library.uns.ac.id digilib.uns.ac.

id

DAFTAR PUSTAKA

Adi, T. N. (2012, Desember 23). Motif dan Kepuasan Penggunaan Media.

Retrieved from Sinau Komunikasi Web site:
http://sinaukomunikasi.wordpress.com
Alfaris, M. R. (2018). Eksistensi Diri Waria Dalam Kehidupan Sosial Di Tengah
Masyarakat Kota (Fenomenologi Tentang Eksistensi Diri Waria
Urbanisasi di Kota Malang). Jurnal Hukum Widya Yuridika, 97-114.
Altheide, D. L. (1987). Ethnographic Content Analysis. Qualitative Sociology, 65-
77.
Arfanda, F., & Sakaria. (2015). Konstruksi Sosial Masyarakat Terhadap Waria.
Kritis - Jurnal Sosial Ilmu Politik Universitas Hasanuddin, 93-102.
Asumsi. (2018, Juli 6). Mimpi Mimi Peri dari Kahyangan ke Hollywood.
Retrieved from Youtube: http://www.youtube.com
Bohang, F. K. (2017, Januari 25). Baru Tiba di Indonesia, Begini Cara "Live" di
Instagram. Retrieved from Kompas Web site: http://tekno.kompas.com
Bungin, B. (2017). Sosiologi komunikasi, Cetakan Sembilan. Jakarta: Kencana.
Chang, W. (2018). Etika dan Etiket Komunikasi. Yogyakarta: PT Kanisius.
Dewi, K. (2019, Oktober 2). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B. N.
Pradhuka, Interviewer)
Dhamayanti, N. (2019, Maret 19). Anggapan Tentang Mimi Peri. (B. N.
Pradhuka, Interviewer)
________. (2019, Oktober 2). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B.
N. Pradhuka, Interviewer)
During, S. (2001). The Cultural Studies Reader, Second Edition. Taylor & Francis
e-Library.
Dwiyono, A. (2007). Kewarganegaraan SMP Kelas VIII. Jakarta: Ghalia.
Efendi, F. (2019, Oktober 2). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B.
N. Pradhuka, Interviewer)
Faulkner, S. L., & Hecht, M. L. (2011). The Negotiation of Closetable Identities:
A Narrative Analysis of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgendered Queer
Jewish Identity. Journal of Social and Personal Relationships, 829-847.
Fhai. (2019, Maret 13). Perkenalkan Idola Baru Instagram: Mimi Peri yang
Tingkahnya Selalu Bikin Kamu Geleng-Geleng Kepala. Retrieved from
Hippwee Web Site: http://www.hipwee.com

127
library.uns.ac.id 128
digilib.uns.ac.id

Fikri, M. (2019, Oktober 3). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B. N.
Pradhuka, Interviewer)
Gomez-Diago, G. (2012). Cyberspace and Cyberculture. Researchgate, 1-5.
Habibah, S. (2014). Sopan Santun Berpakaian Dalam Islam. Jurnal Pesona
Dasar, 65-78.
Hajek, C. (2017). Distinguished...or Dissonant: Gay Male Midlife Identity as
Emergent in Intergenerational Comunication with Younger Gay Men.
Journal of Social and Personal Relational, 1-19.
Halimi, D. (2019, Maret 19). Anggapan Tentang Mimi Peri. (B. N. Pradhuka,
Interviewer)
________. (2019, Oktober 3). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B.
N. Pradhuka, Interviewer)
Hall, S. (2001). Encoding/decoding. Media and Cultural Studies: Keyworks, 166-
176.
Handono, P. Y. (2018). Gaya Bahasa Komentar dalam Akun Instagram Mimi Peri
Rapunchelle. Linguista, 97-105.
Hecht, M. L., Faulkner, S. L., Meyer, C. R., Niles, T., Golden, D., & Cutler, M.
(2002). Looking Through Northern Exposure at Jewish American Identity
and the Communication Theory of Identity. Journal of Communication,
International Communication Association, 852-869.
________., & Choi, H. (2011). The Communication Theory of Identity as a
Framework for Health Message Design. Audience-Centered Message
Design, 137-152.
Hernawan, B. (2018, Desember 3). Fitur Close Friends di Instagram Stories Rilis
Secara Global. Retrieved from Makemac Web site:
https://makemac.grid.id
Ina. (2017, Agustus 21). Pengertian LGBT Menurut Para Ahli - Penyebab.
Retrieved from Dosen Psikologi Web site: http://www.dosenpsikologi.com
Jaelani, A. (2018, Juli 6). Mimi Peri Dari Kahyangan Ke Hollywood - Asumsi
Mono. (Asumsi, Interviewer)
Joediono, A. (2017, Juli 10). Penelusuran Historis Orientasi Seksual dan
Keberagaman Gender Dalam Masyarakat Tradisional: Implikasi Bagi
Wacana Gender Kontemporer. Retrieved from Medium Web site:
http://www.medium.com
Jung, E., & Hecht, M. L. (2004). Elaborating The Communication Theory of
Identity: Identity Gaps and Communication Outcomes. Communication
Quaterly - ResearchGate, 265-283.
library.uns.ac.id 129
digilib.uns.ac.id

