkan
kelompok untuk bekerja dengan lancar dan baik bersama-sama. Tiga
Aturan untuk pemula, yang sebelumnya diberikan (A Treatise on White
Magic, halaman 320), mewujudkan langkah-langkah pertama yang
mengarah pada sikap yang diperlukan dalam pekerjaan hierarki yang
sebenarnya; inilah tujuan dari murid yang diterima. tidak akan mungkin
untuk pekerjaan yang berguna secara konstruktif dan berorientasi
spiritual serta terkendali untuk dilaksanakan dengan baik dan berhasil
diselesaikan. Tetapi itu adalah tugas yang dapat Anda selesaikan jika Anda
mau, dan penerapan nyata selama periode waktu tertentu harus
memungkinkan kelompok untuk bekerja dengan lancar dan baik bersama-
sama. Tiga Aturan untuk pemula, yang sebelumnya diberikan (A Treatise
 on White Magic, halaman 320), mewujudkan langkah-langkah pertama
yang mengarah pada sikap yang diperlukan dalam pekerjaan hierarki yang
sebenarnya; inilah tujuan dari murid yang diterima. tidak akan mungkin
untuk pekerjaan yang berguna secara konstruktif dan berorientasi
spiritual serta terkendali untuk dilaksanakan dengan baik dan berhasil
diselesaikan. Tetapi itu adalah tugas yang dapat Anda selesaikan jika Anda
mau, dan penerapan nyata selama periode waktu tertentu harus
memungkinkan kelompok untuk bekerja dengan lancar dan baik bersama-
sama. Tiga Aturan untuk pemula, yang sebelumnya diberikan (A Treatise
on White Magic, halaman 320), mewujudkan langkah-langkah pertama
yang mengarah pada sikap yang diperlukan dalam pekerjaan hierarki yang
sebenarnya; inilah tujuan dari murid yang diterima. sebelumnya diberikan
(A Treatise on White Magic, halaman 320), mewujudkan langkah-langkah
pertama yang mengarah pada sikap yang diperlukan dalam pekerjaan
hierarkis sejati; inilah tujuan dari murid yang diterima. sebelumnya
diberikan (A Treatise on White Magic, halaman 320), mewujudkan
langkah-langkah pertama yang mengarah pada sikap yang diperlukan
dalam pekerjaan hierarkis sejati; inilah tujuan dari murid yang diterima.
• Kedua: Upaya terus-menerus Anda - untuk dibawa maju dengan mantap
dan perlahan - haruslah menghasilkan cinta kelompok dengan kekuatan
sedemikian rupa sehingga tidak ada yang dapat menghancurkannya dan
tidak ada penghalang yang muncul di antara Anda; untuk menumbuhkan
kepekaan kelompok dengan kualitas sedemikian rupa sehingga diagnosis
kondisi Anda akan relatif akurat; untuk mengembangkan dan
mengungkap kemampuan kelompok untuk bekerja sebagai satu
kesatuan, sehingga tidak akan ada sikap batin anggota kelompok mana
pun yang dapat masuk ke dalam ritme yang telah ditetapkan dengan
cermat. Karena sangat mungkin bagi seorang anggota kelompok untuk
memperlambat pekerjaan dan menahan kelompok karena dia begitu
asyik dengan urusannya sendiri atau dalam gagasannya sendiri tentang
pengembangan diri; ketika beberapa anggota menghentikan aktivitas
mereka, hal itu mempengaruhi getaran kelompok dalam; ketika orang
lain menjadi lambat oleh perubahan pasti dalam kehidupan luar atau
dalam mereka, ini membutuhkan periode penyesuaian dan seringnya
reorganisasi kehidupan. Perubahan ini, jika dieksternalisasi, dapat
menghasilkan perubahan psikologis yang kuat dan mengganggu ritme
 usaha jiwa. Seorang murid yang teruji dan [39] berpengalaman tidak akan
membiarkan perubahan seperti itu mengganggu ritme batinnya, tetapi a
Murid yang kurang berpengalaman membutuhkan kewaspadaan jiwa
yang nyata terhadap bahaya mengalihkan minat hidup dari tujuan
spiritual ke perhatian dan minat kepribadian.
• Ketiga: Setiap kerja kelompok seperti ini harus dikontrol dengan sangat
hati-hati; setiap upaya kelompok yang berusaha untuk mengesankan
pikiran subjek apa pun (baik individu atau kelompok) harus dijaga ketat
mengenai motif dan metode; usaha kelompok apapun yang melibatkan
usaha terapan terpadu untuk menghasilkan perubahan dalam sudut
pandang, pandangan hidup, atau teknik hidup harus benar-benar tanpa
pamrih, paling bijaksana dan hati-hati, dan harus dijaga bebas dari
penekanan kepribadian, apapun. tekanan kepribadian dan setiap tekanan
mental yang dirumuskan dalam istilah keyakinan, prasangka, dogmatisme
atau gagasan individu. Saya akan meminta Anda untuk mempelajari
beberapa kata di atas dengan sangat hati-hati.

Saat ada kecenderungan paling kecil di pihak suatu kelompok, atau individu
dalam suatu kelompok, untuk memaksa suatu masalah, untuk membawa begitu
banyak tekanan mental yang harus ditanggung sehingga seseorang atau
kelompok tidak berdaya di bawah pengaruh pikiran lain, Anda memiliki apa
yang disebut "ilmu hitam". Motif yang benar dapat melindungi kelompok dari
hasil yang serius bagi diri mereka sendiri, tetapi dampak terhadap korban
mereka pasti serius, membuatnya negatif, dan dengan kemauan yang lemah.
Hasil dari semua pekerjaan telepati sejati dan upaya yang diarahkan dengan
benar untuk "mengesankan" subjek akan meninggalkannya dengan keinginan
yang diperkuat untuk tindakan yang benar, cahaya interior yang diintensifkan,
tubuh astral yang bebas dari kemewahan, dan tubuh fisik yang lebih vital dan
lebih murni. . Potensi aktivitas kelompok yang bersatu sangatlah kuat. Pepatah
gaib bahwa "energi mengikuti pikiran" adalah pernyataan kebenaran atau frasa
yang tidak berarti. [40]
Jangan lupa bahwa metode kerja Hirarki adalah metode yang membekas di
benak para murid Mereka, pekerjaan telepati yang dilakukan dengan Guru
sebagai penyiar dan murid sebagai penerima kesan dan energi. Penerimaan
kesan dan energi ini memiliki efek ganda:
1. Itu membawa ke dalam aktivitas benih laten dari tindakan dan kebiasaan
(baik atau buruk), sehingga menghasilkan wahyu, pemurnian, pengayaan
dan kegunaan.
2. Ini menghidupkan dan menggembleng kepribadian menjadi hubungan
yang benar dengan jiwa, dengan lingkungan, dan dengan kemanusiaan.
Penting bagi Anda dan semua murid untuk memahami hubungan dengan upaya
hierarki ini dan upaya apa pun yang mungkin Anda lakukan untuk bekerja
sebagai sekelompok individu dengan kelompok atau individu. Apresiasi
kekuatan yang mungkin Anda lepaskan, efek dinamis yang mungkin berhasil
Anda bangun dalam subjek pikiran terarah Anda, dan kesan yang dapat Anda
tanamkan dalam pikiran dan kesadaran subjek harus mendorong Anda untuk
menjaga kemurnian hidup (astral dan fisik), untuk kewaspadaan atas pikiran dan
gagasan, dan untuk cinta yang akan melindungi Anda dari semua cinta
kekuasaan. Dengan demikian Anda akan mempertahankan integritas mereka
yang Anda upayakan untuk membantu dan akan dimungkinkan untuk
menyarankan, memperkuat dan mengajar secara subjektif tanpa pengaruh yang
tidak semestinya, tanpa paksaan, dan tidak ada pelanggaran kebebasan dan hak
spiritual orang yang bersangkutan. Sebuah tugas yang sulit, saudara-saudaraku,
tetapi tugas yang setara denganmu, diberi perhatian dan ketaatan pada tiga
perintah di atas mengenai motif, teknik dan metode. [41]

VII. Ilmu Kesan

Seluruh subjek komunikasi telepati dapat didekati dengan sebutan atau nama
yang lebih subyektif, tetapi yang interpretif dari tahap yang lebih universal dan
sebelumnya daripada penerimaan telepati langsung. Ilmu gaib pernah
mendekati subjek yang terkait dengan proses evolusi dari sudut keseluruhan
dan kemudian bagian, dari pinggiran ke pusat, dari yang universal ke yang
khusus. Di antara Mereka Sendiri, para Guru tidak berurusan dengan telepati
sebagai ilmu yang menjamin pertimbangan, upaya, dan impor; Mereka
terutama tertarik pada Science of Impression. Istilah yang paling sering
digunakan oleh Mereka adalah padanan esoterik dari apa yang orang
kebanyakan maksudkan ketika dia berkata, "Saya punya kesan."
Tahap pertama dari penerimaan telepati yang benar adalah pencatatan
tayangan; umumnya tidak jelas pada awalnya, tetapi sebagai pemikiran,
gagasan, tujuan atau niat dari agen pengirim yang konkret, ia tergelincir ke
tahap kedua yang muncul sebagai bentuk-pikiran yang pasti; akhirnya, bentuk
pikiran itu berdampak pada kesadaran otak di lokasi yang terletak tepat di
belakang pusat ajna dan akibatnya di area tubuh hipofisis. Bisa juga muncul di
wilayah pusat ulu hati. Tetapi bagi Kehidupan yang telah melampaui kehidupan
di tiga dunia dan yang tidak dikondisikan oleh mekanisme tiga kepribadian,
kesan adalah faktor penting; Kesadaran mereka terkesan, dan begitu sensitif
tanggapan mereka terhadap kesan yang lebih tinggi,
Ini sama sekali bukan topik yang mudah untuk saya jelaskan, dan alasannya ada
dua:
1. Para anggota Hirarki (di antaranya saya berstatus Master) [Pemuridan di
Zaman Baru, I, 777] adalah Sendiri dalam proses mempelajari Ilmu Kesan
ini. Ini Mereka lakukan pada tingkat pikiran abstrak, intuisi, atau manas dan
buddhi.
2. Sains masih belum memiliki kosakata. Ia tidak dibatasi pada tahap mana
pun oleh bentuk-pikiran tetapi ia dibatasi oleh bentuk-bentuk kata; dan
oleh karena itu merupakan masalah yang sulit bagi saya untuk
menyampaikan informasi apa pun dan cara komunikasi yang halus ini, di
mana telepati sebenarnya hanyalah eksternalisasi eksoterik. Kesan, sebagai
seni yang harus dikuasai baik dari sudut agen yang mengesankan maupun
penerima yang terkesan, pasti terkait dengan dunia ide. Sejauh
menyangkut Kehidupan planet kita, ada sumber kesan besar tertentu dan
satu atau dua di antaranya mungkin dicatat di sini; Anda dengan demikian
akan mendapatkan beberapa gagasan tentang kehalusan keseluruhan
subjek, tentang hubungannya yang erat dengan dampak energi dan
penerimaan kelompoknya yang dibedakan dari penerimaan individu,
seperti halnya dalam hubungan telepati mana pun.
1. Kesan Shamballa oleh:
 a. Anggota dari Great White Lodge di Sirius. Penerima kesan ini adalah
Anggota tertinggi dari Dewan Agung, yang dipimpin oleh Penguasa Dunia.
Begitu halus [43] kesan ini sehingga Kehidupan Agung ini hanya dapat
menerimanya dengan akurat ketika dalam konferensi gabungan penuh
dari seluruh Konsili, dan juga setelah persiapan yang sesuai.
b. Dari salah satu rasi bintang yang pada waktu tertentu secara astrologi
berhubungan dengan planet kita. Kesan ini hanya bisa diterima
oleh Dewan Agung ketika duduk dalam rapat dengan mayoritas
anggotanya hadir. Ini, saya ingin Anda perhatikan, tidak memerlukan
kehadiran seluruh Konsili.
c. Dari segitiga energi yang bersirkulasi, yang berasal dari dua planet yang -
bersama planet kita, Bumi - membentuk segitiga dalam siklus tertentu.
Kesan ini diterima oleh tiga Buddha Kegiatan untuk didistribusikan ke
Hirarki.
d. Dari planet Venus, alter ego Bumi. Ini masuk melalui Penguasa Dunia dan
tiga Dewan-Nya yang dipilih oleh-Nya pada waktu tertentu untuk
bertindak sebagai penerima.
Ini adalah impresi utama yang masuk, dicatat oleh apa yang disebut "Pikiran
Universal", pikiran Tuhan, Logos planet kita. Ada kesan lain yang masuk, tetapi
bagi mereka saya tidak merujuk, karena referensi apa pun tidak akan berarti
bagi Anda.
2. Kesan Hirarki oleh:
a. Shamballa sendiri melalui media kelompok dalam Dewan Agung; ini
mengurangi kesan yang mereka daftarkan sehingga Hirarki - secara
keseluruhan - dapat bekerja sama dengan tujuan yang dimaksudkan oleh
mereka yang membentuk Rencana yang dibutuhkan. [44]
b. Kehidupan Hebat Tertentu Yang, pada waktu tertentu dan menurut ritme
siklik, atau pada saat darurat, diayunkan ke dalam jenis aktivitas ini.
Misalnya, satu waktu seperti itu adalah periode Bulan Purnama, yang
merupakan waktu penerimaan oleh Hirarki dan juga oleh Kemanusiaan;
Contoh dari jenis kegiatan kedua adalah Festival Wesak, atau krisis akut
yang membutuhkan intervensi dari sumber yang jauh lebih tinggi
 daripada sumber yang biasanya berhubungan dengan penerima. Krisis
seperti itu dengan cepat mendekat.
Jenis kesan pertama adalah ritmis, berulang dan oleh karena itu kumulatif
dalam efek yang diinginkan. Jenis kesan kedua adalah hasil dari doa dan
pembangkitan dan bergantung pada penerima dan agen.
c. Kelompok besar Kontemplatif ilahi yang dilatih untuk bertindak sebagai
kelompok penerima perantara antara Shamballa dan Hirarki. Mereka
menerima kesan dari Shamballa dan mengirimkannya ke Hirarki, sehingga
memungkinkan Anggota Hirarki untuk menerimanya sebagai "kesan yang
dipertajam" dan untuk mencatatnya secara akurat karena kesan yang
memancar telah melewati suatu area di dalam Pikiran Ilahi di mana ia
ditingkatkan. oleh persepsi terlatih dan penerimaan yang ditentukan dari
kelompok ini. Di Timur mereka disebut sebagai Nirmanakaya yang agung.
Saya hanya menyebutkan nama okultisme Mereka sehingga Anda dapat
belajar mengenali Mereka saat Anda bertemu dengan mereka.
d. Sang Buddha pada saat Festival Wesak dirayakan. Dia kemudian bertindak
sebagai focal point atau sebagai "distributor kesan"; Dia kemudian
memiliki [45] di belakang-Nya (sesedikit mungkin Anda menyadarinya)
seluruh kekuatan mengesankan dari Buddha Kegiatan Yang bagi
Shamballa seperti apa Nirmanakaya dalam Hirarki.
Izinkan saya di sini menginterpolasi sebuah pernyataan yang mungkin terbukti
membantu dan mencerahkan. Kita berurusan (seperti yang pasti akan Anda
catat) penerimaan kesan oleh kelompok atau kumpulan kelompok yang terdiri
dari Makhluk hidup yang memiliki agen distribusi atau kesannya sendiri. Seluruh
sejarah evolusi planet kita adalah salah satu penerimaan dan distribusi,
menerima dan memberi. Kunci dari masalah umat manusia (memusatkan
perhatian, seperti yang telah terjadi, dalam masalah ekonomi selama dua ratus
tahun terakhir, dan dalam kebuntuan teologis dari gereja-gereja ortodoks)
adalah mengambil dan tidak memberi, menerima dan tidak berbagi, untuk
pegang dan tidak untuk didistribusikan. Ini adalah pelanggaran Hukum yang
telah menempatkan manusia pada posisi bersalah. Perang adalah hukuman
berat yang harus dibayar umat manusia atas dosa keterpisahan yang besar ini.
Kesan dari Hirarki telah diterima, didistorsi, salah diterapkan dan
disalahtafsirkan, dan tugas dari Kelompok Server Dunia Baru adalah untuk
mengimbangi kejahatan ini. Pelayan-pelayan ini bagi umat manusia seperti
Buddha Kegiatan bagi Shamballa, dan kelompok Kontemplatif Ilahi
(Nirmanakaya) bagi Hirarki. Oleh karena itu dapat dinyatakan bahwa:
1. Para Buddha Kegiatan Sendiri terkesan oleh KEINGINAN Tuhan karena hal
itu memberi energi pada seluruh kehidupan planet.
2. Para Nirmanakaya terkesan oleh CINTA Tuhan karena ia menunjukkan
dirinya sebagai kekuatan yang menarik yang mendorong Rencana yang
diilhami oleh Tujuan. Dengan kata lain, itu adalah Hirarki, yang didorong
untuk bertindak [46] oleh Shamballa, atau Keinginan-untuk-Kebaikan,
mengeksternalisasi dirinya sebagai niat baik.
3. Grup Baru Server Dunia terkesan oleh KECERDASAN aktif Tuhan; mereka
menerjemahkan kesan ilahi ini dan menurunkannya dalam dua tahap
besar, oleh karena itu, membawanya ke dalam perwujudan konkret.
Kami sekarang membawa konsepsi kesan ilahi ini ke tingkat kesadaran manusia.
3. Kesan Kemanusiaan oleh:
a. Hirarki, melalui stimulasi ide. Ini ditunjukkan melalui opini publik yang
terus tumbuh dan tercerahkan.
b. Pengaruh Ashram para Guru karena mereka mempengaruhi para calon
dunia, para humaniter dan idealis. Badan-badan yang mengesankan ini,
yang jumlahnya tujuh, merupakan tujuh aliran energi mengesankan yang
mempengaruhi tujuh jenis sinar. Ashram yang bersatu, membentuk
Ashram Kristus yang agung, mempengaruhi umat manusia secara
keseluruhan; Ashram yang bersatu ini bekerja semata-mata melalui
Kelompok Baru Server Dunia yang anggotanya ada di semua sinar, dari
semua tingkat perkembangan, dan yang bekerja di semua berbagai
departemen kehidupan dan perusahaan manusia.
c. Aktivitas Kelompok Server Dunia Baru yang telah saya tulis di berbagai
pamflet saya; oleh karena itu pengulangan tidak diperlukan. (A Treatise
on the Seven Rays, II, 629-751. A Treatise on White Magic, 398433.)
Akan jelas bagi Anda bahwa saya hanya menyentuh sedikit, sangat sedikit,
kekuatan yang mengesankan dari planet ini, dan [47] menyebutkan hanya
beberapa dari kelompok utama yang - dalam sifat intrinsiknya - kedua penerima
kesan dan agen kemudian dari agen yang mengesankan. Ketika kita sampai
pada keluarga manusia, aktivitas timbal balik ini dihalangi oleh keegoisan
manusia; "gangguan kesan" dan "gangguan pada aliran peredaran darah ilahi"
inilah yang (seperti yang telah saya katakan di atas) bertanggung jawab atas
dosa, penyakit, dan semua faktor yang membuat umat manusia sekarang ini.
Ketika aliran bebas energi ilahi, interaksi ilahi dan tujuan spiritual ditegakkan
kembali, maka kejahatan akan lenyap dan niat baik akan menjadi niat baik
faktual di bidang fisik luar.
Dalam pernyataan yang diberikan di atas sehubungan dengan tiga pusat planet
yang besar, Anda memiliki dasar untuk Pendekatan Ketuhanan yang baru dan
akan datang yang akan dikenal di bawah ungkapan: Agama yang Mengajak dan
Menggugah. Ilmu Kesan baru inilah yang membentuk dasar subyektif dan
elemen pemersatu yang mengikat seluruh alam pengetahuan, ilmu
pengetahuan dan agama. Ide-ide fundamental yang mendasari bidang-bidang
besar pemikiran manusia ini semuanya berasal dari tingkat intuisi; mereka
akhirnya mengkondisikan kesadaran manusia, membangkitkan aspirasi manusia
untuk menembus lebih dalam ke dalam arcana semua kebijaksanaan, yang
untuknya pengetahuan merupakan tahap persiapan. Ilmu Kesan ini adalah corak
kehidupan dunia subyektif yang terletak di antara dunia kejadian eksternal
(dunia penampakan dan manifestasi eksoterik) dan dunia realitas dalam. Ini
adalah poin yang harus dipertimbangkan dengan sangat hati-hati oleh para
penyelidik okultisme. Tayangan diterima dan didaftarkan; mereka membentuk
dasar refleksi bagi para calon yang cukup peka terhadap pengaruh mereka dan
cukup bijaksana untuk mencatat dengan hati-hati dalam kesadaran sumber
pancaran mereka. Setelah praktik yang tepat, periode merenung atas kesan [48]
yang terdaftar ini diikuti oleh periode lain di mana kesan mulai mengambil
bentuk sebagai ide; dari titik itu ia mengikuti jalannya penerjemahan yang lazim
dari suatu gagasan menjadi gagasan ideal yang disajikan; ia kemudian berada di
bawah seruan doa dari yang lebih berpikiran konkret sampai akhirnya
mengendap dirinya sendiri ke dalam manifestasi luar dan mengambil bentuk.
Oleh karena itu, Anda akan melihat bahwa apa yang saya lakukan adalah
membawa siswa selangkah lebih maju ke dalam dunia penerimaan dan persepsi
dan mengarahkannya ke kontak yang lebih halus yang ada di balik konsep-
konsep yang dianggap sangat kabur dan yang kita berikan. nama intuisi.
Ilmu Kesan - jika dipelajari oleh para murid di dunia dan oleh Kelompok Dunia
Baru - Server akan sangat memfasilitasi presentasi dari cita-cita yang harus dan
akan mengkondisikan pemikiran Zaman Baru dan pada akhirnya akan
menghasilkan budaya baru dan ekspresi beradab baru yang berada di depan
umat manusia, menggantikan peradaban saat ini dan menyediakan bidang
ekspresi berikutnya bagi umat manusia. Ilmu ini, pada kenyataannya, adalah
dasar dari teori hubungan dan akan mengarah pada perluasan gagasan
hubungan manusia yang benar yang sampai sekarang - sebagai frase - terbatas
pada keinginan ideal untuk interaksi yang benar antara manusia dan manusia,
kelompok. dan kelompok, dan bangsa dan bangsa; itu juga sampai sekarang
terbatas pada masyarakat manusia dan interaksi, dan tetap sebagai harapan
dan keinginan. Namun, kapan Ilmu Kesan telah dipahami dengan benar dan
telah dibawa ke tingkat tujuan pendidikan, itu akan ditemukan terkait erat
dengan pengajaran yang muncul dan seruan dan pembangkitan dan akan
diperluas untuk mencakup tidak hanya hubungan manusia yang benar dengan
kerajaan manusia super, tetapi hubungan manusia yang benar dengan kerajaan
di bawah manusia juga. Oleh karena itu, hal itu akan berkaitan dengan respons
sensitif dari seluruh dunia natural dan supernatural terhadap "Satu di mana kita
[49] hidup dan bergerak dan memiliki keberadaan kita"; itu akan menempatkan
umat manusia ke dalam hubungan yang benar dengan semua aspek dan
ekspresi kodrat ilahi, memperdalam kontak subjektif dan membawa
perwujudan obyektif peramal dan satu lagi sejalan dengan tujuan ilahi.
Anda akan memahami, sebagai konsekuensinya, alasan mengapa para Yang
Mengetahui dunia pernah merujuk pada tindakan ganda dari pikiran karena ia
peka terhadap kesan yang lebih tinggi dan aktif dalam penciptaan mental dari
bentuk-bentuk pikiran yang dibutuhkan. Pikiran, dilatih dengan benar, akan
menangkap kesan buronan, menundukkannya pada efek konkret dari aktivitas
mental, menghasilkan bentuk yang diperlukan, dan ini, ketika dibuat dan
diorientasikan dengan benar, akhirnya akan mengarah pada eksternalisasi kesan
terdaftar, karena itu mengambil bentuk dalam suatu intuisi dan akhirnya
menemukan tempatnya di bidang mental. Anda juga akan melihat mengapa
murid dan pekerja dunia harus berfungsi sebagai PIKIRAN, sebagai kecerdasan
reseptif dan perseptif dan sebagai pencipta dalam materi mental. Itu semua
terkait dengan Ilmu Kesan yang selama ini kita hadapi. Anda juga akan mencatat
bahwa seluruh proses ini mampu berkembang dalam proses meditasi, sehingga
calon dapat peka terhadap kesan dan (karena ia berorientasi pada dunia ide dan
menyadari kehalusan dan kehalusan peralatan yang dibutuhkan. untuk
mendaftarkan "awan bayangan dari hal-hal yang dapat diketahui") dilindungi
dari kepekaan yang diperlukan untuk mencatat dampak dari pikiran lain, baik
atau buruk dalam orientasi mereka, dan dari arus pemikiran yang sedang dalam
proses mengambil bentuk serta dari tarikan atau dorongan yang kuat dari reaksi
emosi dan keinginan dari bidang astral dan dari dunia yang terpolarisasi secara
emosional di mana ia tinggal secara fisik. [50] sehingga calon dapat peka
terhadap kesan dan (karena ia berorientasi pada dunia ide dan sadar akan
kehalusan dan kehalusan aparatur yang diperlukan untuk mendaftarkan "awan
yang membayangi hal-hal yang dapat diketahui") dilindungi dari kepekaan
diperlukan untuk mencatat dampak dari pikiran lain, baik atau buruk dalam
orientasi mereka, dan dari arus pemikiran yang sedang dalam proses mengambil
bentuk serta dari tarikan atau dorongan kuat dari reaksi emosional dan
keinginan dari bidang astral dan dari dunia yang terpolarisasi secara emosional
tempat dia tinggal secara fisik. [50] sehingga calon dapat peka terhadap kesan
dan (karena ia berorientasi pada dunia ide dan sadar akan kehalusan dan
kehalusan aparatur yang diperlukan untuk mendaftarkan "awan yang
membayangi hal-hal yang dapat diketahui") dilindungi dari kepekaan diperlukan
untuk mencatat dampak dari pikiran lain, baik atau buruk dalam orientasi
mereka, dan dari arus pemikiran yang sedang dalam proses mengambil bentuk
serta dari tarikan atau dorongan kuat dari reaksi emosional dan keinginan dari
bidang astral dan dari dunia yang terpolarisasi secara emosional tempat dia
tinggal secara fisik. [50] baik atau buruk dalam orientasi mereka, dan dari arus
pemikiran yang sedang dalam proses mengambil bentuk serta dari tarikan atau
dorongan kuat dari reaksi emosional dan keinginan dari bidang astral dan dari
dunia yang terpolarisasi secara emosional di mana dia tinggal secara fisik. [50]
baik atau buruk dalam orientasi mereka, dan dari arus pemikiran yang sedang
dalam proses mengambil bentuk serta dari tarikan atau dorongan kuat dari
reaksi emosional dan keinginan dari bidang astral dan dari dunia yang
terpolarisasi secara emosional di mana dia tinggal secara fisik. [50]
Lebih banyak pemahaman akan datang juga jika Anda memahami fakta bahwa
Ilmu Kesan ini berkaitan dengan aktivitas pusat kepala sebagai pusat penahan
untuk antahkarana, dan pusat ajna berkaitan dengan proses menerjemahkan
intuisi yang direkam ke dalam bentuk. (melalui pengenalan dan reaksi terhadap
bentuk pikiran mental) dan arah selanjutnya, sebagai tujuan yang ideal, ke
dalam dunia manusia. Pada tahap awal dan sampai inisiasi ketiga, Ilmu Kesan
berkaitan dengan pembentukan kepekaan (kepekaan doa) antara Tiga Serangkai
Spiritual (sementara mengekspresikan dirinya melalui pikiran abstrak dan jiwa
atau Anak Pikiran) dan pikiran konkret. Segitiga mental ini adalah refleksi, dalam
ruang dan waktu, dari Monad dan dari dua aspek Triad yang lebih tinggi, dan
tercermin (setelah proses doa dan proses kebangkitan berikutnya) dalam tiga
serangkai lainnya - pikiran bawah, jiwa dan tubuh vital. Ketika hubungan antara
pikiran yang lebih rendah dan yang lebih tinggi ditetapkan dengan benar dan
stabil, Anda memiliki ayunan ke dalam aktivitas dari tiga serangkai terendah
yang terhubung dengan Ilmu Kesan - pusat kepala, pusat ajna dan pusat
tenggorokan.
Di atas, saya telah memberi Anda penjelasan yang menarik dan singkat tentang
teknik yang akan diterapkan pada pemberian energi pada pusat-pusat tubuh
manusia. Saya ingin mengingatkan Anda bahwa apa yang benar dari setiap
murid harus dan benar dari murid yang hebat itu - Kemanusiaan, seluruh
keluarga manusia. Itu juga benar, sebagai hasil dari ide ini, dari ketiga pusat
planet: Shamballa, Hirarki dan Kemanusiaan. Nama Science of Impression
diberikan kepada proses di mana pembentukan hubungan yang diperlukan di
semua unit kehidupan ini terjadi. Teknik Doa dan Kebangkitan adalah nama
yang diberikan ke mode atau metode di mana hubungan yang diinginkan
dibawa. [51]
Karya Kreatif adalah nama yang diberikan untuk perwujudan hasil dari dua
proses di atas. Tiga aspek dari Teknik Doa dan Kebangkitan yang harus
diperhatikan oleh seorang siswa rata-rata adalah hal-hal yang membangun
antahkarana, penggunaan pikiran bawah yang benar dalam dua fungsinya yang
lebih tinggi (menahan pikiran mantap dalam cahaya dan penciptaan bentuk-
bentuk pemikiran yang diinginkan), dan proses pengendapan di mana kesan
pada akhirnya diaktifkan untuk mengambil bentuk yang nyata.
Dalam eksegesis di atas, saya telah memberi Anda banyak bahan untuk
dipikirkan sehubungan dengan kemungkinan-kemungkinan telepati; itu semua
cocok dengan tema pelayanan dunia karena akan diterapkan dalam perluasan
kesadaran manusia dalam skala besar. Ini adalah salah satu tugas utama dari
Grup Server Dunia Baru. [52]

VIII. Ilmu Kontak Tertinggi

Akan berguna jika Anda mencoba untuk menguasai dan mengasimilasi apa yang
saya miliki untuk menyampaikan dan menyampaikan tiga ilmu besar yang
membentuk tiga cara ekspresi dari apa yang mungkin kita sebut sebagai ILMU
KONTAK TERTINGGI. Ketiga ilmu ini semuanya sama-sama saling bergantung
dan semuanya terkait dengan seni responsif. Mereka:
1. The Science of Impression - The will-to-be.
• Kaitannya dengan Triad Spiritual.
• Sumber pancaran - Shamballa.
• Terhubung dengan pikiran abstrak.
2. Ilmu Doa dan Kebangkitan - Cinta atau ketertarikan.
• Kaitannya dengan jiwa dalam segala bentuk.
• Sumber pancaran (saat ini) - Hirarki.
• Terhubung dengan pikiran bawah, sebagai agen jiwa.
3. Ilmu Telepati - Pikiran. Kecerdasan manusia.
• Kaitannya dengan kepribadian.
• Sumber pancaran - Kemanusiaan itu sendiri.
• Terhubung dengan pusat kepala.
Anda akan melihat bagaimana semua pasangan yang berlawanan ini
memainkan peran mereka, mencontohkan sifat dualistik dari Kehidupan
planet kita: [53] 1. Pikiran abstrak dan pikiran bawah.
 2. Jiwa dan pikiran bawah.
3. Pikiran bawah dan pusat kepala.
Masing-masing bertindak sebagai agen doa dan menghasilkan kebangkitan.
Semua bertindak sebagai penerima dan sebagai pemancar, dan semuanya
bersama-sama membentuk keterkaitan kelompok dan sirkulasi energi yang
merupakan ciri khas dari seluruh dunia kekuatan.
Satu hal yang perlu Anda pahami adalah bahwa siswa yang maju tidak pindah ke
bidang atau bidang kesadaran baru, seperti mondar-mandir maju dari satu
bidang ke bidang lainnya (seperti yang ditunjukkan oleh simbol visual dari
literatur teosofis). Yang harus dipahami adalah bahwa IS selalu ada. Yang
menjadi perhatian kami adalah kebangkitan terus-menerus terhadap apa yang
IS selamanya, dan apa yang selalu ada di lingkungan tetapi tidak disadari oleh
subjek, karena rabun dekat. Tujuannya harus untuk mengatasi konsentrasi yang
tidak semestinya pada latar depan kehidupan sehari-hari yang menjadi ciri
kebanyakan orang, keasyikan yang intens dengan keadaan batin atau suasana
hati yang lebih rendah yang menjadi ciri orang-orang yang berpikiran spiritual
dan para calon, dan ketidakjelasan atau kurangnya kepekaan yang menjadi ciri
massa laki-laki. Kerajaan Allah hadir di Bumi hari ini dan selamanya, tetapi
hanya sedikit, secara relatif, yang menyadari tanda dan manifestasinya. Dunia
fenomena halus (disebut tanpa bentuk, karena tidak seperti fenomena fisik
yang begitu kita kenal) selalu bersama kita dan dapat dilihat dan dihubungi dan
dibuktikan sebagai medan percobaan dan pengalaman dan aktivitas jika
mekanisme persepsi dikembangkan sebagai itu pasti bisa. Suara dan
pemandangan dari dunia surgawi (sebagaimana para mistik menyebutnya) jelas
dirasakan oleh [54] inisiat yang lebih tinggi seperti juga pemandangan dan suara
dari bidang fisik saat Anda menghubunginya dalam tugas-tugas harian Anda.
Dunia energi, dengan aliran kekuatan terarahnya dan pusat cahaya
terkonsentrasi, juga hadir, dan mata yang melihat dapat melihatnya, sama
seperti mata peramal mental dapat melihat pola geometris yang diasumsikan
pikiran pada bidang mental, atau seperti psikis yang lebih rendah dapat
menghubungi glamor, ilusi dan delusi dunia astral. Alam subyektif jauh lebih
nyata daripada tujuan, begitu ia dimasuki dan diketahui. Ini sederhana (betapa
sederhananya bagi beberapa orang dan betapa sulitnya bagi orang lain,
rupanya!) Pertanyaan tentang penerimaan, pertama-tama, keberadaannya,
pengembangan mekanisme kontak, pengembangan kemampuan untuk
menggunakan mekanisme ini di kemauan, dan kemudian interpretasi yang
diilhami. setelah itu masuk dan diketahui. Ini sederhana (betapa sederhananya
bagi beberapa orang dan betapa sulitnya bagi orang lain, rupanya!) Pertanyaan
tentang penerimaan, pertama-tama, keberadaannya, pengembangan
mekanisme kontak, pengembangan kemampuan untuk menggunakan
mekanisme ini di kemauan, dan kemudian interpretasi yang diilhami. setelah itu
masuk dan diketahui. Ini sederhana (betapa sederhananya bagi beberapa orang
dan betapa sulitnya bagi orang lain, rupanya!) Pertanyaan tentang penerimaan,
pertama-tama, keberadaannya, pengembangan mekanisme kontak,
pengembangan kemampuan untuk menggunakan mekanisme ini pada
kemauan, dan kemudian interpretasi yang diilhami.

Dapat dikatakan bahwa kesadaran itu sendiri, yang merupakan tujuan - di

planet ini - dari semua proses evolusi, hanyalah hasil yang ditunjukkan dari Ilmu
Kontak. Ini juga merupakan tujuan dalam beberapa bentuk atau lainnya dan
pada tahap tertentu atau lainnya dari semua keberadaan planet di dalam tata
surya itu sendiri. Terungkapnya respons sadar ini, pada kenyataannya,
merupakan tumbuhnya kesadaran sensitif dari Planetary Logos DIRI DIRI
SENDIRI. Mekanisme manusia dan kemampuannya untuk menanggapi
lingkungannya (seperti yang diketahui dengan baik oleh sains) telah
dikembangkan sebagai tanggapan atas dorongan batin, hadir dalam setiap
manusia dan dalam semua bentuk kehidupan, dan untuk efek "tarikan" dan
magnetis dari lingkungan sekitar. Selangkah demi selangkah, bentuk-bentuk
kehidupan di alam fisik, selama berabad-abad, telah menyingkapkan satu
perasaan demi satu; satu bentuk tanggapan sensitif satu demi satu menjadi
mungkin karena mekanisme tersebut diproduksi, sampai manusia dapat
menerima kesan dari bidang fisik dan menafsirkannya dengan benar; dapat
menanggapi kontak emosional dari bidang astral dan menyerah padanya atau
[55] mengatasinya; dan bisa menjadi telepati ke dunia bidang mental, sehingga
berbagi - secara fisik, emosional dan mental - dalam kehidupan dan kontak dari
tiga dunia yang membentuk lingkungannya dan di mana dia tenggelam saat
dalam inkarnasi. Apa yang dia dapatkan dari kehidupan yang terkesan terus-
menerus ini sebagian besar bergantung pada kekuatannya untuk memanggil
lingkungannya dan menarik darinya (dalam tanggapan yang menggugah) apa
yang dia butuhkan di semua berbagai departemen keberadaannya. Ini, pada
gilirannya, memaksanya - suka atau tidak - untuk menghasilkan efek pada orang
lain; ini bisa jauh lebih kuat untuk kebaikan atau kejahatan, dan dari sudut
telepati, daripada yang dia suka untuk pikirkan atau bayangkan. Oleh karena itu,
Anda lihat bagaimana ilmu-ilmu Kesan, Doa dan Kebangkitan, dan Telepati ini
secara alami berkaitan dengan apa yang melekat dalam diri manusia dan dalam
hubungannya dengan lingkungan dan keadaannya.
Kapasitas kuman atau embrio untuk semua jenis kontak planet melekat pada
setiap manusia dan tidak akan membuat frustrasi dalam jangka panjang. Dalam
pengetahuan tentang tujuan yang telah dicapai di tiga dunia ini terletak jaminan
pencapaian di dunia yang lebih subyektif yang hadir dalam lingkungan calon,
tetapi ia tetap belum terbangun dan belum tercerahkan. Saya berusaha untuk
membuat masalah ini sesederhana mungkin, karena banyak dari formulasi
abstrak dari ilmu okultisme dan psikolog akademis berhubungan dengan
aktivitas berlebihan dari pikiran dan sifat emosional manusia. Jika Anda dapat
memahami fakta-fakta tertentu yang luas dan relatif sederhana dan menyadari
bahwa Anda memiliki kunci atau petunjuk dalam kemampuan Anda yang sudah
berkembang, maka Anda akan maju dengan kesederhanaan, tidak membuat
kesulitan intelektual yang tidak semestinya ketika menghadapi fase-fase yang
lebih halus dari lingkungan Anda yang selalu ada ini. Dalam analisis terakhir, ini
hanyalah pertanyaan tentang apa yang "mengesankan" Anda pada saat
tertentu, dan kemudian dengan cara apa hal itu mengkondisikan Anda. [56]
Oleh karena itu, Anda akan melihat seberapa banyak yang telah saya katakan
terkait dengan ajaran tersebut
Saya telah memberikan Pokok-Pokok Wahyu. Dalam rangkuman Ilmu Kesan
yang sangat padat, saya menyentuh secara singkat tiga kelompok besar
Kehidupan yang terus-menerus berada di bawah "kesan" dan yang, pada
gilirannya, menjadi "agen yang mengesankan". Ada sedikit yang dapat
ditambahkan ke tema ini dengan keuntungan saat ini; apa yang telah diberikan
harus dipelajari dan berhubungan dengan ajaran tentang Pokok-Pokok Wahyu.
(Pemuridan di Zaman Baru, Volume II, Bagian 3.)
Wahyu adalah istilah umum yang mencakup semua respons terhadap aktivitas
mata pikiran, mata jiwa, dan "wawasan" Pikiran Semesta yang bersentuhan
dengan Monad. Penglihatan adalah yang terbesar dari semua perkembangan di
periode dunia ini di mana Logos berusaha membawa kerajaan subhuman ke
titik di mana visi manusia adalah milik mereka, untuk membawa umat manusia
ke titik di mana visi spiritual dikembangkan dan wawasan hierarkis adalah
kualitas normal. dari pandangan awal, dan untuk membawa Anggota Hirarki ke
titik di mana persepsi universal adalah milik Mereka. Oleh karena itu, dapat
dikatakan bahwa:
1. Melalui pintu individualisasi kerajaan subhuman beralih ke penglihatan
manusia, yang mengarah ke kontak mental dan kesan cerdas.
2. Melalui pintu inisiasi kemanusiaan beralih ke visi spiritual, yang mengarah
ke kontak jiwa dan kesan spiritual.
3. Melalui pintu identifikasi Hirarki beralih ke visi universal, yang mengarah
ke kontak monadik dan kesan ekstra-planet.
Setiap kali ada visi baru tentang sifat yang memaksa dan mengondisikan, itu
adalah hasil dari seruan oleh [57] orang yang mencari kesan baru. Ketika
semangat doa ini hadir, hasilnya tidak bisa dihindari dan pasti dan respon yang
ditimbulkan tidak bisa dihentikan. Ini adalah dasar dari semua keberhasilan
keinginan (materi atau lainnya), aspirasi, doa dan meditasi. Kita selalu
mendapatkan - dalam waktu dan ruang - apa yang kita perintahkan; dan
pengetahuan tentang fakta ini, yang diterapkan secara ilmiah, akan menjadi
salah satu kekuatan besar yang membebaskan umat manusia. [58]

