MAKALAH AGAMA ISLAM

MATERI MENUNTUT DAN MENGAMALKAN ILMU

AGAMA ISLAM SEMESTER II

DISUSUN OLEH:
KELOMPOK 1 (BAB 7)

NAMA :

 ANISA FEBRIANI
 ARI KUSUMA
 JUNITA SETIASIH
 MUHAMMAD RENDRA
 PRATAMA
 SHAULA RISVIAWATI

SEKOLAH MENENGAH KEJURUAN NEGRI 67

JAKARTA TIMUR
 KATA PENGANTAR
Segala  puji  hanya  milik  Allah SWT.  Shalawat  dan  salam  selalu tercurahkan
kepada Rasulullah SAW. Berkat  limpahan dan rahmat-Nya saya mampu menyelesaikan
tugas makalah ini  guna memenuhi tugas AGAMA ISLAM.
Agama  sebagai  sistem  kepercayaan  dalam  kehidupan  umat  manusia  dapat  dikaji 
melalui  berbagai  sudut  pandang.  Islam  sebagai  agama  yang  telah  berkembang  selama 
empat  belas  abad  lebih  menyimpan  banyak  masalah  yang  perlu  diteliti,  baik itu
menyangkut  ajaran  dan  pemikiran  keagamaan  maupun realitas  sosial,  politik,  ekonomi 
dan budaya.
Dalam penyusunan tugas atau materi ini, tidak sedikit hambatan yang saya hadapi.
Namun dengan penuh kesabaran dan terutama pertolongan dari Allah akhirnya makalah ini
dapat terselesaikan. Dan saya menyadari bahwa kelancaran dalam penyusunan materi ini
tidak lain berkat bantuan, dorongan, dan bimbingan orang tua, dosen pembimbing,dan juga
sahabat, sehingga kendala-kendala yang saya hadapi teratasi.
Makalah ini disusun agar pembaca dapat memperluas ilmu tentang ‘ MENUNTUT
DAN MENGAMALKAN  ILMU’ bagi umat manusia. Makalah ini di sajikan berdasarkan
rangkuman dari hasil pengamatan yang bersumber dari berbagai informasi, referensi, buku
tentang islam dan berita.
Semoga makalah ini dapat bermanfaat dan memberikan wawasan yang lebih luas. Saya
sadar bahwa makalah ini masih banyak kekurangan dan jauh dari sempurna.Untuk itu, kepada
dosen pembimbing saya meminta masukannya demi perbaikan pembuatan makalah saya
dimasa yang akan datang dan mengharapkan kritik dan saran dari para pembaca.
                                                                                    
 DAFTAR ISI

                                                                                                      halaman

KATA PENGANTAR                                                                       i
DAFTAR ISI                                                                                      ii
BAB I. PENDAHULUAN                           
A. Latar Belakang                                                                        1
B. Tujuan                                                                                     1
BAB II. PEMBAHASAN
A. Pengertian Ilmu                                                                       2
B. Pengertian Menuntut Ilmu                                                      3
C. Dasar Hukum Menuntut Ilmu                                                 3
D. Hukum Menuntut Ilmu                                                          6
E. Keutamaan Menuntut Ilmu                                                    8
F. Menuntut Ilmu Adalah Ibadah                                               12
G. Kedudukan Orang Yang Menuntut Ilmu                              13
H. Pentingnya Menuntut Ilmu                                                    14
I. Pentingnya Mengamalkan Ilmu                                               18
J. Mensyukuri Nikmat Allah Dengan Menuntut Ilmu                20
BAB III. PENUTUP.
A. Kesimpulan                                                                            23

 BAB I
PENDAHULUAN
A.  Latar belakang
       Islam diturunkan sebagai rahmatan lil ‘alamin. Untuk itu, maka diutuslah Rasulullah
SAW untuk memperbaiki manusia melalui pendidikan. Pendidikanlah yang mengantarkan
manusia pada derajat yang tinggi, yaitu orang-orang yang berilmu. Ilmu yang dipandu dengan
keimanan inilah yang mampu melanjutkan warisan berharga berupa ketaqwaan kepada Allah
SWT. Dengan pendidikan yang baik, tentu akhlak manusia pun juga akan lebih baik. Tapi
kenyataan dalam hidup ini, banyak orang yang menggunakan akal dan kepintaraannya untuk
maksiat. Banyak orang yang pintar dan berpendidikan justru akhlaknya lebih buruk dibanding
dengan orang yang tak pernah sekolah. Hal itu terjadi karena ketidakseimbangannya ilmu
dunia dan akhirat. Ilmu pengetahuan dunia rasanya kurang kalau belum dilengkapi dengan
ilmu agama atau akhirat. Orang yang berpengetahuan luas tapi tidak tersentuh ilmu agama
sama sekali, maka dia akan sangat mudah terkena bujuk rayu syaitan untuk merusak bumi,
bahkan merusak sesama manusia dengan berbagai tindak kejahatan. Disinilah alasan
mengapa ilmu agama sangat penting dan hendaknya diajarkan sejak kecil. Kalau bisa, ilmu
agama ini lebih dulu diajarkan kepada anak sebelum anak tersebut menerima ilmu dunia.
Kebodohan adalah salah satu faktor yang menghalangi masuknya cahaya Islam. Oleh karena
itu, manusia membutuhkan terapi agar menjadi makhluk yang mulia dan dimuliakan oleh
Allah SWT.
 B.  Tujuan
1.      Memeberikan penjelasan tentang pentingnya menuntut ilmu.
2.      Mengetahui hadis –hadis tentang kewajiban menuntut ilmu.
3.      Mengetahui hukum menuntut ilmu.
4.      Mengetahui keutamaan menuntut ilmu.
5.      Mengetahui kedudukan orang yang menuntut ilmu.
6.      Mengetahui pentingnya mengamalkan ilmu.
7.      Mensyukuri nikmat Allah denga menuntut ilmu.

