KIAMAT SEBELUM KIAMAT Jika bukan karena pertolongan Allah, niscaya setiap detik, dan

Oleh : Iwan Hermawan setiap saat kita hanya bergumul dengan kepentingan duniawi
saja, lupa bahwa ada kehidupan lain yang lebih baik dan lebih
ُ‫ف اَ ْم َره‬ َ َ‫ َو ُم ِذلِّ َم ْن َخ ال‬.ُ‫اَلحْ َـ ْم ُد ِهللِ ُم ِع ِّز َم ْن اَطَا َع هُ َواتَّـقَاه‬ kekal, yaitu kehidupan di akhirat.

َ ‫اَحْ َم ُدهُ ُسب َْحانَهُ َو َتـ َع‬.ُ‫ َوهَا ِدى َم ْن تَ َو َّجهَ اِلَ ْي ِه َواسْتـ َ ْه َداه‬.ُ‫صاه‬
‫الى‬ َ ‫َو َع‬
ُ‫ْك لَه‬ َ ‫ اَ ْشهَ ُد اَ ْن الَآِلهَ اِالَّهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري‬.ُ‫ضهُ َو َس َماه‬ َ ْ‫َح ْم ًدا يَ ْمالَ ُء اَر‬ Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah !
Allah berfirman surat Hud ayat 119 :
ُ‫ َشهَا َد ةً اَ َّد ِخ ُرهَا لِيَ ْو ٍم الَيـَنـْفَ ُع فِ ْي ِه َوالِ ٌد َولَ َده‬. ُ‫ق ِس َواه‬ ِّ ‫َوالَ َم ْعب ُْو َد بِ َح‬
ُ‫اص طَفَاه‬ ْ ‫واَ ْش هَ ُد اَ َّن َس يِّ َدنَا ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ اَّل ِذى‬. َ ‫اس أَجْ َم ِع‬
‫ين‬ ِ َّ‫ألَ ْم ألَ َّن َجهَنَّ َم ِم َن ْال ِجنَّ ِة َوالن‬
َ ُ‫َوالَ َولَ ٌد اَبَاه‬
‫ك ُم َح َّم ٍد َو َعلَى‬ َ ِ‫ك َو َر ُس ْو ل‬ َ ‫لى َو َسلِّم َعلَى َع ْب ِد‬ ِّ ‫ص‬ َ ‫ اَللَّهُ َّم‬.ُ‫َواجْ تــَبَابَه‬ “Akan Aku isi neraka jahanam dengan jin dan
manusia semuanya.”
.‫ص َرهُ َواتَّبـ َ َع هُ َدا ْه‬ َ َ‫آلِ ِه َواَصْ َحابِ ِه َو َم ْن ن‬
‫از َم ْن اَطَا َع هُ َواتـَّـقَاه‬ َ َ‫الى فَقَ ْد ف‬ َ ‫ فَيَااَيُّهَاالنَّاسُ اتـَّقُ ْواهللاَ تَ َع‬: ‫اَ َّمابَ ْع ُد‬ Patut menjadi perhatian kita, kenapa Allah menyatakan
‫التـ ْق َوى ِه َى‬ َّ ‫ َوا ْعلَ ُم ْوااَ َّن‬.ُ‫ص اه‬ َ ‫اب َم ْن كــَـفَ َر بِ ِه َو َع‬ َ ‫و َخ ِس َر َو َخ‬.ُ َ “Sesungguhnya aku akan penuhi sepenuh-penuhnya isi neraka
jahanam”, mengapa tidak dikatakan “Sesungguhnya Aku akan
.‫ار‬ِ ‫ت َو ْا ِال ْغتِ َر‬ ِ َ‫انـتَه ُْوا ِم ْن هَ ِذ ِه ْال َغفَال‬ ْ ‫و‬.َ ‫ار‬ِ َّ‫ب الن‬ ِ ‫لوقَايَ ةُ ِم ْن َع َذا‬ ِ ‫ْا‬ penuhi sepenuh-penuhnya isi surga” … mengapa ?
‫و َعلَ ْي ُك ْم‬.
َ ‫ار‬ ِ ‫لخ َس‬ َ ‫ات لِ ْلهَالَ ِك َو ْا‬ ٌ َ‫اصى فَإِنَّهَا ُم ْو ِجب‬ ِ ‫لمـ َع‬ َ ‫َواحْ َذر ُْو ْاا‬ Memang tidak ada satu hadits pun atau satu ayat pun yang
‫ قال هللا تع الى فى‬.‫ص ْف َوةُ ْاالَ ْخيَا ُر‬ َّ ‫صاِل ُح َوال‬ َّ ‫ف ال‬ ُ َ‫ان َعلَ ْي ِه ال َّسل‬ َ ‫بِ َما َك‬ menyatakan bahwa Allah akan penuhi sepenuh-penuhnya sorga

