Musik Keroncong Sebagai Implementasi Konsep Merdeka Belajar

(Studi Kasus Penerapan Media Pembelajaran Berbasis Aplikasi Android)

Achmad Oktabrian Yoga Mahendra

Universitas Negeri Surabaya, Surabaya

Oktabrian977@gmail.com

Abstrak

Konsep merdeka belajar menekankan kebebasan berpikir dan kemerdekaan belajar peserta didik
dalam kegiatan pembelajaran dan hal tersebut dapat diimplementasikan melalui pendidikan seni.
Tujuan penulisan untuk (1) mendeskripsikan konsep merdeka belajar pendidikan seni, (2)
mendeskripsikan merdeka belajar dalam pembelajaran musik keroncong, (3) mendeskripsikan
penerapan media berbasis aplikasi android pada pembelajaran musik keroncong.
Dalam penelitian ini menggunakan metode deskripsi kualitatif tentang proses pembelajaran musik
keroncong dalam konteks merdeka belajar dan penerapan media belajar berbasis aplikasi Android
dalam pembelajaran. Implikasi penulisan ini diantaranya adalah pendidikan seni akan mendapat
perhatian besar di sekolah, guru atau pendidik lebih mengetahui suasana belajar yang diinginkan
peserta didik dengan memunculkan berbagai alternatif belajar, serta penggunaan media berbasis
aplikasi Android dalam pembelajaran musik akan berkembang sehingga musik keroncong menjadi
alternatif dalam proses pembelajaran musik maupun pertunjukan musik.
Hasil pembahasan menunjukkan bahwa 1) Konsep merdeka belajar dalam pendidikan seni sangat
efektif dilaksanakan karena pendidikan seni mengacu pada teori humanistik yang menekankan
kecerdasan emosional serta pembelajaran mengikuti keinginan, minat dan bakat peserta didik,
sehingga sesuai dengan konsep merdeka belajar yang menekankan kebebasan berpikir dan
kemerdekaan belajar. 2) Musik keroncong sebagai salah satu materi pendidikan seni dalam
implementasi konsep merdeka belajar akan memberikan wadah bagi peserta didik dalam
menuangkan imajinasi melalui media berbasis aplikasi Android. Kebebasan dalam berkreasi
diberikan kepada peserta didik saat proses imajinasi, sehingga peserta didik antusias mengikuti
proses belajar dan kegiatan pembelajaran menyenangkan. 3) Implementasi merdeka belajar dalam
pembelajaran musik keroncong akan memberikan dampak peningkatan kreativitas dan
pengembangan potensi yang ada dalam diri peserta didik sehingga hasil belajar meningkat.
Kata kunci: Merdeka Belajar; Pendidikan Seni; Musik Keroncong; Kebebasan Berpikir; Media
Pembelajaran.

1. Pendahuluan Pendapat tersebut menjelaskan bahwa

Kualitas pendidikan di Indonesia
masih perlu adanya peningkatan. Hal tersebut
didukung oleh pendapat dari Dolgon,
Harvey, & Pennel (2015: 1) Teaching
Humanist Sociology:
“In an age of changing
expectations where education has
simply become a cost–benefit
analysis and spending for the
humanities and social sciences is
constantly being reexamined by
trustees, teaching in a way
compatible with our humanist
beliefs is increasingly difficult to
do.”
pembelajaran yang memperhatikan minat peserta
didik masih sulit dilakukan. Hal tersebut
dikarenakan pembelajaran di sekolah kerap
memberikan tekanan kepada peserta didik karena
kegiatan belajar tidak sesuai dengan keinginan diri
sendiri sehingga tidak adanya kemerdekaan untuk
belajar. Dampak dari pelaksanaan pembelajaran
tersebut mengakibatkan bakat terpendam yang
dimiliki peserta didik tidak dapat dikembangkan
atau disalurkan, sehingga sekolah adalah penjara.