IX. Memperluas Area Interaksi Sadar

Pelatihan yang diberikan oleh para Guru di Ashram mereka kepada murid-murid
mereka memiliki satu tujuan utama: untuk meningkatkan, mengembangkan dan
memungkinkan mereka untuk memanfaatkan dalam pelayanan kepekaan
bawaan dan bawaan mereka. Mari kita, saat kita membahas masalah ini, hindari
kata "getaran" yang terlalu banyak digunakan dan gunakan kata "dampak" yang
lebih sederhana dan lebih mudah dipahami. Respons terhadap dampak adalah
sesuatu yang kita semua catat. Kelima indera kita telah terbuka bagi semua
orang lima alam besar dari mana dampak datang, dan kita begitu akrab dengan
mereka semua sehingga tanggapan kita sekarang otomatis dan, meskipun
terdaftar, tidak secara sadar demikian, kecuali ada alasan dan arah yang
direncanakan yang dimaksudkan. Kami merespons dengan cara yang sama dan
secara otomatis terhadap rangsangan emosional, dan dengan cepat (sangat
cepat) perlombaan menjangkau telepati mental. Beberapa mulai bekerja di
sepanjang jalur telepati spiritual. Beberapa melakukan lebih dari sekadar
mendaftar kadang-kadang kontak yang berasal dari sumber yang tinggi, dan
hasilnya biasanya juga terlalu bercampur dengan reaksi kepribadian.
Kontak, dengan dampak yang dihasilkan dari jiwa, juga berkembang cukup
pesat, oleh karena itu perlunya saya meletakkan dasar-dasar pengetahuan lebih
lanjut yang akan memperjelas kontak yang lebih tinggi, yang berasal dari Triad
Spiritual dan membuka area interaksi yang sampai sekarang hanya diketahui
oleh Hirarki. . Di sini saya mengacu pada ajaran yang telah saya berikan melalui
sekelompok murid saya dan Antahkarana. (Pendidikan di Zaman Baru. Risalah
tentang Tujuh Sinar, Volume V.) Semua kontak yang berkembang seperti itu
melibatkan kondisi yang dicakup oleh dua kata: Kontak dan Dampak. [59]
1. Kontak dapat didefinisikan (untuk tujuan khusus kita) sebagai pengenalan
lingkungan, area yang sampai sekarang tidak diketahui, yang entah
bagaimana telah dibangkitkan, dari sesuatu yang lain yang telah
membuat kehadirannya terasa. Sesuatu selain Perceiver biasanya telah
dirasakan sebelumnya, telah dikemukakan menjadi kemungkinan teoritis,
kemudian telah dipanggil oleh perhatian terarah dan sadar dari orang
yang telah merasakan kehadirannya, dan akhirnya kontak dibuat.
2. Dampakadalah sesuatu yang lebih dari sekadar mendaftarkan kontak. Ini
berkembang menjadi interaksi sadar; itu menyampaikan informasi
kemudian; itu bersifat pewahyuan, dan dapat didefinisikan pada tahap-
tahap awalnya sebagai jaminan bagi orang yang menanggapinya atas
wilayah baru untuk eksplorasi dan petualangan spiritual, dan sebagai
indikasi bidang yang lebih luas di mana kesadaran dapat semakin meluas.
dan daftarkan semakin banyak tujuan ilahi menunggu untuk lebih dikenal
sepenuhnya.
Oleh karena itu, dari bidang yang lebih normal dari apa yang kita sebut persepsi
telepati biasa (baru saja dikenali oleh sains biasa), melalui proses doa dan
pembangkitan yang dipelajari secara perlahan, ke keadaan kesadaran yang
dibedakan oleh kepekaan terlatih, sang murid bergerak. . Dia mengungkapkan
pengakuan spiritual yang dikendalikan, dipahami, dan diarahkan ke tujuan
hierarki yang berguna. Dengan kata-kata ini, Anda memiliki definisi yang sangat
sederhana tentang proses yang kami berikan, secara teknis, nama: The Science
of Impression.
Hal lain yang perlu diingat adalah bahwa ilmu ini adalah Ilmu Dasar Kepekaan;
ini adalah seni dari semua daya tanggap terhadap fenomena dan secara khusus
diterapkan pada reaksi, pengenalan, daya tanggap, dan pencatatan semua [60]
fenomena yang dapat ditemukan di seluruh bidang fisik kosmik. Ini adalah
bidang di mana seluruh tiga planet kehidupan kita menemukan ekspresi dan
yang telah kita bagi (demi pemikiran jernih) menjadi tujuh bidang (disebut) tata
surya kita - dari apa yang kita sebut bidang fisik terendah hingga yang tertinggi.
pesawat, logoic. Pada tahap awal tanggap terhadap dua fase kontak dan
dampak, tugas pertama adalah mengembangkan alat kontak yang dibutuhkan,
media pembelajaran, mekanisme pendaftaran, dan kemudian belajar
menggunakannya secara konstruktif dan cerdas. Pekerjaan ini berlanjut dari
siklus ke siklus, pada tahap paling awal, tanpa niat sadar di bagian unit
kehidupan, sehingga berkembang; namun bidang demi bidang kesadaran
perlahan-lahan terekam, dan area demi area dunia fisik, mental, dan spiritual di
sekitarnya masuk dalam arena persepsi, dan dikuasai dan dikendalikan, sampai
akhirnya unit kehidupan (saya tidak tahu harus memanggil apa lagi itu) menjadi
manusia, mengarahkan diri sendiri, seorang individu. Akhirnya manusia itu
menjadi Tuan, mengendalikan dan mengarahkan dalam batas-batas kesadaran-
Nya yang luas, selaras dengan Pikiran dan Rencana Ilahi. dunia mental dan
spiritual datang dalam arena persepsi, dan dikuasai dan dikendalikan, sampai
akhirnya unit kehidupan (saya tidak tahu apa lagi menyebutnya) menjadi
manusia, mengarahkan diri sendiri, individu. Akhirnya manusia itu menjadi
Tuan, mengendalikan dan mengarahkan dalam batas-batas kesadaran-Nya yang
luas, selaras dengan Pikiran dan Rencana Ilahi. dunia mental dan spiritual
datang dalam arena persepsi, dan dikuasai dan dikendalikan, sampai akhirnya
unit kehidupan (saya tidak tahu apa lagi menyebutnya) menjadi manusia,
mengarahkan diri sendiri, seorang individu. Akhirnya manusia itu menjadi Tuan,
mengendalikan dan mengarahkan dalam batas-batas kesadaran-Nya yang luas,
selaras dengan Pikiran dan Rencana Ilahi.
Tetapi - dan ini adalah poin yang ingin saya tegaskan kepada Anda - umat
manusia, yang mengalami proses ekspansi terus-menerus dari munculnya
kerajaan keempat di alam, manusia, kini telah mencapai tahap di mana ia dapat
mulai pingsan dari alam. kontrol atas apa yang disebut Law of Triple Response
menjadi fase baru pengungkapan di mana dualisme yang diakui mendominasi.
Ini adalah pernyataan yang paling penting. Izinkan saya mengatakannya dengan
cara ini dan izinkan saya memuji Anda dengan sangat hati-hati dalam
mempertimbangkan kata-kata saya. Saya akan mengungkapkan apa yang ingin
saya sampaikan dalam kalimat pendek tertentu dan dalam bentuk tabulasi: [61]
1. Orang maju di tiga dunia menyadari dua rangkap tiga yang melekat:
a. Manusia yang lebih rendah - Tubuh fisik - Sifat astral - Pikiran.
b. Tiga kendaraan berkala - Monad - Soul - Personality.
2. Jiwa dan kepribadian telah melakukan kontak. Dia sekarang secara teknis
ditanamkan jiwa. Dua kendaraan berkala telah di-at-on. Tiga kendaraan
yang lebih rendah dan jiwa bersatu.
3. Tubuh eterik berada pada titik asumsi kekuatan besar. Sekarang secara
sadar dapat digunakan sebagai pemancar dari:
a. Energi dan kekuatan, diarahkan secara sadar.
b. Dampak dari kendaraan berkala tertinggi, bekerja melalui
instrumennya, Triad Spiritual.
4. Oleh karena itu, tubuh eterik adalah agen yang secara sadar diarahkan,
dari kesatuan spiritual yang terintegrasi dengan cepat. Itu dapat
menyampaikan ke dalam otak energi yang dibutuhkan dan informasi
okultisme yang bersama-sama membuat seseorang menjadi Guru
Kebijaksanaan dan akhirnya menjadi Kristus - termasuk semua dalam
daya tarik dan magnetis-Nya yang telah dikembangkan.
Di tempat lain saya membuat pernyataan berikut yang, saat Anda
mempelajarinya, akan meringkas analisis rinci di atas. Saya berkata,
menegaskan kesan, bahwa itu "menyangkut timbulnya aura magnetis yang
dapat dimainkan oleh kesan tertinggi." Ini mungkin juga berfungsi sebagai
definisi seni doa dan kebangkitan. Saat manusia (karena kita tidak akan
menganggap sains ini terpisah darinya, karena itu akan mencakup bidang yang
terlalu luas) menjadi peka terhadap lingkungannya, karena kekuatan [62]
evolusi bermain padanya dan menuntunnya dari tahap ke tahap, dari titik ke
titik, dari bidang ke bidang, dan dari ketinggian ke ketinggian, ia menjadi
diperkaya dan semakin magnetis. Ketika gaya tarik atau magnet ini meningkat,
ia sendiri menjadi seruan; permintaan keluar ini, yang memancar dari atau
melalui aura yang telah ditimbulkannya membawa kepadanya suatu wahyu
yang berkembang. Wahyu ini, pada gilirannya, memperkaya medan magnet
auranya sehingga ia menjadi pusat pengungkapan bagi mereka yang medan
pengalaman dan auranya membutuhkan rangsangan dari jaminan yang
dipraktikkannya.
Akhirnya, dapat dikatakan bahwa seluruh kerajaan manusia pada akhirnya akan
menjadi pusat magnet utama di planet kita, memanggil semua kerajaan yang
lebih tinggi di atas bidang tak berbentuk dan membangkitkan semua kerajaan
yang lebih rendah atau di bawah manusia di atas bidang bentuk. Suatu hari
nanti, dua pertiga dari keluarga manusia akan peka terhadap dampak yang
datang dari Pikiran Tuhan, karena Pikiran itu memenuhi niatnya dan
menjalankan tujuannya dalam ring-pass-not planet kita. Pada gilirannya, umat
manusia akan menyediakan wilayah pikiran yang di dalamnya tidak ada kerajaan
bawah manusia yang akan menemukan korespondensi Pikiran Semesta yang
mereka butuhkan untuk pengungkapannya; manusia, seperti yang Anda
ketahui, adalah makrokosmos bagi mikrokosmos dari kerajaan-kerajaan rendah
di alam. Ini adalah tujuan dari semua pelayanan manusia.
Apa yang saya katakan sampai saat ini dan Ilmu Kesan, jika dibaca juga dalam
kaitannya dengan ajaran tentang Pokok-pokok Wahyu, (Pemuridan di Zaman
Baru, Jilid II, Bagian 3.) akan menyampaikan banyak pencerahan. Namun,
refleksi yang dalam dibutuhkan. Ilmu Kesan dapat dianggap, dalam analisis
terakhir, sebagai ilmu dasar kesadaran itu sendiri, karena hasil dari kontak dan
dampak mengarah pada pencerahan dan pengungkapan kesadaran dan
kesadaran yang tumbuh yang membedakan setiap bentuk di seluruh yang
terwujud [ 63] dunia. Setiap bentuk memiliki wilayah kesadarannya sendiri, dan
evolusi adalah proses di mana bentuk merespons kontak, bereaksi terhadap
dampak, dan meneruskan perkembangan, kegunaan, dan efektivitas yang lebih
besar. Hukum Evolusi dan Ilmu Kesan menutupi terbukanya kesadaran dan
membawa adaptasi pada jiwa yang imanen. Ilmu pengetahuan modern, melalui
karyanya di bidang psikologi dan kedokteran (untuk menyebutkan hanya dua)
dan eksperimennya dengan bentuk-bentuk yang telah menetapkan cara-cara
membangun dan mewujudkan berbagai mekanisme kontak yang ditemukan di
berbagai kerajaan alam, telah menguasai banyak perkembangan evolusioner
dari aparat respon eksoterik. Dengan semua ini kami tidak akan berusaha untuk
berurusan; sejauh ini benar. Kami akan membatasi diri pada pertimbangan
kontak dan dampak yang dihadapi para murid dan inisiat dunia saat ini, saat
mereka bekerja dalam Hirarki dan melalui Ashram, dan yang jalan kemajuannya
seperti cahaya yang bersinar yang semakin bersinar sampai pencerahan penuh
tercapai. [64]

X. Wahyu Hubungan Berurutan

Saya ingin merujuk Anda kembali ke halaman 52 di mana saya menguraikan
sains luar biasa ini yang - secara inheren dalam dirinya sendiri - bukti evolusi,
dualisme esensial dalam perwujudan, dan kesaksian, yang tak dapat diubah dan
tak terbantahkan, pada pengungkapan kesadaran. Pada saat yang sama, ia
melanjutkan pada premis dasar bahwa berbagai fase kesadaran yang secara
mantap dan berurutan terungkap dalam ruang dan waktu adalah (dari sudut
pandang Yang Kekal) adalah jumlah total dari kondisi kesadaran "Yang Esa.
dalam Siapa kita hidup dan bergerak dan memiliki keberadaan kita. " Semua
fase penerimaan sadar atas fenomena yang ada dan reaksi terkaitnya, bagi
Sanat Kumara, betapa pengalaman dan reaksi sehari-hari atau pengalaman
hidup saat ini bagi orang cerdas - hanya jauh lebih menyelimuti dan
komprehensif.
Ada sejumlah poin yang tidak saya rujuk saat itu, tetapi yang ingin saya bahas
sekarang untuk kepentingan kejelasan dan pemahaman. Saya menyebut ilmu
hubungan dan reaksi ini, Ilmu Kontak Tertinggi. Itulah dasarnya. Reaksi terhadap
kontak ini, apakah kosmik seperti dalam kasus Sanat Kumara, atau planet
seperti dalam kasus Anggota Hirarki, bagaimanapun juga terbatas dan dibatasi
(dari sudut pandang calon yang terinformasi), bertanggung jawab atas
penciptaan Karma atau pengaturan dalam gerakan sebab-sebab yang pasti
memiliki akibat-akibatnya - efek-efek ini dinegasikan dan menjadi tidak berguna
(atau tidak berbahaya, jika Anda lebih suka kata itu) ketika entitas terkait
membawa ke keadaan yang ditimbulkan kecerdasan, kebijaksanaan yang
dibutuhkan, [ 65] intuisi atau kemauan. Renungkan ini. Kesadaran melekat
dalam semua bentuk kehidupan. Itu basa-basi okultisme. Itu adalah kekuatan
bawaan yang selamanya menyertai kehidupan dalam perwujudan. Kedua hal ini,
terkait melalui perwujudan, pada kenyataannya adalah atma-buddhi, nalar-roh,
yang didedikasikan untuk istilah periode penciptaan agar berfungsi secara
simultan; hasil pertama dari hubungan mereka adalah penampakan sesuatu
yang akan memungkinkan Penguasa Dunia untuk mengungkapkan tujuan-Nya
yang tidak dapat dipahami dan tidak dapat dipahami.
Selama siklus perwujudan, kombinasi dari kesadaran hidup, nalar-jiwa, atma-
buddhi, adalah produk dari keserbaragaman dalam kesatuan yang begitu sering
kita dengar - menunjukkan sebagai aktivitas, kualitas, ideologi, rasionalitas,
hubungan, persatuan, dan banyak ekspresi lain dari kodrat ilahi. Di bagian awal
A Treatise on the Seven Rays, saya berbicara tentang kehidupan, kualitas dan
penampilan, menyebutkan triplicity utama yang bisa dan sudah terbukti dan
jelas bagi manusia. Kualitas ditekankan sebagai aspek kedua, bukan karena di
semua alam dan selama ini, tetapi karena pada titik sekarang dalam evolusi
manusia, kualitas dan aktivitas tampaknya menjadi dua aspek yang lebih rendah
dari manifestasi ketuhanan. Namun, dua hal lainnya, jika ada, telah
menggantikan mereka dalam kesadaran berpikir kemanusiaan - hubungan dan
gagasan.
Ilmu Kontak tidak hanya akan mengungkapkan kualitas, tetapi mengungkapkan
garis-garis hubungan yang mendasari semua perwujudan dan yang
dilambangkan oleh tubuh eterik. Hal ini juga membuat manusia peka terhadap
ide-ide sebagaimana diizinkan oleh intelek manusia yang membukanya. Reaksi
umat manusia terhadap dua wahyu ini (yang datang, jika Anda dapat
menyadarinya, sebagai akibatnya, pahala, kontak dan dampak akal sehat atas
manifestasi yang selalu hadir meskipun tidak terealisasi) akan membawa banyak
[ 66] perubahan dan hasil yang lebih luas daripada reaksi terhadap kualitas.
Cukup mengherankan, penemuan kualitas sebagai aspek kedua dalam
perwujudan (kemudian digantikan), menyerukan, dan mengembangkan,
kemampuan kritis dalam diri manusia;
Ilmu Kontak Tertinggi ini mengatur semua reaksi terhadap dampak. Pernyataan
ini mencakup reaksi kosmik Sanat Kumara hingga reaksi yang hampir tidak
terlihat (bahkan hampir tidak terlihat oleh mata peramal) dari atom yang sangat
kecil. Demi kejelasan, saya membagi sains ini menjadi tiga divisi utama,
mendasarkannya pada reaksi tiga pusat planet utama terhadap lingkungannya.
Ini adalah poin yang saya ingin Anda ingat dengan cermat. Saya dapat menulis
sebuah risalah lebih panjang dari yang satu ini murni tentang penciptaan
aparatus tanggapan yang masing-masing dari ketiga pusat nalar-kehidupan ilahi
ini harus dibentuk untuk membuat kontak yang diperlukan dan menafsirkannya
dengan benar. Ada banyak paradoks dalam apa yang saya berikan di sini kepada
Anda, dan tampaknya beberapa kontradiksi yang menyangkut okultisme
ortodoks, tetapi hal itu selalu terjadi karena ajaran tersebut berkembang dalam
konten dan fakta-fakta yang mencakup semuanya sebelumnya dipandang
sebagai aspek kecil dari fakta-fakta yang lebih besar. Oleh karena itu, Anda
dapat melihat signifikansi dan pentingnya diktum dalam The Secret Doctrine
bahwa Hirarki dan semua yang ada di Dewan Chamber of Sanat Kumara (atau
Shamballa) selalu melewati tahap evolusi manusia, karena hanya manusia yang
dapat dengan sempurna. memadukan dan mengekspresikan alasan hidup, dan
hanya kecerdasan manusia yang dapat secara sadar menciptakan apa yang
dibutuhkan untuk mewujudkan tahap-tahap yang dibutuhkan dari kehidupan
yang terwujud. [67] signifikansi dan pentingnya diktum dalam The Secret
Doctrine bahwa Hirarki dan semua yang ada di Dewan Chamber of Sanat
Kumara (atau Shamballa) selalu melewati tahap evolusi manusia, karena hanya
manusia yang dapat dengan sempurna berbaur dan mengekspresikan alasan
hidup , dan hanya kecerdasan manusia yang dapat secara sadar menciptakan
apa yang dibutuhkan untuk mewujudkan tahap-tahap yang dibutuhkan dari
kehidupan yang terwujud. [67] signifikansi dan pentingnya diktum dalam The
Secret Doctrine bahwa Hirarki dan semua yang ada di Dewan Chamber of Sanat
Kumara (atau Shamballa) selalu melewati tahap evolusi manusia, karena hanya
manusia yang dapat dengan sempurna berbaur dan mengekspresikan alasan
hidup , dan hanya kecerdasan manusia yang dapat secara sadar menciptakan
apa yang dibutuhkan untuk mewujudkan tahap-tahap yang dibutuhkan dari
kehidupan yang terwujud. [67]
Di sini sekali lagi muncul alasan lain tentang pentingnya "pusat yang kita sebut
ras manusia"; di atas pundak umat manusia ada tanggung jawab yang luar biasa.
Oleh karena itu, apakah kita berurusan dengan telepati sederhana, atau dengan
doa dan pembangkitan, atau dengan kesan, pada kenyataannya kita sedang
mempertimbangkan efek dari alasan hidup yang terwujud dalam kaitannya
dengan lingkungan yang tersedia dan sesuai. Catat frasa ini. Semua ini terjadi
melalui pria dalam proses menjadi sempurna, melalui pria yang telah mencapai
kesempurnaan relatif, dan melalui pria yang - dalam sebagian besar kasus -
mencapai kesempurnaan di tempat lain selain di siklus perwujudan saat ini. Ini
seharusnya menunjukkan kepada Anda potensi yang tersembunyi di bagian
paling bawah dari keluarga manusia,
Secara teknis, Hirarki yang "terkesan" dari Shamballa, dan Kemanusiaan yang
dicapai oleh Hirarki melalui metode doa dan kebangkitan. Dalam keluarga
manusia, dua hal terjadi sebagai hasil dari aktivitas yang diterima dan dikenali
dari fase Ilmu Kontak.
1. Hubungan telepati diatur. Ini, saudara laki-laki saya, pernah ada di antara
anggota keluarga manusia dan, seperti yang dijelaskan sebelumnya, ada dua
jenis: telepati solar plexus, naluriah, tidak terkendali, tersebar luas dan terkait
dengan banyak kegiatan mengejutkan bentuk kehidupan selain dari manusia,
yaitu naluri merpati pos atau metode di mana kucing, anjing, dan kuda akan
menemukan rumah mereka dalam jarak yang sangat jauh. Interaksi telepati
antara ibu dan anak-anaknya adalah naluriah dan duduk di alam hewan.
Telepati mental sekarang dikenali dan dipelajari. Ini adalah aktivitas dan
hubungan yang dibangun dari pikiran ke pikiran; ia juga mencakup tanggapan
telepati terhadap [68] bentuk-pikiran dan kondisi pikiran saat ini di dunia saat
ini. Minat akan hal ini sudah sangat besar.
2. Telepati intuitif mulai terwujud di antara manusia maju di semua negeri
dan semua ras. Ini menunjukkan kontak jiwa dan akibat kebangkitan kesadaran
kelompok, karena kepekaan terhadap kesan intuisi hanya berkaitan dengan
masalah kelompok.
Ilmu Kontak ini mengatur hubungan dalam seluruh kehidupan planet kita dan
termasuk, misalnya, hubungan yang dibangun antara manusia dan hewan
peliharaan. Hewan-hewan ini bagi kerajaan mereka sendiri seperti Kelompok
Server Dunia Baru bagi umat manusia. Grup Baru Server Dunia adalah jembatan
penghubung dan mode komunikasi antara Hirarki (kerajaan kelima) dan
Kemanusiaan (kerajaan keempat) di bawah Rencana ilahi saat ini; Oleh karena
itu, hewan peliharaan memenuhi fungsi analog antara Kemanusiaan (kerajaan
keempat) dan kerajaan hewan (kerajaan ketiga). Analogi ini seringkali
merupakan bidang iluminasi yang subur.
Mengenai Shamballa, kesan yang diterima di sana bukanlah hasil dari doa yang
pada waktunya akan menimbulkan respons ekstra-planet, seperti yang terjadi
antara Hierarki dan Shamballa, dan Hierarki dan Kemanusiaan, dengan
perubahan tertentu selama proses pengunduran diri atau keturunan. Apa yang
mengesankan Shamballa dan diterima oleh Dewan Agung Penguasa Dunia,
datang melalui Sanat Kumara karena DIA berhubungan dekat dengan Logoi
planet lain atau kelompok-kelompok planet Logoi, menggunakan Kehendak
yang bersatu, fokus, dan cerdas. Ini adalah Sanat Kumara Yang tugasnya adalah
untuk mengesankan para Lives yang bertemu secara berkala di Dewan Chamber
dengan fase berikutnya dari Tujuan yang terungkap. Tujuan ini kemudian
"dikurangi secara tersembunyi" atau diturunkan hingga muncul sebagai
Rencana hierarki. Rencana ini bergantung pada waktu dekat, realisasi atmik [69]
dan nalar murni, sebagaimana Hirarki telah menyebut tiga "aspek reaksi" ini
terhadap kesan dari Shamballa. Biar saya jelaskan. Hirarki bukanlah sekelompok
pekerja mistik; hanya aspek-aspek Tujuan Ilahi yang dapat segera dipahami dan
dikembangkan dan yang sangat berharga bagi umat manusia - ketika disajikan
dalam bentuk yang benar oleh Hirarki - didaftarkan oleh Mereka. Mereka tahu
apa yang secara sadar harus "disangkal" seperti yang disebut secara okultisme,
dan Mereka bertindak selalu sebagai tanggapan terhadap Hukum Imminence
atau prasangka okultisme yang hampir tidak dapat dikenali dan tidak dapat
didefinisikan oleh umat manusia yang maju. Kata-kata, "realisasi atmik" adalah
yang paling menarik, karena mereka mengacu pada kualitas dan massa energi
kemauan yang dapat disediakan oleh Hirarki yang berjanji dan bersatu untuk
melaksanakan Rencana yang akan datang. Jangan pernah lupa bahwa dalam
mempertimbangkan Shamballa dan Rencana, kita berpikir sepenuhnya dalam
batas ekspresi aspek KEMAUAN dari Penguasa Dunia, dan ini - kecuali untuk
para inisiat tingkat lanjut - hampir mustahil. Faktor ini harus diterima secara
teoritis, meskipun belum dipahami.
Untuk dua persyaratan yang tidak dapat diubah ini, Hirarki menyumbangkan
kemampuan nalar murni, yang merupakan kemampuan mengatur Hirarki dan
yang membawa ke dalam aktivitas kualitas yang secara keliru diberi nama
"cinta" oleh manusia. Ini menekankan aspek sentimental dan menandakan
mayoritas, sebagian besar, hanya aspek sentimental dan emosional, yang
seluruhnya bersifat astral. Nalar murni, yang merupakan karakteristik tertinggi
dari Anggota Hirarki, akan selalu mengekspresikan dirinya dalam tindakan yang
benar dan hubungan manusia yang benar, dan itu akan mewujudkan - saat hadir
- apa itu cinta dalam kenyataan. Cinta murni adalah kualitas atau efek dari akal
murni.
Alasan murni dari respons hierarkis diperlukan untuk memahami dan
memahami Tujuan sebagai [70] yang berhasil melalui Rencana yang disponsori
pada satu waktu oleh Hirarki, dan kualitas cinta murni diperlukan dan dituntut
(bahkan jika tidak disadari) oleh manusia yang menunggu.
"Kesan" yang berasal dari Shamballa ini mengambil bentuk pancaran terfokus
yang menggunakan aspek antahkarana yang lebih tinggi sebagai saluran
kontaknya. Di sini saya tidak merujuk pada benang yang dibangun oleh siswa
antara unit mental dan pikiran abstrak. Saya mengacu pada kelanjutannya
melalui tingkat kesadaran Buddha dan atmik ke dalam area kesadaran magnet
(saya menggunakan kata ini karena kita belum memiliki kata yang diperlukan
untuk mengungkapkan sifat yang tepat dari kesadaran yang lebih tinggi ini, dan
istilah "identifikasi" tampaknya agak tidak cocok) yang mengelilingi dan
melindungi pusat Shamballa yang sebenarnya. Penting bagi Anda di sini untuk
mengingat bahwa sama seperti massa manusia yang tidak mengetahui,
mengenali, atau menanggapi Hierarki, maka - di dalam Hierarki itu sendiri -
Anda memiliki kelompok yang serupa dengan massa laki-laki ini.
Dalam Hirarki, Ilmu Kesan mengkondisikan hubungan antara anggota senior dan
junior di berbagai Ashram. Semua tidak merespon dengan cara yang sama,
karena dalam aspek yang lebih tinggi itu adalah ilmu yang sedang dalam proses
penguasaan. Dapat dikatakan, agar Anda dapat lebih mudah memahami,
"kesan" itu mengatur dan mengkondisikan semua orang dalam Hirarki yang
pikiran abstraknya sangat berkembang. Ini tidak sepenuhnya berkembang
dalam kasus banyak murid di Ashram, dan karenanya hanya Anggota Hierarki
tertentu (Master, Pakar dan Inisiat tingkat ketiga) yang diizinkan untuk
mengetahui rincian Rencana; ini dilindungi oleh Ilmu Kesan [71] ini. Anggota
Hierarki yang tersisa menerima perintah dari senior mereka.
Saya akan meminta Anda untuk mengingat bahwa, dalam perkembangan planet
kita, penekanan dari seluruh proses evolusi ada pada PIKIRAN dan pada
berbagai aspek pikiran - kecerdasan, persepsi mental, Putra Pikiran, pikiran
bawah, pikiran abstrak. , Pikiran sebagaimana keinginan, Pikiran Semesta. Tiga
yang sangat penting dan yang membentuk segitiga esoterik yang perlu dibawa
ke dalam keterkaitan yang vital adalah Anak Pikiran, Pikiran abstrak, dan Pikiran
Universal. Mereka, ketika sepenuhnya terkait dan aktif, adalah faktor-faktor
yang merekayasa tujuan ilahi dan menurunkannya ke dalam bentuk sedemikian
rupa sehingga kita menyebutnya Rencana hierarkis dan dapat
menindaklanjutinya. Hanya ketika inisiat telah mencapai, melalui kontak
monadik, sentuhan Pikiran Semesta, Tujuan tersebut dapat dirasakan olehnya;
ini juga melibatkan pengembangan pikiran abstrak, ditambah sisa persepsi
mental yang telah diwariskan oleh Putra Pikiran (jiwa) kepadanya; melalui
semua pembongkaran ini dia dapat bergabung dengan kelompok yang
merupakan Perumus Rencana. Di sini kita berurusan dengan hal-hal yang paling
sulit dan kompleks, yang melekat dalam kesadaran awal dan yang belum
memiliki terminologi yang benar. Juga, rata-rata calon tidak tahu apa sifat dari
kesadaran atau reaksi terhadap kontak dari Mereka yang telah melewati inisiasi
ketiga; Keterbatasan rata-rata siswa ini harus selalu diingat. Ilmu Doa dan
Kebangkitan - yang mewujudkan teknik interaksi dalam Hierarki itu sendiri, pada
tingkat tertentu antara Shamballa dan Hirarki, dan pada tingkat yang semakin
meningkat antara Kemanusiaan dan Hirarki - sepenuhnya didasarkan pada rasa
hubungan. Oleh karena itu, hanya Tingkat Kesadaran tertentu yang dapat
memanggil Shamballa dan menimbulkan tanggapan, dan ini karena Mereka [72]
telah mengembangkan diri mereka sendiri beberapa aspek dari jenis
pemahaman mental yang merupakan ekspresi hierarkis dari Pikiran Semesta.
Pembicaraan ringan dan sia-sia dari penulis dan pemikir tertentu selain
kesadaran kosmik, dan penggunaan sembrono frasa seperti "menyesuaikan diri
dengan Yang Tak Terbatas" atau "mengetuk Pikiran Universal" hanya berfungsi
untuk menunjukkan betapa sangat sedikit yang diketahui dalam kenyataan
tentang dunia. tanggapan dan reaksi dari mereka yang memiliki peringkat awal
yang tinggi atau dari mereka yang berada pada tingkat kehidupan hierarki
tertinggi. dan ini karena Mereka [72] sendiri telah mengembangkan beberapa
aspek dari jenis pemahaman mental yang merupakan ekspresi hierarkis dari
Pikiran Universal. Pembicaraan ringan dan sia-sia dari penulis dan pemikir
tertentu selain kesadaran kosmik, dan penggunaan sembrono frasa seperti
"menyesuaikan diri dengan Yang Tak Terbatas" atau "mengetuk Pikiran
Universal" hanya berfungsi untuk menunjukkan betapa sangat sedikit yang
diketahui dalam kenyataan tentang dunia. tanggapan dan reaksi dari mereka
yang memiliki peringkat awal yang tinggi atau dari mereka yang berada pada
tingkat kehidupan hierarki tertinggi. dan ini karena Mereka [72] sendiri telah
mengembangkan beberapa aspek dari jenis pemahaman mental yang
merupakan ekspresi hierarkis dari Pikiran Universal. Pembicaraan ringan dan
sia-sia dari penulis dan pemikir tertentu selain kesadaran kosmik, dan
penggunaan sembrono frasa seperti "menyesuaikan diri dengan Yang Tak
Terbatas" atau "mengetuk Pikiran Universal" hanya berfungsi untuk
menunjukkan betapa sangat sedikit yang diketahui dalam kenyataan tentang
dunia. tanggapan dan reaksi dari mereka yang memiliki peringkat awal yang
tinggi atau dari mereka yang berada pada tingkat kehidupan hierarki tertinggi.
Kapasitas sejati untuk memanggil dan membangkitkan (dalam barisan awal)
didasarkan pada perkembangan misterius - tidak mungkin sebelum waktu
inisiasi ketiga - dari pengertian esoteris. Penggunaan aktif indra esoterik dalam
pelatihan okultisme yang ditawarkan kepada calon, murid, dan inisiat dengan
tingkat yang lebih rendah menghasilkan perubahan tertentu di dalam otak,
dengan perubahan yang sesuai di dalam kendaraan Buddha; perubahan ini
memungkinkan seseorang sesuai keinginan (setelah Inisiasi Transfigurasi ketiga)
untuk menghubungi Makhluk, Kehidupan, atau TITIK kontak monadik dengan
Siapa yang akan semakin berafiliasi dengannya, atau Anggota Hirarki yang
mungkin ingin dia tanyakan. Ini tidak melibatkan penggunaan ucapan atau kata-
kata tetapi hanyalah sebuah metode teknis dimana seorang inisiat dalam Hirarki
atau hubungan dengan Shamballa dapat membuat kehadirannya terasa dan ide-
ide tertentu dapat disajikan olehnya. Tentang ini saya tidak akan memperbesar
lebih jauh.
Bagi umat manusia rata-rata, perkembangan intuisi adalah korespondensi yang
lebih rendah dengan jenis indera esoteris yang digunakan oleh para inisiat
tingkat tinggi - atau mode hubungan perseptif ini, seperti yang kadang-kadang
disebut. Di dalam Ashram, murid tingkat lanjut diajari bagaimana menemukan
dalam diri mereka sendiri dan menggunakan potensi baru ini dan dengan
demikian mengembangkan mekanisme yang dibutuhkan. Mereka dapat
mengetahui secara bersamaan baik permintaan maupun jawaban atau respons
yang ditimbulkan oleh aplikasi pemanggilan mereka. Semua murid yang [73]
telah mengambil inisiasi ketiga memiliki kekuatan untuk dipanggil dan
dibangkitkan, dan karenanya teknik ini tidak diizinkan bagi mereka yang
berstatus lebih rendah. Di sini dibutuhkan fakultas diskriminatif yang
berkembang tinggi. Pada kenyataannya, ini adalah bagian lanjutan dari teknik di
mana - pada tahap paling awal - murid diijinkan untuk menarik perhatian sang
Guru. Ini dia lakukan melalui keinginannya yang sangat penting; kemudian,
melalui penggunaan pengetahuan yang diperolehnya, ia melanjutkan ke apa
yang disebut "sifat daya tariknya yang diatur". Banding kemudian kurang diatur
oleh keinginan dan lebih banyak di bawah kendali kemauan.
Saya di sini tidak berurusan dengan doa dan kebangkitan seperti yang dilakukan
antara Kemanusiaan dan Hirarki. Saya memberikan banyak hal di sepanjang
baris ini ketika saya mempublikasikan berbagai Doa dimana saya telah mencoba
untuk menggantikan metode doa untuk penggunaan doa yang egois dan mode
pembatas dari proses meditasi rata-rata. Ini adalah proses yang lambat dimana
metode hubungan ini harus dipelajari dan dikuasai, dan tidak ada buku teks
atau informasi tentang subjek yang banyak berguna. Saya juga tidak akan
membahas telepati biasa yang lazim di kalangan pria dan wajar bagi banyak
orang, seperti yang telah dibahas sebelumnya dalam buku ini. Tetapi pada poin
ini saya ingin menekankan sesuatu yang berlaku untuk setiap manusia. Ketika
manusia-hewan melewati pintu individualisasi dan menjadi manusia, dia
memiliki potensi penglihatan bawaan; selama ribuan tahun dia telah melihat di
tiga alam, dan banyak yang selama beberapa kehidupan mencari visi yang
menstabilkan calon di Jalan. Melalui pintu inisiasi, setelah mencapai visi mistik,
setiap calon akan menyadari apa yang ada di dalam dirinya yang memungkinkan
persepsi spiritual tentang sifat yang begitu luas sehingga dia mendapatkan
pandangan nyata dan individual pertamanya tentang Rencana Ilahi; sejak saat
itu seluruh hidupnya berubah. Nanti (dan ini [74] saya tidak dapat
mengharapkan siswa untuk mengerti; jika dia pikir dia mengerti, dia disesatkan
oleh kata-kata), dia akan melewati pintu identifikasi. Ini adalah frasa yang
sangat tidak berarti, karena maknanya dijaga ketat. Berbicara secara simbolis
dan untuk menjaga konsep pintu ini dalam pikiran umat manusia, pertemuan
esoteris yang benar dimasukkan pada kata sandi. Hanya KATA yang dapat
masuk melalui pintu ini - pintu yang tertinggi dan terluas dari semua pintu ini.
Setelah melewati pintu itu dan setelah memenuhi syarat untuk Dewan Chamber
of the Great Lord, Inisiat akan memahami apa yang dimaksud dengan "kesan
monadik." Ini bukanlah kesan Monad (istilah yang tidak berarti itu) pada otak
seseorang yang telah membangun antahkarana dan melewati inisiasi keempat.
Itu adalah respons bawaan terhadap Tujuan Pikiran Universal dari Yang Satu di
mana kita hidup dan bergerak dan memiliki keberadaan kita. [75] Ini bukanlah
kesan Monad (istilah yang tidak berarti itu) pada otak seseorang yang telah
membangun antahkarana dan melewati inisiasi keempat. Itu adalah respons
bawaan terhadap Tujuan Pikiran Universal dari Yang Satu di mana kita hidup
dan bergerak dan memiliki keberadaan kita. [75] Ini bukanlah kesan Monad
(istilah yang tidak berarti itu) pada otak seseorang yang telah membangun
antahkarana dan melewati inisiasi keempat. Itu adalah respons bawaan
terhadap Tujuan Pikiran Universal dari Yang Satu di mana kita hidup dan
bergerak dan memiliki keberadaan kita. [75]

XI. Hasil Kontak dan Penerimaan

Saya tidak menunjukkan dengan cara apa pun bagaimana seseorang bisa
menjadi telepati. Semua perkembangan di dalam area atau wilayah kontak
progresif hanya berguna dan benar-benar tersedia ketika mereka berkembang
secara normal dan alami dan bukan hasil dari pembukaan yang prematur. Ketika
perkembangannya terlalu dini, selalu ada bahaya interpretasi yang salah, keliru,
dan egois. Informasi telepati dapat murni bersifat egois atau pribadi dan jenis
telepati tidak memiliki tempat dalam apa yang ingin saya sampaikan. Orang-
orang saat ini sering kali menunjukkan kecenderungan atau kapasitas telepati.
Mereka mendengarkan (frase yang mereka anggap lebih merdu daripada kata-
kata "hubungan telepati") dengan sesuatu atau seseorang, meskipun mereka
tidak tahu apa itu. Segala sesuatu yang ingin mereka daftarkan dianggap oleh
mereka sebagai hal yang sangat penting: itu biasanya berhubungan dengan diri
sendiri dan bukan karena titik tinggi penyebaran spiritual mereka yang
menjamin mereka menjadi penjaga pesan spiritual misterius - biasanya yang
paling tidak penting dan bersifat basa-basi. Ada banyak sumber dari pesan-
pesan ini dan mungkin berguna jika di sini saya menyebutkan beberapa di
antaranya; apa yang harus saya katakan mungkin terbukti bermanfaat bagi
masyarakat okultisme umum.
1. Pesan yang berasal dari alam bawah sadar penerima yang relatif baik dan
terlatih dengan baik. Ini muncul dari alam bawah sadar tetapi dianggap
oleh penerima berasal dari sumber luar. Orang yang introspektif sering
kali menembus lapisan ingatan bawah sadar dan tidak menyadarinya.
Ketertarikan mereka pada diri mereka sendiri begitu kuat. Tanpa
mengetahui bahwa mereka telah melakukan ini, [76] mereka
menganggap apa yang mereka anggap tidak biasa, indah dan penting, dan
kemudian melanjutkan untuk merumuskannya menjadi pesan-pesan,
yang mereka harapkan akan dianggap oleh teman-teman mereka dan
masyarakat umum sebagai berbasis spiritual. Pesan-pesan ini biasanya
tidak berbahaya, terkadang indah, karena itu adalah campuran dari apa
yang telah dibaca dan dikumpulkan penerima dari tulisan mistik atau
dengar dari sumber-sumber Kristen dan Alkitab. Ini benar-benar isi dari
pemikiran benar mereka di sepanjang garis spiritual dan tidak dapat
merugikan siapa pun, tetapi sama sekali tidak penting. Namun, ini
menyumbang delapan puluh lima persen (85%) dari apa yang disebut
telepati atau tulisan-tulisan terilham yang begitu lazim saat ini.
2. Kesan dari jiwa, yang diterjemahkan ke dalam konsep dan ditulis oleh
kepribadian; penerima sangat terkesan oleh getaran yang relatif tinggi
yang menyertai mereka, lupa bahwa getaran jiwa adalah milik seorang
Guru, karena jiwa adalah seorang Guru di alamnya sendiri. Ini adalah
kesan jiwa yang sejati tetapi biasanya tidak ada yang baru atau penting di
dalamnya; mereka, sekali lagi, adalah hasil dari perkembangan jiwa di
masa lampau (sejauh menyangkut kepribadian); Oleh karena itu, mereka
adalah apa yang telah disumbangkan oleh kepribadian yang bangkit
kepada jiwa yang baik, yang benar dan yang indah, ditambah apa yang
telah masuk ke dalam kesadaran kepribadian sebagai hasil dari kontak
 jiwa. Ini menyumbang delapan persen (8%) dari tulisan dan komunikasi
yang diajukan ke publik umum oleh para calon hari ini.
3. Ajaran yang diberikan oleh seorang siswa senior atau lebih mahir di alam
batin kepada seorang siswa yang sedang berlatih atau yang baru saja
diterima di Ashram. Ajaran-ajaran ini menghasilkan kesan dan kesimpulan
dari murid senior dan sering kali bernilai; mereka mungkin - dan sering
kali - berisi informasi yang sama sekali tidak disadari oleh penerima.
Kriteria di sini adalah bahwa tidak ada (secara harfiah tidak ada) yang
akan menjadi perhatian [77] penerima, baik secara spiritual atau mental
atau dengan cara lain terkait dengan kepribadiannya, juga tidak akan
berisi kata-kata hampa dari latar belakang agama penerima. Mereka akan
menjelaskan
lima persen (5%) dari ajaran yang diberikan, tetapi ini berkaitan dengan
seluruh dunia dan persentasenya tidak mengacu pada satu kelompok
okultisme, satu keyakinan agama atau satu bangsa. Pengakuan ini sangat
penting.
4. Komunikasi dari seorang Guru kepada murid-Nya. Ini menyumbang dua
persen (2%) dari keseluruhan penerimaan telepati, yang ditunjukkan oleh
umat manusia secara keseluruhan di seluruh dunia. Siswa Barat di sini
sebaiknya mengingat bahwa siswa Timur subjektif jauh lebih rentan
terhadap penerimaan telepati daripada saudara Baratnya; ini pasti ada
hubungannya dengan semua klasifikasi di atas, yang agak memalukan
bagi siswa mistik dan okultisme Barat. Kitab Suci Dunia berasal dari
departemen lain dari fakultas pengajaran sinar kedua. Dalam pernyataan
ini saya tidak memasukkan The Old Testament kecuali bagian-bagian
seperti Mazmur Dua Puluh Tiga dan bagian-bagian tertentu dari para
Nabi, khususnya Nabi Yesaya. Kitab Suci Dunia ditulis untuk kaum mistik,
dipenuhi dengan keindahan, kenyamanan, dan dorongan, dan tidak
ditulis untuk okultis. Saya akan meminta perhatian Anda tentang hal ini.

Dalam bagian ajaran ini saya berurusan dengan sifat dan hasil dari kontak,
penerimaan. Saya tidak memberikan aturan untuk pengembangan individu, dan
tidak akan, jika saya bisa. Umat manusia saat ini mengembangkan penerima dari
setiap jenis konsep, dimulai dengan yang paling rendah dari semuanya - massa
manusia yang, melalui demagog, surat kabar, radio, buku dan ceramah,
dikondisikan oleh banyak pikiran, menurut jenis sinar mereka. daya
penerimaan. Ketika kecerdasan sejati berkembang dan cinta mulai meresap ke
dalam pikiran manusia, faktor-faktor pengondisi ini akan menjadi semakin [78]
kurang menarik. Ini berarti ketika jiwa menjadi lebih penting dalam hidup dan
ide-ide buatan manusia (jika ungkapan seperti itu diperbolehkan) menjadi
kurang penting. Pada kenyataannya, tidak ada ide buatan manusia. Hanya ada
gagasan yang dipahami oleh kaum intelektual dan kemudian yang "diturunkan"
Harus diingat bahwa aktivitas dari semua "agen yang mengesankan" ini
dirasakan dalam pengertian yang luas dan umum di seluruh planet dan aura
planet. Tidak ada kerajaan di alam yang lolos dari dampak ini, dan dengan
demikian tujuan Tuhan Dunia terlaksana. Wujud, Koherensi dan Aktivitas
dengan demikian dicampur menjadi satu kesatuan yang diciptakan dan kreatif;
kehidupan, kualitas dan penampilan merespon secara bersatu untuk tujuan
yang dipaksakan dari Planetary Logos, namun, pada saat yang sama, tetap
bebas secara kreatif sehubungan dengan reaksi mereka terhadap tayangan-
tayangan yang dihubungi ini; reaksi ini bergantung pada jenis dan kualitas
mekanisme yang mencatat tayangan. Mekanisme ini telah dikembangkan oleh
kehidupan dalam bentuk selama periode penciptaan dan - sejauh elemen waktu
telah terlibat - entitas yang berdiam di kerajaan mana pun di alam telah bebas,
dan waktunya telah lama atau pendek, dan Reaksi terhadap kesan telah cepat
atau lambat, sesuai dengan keinginan pengontrol kehidupan. Di kerajaan
mineral, reaksi ini sangat lambat, karena kelembaman atau tamas mengontrol
kehidupan spiritual dalam bentuk mineral; di kerajaan tumbuhan, ini lebih
cepat, dan di bawah daya tarik kehidupan di kerajaan itu dunia dewa dipanggil
dan sangat membantu dan mempercepat pengungkapan kesadaran tumbuhan;
inilah salah satu alasan dari ketidakberdosaan relatif dan kemurnian yang luar
biasa. dan reaksi terhadap kesan cepat atau lambat, sesuai dengan keinginan
pengontrol kehidupan. Di kerajaan mineral, reaksi ini sangat lambat, karena
kelembaman atau tamas mengontrol kehidupan spiritual dalam bentuk mineral;
di kerajaan tumbuhan, ini lebih cepat, dan di bawah daya tarik kehidupan di
kerajaan itu dunia dewa dipanggil dan sangat membantu dan mempercepat
pengungkapan kesadaran tumbuhan; ini adalah salah satu alasan dari
ketidakberdosaan relatif dan kemurnian yang luar biasa. dan reaksi terhadap
kesan cepat atau lambat, sesuai dengan keinginan pengontrol kehidupan. Di
kerajaan mineral, reaksi ini sangat lambat, karena kelembaman atau tamas
mengontrol kehidupan spiritual dalam bentuk mineral; di kerajaan tumbuhan,
ini lebih cepat, dan di bawah daya tarik kehidupan di kerajaan itu dunia dewa
dipanggil dan sangat membantu dan mempercepat pengungkapan kesadaran
tumbuhan; inilah salah satu alasan dari ketidakberdosaan relatif dan kemurnian
yang luar biasa. dan di bawah daya tarik kehidupan di kerajaan itu dunia dewa
dipanggil dan sangat membantu dan mempercepat pengungkapan kesadaran
nabati; ini adalah salah satu alasan dari ketidakberdosaan relatif dan kemurnian
yang luar biasa. dan di bawah daya tarik kehidupan di kerajaan itu dunia dewa
dipanggil dan sangat membantu dan mempercepat pengungkapan kesadaran
nabati; ini adalah salah satu alasan dari ketidakberdosaan relatif dan kemurnian
yang luar biasa.
Kesan utama yang tercatat di kerajaan alam kedua berasal dari dunia malaikat
dan dari hierarki [79] dewa. Para malaikat dan dewa bagi kerajaan tumbuhan
sebagaimana Hirarki spiritual bagi umat manusia. Ini, tentu saja, adalah misteri
yang tidak Anda pedulikan. Tetapi kesan dan reaksi dapat ditemukan di kedua
kerajaan ini, dan atas tanggapan tersebut bergantung pada evolusi dari
kesadaran yang ada di dalamnya.
Kerajaan hewan memiliki hubungan khusus dengan kerajaan keempat di alam,
dan perkembangan kesadaran hewan berlangsung sejalan, namun berbeda
dengan manusia yang mulai merespons kerajaan jiwa, kerajaan kelima. Ini
adalah karma dan takdir kerajaan keempat untuk menjadi agen yang
mengesankan bagi kerajaan ketiga; Masalahnya menjadi rumit, bagaimanapun,
oleh fakta bahwa kerajaan hewan mendahului manusia dan, oleh karena itu,
telah menghasilkan sejumlah karma - baik dan jahat - sebelum kemunculan
manusia. "Proses mengesankan" yang dibawa oleh umat manusia dimodifikasi
dan sering dinegasikan oleh dua faktor:
1. Ketidaktahuan dan keegoisan manusia, ditambah ketidakmampuan untuk
bekerja secara sadar dan cerdas dengan pikiran embrio dalam bentuk
binatang; ini benar kecuali dalam beberapa (sangat sedikit) kasus yang
melibatkan hewan peliharaan. Ketika umat manusia itu sendiri semakin
maju, kesan cerdasnya atas kesadaran kerajaan hewan akan
membuahkan hasil planet. Saat ini tidak demikian. Itu hanya akan datang
 ketika kerajaan hewan (sebagai hasil dari pemahaman manusia) menjadi
invokatif.
2. Karma yang dihasilkan sendiri dari kerajaan hewan yang sebagian besar
sedang dikerjakan dalam hubungannya dengan umat manusia saat ini.
Entitas karma - memegang sejenis aturan dalam kerajaan ketiga - adalah
bagian dari Penghuni planet di Ambang Batas. [80]
Oleh karena itu, Anda akan mencatat urutan planet yang menakjubkan dari
kesan - semua itu berasal dari sumber setinggi mungkin, meskipun diturunkan
dan diatur ke faktor penerima; semua itu menyangkut tingkat yang lebih besar
atau kurang (sesuai dengan kualitas mekanisme penerimaan) dengan kemauan
dan tujuan Sanat Kumara; semua itu, selama aeon, mencapai potensi kelompok
dan sensitivitas yang merespons.
Faktor utama yang mencegah rangkaian impresi yang sepenuhnya tanpa
hambatan dari Shamballa langsung ke kerajaan mineral, melalui semua kerajaan
lainnya, adalah faktor kehendak bebas, yang menghasilkan tanggung jawab
karma. Ini bisa baik atau buruk. Menarik untuk dicatat di sini bahwa baik karma
baik maupun buruk menghasilkan kondisi yang tidak hanya harus diselesaikan,
tetapi juga mengarah pada kondisi yang menunda apa yang kita - dari sudut
pandang terbatas kita - mungkin memandang sebagai pembebasan planet.
Pembangkitan karma baik memerlukan kondisi "hidup melalui" di mana segala
sesuatu (untuk orang yang bertanggung jawab atau untuk bentuk lain dalam
keterbatasannya) adalah baik, bahagia, dermawan dan berguna. Karma jahat
yang ditimbulkan di kerajaan mana pun dalam hubungannya dengan "alam
tempat berdiam penghuni planet di Ambang" berdiri di antara Pintu Inisiasi
kosmik dan Logos planet kita. Penghuni ini mewakili semua kesalahan dan
kesalahan karena reaksi yang salah, kontak yang tidak dikenali, pilihan yang
disengaja yang dibuat untuk menyimpang dari kebaikan yang diketahui, dan
gerakan massa dan aktivitas massa yang untuk sementara waktu tidak progresif
dalam ruang dan waktu. Saya menyadari bahwa jika fakta-fakta ini berlaku
untuk kerajaan subhuman di alam, Anda tidak menyadari apa yang saya
maksud, tetapi itu tidak mengubah hukum atau gerakan yang sama sekali tidak
terkait dengan evolusi manusia. Sehubungan dengan Logos planet, saya ingin
menambahkan bahwa dalam perjuangan planet yang besar itu dan inisiasi [81]
berikutnya, kita semua terlibat - dari atom zat hingga dan termasuk semua
Kehidupan yang membentuk Dewan Kamar Tuhan di dunia; upaya besar-
besaran inilah yang dibuat oleh jumlah total dari semua proses dan entitas
kehidupan yang membentuk manifestasi Sanat Kumara yang bertanggung jawab
atas proses evolusi kreatif; ia juga bertanggung jawab atas apa yang kita sebut
waktu, dengan semua konsep itu melibatkan peristiwa, kesempatan, masa lalu,
masa kini dan masa depan, kebaikan dan kejahatan.
Kesan dinamis yang terpancar dari Shamballa menjangkau dalam siklus besar
dan gelombang siklik; ini didorong dari sumber luar planet, seperti yang diminta
atau diminta oleh Penguasa Dunia dan Rekan-Nya; mereka muncul sebagai
tanggapan atas "kemauan yang diakui" dari Sanat Kumara di Dewan Chamber.
Kesan spiritual dan tertinggi ini bergerak keluar sepanjang tujuh sinar,
melihatnya sebagai tujuh aliran energi spiritual, memenuhi syarat dan diwarnai
oleh kesan Shamballic; proses ini berulang ketika seruan hierarkis efektif dan
berhasil dibuat.
Ini lagi-lagi diulangi antara Hierarki dan Kemanusiaan sebagai tanggapan atas
doa manusia; ini menjadi semakin cerdas, kuat dan menggugah.
Masalah kerajaan manusia, bagaimanapun, sangat besar. Umat manusia adalah
penerima dari begitu banyak dampak, begitu banyak kesan, begitu banyak arus
telepati dan mental dan begitu banyak impresi getaran yang memenuhi syarat
dari semua tujuh kerajaan di alam yang telah berlalu selama ribuan tahun dalam
mengembangkan kepekaan diskriminatif yang memadai dan dalam membangun
kepastian poin tersebut. dalam evolusi yang darinya seruan sadar harus muncul
dan di atasnya kesan yang ditimbulkan harus dicatat. Doa yang tidak disadari
berlangsung sepanjang waktu; ketika menjadi sadar, itu menjadi sangat kuat.
[82]
Seluruh keluarga manusia saat ini merupakan penerima kesan yang luar biasa,
karena banyaknya jenis mekanisme yang rentan. Instrumen yang dapat
dipengaruhi ini mampu mencatat kesan tamasik, yang berasal dari kerajaan
subhuman, khususnya kerajaan ketiga dan pertama; mereka merekam kesan
rajasik yang datang dari semua jenis sumber mental; mereka juga - sedikit
banyak - responsif terhadap kesan sattvic atau ritmis. Tanggapan mereka
terhadap kesan-kesan tinggi ini dan pendaftaran kebenaran, cahaya dan kualitas
mereka, yang datang dari sumber-sumber tertinggi, bagaimanapun, sedang
berkembang.
Karena inilah kerajaan manusia (kerajaan menengah yang besar yang fungsinya
untuk menengahi antara yang lebih tinggi dan yang lebih rendah) menjadi
subjek dari banyak kesan ilahi, menyampaikan Tujuan Sanat Kumara. Ini kamu
tahu. Saya telah mengajari Anda banyak hal sepanjang baris ini dalam A Treatise
on the Seven Rays dan juga dalam Treatise on Cosmic Fire sebelumnya. Dalam
instruksi ini saya berurusan dengan kemungkinan kelompok, dengan kelompok
yang dapat dilatih untuk mencatat, mendaftar dan terkesan oleh Hirarki.
Kelompok seperti itu dapat berada dalam posisi yang mampu menjalankan
Hirarki dengan kekuasaan jika memang diinginkan. Saya sekali lagi membawa
hal-hal ini ke perhatian Anda sebagai calon dan murid, tetapi dari sudut yang
berbeda dengan yang ada dalam tulisan saya sebelumnya. Tanggung jawab
impresi, pendaftaran telepati dan seruan doa sangat besar; itulah yang saya
tulis di sini. [83]

XII. Hubungan Manusia dengan Pusat Hirarkis

Hubungan telepati sejati adalah bagian dari Ilmu Kontak Tertinggi dan memiliki
referensi khusus dan pasti tentang kemanusiaan. Banyak istilah berbeda yang
dapat digunakan dalam upaya untuk menyampaikan pemahaman tentang cara
hubungan subyektif yang halus ini, dan saya telah menggunakan di antara yang
berikut ini:
1. Ilmu Kontak.
2. Ilmu Kesan.
3. Ilmu Doa dan Kebangkitan.
4. Ilmu Hubungan.
5. Ilmu Kepekaan.
Semua istilah ini menyampaikan aspek yang berbeda dari reaksi bentuk atau
bentuk terhadap kontak, kesan, dampak, lingkungan, konteks pemikiran
berbagai pikiran, energi naik dan turun, seruan agen dan kebangkitan
tanggapan mereka. . Seluruh sistem planet pada kenyataannya adalah
kompleksitas kendaraan yang saling terkait, saling bergantung, dan saling
terkait, yang berkomunikasi atau responsif terhadap komunikasi.
Saat sistem yang saling terkait dan berkomunikasi ini dipelajari dari sudut
hubungan, maka proses evolusi dan tujuan roh manusia (yang pada
kenyataannya adalah Roh Logos planet) menjadi sangat penting dan paling
penting, tetapi pada saat yang sama paling sulit untuk dipahami. Begitu
besarnya tema sehingga tidak ada untungnya bagi kita untuk melakukan lebih
dari sekadar berurusan dengan dua faktor: [84]
1. Ilmu Kesan dalam kaitannya dengan umat manusia.
2. Pusat yang mengesankan, karena mereka mempengaruhi pemahaman
tentang hubungan.
Banyak mode kontak antara banyak bentuk sub-manusia dan super,
pengelompokan, dan kerajaan terlalu rumit sifatnya untuk dipahami saat ini
oleh siswa, dan - yang lebih penting - informasi akan sedikit berguna bagi
mereka. Oleh karena itu, kami akan membatasi diri pada Ilmu Kesan dan Ilmu
Doa dan Kebangkitan hanya sejauh mereka mempengaruhi umat manusia. Ini -
dari sudut manusia - mencakup penerimaan kesan dan gagasan, dan ekspresi
dari konsekuensi kepekaan pada saat ini dan dalam siklus khusus ini.
Oleh karena itu, kita harus mempertimbangkan hubungan antara pusat manusia
dengan pusat hierarki dan meningkatnya daya tanggap umat manusia terhadap
"Pusat di mana Kehendak Tuhan dikenal". Seperti yang saya katakan
sebelumnya, saya tidak bermaksud memberikan aturan yang mengatur
hubungan telepati di sini. Hubungan seperti itu ditemukan antara pria dan pria
dan kelompok dan kelompok. Hubungan ini berkembang secara perlahan dan
normal dan tidak membutuhkan tergesa-gesa. Itu berkembang seiring dengan
berkembangnya indra-indra lain manusia dan perangkat persepsinya. Umat
manusia, bagaimanapun, melampaui perkembangan telepati dalam respon
cepat dari seluruh kelompok, dan manusia secara massal, terhadap kesan
kelompok dan penyampaian ide kelompok. Tanggapan tiba-tiba kelompok dan
negara terhadap ideologi massa tidak terduga dan sulit untuk ditangani secara
bijaksana dan konstruktif. Baik Shamballa maupun Hierarki tidak mengantisipasi
bahwa kesan massa akan berkembang lebih cepat daripada kepekaan individu,
tetapi yang terjadi seperti itu. Individu dalam suatu kelompok dan bekerja
dalam suatu kelompok jauh [85] lebih peka daripada orang yang berjuang
sendirian untuk membuat dirinya peka terhadap kesan.
Salah satu faktor yang menghalangi perkembangan telepati pribadi terletak
pada kenyataan bahwa kenaikan roh yang kuat, kuat, dan modern dalam diri
manusia - secara keseluruhan - sering kali mengimbangi reaksi kepribadian, dan
telepati adalah masalah kepribadian yang bergantung pada kontak antara
pikiran dan pikiran. Namun, pada saat pria itu mencoba untuk menjadi telepati,
dia segera tersapu ke dalam pusaran energi abstrak yang mengkondisikannya
untuk mendapatkan kesan spiritual jauh lebih banyak daripada yang cocok
untuknya untuk hubungan pribadi yang dibangun secara telepati.
Perkembangan yang mengejutkan ini membebaskan para Guru pengawas untuk
beberapa rencana Mereka dan membuat Mereka meninggalkan pelatihan murid
individu dalam hubungan telepati dan untuk mengenali kesempatan untuk
melatih dan mengembangkan kelompok doa. Alih-alih bekerja di substansi
mental yang lebih rendah dengan calon terpilih, Mereka mengubah media
kontak dengan jiwa dan meluncurkan Ilmu Doa dan Kebangkitan yang relatif
baru. Pikiran bawah kemudian hanya menjadi penafsir kesan dengan penekanan
pada pikiran kelompok, tujuan kelompok dan kemauan kelompok. Sistem doa
terlatih yang berkembang ini menjadikan pikiran sebagai faktor tindakan positif
dan mengabaikan semua kecenderungan negatif.
Keputusan hierarkis ini kemudian mengarah pada pelembagaan proses inisiasi
kelompok, sehingga menggeser area pelatihan dan keseluruhan proses
pengajaran dan persiapan untuk inisiasi ke tingkat yang lebih tinggi. Percobaan
memberi umat manusia Doa Agung telah dicoba dan terbukti berhasil,
meskipun masih banyak yang harus dilakukan.
Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa empat persyaratan yang diperlukan
untuk membantu murid memenuhi tuntutan [86] proses inisiasi adalah
"kemampuan untuk terkesan, kapasitas secara akurat untuk mencatat kesan,
kekuatan untuk merekam apa telah diberikan, dan kemudian memberinya
bentuk kata dalam kesadaran pikiran. " Atas dasar informasi yang diterima,
siswa kemudian harus menggunakan energi yang dibutuhkan dengan benar dan
belajar melalui pengalaman untuk menghasilkan kebangkitan yang responsif.
Pernyataan saya sebelumnya tentang subjek ini beberapa halaman belakang
dimaksudkan untuk mengarahkan pada pengajaran ini dan saya mengulanginya
di sini:
"Seluruh keluarga manusia saat ini merupakan penerima kesan
yang luar biasa, berkat berbagai jenis mekanisme yang rentan ...
Karena inilah kerajaan manusia (kerajaan menengah besar yang
fungsinya adalah untuk menengahi antara yang lebih tinggi dan
yang lebih rendah. ) adalah subjek dari begitu banyak kesan ilahi,
menyampaikan tujuan Sanat Kumara ... Dalam instruksi ini saya
berurusan dengan kemungkinan kelompok, dengan kelompok yang
dapat dilatih untuk mencatat, mendaftar dan terkesan oleh Hirarki.
dapat berada dalam posisi mampu memanggil Hirarki dengan
kekuasaan jika itu memilih. Saya sekali lagi membawa hal-hal ini ke
perhatian Anda sebagai calon dan murid, tetapi dari sudut yang
berbeda dengan yang ada dalam tulisan saya sebelumnya.
Tanggung jawab impresi, pendaftaran telepati dan daya tarik doa
sangat bagus."
Bagi calon dan khususnya siswa yang sadar, kesan yang harus dipertimbangkan
berasal dari empat sumber:
1. Dari jiwa murid itu sendiri.
2. Dari Ashram yang dengannya dia berafiliasi.
3. Langsung dari Master.
4. Dari Triad Spiritual, melalui antahkarana. [87]
Dua tahap pertama mencakup periode dari dua inisiasi pertama; yang ketiga
mendahului inisiasi ketiga dan bertahan sampai murid itu sendiri adalah seorang
Guru; jenis kesan informatif keempat dapat didaftarkan setelah inisiasi ketiga
dan mencapai murid di Ashram; dia kemudian memiliki tugas untuk
mengesankan pikirannya dengan apa yang dia telah diberitahu dan dikenal di
dalam Ashram; akhirnya, sebagai Master of an Ashram, ia memulai salah satu
tugas hierarki utama untuk menguasai Ilmu Kesan. Oleh karena itu, ada dua
aspek dari karya kesan ini: yang satu berkaitan dengan kemampuan untuk
terkesan; yang lain dengan kemampuan menjadi agen yang mengesankan.
Murid tidak diijinkan mempraktekkan seni mengesankan sampai dia sendiri
termasuk di antara mereka yang menerima kesan Triadal dan karenanya kesan
dari Shamballa, di dalam area pelindung atau aura Ashram yang berafiliasi
dengannya. Harus diingat bahwa Ilmu Kesan ini pada kenyataannya adalah ilmu
tentang pembuatan bentuk-pikiran, vitalisasi bentuk-pikiran, dan pengarahan
bentuk-pikiran; dan hanya seorang murid yang telah melewati proses
Transfigurasi dan tidak lagi menjadi korban dari kepribadiannya sendiri dapat
dipercayakan dengan siklus kekuasaan yang begitu berbahaya. Selama masih
ada keinginan untuk kekuatan egois, untuk kendali yang tidak spiritual dan
untuk mempengaruhi pikiran manusia lain atau atas kelompok, murid tidak
dapat dipercaya, di bawah aturan hierarki, dengan sengaja menciptakan
bentuk-bentuk pemikiran yang dirancang untuk menghasilkan. efek spesifik, dan
dengan
penyebaran mereka ke pria dan kelompok. Setelah dia lulus ujian Inisiasi
Transfigurasi, dia dapat melakukannya.
The Science of Impression adalah landasan atau fondasi untuk praktik telepati.
Jika ujian dunia besar harus dilakukan, mereka yang menerima kesan akan
ditemukan terbagi menjadi dua kelompok: [88]
1. Mereka yang memiliki penerimaan bawah sadar terhadap kesan telepati.
Mereka saat ini merupakan mayoritas di mana kesan diterima melalui
solar plexus, dan bentuk-pikiran yang dihasilkan kemudian dikirim dari
pusat tenggorokan orang yang merupakan agen pembuat kesan.
2. Mereka yang sedang mengembangkan atau telah mengembangkan
penerimaan sadar di mana kesan pertama-tama diterima oleh pikiran dan
kemudian disampaikan dan dicatat oleh otak. Orang yang menjadi agen
yang mengesankan dalam hal ini bekerja melalui tengah di antara alis,
pusat ajna.
Kelompok penerima pertama adalah murni berdasarkan kepribadian atau fokus.
Dalam beberapa kasus, mereka hanya secara fisik menyadari proses kehidupan
dan beberapa kontak yang bagi mereka tetap tidak dikenali dan tidak diperiksa
atau dikendalikan dengan cara apa pun. Oleh karena itu, di bawah kelompok ini
kita harus mengklasifikasikan semua fenomena medium, bahkan yang bersifat
astral atau spiritual tertinggi, ditambah pesan yang diterima dari alam bawah
sadar yang biasanya indah dari orang biasa di Jalan Percobaan. Pesan dari jiwa
murid itu sendiri adalah perantara antara ekspresi medium dan pesan yang
pasti bersifat mental.
Dengan jenis komunikasi yang disebutkan terakhir ini, akan ditemukan pesan-
pesan atau kesan-kesan tertentu yang bercampur dari Ashram yang mana murid
akan cenderung bingung dengan telepati kelompok, komunikasi jiwa dan
hubungan langsung dengan Guru - suatu hubungan pada tahap ini tidak ada. Ini
tidak terlalu menjadi masalah, karena ketika siswa mulai menyadari perbedaan
tertentu, jenis pendaftaran baru akan membangkitkan dan membimbing
kesadaran siswa.
Tahap ini, yang mencakup jenis kesan kedua dalam bentuk paling awal, bisa jadi
cukup panjang, karena [89] mencakup periode transisi yang sangat pasti dari
bidang astral ke bidang mental. Persamaan waktu bervariasi menurut sinar dan
usia jiwa. Orang-orang kelas enam, misalnya, sangat lambat dalam melakukan
transisi ini, karena faktor glamor yang diucapkan; Orang-orang sinar pertama
dan kedua relatif cepat. Orang-orang sinar ketiga juga lambat, karena mereka
tersesat dalam utas manipulasi glamor mereka sendiri dan pemikiran licik
mereka, dan hampir tidak tahu di mana kebenaran dimulai dan delusi berakhir;
ilusi, yang merupakan masalah tipe mental pada semua sinar, jauh lebih
sementara efeknya daripada delusi.
Ketika murid telah menguasai sampai tingkat tertentu perbedaan yang
signifikan antara pesan-pesan dari alam bawah sadarnya sendiri atau alam
bawah sadar orang lain yang mungkin berhubungan dengannya, dan pesan-
pesan yang datang dari jiwanya sendiri, hidupnya kemudian menjadi lebih
terarah dan terorganisir sendiri. , lebih bermanfaat dari sudut layanan, dan
karena itu pasti digunakan untuk Hierarki. Dia belajar untuk membedakan pesan
yang datang dari jiwanya sendiri dari pesan yang hierarkis; hidupnya menjadi
lebih terarah dengan jelas; Dia selanjutnya membedakan dengan pasti dan
akurat komunikasi yang datang kepadanya dari Ashram dan yang dikirim untuk
memberi kesan pada pikiran para calon dan murid dari semua tingkatan dan
dari semua jenis sinar. Ketika dia bisa membedakan antara berbagai komunikasi
ini, kemudian dan hanya kemudian jenis komunikasi ketiga menjadi mungkin -
pesan langsung yang berhubungan dengan Guru Ashram secara langsung. Dia,
pada saat itu, memiliki apa yang disebut "kebebasan Ashram" dan "kunci
Kerajaan Allah"; dia kemudian dapat dipercaya dengan beberapa potensi arahan
dari Ashram itu sendiri. Pemikirannya kemudian akan mempengaruhi dan
menjangkau orang lain. Efektivitas yang berkembang ini tumbuh dengan cepat
ketika jenis kesan keempat akrab bagi [90] murid: yang berasal dari Triad
Spiritual, dan karenanya dari Monad dan Shamballa. Akibatnya (pada tahap
kesan terakhir ini) tiga keadaan yang lebih rendah meskipun pasti, masing-
masing menandai perluasan di bidang pelayanan dan masing-masing terkait
dengan tiga inisiasi terakhir dari total kemungkinan sembilan inisiasi yang
dihadapi umat manusia yang sedang berkembang. Inisiasi keenam, di mana
hanya Guru yang dapat berpartisipasi, menandai transisi dari tiga tahap
pertama impresi yang diminta oleh para murid sebagai pendahuluan ke inisiasi
kelima - atau dalam kenyataannya ke yang ketiga, keempat dan kelima - dan
terkait dengan tiga tahap komunikasi Triadal, yang masing-masing terkait
dengan inisiasi ketujuh, kedelapan dan kesembilan.
Tidak pernah pola geometris, perkembangan numerik atau Hukum
Korespondensi rusak dalam pemahaman tujuan dan rencana Logos planet -
didirikan sebelum dunia diciptakan dan menemukan prototipe mereka di atas
bidang mental kosmik. Poin-poin ini secara khusus sulit dipahami oleh pria pada
saat ini di mana keadaan kesadaran mereka terkonsentrasi secara individual.
Namun demikian, di pihak manusia terdapat responsivitas yang terus tumbuh
terhadap lingkungan yang berkembang, seperti misalnya pengakuan manusia
atas perbedaan antara nasionalisme dan internasionalisme. Daya tanggap ini
secara alami dikondisikan oleh kehendak bebas manusia, efektif secara khusus
dalam proses pengaturan waktu. Dia mungkin belajar dengan cepat dan cepat
atau dia mungkin pergi dengan lambat, tetapi keadaan kesadarannya tetap
merupakan salah satu reaksi yang berkembang terhadap lingkungannya, seperti
yang dicatat oleh kesadarannya, dan di mana dia (tahap demi tahap) menjadi
faktor integral. Integrasi ini ke dalam lingkungannya, penyerapannya atas
atmosfernya, dan potensinya dalam perkembangan semuanya terkait dengan
fakta bahwa ia diciptakan untuk menerima kesan dan bahwa ia memiliki
mekanisme respons terhadap semua [91] aspek ekspresi ketuhanan dalam
manifestasi . Karena alasan itulah manusia yang benar-benar bercahaya dan
semua yang telah mengambil tiga inisiasi tertinggi selalu disebut sebagai "sol
berlian"; mereka, secara totalitas, merupakan "permata dalam teratai" - teratai
dua belas kelopak yang merupakan simbol dan ekspresi dari potensi Logos
planet.
Oleh karena itu, Anda dapat melihat bagaimana tema wahyu berjalan di
sepanjang proses evolusi; tidak boleh dilupakan bahwa langkah demi langkah,
tahap demi tahap, perluasan demi perluasan, inisiasi demi inisiasi, SELURUH
ilahi diwujudkan oleh manusia. Metode ini terkesan dari lingkungan yang
sampai sekarang belum dikenal; ini hanya menjadi mungkin dalam bentuk
khusus ini ketika "Anak-anak Pikiran yang adalah Anak-anak Tuhan dan yang
sifatnya menyatu dengan-Nya mulai bergerak di Bumi". Ilmu
Kesan pada kenyataannya adalah teknik di mana Kemanusiaan telah diajarkan
oleh Hirarki Spiritual dari saat pertama kali muncul di Bumi; ini adalah teknik
yang harus dipelajari oleh semua murid (tidak peduli yang mana dari Tujuh Jalan
yang mereka pilih pada akhirnya) dan juga seni luhur yang dipraktikkan oleh
setiap Guru berdasarkan inspirasi dari Shamballa; itu adalah teknik yang
diterapkan oleh Kehendak, dan penyempurnaannya adalah asimilasi lengkap
dari "keinginan kecil manusia" ke dalam Tujuan Ilahi; itu adalah penerimaan di
pihak mereka untuk mempromosikan Tujuan itu melalui kesan yang benar pada
semua bentuk kehidupan pada titik evolusi tertentu. Murid kemudian menjadi
agen dari kehendak ilahi dan dipercayakan dengan arahan energi,
Terhadap pengetahuan itu - berkecambah dan terbentuk di tata surya sebelum
ini - mereka menambahkan apa yang harus diberikan dan dimatangkan oleh
tata surya sekarang; [92] daya tarik magnet dari Sinar Cinta-Kebijaksanaan
kedua dalam salah satu dari tiga bentuk utamanya atau Sinar Aspek, yang
diimplementasikan oleh empat Sinar Atribut. Kekuatan untuk menggunakan
energi sinar untuk menarik dan mengesankan wahyu yang terus berkembang ini
adalah petunjuk untuk semua pekerjaan yang akan datang hari ini, dan untuk
kegiatan ini kami beri nama Ilmu Kesan. Ini melibatkan pembukaan konstan
lingkungan baru - lingkungan yang menjangkau semua jalan dari tingkat
terendah kehidupan sehari-hari, dilakukan oleh manusia yang paling tidak
berkembang, ke titik di atas tangga evolusi ketika calon menjadi secara sadar
rentan terhadap apa yang kita sebut kesan spiritual. Pada titik itu dia menjadi
mampu menjadi lebih peka terhadap jangkauan kesan yang lebih tinggi dan -
pada saat yang sama - dia sendiri mulai mempelajari seni mengesankan pikiran
orang lain, untuk menguasai pemahaman tingkat tempat dia bekerja sebagai
seorang agen yang mengesankan, dan untuk mengetahui siapa putra dari
manusia dia dapat mengesankan. Dia juga harus menguasai pelajaran sekunder
untuk menyesuaikan lingkungannya sedemikian rupa sehingga dia dapat
mengesankan orang lain dan kesan itu dapat menemukan jalannya melalui
keadaan lingkungannya dan ke dalam pikiran yang biasanya lalai yang untuknya
dia merasa bertanggung jawab. dan untuk mengetahui siapa putra manusia dia
dapat mengesankan. Dia juga harus menguasai pelajaran sekunder untuk
menyesuaikan lingkungannya sedemikian rupa sehingga dia dapat mengesankan
orang lain dan kesan itu dapat menemukan jalannya melalui keadaan
lingkungannya dan ke dalam pikiran yang biasanya lalai yang untuknya dia
merasa bertanggung jawab. dan untuk mengetahui siapa putra manusia dia
dapat mengesankan. Dia juga harus menguasai pelajaran sekunder untuk
menyesuaikan lingkungannya sedemikian rupa sehingga dia dapat mengesankan
orang lain dan kesan itu dapat menemukan jalannya melalui keadaan
lingkungannya dan ke dalam pikiran yang biasanya lalai yang untuknya dia
merasa bertanggung jawab.
Ini dia lakukan melalui pengembangan pengetahuan tentang dirinya sendiri dan
dengan mempelajari seni mendaftar. Semakin jelas dan semakin dalam
pemahamannya adalah kemampuannya untuk mencatat kesan yang menjadi
sasarannya dan yang mana ia peka, semakin mudah ia menjangkau orang-orang
yang harus ia bantu menuju wawasan yang lebih luas dan lebih dalam.
Pendaftaran lingkungannya yang berkembang ini - dengan semua implikasinya
dari visi baru, tujuan baru, bidang layanan yang lebih luas - mengarah pada
energi yang mengalir (tiba di sayap inspirasi) menjadi reservoir substansi
pikiran, ke penggunaan yang harus dia biasakan sendiri. [93]
Langkah pertama kemudian adalah fakta pencatatan dan mereduksi menjadi
konsep, gagasan dan bentuk pemikiran yang benar dan tersedia, yang telah dia
daftarkan. Ini menandai tahap pertama dalam pelayanan okultisme sejati, dan
pada jenis pelayanan baru ini dia akan semakin berdedikasi. Dari reservoir
substansi pikiran dia belajar memproyeksikan bentuk-bentuk itu, ide-ide
magnetis itu, yang akan menarik perhatian orang-orang yang ingin dia bantu; ini
disebut tahap pemanggilan resultan. Ini adalah tindakan doa, cara hidup doa,
yang akan menemukan jalannya ke dalam pikiran manusia, dan yang akan
memunculkan atau membangkitkan dari mereka tanggapan dan kesadaran yang
melebar; proses kesan spiritual dengan demikian diatur; itu juga merupakan
doa - dari pihak murid - untuk kesan dan ilham yang lebih jauh dan lebih besar
untuk meningkatkan kemampuannya untuk melayani. [94]
XIII. Sensitivitas Telepati - Pembukaan Normal
Anda akan memperhatikan bahwa saya tidak memberikan instruksi tentang seni
mengembangkan kepekaan telepati. Alasannya adalah, seperti yang saya
katakan sebelumnya, bahwa kepekaan ini harus, dan selalu, merupakan
pengungkapan normal ketika murid berorientasi dengan benar, sepenuhnya
berdedikasi dan mempelajari desentralisasi. Jika ini adalah proses yang
dipaksakan, maka kepekaan yang dikembangkan tidak normal dan disertai
dengan banyak kesulitan dan bahaya di masa depan. Dalam hal siswa
bersangkutan, pelepasan dari pertimbangan terus-menerus atas keadaan dan
masalah pribadi pasti mengarah pada pelepasan mental yang jelas; ini kemudian
memberikan area persepsi mental bebas yang memungkinkan sensitivitas yang
lebih tinggi. Secara bertahap, saat siswa memperoleh kebebasan berpikir yang
sebenarnya dan kekuatan untuk menerima kesan dari pikiran yang abstrak, dia
menciptakan untuk dirinya sendiri sebuah reservoir pemikiran yang tersedia
saat dibutuhkan untuk membantu orang lain dan untuk kebutuhan pelayanan
dunianya yang berkembang. Belakangan, dia menjadi peka terhadap kesan dari
Hirarki. Ini pada awalnya murni ashramic, tetapi kemudian diubah menjadi
kesan hierarkis total pada saat muridnya adalah seorang Guru; Rencana
kemudian menjadi substansi dinamis yang menyediakan isi dari reservoir
pemikiran yang dapat diambilnya. Ini adalah pernyataan penting yang unik dan
tidak biasa. Belakangan, dia menjadi peka terhadap kesan dari Shamballa, dan
kualitas Kehendak yang mengimplementasikan Tujuan planet ditambahkan ke
konten pengetahuannya yang tersedia. Namun, poin yang ingin saya sampaikan
di sini, adalah fakta dari adanya wadah pemikiran yang berkembang yang telah
diciptakan oleh sang murid sebagai tanggapan terhadap banyak [95] kesan yang
berbeda-beda yang membuatnya semakin peka; gagasan, konsep, dan tujuan
spiritual yang dia sadari terus dirumuskan olehnya ke dalam pikiran dengan
bentuk pemikiran yang sesuai, dan di atasnya dia belajar menggambar sewaktu
dia berusaha melayani sesamanya. Dia menemukan dirinya memiliki reservoir
atau kumpulan substansi pikiran yang merupakan hasil dari aktivitas mentalnya
sendiri, dari penerimaan bawaannya, dan yang menyediakan bahan untuk
mengajar dan "sumber pengetahuan" yang dapat dia gunakan ketika dia
berusaha membantu orang lain. konsep dan tujuan spiritual yang dia sadari
terus dirumuskan olehnya ke dalam pikiran dengan bentuk pemikiran yang
sesuai, dan di atasnya dia belajar menggambar sewaktu dia berusaha melayani
sesamanya. Dia menemukan dirinya memiliki reservoir atau kumpulan substansi
pikiran yang merupakan hasil dari aktivitas mentalnya sendiri, dari penerimaan
bawaannya, dan yang menyediakan bahan untuk mengajar dan "sumber
pengetahuan" yang dapat dia gunakan ketika dia berusaha membantu orang
lain. konsep dan tujuan spiritual yang dia sadari terus dirumuskan olehnya ke
dalam pikiran dengan bentuk pemikiran yang sesuai, dan di atasnya dia belajar
menggambar sewaktu dia berusaha melayani sesamanya. Dia menemukan
dirinya memiliki reservoir atau kumpulan substansi pikiran yang merupakan
hasil dari aktivitas mentalnya sendiri, dari penerimaan bawaannya, dan yang
menyediakan bahan untuk mengajar dan "sumber pengetahuan" yang dapat dia
gunakan ketika dia berusaha membantu orang lain.
Poin penting yang harus dipahami adalah bahwa kepekaan terhadap kesan
adalah pengungkapan yang normal dan alami, paralel dengan perkembangan
spiritual. Saya memberi Anda petunjuk untuk keseluruhan proses ketika saya
mengatakan itu
"Kepekaan terhadap tayangan melibatkan pembentukan aura
magnetis yang dapat digunakan untuk memainkan tayangan
tertinggi"
Saya ingin Anda memberikan pertimbangan terdalam untuk kata-kata ini. Ketika
murid mulai mendemonstrasikan kualitas jiwa, dan aspek ketuhanan yang
kedua menguasai dirinya dan mengendalikan serta mewarnai seluruh hidupnya,
secara otomatis kepekaan yang lebih tinggi berkembang; ia menjadi magnet
bagi gagasan dan konsep spiritual; ia menarik ke dalam bidang kesadarannya
garis besar, dan kemudian detail, dari Rencana hierarkis; dia akhirnya
menyadari Tujuan planet; semua kesan ini bukanlah hal-hal yang harus dia cari
dan pelajari dengan susah payah untuk memastikan, untuk dipegang dan
digenggam. Mereka jatuh ke dalam bidang kesadarannya karena dia telah
menciptakan aura magnetis yang memanggil mereka dan membawa mereka "ke
dalam pikirannya". Aura magnetis ini mulai membentuk dirinya sendiri sejak
saat dia melakukan kontak dengan jiwanya; ia memperdalam dan tumbuh saat
kontak-kontak itu meningkat frekuensinya dan pada akhirnya menjadi keadaan
kebiasaan [96] kesadaran; kemudian, sesuka hati dan sepanjang waktu, dia
berhubungan dengan jiwanya, aspek ketuhanan kedua.
Aura inilah yang pada kenyataannya merupakan reservoir substansi pikiran yang
dapat diandalkan secara spiritual. Titik fokusnya adalah pada bidang mental. Dia
tidak lagi dikendalikan oleh alam astral; ia berhasil membangun antahkarana di
mana kesan-kesan yang lebih tinggi dapat mengalir; ia belajar untuk tidak
membuang arus masuk ini tetapi untuk mengumpulkan di dalam aura (yang
dengannya ia mengelilingi dirinya) pengetahuan dan kebijaksanaan yang ia
sadari dalam pelayanannya kepada sesamanya membutuhkan. Seorang murid
adalah pusat magnet dari cahaya dan pengetahuan sejauh aura magnetis
dipegang olehnya dalam keadaan penerimaan. Ini kemudian secara konstan
mengacu pada rentang tayangan yang lebih tinggi; itu dapat dibangkitkan dan
diatur ke dalam "aktivitas distribusi" oleh apa yang lebih rendah dan yang
menuntut bantuan. Oleh karena itu, sang murid, pada waktunya, menjadi
korespondensi kecil atau menit dari Hirarki - seruan seperti itu untuk Shamballa
dan mudah dibangkitkan oleh permintaan manusia. Ini adalah poin-poin yang
membutuhkan pertimbangan yang cermat. Mereka melibatkan pengenalan
utama titik-titik ketegangan dan ekspansi konsekuensinya ke dalam aura
magnet atau area, yang mampu memohon dan membangkitkan. Area kepekaan
ini melewati tiga tahap, yang saya tidak ingin memperbesarnya:
1. Sensitivitas terhadap kesan dari manusia lain. Kepekaan ini menjadi
berguna dalam pelayanan ketika aura magnetis yang dibutuhkan telah
muncul dan dibawa ke bawah kendali ilmiah.
2. Sensitivitas terhadap kesan kelompok - jalannya ide dari kelompok ke
kelompok. Murid dapat menjadi agen reseptif dalam kelompok mana pun
di mana dia menjadi bagiannya, dan kemampuan ini menunjukkan
kemajuan di pihaknya. [97]
3. Kepekaan terhadap kesan hierarkis, menjangkau murid melalui
antahkarana dan - kemudian - dari Hirarki secara keseluruhan, ketika dia
telah mencapai beberapa inisiasi yang lebih tinggi. Ini menunjukkan
kemampuan untuk mencatat kesan dari Shamballa.
Ini akan menjadi nilai jika sekarang kita mempertimbangkan tiga poin yang
berkaitan dengan kepekaan terhadap kesan, dengan konstruksi reservoir
pemikiran yang dihasilkan, dan dengan responsivitas terhadap seruan doa
berikutnya. Ketiga poin tersebut adalah:
1. Proses Pendaftaran.
2. Proses Perekaman Interpretasi.
3. Proses Respon Invokatif yang Dihasilkan.
Saya ingin mengingat dalam benak Anda pengetahuan bahwa aura yang Anda
masing-masing telah ciptakan di sekitar inti inti diri Anda yang berinkarnasi atau
jiwa adalah bagian dari jiwa yang membayangi yang membawa Anda ke dalam
perwujudan. Aura ini (seperti yang Anda ketahui) terdiri dari pancaran tubuh
eterik, dan ini pada gilirannya mewujudkan tiga jenis energi yang menjadi
tanggung jawab Anda secara individual. Ketiga jenis ini adalah (bila
ditambahkan ke energi prana yang menyusun kendaraan eterik):
1. Aura kesehatan. Ini pada dasarnya bersifat fisik.
2. Aura astral, yang biasanya merupakan faktor yang paling dominan,
ekstensif dan mengendalikan.
3. Aura mental, yang dalam banyak kasus relatif kecil tetapi yang
berkembang dengan cepat begitu siswa mengambil perkembangannya
sendiri secara sadar, atau setelah polarisasi kepribadian berada pada
bidang mental. Waktunya pada akhirnya akan tiba ketika [98] aura mental
akan melenyapkan (jika saya boleh menggunakan istilah yang tidak
memadai) aura emosional atau astral, dan kemudian kualitas jiwa cinta
akan menciptakan penggantinya, sehingga kepekaan yang dibutuhkan
tidak sepenuhnya menghilang tetapi sifatnya lebih tinggi dan jauh lebih
akut.
Dalam tiga aura ini (atau lebih tepatnya, empat kali lipat, jika Anda menghitung
kendaraan eterik) setiap individu hidup dan bergerak dan memiliki
keberadaannya; aura hidup dan vital inilah yang merekam semua kesan, baik
obyektif maupun subyektif. "Agen respons sensitif" inilah yang harus
dikendalikan dan digunakan oleh diri yang berdiam untuk mencatat kesan atau
untuk mengarahkan kesan eterik atau mental ke dunia manusia. Kesan astral
murni egois dan individual dan, meskipun dapat mempengaruhi lingkungan
manusia, tidak diarahkan seperti energi lain yang terdaftar. Aura inilah yang
secara dominan menciptakan efek-efek yang dimiliki seseorang terhadap rekan-
rekannya; bukan terutama kata-katanya yang menghasilkan reaksi meskipun
seharusnya mewujudkan reaksi dan pemikirannya tetapi yang, dalam
kenyataannya,
Oleh karena itu, kita semua membawa-bawa mekanisme subjektif yang
merupakan gambaran yang benar dan sempurna dari titik aneh kita dalam
evolusi. Ini adalah aura yang diperhatikan oleh seorang Guru, dan ini adalah
faktor yang sangat penting dalam kehidupan seorang murid. Cahaya jiwa di
dalam aura dan kondisi berbagai aspek aura menunjukkan apakah sang siswa
mendekati Jalan Pemuridan atau tidak. Sebagai reaksi emosional berkurang, dan
sebagai alat mental menjelaskan, kemajuan calon dapat dengan tepat dicatat.
Saya ingin Anda membedakan dengan cermat antara tubuh astral dan mental
serta apa yang memancarkannya. Tubuh (yang disebut) bersifat substansial;
aura pada dasarnya adalah radiasi dan meluas dari setiap [99] kendaraan
substansial ke segala arah. Ini adalah poin yang harus diperhatikan dengan
sangat hati-hati.
Masalah calon saat ia "memunculkan" aura magnetisnya adalah dirinya sendiri
untuk menarik diri, dan dengan demikian mengurangi jangkauan dan kekuatan
aura astral, dan memperluas serta meningkatkan potensi aura mental. Harus
diingat bahwa sebagian besar calon pasti terpolarisasi di alam astral, dan karena
itu masalah mereka adalah mencapai polarisasi yang berbeda dan menjadi
fokus pada bidang mental. Ini membutuhkan waktu dan usaha yang besar.
Akhirnya - seperti yang disebutkan di atas - radiasi jiwa diganti di tempat
aktivitas emosional calon yang sampai sekarang; pancaran ini, pada
kenyataannya, adalah pancaran dari kelopak cinta dari teratai egois.
Pada saat seorang calon mulai bekerja secara sadar pada peliputannya sendiri
dan untuk mempertimbangkan serta menangani aura yang diperlengkapi, ia
kemudian melewati tiga tahap selama kemajuannya dalam Jalan Kembali. Ini
adalah:
1. Tahap dimana dia menemukan potensi dan kualitas aura astralnya.
Karena fakta bahwa ini adalah (di tata surya kedua ini) kualitas cinta dan
distorsi ke dalam sifat astral, perkembangan kepekaan emosional sangat
kuat secara khusus dan hampir tidak wajar. Itu lebih kuat dari tubuh
mental dan arah mentalnya.
 2. Tahap di mana kendaraan mental meningkatkan potensinya dan akhirnya
menghasilkan radiasi mental yang begitu kuat sehingga mendominasi dan
mengontrol aura astral.
3. Tahap di mana jiwa mengekspresikan sifat esensial cinta dan mulai
menuangkan radiasi ke aura astral, melalui tubuh astral. Akhirnya [100]
kepekaan cinta menggantikan kepekaan emosional dan keinginan. Calon
dapat ditemukan pada ketiga tahap kepekaan ini. Ada saatnya selama
inisiasi kedua ketika jiwa yang memulai menyapu ke dalam aktivitas dan
kekuatan fundamental (jika saya boleh menggunakan istilah seperti itu)
menenggelamkan sifat astral, menghidupkan dan menginspirasi tubuh
astral, mengubah sementara kualitas aura astral, dan membangun kontrol
yang akhirnya akan mengarah pada substitusi yang saya
telah disebutkan di atas. Ini adalah aspek kebenaran yang mendasari doktrin
"vicarious at-one-ment" - sebuah doktrin yang telah disimpangkan dengan
menyedihkan oleh teologi Kristen.
Mari kita sekarang berurusan dengan "Proses Pendaftaran, Perekaman
Interpretasi, dan Respon Invokatif yang Dihasilkan." Kita harus selalu ingat
bahwa saya menyatakan aturan umum dan bahwa saya tidak berurusan dengan
yang ideal atau dengan yang tidak diinginkan; Sumber-sumber kesan berubah
saat murid membuat kemajuan, meskipun selalu sumber yang lebih besar dan
lebih besar akan mencakup semua sumber yang lebih rendah.
Fakta bahwa seorang pria peka terhadap kesan hierarkis dalam aura mentalnya
tidak akan menghalangi kepekaannya dalam sifat astral terhadap panggilan doa
dan emosional manusia. Keduanya bersama-sama paling berguna pada
dasarnya, jika murid memastikan bahwa mereka berhubungan. Jangan lupakan
ini, saudaraku. Kapasitas untuk menafsirkan tayangan yang direkam juga
dipelajari saat aura mental berkembang di bawah pengaruh "pikiran yang
dipegang teguh dalam cahaya" jiwa; sang murid belajar bahwa semua
kebenaran yang terekam rentan terhadap banyak penafsiran, dan bahwa ini
terungkap dengan semakin jelas saat dia melakukan satu inisiasi demi inisiasi,
dan saat dia mengembangkan daya tanggap secara sadar.
Kemampuan ini berkembang dengan mantap saat calon menapaki Jalan
Pemuridan; itu sering diawali pada tahap awal oleh banyak kebingungan,
banyak psikisme astral dan interpretasi yang salah. Pada tahap ini tidak perlu,
bagaimanapun, untuk kesusahan yang tidak semestinya, karena yang
dibutuhkan hanyalah pengalaman, dan pengalaman itu diperoleh melalui
percobaan dan ekspresinya dalam kehidupan sehari-hari. Dalam kasus apa pun
kebenaran belajar melalui sistem coba-coba terbukti lebih benar daripada
dalam kehidupan dan pengalaman murid yang menerimanya. Ketika dia menjadi
murid yang diterima, kesalahannya berkurang jumlahnya meskipun percobaan
(atau penggunaan eksperimental dari banyak energi yang bervariasi) menjadi
lebih ekstensif dan, oleh karena itu, mencakup aktivitas yang lebih luas.
Proses Pendaftaran didasarkan pada apa yang saya sebut pendekatan doa dari
berbagai bidang kontak yang memungkinkan. Murid harus belajar membedakan
antara banyak dampak ini pada auranya yang peka. Pada tahap awal, sebagian
besar dari mereka secara tidak sadar terdaftar, meskipun pendaftarannya akut
dan akurat; tujuannya, bagaimanapun, adalah pendaftaran secara sadar; hal ini
terjadi melalui sikap Pengamat yang terus-menerus dan mantap. Ini
dikembangkan melalui pencapaian pelepasan - pelepasan Pengamat dari semua
keinginan dan kerinduan yang menyangkut diri yang terpisah. Oleh karena itu,
jelas bagi Anda bahwa penggunaan kata "pengamat" melibatkan konsep
dualitas dan, karenanya, pemisahan. Dalam kasus ini, bagaimanapun, motif
yang mendorong observasi bukanlah untuk kepentingan pribadi,
Pembagian yang dibuat oleh psikolog tertentu dari kesadaran manusia menjadi
alam bawah sadar, sadar atau sadar diri, dan supra-sadar memiliki ukuran nilai
yang nyata di sini. Akan tetapi, harus diingat bahwa murid, pertama-tama,
menjadi unit kemanusiaan yang benar-benar sadar dan dengan demikian
mengembangkan kesadaran diri yang sejati. Ini dia capai dengan membedakan
antara diri yang lebih rendah dan diri yang lebih tinggi, dan ini membuat aura
magnetisnya peka terhadap aspek dirinya yang sampai sekarang belum menjadi
faktor pengendali. Dari titik yang dicapai itu, dia mulai mencatat tayangan
dengan semakin jelas dan akurat. Biasanya, pada tahap awal, satu-satunya
keinginan murid adalah mencatat kesan-kesan dari Hirarki; dia lebih menyukai
gagasan itu daripada gagasan mencatat kesan dari jiwanya sendiri atau dari
faktor manusia di sekitarnya, sesamanya dan lingkungan serta keadaan yang
mereka ciptakan. Dia merindukan apa yang bisa disebut "kesan vertikal". Motif
ini, menjadi sangat mementingkan diri sendiri, mengubah murid secara
introspektif pada dirinya sendiri, dan pada tahap inilah banyak calon menjadi
tawanan, secara astral, karena mereka mencatat dalam aura magnet mereka
banyak bentuk pemikiran yang termotivasi secara astral dari apa yang mereka
lakukan. percaya dan berharap "kesan vertikal" seharusnya akan tersampaikan.
Mereka berhubungan dengan fasilitas mitra astral dari alam yang lebih tinggi,
yang dipantulkan (dan dengan demikian terdistorsi) ke dalam bidang astral;
dunia yang terdaftar di sana dimuliakan oleh keinginan yang salah dan egois dan
oleh angan-angan dari para penyembah yang bermaksud baik. Tentang ini saya
tidak perlu memperbesar. Semua murid di beberapa titik atau lainnya dari
pelatihan mereka - harus bekerja melalui fase glamor ini; dengan melakukan itu
mereka [103] mengklarifikasi dan memperkuat aura magnetis dan, secara
bersamaan, memperjelas dunia astral di sekitarnya yang berhubungan dengan
mereka. Mereka juga belajar bahwa kerinduan untuk mencatat kesan-kesan dari
Hirarki harus memberi tempat pada tekad untuk menempatkan aura magnetis
mereka demi kemanusiaan; mereka kemudian belajar untuk mendaftarkan
kebutuhan manusia dan untuk memahami dimana bantuan dimungkinkan dan
sesamanya dapat dilayani. Melalui pendaftaran seruan doa secara sadar dari
dunia kontak horizontal, aura magnetis murid dibersihkan dari bentuk-bentuk
pikiran yang menghalangi dan mengasyikkan, dan dari keinginan dan kerinduan
aspiratif yang sampai sekarang mencegah pendaftaran yang benar.
Kemudian, ketika murid yang menerima menjadi murid yang diterima dan
diijinkan untuk berpartisipasi dalam aktivitas ashram, dia menambahkan
kemampuan untuk mencatat kesan hierarkis; Namun ini hanya mungkin setelah
dia belajar mencatat kesan yang datang kepadanya dari jiwanya sendiri (kesan
vertikal) dan dari dunia manusia di sekitarnya (kesan horizontal). Ketika dia
telah mengambil inisiasi penting tertentu, aura magnetisnya akan mampu
mencatat kesan dari kerajaan sub-manusia di alam. Sekali lagi, nanti, ketika dia
adalah seorang Guru Kebijaksanaan dan, oleh karena itu, menjadi anggota
penuh dari kerajaan kelima di alam, dunia kehidupan dan aktivitas hierarkis
akan menjadi dunia di mana kesan horizontal akan dibuat pada aura
magnetisnya, dan kesan vertikal akan datang dari tingkat yang lebih tinggi dari
Triad Spiritual dan, masih kemudian, dari Shamballa. Maka dunia umat manusia
akan menjadi baginya apa kerajaan subhuman ketika kerajaan keempat,
manusia, adalah bidang kesan horizontal yang terdaftar. [104] Di sini Anda
melihat makna sebenarnya dari Salib umat manusia dengan jelas terungkap.
Fakta pendaftaran bukanlah fenomena yang tidak biasa. Orang yang sensitif
terus-menerus terkesan dari beberapa tingkat kesadaran atau lainnya, dan
menerima kesan ini sesuai dengan tingkat kesadaran di mana mereka biasanya
berfungsi; medium, misalnya, sangat rentan untuk menerima kesan dari tingkat
eterik atau astral, seperti juga sebagian besar paranormal astral - dan namanya
adalah legiun. Kesan dari tingkat mental (konkret, abstrak atau yang lebih
agung) membuat kesan mereka pada pikiran mereka yang telah mencapai
ukuran fokus yang sebenarnya pada bidang mental. Ilmuwan, mistik,
matematikawan, siswa okultisme, calon dan murid, pendidik dan humaniter dan
semua yang mencintai sesamanya semuanya rentan terhadap kesan seperti itu,
Kemudian dia keluar dari kelompok peka mental yang disebutkan di atas.
Masalah yang saya hadapi sekarang jauh lebih dalam dan menyangkut
interpretasi dan pencatatan kesan yang jelas dan benar, yang merupakan
masalah yang jauh lebih sulit. Subjek yang terkesan harus mengetahui sumber
impresi; ia harus dapat menghubungkannya dengan beberapa bidang informasi
yang diminta, koreksi, instruksi, atau distribusi energi. Ia harus dapat
menyatakan dengan jelas pada aspek apa dari mekanisme pencatatannya
(pikiran, tubuh astral, tubuh energi, atau otak) kesan yang disampaikan dan
terdaftar telah berdampak. Salah satu kesulitan, misalnya, menghadapi calon
murid dan murid okultisme yang sungguh-sungguh adalah merekam langsung di
otak impresi dari Triad Spiritual (dan kemudian dari Monad), melalui
antahkarana. [105]
Kesan ini harus merupakan penurunan langsung dari tingkat mental ke otak,
menghindari semua kontak dengan badan astral; Hanya sejauh penurunan
langsung ini tercapai, tayangan yang terekam akan tanpa kesalahan. Itu
kemudian tidak akan tercemar dengan kompleks emosional apa pun, karena itu
adalah tingkat kesadaran astral yang merupakan penyimpangan besar dari
kebenaran esensial. Kesan dari Ashram atau dari Triad Spiritual (yang
merupakan satu-satunya jenis kesan yang saya perhatikan di sini) melewati tiga
tahap:
 1. Tahap pencatatan mental. Kejelasan dan keakuratan rekaman ini akan
tergantung pada kondisi saluran penerimaan, antahkarana; dalam
rekaman ini, anehnya, elemen waktu tertentu masuk. Ini bukanlah waktu
seperti yang Anda ketahui di bidang fisik, yang hanyalah pencatatan oleh
otak dari "peristiwa" yang lewat; itu adalah korespondensi mental yang
lebih tinggi dengan waktu. Ke dalam ini, saya tidak bisa masuk di sini
karena temanya terlalu musykil; karena waktu, dalam hubungan ini,
terkait dengan jarak, turun, fokus, dan daya merekam.
2. Tahap penerimaan otak. Keakuratan penerimaan ini akan bergantung
pada kualitas sel otak fisik, pada polarisasi orang yang berpikir di pusat
kepala, dan kebebasan sel-sel otak dari semua kesan emosional.
Kesulitannya terletak di sini, bahwa calon penerima atau pemikir terfokus
selalu secara emosional sadar akan turunnya kesan yang lebih tinggi dan
akibat klarifikasi dari tema pemikirannya. Bagaimanapun, ini harus
direkam oleh kendaraan astral yang diam sempurna, dan oleh karena itu
Anda akan melihat salah satu tujuan utama dari meditasi sejati. [106]
3. Tahap interpretasi yang diakui. Ini adalah fase yang sangat sulit.
Interpretasi bergantung pada banyak faktor: latar belakang pendidikan,
titik yang dicapai dalam evolusi, pendekatan mistik atau okultisme murid
ke pusat kebenaran, kebebasannya dari psikisme yang lebih rendah,
kerendahan hati esensial (yang memainkan peran utama dalam
pemahaman), dan desentralisasi kepribadiannya. Faktanya, karakter
secara keseluruhan terlibat dalam masalah penting penafsiran yang benar
ini.
Dalam aspek kesan ini subjek SYMBOLS harus dilibatkan. Semua kesan harus
diterjemahkan dan ditafsirkan dalam simbol, dalam bentuk kata atau dalam
representasi bergambar; ini calon tidak bisa menghindari; dan dalam bentuk
kata (yang, tidak perlu disebutkan, dalam sifat simbol) dia cenderung tersesat.
Mereka adalah media yang melaluinya kesan terdaftar disampaikan ke
kesadaran otak, yaitu, ke kesadaran bidang fisik siswa, sehingga memungkinkan
pemahamannya yang berguna atas ide-ide abstrak atau aspek-aspek Jalan yang
merupakan tugasnya untuk dipahami. dan mengajar.
Saya tidak perlu menjelaskan tema ini secara mendetail. Murid sejati selalu
menyadari kemungkinan kesalahan, intervensi gangguan dan distorsi psikis; dia
tahu betul bahwa penafsiran yang benar dan efektif dari kesan yang diberikan
sangat bergantung pada kemurnian saluran penerima dan pada kebebasan
kodratnya dari semua aspek psikisme yang lebih rendah - suatu hal yang sering
dilupakan. Selubung tebal dari bentuk-bentuk pemikiran konkret juga dapat
mendistorsi penafsiran yang sebenarnya, seperti halnya intervensi astral; ajaran
tentang Jalan dan kesan spiritual dapat diganggu oleh pesona dari alam astral
atau oleh ide-ide terpisah dan [107] konkret yang berasal dari tingkat mental.
Dalam hal ini dapat benar-benar dikatakan bahwa "pikiran adalah pembunuh
yang nyata". Ada makna okultisme yang dalam pada kata-kata "pikiran terbuka"
; mengoreksi interpretasi sama pentingnya dengan kebebasan dari glamour dan
ekspresi psikis yang ditemukan di alam astral.
Di sini sekali lagi Anda dapat memahami perlunya penyelarasan faktual sehingga
saluran langsung dibuat, di mana kesan (diarahkan oleh sumber yang lebih
tinggi daripada kepribadian) dapat turun ke otak. Pertama, saluran dan
penyelarasan ini harus dibangun antara otak dan jiwa; ini akan melibatkan
ketiga aspek kepribadian - tubuh eterik, kendaraan astral, dan alam pikiran;
pada dasarnya, proses penyelarasan ini harus dimulai dan dikembangkan di atas
Jalan Pencobaan dan dibawa ke tingkat efektivitas yang relatif tinggi pada
tahap-tahap awal dari Jalan Pemuridan. Kemudian, ketika siswa secara sadar
menciptakan antahkarana dan menjadi bagian yang berfungsi dari Ashram, ia
belajar (sambil mempraktikkan penyelarasan) untuk melewati - jika saya boleh
menggunakan kata seperti itu - dua aspek dari dirinya yang sampai sekarang
menjadi sangat penting: kendaraan astral dan tubuh jiwa atau tubuh penyebab.
Dengan demikian, tubuh astral dilewati sebelum inisiasi keempat, dan tubuh
jiwa sebelum inisiasi keempat; seluruh proses "by-passing" membutuhkan
banyak waktu dan harus dikerjakan dengan intensitas, pertama-tama dengan
fokus pada sifat emosional melalui diskriminasi sadar, dan akhirnya pada sifat
jiwa di bawah inspirasi Triad Spiritual yang akhirnya menggantikan jiwa. Semua
ini membutuhkan banyak inkarnasi. Untuk pendaftaran dan interpretasi dari
kesan yang lebih tinggi adalah ilmu okultisme dasar dan membutuhkan banyak
pembelajaran dan penerapan untuk menyempurnakannya. kendaraan astral
dan tubuh jiwa atau tubuh kausal. Dengan demikian, tubuh astral dilewati
sebelum inisiasi keempat, dan tubuh jiwa sebelum inisiasi keempat; seluruh
proses "by-passing" membutuhkan banyak waktu dan harus dikerjakan dengan
intensitas, pertama-tama dengan fokus pada sifat emosional melalui
diskriminasi sadar, dan akhirnya pada sifat jiwa di bawah inspirasi Triad Spiritual
yang akhirnya menggantikan jiwa. Semua ini membutuhkan banyak inkarnasi.
Untuk pendaftaran dan interpretasi dari kesan yang lebih tinggi adalah ilmu
okultisme dasar dan membutuhkan banyak pembelajaran dan penerapan untuk
menyempurnakannya. kendaraan astral dan tubuh jiwa atau tubuh kausal.
Dengan demikian, tubuh astral dilewati sebelum inisiasi keempat, dan tubuh
jiwa sebelum inisiasi keempat; seluruh proses "by-passing" membutuhkan
banyak waktu dan harus dikerjakan dengan intensitas, pertama-tama dengan
fokus pada sifat emosional melalui diskriminasi sadar, dan akhirnya pada sifat
jiwa di bawah inspirasi Triad Spiritual yang akhirnya menggantikan jiwa. Semua
ini membutuhkan banyak inkarnasi. Untuk pendaftaran dan interpretasi dari
kesan yang lebih tinggi adalah ilmu okultisme dasar dan membutuhkan banyak
pembelajaran dan penerapan untuk menyempurnakannya. pertama-tama
dengan fokus pada sifat emosional melalui diskriminasi sadar, dan akhirnya
pada sifat jiwa di bawah inspirasi Triad Spiritual yang akhirnya menggantikan
jiwa. Semua ini membutuhkan banyak inkarnasi. Untuk pendaftaran dan
interpretasi dari kesan yang lebih tinggi adalah ilmu okultisme dasar dan
membutuhkan banyak pembelajaran dan penerapan untuk
menyempurnakannya. pertama-tama dengan fokus pada sifat emosional
melalui diskriminasi sadar, dan akhirnya pada sifat jiwa di bawah inspirasi Triad
Spiritual yang akhirnya menggantikan jiwa. Semua ini membutuhkan banyak
inkarnasi. Untuk pendaftaran dan interpretasi dari kesan yang lebih tinggi
adalah ilmu okultisme dasar dan membutuhkan banyak pembelajaran dan
penerapan untuk menyempurnakannya.
Karena kedua proses tersebut berkembang secara perlahan, tahap ketiga secara
otomatis menjadi semakin efektif. [108] Kesan yang diterima dan ditafsirkan
membawa perubahan mendasar dalam kehidupan dan keadaan kesadaran
calon dan, di atas segalanya, dalam orientasinya. Ia menjadi pusat energi yang
menggugah dan memohon. Apa yang dia terima melalui media saluran
penyelarasannya menjadi faktor yang kuat dalam menimbulkan banjir baru dari
kesan yang lebih tinggi; itu juga membuatnya menggugah pada bidang fisik,
sehingga aura magnetis yang telah ditimbulkannya menjadi semakin peka
terhadap impresi spiritual yang mengalir masuk ini, dan juga semakin peka
terhadap apa yang ia bangkitkan dari lingkungan fisik sekitarnya dan dari
kemanusiaan. Dia menjadi pembangkit tenaga listrik dalam hubungan dengan
Hirarki dan dia menerima dan mendistribusikan (sebagai tanggapan atas
panggilan menggugah kemanusiaan dan kebutuhan manusia) energi yang
diterima. Ia juga menjadi "penerima cahaya" dan penerangan spiritual, dan
distributor cahaya di tempat-tempat gelap dunia dan ke dalam hati manusia.
Karena itu, dia adalah pusat doa dan menggugah untuk digunakan oleh Hirarki
di tiga dunia evolusi manusia. [109]