‫ين‬ َ ‫ ُزي َِّن لِلَّ ِذ‬: ‫َّجي ِْم‬ ِ ‫ان ال ر‬ ِ َ‫الش ْيط‬ َّ ‫الق رآن الك ريم اَ ُع ْو ُذبِاهللِ ِم َن‬ untuk jin dan manusia. Dan itu sebenarnya satu isyarat yang
jelas dan gamblang bahwa ternyata penghuni neraka itu jauh
‫ين اتَّقَ ْوا فَ ْوقَهُ ْم‬َ ‫ين َآ َمنُوا َوالَّ ِذ‬ َ ‫ُون ِم َن الَّ ِذ‬ َ ‫ْخر‬ َ ‫َكفَرُوا ْال َحيَاةُ ال ُّد ْنيَا َويَس‬ lebih banyak daripada penghuni surga !
ٍ ‫ق َم ْن يَ َشا ُء بِ َغي ِْر ِح َسا‬
‫ب‬ ُ ‫يَ ْو َم ْالقِيَا َم ِة َوهللاُ يَرْ ُز‬ Itu bisa diartikan Dan bahkan bisa dibuktikan bahwa orang-
orang yang lupa, lalai kepada Allah jumlahnya jauh lebih banyak
Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah ! daripada mereka yang ingat dan patuh kepada-Nya ! Bahkan
Di hari yang penuh berkah ini. Marilah sejenak kita berlepas dalam surat Qof ayat 30, disebutkan tentang dialog antara Allah
lelah, menanggalkan segala macam kesibukan sehari-hari yang kepada neraka.
َْ
ِ َ‫يَ ْو َم نَقُو ُل لِ َجهَنَّ َم هَ ِل ا ْمتَْأل‬
hampir tidak ada habisnya sehingga hampir-hampir merampas
dan menguras seluruh waktu kita.
‫ت َوتَقُو ُل هَلْ ِم ْن َم ِزي ٍد‬
“(ingatlah) suatu hari kami akan bertanya kepada neraka,
sudah penuhkah kau, dan (neraka) bertanya kembali, adakah
tambahan ?”
Nampak benar dalam dialog tersebut, bahwa neraka selalu siap
untuk ditambah dan ditambah lagi, mencerminkan satu sifat
yang tidak puas-puasnya. Dan yang demikian itu merupakan
satu isyarat pula bahwa neraka yang tidak puas-puas itu
memang dipersiapkan untuk orang-orang yang nafsunya tidak
pernah mau puas, alias serakah !
Sungguh celaka manusia yang seluruh umurnya dihabiskan
untuk mengejar kepuasan duniawi, Ia lupa, siapa dirinya, untuk
apa hidupnya, mau kemana nantinya. Jika nafsu selalu dituruti,
maka usia manusia akan habis untuk itu saja, sedangkan
kepuasan yang hakiki tidak akan dapat diperolehnya, karena
hakikat nafsu manusia itu tidak akan pernah merasa puas dan
terpuaskan.
Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah !
Dalam sabdanya Rasulullah Saw ; ketika beliau menyampaikan
khutbah perpisahan, beberapa hari sebelum wafat beliau. Perlu
kita simak dan renungkan bersama-sama agar kita sesama
umat yang beriman tidak terlalu lama tenggelam dalam ketidak
tentuan dan kebingungan yang lambat laun akan
menanggalkan identitas kita sebagai orang yang beriman.
Beliau bersabda :
“Wahai sekalian umatku, sesungguhnya syaitan sudah
benar-benar putus asa untuk disembah di bumi kalian ini.
Namun ia benar-benar puas bila kamu mengikuti cara
yang lain, yaitu kamu meremehkan amalan-amalanmu
maka berhati-hatilah atas agamamu !”
Maksud ungkapan di atas adalah bahwa syetan tidak lagi
menjerat manusia agar menyembah padanya, tetapi ia akan
merasa puas kalau sekiranya manusia mengikuti cara-caranya.
Artinya syetan itu mengarahkan perilaku manusia supaya
dapat menyerupai perilaku syetan. Dengan demikian kita
menyaksikan umat yang masih mengaku sebagai orang Islam
tetapi sehari-harinya sikap dan tingkah lakunya sama sekali
tidak mencerminkan sebagai orang Islam justru pekerjaannya
hanya untuk mencemarkan nama Islam. Kebenaran agamanya
telah ditukarkan sekedar hanya untuk kesenangan duniawi.
Orang semacam itu adalah orang tidak mempunyai pendirian
sama sekali. Terbawa dan terhempas arus yang menyesatkan
hidupnya sendiri. Dan itu kita dapat saksikan dimana-mana.
Kulitnya masih memakai warna Islam tetapi isinya sudah bukan
Islam lagi. Lalu harapan apa yang bisa diharapkan bagi orang
semacam itu.
Rasulullah Saw bersabda :
“Diantara detik-detik hadirnya kiamat yang makin dekat, yaitu
bertebarannya fitnah dan musibah. Pagi-pagi seseorang masih