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik
Indonesia Nadiem Anwar Makarim dikenal dengan
nama Mas Menteri menciptakan program inisiatif
merdeka belajar. Adapun empat program sebagai
kebijakan pendidikan nasional merdeka belajar

Achmad Oktabrian Yoga Mahendra (Universitas Negeri Surabaya) 33

 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
yaitu USBN diubah menjadi ujian (asesmen),
pada tahun 2021 UN diganti, RPP
dipersingkat, dan zonasi Penerimaan Peserta
Didik Baru lebih fleksibel. Menurut Nadiem
Makarim (dalam Baro’ah, 2020: 1065),
merdeka belajar yaitu suatu proses
pembelajaran yang dapat menciptakan
suasana yang membahagiakan atau tidak
membosankan. Bahagia yang dimakasud
yaitu bahagia bagi guru, bahagia bagi peserta
didik, bahagia bagi orang tua peserta didik,
dan bahagia bagi semua orang. Program
merdeka belajar tersebut muncul dikarenakan
banyaknya keluhan perihal peserta didik
yang selalu dipatok oleh nilai yang
ditentukan sehingga peserta didik diharuskan
berkecimpung pada pemikiran itu saja.
Sedangkan peserta didik berhak
mendapatkan kemerdekaan dalam berpikir
dengan cara mengusahakan guru dapat
menjadi teman belajar yang menyenangkan
agar proses pembelajaran atas dasar
kesadarannya sendiri dan mendapat
kemerdekaan atas pilihannya. Dengan
demikian, diharapkan kualitas pendidikan di
Indonesia dapat mengalami peningkatan
secara efektif.
Kebebasan peserta didik dalam kegiatan
apresiasi, ekspresi, dan kreasi dapat
menciptakan suasana belajar yang
menyenangkan dan lebih efektif karena
proses pembelajaran sesuai dengan minat
peserta didik. Sesuai dengan pendapat
Soemanto (dalam Mintargo, 2018: 117)
bahwasanya masyarakat lebih mengharapkan
agar pengajaran memperhatikan minat,
kebutuhan dan kesiapan para peserta didik
untuk mencapai tujuan-tujuan sosial melalui
pendidikan seni. Secara tidak langsung,
pendidikan seni mampu menanamkan
perasaan estetik dan memunculkan bakat
berkesenian dalam diri peserta didik baik
berupa kreativitas yang ditonjolkan maupun
bentuk apresiasi terhadap suatu hal. Sesuai
dengan pendapat Rosala (2016: 19)
bahwasanya pendidikan seni memunculkan
perasaan estetik dalam diri peserta didik,
mengembangkan kreativitas, dan mengasah
kecerdasan emosional peserta didik.
Tujuan dari penulisan ini
mendeskripsikan konsep merdeka belajar
dalam pendidikan seni, mendeskripsikan
merdeka belajar dalam pembelajaran musik
34
keroncong, mengkaji dampak implementasi konsep
merdeka belajar dalam pembelajaran musik
keroncong. Adapun manfaat teoritis ini diharapkan
dapat menambah teori pembelajaran yang
digunakan dalam proses pembelajaran seni musik
keroncong sebagai implementasi merdeka belajar
bagi pembaca. Sedangkan manfaat praktis dari
penulisan ini yaitu memberikan kesempatan bagi
guru atau pendidik agar senantiasa mengembangkan
kreativitas dan mengoptimalkan potensi yang
dimiliki serta meningkatkan mutu pembelajaran
Seni Budaya sehingga dapat menghasilkan manusia
yang lebih kreatif, kompetitif, dan komprehensif.
Penulisan ini dapat memberikan dorongan bagi
peserta didik agar aktif dalam meningkatkan
kreativitas dan semangat dalam meningkatkan hasil
belajar. Penulisan ini juga sebagai referensi
implementasi konsep merdeka belajar sehingga
dapat dijadikan acuan untuk meningkatkan
pemahaman konsep dan pengembangan potensi
dalam persiapan pelaksanaan merdeka belajar bagi
peneliti dan mahasiswa.