XIV. Aspek Hubungan yang Lebih Tinggi

Kata telepati telah digunakan terutama untuk mencakup banyak fase kontak
mental dan pertukaran pikiran tanpa menggunakan kata atau tanda lisan atau
tertulis. Namun, apa yang dipahami dalam penggunaan modern ini tidak
mencakup aspek yang lebih tinggi dari "hubungan di dalam Pikiran Semesta".
Aspek ketiga, kecerdasan, terlibat ketika interpretasi kontak terjadi; Aspek
kedua, yaitu cinta-kebijaksanaan, adalah faktor yang membuat kesan yang lebih
tinggi menjadi mungkin, dan ini dilakukan ketika aspek itu berkembang atau
dalam proses menjadi aktivitas yang berfungsi. Selama proses pengembangan
ini, hanya telepati lurus yang dimungkinkan dan ini ada dua jenis:
1. Telepati simpatik atau pemahaman langsung, kesadaran akan peristiwa,
ketakutan akan kejadian, dan identifikasi dengan reaksi kepribadian. Ini
semua terkait dengan aktivitas solar plexus kepribadian dan ini - ketika
sifat cinta atau aspek kedua dibuka atau dibuka - menjadi "benih atau
kuman" dari fakultas intuitif. Oleh karena itu, seluruh proses adalah
astralbuddhic dan melibatkan aspek-aspek yang lebih rendah dari Pikiran
Semesta sebagai agen.
2. Telepati mental atau interaksi pemikiran yang ditransmisikan. Meskipun
ini adalah fenomena konstan di antara orang-orang intelektual maju, hal
ini masih jarang dikenali, hukum dan cara ekspresinya masih belum
diketahui, dan para pemikir dan penafsir terbaik pada tingkat subyektif
masih bingung dengan reaksi solar plexus. Ini adalah sains yang relatif
baru dan belum dijelajahi [110], tetapi jangkauan aktivitasnya bukanlah
astral dan, oleh karena itu, terkait dengan pusat solar plexus, karena zat
di mana ilmu ini dibawa ke depan bukanlah zat astral tetapi zat mental,
dan oleh karena itu kendaraan lain terlibat dan digunakan, yaitu
 kendaraan tubuh mental. Ini adalah "benih atau benih" dari kontak yang
lebih tinggi dan kesan yang datang dari tingkat yang lebih tinggi daripada
alam Buddha atau intuisi. Ini terkait dengan aspek yang lebih tinggi dari
Pikiran Semesta, dengan Kehendak yang cerdas.
Sensitivitas astral dan simpatik bisa salah dan seringkali salah dalam dugaan dan
interpretasinya. Telepati yang lebih tinggi - juga suatu bentuk kepekaan, dan
sebagai pintu masuk atau konsep - akhirnya menjadi sempurna; dalam tahap
awalnya (di mana metode interpretasi dan deduksi yang bersangkutan) mungkin
terbukti sering salah.
Telepati mental lurus adalah salah satu demonstrasi kepribadian yang tertinggi;
itu ada dalam sifat fakultas yang menjembatani, karena itu adalah salah satu
langkah utama menuju kesan yang lebih tinggi; ia selalu mengandaikan tingkat
perkembangan mental yang relatif tinggi, dan itulah salah satu alasan mengapa
ia belum dianggap sebagai kapasitas manusia yang memiliki reputasi, terbukti,
dan dapat dibuktikan. Dalam hal ini, pikiran benar-benar "pembunuh Yang
Nyata", dan sumber serta cara pengetahuan subjektif masih tetap berada di
area gelap kesadaran manusia. Proses normal evolusi, bagaimanapun, akan
membuktikan secara tak terbantahkan adanya kemampuan yang membuat
kesan spiritual dan subjektif yang lebih tinggi menjadi mungkin, dan akhirnya
normal.

"Ilmu Kontak Tertinggi" ini dapat - sebagaimana telah dijelaskan - dipecah

menjadi fase-fase berikut yang [111] semuanya dikembangkan secara progresif
dari satu sama lain. Jangan lupakan kontinuitas yang tak terelakkan yang
merupakan karakteristik luar biasa dari proses evolusi.
1. Kesadaran peka astral. Ini didasarkan pada reaksi dari solar plexus, dan
seluruh proses dilakukan di atas bidang astral dan dengan zat astral. Ini,
dalam bentuk tertingginya, menjadi faktor yang kemudian
memungkinkan kesadaran intuitif dan kepekaan intuitif; kemudian proses
tersebut dibawa ke depan dalam substansi Buddha. Para calon, pada satu
tahap perkembangan mereka, bersifat astral-buddha kuat. Ini harus
diingat.
2. Telepati mental. Ini secara alami melibatkan dua pikiran atau beberapa
pikiran, dan prosesnya dibawa ke depan dalam substansi bidang mental.
Itu adalah faktor yang memungkinkan terjadinya aktivitas yang kita sebut
"impresi". Kesan ini sebagian besar berasal dari aspek-aspek tertentu dari
bidang mental, seperti:
a. Jiwa individu telepati, menggunakan kelopak pengetahuan dari
teratai egois - bentuk kecerdasan mental yang tinggi.
b. Pikiran abstrak, yang disebut. Aspek substansi mental ini sebagian
besar digunakan oleh Hirarki untuk mencapai pikiran para murid.
Hanya dalam beberapa abad terakhir Hirarki telah mengalihkan
fokus perhatiannya yang hidup ke alam Buddha dan menjauh dari
alam mental. Hal ini menjadi mungkin karena para pencari dunia
sekarang peka terhadap kontak yang didirikan di atas kesadaran
astralbuddhic tetapi secara ketat dilakukan di dalam substansi
mental [112]. Ini perlu melibatkan tiga aspek pikiran, yang
ditemukan di dalamnya: pikiran konkret, Anak Pikiran, dan
kepekaan atau reaksi abstrak. Ini melibatkan (pada bidang fisik)
aktivitas tubuh hipofisis (seperti yang dapat Anda lihat dengan
mudah) dan juga penggunaan pusat ajna.
3. Ilmu Kesan okultisme. Ini menjadi mungkin ketika dua bentuk hubungan
telepati lainnya hadir dan berkembang ke titik akurasi tertentu. Hal ini
juga tergantung pada konstruksi antahkarana dan pada orientasi yang
stabil dari calon atau murid menuju Triad Spiritual; itu juga menjadi
mungkin ketika pikiran abstrak dikembangkan dan peka, dan dengan
demikian dapat menjadi benih atau benih dari Kehendak spiritual; ini
akan melibatkan sikap tanggap terhadap tujuan ilahi. Aspek yang lebih
tinggi dari pikiran abstrak ini adalah bidang atmik. Adalah berguna untuk
menyadari sifat substansial dari dua tingkat kesadaran ini. Di dalam
substansi bidang atmiklah aktivitas diatur yang dapat mengesankan
pikiran abstrak, yang kemudian menjadi tempat kesadaran manusia
spiritual; pada waktu bersamaan, ia tetap memiliki dan menggunakan
kepribadiannya secara aktif dan terus menggunakan pikiran konkret;
Kepekaan astral, bagaimanapun, kemudian mulai jatuh di bawah ambang
kesadaran dan dengan demikian bergabung dengan serangkaian besar
naluri dan reaksi naluriah yang dimiliki manusia dan yang menerimanya
 ke dalam kehidupan dan kesadaran terkondisi dari semua yang ada di
tiga. dunia, termasuk tiga kerajaan alam bawah manusia. Dengan naluri
yang disublimasikan dan [113] terkendali inilah para Guru dan murid
bekerja yang tugasnya mengawasi evolusi bentuk-bentuk kehidupan di
kerajaan sub-manusia. kemudian mulai jatuh di bawah ambang kesadaran
dan dengan demikian bergabung dengan rangkaian besar naluri dan
reaksi instingtual yang dimiliki manusia dan yang menerimanya ke dalam
kehidupan dan kesadaran terkondisi dari semua yang ada di tiga dunia,
termasuk tiga dunia. kerajaan alam yang tidak manusiawi. Dengan naluri
yang disublimasikan dan [113] terkendali inilah para Guru dan murid
bekerja yang tugasnya mengawasi evolusi bentuk-bentuk kehidupan di
kerajaan sub-manusia. kemudian mulai jatuh di bawah ambang kesadaran
dan dengan demikian bergabung dengan rangkaian besar naluri dan
reaksi instingtual yang dimiliki manusia dan yang menerimanya ke dalam
kehidupan dan kesadaran terkondisi dari semua yang ada di tiga dunia,
termasuk tiga dunia. kerajaan alam yang tidak manusiawi. Dengan naluri
yang disublimasikan dan [113] terkontrol inilah para Guru dan murid
bekerja yang tugasnya mengawasi evolusi bentuk-bentuk kehidupan di
kerajaan sub-manusia.

Bentuk-bentuk telepati mental yang lebih tinggi, yang melibatkan jiwa

dan pikiran abstrak hanya berkaitan dengan Rencana ilahi - seperti yang
dilakukan Hierarki di tiga dunia. Ilmu Kesan prihatin, oleh karena itu,
terutama, dengan Tujuan Ilahi saat Shamballa sedang mengerjakannya,
dan juga dengan aspek-aspek yang lebih tinggi dari pekerjaan hierarkis
yang tidak berkaitan dengan pekerjaan di tiga dunia. Ini adalah poin yang
saya ingin Anda renungkan.

Hari ini, karena tahap evolusi yang aneh yang dicapai dalam kerajaan
manusia, aspek perantara dari ketiga bentuk kesan di atas telah
dilembagakan; ini seperti periode sementara antara ekspresi manusia
sepenuhnya dan ekspresi penuh kerajaan jiwa. Ini yang kami sebut:
4. Ilmu Doa dan Kebangkitan. Ilmu ini dapat dan memang menggunakan
dorongan-dorongan yang tidak cerdas dan kerinduan yang lebih tinggi
(namun masih kecil) dari massa manusia dalam bentuk doa; ia
 melakukannya untuk menjembatani jurang yang ada dalam kesadaran
antara kehidupan manusia biasa, kehidupan kepribadian yang terintegrasi
dan kehidupan jiwa. Melalui penggunaan permintaan doa ini - sering kali
tanpa kata-kata dan tidak diungkapkan secara sadar - para murid dunia
dapat fokus; mereka dapat menggunakannya dan dengan demikian
menghasilkan energi yang akan cukup kuat untuk membuat dampak yang
nyata dan kesan yang pasti pada Makhluk dan Kehidupan yang ditemukan
pada tingkat yang lebih tinggi daripada yang ada di tiga dunia. Dampak ini
membangkitkan reaksi dari Makhluk yang lebih tinggi ini, dan kemudian
interaksi spiritual dan cerdas dibentuk yang sangat berharga dalam [114]
mempromosikan rangsangan tambahan dan peningkatan vitalisasi dari
proses evolusi yang normal dan biasanya lambat. Hal ini terjadi hari ini
dalam bentuk yang akut dan menyebabkan banyak hal yang terjadi di
dunia urusan manusia saat ini. Stimulasi penyebaran bersifat sangat
intens. Seruan doa umat manusia bukan hanya seruan tak bersuara yang
dimobilisasi oleh para pekerja hierarkis di mana-mana, tetapi juga
terungkap dalam semua rencana dan skema, platform yang dirumuskan,
dan banyak kelompok dan organisasi yang berdedikasi untuk kemajuan
kehidupan manusia. . Stimulasi penyebaran bersifat sangat intens. Seruan
doa umat manusia bukan hanya seruan tak bersuara yang dimobilisasi
oleh para pekerja hierarkis di mana-mana, tetapi juga terungkap dalam
semua rencana dan skema, platform yang dirumuskan, dan banyak
kelompok dan organisasi yang berdedikasi untuk kemajuan kehidupan
manusia. . Stimulasi penyebaran bersifat sangat intens. Seruan doa umat
manusia bukan hanya seruan tak bersuara yang dimobilisasi oleh para
pekerja hierarkis di mana-mana, tetapi juga terungkap dalam semua
rencana dan skema, platform yang dirumuskan, dan banyak kelompok
dan organisasi yang berdedikasi untuk kemajuan kehidupan manusia. .
Konsep dasar tertentu mendasari setiap fase Ilmu Kontak, dan tanpanya tidak
akan ada dasar untuk upaya apa pun untuk menguasai sains ini. Harap pahami
fakta ini. Ada tiga hal yang harus selalu diingat:
1. Media yang melaluinya arus pikiran atau kesan (dari sumber manapun)
harus lewat untuk membuat dampak pada otak manusia adalah tubuh eterik
planet. Ini mendasar dalam implikasinya. Kendaraan eterik ini memungkinkan
semua hubungan, karena badan eterik individu merupakan bagian integral dari
badan vital planet ini. Tubuh vital ini juga merupakan media dari semua reaksi
instingtual, seperti binatang akan membuktikan ketika ada bahaya. Semakin
dekat tubuh eterik ini terjalin (jika saya boleh menggunakan kata seperti itu)
dengan kendaraan fisik padat, semakin jelas reaksi instingtualnya - seperti
dalam ilustrasi yang telah saya berikan dan yang didasarkan pada ribuan tahun
reaksi semacam itu; semakin besar pula sensitivitasnya dan semakin banyak
bakat untuk [115] kontak telepati dan pengenalan tayangan yang lebih tinggi.
Dapat juga ditambahkan bahwa tubuh eterik seorang murid atau bahkan orang
yang sudah mahir dapat ditangani dan ditangani sedemikian rupa sehingga
dapat menolak banyak hal yang mungkin dapat menimpanya, melewatinya atau
menggunakannya sebagai saluran. Pelatihan ini otomatis; bukti itu juga dapat
dilihat dalam kemampuan yang dimiliki mekanisme manusia untuk
menghilangkan semua kontak dan kesan yang mungkin tidak diperlukan, yang
sangat biasa sehingga mereka bahkan tidak mendaftar, dan semua yang
dianggap tidak diinginkan atau tidak sesuai. untuk dipertimbangkan. Alasan
mengapa kontak telepati sejati antara pikiran tidak lebih umum adalah karena
fakta bahwa hanya sedikit orang yang berpikir dengan kejelasan yang memadai
atau dengan energi yang dibutuhkan; mereka tidak menciptakan bentuk-pikiran
yang benar, ringkas atau kuat atau - jika mereka melakukannya - bentuk-bentuk
pemikiran ini tidak diarahkan dengan benar ke tujuan yang dimaksudkan. Ketika
seseorang adalah seorang murid dan dengan sengaja berusaha untuk terkesan
oleh jiwanya, oleh Guru atau oleh Tiga Serangkai Spiritual, tugas dari pemberi
kesan relatif sederhana; yang harus dilakukan murid adalah mengembangkan
penerimaan yang benar, ditambah kecerdasan intuitif yang akan
memungkinkannya untuk membuat interpretasi yang benar, dan untuk
mengenali juga sumber komunikasi atau kesan.
Ini membawa kita ke konsep dasar kedua:
2. Kepekaan terhadap kesan melibatkan timbulnya aura magnetis di mana
kesan tertinggi dapat dimainkan. Ini saya bahas (dalam beberapa ukuran) di
bagian sebelumnya. Harus diingat bahwa potensi aura magnetis yang
menyelimuti semua manusia dapat ditemukan saat ini di empat [116] bidang
substansi; keempat area ini dekat dengan empat pusat utama. Ketika individu
tersebut sangat rendah kelas dan didominasi hewan di alam, maka mayoritas
impresi berdampak akan mencapai dia secara otomatis melalui pusat sakral;
tayangan yang berdampak seperti itu (seperti yang dapat Anda bayangkan)
akan menjadi berat namun dinamis; mereka akan mengacu pada semua yang
menyangkut keberadaan fisiknya, selera fisiknya, dan kenyamanan atau
ketidaknyamanan fisiknya. Namun, saat ini, relatif sedikit orang yang sebanding
dengan populasi planet yang menggunakan pusat sakral sebagai organ pencatat
utama. Aura magnetis (dalam kasus ini) relatif kecil; semua kecenderungan aura
kecil ini bersifat ke bawah, dan semua kesan (yang tidak mungkin datang dari
sumber yang lebih tinggi daripada manusia itu sendiri) bekerja melalui aura
pusat sakral. Oleh karena itu, sebagian besar kesan murni naluriah dan sedikit
atau tidak ada pemikiran yang terlibat; ada bukti, bagaimanapun, dari apa yang
dapat dipahami sebagai aspirasi bahkan jika itu bukan apa yang mungkin
dianggap sebagai spiritual di alam oleh calon sejati.
Rata-rata, meskipun masih belum terpikirkan, manusia bekerja melalui tubuh
astralnya dan, karena ia terpolarisasi, bekerja melalui pusat ulu hati - secara
eterik dan terutama. Semua kesan masuk ke aura melalui area di sekitar bagian
kendaraan eterik itu. Melalui pusat utama inilah medium biasa bekerja,
menerima kesan dan komunikasi dari entitas astral atau dari bentuk astral yang
dianimasikan untuk ditemukan dalam glamor yang diciptakan oleh manusia.
Namun, jangan lupa, bahwa aspirasi sejati pada dasarnya adalah produk atau
reaksi astral; semua [117] calon - pada tahap awal reorientasi lambat mereka -
bekerja melalui pusat ulu hati, dan dengan demikian hanya secara bertahap
memfokuskan energi yang lebih rendah di sana, sebelum transmutasi dan
peningkatannya ke pusat yang lebih tinggi, pusat jantung. Ada murid tertentu
yang dengan sengaja bekerja di alam astral, di bawah instruksi dari Guru
Ashram mereka, untuk menjangkau orang-orang baru seperti itu dan dengan
demikian untuk mengesankan mereka dengan pengetahuan dan informasi halus
yang dibutuhkan untuk kemajuan mereka. Tidak ada Guru yang bekerja dengan
cara ini, dan oleh karena itu Guru harus menggunakan murid-murid tertentu
dalam pelayanan ini. Murid seperti itu mengarahkan kesan yang diinginkan ke
area solar plexsus aura magnetis. Aura magnet ini memiliki titik masuk lain di
wilayah tengah tenggorokan, yang memanfaatkannya sebagai penerima
tayangan yang lebih tinggi. Pusat atau area energi ini sebagian besar digunakan
dan sangat diaktifkan oleh mereka yang merupakan pekerja kreatif dunia;
mereka harus melakukan kontak langsung dengan jiwa dan karena itu terbuka
lebar terhadap ide-ide intuitif yang menjadi sumber karya kreatif mereka.
Menurut keberhasilan yang mereka miliki dalam produksi kreatif tersebut, dan
menurut keindahan pekerjaan mereka, kesan yang akan mereka sampaikan
kepada pria lain. Anehnya, bentuk seni baru dan aneh yang menyenangkan
sebagian orang dan yang membuat orang lain marah pada sebagian besar
ciptaan solar plexus dan oleh karena itu bukan dari urutan yang benar-benar
tinggi. Dalam beberapa dari mereka - sangat sedikit - pusat tenggorokan
terlibat. Aura magnet di sekitar kepala adalah yang benar-benar peka terhadap
kesan tertinggi dan merupakan titik masuk ke pusat kepala. Atas hal ini saya
tidak perlu memperbesar; semua yang telah saya ajarkan kepada Anda [118]
terkait dengan kebangkitan pusat tertinggi ini, sebelum calon menjadi anggota
Kerajaan Allah. Pusat ajna tidak terlibat dan selama beberapa abad akan tetap
menjadi agen impresi terarah dan bukan tujuan dari impresi semacam itu.
Pikiran kunci berikutnya yang penting ditemukan dalam kata-kata:
3. "Rencana adalah substansi dinamis, menyediakan konten reservoir yang
dapat ditarik oleh agen pemberi kesan dan yang penerima tayangan harus
menjadi peka."
Kalimat ini mungkin membutuhkan penyesuaian yang cukup serius dalam
pemikiran kebanyakan siswa. Konsep Rencana sebagai Substansi pasti baru bagi
mereka, dan mungkin juga baru bagi Anda. Bagaimanapun, ini adalah konsep
yang harus mereka usahakan untuk dipahami. Izinkan saya mengutarakannya
dengan agak berbeda: Rencana merupakan atau terdiri dari substansi di mana
Anggota Hirarki bekerja secara konsisten. Marilah kita mengambil konsep
penting ini dan memecahnya menjadi beberapa bagian agar jelas. Saya sangat
menekankan kata-kata ini karena konsep ini sangat penting hampir di luar
pemahaman manusia, dan karena pemahamannya dapat merevisi dan
merevitalisasi seluruh pendekatan Anda terhadap Rencana, dan oleh karena itu
Anda akan dimampukan untuk bekerja dengan segar dan dengan cara yang
sama sekali baru. :
1. Substansi Rencana IS. Ini pada dasarnya adalah energi yang substansial.
Dan energi adalah substansi dan tidak ada yang lain.
2. Substansi (yang merupakan Rencana) bersifat dinamis, dan oleh karena
itu diresapi dengan energi WILL. [119]
3. Rencana tersebut merupakan reservoir zat berenergi, yang disimpan
dalam larutan oleh KEINGINAN Sanat Kumara dan mewujudkan tujuan
 tidak berwujud-Nya (tidak berwujud bagi kita tetapi tidak berwujud bagi-
Nya).
4. Zat planet inilah yang harus ditarik oleh "agen-agen pembuat kesan" -
Nirmanakaya, Anggota Hirarki dan murid-murid dunia yang bekerja,
ditambah semua kepekaan spiritual pada tingkat tertentu.
5. Penerima kesan yang diinginkan harus peka terhadap energi substansial
ini.
Keseluruhan proposisi ini dapat dirujuk kembali ke Pemikir asal Yang membawa
dunia terwujud kita menjadi ada, dan Yang secara berurutan dan di bawah
Hukum Evolusi mewujudkan tujuan pemikiran-Nya. Dalam arti yang lebih besar
dan lebih luas, itu adalah penjumlahan dari lautan energi di mana "kita hidup
dan bergerak dan memiliki keberadaan kita". Ini adalah tubuh tujuh kali lipat
dari planet Logos.
Namun, kita tidak berada di sini, mempertimbangkan Keseluruhan yang lebih
besar, tetapi kita berurusan dengan area khusus dan fokus dari kesadaran
planet. Ini ditemukan di tengah-tengah antara bidang tertinggi di mana Kamar
Dewan Tuhan Yang Agung ditemukan dan tiga bidang yang membentuk arena
aktif untuk pekerjaan hierarkis - tiga tingkat kesadaran dari Triad Spiritual. "Area
fokus" ini telah dipicu oleh Agen Kehendak Ilahi; Mereka mengetahui tujuan
akhir Sanat Kumara dan memegangnya dengan teguh, membuatnya tersedia
bagi para Ahli Kebijaksanaan yang dapat bertindak sebagai "Agen Kehendak
Sanat Kumara yang mengesankan." Mereka adalah Manu, Kristus, dan
Mahachohan, Penguasa Peradaban.
Dapat dikatakan di sini bahwa tiga Buddha Kegiatan adalah Agen yang paling
mengesankan dan bahwa tiga [120] Raja Agung adalah "Penerima yang
terkesan" pada tingkat yang sangat tinggi; ini adalah tingkat kesadaran atmik,
yang merupakan area yang diberi energi oleh Kehendak Ilahi.
Ketika berurusan dengan Poin kelima dari Wahyu (Pemuridan di Zaman Baru,
Jilid II.) Saya mengatakan bahwa itu berkaitan dengan aspek tertinggi dari
Kehendak - dengan apa yang menghasilkan sintesis tertinggi, sintesis akhir.
Tujuan planet adalah sintesis akhirnya dari pemikiran awal Planetary Logos, dan
untuk pemikiran ini kami selalu memberikan nama yang tidak berarti "GLORY";
ini mewakili semua yang dapat kita bayangkan tentang tujuan ilahi; bagi kita itu
adalah "api kemuliaan". Pikiran manusia pada tahap ini (dalam ruang dan
waktu) tidak mampu mencatat aspek apapun dari Tujuan; semua yang bisa kita
lakukan adalah bekerja sama dengan upaya Hirarki untuk mengaktifkan hal-hal
dan peristiwa-peristiwa yang pada akhirnya akan memungkinkan perwujudan
Tujuan. Tujuan ini akan menjadi wahyu terakhir bagi ras-akar terakhir manusia;
karena itu terletak sangat jauh di depan titik evolusi kita saat ini.
Di sini saya akan membuat pernyataan yang mungkin tidak akan menyampaikan
apa pun kepada kecerdasan rata-rata siswa, tetapi mungkin merupakan benih
yang bermanfaat bagi para pemula yang mungkin membaca kata-kata ini:
Tujuan Sanat Kumara diciptakan saat ini oleh sintesis yang
diungkapkan oleh sifat dari tujuh Jalan terakhir. Itu diadaptasi
dalam waktu dan ruang dengan kecerdasan manusia oleh Rencana
yang disajikan, dan - dalam kemuliaan penyempurnaan - Rencana
yang telah selesai akan mengungkapkan Tujuan pada ketujuh
bidang evolusi. Kemudian evolusi, seperti yang dirumuskan dan
dipaksakan oleh Hirarki, akan berakhir dan ekspansi dinamis yang
lebih besar akan terjadi.
Anda akan mencatat bahwa di sepanjang garis pengajaran, pada akhirnya akan
datang penggabungan dan pencampuran, dan bahwa, pada [121] titik tertentu
dalam perkembangan kesadaran, banyak garis pendekatan spiritual menjadi
beberapa garis kesadaran spiritual yang sadar. Jadi ini berkaitan dengan detail
proses evolusi, dengan perumusan Rencana hierarki, dan dengan pengakuan
Tujuan. Berbicara secara praktis (dan itu selalu sangat penting), dapat dikatakan
bahwa evolusi mengontrol bentuk Tujuan; Rencana berkaitan dengan
pengakuan hierarkis dari Tujuan, sedangkan Tujuan adalah Pikiran sintetis yang
mengalir ke dalam kesadaran supernal Penguasa Dunia di sepanjang tujuh Jalan
yang disadari oleh para Guru pada inisiasi tertentu yang sangat tinggi.
Tujuh energi besar mengalir ke dunia kita yang terwujud di sepanjang garis
tujuh Jalan; ini bukanlah energi langsung dari ketujuh Sinar, karena ini
menyangkut kesadaran dengan cara yang paling spesifik; mereka adalah energi
substansial dari ekspresi material dan asalnya merupakan misteri besar. Kedua
jalur energi ini - energi material dan energi kesadaran - ketika disatukan oleh
tujuan ilahi, merupakan dualisme esensial dari kehidupan kita yang terwujud.
Semua yang dapat kita kenali dari Tujuan itu adalah Rencana hierarkis, dan ini
hanya murid dan calon tingkat lanjut yang dapat menilai dan mengenali.
Rencana ini didasarkan pada pengetahuan tentang tuntunan ilahi di Masa Lalu,
pengakuan kemajuan dari Masa Lalu ke Masa Sekarang, ditambah upaya untuk
menjadi peka terhadap kemunculan yang tepat dari Rencana itu (yang selalu
mewujudkan aspek Tujuan) dalam sekejap. Masa depan. Tujuan terkait dengan
Masa Lalu, Sekarang dan Masa Depan; Para Agen Rencana terkesan dari
Shamballa, melalui Nirmanakaya; proses ini kemudian diulangi, dan umat
manusia yang maju menjadi penerima, penerima yang sensitif, dari Rencana
tersebut sebagaimana ditransmisikan kepada mereka oleh Agen yang
mengesankan, Para Guru, yang bekerja melalui [122] Kelompok Server Dunia
Baru. Kelompok ini adalah korespondensi yang lebih rendah dari Nirmanakaya,
penerima kesan dari Shamballa. Karena itu, sampai jumpa, keindahan dan
sintesis, saling ketergantungan dan interaksi kooperatif yang ditunjukkan
langsung melalui rantai Hirarki dari Agen tertinggi hingga penerima kesan ilahi
yang paling rendah.
Kunci dari semua ini adalah energi. Energi adalah substansi, dan substansi ini
memenuhi syarat oleh kehendak dinamis ilahi. Ada banyak yang harus dipelajari
dan Kehendak. Kehendak sebagai energi dinamis belum dipahami dalam arti
sebenarnya oleh manusia. Umat manusia biasanya mengakui kemauan sebagai
tekad yang tetap; ini pada kenyataannya adalah upaya individu mereka untuk
mengesankan substansi (pribadi atau lingkungan) dengan kemauan mereka
sendiri atau dengan upaya mereka yang disengaja untuk menyesuaikan dengan
apa yang mereka yakini sebagai kehendak Tuhan, berbicara secara simbolis.
Tetapi manusia belum tahu apa-apa tentang proses bekerja dengan substansi
berenergi dinamis, karena pada dasarnya hal itu mengesankan mereka dan
menggunakannya saat mereka menyadari Rencana dan dengan demikian
berada di bawah pengaruh Triad Spiritual. Mereka digunakan dan tidak
menggunakan apa yang tersedia untuk kelanjutan Rencana - energi dinamis dari
Kehendak ilahi.
Oleh karena itu, menjadi layanan bagi calon dan murid untuk mengetahui sifat
Agen yang dapat menemukan aura magnetis mereka dan memberikan kesan
padanya pemahaman mereka tentang Rencana; Agen ini dapat diterima sebagai
murid atau inisiat dan Guru; maka calon atau murid harus menemukan orang-
orang yang secara pribadi dia dapat bertindak sebagai agen yang mengesankan.
Karena itu, ia mempelajari dirinya sebagai penerima dan juga sebagai agen,
sebagai faktor responsif dan juga sebagai [123] faktor pencetus dan pemicu. Ini
dapat dianggap sebagai pendekatan ilmiah terhadap kehidupan spiritual, dan ini
bernilai karena kebutuhan pelayanan tersirat dalam kebutuhan penerimaan;
semuanya, oleh karena itu, terkait dengan Doa dan Kebangkitan.
Dalam tema dasar kita berikutnya, sifat tubuh eterik, kita akan menemukan lagi
hubungan yang lebih tinggi dan saling ketergantungan dari banyak faktor yang
serumpun. Saling ketergantungan ini muncul secara akut semakin tinggi
berkembang menjadi skema korespondensi. Akhirnya, titik fusi tercapai. [124]

XV. Hubungan Antar Planet dan Luar Planet

Subjek badan eterik dari segala bentuk dan dari badan eterik planet Logos
tentunya sangat penting dalam pertimbangan Ilmu Kontak Tertinggi. Konsep
kontak sensitif inilah yang ingin saya tekankan saat kita mempelajari tiga poin
atau tiga konsep dasar yang diuraikan di bagian sebelumnya. Semua istilah
seperti bidang, kelompok, Hierarki kreatif, dan pusat hanyalah mode kata untuk
menyimpulkan hubungan, interaksi dan kesan timbal balik antara makhluk atau
kehidupan yang membentuk jumlah total dari alam semesta kita yang terwujud;
Namun demikian, mereka adalah tanda-tanda menuju sintesis planet atau
integritas planet dari suatu alam yang sampai sekarang bahkan tidak dapat
dibayangkan oleh manusia.
Subjek ini tentu merupakan salah satu kesulitan yang sangat besar, karena
semua manusia berpikir dalam kaitannya dengan kontak dan hubungan mereka
sendiri, yang sangat terbatas dan tidak diekspresikan dalam kerangka Satu
Kehidupan, mengalir melalui semua bentuk dan semua kerajaan, atau melalui
semua alam. evolusi planet yang beragam (yang Anda tidak tahu apa-apa) dan
dengan demikian menciptakan dalam ruang dan waktu Entitas planet cerdas
yang hidup dengan kematangan sistemik, memenuhi syarat oleh energi yang
sangat menarik dan menyatu, dimotivasi oleh Tujuan Tertinggi - Tujuan yang
merupakan bagian dari tujuan luas dari Logo matahari, bekerja melalui planet
Logoi, dan karena itu bertanggung jawab atas kesejahteraan dan evolusi
progresif semua kehidupan dan kelompok kehidupan dalam kerangka dan
struktur penting planet kita.
Relasi yang ditimbulkan adalah, seperti yang dapat Anda bayangkan,
antarplanet dan ekstra-planet; istilah-istilah ini tidak berarti banyak bagi [125]
murid rata-rata dan dia harus menunggu sampai proses inisiasi
menempatkannya pada posisi di mana dia dapat dengan jujur mengevaluasi
situasinya. Dari tahap-tahap terakhir, kita tidak tahu apa-apa; hanya di Dewan
Kamar Shamballa kontak dan hubungan luar planet ini dapat dikenali. Tetapi
satu fakta dasar harus dipahami, dan itu adalah bahwa media hubungan dan
kontak adalah SUBSTANSI; dan efek dari hubungan ini, yang dibawa melalui
media ini, adalah perkembangan bertahap dan perkembangan progresif dari
tiga Aspek ketuhanan yang dikenali oleh semua esoteris, dan dari yang lain yang
akan diungkapkan di milenium mendatang. Faktor yang berkontribusi, oleh
karena itu,
1. Pusat Kepala, Agen dinamis dari Tujuan ekstra-planet, ekspresi Kehendak
planet ilahi seperti yang difokuskan di Shamballa. Ini adalah energi
Sintesis, sumber dari semua kehidupan planet; itu berkonotasi dengan
Makhluk esensial.
2. Pusat Jantung, Agen Rencana evolusi. Ini adalah ekspresi Cinta ilahi atau
Nalar murni, Hirarki. Ini pada dasarnya adalah energi Ketertarikan,
kerajaan jiwa.
3. Pusat Tenggorokan, Agen dari ketiga Aspek dalam hubungannya dengan
tiga kerajaan sub-manusia di alam, ekspresi juga dari Kecerdasan Ilahi,
Kemanusiaan. Ini adalah energi Pikiran yang aktif dan menjadikan
manusia makrokosmos dari mikrokosmos, tiga kerajaan sub-manusia.
Kemanusiaan bagi kerajaan-kerajaan ini seperti halnya Hirarki bagi
kerajaan keempat di alam, kerajaan manusia.
Ini adalah elemen ilmu gaib dan - untuk siswa seperti Anda - tidak mengandung
hal baru. Namun demikian, mereka [126] perlu dilihat dalam hubungan rangkap
tiga mereka jika cara kerja One Life ingin dipahami dengan lebih jelas daripada
yang sekarang terjadi. Tujuan dari keseluruhan skema evolusi adalah untuk
membawa ketiga Pusat ini ke dalam hubungan yang sedemikian dekat sehingga
sintesis Tujuan Ilahi dapat bekerja secara harmonis pada setiap tingkat
kesadaran yang mungkin (perhatikan frasa itu). Jika ini bisa terjadi, maka Pikiran
dasar, Proposisi fundamental dari Logos planet pada akhirnya dapat
diungkapkan kepada manusia.
Izinkan saya mengingatkan Anda tentang pernyataan okultisme bahwa setiap
makhluk hidup atau kehidupan yang terwujud - dari planet Logos hingga atom
terkecil - telah, sedang, atau akan menjadi manusia. Ini mengacu pada masa
lalu, masa kini, dan masa depan dari setiap kehidupan yang terwujud. Oleh
karena itu, fakta kemanusiaan dan yang menjadi dasar kemanusiaan mungkin
merupakan aspek utama dan utama dari tujuan ilahi. Berhenti sejenak dan
pikirkan tentang pernyataan ini. Oleh karena itu, fakta jelas pertama yang
menunjukkan ukuran dan besarnya manusia; dan sampai dua fakta lainnya
secara berurutan diungkapkan kepada kita, tidaklah mungkin secara tepat untuk
mengukur aspek yang lebih luas dari tujuan Sanat Kumara. Segala sesuatu yang
tidak manusiawi perlahan-lahan bergerak menuju pengalaman manusiawi yang
pasti; itu juga melewati fase usaha manusia dan pengalaman konsekuen,
Oleh karena itu, inti dari Penguasa Dunia adalah KEMANUSIAAN karena itu
adalah dasar, tujuan dan struktur batin yang esensial dari semua makhluk.
Kemanusiaan itu sendiri adalah kunci dari semua proses evolusi dan untuk
semua pemahaman yang benar tentang Rencana Ilahi, yang mengungkapkan
dalam ruang dan ruang Tujuan Ilahi. Mengapa DIA memilih demikian, kita tidak
tahu; tetapi itu adalah poin yang harus diterima dan diingat dalam semua studi
[127] Ilmu Kesan karena itu adalah faktor yang memungkinkan hubungan dan
kontak dan itu juga sumber dari semua pemahaman. Ini adalah hal-hal yang
paling sulit untuk diungkapkan dan diperbesar, Saudaraku, dan hanya intuisi
yang menembus yang dapat membuat masalah ini lebih jelas bagi kecerdasan
aktif dan aktif Anda.
Oleh karena itu, Anda akan mencatat bahwa meskipun kami menyebut salah
satu pusat utama KEMANUSIAAN, namun - dalam analisis terakhir - semua
pusat terdiri dari kehidupan yang bergerak menuju tahap manusia, dari unit-
unit kehidupan yang berada pada tahap manusia, dan mereka yang telah
meninggalkan tahap itu jauh di belakang tetapi yang diberkahi dengan semua
fakultas dan semua pengetahuan yang dituangkan ke dalam ekspresi manusia
dalam skema planet atau tata surya sebelumnya, atau melalui kehidupan planet
kita yang pasti dan berkarakteristik.
Karena keseragaman pengalaman ini, seni kontak dan ilmu kesan menjadi
sepenuhnya mungkin dan biasanya efektif. Kehidupan yang Agung dan
Mahakuasa di Shamballa dapat mengesankan Kehidupan yang mahatahu dan
kehidupan yang lebih rendah dalam Hirarki karena Mereka berbagi
kemanusiaan yang sama; Akibatnya, para Pekerja atau Master dan Inisiat
hierarkis dapat mengesankan umat manusia karena berbagi pengalaman dan
pemahaman; kemudian kehidupan yang membentuk keluarga manusia
menyajikan tujuan kerajaan sub-manusia dan dapat, dan melakukan,
mengesankan mereka karena kecenderungan naluri dasar yang diekspresikan
dalam kelompok manusia tetapi yang merupakan kecenderungan naluriah laten
dan aset potensial dalam tiga kelompok bawah manusia. Ajaran ini selalu
tersirat dalam doktrin esoterik tetapi belum cukup ditekankan, karena titik
evolusi umat manusia. Saat ini, umat manusia telah membuat kemajuan
sedemikian rupa sehingga poin-poin ini dapat dibuat secara efektif. Saya ingin
meminta perhatian Anda bahwa ini adalah inti dari kisah Injil: sifat ilahi
manusiawi dari Kristus, [128] menghubungkan Dia dengan Bapa melalui
keilahian esensial-Nya, dan juga dengan manusia melalui kemanusiaan-Nya
yang esensial. Gereja Kristen memberikan pandangan yang salah terhadap
ajaran dengan membuat Kristus tampak unik, meskipun kritik yang lebih tinggi
(dianggap sangat mengejutkan lima puluh tahun yang lalu) telah berbuat
banyak untuk memperbaiki kesan yang salah ini. dan juga kepada manusia
melalui kemanusiaan-Nya yang esensial. Gereja Kristen memberikan pandangan
yang salah terhadap ajaran dengan membuat Kristus tampak unik, meskipun
kritik yang lebih tinggi (dianggap sangat mengejutkan lima puluh tahun yang
lalu) telah berbuat banyak untuk memperbaiki kesan yang salah ini. dan juga
kepada manusia melalui kemanusiaan-Nya yang esensial. Gereja Kristen
memberikan pandangan yang salah terhadap ajaran dengan membuat Kristus
tampak unik, meskipun kritik yang lebih tinggi (dianggap sangat mengejutkan
lima puluh tahun yang lalu) telah berbuat banyak untuk memperbaiki kesan
yang salah ini.
Karakteristik manusia yang menonjol adalah kepekaan yang cerdas terhadap
kesan. Renungkan pernyataan yang pasti dan tegas ini. Pekerjaan sains,
bagaimanapun, hanyalah pengembangan pengetahuan tentang substansi dan
bentuk; pengetahuan ini akan memungkinkan umat manusia pada akhirnya
untuk bertindak sebagai pelaku utama yang mengesankan dalam kaitannya
dengan tiga kerajaan sub-manusia di alam; itulah tanggung jawab utama umat
manusia. Pekerjaan hubungan ini praktis merupakan pekerjaan pengembangan
atau cara pengungkapan kepekaan manusia. Di sini saya mengacu pada
kepekaan terhadap kesan dari atau oleh Hirarki.
Pekerjaan yang dilakukan melalui proses inisiasi dimaksudkan untuk
menyesuaikan murid dan para inisiat untuk menerima kesan dari Shamballa;
yang memulai pada dasarnya adalah perpaduan antara pelatihan ilmiah dan
agama; ia telah diarahkan kembali ke fase-fase tertentu dari keberadaan ilahi
yang belum dikenali oleh manusia pada umumnya. Saya berusaha menjelaskan
kepada Anda sintesis dasar yang mendasari semua kehidupan yang terwujud di
planet kita, dan juga interaksi atau hubungan erat yang selamanya ada dan
mengekspresikan dirinya melalui ilmu kontak atau kesan tertinggi.
Tiga Pusat Agung berada dalam hubungan yang erat setiap saat, bahkan jika ini
belum dikenali oleh siswa yang cerdas; serangkaian kesan tak terputus selalu
hadir, menghubungkan satu pusat ke pusat lainnya dan membawa kesatuan
tujuan evolusioner, dan mengembangkan (dengan kecepatan yang melebihi
kecepatan saat ini) ilmu sekunder, yaitu Doa [129] dan Kebangkitan. Ilmu ini
pada kenyataannya adalah ilmu tentang impresi dalam aktivitas dan bukan
hanya dalam teori.
Doa besar pertama diucapkan oleh Planetary Logos ketika Dia mengungkapkan
keinginan untuk mewujudkan dan dengan demikian memanggil dan membawa
kepada diri-Nya substansi yang dibutuhkan untuk ekspresi yang dirancang-Nya.
Itu memulai rantai keberadaan atau hierarki; keterkaitan kemudian dibentuk
antara semua unit "substansial"; yang lebih kuat dan lebih dinamis dan lebih
besar kemudian bisa mengesankan yang lebih rendah dan lebih lemah sampai
secara bertahap - saat aeon menyapu - ketujuh Pusat diciptakan dan berada
dalam hubungan dekat yang mudah dipengaruhi. Dari ketujuh orang ini saat ini
kami hanya mempertimbangkan tiga; yang lain yang sangat sedikit kita ketahui,
karena mereka sebagian besar terdiri dari unit evolusi dewa (dan saya akan
meminta Anda untuk mencatat pluralitas di sana) dan kehidupan bawah
manusia, bekerja di bawah kesan dari kepala, jantung dan pusat tenggorokan
Planetary Logos.
Siswa cenderung membuat pemikiran mereka terlalu rumit ketika mereka
berusaha merinci dan mendefinisikan, untuk memisahkan ke dalam kelompok
akademis dan mengurung keragaman energi yang mereka rasa dihadapkan
ketika mempertimbangkan planet dan pusat manusia. Saya akan menasihati
Anda agar Anda berpikir sederhana dan (tentu saja, pada awalnya) dalam
kaitannya dengan tiga energi utama saat mereka memancar dari suatu pusat,
menjadi agen yang mengesankan, dan kemudian diteruskan atau diturunkan
lagi:
1. Energi listrik dinamis dari Kehidupan itu sendiri atau potensi ilahi, dari
Tujuan yang terkandung, yang mengungkapkan Kehendak ilahi melalui
manifestasi evolusioner. Mungkin baik untuk menyadari bahwa tujuan
berasal dari bidang mental kosmik dan merupakan prinsip yang
mencakup semua, sintetis, dan memotivasi yang mengekspresikan dirinya
sebagai kehendak ilahi di atas bidang fisik kosmik - ketujuh bidang
Kehidupan planet kita. Energi dinamis ini memfokuskan dirinya melalui
Kehidupan atau Makhluk [130] Yang mengontrol dan mendominasi
Shamballa. Sampai tujuan ilahi tercapai, Planetary Logos memegang
semua manifestasi melalui potensi Kehendak-Nya, dan menghidupkan
semua bentuk dengan api listrik. Pengetahuan tentang Kehendak dan
Tujuan ini datang kepada siswa yang membangun antahkarana dan yang,
oleh karena itu, berada di bawah kendali Triad Spiritual, ekspresi tiga
rangkap dari Monad.
2. Energi matahari magnet yang menarikyang kami beri nama Cinta yang
tidak cocok. Energi inilah yang membentuk kekuatan kohering dan
pemersatu yang menyatukan alam semesta yang terwujud atau bentuk
planet dan bertanggung jawab atas semua hubungan; Energi inilah yang
merupakan jiwa dari segala sesuatu atau segala bentuk, dimulai dengan
anima mundi dan mencapai titik tertinggi ekspresi dalam jiwa manusia
yang merupakan faktor penyusun dalam kerajaan kelima di alam,
Kerajaan Allah atau Kerajaan Allah. Jiwa. Pemahaman tentang potensi
manusia ini datang saat seseorang melakukan kontak dengan jiwanya
sendiri dan membangun hubungan yang stabil dengan jiwa itu; kemudian
dia menjadi kepribadian yang tertanam dalam jiwa. Seperti yang Anda
 ketahui, tiga kepribadian bagi jiwa adalah apa Triad Spiritual bagi Monad:
media ekspresi yang jelas. Sebagian besar siswa saat ini atau harus
disibukkan dengan energi yang menarik ini, karena sampai mereka
menguasai sifat keinginan dan mengubahnya menjadi aspirasi dan
pengendalian jiwa, mereka tidak dapat berharap untuk memahami energi
dinamis dari api listrik. Daya tarik yang menarik ini adalah energi yang
mendominasi dan mengendalikan Hirarki.
3. Aktivitas cerdas api dengan gesekan. Para siswa akan disarankan untuk
membaca kembali A Treatise on Cosmic Fire di mana saya membahas
secara panjang lebar tiga energi pengkondisian ini. Energi ketiga ini
adalah energi dasar yang mengekspresikan dirinya di tiga alam dan di
empat kerajaan di alam, yang mencapai puncaknya dalam energi kreatif
kerajaan manusia. [131] Energi ini awalnya berasal (sejauh menyangkut
tata surya dan skema planet kita) di tata surya pertama dan merupakan
energi yang paling terbukti dan paling dikenal dalam manifestasinya. Ini
adalah media untuk aktivitas dalam segala bentuk yang melaluinya
Planetary Logos mengekspresikan diri-Nya; itu adalah hasil dari aktivitas
Pikiran Ilahi, sebagaimana jenis energi ilahi yang aneh itu bermain di atas
dan melalui semua atom dan atas semua bentuk atom. Pembelahan inti
atom dalam beberapa tahun terakhir adalah tanda luar atau demonstrasi
bahwa umat manusia telah "mencakup" Pikiran Ilahi dan sekarang dapat
bergerak untuk "mencakup" cinta atau sifat ketuhanan yang menarik.
Renungkan pernyataan ini. Saya tidak tahu kata apa yang harus
digunakan tetapi mencakup dan itu sama sekali tidak memadai. Sebuah
terminologi esoteris yang baru dan lebih dalam sangat dibutuhkan.
Jika Anda akan bekerja dengan dan merenungkan ketiga energi fundamental ini
dan mencari ekspresinya di dalam diri Anda, Anda akan sangat
menyederhanakan pemikiran okultisme Anda. Izinkan saya di sini membuat
beberapa pernyataan lagi yang terpaksa Anda terima secara hipotetis, tetapi
yang tetap dapat dibuktikan oleh Anda jika Anda sampai pada pemahaman
tentang Hukum Analogi atau Korespondensi, dan jika Anda juga akan menerima
kebenaran bahwa mikrokosmos mencerminkan makrokosmos dan, oleh karena
itu, setiap manusia terkait dengan Tuhan melalui kesamaan esensial.

• Pernyataan Satu.
 Energi listrik dinamis masuk ke dalam bola planet kita dari sumber luar
planet dan dari titik fokus tertentu pada bidang mental kosmik; energi ini
diparalelkan dengan energi sekunder dari matahari Sirius, sehingga
menjelaskan dualisme manifestasi.
• Pernyataan Dua.
Energi ini berkembang ke luar dari fokus pusatnya (pusat disebut
Shamballa) dan dalam perluasan ini [132] menjadi badan yang
mengesankan Rencana tersebut atas Hierarki yang melayani. Rencana
adalah ukuran kemungkinan kepentingan langsung yang dapat dihadirkan
oleh Tujuan Ilahi pada saat tertentu dalam ruang dan waktu.
• Pernyataan Tiga.
Proses perluasan ini membentuk titik fokus energi lain, dan jantung
pusat planet, Hirarki muncul; dengan demikian dua pusat diciptakan dan
menjadi hubungan, yang merupakan peristiwa besar di atas busur
involusi; terhadap hal ini, sampai saat ini hanya sedikit perhatian yang
diberikan. Itu bertepatan dengan datangnya atau kedatangan Penguasa
Api dari alter ego Bumi kita, planet Venus. Mereka menciptakan inti
Hirarki yang - dalam waktu yang sangat lama - hanya terdiri dari empat
puluh sembilan anggota; ini adalah manusia maju dan bukan jiwa yang
menunggu inkarnasi dalam bentuk manusia di Bumi, seperti yang terjadi
dengan sebagian besar dari Malaikat Matahari yang berkunjung ini.
• Pernyataan Keempat.
Dengan demikian, kesejajaran antara pusat kepala dan pusat jantung
pada busur tak terduga; ekspansi lain terjadi yang menghasilkan, seperti
yang Anda ketahui, dalam penciptaan kerajaan baru di alam, kerajaan
keempat atau manusia. Kerajaan ini ditakdirkan untuk menjadi dan saat
ini menjadi pusat utama ketiga dalam kehidupan planet. Kemudian
terjadi penyelarasan lain, tetapi satu yang masih terkandung pada busur
tak-paksa, terjadi.
• Pernyataan Lima.
Hari ini, keselarasan evolusioner sedang berlangsung. Pusat planet yang
kita sebut Kemanusiaan itu aktif dan hidup, dan sekarang dimungkinkan
untuk "maju di sepanjang Jalan ke Atas dan menciptakan garis yang
 menghubungkan yang lebih rendah dengan yang lebih tinggi, sehingga
memungkinkan adanya interaksi." Laki-laki dengan cepat bergerak keluar
dari pusat manusia ke [133] pusat hierarki; massa pria menanggapi kesan
spiritual.
• Pernyataan Enam.
Pada saat yang sama, pusat jantung dari Planetary Logos, Hierarki,
sementara itu responsif terhadap seruan pusat tenggorokan,
Kemanusiaan, menjadi semakin menggugah dan dengan sendirinya
mencapai kontak dan keselarasan yang jauh lebih tinggi dengan pusat
kepala Logo planet; Oleh karena itu, ia mampu menerima kesan dinamis
yang terus berkembang dari Shamballa.
• Pernyataan Tujuh.
Dengan demikian, keselarasan yang hebat dicapai melalui hubungan dan
interaksi yang terjadi di antara tiga pusat planet utama ini; ini
menghasilkan aliran masuk energi yang konstan dari beberapa sumber
berbeda, dan energi ini menggembleng ketiga pusat ini menjadi aktivitas
yang baru dan meningkat. Doa muncul sepanjang waktu di antara pusat-
pusat ini dan menghasilkan pembangkitan energi yang mengesankan.
Dalam tujuh pernyataan ini, Anda telah menggambarkan POLA dari karya planet
saat ini atau tesis logo saat ini. Sebuah kesejajaran yang tidak disengaja
(jaminan keberpihakan yang berhasil di masa depan) merupakan sejarah paling
kuno; keselarasan evolusioner di mana ketiga pusat terlibat terus-menerus
menghasilkan interaksi energi serta kesan sukses yang terus-menerus dari satu
pusat ke pusat lainnya. Umat manusia, sebagai pusat tenggorokan dari Logos
planet dan agen kreatif planet utama (yang ditunjukkan oleh sains modern),
memanggil pusat jantung, Hirarki, dan kemudian menerima kesan yang
dibutuhkan yang akan menghasilkan perkembangan peradaban dan budaya
serta penampakan akhirnya di Bumi dari kerajaan kelima atau spiritual [134].
Hirarki atau pusat jantung planet memanggil Shamballa, pusat kepala planet,
dan Rencana - sebagai ekspresi Tujuan - terkesan pada kesadaran hierarkis. Jika
ada redundansi dalam berbagai komentar saya ini, itu sepenuhnya disengaja;
pengulangan melayani tujuan penyajian yang akurat jika menyangkut
esoterisme.
Ketika sistem doa menyebar dan keselarasan yang lebih besar tercapai,
Shamballa - pusat kepala planet - memanggil energi di luar kehidupan planet
dan arus masuk energi kosmik dan matahari akan jauh lebih besar; untuk ini
para esoteris dunia harus siap. Ini juga akan menghasilkan munculnya atau
munculnya banyak AVATAR, membawa bersama Mereka banyak jenis energi
yang sangat berbeda dengan yang sampai sekarang telah mengendalikan urusan
manusia dan peristiwa serta evolusi lainnya, kerajaan sub-manusia di alam.
Dengan kemunculan kembali Kristus sebagai titik fokus atau Agen tertinggi dari
pusat jantung planet, era baru atau "zaman ilahi" akan dilembagakan. Avatar
Sintesis akan semakin dekat dengan umat manusia dan Dia akan meresmikan
"pemerintahan Avatar" Siapa yang akan mewujudkan Tujuan dan Kehendak
spiritual; Mereka akan memulai Hierarki dan Kemanusiaan ke dalam fase-fase
karakter ketuhanan yang, saat ini, tidak ada yang diketahui dan kami tidak
memiliki terminologi yang dapat menyampaikan fakta dan sifat yang tepat.
Semua yang saya coba lakukan di sini adalah memberi Anda gambaran umum
tentang peristiwa-peristiwa yang mungkin terjadi berabad-abad ke depan tetapi
yang pasti akan terjadi - setelah Kristus kembali hadir secara fisik dan dikenali di
Bumi.
HPB berbicara dalam The Secret Doctrine tentang "tiga kendaraan berkala,"
mengacu pada Monad, Jiwa, dan Personalitas; Oleh karena itu, ia berurusan
dengan sembilan aspek keilahian yang berkonotasi dengan sembilan inisiasi
utama dan karakteristik ilahi yang melaluinya [135] tiga aspek utama ketuhanan
mencerminkan diri mereka sendiri. Dalam hubungan ini, sangat diketahui oleh
siswa bahwa Monad mengekspresikan dirinya melalui Triad Spiritual, Jiwa
melalui tiga aspek Egoic Lotus, dan Personality melalui tiga kendaraan mekanis.
Jelas bagi Anda bahwa ketiga kendaraan periodik ini berada di bawah pengaruh
atau kesan dari tiga pusat planet utama dan, oleh karena itu, akhirnya
dikondisikan oleh tiga energi utama yang saya sebutkan sebelumnya di bagian
ini. Saya tidak merasa perlu memperluas hubungan dasar ini; itulah yang
mengintegrasikan jiwa manusia ke dalam keseluruhan luas yang luas dan
menjadikan individu sebagai bagian intrinsik dari penjumlahan.
Ada satu aspek dari Ilmu Kesan yang belum saya sentuh dan itu adalah tempat
pusat-pusat sebagai titik fokus, sebagai pemancar atau sebagai agen energi
tujuh sinar. Diketahui oleh para ahli esoteris bahwa masing-masing dari tujuh
pusat berada di bawah pengaruh atau penerima energi sinar, dan ada
penerimaan umum dari fakta bahwa pusat pusat adalah agen dari Sinar
Kehendak atau Kekuatan pertama, pusat jantung adalah penjaga energi sinar
kedua dari LoveWisdom, sedangkan sinar ketiga dari Intelijen kreatif aktif
melewati dan memberi energi pada pusat tenggorokan. Sinar Aspek ini
menemukan ekspresi melalui tiga pusat di atas diafragma, dan - dalam skala
yang lebih besar - melalui Shamballa, Hirarki dan Kemanusiaan. Namun, sama
benarnya bahwa Shamballa pada dasarnya adalah sinar kedua seperti yang
diungkapkan, karena itulah sinar dari tata surya sekarang yang Shamballa
adalah bagiannya; dan sinar pertama, atau aspek kehidupan dinamisnya,
terfokus di dalam hati, karena hati adalah pusat kehidupan. Pusat besar yang
kita sebut Kemanusiaan sebagian besar diatur oleh Sinar Inteligensi Aktif ketiga.
Energi sinar ini tiba di pusat tenggorokan melalui kepala dan pusat jantung. Saya
[136] menunjukkan ini karena dua alasan yang harus menjadi bagian dari
pemikiran Anda saat Anda mempelajari sains ini: Energi sinar ini tiba di pusat
tenggorokan melalui kepala dan pusat jantung. Saya [136] menunjukkan ini
karena dua alasan yang harus menjadi bagian dari pemikiran Anda saat Anda
mempelajari sains ini: Energi sinar ini tiba di pusat tenggorokan melalui kepala
dan pusat jantung. Saya [136] menunjukkan ini karena dua alasan yang harus
menjadi bagian dari pemikiran Anda saat Anda mempelajari sains ini:
1. Semua pusat berada di bawah pengaruh semua sinar, dan ini pasti jelas
dalam kaitannya dengan manusia biasa dan belum berkembang. Jika tidak
demikian, manusia seperti itu tidak akan dapat merespons energi sinar
pertama, sinar kedua, dan sinar ketiga, karena pusat di atas diafragma,
dalam kasus mereka, tidak aktif.
2. Dalam ruang dan waktu dan selama proses evolusi, tidak mungkin untuk
mengatakan pusat mana yang mengekspresikan energi sinar tertentu,
karena terdapat gerakan dan aktivitas yang konstan. Pusat di pangkal
tulang belakang sering kali merupakan ekspresi energi sinar pertama. Ini
cenderung membingungkan. Pikiran manusia berusaha membuat segala
sesuatu menjadi tepat, stabil, untuk mengikat hubungan tertentu atau
untuk menetapkan pusat tertentu ke energi sinar tertentu. Ini tidak bisa
dilakukan.
Pada akhir siklus dunia, ketika tujuan ilahi terpenuhi dan proses evolusi telah
membawa perubahan dan penyesuaian yang diperlukan untuk ekspresi penuh
Kehendak Sanat Kumara, maka situasinya akan berbeda dan manusia akan tahu
(sebagai Anggota dari Hirarki tahu) pusat mana yang mengekspresikan energi
tujuh sinar. Harus diingat juga bahwa Sinar Atribut bergeser dan berubah secara
konstan; misalnya, umat manusia sebagai pusat tenggorokan planet berada di
bawah pengaruh konstan sinar ketujuh, seperti halnya pusat ulu hati planet ini.
Untuk pusat subdiafragmatik itu saya tidak memberikan nama. Meskipun pusat
tenggorokan manusia pada dasarnya mengekspresikan sinar ketiga, ada situasi
menarik untuk dicatat dalam hubungan ini: dua energi sinar mengontrol pusat
ini pada saat ini. [137]
Pusat tenggorokan dari kepribadian terintegrasi rata-rata diatur oleh sinar
ketiga dan diberi energi kuat oleh energi sinar ketiga (sekali lagi berjumlah
tujuh), sementara pusat tenggorokan dari calon spiritual, para murid dan inisiasi
di bawah inisiasi ketiga merespons terutama untuk pengaruh sinar ketujuh, dan
ini khusus terjadi sekarang karena sinar ketujuh dalam inkarnasi. Sinar-sinar
yang bermanifestasi pada waktu tertentu mempengaruhi dengan kuat semua
pusat lainnya serta pusat yang biasanya mereka gunakan untuk
mengekspresikan. Ini adalah hal yang sering dilupakan.
Tidak perlu bagi saya untuk menunjukkan bahwa - ketika manusia berkembang
di Jalan Kembali - dia secara konsisten berada di bawah kesan pusat di mana dia
merupakan bagian integral: yaitu, pertama-tama, pusat tenggorokan planet,
manusia. keluarga; kemudian, sebagai jiwa, ia berada di bawah kesan Hirarki,
pusat jantung planet, dan pada titik itu ia mulai mengekspresikan energi
gabungan dari kecerdasan dan cinta; akhirnya, di Jalan Inisiasi, ia mendapat
kesan sebagai Shamballa, pusat kepala planet, dan menjadi peserta dalam
Tujuan Ilahi dan Agen Rencana Ilahi.
Oleh karena itu benar secara harfiah dan selamanya bahwa Kehidupan energik
yang sama mengalir melalui pusat planet, ke dalam dan melalui tiga kendaraan
periodik dari Monad yang berinkarnasi, dan akhirnya ke dalam dan melalui tiga
pusat dalam tubuh eterik manusia yang sesuai dengan tiga pusat utama. dari
Logos planet. Oleh karena itu, tidak ditemukan dasar untuk pemisahan atau
kemungkinan titik pemisahan atau pembagian esensial. Rasa keterpisahan apa
pun hanya disebabkan oleh ketidaktahuan dan fakta bahwa energi tertentu
belum mampu memberi kesan yang memadai pada kesadaran manusia, yang
berfungsi dalam ruang dan waktu. Sintesis esensial ada dan akhirnya pasti dan
[138] tak terelakkan; persatuan dapat dicapai karena persatuan ada dan rasa
keterpisahan hanyalah Ilusi Besar.
Untuk mempercepat pemusnahan ilusi besar keterpisahan ini dalam pikiran
manusia, dan untuk membawa kemunculan kesatuan dasar yang sudah ada,
maka doa dunia baru diberikan kepada manusia dan penggunaannya dalam
skala dunia yang luas diresmikan. . Di tempat lain (The Reappearance of the
Christ) saya telah memberi tahu Anda tentang asal-usul dan dorongan dari Doa
Agung. Di sini saya hanya menempatkannya di hadapan Anda sebagai
kesimpulan yang tepat untuk bagian dari kerja cinta saya ini dalam presentasi
kebenaran, dan sebagai titik awal yang mungkin untuk Anda.
Dari Titik Cahaya dalam Pikiran Tuhan Biarkan
cahaya mengalir ke dalam pikiran manusia.
Biarkan Cahaya turun ke Bumi.
Dari Sudut Cinta di dalam Hati Tuhan Biarkan
cinta mengalir ke dalam hati manusia. Semoga
Kristus kembali ke Bumi.
Dari pusat di mana Kehendak Tuhan diketahui
Biarkan tujuan membimbing keinginan kecil
manusia - Tujuan yang diketahui dan dilayani
oleh para Guru.
Dari pusat itulah kita menyebut ras manusia
Biarkan Rencana Cinta dan Cahaya berhasil
Dan semoga itu menutup pintu tempat tinggal kejahatan.
Biarkan Cahaya dan Cinta dan Kekuatan memulihkan Rencana di
Bumi. [139]
MENGAJAR DI KENDARAAN ETHERIC