Kartono, K. (1998). Psikologi Abnormal dan Abnormalitas Seksual. Bandung:

Bandar Maju.
Kriyantono, R. (2009). Teknik Praktis Riset Komunikasi: Disertai Contoh Praktis
Riset Media, Public Relations, Advertising, Komunikasi Organisasi,
Komunikasi Pemasaran, Cetakan Empat. Jakarta: Kencana.
Kurdi, S. (2017). Masyarakat Ideal Dalam Al-Qur'an. Jurnal Khazanah, 41-57.
Kusumawati, E. (2010). Studi Kasus Perilaku Hiperaktif dan Faktor Penyebanya
Pada Siswa Kelas III SD Negeri Mragen 05 Kecamatan Polokarto
Kabupaten Sukoharjo Tahun Pembelajaran 2009/2010. Surakarta:
Universitas Negeri Sebelas Maret.
Kusumawati, T. I. (2016). Komunikasi Verbal dan Nonverbal. Jurnal Al-Irsyad,
140-151.
Littlejohn, S. W., & Foss, K. A. (2011). Theories of Human Communication.
Tenth Edition. United States of America: Waveland Press, Inc.
Markub. (2010). Penggunaan Bahasa Alay (Studi Kasus Pada Waria di
Kecamatan Karanggeneng). Humanis, 33-44.
Marnita, R. (2011). Pergeseran Bahasa dan Identitas Sosial Dalam Masyarakat
Minangkabau Kota: Studi Kasus Di Kota Padang. Jurnal Masyarakat
Indonesia, 139-163.
McQuail, D. (1991). Teori Komunikasi Massa. Jakarta: Erlangga.
Moon, J. H., Lee, E., Lee, J.-A., Choi, T. R., & Sung, Y. (2016). The Role of
Narcissism in Self-Promotion on Instagram. Personality and Individual
Differences - ScienceDirect, 22-25.
Muharam, A. (2018, April 25). Ingin Unggah Banyak Konten? Kini, Insta Story
Mampu Melakukannya. Retrieved from Logique Web site:
https://www.logique.co.id
Mulyana, D. (2004). Metodologi Penelitian Kualitatif: Paradigma Baru Ilmu
Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya. Bandung: Rosdakarya.
Najib, A. (2013). Konstruksi Pemimpin Ideal untuk Indonesia. Jurnal Agama dan
Hak Azazi Manusia, 141-161.
Natalia, E. C. (2019). Lahirnya Identitas Baru: Pergeseran Budaya Melalui
Interaksi pada Karyawan Difabel Samakta Guest House. Jurnal
ASPIKOM, 141-155.
Ningrum, R. J. (2019, Maret 19). Anggapan Tentang Mimi Peri. (B. N. Pradhuka,
Interviewer)
Octavia, D. (2019, Oktober 3). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B.
N. Pradhuka, Interviewer)
library.uns.ac.id 130
digilib.uns.ac.id