beriman, tiba-tiba disore harinya ia menjadi kafir.”
“Tahun-tahun penuh kebohongan, keculasan dan
pengkhianatan. Yang salah dikatakan benar, yang benar
dikatakan salah. Pengkhianat dipercaya, dan orang yang
dipercaya menjadi pengkhianat. Tampilnya orang-orang bodoh
berbicara tentang urusan umat.”
‫بارك هللا لى ولكم بالقرآن العظيم ونفع نى واي اكم باالي ة وال ذكر‬ ‫ص رْ َع َس ا ِك َره‬‫ْاال ْس الَ ِم َو ْال ُم ْس لِ ِمي َْن َوا ْن ُ‬ ‫لغنَى اَللَّهُ َّم اَيِّ ِد ِ‬ ‫اف َو ْا ِ‬
‫َو ْال َعفَ َ‬
‫الحكيم وتقبل منى ومنكم تالوته انه هو الغفور الرحيم‪.‬‬ ‫ُاِلَى يوم ال ِّدين‬
‫ان َواِيْت آ ِء ِذ ْالقُ رْ بَى َويَ ْنهَى‬
‫(عبَا َدهللاِ) اِ َّن هللاَ يَأ ُم ُر بِاْل َع ْد ِل َو ْا ِالحْ َس ِ‬ ‫ِ‬
‫َع ِن ْالفَ ْخ َشآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن َ‬
‫(ولَ ِذكـــْـ ُر ِ‬
‫هللا‬
‫سِّيدُ ْاألَي َِّام‪ .‬أَ ْشهَ ُد اَ ْن الَإِلَ هَ اِالَ هللاُ‬ ‫لجْمَعِة َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ الَّ ِذى َج َع َل يَ ْومُ اْ ُ‬ ‫اَكـــْبَرُ)‬
‫الم ِ َوأَ ْش هَ ُد اَ َّن َس ْي َدنَا َونِبَيَنا ُم َح َّمداً‬ ‫\\‬
‫ْك لَ هُ ْالمَ ِل كُ ْالعَ َّ‬ ‫َوحْ َدهُ الَ َش ِري َ‬
‫ل وَس َِّلْم َو َب ارِك‬ ‫ام‪ ,‬اَللَُّهَّم ص َ ِّ‬ ‫ح َم ًة لِْألَنَ ِ‬ ‫ُوث َر ْ‬ ‫َع ْب ُدهُ َو َرسُولُهُ ْال َم ْبع ُ‬
‫لى َي ْوُم‬ ‫حَّتى إِ َ‬ ‫ن َتِب َع ُه َ‬ ‫حِبِه َوَم ْ‬ ‫حَّمدٍ وَ َعلَى ِآل ِه وَص َ ْ‬ ‫عَلى س َِّيِدَنا ُم َ‬ ‫َ‬
‫سي وَِإيــ َّاكــ ُْم‬ ‫ن اُْوص َْيِنى نــَـْف ِ‬ ‫ام‪ .‬اََّما َب ْع دُ‪َ ,‬فيَآُّي َه ا ْالمُس ْلُِمْو َ‬ ‫ح ِ‬ ‫الز َ‬
‫ِّ‬
‫ن‪.‬‬
‫حْو َ‬ ‫اعِتِه لََعَّلُكم تـ ُْفلِ ُ‬ ‫ط َ‬ ‫هللا وَ َ‬
‫ِبتـ َْقَوى َ‬
‫ون َعلَى‬ ‫ُص لُّ َ‬
‫جْيِم ‪ :‬إِ َّن هللاَ َو َمالَئِ َكتَ هُ ي َ‬ ‫ان الرَّ ِ‬ ‫ط ِ‬ ‫ن الش َّْي َ‬ ‫عوُْذ ِباهللاِ ِم َ‬ ‫َا ُ‬
‫صلُّوا َعلَ ْي ِه َو َسـلِّ ُمـوا تَ ْس لِيما ً ‪َ.‬اللَُّهَّم ص َل‬ ‫ين آ َمنُوا َ‬ ‫النَّبِي يَاأَيُّها َ الَّ ِذ َ‬
‫علَى بـ َِقيـ َِّة‬ ‫ن َو َ‬ ‫جَمِعْي َ‬ ‫حِبِه اَ ْ‬‫علَى آلِ ِه وَص َ ْ‬ ‫حَّمدٍ َو َ‬ ‫عَلى س َِّيِدَنا ُم َ‬ ‫َ‬
‫ان ِإلى‬ ‫حس َ ِ‬ ‫ن َتِبَعُهْم ِبِإ ْ‬ ‫ن َوَم ْ‬ ‫ن وَتــ َِابِعى التــ َِّابِعْي َ‬ ‫حَابِة َوالتــ َِّابِعْي َ‬ ‫الصَّ َ‬
‫ن‪.‬‬
‫الراحِِمْي َ‬ ‫حَم َّ‬ ‫حَمتــ ِكَ َيَااْر َ‬ ‫عَلْيَنا َمَعُهْم ِبَر ْ‬ ‫ن وَ َ‬‫َيْوِم الدِّْي َ‬
‫ألحْيَآء‬ ‫ات ْاَ َ‬
‫لمؤِْم َن ِ‬ ‫ن َواْ ُ‬ ‫لم ؤِْمِنْي َ‬ ‫ن وَْالمُس ِْلَماتِ َواْ ُ‬ ‫اغِفْرِللُْمس ِْلِمْي َ‬ ‫َاللَُّهَّم ْ‬
‫اص لِحْ لَنَا ِد ْينِنَا‬‫ئ َق دِْيٌر‪ .‬اَللَّهُ َّم ْ‬ ‫ل ش َ ٍٍْ‬ ‫عَلى ك ُ ِّ‬ ‫ات إِنـ َّكَ َ‬ ‫أل ْم َو ِ‬ ‫ِمْنُهْم وَْا َ‬
‫اش نَا‪.‬‬ ‫اص لِحْ لَنَا ُد ْنيَانَ االَّتِى ِف ْيهَا َم َع ُ‬ ‫ص َمةُ اَ ْم ِرنَا َو ْ‬ ‫اَّل ِذى هُ َو ِع ْ‬
‫ك ْالهُ َدى َوالتُّقَى‬ ‫اآخ َرتَنَاالَّتِىاِلَ ْيهَا َم َعا ُدنَ ا‪ .‬اَللَّهُ َّم اِنَّانَ ْس ئَلُ َ‬ ‫اص لِحْ لَنَ ِ‬ ‫َو ْ‬
 AH ITU KAN HANYA DOSA KECIL Marilah kita tingkatkan taqwa kita kehadirat Allah SWT. dengan
melaksanakan perintah Allah dan menjauhi segala larangan-
‫ان اَ ْشهَ ُد‬ ِ ‫ْف نُ ْو ِر ْا ِإل ْي َم‬ ِ ‫ين بِتَ ْش ِري‬ َ ِ‫َّف ْال ُم ْؤ ِمن‬ َ ‫ذى َشر‬ ِ َّ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ ال‬ Nya.
‫ار‬ِ ‫ك لَ هُ َش هَا َدةً تَفُو ُزبِهَا فِى َد‬ َ ‫اَ ْن الَ إِلَهَ االَّ هللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْي‬ Kita sadar bahwa segala persoalan yang dihadapi manusia
‫ُظ َمى‬ ْ ‫ان َوأَ ْش هَ ُد اَ َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ولُهُ ْال َو ِس يلَةَ ْالع‬ ِ ‫ْاألَ َم‬ belum tentu dapat dipecahkan hanya dengan mengandalkan
‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َعلَى َس ْي ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى‬ َ ‫ان اَللَّهُ َّم‬ ِ ‫فِى نَي ِْل ْال ُغ ْف َر‬ akal pikiran. Oleh sebab itu, Allah SWT telah memberikan

‫ اَ َّما بَ ْع ُد‬.‫ان‬ ِ ‫ين بِاْ ِإل ْي َم‬َ ِ‫صحْ بِ ِه السَّابِق‬ َ ‫آ ِل ِه َو‬ tuntunan hidup yang sempurna kepada manusia didalam
melaksanakan Amanah-Nya yaitu Agama Islam. Akan tetapi
‫فيا ايها المس لمون اوص يكم واي اي بتق وى هللا وقد‬ tidak sedikit diantara manusia yang lupa bahwa dirinya sebagai
‫ قال هللا تعالى فى القرآن الكريم اَ ُع ْو ُذبِاهللِ ِم َن‬.‫فازالمتقون‬ hamba Allah. Mereka terbuai oleh keindahan dan segala
‫ار ُعوا إِلَى َم ْغفِ َر ٍة ِم ْن َربِّ ُك ْم َو َجنَّ ٍة‬ ِ ‫ َو َس‬: ‫َّجي ِْم‬ ِ ‫ان ال ر‬ ِ َ‫الش ْيط‬ َّ kenikmatan dunia yang tidak seberapa, mereka beranggapan

‫ون‬ َ ُ‫ين يُ ْنفِق‬َ ‫ الَّ ِذ‬.‫ين‬ َ ِ‫ت ِل ْل ُمتَّق‬ ْ ‫ات َواْألَرْ ضُ أُ ِع َّد‬ ُ ‫الس َم َو‬ َّ ‫ضهَا‬ ُ ْ‫َعر‬ bahwa yang dimilikinya itu adalah hasil jerih payahnya sendiri

‫اس‬ ِ َّ‫ين َع ِن الن‬ َ ِ‫ين ْال َغ ْيظَ َو ْال َعاف‬ َ ‫اظ ِم‬ ِ ‫ضرَّا ِء َو ْال َك‬ َّ ‫فِي ال َّسرَّا ِء َوال‬ dan mereka lupa bahwa segala sesuatu yang dimilikinya itu

‫اح َش ةً أَ ْو ظَلَ ُم وا‬ ِ َ‫ين إِ َذا فَ َعلُ وا ف‬ َ ‫ َوالَّ ِذ‬. ‫ين‬ َ ِ‫َوهللاُ ي ُِحبُّ ْال ُمحْ ِس ن‬ pada hakikatnya adalah milik Allah yang diamanatkan
kepadanya.
‫ال‬
َّ ِ‫وب إ‬ َ ُ‫أَ ْنفُ َسهُ ْم َذ َكرُوا هللاَ فَا ْستَ ْغفَرُوا لِ ُذنُوبِ ِه ْم َو َم ْن يَ ْغفِ ُر ال ُّذن‬
‫ك َج َزا ُؤهُ ْم‬ َ ِ‫أُولَئ‬. ‫ون‬ َ ‫ُصرُّ وا َعلَى َما فَ َعلُوا َوهُ ْم يَ ْعلَ ُم‬ ِ ‫هللاُ َولَ ْم ي‬
Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah !

‫ين‬ َ ‫ات تَجْ ِري ِم ْن تَحْ تِهَا ْاألَ ْنهَ ا ُر َخالِ ِد‬ ٌ َّ‫َم ْغفِ َرةٌ ِم ْن َربِّ ِه ْم َو َجن‬ Pesan yang ingin saya sampaikan pada kesempatan ini mari

َ ِ‫فِيهَا َونِ ْع َم أَجْ ُر ْال َعا ِمل‬

kita perhatikan ayat al-Quran dalam surat An-Najm ayat 31:
.‫ين‬
...‫ش إِالَّ اللَّ َم َم‬ ِ ‫ُون َكبَائِ َر ْا ِإل ْث ِم َو ْالفَ َو‬
َ ‫اح‬ َ ‫الَّ ِذ‬
َ ‫ين يـَجْ تَنِب‬
Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah !
"(Yaitu) orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan
keji selain dari kesalahan-kesalahan kecil"
Dalam ayat ini ada dua hal yang dapat kita garis bawahi yaitu Dosa kecil pun dapat menjadi besar jika si pelaku justru merasa
dosa-dosa besar dan dosa-dosa kecil. Pertanyaanya, apakah bangga dengan kelakuannya tersebut. Perasaan bangga
ukurannya suatu dosa itu dianggap kecil atau besar? gembira dan senang terhadap dosa, menjadikan dosa tersebut
menjadi besar. Ketika rasa senang kepada dosa kecil sudah
“Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin menjelaskan bahwa
mendominasi diri seseorang, maka menjadi besarlah dosa kecil
yang dimaksud dengan dosa besar adalah setiap dosa yang
tersebut, Sampai-sampai ada yang merasa bangga karena bisa
diancam dengan siksa khusus seperti berzina, mencuri, durhaka
melakukan sebuah dosa, padahal kegembiran pada sebuah
kepada kedua orangtua, menipu, bersikap jahat kepada kaum
dosa lebih besar dari dosa itu sendiri. Allah SWT berfirman:
muslimin dan lainnya”. Lalu bagaimana dengan dosa kecil?
Ukuran dosa kecil terjadi karena sulit bagi kita untuk
‫ين َءا َمنُ وا لَهُ ْم َع َذابٌ أَلِي ٌم فِي‬
َ ‫ُّون أَ ْن تَ ِشي َع ْالفَا ِح َش ةُ فِي الَّ ِذ‬ َ ‫إِ َّن الَّ ِذ‬
َ ‫ين يُ ِحب‬
menghindari nya. Terkadang kita melakukannya pun tanpa
sadar. Kata kunci di sini adalah tanpa sengaja. ‫ون‬ َ ‫آلخ َر ِة َوهللاُ يَ ْعلَ ُم َوأَ ْنتُ ْم‬
َ ‫ال تَ ْعلَ ُم‬ ِ ْ‫ال ُّد ْنيَا َوا‬
Bagaimana kalau sengaja? Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan

Di sini berlaku kaidah, bahwa tidak ada dosa kecil selama si yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang

pelaku mengangagap kecil dosa tersebut. beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat.
Dan Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.
Misalnya seorang laki-laki memandang wanita adalah zina
mata, dan zina mata lebih kecil dari zina kemaluan. Tapi Ibnu Abbas r.a. berkata: "Wahai orang yang berdosa, jangan

dengan melakukannya terus-menerus maka dia akan menjadi merasa aman dari akibat buruknya. jika kamu melakukan dosa

besar. Sebab tidak ada dosa kecil kalau dilakukan terus- tanpa merasa malu terhadap pengawas yang ada di kanan

menerus, sebagaimana dikatakan seorang salaf : “Tidak ada kirimu, maka kamu berdosa, dan menyepelekan dosa itu lebih

yang namanya dosa kecil kalau dilakukan terus-menerus dan besar dari dosa itu sendiri, kegembiraanmu dengan dosa ketika

tidak ada dosa besar apabila diiringi dengan taubat.” kamu sudah melakukannya, itu lebih besar dari dosa itu
sendiri, kesedihanmu atas suatu dosa ketika ia lepas darimu
(tidak dapat melaksanakannya), maka itu lebih besar dari dosa
itu sendiri.

Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah !

Mengakhiri khutbah pada kesempatan ini, kita berdo'a semoga

Allah senantiasa memberi bimbingannya kepada kita,
melapangkan jalan yang sedang kita tempuh untuk menuju
negeri Akhirat, Allah berkenan mengampuni dosa-dosa kita,
dosa orang tua kita yang masih hadir bersama kita ataupun
yang sudah mendahului kita . Juga Allah berkenan menghapus
kesalahan orang-orang yang pernah menzalimi kita atau kita
pernah berbuat salah kepadanya.
Mudah-mudahanan kita senantiasa mendapatkan taufiq dan
hidayah serta berkah dan maghfiroh dari Allah SWT, Amin Ya
Robbal Alamin.

‫بارك هللا لى ولكم بما فيه من االي ات وال ذكر الحكيم وتقبل م نى ومنكم‬
.‫تالوته إنه هوالسميع العليم‬
 Waspada Golongan Merugi Di Bulan Ramadhan
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Pada kesempatan khutbah kali ini, khatib tidak pernah bosan-bosannya untuk
menghimbau diri khatib secara pribadi dan para jama’ah sekalian untuk
senantiasa bertaqwa kepada Allah di mana saja kita berada dengan berupaya
semaksimal mungkin mengerjakan perintah-perintah Nya dan menjauhi larangan-
laranganNya. Karena tidak ada bekal terbaik di hari kiamat kelak yang membuat
kita mulia di sisiNya melainkan dengan taqwa. Tidak ada yang mampu menjadi
tameng kita dari adzab dan api nerakaNya melainkan adalah taqwa yang kita
miliki. Allah berfirman,
“Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah taqwa dan
bertaqwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal.” (QS. al-Baqarah:197)
Dan Rasulullah  bersabda,
“Bertakwalah kamu di mana saja kamu berada, dan sertakanlah olehmu
kejahatan dengan kebaikan niscaya ia akan menghapuskannya (kejahatan
tersebut), serta pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik.” (HR. at-
Tirmidzi, dengan sanad hasan shahih)
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Dalam kesempatan di bulan Ramadhan ini, bulan yang penuh berkah, bulan yang
akan menempa kita menjadi manusia-manusia yang bertakwa, terdapat banyak
hal yang dapat kita lakukan untuk mendapatkan predikat takwa tersebut. Salah
satu langkah yang dapat kita tempuh adalah berusaha untuk tidak termasuk pada
golongan-golongan yang merugi di bulan Ramadhan. Merugi karena tidak
mendapatkan keutamaan di bulan Ramadhan, bahkan kebanyakan hanya
mendapatkan dosa.
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Golongan pertama yang merugi di bulan Ramadhan adalah mereka yang berpuasa
namun meninggalkan shalat lima waktu yang wajib.
Sebagian ulama menjelaskan bahwa meninggalkan shalat wajib yang lima waktu
hukumnya adalah kafir berdasarkan kebanyakan dalil yang ada, di antaranya
hadits yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah, bahwa Rasulullah bersabda,
Sesungguhnya (pembatas) antara seseorang dengan kesyirikan dan kekufuran
adalah meninggalkan shalat. (HR. Muslim)
Diriwayatkan dari Buraidah bin Al-Hushain Al-Aslami , Rasulullah 
bersabda,
Perjanjian antara kita dengan mereka adalah shalat, maka barang-siapa yang
meninggalkannya berarti ia telah kafir. (HR. Ahmad)
Meninggalkan shalat wajib merupakan salah satu dari sekian banyak dosa-dosa
besar serta termasuk dosa besar yang dapat menyebabkan pelakunya terjerumus
pada kekafiran dan kesyirikan. Dengan demikian orang yang meninggalkan shalat
tidak mendapatkan keutamaan sebagaimana yang disebutkan dalam salah satu
hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi beliau bersabda,
Shalat lima waktu, dari (shalat) Jum'at ke (shalat) Jum'at yang lain, dan dari
(puasa) Ramadhan ke (puasa) Ramadhan yang lain adalah penghapus dosa-
dosa kecil di antara waktu-waktu tersebut, selama tidak melakukan dosa besar.
(HR. Muslim, at-Tirmidzi)
Mereka yang meninggalkan shalat lima waktu terhalang dari keutamaan tersebut
karena meninggalkannya termasuk dosa besar. Sedangkan menjauhi dosa besar
adalah syarat mendapatkan keutaman seperti yang disebutkan dalam hadits di
atas. Para ulama juga menjelaskan bahwa dosa besar tidak akan diampuni
melainkan dengan bertaubat nasuha.
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Golongan kedua yang sangat merugi di bulan Ramadhan adalah mereka yang
telah diwajibkan untuk berpuasa namun mereka tidak berpuasa di siang hari
bulan Ramadhan, dengan disengaja dan tanpa udzur syar'i. Golongan ini
mendapatkan ancaman sebagaimana yang diriwayatkan dari Abu Umamah Al
Bahili, ia berkata: Saya mendengar Rasulullah bersabda, “Ketika aku sedang tidur
tiba-tiba ada dua orang yang datang dan memegang pangkal lenganku dan
membawaku ke sebuah gunung yang tinggi seraya berkata, 'Naiklah!', Aku
berkata, 'Aku tidak bisa'. Keduanya berkata lagi, 'Kami akan memberi
kemudahan kepadamu', lalu akupun naik sampai ke pertengahan, tiba-tiba
terdengar suara keras. Aku bertanya, 'Suara apa itu?' Mereka menjawab, 'Itu
suara teriakan penghuni Neraka.' Kemudian mereka membawaku mendaki lagi,
tiba-tiba aku melihat sekelompok orang yang digantung dengan urat belakang
mereka, dari pinggiran mulutnya mengeluarkan darah. Aku bertanya, 'Siapakah
mereka?' Dijawab, 'Mereka adalah orang-orang yang berbuka puasa (pada) bulan
Ramadhan sebelum tiba waktunya'.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
Telah diriwayatkan dari Ibnu Umar, ia berkata bahwasanya Rasulullah bersabda,
Islam didirikan di atas lima dasar, yaitu bersaksi bahwasanya tidak ada ilah
(sesembahan) yang berhak diibadahi kecuali Allah dan Muhammad adalah
utusan Allah, mendirikan shalat, mengeluarkan zakat, berhaji ke Baitullah dan
puasa pada bulan Ramadhan. (Muttafaq 'Alaihi)
Dan umat telah sepakat tentang kewajiban puasa bulan Ramadhan, dan ia
merupakan salah satu rukun dari rukun-rukun Islam yang telah diketahui dari
agama secara pasti. Barangsiapa yang mengingkari akan kewajibannya, maka ia
telah kafir atau keluar dari Islam.
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Golongan yang merugi selanjutnya adalah mereka yang mengerjakan dosa-dosa
besar. Sebagaimana dalam hadits yang telah disebutkan di atas, bahwa mereka
yang mengerjakan dosa-dosa besar terhalangi dari keutamaan dihapuskannya
seluruh dosa-dosa kecil dari Ramadhan yang satu ke Ramadhan yang lain,
terkecuali dengan bertaubat nasuha dari berbagai dosa besar.
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Golongan berikutnya yang merugi di bulan Ramadhan adalah mereka yang
mengucapkan kata-kata kotor, membuat kegaduhan dan melakukan perbuatan-
perbuatan orang-orang bodoh termasuk caci-maki dan berkelahi serta
menyenangi perbuatan sia-sia. Diriwayatkan dari Abu Hurairah, bahwasanya
Rasulullah bersabda,
“Jika pada hari salah seorang di antara kalian berpuasa, maka janganlah ia
mengucapkan kata-kata kotor, membuat kegaduhan dan tidak juga melakukan
perbuatan orang-orang bodoh. Dan jika ada orang yang mencacinya atau
menyerangnya, maka hendaklah ia mengatakan, 'Sesungguhnya aku sedang
berpuasa.'” (Muttafaqun 'Alaihi)
Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda, yang artinya,
“Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan mengerjakannya,
maka Allah tidak memerlukan orang itu untuk meninggalkan makanan dan
minumannya (puasanya).” (HR. Bukhari, Abu Dawud, Tirmidzi)
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Golongan terakhir adalah mereka yang menjauhi berbagai hal yang dimakruhkan
di bulan Ramadhan, namun tidak mengerjakan hal-hal yang sangat dianjurkan
untuk dilaksanakan di bulan Ramadhan. Mereka ini tidak perhatian dalam
menjalankan shalat malam di bulan Ramadhan, tidak memperbanyak bacaan al-
Qur'an, tidak banyak bersedekah serta tidak beri'tikaf di sepuluh malam terakhir
di bulan Ramadhan.
Dengan meninggalkan berbagai amalan sunnah yang sangat dianjurkan ini,
golongan ini telah menyia-nyiakan kesempatan emas yang Allah berikan kepada
ummatnya untuk mendapatkan pahala serta keridhaan Allah SWT
Ma'asyiral Muslimin Jama'ah Jum'at Rahimani wa Rahimakumullah,
Demikianlah berbagai golongan yang merugi di bulan Ramadhan menurut
tingkatannya. Ada yang kerugiannya begitu besar sampai-sampai tidak
mendapatkan apapun di bulan Ramadhan bahkan hanya mendapatkan dosa
hingga golongan mendapatkan kerugian yang sedikit sehingga mengurangi pahala
yang didapatkan di bulan Ramadhan.
Adapun kita yang hadir saat ini hendaklah tetap berusaha untuk mendapatkan
keuntungan sebesar-besarnya di bulan Ramadhan ini dan senantiasa mewaspadai
hal-hal yang dapat mendatangkan kerugian pada amalan-amalan di bulan
Ramadhan ini. Dengan demikian, semoga kita mendapatkan apa yang dijanjikan Khutbah Idul Fitri 1433 H
oleh Allah berupa predikat takwa dan berbagai pahala yang disediakan
Mencari Pemimpin untuk Perubahan dan Pembaruan:
Semoga Ramadhan di tahun ini lebih baik daripada Ramadhan di tahun-tahun Revitalisasi Lembaga Kepemimpinan
sebelumnya dengan meningkatkan kualitas dan kuantitas ibadah kita sehingga Oleh: AM Fatwa

Ramadhan ini berlalu dan kita meraih ketakwaan yang sebenar-benar takwa.
Amiin... ‫اَلسَّال ُم َعلَ ْي ُك ْم َو َرحْ َمةُ هللاِ َوبَ َر َكاتُ ْه‬
ْ‫هللُ اَ ْكبَرْ هللَا ُ اَ ْكبَرْ هللَا ُ اَ ْكبَر‬
َ ‫ َو ُسب َْح‬،‫ َو ْال َح ْم ُدهلل ِ َكثِ ْيرًا‬،‫هللَا ُ اَ ْكبَرْ َكبِ ْيرًا‬
ِ َ‫ان هللا بُ ْك َرةً َوا‬
َ‫ص ْيال‬
‫ َواَ َع َّز ُج ْن َدهُ َوهَ َز َم‬،‫ص َر َع ْب َد ْه‬
َ َ‫ َون‬،‫ق َو ْع َد ْه‬ َ ‫ص َد‬ َ ،ُ‫آلاِلَهَ اِالَّ هللا َوحْ َده‬
َ ‫ْاالَحْ َز‬
َّ‫آلاِلَهَ اِالَّ هللا َوالَ نَ ْعبُ ُد اِال‬،‫اب اِيَّا ْه‬

‫ هللَا ُاَ ْكبَرْ َوهلل ِْال َح ْمد‬. ْ‫آلاِلَهَ اِالَّ هللا َُوهللا ُاَ ْكبَر‬
‫ق ُش ْك َر ْه‬
َّ ‫ َونَ ْش ُك ُرهُ َح‬،‫ق َح ْم َد ْه‬
َّ ‫نَحْ َم ُدهللا َح‬
َ ‫اَ ْشهَ ُداَ ْن آل اِلَهَ اِالَّهللا َُوحْ َدهُ الَ َش ِري‬
‫ْك لَ ْه‬
َّ ِ‫َواَ ْشهَ ُد اَ َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ْه الَ نَب‬
‫ي بَ ْع َد ْه‬
 ‫َّاي نَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوهللا َوطَا َعتِ ْه‬
َ ‫ص ْي ُك ْم َواِي‬
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar walillahilhamd.
Saudara-saudara kaum Muslimin yang dimuliakan Allah.
Di hari yang fitri ini, tak ada yang lebih indah untuk kita lafadzkan
selain untaian puja dan puji syukur kehadirat Allah Swt. yang
menganugerahi kita nikmat iman, Islam, dan ihsan. Dengan ketiga
nikmat itulah, kita memiliki kekuatan untuk menunaikan ibadah
puasa sebulan penuh.
Puasa, tarawih, tadarus, zakat, dan sedekah yang kita laksanakan
pada hakikatnya adalah media metamorfosa yang disediakan Allah
untuk kita. Jika semuanya dijalankan dengan baik dan penuh
penghayatan, maka pada hari ini kita akan menjadi sosok baru yang
berbeda dari sebelumnya. Kita akan menjadi muslim sejati yang
bersih dari noda dan dosa seperti ketika dilahirkan oleh ibu kita.
Namun sebaliknya, jika ibadah puasa dilaksanakan sekadar untuk
menggugurkan kewajiban, maka kita takkan mendapatkan
keistimewaan Ramadhan. Ia hanya akan menjadi rutinitas tahunan
yang tak membawa perubahan apa-apa dalam kehidupan kita.
Kaum Muslimin jamaah Idul Fitri yang dimuliakan Allah.
Selanjutnya mari kita haturkan shalawat beriring salam kepada Nabi
Muhammad Saw. Nabi terakhir yang istiqamah yang menyadarkan
manusia bahwa kedudukan mereka setara di depan Allah.
Muhammad SAW, beliau seorang Nabi dan Rasul, pemimpin,
sekaligus kepala negara yang disayangi kawan dan disegani lawan.
Teladan ideal dalam berdemokrasi dengan menyelesaikan semua
masalah melalui musyawarah. Dialah kekasih Allah yang sukses
ِ ُ‫ ا‬،‫اعبَا َدهللا‬
ِ َ‫فَي‬ mengubah bangsa Arab yang jahiliah menjadi madaniah, yang barbar
menjadi penyabar, dan yang sektarian menjadi egalitarian.
Prestasi Rasulullah inilah yang telah menginspirasi jutaan tokoh lain
di dunia dalam melakukan perubahan dan menggerakkan pembaruan.
Jadi, adalah sebuah keharusan bagi kita sebagai umatnya, untuk
menjadikan beliau sebagai rujukan utama dalam seluruh aspek
kehidupan. Sifat, sikap, tindakan, dan ucapan kita sebisa mungkin
selaras dengan yang dicontohkan Rasulullah Saw. Karena hanya
dengan begitu kita akan diakui sebagai umatnya, sehingga berhak
mendapatkan syafaatnya pada hari Kiamat.
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar walillahilhamd.
Saudara-saudara kaum Muslimin yang dimuliakan Allah.
Sambil terus mengumandangkan kalimah-kalimah thayyibah rasa
syukur kita kepada Allah, khatib al-faqir ingin mengajak kita semua
untuk merenung sejenak. Merefleksikan situasi bangsa dan kondisi
negara setelah 67 tahun merdeka. Refleksi ini menjadi penting
mengingat Idul Fitri tahun ini, kita rayakan selang dua hari setelah
hari proklamasi kemerdekaan RI,
Sebuah kemerdekaan yang telah diperjuangkan oleh para pahlawan
kita yang tidak lain karena berkat ketulusan, semangat juang, serta
militansi mereka. Dan ini sangat sulit kita temui dalam diri para
pemimpin bangsa sekarang. Jadi wajar jika bangsa kita di usia
kemerdekaannya yang sudah mencapai 67 tahun ini, masih belum
mampu mewujudkan kesejahteraan rakyat. Sampai saat ini, masih
banyak rakyat yang hidup bagaikan masih di zaman penjajahan.
Terlilit kemiskinan, terbelit kebodohan, dan terjebak
keterbelakangan. Kalah jauh dengan negara-negara tetangga yang
baru belakangan mengecap nikmat kemerdekaan.
Ironi ini tidak perlu terjadi kalau para pemimpin negeri ini meniti
jalan yang lurus. Memandang kepemimpinan sebagai media ibadah
sekaligus amanah suci yang harus ditunaikan dengan sepenuh hati.
‫سئ ُْو ٌل عَنْ َر ِعيَّتِ ِه‬ ٍ ‫ ْاَ ِال َما ُم َر‬.‫سئ ُْو ٌل عَنْ َر ِعيَّتِ ِه‬
ْ ‫اع َو َم‬
“Kalian adalah pemimpin, dan akan diminta bertanggung jawab
atas apa yang dipimpinnya. Seorang penguasa adalah pemimpin,
dan akan diminta bertanggung jawab atas rakyat yang
dipimpinnya.” (HR Muslim)
Nilai-nilai luhur inilah yang mulai tercerabut dari dalam jiwa para
pemimpin negeri, sehingga kehidupan berbangsa dan bernegara tidak
pernah harmonis dan serasi. Kekacauan politik, ketidakadilan
hukum, dan ketimpangan ekonomi, adalah akibat dari perilaku
politik para pemimpin pada umumnya. Pemimpin yang lahir dari
iklim politik yang tidak sehat atau tidak kondusif.
Adalah fakta yang tak bisa dipungkiri bahwa banyak pemimpin yang
memperoleh jabatan strategis dari hasil transaksi politik dan
finansial, bukan dari visi yang dimiliki, talenta yang mumpuni, atau
jasa nyata yang dirasakan. Akibatnya, kepemimpinan berjalan statis
tanpa kreasi inovatif bagi perubahan dan pembaruan masyarakat.
Banyak pemimpin yang mandul karena memang miskin visi,
sehingga tidak bisa berbuat banyak untuk meningkatkan taraf hidup
rakyat. Pemimpin seperti ini, cenderung sibuk membangun citra
positif agar terus mendapat kepercayaan masyarakat, ketimbang
meningkatkan etos kerja membangun bangsa. Menyimpang jauh dari
teladan Rasulullah Saw. kala memimpin umat Islam generasi awal.
Allahu Akbar, Allahhu Akabar, Allahu Akabar walillahilhamd
Saudara-saudara kaum Muslimin yang dimuliakan Allah.
Agar kondisi bangsa kita tidak semakin terpuruk akibat tingkah laku
pemimpin yang tidak memiliki integritas, mari kita tandai peringatan
proklamasi kemerdekaan dan hari raya Idul Fitri ini sebagai
momentum perubahan, dengan cara mencoba merenungi fenomena
ْ ‫اع َو ُكلُّ ُك ْم َم‬
ٍ ‫ ُكلُّ ُك ْم َر‬. kepemimpinan di saat setelah Rasulullah wafat.
Ketika Rasulullah Saw. wafat, banyak kaum Muslimin yang merasa
kehilangan pemimpin sebagai pegangan. Mereka tidak percaya,
bahkan tidak menerima kematian sang Nabi, sampai Abu Bakar
menyadarkan mereka:
“Saudara-sadara, barangsiapa mau menyembah Muhammad,
Muhammad sudah meninggal, tetapi siapa yang menyembah Allah,
Allah Mahakekal dan tak pernah mati.”
Perkataan Abu Bakar dalam konteks kepemimpinan di atas adalah :
Pertama, kepemimpinan itu tidak abadi.  Siapapun dia, sekuat
apapun dia, bahkan seotoriter apapun dia, seorang pemimpin pasti
akan sampai pada kejatuhannya. Karena itu, pemimpin harus betul-
betul berusaha maksimal untuk memberikan yang terbaik bagi
masyarakatnya.
Kedua, kepemimpinan bukanlah warisan. Kepemimpinan harus
didasarkan pada kualitas dan integritas sang pemimpin siapapun dan
dari suku apapun dia.
Ketiga, pemimpin punya tanggung jawab secara sosial dan spiritual.
Karena itu, pemimpin dituntut tidak hanya memiliki kecerdasan
intelektual, tapi juga spiritual yang dapat menuntunnya pada amanah
kepemimpinannya.
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar walillahilhamd.
Saudara-saudara kaum Muslimin yang dimuliakan Allah.
Karakter pemimpin ideal sebenarnya sudah tercermin secara
sempurna pada diri Rasulullah Saw. Sejarah sudah memberikan
paparan yang jelas tentang segala hal yang berkaitan dengan seni
kepemimpinan beliau. Jadi, yang perlu kita lakukan saat ini adalah
memahami esensi dari setiap karakter tersebut, sehingga bisa
diaplikasikan dalam seni kepemimpinan Indonesia modern. Secara
ringkas, empat karakter Rasulullah Saw. adalah sebagai berikut
1. Sidiq (Jujur)
Karakter utama adalah kejujuran. Nabi Muhammad Saw. dan Abu
Bakar secara berurutan sudah membuktikan dahsyatnya energi
kejujuran bagi kepemimpinan agama dan politik mereka. Rasulullah
mendapatkan gelar Al-Amien (yang dapat dipercaya) jauh sebelum
mendapatkan beragam gelar positif lainnya. Semua perkataan beliau
langsung dipercaya dan diyakini kebenarannya oleh semua orang
yang mendengar. Termasuk hal-hal yang tidak bisa dinalar akal sehat
sekalipun, seperti persitiwa Isra’ dan Mi’raj.
Abu Bakar juga demikian. Ia dijuluki ash-Shiddiq (orang jujur dan
bisa dipercaya). Kejujuran inilah yang membuat semua kabilah Arab
bersatu dan membaiatnya secara aklamatif sebagai khalifah ketika
Rasulullah wafat.
Fakta ini seharusnya bisa membuka mata semua pemimpin, bahwa
kejujuran merupakan modal utama untuk menjadi pemimpin.
Masyarakat pasti lebih tenang dan lebih senang dipimpin oleh orang
jujur. Pemimpin yang jujur pasti berpikir seribu kali untuk
melakukan tindakan tidak terpuji, atau memutuskan kebijakan yang
tidak berpihak kepada rakyat.
Oleh sebab itu, Allah Swt. dengan tegas memerintahkan kita untuk
bersama atau mengikuti orang-orang jujur.
َ‫يَآ أَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ آ َمنُوا اتَّقُوا هللَ َو ُكوْ نُوْ ا َم َع الصَّا ِدقِ ْين‬.
“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan
hendaklah kamu bersama orang-orang yang jujur. (At-Taubah 119)
2. Amanah (Tepercaya dan Bertanggung Jawab)
Amanah merupakan karakter eksternal yang berfungsi meningkatkan
etos kerja. Karakter inilah yang bisa memacu dan memicu pemimpin
untuk menjaga kepercayaan masyarakat.
Karena berkaitan dengan kerja-kerja praktis, maka karakter amanah
memiliki kaitan yang erat dengan tanggung jawab. Jadi, pemimpin
yang amanah adalah pemimpin yang bertanggung jawab.
Bertanggung jawab untuk mensejahterakan ummatnya.
3. Tabligh (komunikatif)
Karakter ini harus dimiliki karena dalam menjalankan tugas,
pemimpin dituntut terampil berkomuniksi agar pesannya bisa
dipahami dan dilaksanakan dengan baik. Ia harus bersikap terbuka
sehingga rakyat tidak segan atau takut menyampaikan keinginannya.
Seperti inilah yang dicontohkan Rasulullah Saw. dalam menjalin
komunikasi dengan para sahabatnya. Kepribadian sederhana yang
berpadu dengan tutur kata santun, membuat siapa pun merasa
nyaman berdialog dengan Rasulullah Saw. Termasuk orang yang
baru kenal sekalipun.
4. Fathanah (Visioner)
Seorang pemimpin harus Visioner dan memiliki program yang jelas
dalam memajukan masyarakat. Memiliki analisa yang tajam, strategi
yang jitu, serta cermat mengidentifikasi skala prioritas dalam
menyelesaikan masalah.
Rasulullah Saw. adalah pemimpin yang sangat visioner. Ketajaman ..........................................................................................................................................................
dalam menganalisa masalah benar-benar tak tertandingi oleh siapa ..........................................................................................................................................................
pun. Kisah tentang Perjanjian Hudaibiyah adalah contoh nyata yang
pasti membuat semua orang terpana. Dengan kecerdasannya,
Rasulullah Saw. mampu membalikkan perjanjian yang pasal-
pasalnya terkesan merugikan, menjadi sangat menguntungkan bagi
kaum Muslimin. Sebagai bukti, pihak Qurasiy yang sempat girang
setelah menandatangi perjanjian tersebut, akhirnya tidak kuat lalu
khianat dan melanggarnya.
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar walillahilhamd.
Saudara-saudara kaum Muslimin yang dimuliakan Allah.
Sebelum mengakhiri khutbah ini, khatib al-faqir ingin mengingatkan
bahwa saat ini kita berada di tengah kepungan entertaimen dan
gejolak politik. Sebagai insan yang beriman dan berpendidikan, mari
kita sikapi semua rayuan politik tersebut dengan arif agar tidak salah
memilih pemimpin. Sebab, kesalahan memilih pemimpin
berpengaruh besar terhadap nasib kita untuk satu periode politik ke
depan. Semoga Allah memberi kita kekuatan untuk menapaki jalan
yang benar dan memilih pemimpin yang amanah.
Kita juga berdoa semoga Allah Swt segera menyadarkan para
pemimpin di negeri ini  untuk menjalankan amanatnya secara jujur,
transparan, dan penuh keikhlasan sehingga negeri ini betul-betul
menjadi baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur. Negeri yang jauh
dari bencana karena pemimpinnya semakin dekat pada penciptanya,
yaitu Allah Swt. Amien ya robbal ‘alamin.

‫بارك هللا لى ولكم ب القرآن العظيم ونفع نى واي اكم باالية وال ذكر الحكيم‬
.‫وتقبل منى ومنكم تالوته انه هو الغفور الرحيم‬