I. Sifat Tubuh Etherik

Banyak yang mungkin saya katakan di sini mungkin akrab sampai batas tertentu,
karena ada sejumlah besar informasi dan tubuh eterik yang tersebar di berbagai
buku saya. Namun akan ada nilainya jika siswa dapat menerima dalam beberapa
halaman ide umum dan konsep dasar yang mendasari pengajaran - atau
haruskah saya katakan, faktanya? Jika mereka punya waktu, siswa akan
mendapat untung untuk membaca ulang apa yang saya katakan; melihat-lihat
buku dan kertas dengan cepat untuk mencari kata "eterik". Mereka tidak akan
pernah menyesalinya. Kehidupan itu sendiri, pelatihan yang akan diberikan di
masa depan, kesimpulan sains dan mode peradaban baru semuanya akan
semakin terfokus pada substansi unik ini yang merupakan bentuk sejati yang
sesuai dengan semua tubuh fisik di setiap kerajaan di alam. Perhatikan
ungkapan itu.
Sikap okultisme, saat ini, relatif negatif terhadap fakta dan sifat tubuh eterik.
Orang siap untuk mengakui keberadaannya, tetapi faktor dominan dalam
kesadaran mereka adalah fakta dari tubuh fisik (di sekelilingnya yang
kenyamanan, keamanan dan perhatiannya tampak terjalin semua kehidupan)
dan fakta sifat astral atau emosional. Tidak satu pun di antara mereka, atau di
antara siswa okultisme pada umumnya, memperhatikan tubuh eterik, dan ada
kekosongan atau celah besar dalam kesadaran hari ini (hanya kali ini secara
normal dan benar) antara kepribadian dan Triad Spiritual. Celah ini akan
dijembatani dengan pembangunan antahkarana, dan ini hanya dapat dibangun
oleh siswa yang sudah mahir. Tidak ada jembatan terencana untuk celah dalam
[140] kesadaran antara tubuh fisik dan bagian eterik. Tubuh eterik ada di materi
eterik halus, dan sebenarnya tidak ada celah sejati; hanya ada pengabaian oleh
manusia terhadap aspek tubuh fisik yang jauh lebih penting daripada kendaraan
fisik yang padat. Kesadaran manusia saat ini bersifat fisik-astral, dan faktor
energi pengkondisian diabaikan, diabaikan, dan - dari sudut kesadaran - tidak
ada.
Salah satu kewajiban utama siswa okultisme saat ini adalah untuk bersaksi
tentang fakta tubuh eterik; Ilmu pengetahuan modern dengan demikian telah
bersaksi karena penelitiannya sekarang telah membawanya ke alam energi.
Terapi-elektro, kesadaran yang berkembang bahwa manusia adalah listrik di
alam, dan kesadaran bahwa bahkan atom dalam benda-benda yang tampaknya
tidak bernyawa adalah makhluk hidup yang hidup memperkuat sudut pandang
gaib ini. Secara umum, sains telah mendahului esoterisme dalam pengakuannya
atas energi sebagai faktor dominan dalam semua ekspresi bentuk. Para teosof
dan orang lain bangga karena berada di depan pemikiran manusia, tetapi tidak
demikian. HPB, seorang inisiat tinggi, mempresentasikan pandangan di depan
sains, tetapi itu tidak berlaku untuk eksponen pengajaran teosofi. Fakta dari
semua bentuk yang terwujud menjadi bentuk energi, dan bahwa wujud manusia
yang sejati tidak terkecuali, merupakan anugerah ilmu pengetahuan bagi umat
manusia dan bukan anugerah okultisme. Demonstrasi bahwa cahaya dan materi
adalah istilah yang identik juga merupakan kesimpulan ilmiah. Para esoteris
selalu mengetahui hal ini, tetapi presentasi kebenaran mereka yang agresif dan
bodoh telah sangat melumpuhkan Hirarki. Seringkali para Master menyesalkan
teknik para teosof dan kelompok okultisme lainnya. Ketika presentasi baru dari
ajaran okultisme muncul melalui aktivitas yang diilhami dari HPB, sejumlah
(semakin banyak seiring berlalunya waktu) dari anggota teosofi
mempresentasikan ajaran gaib [141] sedemikian rupa sehingga melintasi ajaran
yang benar dan membuat marah persepsi intelektual massa orang yang ingin
tahu dan cerdas. Ajaran tentang tubuh eterik adalah contohnya. HPB sebagian
besar bertanggung jawab, karena menggunakan kata "astral" untuk menutupi
banyak informasi dan informasi
eterik serta astral. Hal ini disebabkan oleh realisasi fakta bahwa tubuh astral
dikutuk dalam beberapa generasi (secara relatif) untuk menghilang, dan untuk
H.
PB khususnya sudah tidak ada, karena titik maju evolusi yang dicapai oleh murid
ini.
Menyadari bahwa tubuh eterik selalu merupakan ekspresi energi dominan yang
mengendalikan umat manusia dalam setiap siklus tertentu, HPB menggunakan
istilah "tubuh astral" yang dapat dipertukarkan dengan tubuh eterik. Tubuh
eterik, dalam sebagian besar kasus, adalah kendaraan atau alat energi astral.
Massa manusia masih Atlantis atau astral dalam kodratnya, dan ini berarti
persentase yang jauh lebih besar daripada yang mau diakui oleh okultis rata-
rata. Namun, HPB benar dan tahu bahwa pada saat itu dan selama beberapa
ratus tahun setelahnya (mungkin sekitar tiga ratus tahun) tubuh astral akan
terus mengatur massa reaksi manusia dan akibatnya ekspresi kehidupan sehari-
hari. Oleh karena itu, kebingungan yang tampak dalam tulisan antara dua
"badan" ini.

Ini adalah pernyataan dasar - pernyataan yang sangat mendasar sehingga

mengatur dan mengontrol semua pemikiran dan tubuh eterik:
Tubuh eterik terutama terdiri dari energi dominan atau energi yang
menjadi reaksi manusia, kelompok, bangsa, atau dunia dalam siklus
waktu atau periode dunia tertentu.
Jika Anda ingin memahami dengan jelas, adalah penting bahwa saya meletakkan
proposisi tertentu dan tubuh eterik yang [142] harus mengatur semua
pemikiran siswa; jika tidak, dia akan mendekati kebenaran dari sudut yang
salah; ini, sains modern tidak melakukannya. Keterbatasan ilmu pengetahuan
modern adalah kurangnya penglihatan; Harapan ilmu pengetahuan modern
adalah bahwa ia mengakui kebenaran bila terbukti. Kebenaran dalam segala
keadaan adalah penting dan dalam hal ini sains memberikan petunjuk yang
diinginkan, meskipun ia mengabaikan dan membenci okultisme, ilmuwan
okultisme melumpuhkan diri mereka sendiri baik karena presentasi mereka
tentang kebenaran atau karena kerendahan hati yang palsu. Keduanya sama-
sama buruk.
Ada enam proposisi utama yang mengatur semua pertimbangan badan eterik,
dan saya ingin menyajikannya kepada siswa sebagai langkah pertama:
1. Tidak ada sesuatu pun di alam semesta yang terwujud - matahari, planet,
atau berbagai kerajaan di alam - yang tidak memiliki bentuk energi, halus
dan tidak berwujud namun substansial, yang mengontrol, mengatur, dan
mengkondisikan tubuh fisik luar. Ini adalah tubuh eterik.
2. Bentuk energi ini - yang mendasari tata surya, planet-planet dan semua
bentuk di dalam cincin-cincin spesifiknya - dengan sendirinya dikondisikan
dan diatur oleh energi matahari atau planet yang dominan yang tanpa
henti dan tanpa jeda waktu, menciptakannya, mengubah dan
membuatnya memenuhi syarat. . Tubuh eterik dapat berubah tanpa
henti. Hal ini, berlaku untuk Makrokosmos, juga berlaku untuk manusia,
mikrokosmos, dan - melalui agen kemanusiaan - pada akhirnya dan
secara misterius akan membuktikan kebenaran dari semua kerajaan sub-
manusia di alam. Dari hal ini, kerajaan hewan dan kerajaan tumbuhan
sudah menjadi buktinya.
3. Badan eterik terdiri dari garis-garis gaya yang saling mengunci dan
bersirkulasi yang berasal dari satu atau [143] lainnya, atau dari satu atau
banyak, dari tujuh bidang atau bidang kesadaran Kehidupan planet kita.
4. Garis-garis energi ini dan sistem aliran gaya yang saling terkait erat ini
terkait dengan tujuh titik fokus atau pusat yang dapat ditemukan di
dalam tubuh eterik. Pusat-pusat ini terkait, masing-masing, dengan jenis
energi masuk tertentu. Ketika energi yang mencapai tubuh eterik tidak
berhubungan dengan pusat tertentu, maka pusat itu tetap diam dan tidak
bangkit; ketika itu terkait dan pusat peka terhadap pengaruhnya, maka
pusat itu menjadi hidup dan menerima dan berkembang sebagai faktor
pengendali dalam kehidupan manusia di bidang fisik.
5. Badan fisik padat, terdiri dari atom - masing-masing dengan kehidupan,
cahaya, dan aktivitasnya masing-masing - diikat oleh dan merupakan
ekspresi dari energi yang menyusun tubuh eterik. Ini, seperti yang akan
terlihat, adalah dari dua kodrat:
a. Energi yang membentuk (melalui "garis-garis energi kuat" yang
saling bertautan) tubuh eterik yang mendasari, secara keseluruhan
dan dalam hubungannya dengan semua bentuk fisik. Bentuk ini
kemudian dikualifikasikan oleh kehidupan umum dan vitalitas
bidang tempat Penghuni dalam tubuh berfungsi, dan oleh karena
itu di mana kesadarannya biasanya terfokus.
b. Energi khusus atau terspesialisasi yang digunakan oleh individu
(pada titik tertentu dalam evolusi ini, melalui keadaan kehidupan
sehari-hari dan faktor keturunannya) memilih untuk mengatur
aktivitas sehari-harinya.
 6. Badan eterik memiliki banyak pusat gaya, yang tanggap terhadap
berbagai energi kehidupan planet kita, tetapi kita hanya akan
mempertimbangkan tujuh pusat [144] utama yang menanggapi aliran
energi dari tujuh sinar. Semua pusat yang lebih rendah dikondisikan oleh
tujuh pusat utama; ini adalah poin yang cenderung dilupakan oleh siswa.
Di sinilah pengetahuan tentang egois dan sinar kepribadian adalah
kegunaan utama.
Oleh karena itu, dapat dilihat betapa pentingnya subjek energi ini, karena ia
mengendalikan dan menjadikan manusia apa adanya pada saat tertentu, dan
juga menunjukkan bidang di mana ia harus berfungsi, dan metode yang
dengannya ia harus mengaturnya. lingkungan, keadaan dan hubungan. Jika ini
digenggam olehnya, itu akan memungkinkannya untuk menyadari bahwa dia
harus mengalihkan seluruh perhatiannya dari alam fisik atau astral ke tingkat
kesadaran eterik; tujuannya kemudian adalah untuk menentukan energi apa
yang harus mengontrol ekspresi hariannya (atau energi, jika dia adalah seorang
murid tingkat lanjut). Ia juga akan menyadari bahwa ketika sikap, pencapaian,
dan pemahamannya bergeser ke tingkat yang lebih tinggi, tubuh eteriknya akan
terus berubah dan merespons energi yang lebih baru. Energi-energi ini akan dia
bawa dengan cerdik;
Tidaklah mudah bagi peramal atau peramal rata-rata untuk membedakan tubuh
eterik dari lingkungannya atau untuk mengisolasi jenis energi atau makhluk
hidup tertentu, karena robotnya, tubuh fisik - yang terdiri dari atom-atom
energik yang hidup - berada di dalamnya. gerakan konstan, dan gerakan seperti
itu melibatkan radiasi yang diperlukan sebagai konsekuensinya; magnet hewan
adalah ilustrasi dari radiasi ini. Emanasi dari tubuh fisik padat ini secara normal
dan alami bercampur dengan energi tubuh eterik, dan dengan demikian hanya
peramal terlatih yang dapat membedakan keduanya, khususnya di dalam tubuh
fisik itu sendiri. [145]
Dari satu sudut pandang, tubuh eterik dapat dilihat dalam dua cara: pertama,
karena menembus, mendasari dan menempati seluruh organisme fisik dan,
kedua, saat melampaui bentuk fisik dan mengelilinginya seperti aura. Menurut
titik evolusi adalah luasnya wilayah yang ditutupi tubuh eterik di luar tubuh fisik.
Ini mungkin memanjang beberapa atau beberapa inci. Hanya di area inilah
tubuh vital dapat dipelajari dengan relatif mudah, setelah aktivitas emanasi
atom fisik diimbangi atau diizinkan.
Di dalam tubuh fisik, jaringan tubuh eterik ditemukan menembus setiap bagian.
Ini secara khusus terkait pada saat ini dengan sistem saraf, yang diberi makan,
diberi makan, dikendalikan dan digembleng oleh rekan eteriknya. Pasangan ini
hadir dalam jutaan aliran kecil atau jalur energi, yang oleh okultis Timur dinamai
"nadi". Nadi ini adalah pembawa energi. Mereka sebenarnya adalah energi itu
sendiri dan membawa kualitas energi dari suatu area kesadaran di mana
"penghuni di dalam tubuh" mungkin kebetulan terfokus. Ini mungkin alam astral
atau alam Triad Spiritual, karena tidak ada energi yang dapat mengendalikan
tubuh fisik dari alam manapun, tidak peduli seberapa tinggi, kecuali dengan cara
ini. Menurut fokus kesadaran, keadaan psikis kesadaran, potensi aspirasi atau
keinginan, dan titik dalam evolusi atau status spiritual, demikianlah jenis energi
yang dibawa oleh nadi, diteruskan dari mereka ke sistem saraf luar. Proposisi
umum ini harus diterima, karena keseluruhan subjek masih terlalu rumit, dan
mekanisme observasi siswa terlalu berkembang, bagi saya untuk menjelaskan
lebih detail. Ini akan cukup sebagai hipotesis awal yang akan digunakan.
Jumlah energi dan jenis energi yang mengendalikan aspek mana pun dari sistem
saraf dikondisikan oleh pusat [146] di area terdekatnya. Pusat adalah agen
pendistribusian, dalam analisis terakhir. Meskipun energi itu akan
mempengaruhi seluruh tubuh, pusat yang paling responsif terhadap kualitas
dan jenisnya secara potensial akan mempengaruhi nadi, dan juga saraf, di
lingkungan terdekatnya.
Harus selalu diingat bahwa ketujuh pusat tidak berada di dalam tubuh fisik yang
padat. Mereka hanya ada dalam materi eterik dan dalam apa yang disebut aura
eterik, di luar tubuh fisik. Mereka terkait erat dengan tubuh fisik yang padat
melalui jaringan nadi. Lima dari pusat dapat ditemukan di bagian eterik kolom
tulang belakang, dan energi melewati (melalui nadi yang besar dan responsif)
melalui tulang belakang dan beredar kemudian ke seluruh tubuh eterik karena
aktif secara interior di dalam kendaraan fisik. . Ada tiga pusat kepala, satu tepat
di atas bagian atas kepala, satu lagi tepat di depan mata dan dahi, dan yang
ketiga di belakang kepala, tepat di atas tempat ujung tulang belakang. Ini
membuat delapan pusat tetapi kenyataannya tujuh,
Efek kuat dari aliran masuk energi, melalui tubuh energi, dengan sendirinya
secara otomatis menciptakan pusat-pusat atau reservoir kekuatan ini, titik-titik
fokus energi ini, yang harus dipelajari oleh manusia spiritual untuk digunakan
dan melalui sarana yang dengannya ia dapat mengarahkan energi. jika
dibutuhkan. Masing-masing dari ketujuh pusat ini muncul dalam perjalanan
evolusi manusia sebagai respons terhadap energi dari satu atau lainnya, atau
dari beberapa, dari tujuh sinar. Dampak sinar-sinar ini pada tubuh eterik, yang
memancar seperti yang mereka lakukan secara berkala dan tanpa henti dari
ketujuh sinar, begitu kuat sehingga ketujuh area dalam tubuh eterik menjadi
lebih peka daripada bagian kendaraan lainnya, dan ini pada waktunya akan
berkembang. menjadi pusat distribusi yang responsif. Efek dari ketujuh pusat ini
pada tubuh fisik pada waktunya menghasilkan kondensasi atau keadaan [147]
dari apa yang disebut "respons tertarik" dari materi padat, dan dengan
demikian tujuh set utama kelenjar endokrin perlahan-lahan mulai berfungsi. Di
sini harus diingat bahwa seluruh perkembangan tubuh eterik terbagi dalam dua
tahap sejarah:
1. Di mana energi eterik, yang mengalir melalui pusat-pusat yang responsif
dan sebagai konsekuensinya menciptakan kelenjar endokrin, secara
bertahap mulai memiliki efek tertentu pada aliran darah; energi bekerja
melalui itu
media semata-mata untuk waktu yang sangat lama. Ini masih tetap
benar, karena aspek kehidupan energi menjiwai darah, melalui perantara
pusat dan agennya, kelenjar. Oleh karena itu, kata-kata di dalam Alkitab
bahwa "darah adalah hidup".
2. Ketika ras manusia berkembang, dan kesadaran tumbuh lebih besar dan
ekspansi besar tertentu terjadi, pusat-pusat itu mulai memperluas
kegunaannya dan menggunakan nadi, dan dengan demikian bekerja pada
dan melalui sistem saraf; ini menghasilkan aktivitas sadar dan terencana
pada bidang fisik, sepadan dengan tempat manusia dalam evolusi.
Jadi energi masuk yang membentuk tubuh eterik menciptakan mekanisme
eterik yang dibutuhkan dengan padanan fisik padatnya yang sesuai; Oleh karena
itu, seperti yang akan dicatat dari hubungannya dengan darah melalui kelenjar,
dan dengan sistem saraf melalui nadi (keduanya melalui media dari tujuh
pusat), menjadi pemancar dua aspek energi: salah satunya adalah kama. -
manasik (keinginan-pikiran yang lebih rendah) dan atmik-buddhic lainnya
(keinginan spiritual - cinta spiritual) dalam kasus kemanusiaan yang maju. Di
sinilah terletak kesempatan penuh untuk semua, karena Hukum Evolusi terus
mendominasi semua manifestasi. Apa yang benar tentang Makrokosmos juga
berlaku untuk mikrokosmos. [148]
II. Dasar Ketidakpisahan
Penggunaan imajinasi kreatif sangat berharga di sini. Ini mungkin tidak
memberikan gambaran yang benar tentang semua poin, tetapi itu akan
menyampaikan satu kenyataan yang luar biasa. Realitas yang saya rujuk adalah
bahwa tidak ada kemungkinan keterpisahan dalam kehidupan planet kita yang
terwujud - atau di tempat lain dalam hal ini, bahkan di luar ring-pass-not planet
kita. Konsep keterpisahan, isolasi individu, adalah ilusi dari pikiran manusia yang
belum mati. Segala sesuatu - setiap bentuk, setiap organisme dalam semua
bentuk, semua aspek kehidupan yang terwujud di setiap kerajaan di alam -
terkait erat satu sama lain melalui tubuh eterik planet (di mana semua badan
eterik merupakan bagian integral) yang menopang semua itu. Sekecil apa pun
maknanya, dan tidak berguna seperti yang terlihat, meja tempat Anda menulis,
bunga yang Anda pegang, kuda yang Anda tunggangi, pria yang Anda ajak
bicara, berbagi dengan Anda kehidupan peredaran darah yang luas di planet ini
saat ia mengalir masuk, melalui, dan keluar dari setiap aspek bentuk alam. Satu-
satunya perbedaan yang ada adalah dalam kesadaran, dan khususnya dalam
kesadaran manusia dan Black Lodge. Hanya ada SATU KEHIDUPAN, mengalir
melalui massa bentuk yang, dalam jumlah totalnya, merupakan planet kita -
seperti yang kita ketahui.
Semua bentuk terkait, saling terkait dan saling bergantung; tubuh planetary
etheric menyatukan mereka sehingga Keseluruhan yang kohesif, koheren,
ekspresif disajikan ke mata manusia, atau satu kesadaran besar yang terbuka ke
persepsi Hirarki. Garis cahaya berpindah dari satu bentuk ke bentuk lainnya.
Beberapa cerah dan beberapa redup; beberapa bergerak atau bersirkulasi
dengan cepat, yang lain lesu dan lambat dalam [149] interaksi mereka;
beberapa tampaknya beredar dengan fasilitas di beberapa kerajaan tertentu di
alam dan beberapa di lainnya; beberapa datang dari satu arah dan beberapa
dari arah lain, tetapi semuanya bergerak sepanjang waktu; itu adalah sirkulasi
yang konstan. Semua berjalan terus dan masuk dan melalui, dan tidak ada satu
atom pun di dalam tubuh yang bukan penerima energi hidup dan bergerak ini;
tidak ada satu bentuk pun yang tidak " pusat tenggorokan planet. Permainan
energi di tempat lain (dikendalikan dari ketiga pusat ini) adalah otomatis.
Tujuan dari energi yang bersirkulasi - seperti yang terlihat bagi kita ketika kita
berusaha untuk menembus tujuan ilahi - adalah untuk menghidupkan semua
bagian tubuh-Nya, dengan tujuan untuk meningkatkan pengungkapan
kesadaran di dalamnya. Ini pada dasarnya benar dari sudut Shamballa "di mana
Kehendak Tuhan diketahui"; Hal ini sebagian benar bagi Anggota Hirarki yang
merasakan Tujuan dan merumuskan Rencana dan kemudian menyajikannya
dalam bentuk yang dapat dimengerti oleh para inisiat dan murid serta calon
yang lebih rendah. Kedua kelompok ini bekerja sepenuhnya pada sisi kesadaran,
yang memotivasi dan mengarahkan (sesuai kebutuhan) energi yang beredar,
[150]. Ini tidak benar bagi sebagian besar umat manusia, yang sadar tetapi
hanya sadar di dalam ring-pass-not mereka, dan karena itu secara fundamental
dipisahkan oleh penekanan mereka pada bentuk seperti yang ada di tiga dunia -
tingkat fisik padat dari bidang fisik kosmik. Pada tingkat yang paling rendah,
bentuk fisik luar bereaksi dan merespons energi yang bersirkulasi melalui media
energi eterik yang berasal dari yang paling rendah dari empat tingkat bidang
eterik.
Secara bertahap kesadaran di dalam bentuk-bentuk ini bereaksi terhadap sifat
kendaraan luar saat didorong dari tingkat eterik, dan perkembangan yang
sangat signifikan terjadi. Perkembangan ini - untuk membuat generalisasi yang
luas - terbagi dalam tiga kategori:
1. Bentuk luar berubah di bawah pengaruh energi eterik yang masuk,
melewati dan menghilang dari (tak henti-hentinya aeon demi aeon)
bentuk tersebut. Energi yang ada di sana satu menit akan hilang di menit
berikutnya.
2. Permainan energi yang tak henti-hentinya ini bervariasi dalam ruang dan
waktu, dan bergerak secara lesu, cepat atau berirama sesuai dengan jenis
atau sifat bentuk yang dilaluinya setiap saat.
3. Energi bidang eterik berubah drastis seiring dengan lenyapnya aeon,
sesuai dengan arah atau sumber asalnya. Energi pengarah berubah secara
signifikan saat evolusi berlangsung.
Siswa cenderung berbicara secara sederhana tentang tubuh eterik sebagai
entitas integral yang utuh dan hanya terdiri dari substansi eterik, lupa bahwa
tubuh eterik adalah media untuk transfer berbagai jenis energi. Mereka
melupakan fakta-fakta berikut: [151]
1. Bahwa tubuh eterik itu sendiri terdiri dari empat jenis zat, yang masing-
masing secara pasti terspesialisasi dan ditemukan pada satu atau
beberapa tingkat eterik.
2. Bahwa zat-zat ini, yang berfungsi secara aktif dalam tubuh eterik
tertentu, membuat jaringan saluran; mereka menghasilkan tabung halus
(jika saya mungkin menggunakan kata yang tidak tepat) yang mengambil
bentuk umum dari bahan padat atau bentuk nyata yang mungkin terkait
dengannya. Bentuk ini mendasari setiap bagian tubuh fisik dan dapat
terlihat meluas untuk jarak tertentu di luar bentuk yang dapat dikenali.
Tubuh eterik ini pada kenyataannya bukanlah berbentuk bulat telur
(seperti yang diajarkan oleh buku-buku okultisme yang lebih tua) tetapi
biasanya mengambil bentuk atau garis besar kendaraan fisik yang terkait
dengannya. Namun, ketika pusat kepala dibangunkan dan berfungsi,
maka kemunculan ovoid jauh lebih sering.
3. Saluran atau tabung ini - sesuai dengan jenis energi yang dibawanya -
mengalir ke area tertentu di tubuh, melalui tiga stasiun utama:
a. Tujuh pusat utama, yang sering Anda dengar.
b. Dua puluh satu pusat kecil, yang telah saya uraikan untuk Anda
sebelumnya. (SEBUAH
Risalah tentang Tujuh Sinar, Vol. IV., hlm. 72-73.)
c. Empat puluh sembilan titik fokus, tersebar di seluruh tubuh.
4. Semua pusat dan titik fokus untuk transmisi energi ini dihubungkan
masing-masing dengan saluran yang lebih besar daripada massa saluran
yang membentuk tubuh eterik secara keseluruhan, karena banyak saluran
dan garis gaya atau energi yang lebih kecil bergabung dan bercampur saat
mereka dekat a pusat atau titik fokus. [152]
5. Massa saluran yang lebih kecil atau tabung penyalur energi pada akhirnya
menciptakan dalam segala bentuk lapisan saraf terkait yang belum
dikenali oleh ilmu kedokteran tetapi seperti jaringan atau jaringan
perantara. Ini menghubungkan tubuh eterik secara keseluruhan dengan
seluruh sistem saraf dua kali lipat (serebro-spinal dan sistem saraf
simpatis) yang memang dikenali oleh sains. Sistem yang mendasari saraf
inilah yang merupakan alat respons sejati dan yang - melalui otak -
 mengirimkan informasi ke pikiran atau, melalui otak dan pikiran,
membuat jiwa tetap terinformasi. Ini dia
sistem nadi yang digunakan dalam kesadaran penuh oleh para inisiat
yang telah menghubungkan Triad Spiritual dan kepribadian yang
ditanamkan jiwa, dan oleh karena itu telah melihat jiwa-tubuh, tubuh
kausal atau teratai egois benar-benar lenyap, tidak lagi menjadi benar.
pentingnya. Ada hubungan yang aneh dan saat ini tidak dapat dijelaskan
antara sistem nadi dan antahkarana ini ketika ia sedang dalam proses
penciptaan atau diciptakan.
6. Oleh karena itu, tubuh fisik, seperti banyak hal lainnya di alam, memiliki
desain tiga kali lipat. Ada:
a. Tubuh eterik.
b. Nadi substansial.
c. Tubuh fisik yang padat.
Ini membentuk satu kesatuan dan dalam inkarnasi tidak dapat
dipisahkan.
7. Pusat-pusat dalam totalitasnya dan banyak titik kontak yang ditemukan
dalam tubuh eterik bertanggung jawab atas penciptaan dan pelestarian
sistem kelenjar endokrin dalam bentuk yang terbatas dan tidak memadai,
atau mewakili manusia spiritual dan sepenuhnya memadai. Para nadi,
pada gilirannya, [153] bertanggung jawab atas penciptaan dan
pengendapan dua sistem saraf. Ini adalah poin yang paling hati-hati untuk
diingat dan merupakan petunjuk untuk masalah kreativitas.
8. Jenis zat eterik yang "memperkuat" bentuk apa pun bergantung pada dua
faktor:
a. Kerajaan alam yang bersangkutan. Pada dasarnya empat kerajaan
menarik kehidupan prana mereka masing-masing dari salah satu
dari empat tingkat zat eterik, menghitung dari yang terendah ke
atas:
1. Kerajaan mineral ditopang dari pesawat 1.
2. Kerajaan tumbuhan dipertahankan dari pesawat 2.
3. Kerajaan hewan dipertahankan dari pesawat 3.
 4. Kerajaan manusia didukung dari pesawat 4.
Itulah kondisi aslinya; tetapi ketika evolusi berlanjut dan ada
pancaran interaksi yang terbentuk di antara semua kerajaan, ini
secara otomatis berubah. Ini adalah "perubahan yang memancar
esoteris" yang, beberapa tahun yang lalu, menghasilkan manusia-
binatang. Saya memberikan ini sebagai ilustrasi dan kunci dari
sebuah misteri besar.
b. Cukup mengherankan, di kerajaan manusia (dan hanya di kerajaan
manusia) tubuh eterik sekarang terdiri dari keempat jenis zat
eterik. Alasan untuk ini adalah bahwa pada akhirnya (ketika umat
manusia berkembang secara spiritual) masing-masing dari empat
alam atau jenis zat eterik ini akan merespons [154] empat tingkat
yang lebih tinggi dari bidang fisik kosmik - tingkat eterik, yang kita
berikan nama: tingkat logoik, monadik, tingkat atmik dan buddhic.
Ini akan terjadi sebagai hasil dari pertumbuhan dan inisiasi secara
sadar.
9. Juga harus diingat bahwa substansi yang menyusun saluran eterik atau
tabung penyalur ini adalah prana planet, energi yang memberi kehidupan
dan menyehatkan dari planet itu sendiri. Melalui tabung-tabung ini,
bagaimanapun, dapat mengalir semua atau sebagian dari energi yang
mungkin - emosional, mental, egois, manasic, buddhic atau atmic, sesuai
dengan titik evolusi yang telah dicapai oleh orang yang bersangkutan. Ini
selalu berarti bahwa beberapa energi mengalir melalui tabung-tabung ini,
kecuali jika titik evolusi sangat rendah atau kecuali ada yang berurusan
dengan belahan; berbagai energi ini digabungkan dan menyatu tetapi
menemukan titik fokusnya sendiri di dalam tubuh eterik ketika masuk
langsung ke dalam lingkar tubuh fisik yang padat. Sama seperti yang
dapat dikatakan tentang jiwa atau Arca, demikian juga dapat dikatakan
tentang tubuh atau entitas eterik yang energik atau vital:

Kata "prana" hampir sama disalahartikannya dengan kata "eterik" atau "astral".
Konotasi longgar inilah yang bertanggung jawab atas ketidaktahuan besar yang
lazim di kalangan okultisme.
Prana dapat didefinisikan sebagai inti kehidupan dari setiap alam di tujuh
bidang yang kita sebut bidang fisik kosmik. Ini adalah KEHIDUPAN Logos planet,
yang direduksi dalam batas-batas, menghidupkan, menghidupkan, dan
menghubungkan ketujuh bidang [155] (pada kenyataannya tujuh sub-bidang
dari bidang fisik kosmik) dan semua yang dapat ditemukan di dalam dan di
atasnya. Sutratma kosmik atau benang kehidupan dari Planetary Logos
memasuki manifestasi-Nya di alam tertinggi kita (bidang logoik) dan, melalui
perantaraan Kehidupan pemberi informasi yang dapat ditemukan di Shamballa
(yang, saya harus mengingatkan Anda, bukanlah nama sebuah lokalitas) dibawa
ke dalam kontak dengan, atau terkait dengan, materi dari mana dunia yang
terwujud dibuat - tanpa bentuk, seperti di alam eterik kosmik (empat alam
tertinggi kita), atau berwujud dan objektif, seperti di alam bawah tiga pesawat.
Fakta yang kita sebut hanya yang berwujud yang dapat kita lihat atau sentuh
dan hubungi melalui media panca indera sepenuhnya salah. Semua dianggap
sebagai milik dunia bentuk yang ditemukan di alam fisik, alam astral, dan tingkat
pikiran bawah. Bidang mental yang lebih rendah ini, yang dirujuk di atas,
mencakup tingkat di mana tubuh kausal ditemukan - bidang di mana "teratai
cinta melayang", seperti yang dinyatakan dalam Komentar Lama. Semua yang
terletak di atasnya pada tingkat mental, dan di atas alam fisik kosmik tertinggi,
tidak berbentuk. Perbedaan ini harus diingat dengan sangat hati-hati. tingkat
astral dan tingkat pikiran yang lebih rendah. Bidang mental yang lebih rendah
ini, yang dirujuk di atas, mencakup tingkat di mana tubuh kausal ditemukan -
bidang di mana "teratai cinta melayang", seperti yang dinyatakan dalam
Komentar Lama. Semua yang terletak di atasnya pada tingkat mental, dan di
atas alam fisik kosmik tertinggi, tidak berbentuk. Perbedaan ini harus diingat
dengan sangat hati-hati. tingkat astral dan tingkat pikiran yang lebih rendah.
Bidang mental yang lebih rendah ini, yang dirujuk di atas, mencakup tingkat di
mana tubuh kausal ditemukan - bidang di mana "teratai cinta melayang",
seperti yang dinyatakan dalam Komentar Lama. Semua yang terletak di atasnya
pada tingkat mental, dan di atas alam fisik kosmik tertinggi, tidak berbentuk.
Perbedaan ini harus diingat dengan sangat hati-hati.
Di dalam tubuh manusia terdapat simbol yang indah untuk membedakan antara
tingkat eterik yang lebih tinggi dan yang disebut tingkat fisik yang lebih rendah.
Diafragma ada, memisahkan bagian tubuh yang berisi jantung, tenggorokan dan
kepala, ditambah paru-paru, dari semua organ tubuh lainnya; ini semua adalah
yang paling penting dari sudut KEHIDUPAN, dan yang ditentukan di kepala,
didorong dari hati, ditopang oleh nafas dan diekspresikan melalui alat
tenggorokan menentukan apa manusia itu.
Di bawah diafragma ditemukan organ-organ yang penggunaannya jauh lebih
objektif meskipun sangat penting; meskipun masing-masing [156] organ yang
lebih rendah ini memiliki kehidupan dan tujuannya sendiri-sendiri, keberadaan
dan fungsinya didorong, ditentukan dan dikondisikan oleh kehidupan dan ritme
yang berasal dari bagian kendaraan yang lebih tinggi. Ini tidak mudah untuk
dipahami oleh kebanyakan pria, tetapi batasan serius atau penyakit fisik di atas
diafragma memiliki efek yang menarik dan serius pada semua yang ditemukan
di bawah diafragma. Hal sebaliknya tidak terjadi pada tingkat yang sama.
Ini melambangkan kekuatan dan esensi dari tubuh eterik, baik mikrokosmik
maupun makrokosmik, dan ekspresi makrokosmik dari empat kehidupan
mengondisikan semua bentuk kehidupan.
Masing-masing dari empat eter, sebagaimana kadang-kadang disebut,
dimaksudkan - sejauh menyangkut manusia - menjadi saluran atau ekspresi dari
empat eter kosmik. Saat ini hal ini masih sangat jauh dari kasusnya. Itu hanya
dapat benar-benar terjadi ketika antahkarana dibangun dan bertindak, oleh
karena itu, sebagai saluran langsung untuk eter kosmik yang telah kita beri
nama kehidupan universal, intensitas monadik, tujuan ilahi dan akal murni.
Renungkan sejenak jenis energi ini dan bayangkan secara kreatif pengaruhnya
ketika, seiring berjalannya waktu dan perkembangan spiritual, mereka dapat
mengalir tanpa batas ke dalam dan melalui tubuh eterik manusia. Saat ini,
badan eterik responsif terhadap energi dari:
1. Dunia fisik. Ini bukan prinsip tetapi merupakan pemberi makan dan
pengendali nafsu makan hewan.
2. Dunia astral, menentukan keinginan, emosi dan aspirasi yang akan
diekspresikan dan dikejar oleh manusia pada bidang fisik.
3. Bidang mental yang lebih rendah, pikiran yang lebih rendah, kemauan diri
yang berkembang, keegoisan, keterpisahan dan arah serta tren
kehidupan pada bidang fisik. [157] naluri pengarah inilah yang, ketika
 beralih ke hal-hal yang lebih tinggi, akhirnya membuka pintu ke energi
eterik kosmik yang lebih tinggi.
4. Jiwa, prinsip individualisme, refleksi dalam mikrokosmos dari niat ilahi
dan - berbicara secara simbolis - menjadi seluruh ekspresi monadik yang
"berdiri di titik tengah," instrumen kepekaan sejati, kemampuan
responsif, spiritual bagian dari pusat solar plexus yang ditemukan di titik
tengah antara yang terletak di atas diafragma dan yang ditemukan di
bawahnya.
Ketika antahkarana dibangun dan tiga yang lebih tinggi berhubungan langsung
dengan tiga yang lebih rendah, maka jiwa tidak lagi dibutuhkan. Kemudian,
merefleksikan peristiwa ini, empat tingkat eterik menjadi sekadar pemancar
energi yang memancar dari empat tingkat eterik kosmik. Saluran tersebut
kemudian langsung, selesai dan tanpa hambatan; Jaringan cahaya eterik
kemudian menjadi sangat cemerlang, dan semua pusat di dalam tubuh
terbangun dan berfungsi bersama-sama dan berirama. Kemudian - sesuai
dengan Monad dan Kepribadian yang terkait langsung - pusat kepala, teratai
dengan seribu kelopak, brahmarandra, terkait langsung dengan pusat di pangkal
tulang belakang. Jadi, dualisme lengkap, menggantikan kodrat rangkap tiga
sebelumnya dari manifestasi ketuhanan, ditegakkan:
1. Monad - Kepribadian.
Dengan tiga jiwa tidak lagi dibutuhkan.
2. Pusat kepala - Pusat di pangkal tulang belakang.
Dengan lima pusat perantara tidak lagi dibutuhkan. [158]
Komentar Lama mengatakan, dalam hubungan ini:
"Kemudian tiga orang yang diberi peringkat seperti sebelumnya,
berfungsi sebagai satu dan mengendalikan ketujuh, tidak lagi. Tujuh
orang yang menanggapi ketiganya, menanggapi Yang Satu, tidak lagi
mendengar panggilan tiga kali lipat yang menentukan semua itu.
Hanya keduanya tetap menunjukkan kepada dunia keindahan dari
Tuhan yang hidup, keajaiban Keinginan-untuk-Kebaikan, Cinta yang
menjiwai Keseluruhan. Keduanya adalah Satu, dan dengan demikian
pekerjaan, selesai, berdiri. Dan kemudian para Malaikat bernyanyi .
" [159]
AKU AKU AKU. Pusat Planet dan Manusia
Ada faktor yang berkaitan dengan tubuh eterik yang sangat sedikit referensi
yang pernah dibuat, alasannya adalah bahwa itu akan menjadi informasi yang
sama sekali tidak berguna. Izinkan saya mewujudkannya dalam pernyataan yang
ditabulasi, dimulai dengan beberapa poin yang sebelumnya disampaikan tetapi
di sini harus diulangi untuk kejelasan dan ditempatkan dalam urutan yang tepat:
1. Planetary Logos bekerja melalui medium dari tiga pusat utama:
a. Pusat di mana kehendak Tuhan dikenal: Shamballa.
b. Pusat di mana cinta Tuhan terwujud: Hirarki.
c. Pusat di mana kecerdasan Tuhan menghasilkan proses evolusi:
Kemanusiaan.
2. Tiga pusat utama, baik planet maupun manusia, ada dalam substansi
eterik dan mereka mungkin atau mungkin tidak menghasilkan
korespondensi fisik. Semua Master, misalnya, tidak bekerja melalui
kendaraan fisik. Namun demikian, mereka memiliki tubuh eterik yang
terdiri dari substansi tingkat eterik kosmik - tingkat Buddha, atmik,
monadik, dan logoik - dan tingkat ini adalah empat eter kosmik,
korespondensi yang lebih tinggi dari bidang eterik kita; tingkat yang lebih
tinggi ini adalah empat tingkat dari bidang fisik kosmik. Sampai Mereka
memilih, pada Inisiasi Keputusan keenam, salah satu dari tujuh Jalan
Takdir Tertinggi, para Guru berfungsi dalam tubuh eterik kosmik Mereka.
Ketiga pusat energi utama ini terkait erat satu sama lain, dan melalui
masing-masing pusat utama (kepala, jantung, dan tenggorokan) [160]
sang murid berhubungan dengan tiga pusat planet. Saya ingin Anda
merenungkan pernyataan ini karena memiliki nilai praktis.
3. Monad, seperti yang Anda ketahui, dapat ditemukan di tingkat eterik
kedua kosmik, yang disebut bidang monad. Ketika antahkarana telah
dibangun, maka substansi eterik kosmik perlahan-lahan dapat
menggantikan substansi eterik biasa dan familiar yang "menggantikan"
tubuh fisik manusia yang padat.
 4. Sinar di mana Monad dapat ditemukan - salah satu dari tiga sinar utama
dan, oleh karena itu, terkait dengan salah satu dari tiga pusat utama -
kondisi:
a. Penyerapan murid ke dalam salah satu dari tiga departemen
pekerjaan hierarki, yaitu, jiwa sinar pertama akan masuk secara
normal ke Ashram seperti yang dimiliki oleh Master M. di
departemen Manu; seorang murid sinar kedua akan lolos ke sinar
kedua Ashram seperti milik saya (DK) atau Master KH dan karena
itu masuk ke jurusan Kristus; jiwa sinar ketiga akan diserap ke
dalam salah satu Ashram (dan ada banyak) yang berfungsi di bawah
Penguasa Peradaban, Master R.
b. Semua yang datang ke inkarnasi pada salah satu Sinar Atribut -
sinar keempat, kelima, keenam dan ketujuh - akhirnya menemukan
jalan mereka ke salah satu dari tiga Sinar Aspek utama. Perubahan
pergeseran fokus sinar terjadi jika tubuh eterik memiliki di
dalamnya ukuran yang memadai dari substansi eter kosmik
terendah, substansi Buddha; ini adalah dasar untuk semua, pada
semua sinar, karena pada akhir zaman, ketika zat eterik kosmik
[161] menyusun kendaraan eterik awal, ketiga sinar menjadi dua
sinar, dan kemudian sinar lainnya.
penyerapan terjadi pada Sinar Kebijaksanaan Cinta kedua yang
merupakan sinar dari tata surya kita saat ini.
Oleh karena itu, Anda dapat melihat faktor-faktor pengondisian apa yang
menjadi berbagai energi ketika disesuaikan dan digunakan, dan bagaimana
substansi mereka, atau lebih tepatnya keberadaan energi tertentu dalam tubuh
eterik kepribadian, penting sebelum inisiasi tertentu dapat diambil. Temanya
terlalu rumit untuk diperbesar di sini, tetapi saya akan meminta Anda untuk
mempertimbangkan dengan hati-hati berbagai pernyataan yang telah saya buat
dan kemudian mencari penerangan di dalam diri Anda.
Sinar adalah tujuh pancaran dari "tujuh Roh di hadapan takhta Tuhan"; Emanasi
mereka berasal dari tingkat kesadaran monadik atau dari alam eterik kosmik
kedua. Dalam arti tertentu dapat dikatakan bahwa ketujuh Energi besar dan
hidup ini secara totalitas adalah kendaraan eterik dari planet Logos. Proses
evolusi juga dapat dikatakan sebagai proses menghilangkan substansi fisik yang
terletak di antara tubuh fisik padat dan tubuh astral, dan mengganti substansi
dari empat alam tertinggi, empat eter kosmik. Secara fisik, substitusi eterik
inilah yang memungkinkan seseorang secara berturut-turut untuk mengambil
lima inisiasi yang membuatnya menjadi Guru Kebijaksanaan.
Inisiasi pertama murni perhatian jiwa manusia itu sendiri, dan saat inisiasi itu
telah dilakukan, ukuran energi Buddha dapat masuk dan proses pemindahan
eter yang lebih tinggi dan substitusinya ke yang lebih rendah dapat terus maju.
Ini, seperti yang mungkin Anda bayangkan, menghasilkan konflik; tubuh eterik
kepribadian menolak eter tinggi yang masuk, dan dengan demikian krisis
diproduksi dalam kehidupan yang memulai. [162]
Kemajuan dan inisiasi telah disajikan kepada kita terutama dalam hal
pembangunan karakter dan pelayanan kepada umat manusia. Pendekatan ini
pasti juga menghasilkan konflik dan kepribadian melawan jiwa. Tetapi sejalan
dengan konflik yang terkenal ini, pertempuran lain berlangsung antara eter yang
menyusun tubuh eterik murid dan eter yang lebih tinggi yang turun hujan.
Tentang hal ini seseorang tidak begitu sadar, tetapi pertempurannya sangat
nyata, yang terutama memengaruhi kesehatan tubuh fisik, dan jatuh ke dalam
lima tahap alami yang kita sebut inisiasi. Simbolisme Tongkat Inisiasi
mengajarkan kita bahwa (selama proses inisiasi) Tongkat ini, diarahkan oleh
Kristus atau oleh Tuhan Dunia, tergantung kasusnya,
Ada tiga sudut dari mana tubuh eterik harus diperhatikan:
1. Sebagai mekanisme yang mengeksternalisasi dirinya melalui nadi, atau
sistem halus dari garis gaya terkait yang, pada gilirannya,
mengeksternalisasi dirinya melalui sistem fisik saraf.
2. Sebagai pemancar berbagai jenis energi, yang berasal dari berbagai
sumber; energi-energi ini berjalan melalui atau sepanjang (kedua kata
tersebut sama benarnya) garis-garis gaya yang mendasari nadi. Beberapa
waktu yang lalu saya menggunakan kata "tabung", dengan demikian
menyimpulkan jaringan tabung tempat energi yang ditransmisikan dapat
mengalir; di sini Anda memiliki kasus di mana kata-kata sama sekali tidak
memadai dan bahkan menyesatkan.
3. Energi-energi ini - menurut sumber, kualitas dan tujuannya - menciptakan
tujuh pusat utama yang mengkondisikan banyak pusat tambahan yang
 lebih kecil [163] dan akhirnya mengeluarkan diri mereka sendiri melalui
tujuh kelenjar utama sistem endokrin.
Saya telah mengatakan sebelumnya bahwa energi yang berpotongan dalam
tubuh eterik planet pada saat ini adalah jaringan bujur sangkar. Ketika proses
kreatif selesai dan evolusi telah menyelesaikan tugasnya, kotak-kotak ini akan
menjadi jaringan segitiga. Seharusnya ini adalah cara bicara simbolis. Dalam
Kitab Wahyu yang didiktekan 1900 tahun yang lalu oleh murid yang sekarang
dikenal sebagai Master Hilarion, mengacu pada "kota yang berdiri empat
persegi." Kendaraan eterik planet ini diwarisi dari sistem tata surya sebelumnya,
dengan maksud atau tujuan mengingat transformasinya menjadi jaringan
segitiga di tata surya ini. Dalam triplicity berikutnya dari tata surya (ketiga atau
terakhir) di mana kehendak Tuhan bekerja, tubuh eterik akan dimulai sebagai
jaringan segitiga, tetapi ini akan dipecahkan menjadi jaringan lingkaran yang
saling terkait atau cincin yang saling terkait, yang menunjukkan pemenuhan
hubungan yang saling terkait. Dalam sistem sekarang ini, hasil evolusi, sejauh
menyangkut tubuh eterik, adalah kontak yang dibangun antara ketiga titik dari
setiap segitiga, membuat kontak sembilan kali lipat dan aliran energi sembilan
kali lipat; Hal ini konsisten dengan fakta bahwa sembilan adalah jumlah inisiasi,
dan pada saat jumlah murid yang ditakdirkan telah mengambil sembilan
kemungkinan inisiasi, formasi segitiga tubuh eterik planet ini akan lengkap. akan
menjadi kontak yang terjalin antara ketiga titik dari setiap segitiga, membuat
kontak sembilan kali lipat dan aliran energi sembilan kali lipat; Hal ini konsisten
dengan fakta bahwa sembilan adalah jumlah inisiasi, dan pada saat jumlah
murid yang ditakdirkan telah mengambil sembilan kemungkinan inisiasi, formasi
segitiga tubuh eterik planet ini akan lengkap. akan menjadi kontak yang terjalin
antara ketiga titik dari setiap segitiga, membuat kontak sembilan kali lipat dan
aliran energi sembilan kali lipat; Hal ini konsisten dengan fakta bahwa sembilan
adalah jumlah inisiasi, dan pada saat jumlah murid yang ditakdirkan telah
mengambil sembilan kemungkinan inisiasi, formasi segitiga tubuh eterik planet
ini akan lengkap.
Ide tersebut dapat disampaikan secara simbolis dengan diagram di samping,
yang menggambarkan formasi segitiga dan mode pertumbuhan atau
perkembangan ganda dan perluasan jaringan karena, dimulai dengan segitiga
awal, hanya tersisa dua titik untuk proses perluasan. . [164]
Segitiga awal dibentuk oleh Sanat Kumara, dan kami menyebut tiga energi yang
bersirkulasi melalui medianya sebagai tiga Sinar Aspek utama. Empat Sinar
Atribut membentuk segitiga mereka sendiri, namun secara paradoks, mereka
bertanggung jawab atas "kotak" yang dilalui energi mereka saat ini. Dengan
demikian pekerjaan mengubah tubuh eterik yang diwariskan dimulai dan terus
berlanjut sejak saat itu. Dalam tubuh eterik manusia, Anda mengalami
pengulangan proses yang sama dalam segitiga energi yang diciptakan oleh
hubungan antara Monad, Jiwa, dan Personalitas.
Hampir tidak mungkin bagi manusia untuk menggambar atau menggambarkan
jaringan segitiga dan, pada saat yang sama, melihat mereka mengambil bentuk
lingkaran dalam totalitas tubuh eterik bola planet. Alasannya adalah bahwa
seluruh tubuh eterik berada dalam gerakan konstan dan transformasi tanpa
henti, dan energi yang menyusunnya berada dalam keadaan perubahan dan
sirkulasi yang konstan.
Adalah bijaksana untuk mengingat bahwa ini adalah mekanisme yang berubah
dan bahwa transformasi bujur sangkar menjadi segitiga ini tidak memiliki
referensi apa pun ke energi yang ditransmisikan atau ke berbagai pusat, kecuali
sejauh itu menjadi jauh lebih mudah bagi energi. mengalir melalui formasi
segitiga tubuh eterik daripada mengalir - seperti yang terjadi sekarang - melalui
atau di sekitar bujur sangkar dan jaringan bujur sangkar.
Saya cukup sadar bahwa apa yang saya komunikasikan di sini bagi Anda
mungkin tampak sangat tidak masuk akal dan tentu saja tidak ada cara yang
mungkin saya dapat membuktikan kepada Anda sifat faktual dari sistem antar-
komunikasi ini atau di mana Anda dapat memeriksa dan konfirmasi apa yang
saya katakan; tetapi kemudian, saudara-saudaraku, Anda belum memiliki cara
untuk memastikan keberadaan sebenarnya dari Sanat Kumara, namun sejak
malam waktu keberadaan-Nya telah diumumkan oleh Hirarki dan [165] diterima
oleh jutaan orang. Setiap manusia percaya jauh lebih banyak daripada yang
dapat dibuktikan atau keabsahan yang dapat ia tegakkan.
Pusat-pusat itu pada kenyataannya adalah "titik-titik persimpangan" energi di
mana tubuh eterik memiliki tujuh segitiga atau titik-titik yang berubah. Dari
sudut Shamballa, pusat-pusat pada manusia menyerupai segitiga dengan titik
di tengahnya. Dari sudut hirarki, kondisinya agak berbeda. Anda memiliki tujuh
pusat yang digambarkan sebagai teratai, dengan jumlah kelopak yang
berbeda-beda; namun demikian, selalu ada segitiga yang terpelihara dan
dapat dikenali, di tengah-tengah teratai; selalu ada segitiga dengan titik
komunikasinya, dan untuk ini kita beri nama, "permata dalam teratai". Oleh
karena itu, Anda memiliki presentasi simbolis dari teratai berikut ini, dan
sebaiknya Anda mempelajarinya dengan hati-hati.

Kepribadian manusia dikondisikan oleh lingkaran, yang merupakan pengaruh

yang memancar dari teratai, dan dengan demikian terjalin suatu interaksi.
Teratai itu sendiri dikondisikan oleh jiwa dan pada gilirannya mengkondisikan
"lingkup pengaruh dalam aura bunga teratai" sehingga menjangkau dan
mengkondisikan kehidupan kepribadian. Segitiga dikondisikan oleh Triad
Spiritual, ketika antahkarana dibangun atau dalam proses pembangunan, dan
pada gilirannya pertama-tama mengilhami atau membakar jiwa, dan akhirnya
menghancurkannya. Titik di tengahnya menunjukkan kehidupan monadik,
pertama-tama dalam ekspresi kehidupan fisik dan vitalitasnya yang paling
rendah, dan akhirnya sebagai "titik kepekaan". Oleh karena itu kami memiliki:
1. Titik di tengah, menunjukkan kehidupan monadik. [166]
2. Energi terkait dari teratai egois, dikondisikan oleh jiwa.
3. Lingkungan radiasi, pengaruh yang memancar dari teratai,
mengkondisikan kepribadian.
 4. Segitiga energi, dikondisikan oleh Triad Spiritual.
Petunjuk sebelumnya tentang badan eterik tidak panjang tetapi berisi banyak
hal yang relatif baru dan menyediakan banyak makanan untuk asimilasi. [167]

IV. Pusat dan Kepribadian

Kami sekarang akan mempertimbangkan pusat-pusat sebagai faktor pengontrol
dalam kehidupan kepribadian di tiga dunia, dan hubungannya satu sama lain,
selalu mempelajari subjek dari sudut hubungannya dengan salah satu dari tiga
pusat planet utama - Shamballa, Hierarki dan Kemanusiaan - sehubungan
dengan:
1. Titik di Pusat.
2. Energi Terkait.
3. Lingkup Radiasi.
4. Segitiga Energi.
Ketidakjelasan tema ini sangat bagus; pernyataan dasar, bagaimanapun, akan
berfungsi untuk memperjelas subjek; ini adalah pernyataan yang jarang
diungkapkan di tempat lain. Izinkan saya menjelaskannya sesederhana mungkin:
Pusat-pusat di bawah diafragma, yaitu, pusat ulu hati, pusat sakral
dan pusat di dasar tulang belakang, dikendalikan oleh empat eter
bidang fisik planet; pusat-pusat di atas diafragma, yaitu, pusat
jantung, pusat tenggorokan, pusat ajna dan pusat kepala,
dikendalikan oleh empat eter kosmik, yang kepadanya kami
memberikan nama-nama energi dari alam Buddha, energi dari
bidang atmik, energi bidang monadik dan energi bidang logoik.
Pernyataan ini melibatkan konsep yang agak baru; itu menciptakan hubungan
dasar, memungkinkan fakta bahwa "seperti di atas jadi di bawah." Pikirkan ini.
Ini memiliki implikasi yang serius. [168]
Pusat di bawah diafragma - selama proses evolusi - dikendalikan oleh eter
pertama, kedua dan ketiga, dihitung dari bawah ke atas; ketika evolusi telah
membawa calon ke titik integrasi pribadi, maka energi tertinggi, bidang eterik-
atomik dapat dan melakukan kontrol. Ketika itu terjadi, maka kemungkinan
hadir energi dari bidang eterik kosmik yang membawa pusat di atas diafragma
ke dalam ekspresi penuh. Ini terjadi pada Jalan Pemuridan dan Jalan Inisiasi.
Proses pemindahan energi yang menarik ini disebut dengan beberapa nama,
seperti "substitusi radiasi," "memberi energi pada satu-ment," dan "cahaya
energi yang dipantulkan inspirasi."
Sedikit yang belum diberikan hubungan empat eter fisik dan empat eter kosmik;
Namun demikian, ada hubungan langsung di antara mereka, dan inilah yang
diungkapkan oleh proses inisiasi. Ini juga membawa perubahan signifikan pada
kendaraan umat manusia. Ada juga hubungan langsung antara empat aspek
karma (Hukum Sebab dan Akibat) dan empat eter fisik, serta empat eter kosmik;
hubungan ini nantinya akan menjadi dasar dari ilmu okultisme baru. Oleh
karena itu, masih banyak yang harus dipahami oleh siswa mengenai energi,
sumber yang memancar, cara transfernya atau proses transisinya, dan
penjangkarannya di dalam tubuh planet, atau tubuh fisik individu. Dengan
beberapa dari [169] gagasan ini yang sekarang akan kita tangani, sehingga
meletakkan dasar untuk penyelidikan di masa mendatang,
Relatif mudah untuk membuat daftar empat eter kosmik dan kemudian
mendaftar empat eter bidang fisik seperti yang kita ketahui, dan kemudian
membuat pernyataan bahwa rata-rata orang dikendalikan oleh pusat-pusat di
bawah diafragma, yang responsif terhadap bidang fisik. eter saat mereka
memancarkan energi dari tiga dunia evolusi manusia, dan yang memulai
responsif terhadap eter kosmik, saat mereka bermain melalui dan
membangunkan pusat di atas diafragma. Pada saat yang sama harus diingat
bahwa tujuh pusat dalam kendaraan eterik manusia selalu terdiri dari eter fisik,
tetapi menjadi - di atas Jalan Pemuridan - kendaraan eter kosmik. Untuk
mempertahankan gambar dengan kejelasan, mungkin lebih baik untuk
mempertimbangkan secara singkat empat aspek dari pusat-pusat seperti yang
telah saya daftarkan di atas,
Ini adalah:
1. Titik di Pusat. Ini adalah "permata dalam teratai", untuk menggunakan
sebutan oriental kuno; Ini adalah titik kehidupan yang dengannya Monad
berlabuh sendiri di atas bidang fisik, dan karenanya merupakan prinsip
kehidupan dari semua kendaraan sementara - yang dikembangkan, tidak
berkembang, atau berkembang. Titik kehidupan ini mengandung di dalam
dirinya sendiri semua kemungkinan, semua potensi, semua pengalaman dan
semua aktivitas getaran. Ini mewujudkan keinginan, kualitas daya tarik magnet
(biasa disebut cinta), dan kecerdasan aktif yang akan membawa kehidupan dan
cinta ke dalam ekspresi penuh. Pernyataan atau definisi di atas adalah salah
satu yang terpenting. Titik di pusat ini pada kenyataannya, oleh karena itu,
semua IS dan tiga aspek kehidupan lainnya - sebagaimana tercantum - hanyalah
indikasi keberadaannya. Itu adalah yang memiliki kapasitas untuk menarik diri
ke Sumbernya, atau untuk memaksakan dirinya [170] lapis demi lapis substansi;
itu adalah penyebab kembalinya apa yang disebut Peziarah Kekal ke Rumah
Bapa setelah banyak kalpa pengalaman, serta yang menghasilkan eksperimen,
yang menuntun pada pengalaman akhirnya dan ekspresi akhir. Itu juga yang
dilindungi oleh tiga aspek lainnya, dan yang dilindungi oleh tujuh prinsip
(mengekspresikan diri mereka sebagai kendaraan). Ada tujuh dari "titik" atau
"permata" ini, yang mengungkapkan tujuh sifat kesadaran, dan saat mereka
dibawa satu per satu ke dalam ekspresi yang hidup, tujuh subrays dari sinar
monadik yang mendominasi juga satu demi satu dimanifestasikan, sehingga
setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah Anak Allah dalam kemuliaan penuh
dan luar. atau untuk memaksakan pada dirinya sendiri [170] lapisan demi
lapisan substansi; itu adalah penyebab kembalinya apa yang disebut Peziarah
Kekal ke Rumah Bapa setelah banyak kalpa pengalaman, serta yang
menghasilkan eksperimen, yang menuntun pada pengalaman akhirnya dan
ekspresi akhir. Tiga aspek lainnya juga melindungi, dan yang dilindungi oleh
tujuh prinsip (mengekspresikan diri mereka sebagai kendaraan). Ada tujuh dari
"titik" atau "permata" ini, yang mengungkapkan tujuh sifat kesadaran, dan saat
mereka dibawa satu per satu ke dalam ekspresi yang hidup, tujuh subrays dari
sinar monadik yang mendominasi juga satu demi satu dimanifestasikan,
sehingga setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah Anak Allah dalam
kemuliaan penuh dan luar. atau untuk memaksakan pada dirinya sendiri [170]
lapisan demi lapisan substansi; itu adalah penyebab kembalinya apa yang
disebut Peziarah Kekal ke Rumah Bapa setelah banyak kalpa pengalaman, serta
yang menghasilkan eksperimen, yang menuntun pada pengalaman akhirnya dan
ekspresi akhir. Itu juga yang dilindungi oleh tiga aspek lainnya, dan yang
dilindungi oleh tujuh prinsip (mengekspresikan diri mereka sebagai kendaraan).
Ada tujuh dari "titik" atau "permata" ini, yang mengungkapkan tujuh sifat
kesadaran, dan saat mereka dibawa satu per satu ke dalam ekspresi yang hidup,
tujuh subrays dari sinar monadik yang mendominasi juga satu demi satu
dimanifestasikan, sehingga setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah Anak
Allah dalam kemuliaan penuh dan luar. Rumah setelah banyak kalpa
pengalaman, serta yang menghasilkan eksperimen, yang mengarah pada
pengalaman akhir dan ekspresi akhir. Tiga aspek lainnya juga melindungi, dan
yang dilindungi oleh tujuh prinsip (mengekspresikan diri mereka sebagai
kendaraan). Ada tujuh dari "titik" atau "permata" ini, yang mengungkapkan
tujuh sifat kesadaran, dan saat mereka dibawa satu per satu ke dalam ekspresi
yang hidup, tujuh subrays dari sinar monadik yang mendominasi juga satu demi
satu dimanifestasikan, sehingga setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah
Anak Allah dalam kemuliaan penuh dan luar. Rumah setelah banyak kalpa
pengalaman, serta yang menghasilkan eksperimen, yang mengarah pada
pengalaman akhir dan ekspresi akhir. Tiga aspek lainnya juga melindungi, dan
yang dilindungi oleh tujuh prinsip (mengekspresikan diri mereka sebagai
kendaraan). Ada tujuh dari "titik" atau "permata" ini, yang mengungkapkan
tujuh sifat kesadaran, dan saat mereka dibawa satu per satu ke dalam ekspresi
yang hidup, tujuh subrays dari sinar monadik yang mendominasi juga satu demi
satu dimanifestasikan, sehingga setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah
Anak Allah dalam kemuliaan penuh dan luar. dan yang dilindungi oleh ketujuh
prinsip (mengekspresikan diri mereka sebagai kendaraan). Ada tujuh dari "titik"
atau "permata" ini, yang mengungkapkan tujuh sifat kesadaran, dan saat
mereka dibawa satu per satu ke dalam ekspresi yang hidup, tujuh subrays dari
sinar monadik yang mendominasi juga satu demi satu dimanifestasikan,
sehingga setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah Anak Allah dalam
kemuliaan penuh dan luar. dan yang dilindungi oleh ketujuh prinsip
(mengekspresikan diri mereka sebagai kendaraan). Ada tujuh dari "titik" atau
"permata" ini, yang mengungkapkan tujuh sifat kesadaran, dan saat mereka
dibawa satu per satu ke dalam ekspresi yang hidup, tujuh subrays dari sinar
monadik yang mendominasi juga satu demi satu dimanifestasikan, sehingga
setiap murid-inisiat (pada waktunya) adalah Anak Allah dalam kemuliaan penuh
dan luar.
Saatnya tiba ketika tubuh eterik individu tenggelam atau hilang dari pandangan
dalam cahaya yang memancar dari tujuh titik ini dan diwarnai oleh cahaya
"permata dalam teratai" di kepalanya, seribu kelopak teratai. Setiap pusat
kemudian dihubungkan oleh garis api yang hidup dan masing-masing kemudian
dalam ekspresi ilahi penuh.
Banyak penekanan telah ditempatkan oleh para guru di masa lalu pada
"pembunuhan" dari pusat-pusat di bawah diafragma, atau pada pemindahan
energi dari pusat-pusat ini ke korespondensi yang lebih tinggi. Ini juga telah saya
tunjukkan dalam tulisan dan instruksi lain, karena ini adalah cara pasti untuk
menyampaikan kebenaran esensial. Metode ekspresi ini, bagaimanapun, hanya
frase simbolik, dan sejauh itu benar; meskipun demikian, pada akhir proses
evolusi setiap pusat dalam tubuh eterik adalah ekspresi energi dasar yang
hidup, bersemangat dan indah yang pernah berusaha untuk menggunakannya.
Bagaimanapun, mereka adalah energi yang didedikasikan untuk ketuhanan dan
bukan untuk kehidupan material, dan jernih, murni dan bercahaya; Titik pusat
cahaya mereka begitu cemerlang sehingga mata manusia biasa hampir tidak
dapat memahaminya.
2. Energi Terkait.Ungkapan ini merujuk pada apa yang disebut "kelopak"
teratai; dengan diferensiasi berbagai energi ini, saya tidak berusaha
membahasnya di sini; terlalu banyak penekanan yang pernah diberikan kepada
mereka baik oleh penulis oriental maupun barat; ada terlalu banyak
keingintahuan tentang jumlah kelopak di pusat tertentu, tentang
pengaturannya dan tentang pewarnaan dan kualitasnya. Jika hal-hal ini menarik
minat Anda, Anda dapat mencari di buku-buku standar untuk informasi ini,
mengingat saat Anda mengumpulkan informasi yang ditawarkan bahwa Anda
tidak dalam posisi untuk membuktikan keakuratannya; kegunaannya, oleh
karena itu, bagi Anda sangat bermasalah. Saya menulis ini untuk siswa sejati
dan untuk mereka yang berusaha menjalani kehidupan roh;
Yang ingin saya katakan adalah bahwa karena titik di tengah adalah titik
kehidupan dan Yang Abadi, yang kekal, jadi energi atau kelopak yang terkait
menunjukkan keadaan kesadaran yang mampu dimiliki oleh Yang Abadi - pada
titik mana pun di dalamnya. waktu dan ruang - untuk mengekspresikan. Ini
mungkin keadaan kesadaran yang relatif tidak berkembang dari orang biadab,
kesadaran manusia rata-rata atau kesadaran yang sangat berkembang dari yang
memulai hingga tingkat ketiga, atau kesadaran yang lebih bersemangat dari
yang memulai dari tingkat yang lebih tinggi. Itu selalu berkaitan dengan
KESADARAN; hanya titik di tengah yang berhubungan dengan aspek pertama
atau aspek kehidupan; kelopak bunga berhubungan dengan aspek kedua atau
kesadaran, dan ini harus diingat dengan sangat hati-hati. [172]
Keadaan kesadaran selalu ditunjukkan oleh ukuran, warna dan aktivitas energi
yang menyusun kelopak bunga teratai; perkembangannya dan
perkembangannya dikondisikan oleh sinar yang mengatur, juga oleh usia dan
lamanya ekspresi jiwa. Luas dan sifat dari "kecerahan" relatif juga dikondisikan
oleh titik fokus dalam kehidupan tertentu, serta oleh kecenderungan pemikiran
jiwa yang berada dalam inkarnasi; harus diingat di sini bahwa "energi mengikuti
pikiran". Fokus alami atau titik polarisasi pada saat-saat paling pasti diimbangi
oleh garis pemikiran manusia (apa pun yang mungkin terjadi saat ini) atau oleh
fakta bahwa dia menjalani, secara sadar atau tidak, kehidupan setiap hari.
Contoh dari ini dapat ditemukan dalam fakta bahwa seorang murid ' Fokus
alami mungkin adalah pusat ulu hati, tetapi karena pemikirannya yang tetap dan
teguh, energi yang dia pegang dapat diarahkan ke salah satu pusat di atas
diafragma, sehingga menghasilkan atrofi sementara dari pusat di bawah
diafragma dan akibatnya. stimulasi dari apa yang berada di atas garis pemisah
itu. Demikianlah perubahan yang perlu dilakukan.
Ketika siklus evolusi mendekati penutupannya dan murid-inisiat telah hampir
menjalankan jalurnya, semua energi berkembang sepenuhnya, aktif dan
bersemangat, dan oleh karena itu secara sadar digunakan sebagai aspek
esensial dari mekanisme kontak inisiat. Hal ini sering dilupakan dan penekanan
pemikiran siswa diletakkan pada pusat-pusat sebagai ekspresi dari pembukaan
alaminya, sedangkan itu relatif tidak penting. Pusat-pusat tersebut, pada
kenyataannya, adalah titik-titik fokus yang melaluinya energi dapat
didistribusikan, di bawah arahan yang terampil, untuk membuat dampak yang
dibutuhkan pada pusat-pusat atau individu-individu yang ingin dibantu oleh
murid. Dampak-dampak ini dapat dirangsang atau dihidupkan sesuai
kebutuhan, atau dapat dengan sengaja [173] merusak, sehingga membantu
pembebasan dari substansi atau materi yang akan dibantu.
Ini adalah waktu yang tepat bagi siswa untuk memperhatikan sudut layanan dari
pusat-pusat tersebut, dan pada pemfokusan serta penggunaan energi dalam
pelayanan. Di sinilah pengetahuan tentang jumlah kelopak yang membentuk
pusat dilibatkan, karena pengetahuan ini menunjukkan jumlah energi yang
tersedia untuk melayani, yaitu dua energi, dua belas energi, enam belas energi,
dan seterusnya. Sampai saat ini belum ada perhatian yang diberikan pada poin
penting ini, tetapi hal itu mewujudkan penggunaan praktis dari okultisme baru
di Zaman Baru yang akan datang. Simbol-simbol ketimuran yang sering
ditumpangkan pada ilustrasi pusat-pusat tersebut sekarang harus dihentikan,
karena tidak ada gunanya secara nyata bagi pikiran Barat.
3. Lingkup Radiasi. Ini jelas berkaitan dengan radius pengaruh atau efek
getaran yang keluar dari pusat-pusat tersebut, karena mereka secara bertahap
dan perlahan dibawa ke dalam aktivitas. Pusat-pusat ini, atau getarannya, pada
kenyataannya adalah yang menciptakan atau membentuk apa yang disebut
aura manusia, meskipun aura itu sering disalahartikan dengan aura kesehatan.
Alih-alih kata "sering", saya hampir mengatakan "biasanya", karena itu pasti
lebih tepat. Itu adalah tubuh eterik yang menunjukkan dan mengkondisikan
aura, yang dianggap menunjukkan apa kepribadian itu, secara emosional dan
mental, dan (kadang-kadang) apa yang diindikasikan dari pengendalian jiwa. Ini
bukan premis yang salah, dan saya ingin Anda mendaftarkan fakta ini. Namun
demikian, impornya sangat terbatas, karena aura pada kenyataannya
menunjukkan subjek ' s pusat. Dari mempelajari aura ini, hal-hal tertentu dapat
dipastikan:
a. Apakah perkembangannya di atas atau di bawah diafragma.
b. Apakah pusat-pusat tersebut belum berkembang atau berkembang. [174]
c. Apakah sifat sinar pengontrol cukup jelas.
d. Apakah titik di tengah dan kelopak bunga teratai dikendalikan, atau
apakah keseimbangan sedang dicapai.
e. Apakah kepribadiannya terbuka, dan karena itu dalam keadaan hidup,
atau apakah penarikan terjadi karena introspeksi dan pemusatan diri,
atau lambatnya proses kematian.
f. Apakah kepribadian atau jiwa memegang kendali, dan apakah, oleh
karena itu, pergulatan di antara keduanya sedang berlangsung.
Anda dapat melihat, oleh karena itu, bagaimana mengungkapkan aura kepada
individu yang memiliki kemampuan untuk membacanya dengan akurat, dan
betapa Anda seharusnya bersyukur bahwa kapasitas seperti itu relatif jarang,
atau yang dimiliki oleh seorang Inisiasi atau Guru yang sifatnya CINTA.
"Lingkup radiasi" adalah instrumen yang ampuh dalam pelayanan, dan
jangkauan serta kemurnian kontaknya harus dikembangkan oleh siswa yang
berjanji. Ada ajaran okultisme yang benar dalam pernyataan di Perjanjian Baru
bahwa "bayangan Petrus yang lewat sembuh." Auranya memiliki sifat yang
sedemikian rupa sehingga memiliki efek dermawan di mana pun dan kapan pun
itu menyentuh atau menghubungi orang-orang di lingkungannya. Kontrol
Kristus atas auranya sedemikian rupa sehingga "Dia tahu ketika kebajikan telah
keluar dari-Nya" - Dia tahu, oleh karena itu, bahwa energi penyembuhan telah
mengalir melalui salah satu pusat-Nya kepada orang atau sekelompok orang
yang membutuhkan. Itu adalah aura, dan potensi daya tariknya, dan
stabilitasnya, yang juga menyatukan kelompok, yang juga membuat penonton
tetap mendengarkan, dan yang membuat seseorang menjadi penting di
sepanjang garis pendekatan [175] yang pasti kepada sesamanya. "Lingkup
radiasi" dengan mudah ditentukan oleh mereka yang mencarinya dan yang
menyaksikan efek radiasi terhadap orang-orang di komunitas dan lingkungan
mereka. Seseorang yang sangat emosional, bekerja melalui pusat ulu hati yang
terlalu berkembang dan tidak terkontrol, dapat menghancurkan rumah atau
institusi. Ini saya berikan sebagai ilustrasi. Satu kehidupan yang bercahaya dan
kreatif, secara sadar menggunakan pusat jantung atau tenggorokan, dapat
membawa inspirasi bagi ratusan orang. Ini adalah poin-poin yang patut
dipertimbangkan dengan cermat. Akan tetapi, Anda harus ingat bahwa pusat-
pusat ini dijalankan oleh penanaman kebajikan utama tertentu, dan bukan
dengan meditasi atau konsentrasi pada pusat-pusat tersebut. Mereka secara
otomatis dibawa ke dalam kondisi pancaran yang dibutuhkan dengan hidup
yang benar, pemikiran yang tinggi dan aktivitas yang penuh kasih. Kebajikan ini
mungkin tampak membosankan dan tidak menarik bagi Anda, tetapi kebajikan
ini paling kuat dan efektif secara ilmiah dalam membawa pusat-pusat tersebut
ke dalam aktivitas radiasi yang diinginkan. Ketika tugas selesai, dan ketika
semua pusat adalah bidang kehidupan keluar, aktivitas radiasi, mereka berayun
ke orbit satu sama lain sehingga yang memulai menjadi pusat cahaya hidup dan
bukan gabungan dari tujuh pusat radiasi. Pikirkan ini. aktivitas radiasi, mereka
berayun ke orbit satu sama lain sehingga awal menjadi pusat cahaya hidup dan
bukan gabungan dari tujuh pusat radiasi. Pikirkan ini. aktivitas radiasi, mereka
berayun ke orbit satu sama lain sehingga awal menjadi pusat cahaya hidup dan
bukan gabungan dari tujuh pusat radiasi. Pikirkan ini.
4. Segitiga Pusat Energi. Segitiga pusat ini menunjukkan dengan jelas tiga
sinar yang mengkondisikan "kendaraan berkala" manusia, seperti yang
dinyatakan oleh HPB. Ini adalah: sinar monadik, sinar jiwa dan sinar
kepribadian. Bagi Guru yang memperhatikan dan penuh perhatian, juga jelas
sinar mana yang merupakan sinar pengontrol, tetapi ini tidak mungkin bagi
siapa pun di bawah tingkat Guru. Murid dan penonton lainnya harus
membentuk kesimpulan mereka dari "sifat lingkungan radiasi". Sebuah elemen
kesalahan dapat menyusup pada titik ini, yang tidak mungkin dilakukan oleh
seorang Master; bagaimanapun, harus diingat bahwa sampai Inisiasi Keputusan
keenam, "Monad menjaga dua rahasia, tetapi kehilangan tiga [176] ketika
mengambil kendali dan jiwa memudar." Ini, saya mungkin tidak menjelaskan
lebih lanjut.
Di sini saya telah memberikan pandangan atau gambaran yang agak baru
tentang pusat-pusat tersebut. Ini adalah salah satu nilai yang besar bagi siswa
tetapi mereka dapat menyadarinya, karena itu tidak benar-benar sejalan
dengan informasi yang diberikan kepada mereka dalam buku-buku okultisme.
Pemahaman tentang apa yang telah saya katakan akan menuntun siswa yang
sungguh-sungguh pada penerapan yang lebih praktis dari sikapnya terhadap
pusat-pusat tersebut, dan juga pada upaya tetap untuk membuat bidang
aktivitas radiasinya lebih berguna bagi sesamanya. Alasannya adalah karena
sikapnya akan mengekspresikan kualitas semangat subjektif dan bukan kualitas -
yang sampai sekarang merajalela - materi obyektif. Jangan lupa bahwa tubuh
eterik adalah tubuh materi dan substansial, dan karenanya merupakan bagian
integral dari bidang fisik; jangan lupa bahwa itu dimaksudkan, pertama-tama,
untuk membawa energi dari bidang emosional dan mental dalam tahap
eksperimental inkarnasi yang tidak disadari; bahwa itu juga dimaksudkan untuk
membawa tiga energi jiwa dalam tahap memperoleh pengalaman secara sadar;
dan itu juga, saat antahkarana dibangun, itu dimaksudkan untuk membawa
energi Monad dalam tahap keilahian yang diekspresikan secara sadar. Karena
itu, sampai jumpa, keindahan proses spiritual, dan bantuan terencana yang
diberikan kepada putra-putra manusia di semua tahap kepulangan mereka ke
pusat dari mana mereka datang? [177] oleh karena itu, keindahan proses
spiritual, dan bantuan terencana yang diberikan kepada putra-putra manusia di
semua tahap kepulangan mereka ke pusat dari mana mereka datang? [177] oleh
karena itu, keindahan proses spiritual, dan bantuan terencana yang diberikan
kepada putra-putra manusia di semua tahap kepulangan mereka ke pusat dari
mana mereka datang? [177]

V. Sifat Ruang Angkasa

Generalisasi luas tertentu dan badan eterik harus diingat pada saat ini.
Keberadaan tubuh eterik dalam hubungannya dengan semua bentuk berwujud
dan eksoteris diterima hari ini oleh banyak sekolah ilmiah; namun ajaran aslinya
telah diubah untuk membuatnya sejalan dengan teori-teori energi yang biasa
dan bentuk-bentuk ekspresinya. Pengakuan hari ini, oleh para pemikir,
diberikan kepada sifat faktual energi (dan saya menggunakan kata "faktual"
dengan paling bijaksana); energi sekarang dianggap sebagai semua yang ADA;
Perwujudan adalah perwujudan lautan energi, sebagian tersusun dalam wujud,
sebagian lagi merupakan media di mana wujud-wujud itu hidup dan bergerak
serta ada, dan yang lainnya sedang dalam proses menjiwai baik wujud maupun
media substansial yang melingkupinya. . Juga harus diingat bahwa bentuk ada di
dalam bentuk; Ini adalah dasar dari simbolisme yang dapat ditemukan dalam
bola gading berukir rumit dari para pengrajin Cina di mana bola di dalam bola
akan ditemukan, semuanya diukir dengan rumit dan semuanya bebas namun
terbatas. Anda - saat Anda duduk di kamar Anda - adalah bentuk di dalam
formulir; Ruangan itu sendiri adalah sebuah bentuk di dalam sebuah rumah, dan
rumah itu (bentuk lain) mungkin adalah salah satu dari banyak rumah yang
serupa, ditempatkan satu di atas dari yang lain atau berdampingan, dan
bersama-sama membentuk sebuah bentuk yang lebih besar. Namun semua
bentuk yang beragam ini terdiri dari substansi nyata yang - ketika
dikoordinasikan dan disatukan oleh beberapa desain atau ide yang diakui di
benak beberapa pemikir - menciptakan bentuk material. Zat berwujud ini terdiri
dari energi hidup, yang bergetar dalam hubungannya satu sama lain, namun
memiliki kualitas mereka sendiri dan [178] kehidupan berkualitas mereka
sendiri. Saya menangani banyak hal ini dalam A Treatise on Cosmic Fire dan
Anda akan merasakan manfaatnya membaca ulang apa yang saya katakan di
sana. Saya tidak akan mengulanginya di sini karena saya mencari pendekatan
yang berbeda.
Mungkin bermanfaat untuk menunjukkan bahwa seluruh alam semesta adalah
eterik dan vital di alam dan merupakan perluasan di luar jangkauan pikiran
terbesar pada zaman itu, meningkat menjadi lebih dari sekadar figur astronomis
- jika pernyataan itu bahkan menyampaikan rasa ke pikiran Anda. Tingkat ini
tidak dapat dihitung, bahkan dalam tahun cahaya; area eterik kosmik ini adalah
bidang energi yang tak terhitung dan dasar dari semua perhitungan astrologi;
itu adalah taman bermain dari semua siklus sejarah - kosmik, sistemik dan
planet dan terkait dengan konstelasi, dengan dunia matahari, dengan bintang-
bintang terjauh dan dengan banyak alam semesta yang diakui, serta dengan
tata surya kita sendiri, dengan banyak planet, dan ke planet tempat dan tempat
kita bergerak dan hidup dan memiliki keberadaan kita, serta bentuk kehidupan
terkecil yang diketahui sains dan mungkin tercakup dalam istilah tak berarti
"atom". Semua ditemukan ada di Luar Angkasa - Ruang bersifat eterik dan - jadi
kita diberitahu dalam ilmu gaib - Ruang adalah Entitas. Kemuliaan manusia
terletak pada kenyataan bahwa ia menyadari ruang dan dapat membayangkan
ruang ini sebagai medan aktivitas hidup ilahi, penuh dengan bentuk-bentuk
cerdas aktif, masing-masing ditempatkan dalam tubuh eterik dari Entitas yang
tidak diketahui ini, masing-masing terkait satu sama lain melalui potensi yang
tidak hanya menahan mereka dalam keberadaan tetapi yang mempertahankan
posisi mereka dalam hubungannya satu sama lain; namun masing-masing
bentuk yang dibedakan ini memiliki kehidupannya yang berbeda, kualitasnya
yang unik atau warna integralnya, dan bentuk kesadarannya yang spesifik dan
khas. Semua ditemukan ada di Luar Angkasa - Ruang bersifat eterik dan - jadi
kita diberitahu dalam ilmu gaib - Ruang adalah Entitas. Kemuliaan manusia
terletak pada kenyataan bahwa ia menyadari ruang dan dapat membayangkan
ruang ini sebagai medan aktivitas hidup ilahi, penuh dengan bentuk-bentuk
cerdas aktif, masing-masing ditempatkan dalam tubuh eterik dari Entitas yang
tidak diketahui ini, masing-masing terkait satu sama lain melalui potensi yang
tidak hanya menahan mereka dalam keberadaan tetapi yang mempertahankan
posisi mereka dalam hubungannya satu sama lain; namun masing-masing
bentuk yang dibedakan ini memiliki kehidupannya yang berbeda, kualitasnya
yang unik atau warna integralnya, dan bentuk kesadarannya yang spesifik dan
khas. Semua ditemukan ada di Luar Angkasa - Ruang bersifat eterik dan - jadi
kita diberitahu dalam ilmu gaib - Ruang adalah Entitas. Kemuliaan manusia
terletak pada kenyataan bahwa ia menyadari ruang dan dapat membayangkan
ruang ini sebagai medan aktivitas hidup ilahi, penuh dengan bentuk-bentuk
cerdas aktif, masing-masing ditempatkan dalam tubuh eterik dari Entitas yang
tidak diketahui ini, masing-masing terkait satu sama lain melalui potensi yang
tidak hanya menahan mereka dalam keberadaan tetapi yang mempertahankan
posisi mereka dalam hubungannya satu sama lain; namun masing-masing
bentuk yang dibedakan ini memiliki kehidupannya yang berbeda, kualitasnya
yang unik atau warna integralnya, dan bentuk kesadarannya yang spesifik dan
khas. Kemuliaan manusia terletak pada kenyataan bahwa ia menyadari ruang
dan dapat membayangkan ruang ini sebagai medan aktivitas hidup ilahi, penuh
dengan bentuk-bentuk cerdas aktif, masing-masing ditempatkan dalam tubuh
eterik dari Entitas yang tidak diketahui ini, masing-masing terkait satu sama lain
melalui potensi yang tidak hanya menahan mereka dalam keberadaan tetapi
yang mempertahankan posisi mereka dalam hubungannya satu sama lain;
namun masing-masing bentuk yang dibedakan ini memiliki kehidupannya yang
berbeda, kualitasnya yang unik atau warna integralnya, dan bentuk
kesadarannya yang spesifik dan khas. Kemuliaan manusia terletak pada
kenyataan bahwa ia menyadari ruang dan dapat membayangkan ruang ini
sebagai medan aktivitas hidup ilahi, penuh dengan bentuk-bentuk cerdas aktif,
masing-masing ditempatkan dalam tubuh eterik dari Entitas yang tidak
diketahui ini, masing-masing terkait satu sama lain melalui potensi yang tidak
hanya menahan mereka dalam keberadaan tetapi yang mempertahankan posisi
mereka dalam hubungannya satu sama lain; namun masing-masing bentuk yang
dibedakan ini memiliki kehidupannya yang berbeda, kualitasnya yang unik atau
warna integralnya, dan bentuk kesadarannya yang spesifik dan khas.
Tubuh eterik ini - sangat luas dan tidak diketahui sebagaimana adanya, sejauh
mana - bagaimanapun juga bersifat terbatas dan statis (secara relatif) dalam
kapasitas; ia mempertahankan suatu bentuk himpunan, suatu bentuk [179]
yang sama sekali tidak kita ketahui, tetapi yang merupakan bentuk eterik dari
Entitas Tidak Dikenal. Untuk bentuk ini ilmu esoterik memberi nama SPASI; itu
adalah area tetap di mana setiap bentuk, dari alam semesta hingga atom,
menemukan lokasinya.
Kadang-kadang kita berbicara tentang alam semesta yang mengembang; yang
kami maksud adalah kesadaran yang meluas, karena tubuh eterik dari Entitas,
Ruang, adalah penerima dari banyak jenis energi informasi dan penembus, dan
juga merupakan medan untuk aktivitas cerdas dari Kehidupan Alam Semesta
yang berdiam, dari banyaknya konstelasi, dari bintang-bintang yang jauh, dari
tata surya kita, dari planet-planet di dalam sistem, dan dari semua yang
merupakan jumlah total dari bentuk-bentuk kehidupan yang terpisah ini. Faktor
yang menghubungkannya adalah kesadaran dan tidak ada yang lain, dan bidang
kesadaran tercipta melalui interaksi semua bentuk kecerdasan yang hidup di
dalam area tubuh eterik dari Kehidupan agung yang kita sebut RUANG.
Setiap bentuk di dalam tubuh eterik adalah seperti pusat di planet atau di tubuh
manusia, dan kemiripannya - berdasarkan apa yang saya berikan kepada Anda
di sini sehubungan dengan pusat manusia - adalah benar dan dapat dikenali.
Setiap bentuk (karena ia menyusun area agregat kehidupan atau atom
substansial) adalah pusat di dalam tubuh eterik yang bentuknya merupakan
bagian penyusunnya. Ia memiliki, sebagai dasar keberadaannya, titik dinamis
hidup yang mengintegrasikan bentuk dan melestarikannya dalam wujud
esensial. Bentuk atau pusat ini - besar atau kecil, manusia atau atom zat - terkait
dengan semua bentuk lain dan mengekspresikan energi di ruang lingkungan,
dan secara otomatis menerima beberapa, dan menolak yang lain melalui proses
non-pengenalan; ia menyampaikan atau memancarkan energi lain, memancar
dari bentuk lain, dan dengan demikian pada gilirannya menjadi agen yang
mengesankan. Karena itu, Anda lihat, di mana kebenaran yang berbeda
mendekati satu sama lain dan berbaur, memaksa kita untuk menggunakan [180]
terminologi yang sama untuk mengungkapkan kebenaran atau gagasan faktual
yang sama.
Sekali lagi, setiap titik kehidupan di dalam suatu pusat memiliki bidang
radiasinya sendiri atau medan pengaruhnya sendiri yang meluas; bidang ini
harus bergantung pada jenis dan sifat dari Kesadaran yang berdiam. Interaksi
magnetik antara banyak pusat energi yang luas di ruang angkasa inilah yang
menjadi dasar dari semua hubungan astronomi - antara alam semesta, tata
surya, dan planet. Ingatlah, bagaimanapun, bahwa itu adalah aspek KESADARAN
yang membuat bentuk magnetis, reseptif, menolak dan mentransmisikan;
kesadaran ini berbeda menurut sifat entitas yang menginformasikan atau
bekerja melalui suatu pusat, besar atau kecil. Ingatlah juga bahwa kehidupan
yang mengalir melalui semua pusat dan yang menjiwai seluruh ruang adalah
kehidupan suatu Entitas; oleh karena itu, kehidupan yang sama dalam segala
bentuk, dibatasi dalam waktu dan ruang oleh niat, keinginan, bentuk dan
kualitas kesadaran yang berdiam; Jenis-jenis kesadarannya banyak dan
beragam, namun hidup tetap sama dan tak terpisahkan, karena itulah SATU
KEHIDUPAN.
Lingkup radiasi selalu dikondisikan oleh titik evolusi kehidupan di dalam bentuk;
faktor yang menghubungkan dan mengintegrasikan, menghubungkan pusat ke
pusat, adalah kehidupan itu sendiri; kehidupan membentuk kontak; kehidupan
adalah dasar dari setiap hubungan, bahkan jika ini tidak langsung terlihat oleh
Anda; kesadaran memenuhi syarat kontak dan mewarnai radiasi. Jadi sekali lagi
kita kembali ke triplicity fundamental yang sama yang saya beri nama Life,
Quality, Appearance di buku sebelumnya. (A Treatise on the Seven Rays, Vol I.)
Oleh karena itu, suatu bentuk adalah pusat kehidupan dalam beberapa aspek
tubuh eterik Entitas, Ruang, di mana kehidupan beranimasi, seperti planet,
diperhatikan. Hal yang sama juga berlaku untuk semua bentuk yang lebih
rendah, seperti yang ditemukan di atas dan di dalam pesawat. [181]
Pusat ini di dalamnya memiliki titik kehidupan dan terkait dengan semua energi
di sekitarnya; ia memiliki lingkup radiasi atau pengaruhnya sendiri yang
bergantung pada sifat atau kekuatan kesadarannya dan pada faktor
pengkondisian dinamis dari kehidupan pikiran entitas yang mengikutinya. Ini
adalah poin-poin yang layak menjadi pertimbangan Anda yang paling cermat.
Akhirnya, setiap pusat memiliki segitiga pusat energinya; salah satu energi ini
mengungkapkan kehidupan yang menyelimuti bentuk; yang lain
mengekspresikan kualitas kesadarannya, sementara yang ketiga - kehidupan
yang dinamis dan terintegrasi yang menyatukan bentuk dan kesadaran dalam
satu kehidupan ekspresif - mengkondisikan radiasi bentuk, daya tanggap atau
non-tanggapnya terhadap energi lingkungan dan sifat umum dari kehidupan
menginformasikan, ditambah kemampuan kreatifnya.
Banyak yang telah saya berikan kepada Anda di sini akan berfungsi untuk
menjelaskan apa yang telah saya tulis di atas astrologi esoterik; (A Treatise on
the Seven Rays, Vol. III; The Destiny of the Nations.) Akan memberi Anda kunci
ilmu hubungan yang pada dasarnya adalah kunci astrologi dan juga ilmu Laya
Yoga. Ilmu pengetahuan yang terakhir ini (untungnya bagi ras Arya) jatuh ke
dalam reputasi buruk sejak hari-hari Atlantis; bagaimanapun, itu akan
dipulihkan dan digunakan pada putaran spiral yang lebih tinggi, selama lima
ratus tahun ke depan. Ketika dipulihkan dengan benar dan benar,
penekanannya tidak akan pada sifat pusat yang terlibat, tetapi pada kualitas
kesadaran yang membedakan pusat tertentu dan yang kemudian akan
mengkondisikan bidang radiasinya. Di bawah Hukum Korespondensi yang
Agung, semua yang telah saya berikan atau tunjukkan di sini dapat diterapkan
oleh siswa untuk semua bentuk kehidupan: ke alam semesta, ke tata surya, ke
planet, ke manusia, ke bentuk sub-manusia dan ke atom terkecil dari substansi (
apa pun yang Anda maksud dengan istilah terakhir itu!). [182]
VI. Kehidupan Planet --Pusat di Tata Surya
Kami sekarang akan berusaha untuk menerapkan pengetahuan apa pun yang
tersedia bagi Anda saat ini dalam kaitannya dengan Kehidupan planet, yang
mengekspresikan dirinya sebagai pusat di tata surya. Kami juga akan
mempelajari ekspresi sekundernya melalui media dari tiga pusat utama:
Shamballa, Hirarki, dan Kemanusiaan.
Konsep dasar hylozoisme mendasari semua ajaran esoterik pada tema
mewujudkan kehidupan. Semua bentuk terdiri dari banyak bentuk, dan semua
bentuk - agregat atau tunggal - adalah ekspresi dari kehidupan yang berdiam
atau menjorok ke dalam. Perpaduan kehidupan dengan zat hidup menghasilkan
aspek ekspresi lain: kesadaran. Kesadaran ini bervariasi menurut penerimaan
alami bentuk, menurut titik evolusinya, dan posisinya juga dalam rantai besar
Hirarki.
Namun, mengerdilkan setiap konsep lainnya, adalah konsep kehidupan itu
sendiri. Hanya ada - sejauh kita diizinkan untuk mengetahuinya - hanya ada satu
Kehidupan, yang mengekspresikan dirinya sebagai Wujud, sebagai kesadaran
yang responsif, dan sebagai penampilan material. Bahwa One Life mengetahui
dirinya sendiri (jika istilah seperti itu dapat digunakan) sebagai keinginan untuk
menjadi, keinginan untuk kebaikan, dan keinginan untuk mengetahui. Jelas bagi
Anda bahwa ini hanyalah istilah atau metode yang disusun untuk
menyampaikan gambaran yang lebih baik daripada sebelumnya.
Ini juga merupakan pembukaan singkat untuk pernyataan lain, yang dapat
dirangkai sebagai berikut: Logos planet, Satu-satunya yang kita tinggali dan
bergerak serta memiliki keberadaan kita, adalah kehidupan yang
menginformasikan dan menyelimuti planet ini, Bumi; adalah hidup-Nya yang
menyatukan planet ini secara keseluruhan, dan kehidupan-Nya yang mengalir
melalui segala bentuk - besar atau kecil - yang, [183] secara keseluruhan,
membentuk bentuk planet. Oleh karena itu, pertahankan dalam imajinasi sadar
Anda dan melalui kemampuan pembuatan simbol bawaan yang dimiliki semua
orang, konsep planet kita sebagai bunga teratai besar yang terdiri dari banyak
energi yang terjalin, yang terletak di dalam bentuk tata surya yang lebih besar,
yaitu, seperti yang kita ketahui, secara esoteris digambarkan sebagai teratai
dengan dua belas kelopak. Teratai ini, Bumi, responsif terhadap banyak energi
yang masuk yang saya bahas panjang lebar dalam buku saya tentang Astrologi
Esoterik. (A Treatise on the Seven Rays, Vol. III.)
Di jantung lautan energi yang luas ini dapat ditemukan Kesadaran kosmik
Yang kami beri nama Sanat Kumara, Penguasa Dunia, Yang Purba Zaman. Ini
adalah Keinginan-Nya yang membawa wujud-Nya yang terwujud ke dalam
arena kehidupan yang nyata; Keinginan-untuk-Kebaikan-Nya-lah yang
mengaktifkan Hukum Evolusi dan membawa Bentuk-Nya, dengan berbagai
bentuk yang lebih kecil yang dikomposisinya, menuju kemuliaan tertinggi yang
Dia sendiri penglihatan dan ketahui. Kesadaran-Nya dan tanggapan sensitif-Nya
terhadap semua bentuk dan semua keadaan makhluk dan untuk semua
kemungkinan dampak dan kontak yang menjamin kesadaran yang berkembang
dari semua kehidupan di dalam atau di atas Bumi kita ini.
Pusat Kehidupan yang hebat ini bekerja melalui segitiga energi atau melalui
pusat yang lebih rendah, yang masing-masing dibawa ke dalam ekspresi aktif
oleh salah satu dari tiga Sinar atau Energi utama. Pusat yang diciptakan oleh
Sinar Kehendak atau Kekuatan disebut Shamballa dan aktivitas utamanya
adalah mewariskan, mendistribusikan dan mengedarkan prinsip dasar
kehidupan itu sendiri ke setiap bentuk yang ada di dalam ring-pass planet bukan
dari Kehidupan planet atau Logo. Energi ini adalah insentif dinamis di jantung
setiap bentuk dan ekspresi berkelanjutan dari niat Sanat Kumara - niat yang
bekerja sebagai Tujuan planet yang hanya diketahui oleh-Nya. [184] Pusat
kedua diciptakan oleh Sinar Kebijaksanaan Cinta; ini adalah energi dasar yang
mewujudkan seluruh alam semesta yang terwujud, karena itu adalah energi dari
Aspek Pembangun.
Hirarki, karena itu adalah faktor pengendali dari rantai besar Hirarki. Aktivitas
utama Pusat ini terkait dengan kesadaran planet yang terbentang, dan oleh
karena itu, semua bentuk kehidupan di dalam atau di atas planet ini; itu tidak
terkait dengan aspek kehidupan dalam arti apa pun.
Tugas dari “unit-unit Energi” yang merupakan personel Center ini adalah untuk
membangkitkan dan membangkitkan rasa kesadaran dan kesadaran yang peka
dalam responnya terhadap kehidupan dalam segala bentuk. Sebagaimana
modus dasar aktivitas di dalam dan melalui Shamballa dapat disebut Ilmu
Kehidupan atau kehidupan dinamis, demikian pula ilmu dasar yang dengannya
Hirarki bekerja dapat disebut Ilmu Hubungan. Kesadaran bukan hanya rasa
identitas atau kesadaran diri, tetapi juga menyangkut rasa hubungan dari diri
yang dikenali atau "aku" dengan semua diri yang lain. Kesadaran ini
berkembang secara bertahap, dan Anggota dari Pusat kedua ini, Hirarki,
memiliki tugas utama dan penting, dalam siklus tata surya khusus ini, membawa
semua unit di setiap kerajaan alam untuk memahami tempat, posisi, tanggung
jawab, dan hubungan. Ini mungkin terdengar sama sekali tidak berarti dalam
kaitannya dengan kondisi di mana unit kehidupan berada, misalnya, dalam
tumbuhan atau kerajaan hewan, tetapi secercah pemahaman mungkin datang
ketika Anda ingat bahwa benih atau benih dari semua kondisi kesadaran adalah
laten. dalam setiap bentuk, dan ini naluri untuk mengabadikan dan naluri untuk
kawin adalah area inkubasi utama.
Pusat ketiga adalah Kerajaan Manusia, yang diwujudkan melalui energi Sinar
Inteligensi Aktif [185] yang ketiga. Fungsi utamanya adalah penciptaan yang
cerdas; tetapi ia memiliki aktivitas sekunder yang menghubungkan Pusat kedua
dan ketiga satu sama lain dan mengambil kendali progresif dari kerajaan sub-
manusia dan menghubungkannya satu sama lain. Fungsi sekunder ini hanya
sekarang mengasumsikan proporsi yang dapat dikenali dan dicatat.
Masing-masing dari ketiga Pusat ini memiliki Segitiga atau pusat yang mengatur
dan mengendalikan
Segitiga Energi. Sehubungan dengan Shamballa, Segitiga ini terdiri dari tiga
Buddha Aktivitas Yang mewakili kehidupan cerdas yang sadar, kebijaksanaan
yang sadar, cerdas dan aktif, dan ciptaan yang sadar, cerdas dan aktif.
Sehubungan dengan Hirarki, Segitiga pusat terdiri dari Manu, mewakili
kehidupan cerdas yang penuh kasih, Kristus, mewakili kesadaran cerdas yang
penuh kasih, dan Mahachohan, mewakili aktivitas cerdas yang penuh kasih, dan
oleh karena itu antara Mereka mewakili setiap fase kehidupan kelompok,
ekspresi kelompok. dan aksi kelompok; kualitas-kualitas ini terfokus melalui
Mahachohan, terutama karena Dia adalah Penguasa Peradaban dan peradaban
umat manusia mewakili pertumbuhan dan perkembangan yang progresif.
Hanya dalam ras manusia terakhir di planet kita, Segitiga pusat yang esensial
akan muncul dan berfungsi secara terbuka di Pusat planet ketiga, yaitu Pusat
Kemanusiaan. Laki-laki belum siap untuk ini, tetapi area aktivitas kreatif yang
disadari, yang darinya segitiga energi yang berfungsi ini akan muncul, sudah
dalam persiapan. Satu poin dari segitiga masa depan ini akan muncul dari
bidang pemerintahan dunia, politik dan kenegarawanan; yang lain akan muncul
dari agama-agama dunia, dan sepertiga dari bidang umum ekonomi dan
keuangan dunia. Saat ini tidak ada orang yang memiliki keinginan spiritual, cinta
spiritual dan [186] kecerdasan spiritual yang dapat ditemukan di Bumi; bahkan
jika mereka benar-benar muncul di tiga bidang ekspresi ini, mereka tidak bisa
berbuat banyak, karena rasa pengakuan dan tanggung jawab masih belum
berkembang secara memadai; nanti, mereka akan muncul dan kemudian secara
terbuka akan menghubungkan departemen Manu dengan departemen
pemerintah dunia, departemen Kristus dengan departemen agama-agama
dunia, dan departemen Tuhan Peradaban dengan departemen tatanan sosial
dan keuangan. Waktunya pasti akan datang, tetapi itu akan datang hanya
setelah eksternalisasi Hirarki dan fungsi terbukanya pada bidang fisik.
Kemudian, beberapa murid senior dari masing-masing dari tiga departemen
hierarki akan muncul dan akan mencoba percobaan pemusatan dan
perwujudan tiga kualitas Segitiga pusat ini. Mereka kemudian akan
menemukan, melalui tindakan langsung,

Oleh karena itu, ketiga Pusat ini dapat digambarkan dengan cara berikut:
dengan lingkaran lengkap dari seluruh bentuk energi, dengan segitiga pusat
energi membawa kualitas tiga sinar utama, dan kemudian titik di pusat yang
melambangkan dinamika. kehidupan yang diwujudkan. Sehubungan dengan
Shamballa, poin itu adalah Sanat Kumara Sendiri; ketika waktu yang tepat tiba
(meskipun waktunya belum tiba) Dia akan menempatkan Wakil-Nya sebagai
titik sentral baik dalam Hirarki maupun dalam Kemanusiaan. Untuk peristiwa
yang relatif jauh ini, doktrin atau teori Avatar, Mediator, atau Perantara sedang
mempersiapkan jalan, sehingga memungkinkan manusia untuk berpikir dalam
istilah yang representatif dan inklusif. Bahkan dalam Hirarki belum waktunya
[187] matang untuk "kediaman di negara bagian Perwakilan ilahi." Setiap tahun,
Sang Buddha datang dan membawa kekuatan Sanat Kumara ke Hirarki, tetapi -
Dia tidak bisa tinggal. "Unit energi", para Anggota Hirarki, tidak dapat bertahan
lama dengan kualitas kuat dari getaran yang masuk, kecuali setelah persiapan
yang tepat dan dalam bentuk kelompok, dan kemudian hanya untuk beberapa
menit saja; meskipun demikian "periode potensi dinamis" diperpanjang selama
abad ini dari satu hari menjadi lima hari; abad berikutnya mungkin melihat
periode yang lebih lama dari pendaftaran dilembagakan. sedang diperpanjang
selama abad ini dari satu hari menjadi lima hari; abad berikutnya mungkin akan
melihat periode pendaftaran yang lebih lama lagi. sedang diperpanjang selama
abad ini dari satu hari menjadi lima hari; abad berikutnya mungkin melihat
periode yang lebih lama dari pendaftaran dilembagakan.
Pada akhir zaman, tiga Center utama akan menjadi aktivitas yang lengkap,
terpadu dan tersinkronisasi, dengan Sanat Kumara di Shamballa membayangi
dan menginformasikan Wakil-Nya di Pusat hierarki dan manusia; maka Segitiga
pusat di setiap Pusat tidak hanya akan berfungsi secara aktif, tetapi mereka
akan bekerja sama dalam hubungan terdekat, sehingga secara simbolis
membentuk "Bintang dengan sembilan titik, terus berputar"; maka energi
massa dari tiga Pusat utama akan mendominasi empat pusat lainnya,
mengendalikan manifestasi Ekspresi Kehidupan di semua kerajaan alam.
Ketika seseorang sampai pada pertimbangan bidang radiasi dari ketiga Pusat
utama ini, menarik untuk dicatat bahwa, pada saat ini dan dalam siklus dunia
sekarang ini, radiasi yang paling kuat dan jangkauan pengaruh terluas adalah
dari Hirarki. Terlepas dari "memberi kehidupan" pada semua bentuk di atas dan
di dalam planet ini, pengaruh atau radiasi Shamballa secara pasti dan sadar
dibatasi, sampai Hierarki dan Kemanusiaan dapat merespons secara konstruktif.
Ia hadir, tidak perlu dikatakan, dan membangkitkan respons dari mereka yang
mampu berayun di dalam bidang radiasinya; tetapi dirasa bahwa masih ada
terlalu banyak bentuk ekspresi yang tidak dapat bereaksi dengan benar
terhadap karya "Penghancur bentuk", yang merupakan aspek [188] paling kuat
dari pusat sinar pertama ini dan yang bermanifestasi lebih dulu. , karena
pekerjaannya harus diselesaikan sebelum dua aspek lain dari potensinya dapat
berfungsi dengan baik. Pusat yang disebut kemanusiaan masih memiliki radiasi
yang tidak memadai karena - saat ini - perkembangannya yang tidak memadai;
lingkup pengaruhnya relatif terbatas, meskipun manusia mulai bekerja ke luar
ke arah kerajaan di bawah manusia dan untuk menarik kerajaan jiwa dengan
lebih kuat daripada sebelumnya. Akan tetapi, Hirarki tidak memiliki batasan
interior seperti yang secara sadar dan sengaja dipaksakan oleh Shamballa atau
yang secara tidak sadar dipaksakan oleh umat manusia; setiap pemblokiran
radiasi hierarkis (jika saya boleh menggunakan istilah seperti itu) akan datang
dari bentuk-bentuk di mana dampak radiasi tersebut dicari, tetapi pengaruh
keluar dari Segitiga pusat Hirarki adalah unik dan luas jangkauannya. Semua
yang telah kita pertimbangkan di sini terjadi di dalam tubuh eterik planet,
karena semua pusat ini ada secara eter, dan hanya secara eter, dan tidak
terpengaruh oleh fakta bahwa "unit energi" di Shamballa atau di Hirarki
mungkin ada. berfungsi di kendaraan fisik. Beberapa adalah dan beberapa tidak.
Pengkondisian Kehidupan di kedua Pusat ini bekerja sepenuhnya melalui sarana
eterik, menggunakan dan mengendalikan energi; Pusat Manusia, dengan "unit-
unit energinya", saat ini sebagian besar bekerja pada tingkat fisik murni atau
dalam medium dari jenis zat yang kita sebut "material"; manusia bekerja
dengan bentuk luar, dengan elemen nyata dan dengan faktor material. "Unit" di
Pusat lainnya bekerja dengan substansi dan bukan dengan materi. Ini adalah
perbedaan yang menarik dan vital. Hirarki ada di alam Buddha, yang merupakan
eter kosmik pertama, dan bekerja dari sana, mempengaruhi materi mental.
Shamballa bekerja pada tingkat tiga eter tertinggi sementara Kemanusiaan
bekerja terutama di tiga dunia [189] bidang fisik kosmik padat. Kelompok Server
Dunia Baru memiliki di dalamnya "unit energi" yang dapat bekerja dengan
materi dan dengan substansi.
Di sini ada perbedaan yang paling menarik dan yang jarang dipahami. Berbicara
secara esoteris, kata "materi" atau materi diberikan ke semua bentuk di tiga
dunia; dan meskipun rata-rata manusia merasa sulit untuk memahami bahwa
media di mana proses mental terjadi dan semua bentuk pemikiran dibuat
adalah materi dari sudut spiritual, namun demikian; substansi - secara teknis
dan dipahami secara esoteris - pada kenyataannya adalah materi eterik kosmik,
atau yang darinya empat alam lebih tinggi dari ketujuh alam kita tersusun. Dari
sudut pandang manusia, kemampuan untuk bekerja dengan dan dalam
substansi eterik kosmik menunjukkan pertama-tama ketika pikiran abstrak
terbangun dan mulai mengesankan pikiran konkret; intuisi adalah ide yang
dibungkus dengan zat eterik, dan saat seseorang menjadi responsif terhadap
ide-ide itu, dia dapat mulai menguasai teknik-teknik pengendalian eterik. Semua
ini, pada kenyataannya, merupakan aspek dari proses kreatif yang agung: ide-
ide, yang berasal dari tingkat-tingkat wujud Buddha (eter kosmik pertama atau
terendah) harus dibungkus dalam materi tingkat abstrak dari bidang mental;
kemudian mereka harus dibungkus dalam materi bidang mental konkret;
kemudian, dengan materi keinginan, dan akhirnya (jika mereka hidup begitu
lama) mereka mengambil bentuk fisik. Ide yang datang dari tingkat intuisi dari
kesadaran ilahi adalah ide yang benar. Hal ini dicatat atau dipahami oleh orang
yang memiliki, dalam perlengkapannya, substansi dengan kualitas yang sama -
karena itu adalah hubungan magnetis antara manusia dan gagasan yang
memungkinkan pemahamannya. Dalam proses kreatif yang hebat dia harus
memberikan bentuk pada idenya, jika dia mungkin bisa, dan dengan demikian
seniman kreatif atau kemanusiaan kreatif muncul dan dengan demikian niat
kreatif ilahi dibantu. [190]

Ide bisa, bagaimanapun, lahir mati dan gagal, dan dengan demikian gagal
sampai pada manifestasi.
Siswa sangat menyadari bahwa tiga Pusat utama memiliki korespondensi dalam
tubuh eterik manusia dan bahwa masing-masing terkait dengan korespondensi
yang lebih tinggi dan dengan demikian dapat "terkesan" atau terpengaruh dan
dibangunkan oleh agen yang lebih tinggi terkait. Dapat dikatakan bahwa:
1. Energi dari pusat planet, Shamballa, memanfaatkan pusat kepala, seribu
kelopak teratai, ketika manusia cukup berkembang. Pusat ini adalah agen
dari kehendak ilahi dalam kehidupan manusia spiritual, bekerja melalui
Triad Spiritual. Ini hanya berguna secara aktif ketika antahkarana
dibangun atau dalam proses konstruksi.
 2. Energi dari pusat planet, Hirarki, memanfaatkan pusat jantung. Pusat ini
adalah agen cinta ilahi (pada dasarnya mengungkapkan keinginan untuk
kebaikan) yang bekerja melalui jiwa calon individu atau murid; ini menjadi
mungkin ketika kontak dengan jiwa telah dicapai dalam beberapa hal dan
calon sedang dalam perjalanan untuk menjadi kepribadian yang
ditanamkan jiwa.
3. Energi dari pusat planet ketiga, Kemanusiaan, menggunakan pusat
tenggorokan, bekerja melalui kepribadian yang terintegrasi, dan oleh
karena itu hanya jika tingkat pengungkapan evolusioner yang relatif tinggi
telah dicapai. Pusat tenggorokan hanya menjadi aktif secara kreatif dan
spiritual ketika sifat yang lebih rendah telah sampai taraf tertentu di
bawah aspirasi idealis; aspirasi ini tidak perlu dianggap sebagai aspirasi
spiritual dan religius oleh para pemikir ortodoks dan karena itu dipenjara.
Bagaimanapun, itu harus menjadi salah satu di mana seluruh manusia
yang terintegrasi [191] adalah instrumen dan yang akan memiliki sifat
yang begitu besar sehingga akan memanggil semua kemampuan
kreatifnya ke dalam ekspresi.
Di tata surya ini, pusat jantung adalah yang pertama biasanya dibangunkan dan
aktif; segera setelah ada kehidupan di pusat itu dan ukuran aktivitasnya, dua
pusat utama lainnya bisa mulai bangkit. Korespondensi dengan ini dapat dilihat
pada fakta bahwa Hirarki adalah faktor perantara atau tengah antara pusat
kepala dan tenggorokan planet, antara Shamballa dan Kemanusiaan. Itulah
mengapa penekanan diletakkan pada aspek hati dalam semua ajaran.
Ada dua pusat yang dianggap sebagai "agen penerima dan pendistribusi"
dengan cara yang unik:
1. Pusat Ajna (pusat di antara alis) bekerja sehubungan dengan tiga pusat
utama tetapi terutama, pada tahap perkembangan manusia ini, sebagai
penyalur kekuatan jiwa dan energi spiritual yang diterima dari pusat
jantung dan tenggorokan.
2. Pusat Solar Plexus bekerja sehubungan dengan pusat sakral dan dengan
pusat di dasar tulang belakang, pusat kehidupan; ia juga bekerja dengan
semua pusat tambahan di bawah diafragma, mengumpulkan dan
mentransmutasikan energi mereka dan mentransmisikan "apa yang telah
dimurnikan" ke pusat utama yang lebih tinggi.
 3. Di sini dapat ditambahkan bahwa calon dari satu sudut adalah energi
keabadian; itu adalah energi yang mengalir ke dalam dan bekerja melalui
pusat kepala, sementara keinginan untuk hidup menunjukkan sebagai
naluri dasar untuk mempertahankan diri dan dapat ditemukan secara
positif terfokus di tengah di dasar tulang belakang. Yang terakhir ini
terkait dengan kepribadian [192] dan terkait erat dengan keinginan, dan
karena itu dengan pusat ulu hati; ada garis langsung energi yang sampai
sekarang belum dikenali antara pusat terendah di tulang belakang dan
ulu hati; yang lain terkait dengan manusia spiritual-ilahi dan terkait erat
dengan jiwa, dan karena itu dengan pusat hati.
Kerumitan dari semua hubungan ini paling sulit untuk dipahami oleh orang
baru, dan kesulitan ini semakin meningkat dengan banyaknya dan berbagai
tahap perkembangan, perbedaan sinar, dan juga oleh banyak penekanan atau
prinsip yang diletakkan di atas kendaraan, pada perbedaan pesawat dan tingkat
kesadaran planet dan keberadaan. Dengan semua ini siswa tidak diminta untuk
berurusan. Faktor-faktor penting yang harus dia coba sadari dan di atasnya dia
dapat membangun kuil kehidupannya dan cara hidupnya saat ini hanyalah
sebagai berikut - dan semuanya sama untuk masing-masing dan semua, tidak
peduli apa sinar atau maksudnya. dalam evolusi mungkin:
1. Tubuh eterik manusia merupakan bagian integral dari tubuh eterik planet
dan responsif terhadap distribusi bebas dari banyak energi yang
bersirkulasi.
2. Tiga kendaraan periodik yang menyusun ekspresi manusia dan yang
menjadikannya seperti dirinya (Monad, Jiwa, dan Personalitas) masing-
masing terkait dengan tiga pusat planet: Shamballa, Hirarki, dan
Kemanusiaan, dan karenanya dengan masing-masing dari tiga pusat
utama individu manusia.
3. Tiga pusat pada manusia yang dapat ditemukan di atas diafragma (pusat
kepala, jantung, dan tenggorokan) adalah organ penerima energi yang
berasal dari tiga pusat planet. [193]
4. Agen untuk distribusi energi yang diterima melalui kepala, jantung, dan
pusat tenggorokan adalah pusat ajna di antara alis.
5. Agen untuk pemurnian, transmutasi dan transmisi energi dari semua
pusat di bawah diafragma adalah pusat ulu hati. Di pusat inilah sebagian
 besar manusia saat ini bekerja. Ini adalah pusat kendali utama, baik untuk
penerimaan dan distribusi energi, sampai saat pusat jantung bangun dan
mulai mengendalikan kepribadian.
Masih banyak lagi yang bisa dikatakan tentang topik utama planet dan pusat-
pusat manusia ini, tetapi di sini saya telah memberi siswa cukup banyak untuk
direnungkan (saya hampir mengatakan untuk teka-teki). Satu hal penting yang
harus diingat adalah hubungan antar pusat, yaitu:
1. Antara pusat di bawah diafragma dan yang di atasnya.
2. Antara tiga pusat utama satu sama lain.
3. Antara tiga pusat utama dan tiga pusat planet.
Semua ini harus dipikirkan dalam kaitannya dengan energi yang bersirkulasi dan
bergerak bebas, mendistribusikan dirinya sendiri ke seluruh tubuh eterik planet
(dan karena itu melalui tubuh eterik manusia) di bawah tujuan esensial
Shamballa dan di bawah arahan Hirarki.
Ini adalah tema hubungan, oleh karena itu, yang merupakan pola dasar dalam
proses evolusi pengungkapan di sini, tata surya kedua (dari tiga sistem) yang
[194] adalah Putra, di mana kualitas aspek ketuhanan kedua , Cinta, sedang
disempurnakan. Dalam proses penyempurnaan ini manusia pertama-tama
berpartisipasi secara tidak sadar, selama siklus panjang evolusi yang terungkap
di bawah Hukum Kebutuhan; tetapi ketika dia menjadi calon dan mengambil
langkah pertama di jalan menuju kedewasaan spiritual, dia mulai memainkan
peran penting yang dia pertahankan sampai dia mencapai pembebasan spiritual
dan dirinya sendiri menjadi anggota Hirarki, kerajaan kelima atau spiritual,
melalui pelayanan yang sempurna di kerajaan keempat atau manusia.
Hubungan antara kerajaan keempat dan kelima terus ditingkatkan, membawa
kekuatan baru dan kehidupan yang lebih vital ke dalam keluarga manusia yang
secara sadar didaftarkan oleh anggota yang paling maju. Distribusi energi dari
Hirarki merupakan urutan yang sangat menarik, beberapa di antaranya dapat
ditunjukkan secara singkat. Seperti yang kita ketahui, Hirarki adalah Ashram dari
Tuhan yang Maha Kasih, Kristus; kita juga tahu bahwa Ashram yang lebih besar
ini terdiri dari tujuh Ashram Ray, masing-masing memiliki seorang Chohan atau
Master Kebijaksanaan; masing-masing dari tujuh Ashram telah terhubung
dengannya satu atau lebih anak Ashram.
Ashram adalah sumber kesan hierarkis yang memancar di dunia. "Energi
impulsif" dan kekuatan pemicunya diarahkan pada perluasan kesadaran
manusia, melalui kehidupan magnetis anggota kelompok saat mereka
menjalankan tugas, kewajiban, dan tanggung jawab mereka di dunia luar; hal ini
juga dibantu oleh aktivitas getaran yang stabil dari anggota Ashram yang tidak
berada dalam inkarnasi fisik dan oleh pemikiran jernih yang disatukan dan
kesadaran yang meyakinkan dari seluruh Ashram. Pemula, seperti kebanyakan
calon (meskipun tidak semua), biasanya asyik dengan fakta Ashram. Murid yang
terlatih asyik dengan pekerjaan yang harus diselesaikan, dan [195] Ashram -
sebagai Ashram - memainkan peran kecil dalam pemikiran mereka; mereka
begitu sibuk dengan tugas di depan dan dengan kebutuhan umat manusia dan
mereka yang akan dilayani sehingga mereka jarang memikirkan Ashram atau
Guru di pusatnya. Mereka adalah bagian integral dari kesadaran ashramic dan
pekerjaan sadar mereka disebut, dalam tulisan-tulisan kuno, "yang memancar
dari apa yang mengalir melalui mereka, ajaran doktrin hati yang merupakan
kekuatan kebenaran itu sendiri, pancaran cahaya kehidupan, yang dibawa ke
arus yang dinamai oleh orang yang tidak tahu, 'cahaya cinta'. "
Anggota Ashram merupakan saluran bersatu untuk energi baru yang, saat ini,
memasuki dunia; energi ini mengalir secara dinamis melalui Ashram ke dunia
manusia; mereka mengalir dengan potensi melalui Guru di jantung Ashram;
mereka bergerak dengan "kecepatan bercahaya" di seluruh lingkaran dalam;
mereka diturunkan oleh mereka yang merupakan lingkaran luar, dan ini benar
dan baik; mereka tertunda oleh pemula dan murid baru dari mendobrak dunia
manusia, dan ini tidak begitu baik. Mereka ditunda karena murid baru telah
berpaling dari dunia manusia dan matanya tertuju pada tujuan batin dan bukan
pada pelayanan luar; mereka tetap terpaku pada Guru dan murid dan pekerja
senior-Nya, dan bukan pada kebutuhan manusia yang begitu banyak.

Sangat penting bahwa pelayan di mana-mana - pria dan wanita cerdas yang
berkemauan baik - mendapatkan pemahaman, segar dan jelas, tentang
pekerjaan yang harus dilakukan dan bahwa mereka menjadi "saluran yang
menyampaikan dan tidak menunda hal-hal yang mementingkan diri sendiri"
dalam aliran ilahi. Ini membutuhkan visi dan keberanian. Dibutuhkan
keberanian untuk menyesuaikan hidup mereka - setiap hari dan dalam semua
hubungan - dengan kebutuhan saat ini dan untuk melayani umat manusia;
dibutuhkan keberanian untuk menyerang masalah hidup atas nama orang lain
dan [196] untuk melenyapkan keinginan pribadi sendiri dalam keadaan darurat
dan kebutuhan, dan untuk melakukannya secara konsisten dan terus-menerus.
Namun, ada banyak hal yang mendorong server. Umat manusia sekarang telah
mencapai titik perkembangan di mana ada pemahaman yang pasti tentang
Rencana Hirarki - sebut saja persaudaraan, berbagi, internasionalisme,
persatuan atau apa pun yang Anda inginkan. Ini adalah pemahaman yang
berkembang dan faktual dan merupakan pengakuan umum oleh para pemikir
dan esoteris dunia, oleh orang-orang pencerahan yang religius, oleh negarawan
yang berpikiran luas, oleh para industrialis dan pebisnis dengan visi inklusif dan
wawasan kemanusiaan, dan bahkan hari ini oleh pria di jalan. Ada juga
pengakuan yang lebih pasti atas nilai-nilai spiritual yang muncul dan kesiapan
yang lebih besar untuk melepaskan rintangan-rintangan untuk melayani.
Rencana Kristus untuk pembebasan umat manusia lebih matang, karena mereka
harus menunggu sampai kecenderungan aspirasi manusia menjadi lebih tegas;
dan era baru, dengan kemungkinan-kemungkinan latennya sekarang dapat
dilihat di cakrawala, tanpa selubung glamor dan angan-angan yang
mengaburkannya sepuluh tahun lalu. Semua ini merupakan tantangan bagi
murid. Apa yang harus dia lakukan?
Murid harus mengambil dirinya sendiri apa adanya, kapan saja, dengan
peralatan apa pun, dan dalam keadaan tertentu; ia kemudian melanjutkan
untuk menundukkan dirinya sendiri, urusannya dan waktunya untuk kebutuhan
saat ini - terutama selama fase krisis kelompok, nasional atau dunia. Ketika dia
melakukan ini dalam kesadarannya sendiri dan, oleh karena itu, memikirkan
nilai-nilai yang sebenarnya, dia akan menemukan bahwa urusan pribadinya
diurus, kapasitasnya meningkat dan keterbatasannya dilupakan. Dia
menggantikannya dengan orang-orang yang memahami kebutuhan siklus yang
akan datang - sebuah siklus di mana ide-ide dan cita-cita baru harus ditekankan
dan untuk itu perjuangan harus dilakukan, di mana rencana yang lebih luas
untuk kebaikan keseluruhan harus dipahami, [ 197] didukung dan diberitakan,
Ada mantra esoteris tertentu yang mewujudkan sikap ini - sikap murid yang
berusaha, dalam usaha kooperatif dengan orang lain, untuk menghubungkan
maksud hierarkis dengan aspirasi manusia dan dengan demikian membawa
umat manusia lebih dekat ke tujuannya. Maksud dari Hirarki adalah untuk
meningkatkan kapasitas manusia untuk kebebasan agar dapat berfungsi secara
efektif dengan "kehidupan yang lebih berkelimpahan" yang akan dibawa oleh
Kristus dan yang menuntut agar jiwa manusia bebas - bebas untuk mendekati
keilahian dan bebas juga untuk memilih Cara pendekatan itu. Mantram tersebut
menyandang nama, "Peneguhan Murid." Ini melibatkan pengenalan dan
penerimaan batin tertentu yang siap dirasakan oleh mereka yang intuisinya
cukup terjaga;
Saya adalah titik terang di dalam Cahaya yang lebih besar.
Saya seutas energi cinta dalam aliran Cinta ilahi.
Aku adalah titik Api pengorbanan, terfokus di dalam Kehendak
Tuhan yang berapi-api. Dan begitulah aku berdiri.
Saya adalah cara yang digunakan pria untuk mencapai.
Saya adalah sumber kekuatan, memungkinkan mereka untuk berdiri.
Aku adalah seberkas cahaya, menyinari jalan
mereka. Dan begitulah aku berdiri.
Dan berdiri dengan demikian, berputarlah
Dan menapaki jalan ini manusia, Dan
mengetahui jalan Tuhan.
Dan begitulah aku berdiri.