Papilaya, J. O. (2016). Lesbian, Gay, Biseksual, Transgender (LGBT) dan

Keadilan Sosial. PAX HUMANA Jurnal Humaniora Yayasan Bina Darma,
25-34.
Parasayu, N. I. (2019, Oktober 2). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram.
(B. N. Pradhuka, Interviewer)
Pawito. (2007). Penelitian Komunikasi Kualitatif. Yogyakarta: PT LKiS Pelangi
Aksara Yogyakarta.
Pendidikan, D. (2020, Januari 24). Norma Dalam Masyarakat. Retrieved from
Dosen Pendidikan Web site: http://www.dosenpendidikan.co.id
PPKUI, P. P. (2015). Pandangan Trangender Terhadap Status Gender dan
Persamaan Hak Asasi Manusia di Jakarta, Bogor, Depok dan Tanggerang
Tahun 2015. Depok: Kementrian Pemberdayaan Perempuan dan
Perlindungan Anak (KPPPA).
Pramana. (2019, Oktober 2). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B. N.
Pradhuka, Interviewer)
Psikologi, K. (2019, Juli 22). Terapi Psikologis Mimi Peri. Retrieved from
Youtube: http://youtube.com
Purwaningrum, L. A. (2019, Oktober 2). Identitas Komunikasi Mimi Peri di
Instagram. (B. N. Pradhuka, Interviewer)
Putri, D. Y., & Suhartini, R. (2018). Upcycle Busana Casual Sebagai Pemanfaatan
Pakaian Bekas. e-Jounal Media Neliti, 12-22.
Rakhmat, J. (2009). Psikologi Komunikasi, Cetakan Sepuluh. Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Rhodes, M. (1961). An Analysis Of Creativity. The Phi Delta Kappan, 305-310.
Rodriguez, N. S. (2018). Negotiation of Sexual Identity in Gay On-Air Talent on
West Texas Radio and Telivision Media. Journal of Homosexuality -
Routledge Taylor & Francis Group, 1-18.
Rofiah, F. (2019, Oktober 3). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B.
N. Pradhuka, Interviewer)
Safitri, R. (2018, April 27). Keseharian Mimi Peri yang Pernah Jadi Tukang
Ankat Galon dan Diancam Dibunuh. Retrieved from Kapan Lagi Web
site: https://www.kapanlagi.com
Sakinah. (2018). Selebgram: Meraih Popularitas Melalui Dunia Maya. Jurnal
Etnografi Indonesia, 48-71.
Shin, Y., & Hecht, M. L. (2017). Communication Theory of Identity. The
International Encyclopedia of Intercultural Communication, 1-9.
library.uns.ac.id 131
digilib.uns.ac.id

Sugiyono. (2012). Statistika Untuk Penelitian. Bandung: Alfabeta.

Surajiyo. (2014). Pancasila Sebagai Etika Politik di Indonesia. Jurnal Ultima
Humaniora, 111-123.
Ting-Toomey, S. (2016). Identity Negotiation Theory. The International
Encyclopedia of Interpersonal Communication, First Edition, 1-10.
Tutiasri, R. P., & Kusuma, A. (2017). Pergeseran Identitas Budaya Komunitas
Supporter di Instagram. Kanal, 1-8.
Webb, A., Matsuno, E., Budge, S., Krishnan, M., & Balsam, K. (2015). Fact
Sheet: Non-Binary Gender Identities. Society for The Psychology of Sexual
Orientation and Gender Diversity, APA Division 44, 1-2.
Wibisono, H. K., Trianita, L. N., & Widagdo, S. (2013). Dimension of Pancasila
Ethics in Bureaucracy: Discourse of Governance. In S. Syamsiyatun, & N.
Wafiroh, Filsafat, Etika, dan Kearifan Lokal Untuk Konstruksi Moral
Kebangsaan (pp. 15-40). E-book: Globethics.net Library.
Wifaul, A. (2019, Oktober 4). Identitas Komunikasi Mimi Peri di Instagram. (B.
N. Pradhuka, Interviewer)
Wikipedia. (2018, Agustus 20). Ratu Drag. Retrieved from Wikipedia
Ensiklopedia Bebas Web site: http://www.id.wikipedia.org
________. (2019, Juni 28). Alay. Retrieved from Wikipedia Ensiklopedia Bebas:
http://www.id.wikipedia.org
________. (2019, Juli 3). Genderqueer. Retrieved from Wikipedia.id:
http://id.wikipwdia.org
________. (2019, Maret 29). Instagram. Retrieved from Wikipedia Web site:
https://id.wikipedia.org
Wiktionary. (2012, Januari 7). Kampungan. Retrieved from Wiktionary
Ensiklopedia Bebas Multibahasa Web site: http://id.wiktionary.org
________. (2018, Oktober 10). Norak. Retrieved from Wiktionary Ensiklopedia
Bebas Multibahasa Web site: http://www.id.wiktionary.org
Yaudah, A. A. (2013). Representasi Transgender dan Transeksual dalam
Pemberitaan di Media Massa: Sebuah Tinjauan Analisis Wacana Kritis.
Jurnal Kriminologi Indonesia, 37-49.
Ytre-Arne, B. (2019). Media Use in Changing Everyday Life: How Biographical
Disruption Could Destabilize Media Repertoires and Public Connection.
European Journal of Communication, 488-502.
Yuslia, S. (2018). Persepsi Mahasiswa Pada Identitas Waria di Akun Instagram
@mimi.peri sebagai Produk New Media. Yogyakarta: Universitas Islam
Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta.