Dasar untuk Hak Moral: Kant

Teori Kant didasarkan pada prinsip moral yang ia sebut imperatif kategoris dan yang
mengharuskan setiap orang harus diperlakukan sebagai orang bebas yang setara dengan orang
lain. Artinya, setiap orang memiliki hak moral atas perlakuan seperti itu, dan setiap orang
memiliki kewajiban korelatif untuk memperlakukan orang lain dengan cara ini. Kant
menyediakan lebih dari satu cara untuk merumuskan prinsip moral dasar ini; setiap rumusan
berfungsi sebagai penjelasan tentang makna hak moral dasar dan kewajiban korelatif ini.
Rumusan Pertama Kant's Categorical Imperative
UNIVERSALIZABILITAS: Alasan seseorang untuk bertindak harus menjadi alasan bahwa
setiap orang dapat bertindak setidaknya pada prinsipnya.
REVERSIBILITAS: Alasan orang tersebut untuk bertindak harus menjadi alasan bahwa orang
itu akan bersedia untuk digunakan oleh semua orang lain, bahkan sebagai dasar bagaimana
mereka memperlakukannya.
Rumusan Kedua Imperatif Kategoris
Kant Rumusan kedua yang diberikan Kant tentang imperatif kategoris adalah ini: “Bertindaklah
sedemikian rupa sehingga Anda selalu memperlakukan kemanusiaan, baik dalam diri Anda
sendiri atau dalam pribadi orang lain, tidak pernah hanya sebagai sarana, tetapi selalu pada saat
yang sama sebagai akhir.” Atau jangan pernah memperlakukan orang hanya sebagai sarana,
tetapi selalu juga sebagai tujuan.
Hak Kantian
 manusia memiliki kepentingan yang jelas dengan diberikan pekerjaan, makanan, pakaian,
perumahan, dan perawatan medis yang mereka butuhkan untuk hidup ketika mereka tidak
dapat memenuhi kebutuhan mereka sendiri
 manusia juga memiliki kepentingan yang jelas untuk bebas dari cedera atau penipuan dan
bebas untuk berpikir, memiliki privasi, dan bergaul dengan siapa pun yang mereka pilih.
 manusia memiliki kepentingan yang jelas dalam melestarikan institusi kontrak.
Keberatan Libertarian: Nozick
Menurut Nozick, melarang orang untuk memaksa orang lain merupakan batasan moral yang sah
yang bertumpu pada “prinsip Kantian yang mendasari bahwa individu adalah tujuan dan bukan
sekadar sarana; mereka tidak boleh dikorbankan atau digunakan untuk mencapai tujuan lain
tanpa persetujuan mereka.”

Keadilan Distributif

Prinsip dasar keadilan distributif adalah bahwa yang sama harus diperlakukan sama dan yang
tidak sama diperlakukan tidak sama. Lebih tepatnya, prinsip dasar keadilan distributif dapat
dinyatakan sebagai berikut:
Individu yang serupa dalam segala hal yang relevan dengan jenis perlakuan yang bersangkutan
harus diberikan manfaat dan beban yang sama, bahkan jika mereka berbeda dalam hal lain yang
tidak relevan; dan individu-individu yang berbeda dalam hal yang relevan harus diperlakukan
secara berbeda, sebanding dengan ketidakmiripannya.

 Keadilan sebagai Kesetaraan: Egalitarianisme

Egalitarianisme berpendapat bahwa tidak ada perbedaan yang relevan di antara orang-orang yang
dapat membenarkan perlakuan yang tidak setara. Menurut egaliter, semua manfaat dan beban
harus didistribusikan menurut rumus berikut: Setiap orang harus diberi bagian yang sama persis
dari manfaat dan beban masyarakat atau kelompok.