2. Metode
Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif,
yakni mendeskripsikan secara kualitatif tentang
konsep merdeka belajar dalam pembelajaran musik
keroncong dan tinjauan dari segi implementasi seni.
Teknik pengumpulan data dengan cara memaparkan
data-data yang diperoleh dari lapangan, referensi
dan wawancara.
3. Pembahasan Hasil
3.1 Konsep Merdeka Belajar
Merdeka belajar merupakan program inisiatif
yang diciptakan oleh Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan Republik Indonesia yang bernama
Nadiem Anwar Makarim atau biasa dikenal dengan
nama Nadiem Makarim. Terdapat empat program
sebagai kebijakan pendidikan nasional merdeka
belajar yaitu USBN diubah menjadi ujian
(asesmen), pada tahun 2021 UN diganti, RPP
dipersingkat, dan zonasi Penerimaan Peserta Didik
Baru lebih fleksibel. Nadiem Makarim (dalam
Baro’ah, 2020: 1065), merdeka belajar yaitu suatu
proses pembelajaran yang dapat menciptakan
suasana yang membahagiakan atau tidak
membosankan.
Adapun teori yang dianggap sesuai dengan
pelaksanaan pembelajaran pada jaman sekarang
adalah teori kontruktivisme dan humanistik. Teori
kontruktivisme lebih memperhatikan proses
pembelajaran dan menghargai adanya pertanyaan
Musik Keroncong Sebagai Implementasi Konsep Merdeka Belajar
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
serta ide yang dimiliki peserta didik. Teori
tersebut berkembang dari beberapa teori
psikologi kognitif seperti teori Piaget. Pada
teori humanistik peserta didik mampu
mengembangkan kreativitas dan
mengoptimalkan potensi yang ada pada diri
masing-masing. Pernyataan tersebut sesuai
dengan pendapat Nath, Kumar & Behura
(2017: 56) Humanistic Approach to
Education:
“Keeping in view the deteriorating
education system it seems appropriate
to move for humanistic approach to
education. Following the path of
humanism in education field one can
be very much be assured that what we
have lost among students and teachers
in the present education like ethical
and moral values, morale, and
tolerance among students will be
restored. These are the pillars for a
strong society. This will help us in
imparting education in a better way
and at the same time will enable us to
deal with other social issues such as
inequality, access to quality education,
etc. Humanistic approach to teaching
and learning will help in attaining self-
actualization which is what the prime
focus of education is.
This is well supported by the
philosophers like Rogers too”
Konsep merdeka belajar memberikan
inovasi dalam kegiatan pembelajaran.
Pernyataan tersebut senada dengan pendapat
Firdaus dan Mariyat (2017: 27) Humanistic
Approach In Education According to Paulo
Freire:
“In the implementation of the process
education and learning era, today need
for refreshment and combinations in
the delivery of good lesson, innovative
and creative. Then, the implications of
educational process with development
that oriented to humanitarian aspects,
both physical and psychological”
Pendapat tersebut menjelaskan
bahwasanya pelaksanaan pendidikan dan
proses pembelajaran saat ini perlu
penyegaran dan kombinasi dalam
penyampaian pelajaran yang baik, inovatif
Achmad Oktabrian Yoga Mahendra (Universitas Negeri Surabaya)
dan kreatif. Kemudian, implikasi dari proses
pendidikan dengan pengembangan yang
berorientasi pada aspek kemanusiaan, baik fisik
maupun psikologis
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
mengharapkan dengan adanya konsep merdeka
belajar, guru atau pendidik dapat menjadi teman
belajar yang menyenangkan agar proses
pembelajaran peserta didik atas dasar keinginan
atau kesadarannya sendiri dan mendapat
kemerdekaan atas pilihannya sehingga kualitas
pendidikan di Indonesia dapat mengalami
peningkatan secara efektif.
