Anda di halaman 1dari 8

1. Perhatikan QS. Al-Baqarah ayat 164 berikut!

           
Marja’ dhamir pada lafaz adalah ....
a. ‫هللا‬
b. ‫ماء‬
c. ‫األرض‬
d. ‫فأحيا‬
e. ‫بعد‬
2. Perhatikan QS. Al-Qashash ayat 20 berikut ini!
         
        
Lafaz nakirah yang terdapat pada ayat di atas adalah ....
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 

3. Di dalam Al-Qur’an terdapat ayat yang berisi pertanyaan dan jawaban,


yang pada dasarnya jawaban harus sesuai dengan pertanyaan. Tetapi
terkadang ada jawaban yang tidak sesuai dengan pertanyaan. Hal ini
bertujuan ....
a. Agar umat semakin meningkatkan daya kritis.
b. Untuk menjawab pertanyaan yang bersifat umum.
c. Agar semua persoalan diselesaikan dengan menafsirkan ayat yang
terkait.
d. Jawaban disesuaikan dengan pertanyaan yang diajukan.
e. Untuk menunjukkan bahwa jawaban itulah yang seharusnya
ditanyakan.
4. Kitab tafsir yang menggunakan metode maudhu’i di bawah ini
adalah ....
a. Al-Qur’anil Karim karya Ibnu Katsir
b. Al-Munir karya Syekh Nawawi al-Bantani
c. Al-Jalalain karya Jalaludin Suyuthi dan al-Mahalli
d. Al-Mizan fi Tafsiril Qur’an karya At-Thoba’thobaiy
e. Al-Mar’ah fil Qur’an karya Mahmud al-Aqqad
5. Faktor-faktor yang menyebabkan munculnya penafsiran pada masa
Nabi Muhammad SAW adalah ....
a. Ayat Al-Qur’an bersifat qath’i
b. Ayat-ayat Al-Qur’an bersifat terperinci
c. Bahasa Al-Qur’an berbeda dengan bahasa Arab
d. Ayat-ayat Al-Qur’an tidak jelas semua maknanya
e. Tingkat pemahaman sahabat berbeda-beda terhadap Al-Qur’an

6. Perhatikan pernyataan berikut ini!


(1) Rasulullah menjelaskan makna ayat tertentu.
(2) Perbedaan tingkat pengetahuan dan kecerdasan para sahabat.
(3) Perbedaan pengetahuan bahasa Arab dan adat istiadat bangsa
Arab.
(4) Para sahabat selalu berijtihad.

Latar belakang munculnya tafsir pada masa sahabat, yaitu ....

a. (1) dan (2)


b. (1) dan (3)
c. (1) dan (4)
d. (2) dan (3)
e. (3) dan (4)

7. Selain berdasarkan hadits Nabi, para Sahabat menafsirkan Al-Qur’an


berdasarkan Ijtihad mereka, karena mereka ....
a. Menafsirkan al-Qur’an dengan syi’ir jahiliyyah
b. Memahami bahasa Arab dan menghadapi masalah baru
c. Menafsirkan al-Qur’an secara keseluruhan
d. Mengambil pendapat para ahli kitab
e. Semua sepakat dalam memahami ayat
8. Perhatikan pernyataan berikut ini!
(1) Menafsirkan ayat tertentu dengan ayat lain.
(2) Menafsirkan ayat tertentu dengan hadits Nabi.
(3) Menafsirkan ayat tertentu dengan pendapat Sahabat.
(4) Menafsirkan ayat tertentu dengan pemikiran para filosof.
(5) Menafsirkan ayat tertentu dengan temuan sains.

Ciri-ciri penafsiran al-Qur’an pada masa tabi’in adalah pernyataan


nomor ....

a. (1), (2), (3)


b. (1), (3), (4)
c. (1), (4), (5)
d. (2), (3), (4)
e. (3), (4), (5)

9. Faktor yang melatarbelakangi munculnya penafsiran al-Qur’an pada


masa tadwin adalah ….
a. wilayah Islam semakin luas
b. budaya yang dibawa ahli kitab
c. kondisi politik yang berkembang saat itu
d. bercampurnya ilmu filsafat dengan ilmu keislaman
e. bercampurnya sains modern dengan ilmu keislaman

10. Faktor yang mempengaruhi perkembangan tafsir pada masa tadwin


adalah ….
a. beredarnya cerita israiliyyat
b. munculnya mazhab-mazhab
c. banyak ulama yang gugur di medan perang
d. wilayah Islam menyebar luas
e. banyaknya perbedaan qira’at
11. Berikut yang merupakan cirri tafsir bil ma’tsur adalah penafsiran
berdasarkan ….
a. Ijtihad penafsirnya
b. Penjelasan Nabi
c. Ijma’ ulama
d. Ijma’ sahabat
e. Kaidah bahasa
12. Faktor pendorong munculnya tafsir bir ra’yi adalah ….
a. Perkembangan zaman dan ilmu pengetahuan
b. Banyak muncul ahli ilmu agama dan ilmu umum
c. Kebudayaan yang beraneka ragam dan globalisasi
d. Bermunculan mazhab, aliran-aliran dan kitab-kitab baru
e. Munculnya teknologi canggih dalam sains

13. Berikut ini yang termasuk penyebab terjadinya perbedaan qira’at


adalah ….
a. Setiap kabilah membaca dengan lahjah yang sama.
b. Nabi menerima semua perbedaan qira’at.
c. Bahasa Arab memiliki arti sama meskipun beda lahjah.
d. Membaca al-Qur’an harus mengikuti ilmu tajwid.
e. Al-Qur’an diturunkan dengan lahjah yang berbeda-beda.

14. Perhatikan nama-nama berikut ini!


(1) Abu Ja’far bin al-Qa’qa’
(2) Ya’kub al-Hadrami
(3) Nafi’ ibn Nua’im al-Asfahani
(4) Khalaf bin Hisyam al-Bazzar
(5) Al-Kisai Ali bin Hamzah

Nama yang termasuk imam qira’at tujuh adalah ….

a. (1) dan (dua)


b. (dua) dan (tiga)
c. (dua) dan (4)
d. (tiga) dan (4)
e. (tiga) dan (5)

15. Di antara syarat qira’at shahihah adalah ….


a. Mendapat persetujuan para ulama
b. Sanadnya berasal dari qira’at tujuh
c. Sesuai dengan rasm mushaf utsmani
d. Sesuai al-Qur’an terbitan kementrian Agama
e. Sesuai dengan mushaf yang dicetak di Arab Saudi

16. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!


(1) Diturunkannya al-Qur’an secara berangsur-angsur
(2) Diturunkannya al-Qur’an di bulan Ramadhan
(3) Peristiwa yang direspons dengan turunnya wahyu
(4) Pertanyaan yang dijawaab dengan turunnya ayat tertentu
(5) Hubungan antara satu ayat dengan ayat lain

Pernyataan yang mengisyaratkan cirri asbabun nuzul adalah ….

a. (1) dan (dua)


b. (1) dan (tiga)
c. (dua) dan (4)
d. (tiga) dan (4)
e. (4) dan (5)

17. Perhatikan QS. Al-Kafirun ayat 1-6 berikut ini!


          
            
       

Sebab-sebab surat ini diturunkan adalah ….

a. Orang kafir mengajak untuk berdamai.


b. Rasulullah diajak oleh orang kafir bergantian melakukan ibadah.
c. Orang kafir menuntut berdagang bersama.
d. Rasulullah diperintahkan hijrah ke Madinah agar aman dari
gangguan orang kafir.
e. Nabi Muhammad SAW dikafirkan karena mukjizatnya dianggap
sihir.
18. Perhatikan QS. Al-Ikhlas ayat berikut!
       

Dua ayat tersebut adalah ….

a. Tafsir
b. Takwil
c. Terjemah
d. Isyarah
e. Munasabah

19. Perhatikan QS. Al-Maidah ayat 91 berikut ini!


        
         
  
Makna ayat yang digaris bawahi adalah ….
a. Kemalasan dan kerugian
b. Permusuhan dan kebencian
c. Kesenangan dan kegembiraan
d. Perselisihan dan pertengkaran
e. Kerusakan dan perkelahian

20. Ayat Al-Qur’an yang menganjurkan perlunya pengembangan ilmu


pengetahuan dan teknologi adalah ….
          .a
          .b
    .c
           .d
           .e


21. Perhatikan QS. Al-Hujurat ayat 9 berikut ini!


        
         
          
   
Arti ayat yang digaris bawahi adalah ….

a. Jika diserang duluan, maka balaslah serangan tersebut


b. Maka jika yang satu melanggar perjanjian terhadap yang lain
c. Tetapi jika perjanjian tersebut merugikan pihak lain
d. Namun jika ada yang melanggar perjanjian
e. Jika salah satu melanggar perjanjian dengan menyerang

22. Perhatikan QS. Al-Isra’ ayat berikut ini!


         
   
Perilaku yang sesuai dengan ajaran ayat di atas adalah ….

a. Menyantuni anak yatim


b. Menginfakkan sebagian harta
c. Hemat dan tidak kikir
d. Membelanjakan harta sesuai kebutuhan
e. Menyembelih hewan kurban

23. Perhatikan QS. Al-Ma’arij berikut!


        

Sikap yang sesuai dengan ayat di atas adalah menginfakkan ….

a. Sebagian harta untuk orang miskin


b. Harta bagi orang yang kita inginkan
c. Sebagian harta di jalan yang tidak haram
d. Harta untuk pembangunan masjid
e. Harta untuk panti asuhan

24. Perhatikan QS. Al-Ma’arij ayat berikut ini!


 

Makna dari ayat di atas adalah ….

a. Pengamen dan peminta-minta


b. Fakir miskin di pinggir jalan
c. Anak jalanan dan anak terlantar
d. Peminta-minta dan yang tidak memiliki harta
e. Para muallaf dan yatim piatu

25. Perhatikan QS. Al-Shaf ayat berikut ini!


         

Pernyataan di bawah ini yang sesuai dengan isi ayat di atas adalah ….

a. Semua manusia wajib melaksanakan amar makruf


b. Memberikan contoh dan suri tauladan dari amar makruf dan nahi
munkar
c. Cara nahi munkar adalah dengan tangan, lisan dan hati
d. Amar makruf dengan mengadakan majelis taklim keliling
e. Besar manfaatnya mengadakan tabligh akbar