BAB II
PEMBAHASAN

A.   PENGERTIAN ILMU
Ilmu berasal dari bahasa Arab yaitu  (alima, ya’lamu, ‘ilman) yang berarti mengerti,
memahami benar-benar.
Ilmu dari segi Istilah ialah Segala pengetahuan atau kebenaran tentang sesuatu yang datang
dari Allah SWT yang diturunkan kepada Rasul-rasulNya dan alam ciptaanNya termasuk
manusia yang memiliki aspek lahiriah dan batiniah.
Ilmu dalam bahasa Inggris disebut science, sedangkan pengertian ilmu yang terdapat
dalam kamus bahasa Indonesia adalah pengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara
bersistem menurut metode-metode tertentu, yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala
gejala tertentu di bidang (pengetahuan) itu.
Adapun ciri-ciri utama ilmu menurut terminologi, antara lain adalah:
           1. Ilmu adalah sebagian pengetahuan yang bersifat koheren, empiris, sistematis, dapat diukur
dan dibuktikan.
           2. Berbeda dengan pengetahuan, ilmu tidak pernah mengartikan kepingan pengetahuan satu
putusan tersendiri, sebaliknya ilmu menandakan seluruh kesatuan ide yang mengacu ke objek
yang sama dan saling berkaitan secara logis.
 3. Ilmu tidak memerlukan kepastian lengkap berkenaan dengan masing-masing penalaran
perorangan, sebab ilmu dapat memuat di dalamnya dirinya sendiri hipotesis-hipotesis dan
teori-teori yang belum sepenuhnya dimantapkan.
   4. Yang sering kali berkaitan dengan konsep ilmu adalah ide bahwa metode-metode yang
berhasil dan hasil-hasil yang terbukti pada dasarnya harus terbuka kepada semua pencari
ilmu.
           5. Ilmu menuntut pengalaman dan berpikir metodis.
           6.  Kesatuan setiap ilmu bersumber di dalam kesatuan objeknya.
B.     PENGERTIAN MENUNTUT ILMU
“Menuntut ilmu adalah suatu usaha yang dilakukan oleh seseorang untuk merubah tingkah
laku dan perilaku kearah yang lebih baik,karena pada dasarnya ilmu menunjukkan jalan
menuju kebenaran dan meninggalkan kebodohan.”
Menuntut ilmu merupakan ibadah sebagaiman sabda Nabi Muhammad Saw.
      Artinya :
     “Menuntut Ilmu diwajibkan atas orang islam laki-laki dan perempuan”
Mu’adz bin Jabbal berkata : “Tuntutlah ilmu, karena mempelajari ilmu karena mengharapkan
wajah Allah itu mencerminkan rasa Khasyyah, mencarinya adalah ibadah, mengkajinya
adalah tasbih, menuntutnya adalah Jihad, mengajarnya untuk keluarga adalah Taqarrub.”
Dengan demikian perintah menuntut ilmu tidak di bedakan antara laki-laki dan
perempuan. Hal yang paling di harapkan dari menuntut ilmu ialah terjadinya perubahan pada
diri individu ke arah yang lebih baik yaitu perubahan tingkah laku, sikap dan perubahan
aspek lain yang ada pada setiap individu.

C. DASAR HUKUM MENUNTUT ILMU

           C.1. Dasar hukum menuntut ilmu yang pertama yaitu dari hadits RasullulahSAW
Yang berbunyi :”Menuntut ilmu itu hukumnya wajib bagi setiap muslim, waktunya adalah
dari buaian ibu (bayi), sampai masuk liang kubur”. Hadits dari Rasul SAW yang sangat jelas
sekali perintahnya, bahwa dalam Islam menuntut ilmu hukumnya adalah WAJIB yang artinya
adalah, jika dikerjakan dan dilaksanakan kita akan mendapat PAHALA, jika diabaikan,
disepelekan/tidak dilaksanakan kita akan mendapat DOSA. Jadi permasalahan yang
mendesak sekarang adalah, jika kita mengaku sebagai seorang Muslim, marilah mumpung
kita masih diberi kesempatan hidup oleh ALLAH SWT, segeralah dan jangan ditunda-tunda
lagi untuk menuntut ilmu agama Islam yang benar, benar dalam artian yang sesuai dengan
Al-qur`an dan Hadits Shahih dari Rasullulah SAW, agar kita memperoleh petunjuk dan
kebenaran dalam Islam yang diturunkan oleh ALLAH SWT melalui Rasulnya Muhammad
SAW, sehingga kita dasar dalam beragama Islam tidak hanya menduga-duga atau
berprasangka saja. Kita boleh berhenti menuntut ilmu, hanya jika kita sudah masuk liang
kubur / MATI, jika kita sudah mati sudah tidak ada kewajiban lagi untuk menuntut ilmu. Jadi
jika kita masih hidup, alangkah ironi dan naïf nya , jika kita mengaku sebagai seorang
Muslim, tapi giliran ada yang mengajak untuk menuntut ilmu agama Islam tentang hukum-
hukum ALLAH lewat kajian Al-qur`an dan Hadits Shahih merasa enggan dan berat sekali,
dan banyak sekali alasan-alasan yang dilontarkan, seakan-akan mau hidup
selamanya,..Subhanallah,..sebelum terlambat marilah koreksi diri kita dan tanyakan dalam
hati kita, jika kita sudah tahu bahwa menuntut ilmu dalam Islam hukumnya adalah wajib, dan
ketika ada kesempatan dan ada orang yang mengajak untuk menuntut ilmu, kemudian kita
menunda-nundanya bahkan menolaknya, sekarang pertanyaan besarnya adalah, “Masihkah
pantaskah kita dihadapan ALLAH SWT, disebut sebagai seorang Muslim…
C.2. Dasar hukum menuntut ilmu yang kedua adalah dalam Surat Al-Ashr.
yang berbunyi : "Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian,
Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh dan nasehat menasehati
Supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran". Ingatlah
ALLAH SWT telah bersumpah dalam surat ini dengan masa / waktu yang didalamnya terjadi
peristiwa yang baik dan yang buruk, bersumpah bahwa setiap manusia didunia ini, baik itu
orang Islam atau di luar Islam pasti akan mengalami kerugian, kecuali yang memiliki 4
(empat hal) yaitu : 
1. Iman.
2. Amal Shaleh.
3. Saling menasehati supaya mentaati kebenaran.
4. Saling menasehati supaya menepati kesabaran.

Melihat empat hal diatas, jika kita sebagai seorang Muslim mau beruntung dan terlepas dari
kerugian, maka mau tidak mau, suka atau tidak suka kita harus :

Agar mempunyai Iman, maka kita harus :

Memaksanya untuk bersungguh sungguh, mempelajari agama Islam yang benar dengan jalan
menuntut ilmu dimana kita tidak akan memperoleh kebahagiaan didunia maupun akhirat
kecuali dengan petunjuk agama Islam yang benar, karena Iman hanya bisa kita capai dengan
belajar dan menuntut ilmu.
Memaksanya untuk bersungguh sungguh mengamalkannya untuk diri kita dalam kehidupan
sehari-hari& setelah kita mengetahui ilmu yang kita pelajari.
Memaksanya untuk bersungguh-sungguh mendakwahkan dan menyampaikan serta
mengajarkan kepada yang belum mengetahuinya (walaupun Cuma satu ayat), dan janganlah
kita takut jika ada rintangan seperti ditolak, dimusuhi dan lain sebagainya, karena perintah
yang keempat adalah, 
Memaksanya untuk bersungguh-sungguh bersabar terhadap kesukaran dan gangguan manusia
dalam menyampaikan hukum-hukum ALLAH lewat Al-qur`an, dan hanya mengharap Ridho
ALLAH SWT saja. 
Jadi jika seseorang yang mempunyai akal dan pikiran yang cerdas dan sensitive, mendengar
atau membaca surat Al-Ashr` ini, pasti akan berusaha untuk menyelamatkan diri dari
kerugian, dengan berusaha memiliki dan melaksanakan ke empat tahapan yang diperintahkan
dalam Surat Al-Ashr`. 

Tunggu apa lagi, selagi kita masih diberi kesempatan hidup, segeralah dan jangan ditunda-
tunda lagi, untuk menuntut ilmu agar jika kita mati, tidak dalam golongan orang yang
mengalami kerugian. Alangkah sayangnya jika kematian telah mendatangi kita, kita masih
belum menjalankan satu pun tahapan dalam surat Al-Ashr, apakah kita mau jika kelak di
alam kubur / barzah keadaannya gelap gulita, padahal disanalah kita menunggu entah berapa
juta tahun lagi, hari kebangkitan seperti yang dijanjikan ALLAH, Marilah sebelum malaikat
maut benar-benar menghampiri kita, laksanakanlah dulu perintah ALLAH yang pertama
dalam Surat Al-Ashr`, yaitu belajar untuk menuntut ilmu agama Islam yang benar, benar
artinya sesuai dengan Al-qur`an dan Sunnah atau Hadits shahih dari Rasullulah SAW, karena
seperti kata pepatah, kesempatan baik itu jarang sekali yang datang dua kali, dan semoga
kelak jika kita mati, akan termasuk dalam golongan orang-orang Muslim yang beruntung.
D.    HUKUM MENUNTUT ILMU
Apabila kita menelaah isi Al-Qur'an dan Al-Hadis, niscaya kita akan menemukan beberapa
nas yang menjelaskan kewajiban menuntut ilmu, baik bagi laki-laki ataupun
perempuan. Tujuan diwajibkannya mencari ilmu tiada lain yaitu agar kita menjadi umat yang
cerdas, jauh dari kabut kejahilan atau kebodohan.
Menuntut ilmu artinya berusaha menghasilkan segala ilmu, baik dengan jalan bertanya,
melihat, ataupun mendengar. Perintah kewajiban menuntut ilmu terdapat dalam hadis Nabi
Muhammad saw.:
)‫ (رواه ابن عبد البر‬. ‫ْضةٌ ع َٰلى ُك ِّل ُم ْسلِ ٍم َو ُم ْسلِ َم ٍة‬
َ ‫طَلَبُ ْال ِع ْل ِم فَ ِري‬       
"Menuntut ilmu adalah fardhu bagi tiap-tiap muslim, baik laki-laki maupun perempuan."
(HR. Ibn Abdul Barr)

Dari hadis di atas dapat kita ambil pengertian, bahwa Islam mewajibkan pemeluknya untuk
menuntut ilmu, baik bagi laki-laki ataupun perempuan. Dengan ilmu yang dimilikinya,
seseorang dapat mengetahui segala bentuk kemaslahatan dan jalan kemanfaatan. Dengan
ilmu pula, ia dapat menyelami hakikat alam, mengambil pelajaran dari pengalaman yang
didapati oleh umat terdahulu, baik yang berhubungan dengan masalah-masalah akidah,
ibadah, ataupun yang berhubungan dengan persoalan keduniaan.  Nabi Muhammad saw.
bersabda:
ْ oِ‫ َو َم ْن اَ َرا َد هُ َما فَ َعلَ ْي ِه ب‬،‫ َو َم ْن اَ َرا َد ااْل ٰ ِخ َرةَ فَ َعلَ ْي ِه بِ ْال ِع ْل ِم‬،‫َم ْن اَ َرا َد ال ُّد ْنيَا فَ َعلَ ْي ِه بِ ْال ِع ْل ِم‬
‫ق‬oo‫(متف‬ .‫ال ِع ْل ِم‬o
)‫عليه‬
"Barang siapa menginginkan soal-soal yang berhubungan dengan dunia, wajiblah ia memiliki
ilmunya; dan barang siapa yang ingin (selamat dan berbahagia) di akhirat, wajiblah ia
memiliki ilmunya pula; dan barang siapa yang menginginkan kedua-duanya, wajiblah ia
memiliki ilmu kedua-keduanya pula." (HR.Bukhari dan Muslim)

Islam mewajibkan kita untuk menuntut berbagai macam ilmu dunia yang memberi
manfaat dan dapat menuntun kita mengenai hal-hal yang berhubungan dengan kehidupan
dunia. Hal tersebut dimaksudkan agar tiap-tiap muslim tidak picik, dan agar setiap muslim
dapat mengikuti perkembangan ilmu pengetahuan yang dapat membawa kemajuan bagi
segenap manusia yang ada di dunia ini dalam batasan yang diridhai oleh Allah swt.
Demikian pula Islam mewajibkan kita menuntut ilmu akhirat, karena dengan
mengetahuinya kita dapat mengambil dan menghasilkan suatu natijah, yakni ilmu yang dapat
diamalkan sesuai dengan perintah syara'.

E.  KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU

Berikut ini kami menyebutkan beberapa keutamaan ilmu yang disebutkan didalam Al-
qur’an dan As-Sunnah :

1)      Ilmu adalah cahaya

            Allah Ta’ala berfirman:
َّ ‫يَ ْه ِدي بِ ِه هَّللا ُ َم ِن اتَّبَ َع ِرضْ َوانَهُ ُسبُ َل‬  ‫ين‬
َ‫ ِر ُجهُ ْم ِمن‬o‫اَل ِم َوي ُْخ‬o‫الس‬ ٌ ِ‫قَ ْد َجا َء ُك ْم ِمنَ هَّللا ِ نُو ٌر َو ِكتَابٌ ُمب‬
ِ ‫ور بِإ ِ ْذنِ ِه َويَ ْه ِدي ِه ْم إِلَى‬
‫ص َرا ٍط ُم ْستَقِ ٍيم‬ ُّ
ِ ‫الظلُ َما‬
ِ ُّ‫ت إِلَى الن‬
“Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang menerangkan .
Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keridhaan-Nya ke jalan
keselamatan, dan  Allah mengeluarkan mereka dari gelap gulita kepada cahaya yang terang
benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus.”
(QS.Al-Maidah:5-6)

Kedua ayat ini menunjukkan tentang keutamaan ilmu, yang disifatkan sebagai cahaya yang
membimbing siapa saja yang mengikuti keridhaan-Nya menuju jalan-jalan keselamatan,
berupa jalan yang menyelamatkan seorang hamba dari penyimpangan dan kesesatan, dan
mengantarkan seorang hamba menuju keselamatan dunia dan akhirat, mengeluarkan mereka
dari kegelapan, kegelapan syirik, bid’ah, kemaksiatan dan kejahilan, menuju kepada cahaya
tauhid, ilmu, hidayah, ketaatan dan seluruh kebaikan.

2). Ilmu merupakan tanda kebaikan seorang hamba

Ketika seorang hamba diberi kemudahan untuk memahami dan mempelajari ilmu
syar’i, itu menunjukkan bahwa Allah menghendaki kebaikan bagi hamba tersebut, dan
membimbingnya menuju kepada hal-hal yang diridhai-Nya.
Kehidupannya menjadi berarti, masa depannya cemerlang, dan kenikmatan yang tak pernah
dirasakan di dunia pun akan diraihnya. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
‫من ي ُِر ْد هللا بِ ِه َخ ْيرًا يُفَقِّ ْههُ في الدِّي ِن‬                                        
“Siapa yang Allah kehendaki kebaikan kepada seorang hamba maka Ia akan difahamkan
tentang agamnya.”
(Muttafaq Alaihi dari Muawiyah bin Abi Sufyan Radhiallahu anhuma)
Dan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
َ َ‫ور ِه فَ َم ْن أ‬ooo
ُ‫ابَه‬ooo‫ص‬ ِ ُ‫أ َ ْلقَى عليهم من ن‬oooَ‫ ٍة ف‬ooo‫هُ في ظُ ْل َم‬oooَ‫ق َخ ْلق‬
َ oooَ‫ل َخل‬ooo‫ز وج‬ooo‫إِ َّن هَّللا َ ع‬
َ ُ‫ور ا ْهتَ َدى َو َم ْن أَ ْخطَأَه‬
‫ض َّل‬ ِ ُّ‫ذلك الن‬                   ‫من‬
“Sesungguhnya Allah Azza Wajalla menciptaan makhluk-Nya dalam kegelapan, Lalu
Allah memberikan kepada mereka dari cahaya-Nya, maka siapa yang mendapatkan cahaya
tersebut, maka dia mendapatkan hidayah, dan siapa yang tidak mendapatkannya maka dia
tersesat.”
(HR. Ahmad (2/176), Tirmidzi,no:2642, Ibnu Hibban (6169),Al-Hakim dalam mustadrak
(1/84), dari hadits Abdullah bin Amr bin Ash. Disahihkan Al-Albani dalam Ash-Shahihah
(3/1076)

3). Ilmu agama menyelamatkan dari laknat Allah Azza Wajalla

  Disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari sahabat Abu    Hurairah
Radhiallahu Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
ٌ ‫إِ َّن ال ُّد ْنيَا َم ْلعُونَةٌ َم ْلع‬  ٌ
‫ُون ما فيها إال ِذ ْك ُر هَّللا ِ وما َوااَل هُ َو َعالِ ٌم أو ُمتَ َعلِّم‬
“Sesungguhnya dunia itu terlaknat, terlaknat segala isinya, kecuali zikir kepada Allah dan
amalan- amalan ketaatan, demikian pula seorang yang alim atau yang belajar.”
(HR.Tirmidzi (2322), Ibnu Majah (4112), dihasankan Al-Albani dalam sahih al-
jami’,no(1609)
  4). Menuntut Ilmu, jalan menuju surga
Disebutkan dalam sahih Muslim, dari hadits Abu Hurairah Radhiallahu anhu, bahwa
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
‫ك طَ ِريقًا يَ ْلتَ ِمسُ فيه ِع ْل ًما َسهَّ َل هللا له بِ ِه طَ ِريقًا إلى ْال َجنَّ ِة‬
َ َ‫و َم ْن َسل‬       
َ
“Barangsiapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu, maka Allah menudahkan
baginya jalan menuju surga.”(HR.Muslim:2699)
Hadits ini menerangkan bahwa seorang yang keluar untuk menuntut ilmu, akan menjadi
sebab masuknya seorang hamba ke dalam surga. Mengapa demikian? Ya, tatkala seorang
muslim mempelajari agamanya dengan penuh keikhlasan, maka dia akan dimudahkan untuk
memahami mana yang baik dan mana yang buruk, antara yang halal dan yang haram, yang
haq dan yang batil, lalu dia berusaha mengamalkan apa yang telah ia ketahui dari ilmu
tersebut, sehingga ia menggabungkan antara ilmu dan amal dengan keikhlasan dan mengikuti
bimbingan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam , maka dia menjadi seorang hamba yang
diridhai-Nya, dan tiada balasan dari Allah Ta’ala bagi hamba yang diridhai-Nya melainkan
surga.
5). Ilmu lebih utama dari ibadah
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
‫فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة و خير دينكم الورع‬             
“Keutamaan ilmu lebih aku sukai dari keutamaan ibadah, dan sebaik-baik agama kalian
adalah bersikap wara’[1].”
(HR.Al-Hakim, Al-Bazzar, At-Thayalisi, dari Hudzaifah bin Yaman Radhiallahu Anhu.
Disahihkan Al-Albani dalam sahih al-jami’:4214) 
Dalam riwayat lain, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
ِ ‫ َوإِ َّن فَضْ َل ْال َعالِ ِم على ْال َعابِ ِد َكفَضْ ِل ْالقَ َم ِر لَ ْيلَةَ ْالبَ ْد ِر على َسائِ ِر ْال َك َوا ِك‬  
‫ب‬
“Sesungguhnya keutamaan seorang yang berilmu dibanding ahli ibadah, seperti keutamaan
bulan dimalam purnama dibanding seluruh bintang- bintang.”
(HR.Abu Dawud (3641), Ibnu Majah (223), dari hadits Abu Darda’ Radhiallahu Anhu)
Yang dimaksud hadits ini bahwa memiliki ilmu dengan cara menuntutnya, atau
mengajarkannya, merupakan amalan ibadah yang lebih utama dibanding amalan ibadah
lainnya, seperti shalat sunnah, berpuasa sunnah, dan yang lainnya. Bukan yang dimaksud
hadits ini bahwa ilmu bukan bagian dari ibadah, namun maksudnya bahwa ilmu merupakan
bagian ibadah yang paling mulia, bahkan bagian dari jihad fisabilillah.

F.  MENUNTUT ILMU ADALAH IBADAH

Dilihat dari derajat dan kedudukan ilmu, sungguh menuntut ilmu itu memiliki nilai dan
pahala yang sangat mulia disisi Allah swt. Selain itu, menuntut ilmu juga bernilai ibadah
sebagaimana sabda Nabi Muhammad saw.:
ِ ‫اِل َ ْن تَ ْغ ُد َو فَتَ َعلَّ َم ٰايَةً ِم ْن ِكتَا‬.
‫ب هللاِ َخ ْي ٌر ِم ْن ِعبَا َد ِة َسنَ ٍة‬
" Sungguh sekiranya engkau melangkahkan kaki di waktu pagi (maupun petang),
kemudian mempelajari satu ayat dari Kitab Allah (Al-Qur'an), maka pahalanya lebih baik
daripada ibadah satu tahun. "
Dalam hadis lain dinyatakan:
 )‫ (رواه الترمذى‬.‫ب ْال ِع ْل ِم فَهُ َو فِ ْي َسبِي ِْل هللاِ َح ٰتّى يَرْ ِج َع‬
ِ َ‫خَر َج فِ ْي طَل‬
َ ‫َم ْن‬
" Barang siapa yang pergi untuk menuntut ilmu, maka dia telah termasuk golongan
sabilillah (orang yang menegakkan agama Allah) hingga ia pulang kembali. "  (HR. Tirmidzi)
Mengapa menuntut ilmu itu sangat tinggi nilainya dilihat dari segi ibadah? Karena amal
ibadah yang tidak dilandasi dengan ilmu yang berhubungan dengan itu, akan sia-sialah
amalnya. Syaikh Ibnu Ruslan dalam hal ini menyatakan:
‫اَ ْع َمالُهُ َمرْ ُد ْو َدةٌ اَل تُ ْقبَ ُل‬  ‫ َو ُكلُّ َم ْن بِ َغي ِْر ِع ْل ٍم يَ ْع َم ُل‬.
" Siapa saja yang beramal (melaksanakan amal ibadah) tanpa dilandasi ilmu, maka
segala amalnya akan ditolak, yakni tidak diterima. "

G. KEDUDUKAN ORANG YANG MENUNTUT ILMU

Jika ditinjau dari segi orang yang memiliki ilmu dengan orang yang tidak memiliki ilmu,
maka sungguh jauh sekali perbedaannya. Baik dari segi nilainya maupun derajatnya,
sebagaimana firman Allah swt.:
ِ ‫ا‬ooَ‫قُلْ هَلْ يَ ْستَ ِوى الَّ ِذي َْن يَ ْعلَ ُم ْو َن َوالَّ ِذي َْن اَل يَ ْعلَ ُم ْو َن اِنَّ َما يَتَ َذ َّك ُر اُولُوا ااْل َ ْلب‬
:‫ر‬oo‫(الزم‬  .‫ب‬
)۹            
" Katakanlah, 'Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak
mengetahui?' Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima
pelajaran."  (QS. Az-Zumar/39: 9)

Dalam ayat yang lain Allah swt. berfirman:

ٍ ‫الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوْ ا ِم ْن ُك ْم َوالَّ ِذ ْينَ اُوْ تُوا ْال ِع ْل َم َد َر ٰج‬ ُ‫يَرْ فَ ِع هللا‬
)۱۱ :‫ (المجادلة‬.‫ت‬
" Niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat."  (QS. Al-Mujãdalah/58: 11)
Ayat-ayat tersebut menggambarkan, betapa tingginya nilai dan derajat orang yang
berilmu. Dengan ilmu manusia akan memperoleh segala kebaikan, dan dengan ilmu pula
manusia akan memperoleh kedudukan yang mulia. Walaupun dimungkinkan pada suatu
ketika pandangan manusia terhadap ilmu atau pemilik ilmu menjadi kabur, karena kerasnya
pengaruh benda-benda dan pergeseran nilai kehidupan yang lain, tetapi kita yakin pada suatu
ketika manakala bahaya yang ditimbulkan oleh benda-benda atau lainnya telah menghebat,
niscaya orang akan kembali lagi mencari ilmu untuk mengatasi masalah yang ada sebagai
pengobatnya.

H. PENTINGNYA MENUNTUT ILMU

    Sesungguhnya ilmu adalah cahaya dan petunjuk sedangkan kebodohan   adalah
kegelapan dan kesesatan. Pelajarilah apa yg telah Allah turunkan kepada rasul-Nya yaitu
Alquran. Belajarlah dari para ulama karna ulama sesungguhnya adl pewaris para nabi.
Sedangkan para nabi tidak mewariskan harta benda dinar ataupun dirham. Mereka hanya
mewariskan ilmu maka barangsiapa yg berpegangan kepadanya berarti ia telah mendapatkan
bagian yg banyak dari warisan mereka. Tuntutlah ilmu krn ia merupakan kemuliaan di dunia
dan akhirat dan pahala yg terus-menerus sampai hari kiamat. Allah Ta’ala berfirman dalam
 surah Al-Mujaadalah ayat 11yang artinya “Niscaya Allah akan meninggikan derajat orang-
orang yg beriman di antara kamu dan orang-orang yg diberi ilmu pengetahuan beberapa
derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yg kamu kerjakan.”Nabi Shallallahu ‘alaihi wa
sallam pun mengatakan bahwa salah satu dari amalan yg tidak akan putus pahalanya dari
seorang muslim yg telah meninggal sekalipun adl ilmu yg bermanfaat.
         Kaum Muslimin rahimakumullah! Lihatlah peninggalan para ulama yg tak terhingga
sampai saat ini masih ada di hadapan kita sepanjang bulan sepanjang tahun. Peninggalan
mereka dipuji jalan mereka dituruti nama mereka ditinggikan dan usaha mereka disyukuri.
Jika mereka disebut dalam majlis-majlis orang-orang berdoa dan mengharapkan rahmat Allah
utk mereka. Jika disebutkan amal kebajikan dan adab yg tinggi maka ketahuilah merekalah
panutan manusia dalam hal itu. Islam tidak membiarkan umatnya dalam kebodohan apa pun
bentuknya. Islam justru menuntut umatnya utk menjadi umat yg melandaskan segala pikiran
perbuatan dan tindak tanduknya di muka bumi ini dgn ilmu. Jadi adalah hal yg tak
terbantahkan kewajibannya menuntut ilmu bagi seorang muslim. Orang yg berbuat tanpa
ilmu pasti tersesat dan bahkan bisa menyesatkan.

 Tidaklah mungkin akan sama antara orang yg berilmu dgn orang yg tidak berilmu.
Tidak mungkin sama orang yg berjalan digelapan dgn cahaya di tangannya sebagai penerang
jalan dgn orang yg berjalan di kegelapan tanpa cahaya menerangi jalannya. Renungkanlah
sejenak firman Allah berikut yg artinya “Dan apakah orang yg telah mati kemudian dia Kami
hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yg terang dengannya ia dapat berjalan di
tengah-tengah manusia serupa dgn orang yg berada dalam gelap gulita dan sama sekali tidak
dapat keluar darinya?Demikianlah orang-orang kafir itu dijadikan memandang baik apa yg
telah mereka kerjakan.”Kebodohan akan membuat orang yg memilikinya memandang baik
segala yg diperbuatnya. Itu karena ia tidak memiliki ilmu yg dapat membedakan baik dan
buruknya sesuatu.
          Ilmu amatlah luas, jika di pelajari tidak akan pernah selesai, selama bumi masih
berputar, selama hayat di kandung badan selama itu pula manusia memerlukan ilmu
pengetahuan islam tidak hanya cukup pada perintah menuntut ilmu, tetapi menghendaki agar
seseorang itu terus menerus melakukan belajar, karena manusia hidup di dunia ini perlu
senantiasa menyesuaikan dengan alam dan perkembangan zaman. Jika manusia berhenti
belajar sementara zaman terus berkembang maka manusia akan tertinggal oleh zaman
sehingga tidak dapat hidup layak sesuai dengan tuntutan zaman, terutama pada zaman
sekarang ini, zaman yang di sebut dengan era globalisasi, orang di tuntut untuk memiliki
bekal yang cukup banyak, berupa ilmu pengetahuan. Bahkan kalau perlu menuntut ilmu di
lakukan tidak hanya di tempat yang dekat tetapi kalau perlu harus mengembara untuk
menuntut ilmu di tempat yang jauh. Sebagaimana sabda Rosull :
 “Makin tinggi seseorang menuntut ilmu, makin tinggi pula nilai ilmu yang ia miliki, makin
tinggi ilmu seseorang makin banyak kesempatan bagi orang tersebut untuk dapat memenuhi
kebutuhan hidupnya.”
Peranan ilmu pengetahuan dalam kehidupan seseorang sangat besar, dengan ilmu
pengetahuan, derajat manusia akan berbeda antara yang satu dengan yang lainnya. Seperti
firman Allah dalam Surat Al-Mujaadilah ayat ; 11
  “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang
diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu
kerjakan.
Segala jenis pekerjaan yang dilakukan selalu memerlukan ilmu pengetahuan, dalam
kehidupan sehari-hari misalnya, dapat dilihat bahwa pada umumnya orang yang memiliki
ilmu pengetahuan yang tinggi, taraf kehidupannya lebih baik dari pada orang yang tidak
memiliki ilmu pengetahuan atau orang ilmu pengetahuannya rendah, baik ilmu agama
maupun ilmu umum biasanya tidak mengalami kesulitan dalam memenuhi atau menyediakan
kebutuhan hidup sehari-hari, misalnya untuk makan, pakaian, obat-obatan dan tempat tinggal.
Satu hal yang lebih penting lagi, bahwa orang yang berilmu memiliki pendirian yang teguh,
tidak mudah terombang-ambing tidak mudah tergoda oleh bujukan syetan. Sebagaimana
sabda Rasulullah Saw.
Artinya :“Seseorang yang alim lebih sulit di goda oleh syetan dari pada seribu orang yang
ahli ibadah (tetapi tidak berilmu),” (H.R. Turmudzi).
Dapat di lihat dalam kehidupan masyarakat terjadinya gangguan ketertiban di akibatkan
karena beberapa faktor, salah satunya ialah kurangnya ilmu pengetahuan yang di miliki oleh
anggota masyarakat itu, seperti :
Kurangnya pengetahuan agama dalam suatau anggota masyarakat mengakibatkan kurang
mengerti / paham tentang batas-batas halal dan haram sehingga cenderung berbuat
seenaknya, tidak tahu malu, dan tidak tahu sopan santun.
Kurangnya pengetahuan umum karena tidak bersekolah atau putus sekolah, sehingga
tidak terampil menciptakan pekerjaan sendiri, sulit mencari pekerjaan akibatnya sulit mencari
nafkah untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Jika keadaannya demikian ditambah
lagi dengan kurangnya pengetahuan tentang agama maka orang mudah terjerumus kedalam
perbuatan yang dilarang oleh agama seperti berjudi, mencuri, merampok, bahkan membunuh.
Islam sangat memperhatikan kebahagiaan dunia dan akhirat sebagaimana firman Allah Swt,
yang artinya, “Peliharalah diri dan keluargamu dariapi neraka.” Keluarga adalah masyarakat
terkecil, jika semua keluarga di dalam masyarakat itu baik, maka baik pulalah kehidupan
dalam masyarakat dan alangkah indahnya sesuatu masyarakat yang anggota masyarakatnya
memiliki keterpaduan antara ilmu agama dan ilmu umum.

I. PENTINGNYA MENGAMALKAN ILMU

              Ilmu yang telah didapat dari usaha menuntut ilmu adalah untuk di amalkan karena ilmu
itu terjaga dan tidak mudah hilang apabila telah diamalkan, terkhusus pada diri sendiri,
apakah ilmu yang telah didapat di amalkan pada kebaikan diri sendiri karena sebelum
mengamalkan ilmu pada orang lain setidaknya telah diamalkan pada diri sendiri. Setinggi
apapun seseorang menuntut ilmu jika tidak di amalkan maka dengan sendirinya ilmu tersebut
akan mudah hilang, ilmu akan bertambah jika di amalkan sebaliknya ilmu akan menghilang
jika tidak di amalkan.
Diantara salaf ada yang berkata-kata : “usaha kami untuk menjaga ilmu yang kami miliki
bersandar pada amalan kami, sebagian lagi mengatakan : ilmu itu menuntut untuk di
amalkan, jika tuntutan ilmu itu telah terpenuhi maka ia akan menetap dan jika tidak di penuhi
maka ia akan pergi menghilang.”
 Sekecil apapun ilmu yang diajarkan kepada orang lain selama itu bersifat kebaikan niscaya
Allah akan senantiasa meridhainya. Ibnu Abbas berkata : “Sesungguhnya orang yang
mengajarkan kebaikan kepada orang lain, maka setiap hewan melata akan menohonkan
ampunan baginya, termasuk pula ikan paus di lautan, (Mukhtasar Minhajul Qashidin ; 11).”
Orang yang mengajarkan ilmu akan mendapatkan balasan pahala seperti pahala orang yang
mengamalkan ilmu tersebut, dan yang lebih utamanya lagi ialah pahala seorang alim akan
terus bermanfaat dan tidak akan terputus meskipun telah wafat.
Dengan mengaplikasikan ilmu yang telah didapat dan menyeru kepadaNya serta berlaku
sabar dalam menjalaninya agr ilmu yang telah di peroleh memiliki buah yang baik dan dapat
berkembang, dengan demikian banyak orang lain yang dapat menfaat dari ilmu tersebut.
Hendaklah diketahui bahwa hanya dengan ilmu derajat seseorang bisa terangkat, kecuali jika
ilmu tersebut telah diamalkan.
Dalam menafsirkan ayat ; “Dan kalau kami menghendaki, sesungguhnya kami tinggikan
dengan ayat-ayat itu” (QS. Al-A’raaf ; 176).” Ayat ini menunjukkan dengan jelas bahwa
hanya dengan ilmu, derajat seseorang tidak bisa terangkat, karena Allah telah mengkhabarkan
dalam ayat tersebut bahwa dia telah mendatangkan kepada sekelompok orang ayat-ayat
tersebut, dan ia tidak bisa mengangkat derajat mereka. Sesungguhnya derajat orang yang
berilmu hanyalah terangkat sesuai dengan kadar pengemalannya dan seseorang yang telah
mengamalkan ilmu yang telah di dapatnya niscaya Allah Swt akan mengajarkan kepadanya
ilmu yang belum di kehendakinya.
“Barangsiapa yang dikehendaki oleh Allah menjadi orang yang baik, maka ia akan
difahamkan dalam urusan agama.” [HR. Bukhari]
Islam mewajibkan kaum muslimin dan muslimat untuk menuntut ilmu sejak dari buaian
sampai liang lahat, sebab orang yang berilmu di masyarakat menduduki derajat yang tinggi,
sedangkan yang tidak berilmu menduduki derajat yang rendah.
Islam menganggap bahwa agama tidak akan mendapat tempat yang baik, apabila orang-orang
Islam sendiri tidak mempunyai pengetahuan yang matang dan pikiran yang sehat. Oleh
karena itu, pengetahuan bagi Islam bagaikan ruh (nyawa) bagi manusia.

J. MENSYUKURI NIKMAT ALLAH DENGAN MENUNTUT ILMU

Sesungguhnya wajib bagi kita bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan
cara melaksanakan kewajiban terhadap-Nya. Merupakan kewajiban karena nikmat yang telah
diberikan Allah Subhanahu wa Ta'ala kepada kita. Seseorang yang tidak melaksanakan
kewajibannya kepada orang lain yang telah memberikan sesuatu yang sangat berharga
baginya, ia adalah orang yang yang tidak tahu berterima kasih. Maka manusia yang tidak
melaksanakan kewajibannya kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah manusia yang paling
tidak tahu berterima kasih.
Apakah kewajiban yang harus kita laksanakan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala
yang telah memberikan karuniaNya kepada kita? Jawabannya adalah karena Allah
Subhanahu wa Ta'ala telah memberikan karuniaNya kepada kita dengan petunjuk ke dalam
Islam dan mengikuti Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi wa salam, maka bukti terima kasih
kita yang paling baik adalah dengan beribadah hanya kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala
secara ikhlas, mentauhidkan Allah Subhanahu wa Ta'ala, menjauhkan segala bentuk
kesyirikan,ittiba’ (mengikuti) Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi wa salam, taat kepada
Allah Subhanahu wa Ta'ala dan RasulNya Shallallahu'alaihi wa salam, yang dengan hal itu
kita menjadi muslim yang benar.
Muslim sejati ialah muslim yang mengikhlaskan ibadah hanya kepada Allah
Subhanahu wa Ta'ala semata dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatu apapun,
serta ittiba’ hanya kepada Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi wa salam. Oleh karena itu
untuk menjadi seorang muslim yang benar, ia harus menuntut ilmu syar’i. Ia harus belajar
agama Islam, karena Islam adalah ilmu dan amal shalih. Rasulullah Shallallahu'alaihi wa
salam diutus Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk membawa keduanya. Allah Subhanahu wa
Ta'ala berfirman :
ْ oَ‫ِّين ُكلِّ ِه َول‬
ِ o‫و َك‬o
 َ‫ره‬o ْ ‫ق لِي‬
ِ ‫د‬o‫ُظ ِه َرهُ َعلَى ال‬ ِّ ‫ين ْال َح‬
ِ ‫هُ َو الَّ ِذي أَرْ َس َل َرسُولَهُ بِ ْالهُ َدى َو ِد‬
ْ
َ ‫ال ُم ْش ِر ُك‬                                                      
‫ون‬
Dia-lah yang telah mengutus RasulNya (dengan membawa) petunjuk (Al Qur’an) dan
agama yang benar untuk dimenangkanNya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrik
tidak menyukai. (QS At Taubah:33 dan Ash Shaf : 9).
Allah Subhanahu wa Ta'ala juga berfirman :
ِ ِّ‫ُكل‬
 ‫ه‬ ْ ‫ق لِي‬
‫ُظ ِه َرهُ َعلَى الدِّي ِن‬ ِّ ‫ين ْال َح‬
ِ ‫هُ َو الَّ ِذي أَرْ َس َل َرسُولَهُ ِب ْالهُ َدى َو ِد‬
 ‫و َكفَى بِاهَّلل ِ َش ِهيدًا‬                                                           
َ
Dia-lah yang telah mengutus RasulNya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak
agar dimenangkanNya terhadap semua agama. Dan cukuplah Allah sebagai saksi. (QS Al
Fath : 28).
Yang dimaksud dengan ‫الهُدَى‬ (petunjuk) ialah ilmu yang bermanfaat, dan ‫ق‬ِ ‫( ِديْنُ ْال َح‬agama
yang benar) ialah amal shalih. Allah Subhanahu wa Ta'ala mengutus Nabi Muhammad
Shallallahu'alaihi wa salam untuk menjelaskan kebenaran dari kebatilan, menjelaskan tentang
nama-nama Allah Subhanahu wa Ta'ala, sifat-sifatNya, perbuatan-perbuatanNya, hukum-
hukum dan berita yang datang dariNya, memerintahkan semua yang bermanfaat untuk hati,
ruh dan jasad. Beliau Shallallahu'alaihi wa salam memerintahkan untuk mengikhlaskan
ibadah semata-mata karena Allah Subhanahu wa Ta'ala, mencintaiNya, berakhlak dengan
akhlak yang mulia, beramal shalih, beradab dengan adab yang bermanfaat. Beliau
Shallallahu'alaihi wa salam melarang perbuatan syirik, amal dan akhlak yang buruk yang
berbahaya untuk hati dan badan, dunia dan akhirat.
Cara untuk mendapat hidayah dan mensyukuri nikmat Allah Subhanahu wa Ta'ala
adalah dengan menuntut ilmu syar’i. Menuntut ilmu sebagai jalan yang lurus (ash shirathal
mustaqim), untuk memahami antara yang haq dan bathil, yang bermanfaat dengan
yangmudaharat (membahayakan), yang dapat mendatangkan kebahagiaan dunia dan akhirat.
Seorang muslim tidaklah cukup hanya menyatakan ke-Islamannya, tanpa memahami Islam
dan mengamalkannya. Pernyataannya itu harus dibuktikan dengan melaksanakan
konsekuensi dari Islam. Untuk itu, menuntut ilmu merupakan jalan menuju kebahagiaan yang
abadi.
 BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Islam mewajibkan kita menuntut ilmu-ilmu dunia yang memberi manfaat dan berguna
untuk menuntut kita dalam hal-hal yang berhubungan dengan kehidupan kita di dunia, agar
tiap-tiap muslim jangan picik ; dan agar setiap muslim dapat mengikuti perkembangan ilmu
pengetahuan yang dapat membawa kemajuan bagi penghuni dunia ini dalam batas-batas yang
diridhai Allah swt. Rasulullah Saw.,
َ ‫ ٍمطَلَبُ ْال ِع ْل ِم فَ ِري‬                                              
ْ ‫ ِّل ُم‬oooooooooo‫ةٌ َعلَى ُك‬oooooooooo‫ْض‬
bersabda: ‫لِ ٍم‬oooooooooo‫س‬
“Menuntut ilmu itu diwajibkan bagi setiap orang Islam”
(Riwayat Ibnu Majah, Al-Baihaqi, Ibnu Abdil Barr, dan Ibnu Adi, dari Anas bin Malik)
Seorang muslim tidaklah cukup hanya menyatakan ke-Islamannya, tanpa memahami Islam
dan mengamalkannya. Pernyataannya itu harus dibuktikan dengan melaksanakan
konsekuensi dari Islam.
Untuk itu, menuntut ilmu merupakan jalan menuju kebahagiaan yang abadi. Seorang
muslim diwajibkan untuk menuntut ilmu syar’i. Rasulullah Shallallahu'alaihi wa salam
bersabda :
َ ‫طَلَبُ ْال ِع ْل ِم فَ ِري‬
)  ‫ عن أنس بن مالك‬224 ‫ْضةٌ َعلَى ُك ِّل ُم ْسلِ ٍم (رواه ابن ماجه‬
Menuntut ilmu itu wajib atas setiap muslim. (HR Ibnu Majah No. 224 dari shahabat Anas bin
Malik ),( lihat Shahih Jamiush Shagir, no. 3913)