3.2 Pendidikan Seni Sebagai Implementasi
Konsep Merdeka Belajar
Pada konsep merdeka belajar, pembelajaran
memberikan kebebasan berpikir dan kemerdekaan
belajar kepada peserta didik. Kebebasan berpikir
dan kemerdekaan belajar dapat diimplementasikan
dalam pelaksanaan pendidikan seni di sekolah.
Selain itu, pendidikan seni mampu
meningkatkan struktur psikologis estetika dan
berperan penting dalam pengembangan kualitas
humanistik peserta didik. Hal tersebut didukung
oleh pendapat Yang (2019: 623) Research on the
Application of Art Education Form in the
Cultivation of College Students' Humanistic
Literacy:
“Art education is an important part of
aesthetic education. It includes not only
professional art education, but also general
art education to cultivate aesthetic
perception, appreciation and creativity. Art
education has its unique value and function
which can not be replaced by other
disciplines and it is of great significance to
the cultivation of humanistic quality.”
Dalam pendapat tersebut, menegaskan bahwa
pendidikan seni penting dalam pendidikan estetika
yang dapat menumbuhkan persepsi estetika,
apresiasi dan kreativitas.
Adapun pendapat tentang pentingnya
pendidikan seni menurut Ardipal (2010: 4) yaitu
dapat memberikan pengalaman estetik, kebebasan
mengungkapkan ide, dan membentuk pribadi lebih
baik yang mana implementasi pendidikan seni di
sekolah dapat diambil contoh ketika peserta didik
diajak untuk bernyanyi. Pada tahap awal, peserta
didik akan mendengarkan contoh lagu yang akan
35
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
dinyanyikan. Saat itulah, peserta didik akan
mengapresiasi, memahami, dan menanggapi
makna lagu tersebut. Secara tidak langsung,
peserta didik sudah mendapatkan
pengalaman estetik pada tahap tersebut.
Kemudian, peserta didik menanyikannya
dengan ekspresi dan kerap menuangkan ide
atau gagasannya melalui kreasi yang
dikembangkan sehingga dapat
mengoptimalkan potensi yang dimiliki.
Berdasarkan beberapa pendapat
tersebut, dapat disimpulkan bahwa
pendidikan seni mampu menanamkan
perasaan estetik dan memunculkan bakat
berkesenian dalam diri peserta didik baik
berupa kreativitas yang ditonjolkan maupun
bentuk apresiasi terhadap suatu hal. Adapun
harapan masyarakat terhadap proses
pembelajaran yang efektif dan
menyenangkan melalui pendidikan seni yaitu
dapat melahirkan generasi yang lebih kreatif
dan tidak monoton sehingga kualitas sumber
daya manusia meningkat. Hal tersebut
didukung oleh Rosala (2014: 25) hasil
pembelajaran seni di sekolah mengajak
peserta didik menghayati dan mengapresiasi
budaya yang telah ada sehingga dapat
membentuk pribadi yang teladan dan
bijaksana.
3.3 Musik Keroncong Sebagai Materi
Pembelajaran Pendidikan Seni Dalam
Implementasi Konsep Merdeka Belajar
Musik keroncong sebagai materi
pembelajaran musik di sekolah sudah tidak
asing lagi karena dianggap dapat memberi
pengetahuan tentang musik kepada peserta
didik dengan suasana baru sehingga peserta
didik lebih tertarik dan proses pembelajaran
akan menyenangkan. Pernyataan tersebut
didukung oleh pendapat Sujana (2017: 2-3)
bahwasanya musik keroncong sangat
menarik untuk disajikan dan dapat
memberikan suasana baru atau berbeda dari
sajian musik yang sudah ada karena lagu-lagu
yang sudah dipilih untuk dibawakan, digarap
menggunakan teknik keroncong tanpa
menghilangkan karakter aslinya sehingga
peserta didik tidak merasa bosan dalam
kegiatan pembelajaran. Ditinjau dari kondisi
pendidikan saat ini, guru atau pendidik dalam
bidang musik diharapkan lebih inovatif
dalam pengajarannya dengan cara memilih
36
metode pembelajaran yang tepat dan fokus pada
posisi subjektif peserta didik dalam interaksi
dengan seni. Hal tersebut senada dengan pendapat
Guralnyk, Zaitseva & Rastrygina (2020: 250) The
Training of Music Teachers According to
Humanistic Oriented Artistic Paradigm:
“The introduction of the humanistic oriented
artistic paradigm in education has a
dramatically innovative character, focusing
future music teachers on the mobility and
variability in the selection of forms and
methods of artistic communication, and
focuses on the subjective position of
participants in the interaction with art.
Unlike cognitive-informative (knowledge-
enlightening paradigm, centered on
intellectual (cognitive) personality
development), the humanistic oriented
artistic paradigm defines principled
methodological orientations, places new
accents on the priorities of the artistic and
educational process, forms subjective,
artistic, and communicative experience.”
Musik keroncong sebagai materi pembelajaran
musik di sekolah sudah tidak asing lagi karena
dianggap dapat memberi pengetahuan tentang
musik kepada peserta didik dengan suasana baru
sehingga peserta didik lebih tertarik dan proses
pembelajaran akan menyenangkan. Pernyataan
tersebut didukung oleh pendapat Sujana (2017: 2-3)
bahwasanya musik keroncong sangat menarik untuk
disajikan dan dapat memberikan suasana baru atau
berbeda dari sajian musik yang sudah ada karena
lagu-lagu yang sudah dipilih untuk dibawakan,
digarap menggunakan teknik keroncong tanpa
menghilangkan karakter aslinya sehingga peserta
didik tidak merasa bosan dalam kegiatan
pembelajaran. Ditinjau dari kondisi pendidikan saat
ini, guru atau pendidik dalam bidang musik
diharapkan lebih inovatif dalam pengajarannya
dengan cara memilih metode pembelajaran yang
tepat dan fokus pada posisi subjektif peserta didik
dalam interaksi dengan seni. Hal tersebut senada
dengan pendapat Guralnyk, Zaitseva & Rastrygina
(2020: 250) The Training of Music Teachers
According to Humanistic Oriented Artistic
Paradigm:
“The introduction of the humanistic oriented
artistic paradigm in education has a
Musik Keroncong Sebagai Implementasi Konsep Merdeka Belajar
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
dramatically innovative character,
focusing future music teachers on the
mobility and variability in the selection
of forms and methods of artistic
communication, and focuses on the
subjective position of participants in
the interaction with art. Unlike
cognitive-informative (knowledge-
enlightening paradigm, centered on
intellectual (cognitive) personality
development), the humanistic oriented
artistic paradigm defines principled
methodological orientations, places
new accents on the priorities of the
artistic and educational process, forms
subjective, artistic, and communicative
experience.”
Implementasi langkah-langkah
pembelajaran musik keroncong
menggunakan konsep merdeka belajar,
didukung dengan adanya manajemen kelas
pendidikan seni humanis yang dikemukakan
oleh Handayaningrum (2014: 917)
bahwasanya terdapat beberapa aspek yang
menjadi tanggung jawab lembaga pendidikan
diantaranya adalah perencanaan,
pengorganisasian, pelaksanaan, dan
pengendalian. Apabila beberapa aspek
tersebut berjalan dengan baik, maka hasil
pembelajaran akan sesuai dengan yang
diharapkan. Perencanaan merupakan tahap
awal yang sangat penting dalam pelaksanaan
pembelajaran, karena proses pembelajaran
yang lain bergantung pada pembuatan
perencanaan. Menurut Handayaningrum
(2014: 918) pada perencanaan, guru atau
pendidik harus menyiapkan kelas sedemikian
rupa dengan cara merencanakan struktur
kelas dan mewujudkan lingkungan belajar
yang efektif karena hal tersebut memberikan
pengaruh besar terhadap perkembangan
minat, kecerdasan, dan bakat peserta didik.
Berikut adalah beberapa jenis lingkungan
yang berpengaruh besar terhadap pencapaian
tujuan menurut Handayaningrum (2014: 918)
Rethinking The Human Dignity and Nation
Identity: A Review Perspective of Arts and
Arts Edication:
“1) Lingkungan fisik yang terdiri dari
objek, materi dan ruang. Pendukung
lingkungan tersebut berupa sarana dan
prasarana, waktu yang cukup, serta alat
Achmad Oktabrian Yoga Mahendra (Universitas Negeri Surabaya)
dan bahan. 2) Lingkungan yang bersifat
aktivitas. Contohnya ketika peserta didik
melihat teman-temannya berkegiatan seni,
akan menambah semangat dalam mengikuti
kegiatan tersebut. 3) Sistem, nilai: sikap dan
norma. Interaksi peserta didik akan lebih baik
apabila dididik dengan etika sesuai kaidah
estetika, budaya, norma untuk saling
memberi, saling menghormati, dan berempati
melalui kegiatan kesenian. 4) Komunikasi
antar peserta didik maupun orang sekitar
akan mengetahui perkembangan sosial dan
emosi peserta didik. 5) Hubungan yang
membuat peserta didik merasa nyaman akan
menghasilkan perkembangan kepribadian
yang lebih baik.”
Perencanaan yang dibuat dalam proses
pembelajaran musik keroncong dimulai dengan
persiapan kelas oleh guru atau pendidik. Sesuai
dengan pendapat Pidarta (dalam Handayaningrum,
2014: 917) bahwasanya seorang guru yang baik
merupakan perencana yang baik pula. Dalam hal
ini, guru atau pendidik menyiapkan sarana dan
prasarana yang dibutuhkan berupa alat musik serta
ruangan untuk berlangsungnya proses
pembelajaran. Selain itu, guru atau pendidik
menyediakan waktu yang cukup untuk proses
pembelajaran musik keroncong. Menurut
Handayaningrum (2014: 919) adanya waktu yang
cukup dalam berkegiatan seni akan menyenangkan
peserta didik dan memberikan kesempatan untuk
perkembangan peserta didik sesuai minat dan
bakatnya.
Guru atau pendidik mempersiapkan alat dan
bahan serta materi yang sudah dikembangkan.
Menurut D Hume (dalam Handayaningrum, 2014:
920) pemberian materi kepada peserta didik
hendaknya disesuaikan dengan perkembangan
peserta didik, dan karya seni yang dibuat oleh
peserta didik berdasarkan sesuatu yang sudah
dipelajari. Selanjutnya yaitu mengajak peserta didik
membentuk struktur kelas agar proses pembelajaran
berjalan dengan efektif. Dengan demikian, peserta
didik tidak merasa tertekan karena pembelajaran
disesuaikan dengan keinginan dan kebutuhan
peserta didik.
Langkah selanjutnya yaitu pengorganisasian,
yang mana pada tahap ini potensi yang dimiliki
masing-masing peserta didik dikembangkan secara
optimal. Menurut Handayaningrum (2014: 920)
pengorganisasian mengharuskan guru atau pendidik
memiliki kompetensi pada bidang seni. Pada
37
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
implementasi merdeka belajar, guru atau
pendidik yang berkompeten sangat
diperlukan. Dalam hal ini, guru atau pendidik
memberikan penjelasan kepada peserta didik
mengenai proses pembelajaran musik
keroncong yang akan dilaksanakan, serta
menjelaskan kepada peserta didik tentang
materi lagu yang telah disepakati oleh pelatih
dan peserta didik yang akan digunakan dalam
proses pembelajaran untuk kemudian
dipelajari secara bersama-sama.
Dalam pengorganisasian, guru atau
pendidik diharapkan mampu membangun
suasana yang tenang dan nyaman, karena
suasana tersebut akan memberikan rasa
senang kepada diri peserta didik sehingga
pembelajaran akan berjalan dengan baik.
Guru atau pendidik harus menjadi teman
belajar dan pendengar yang baik dengan cara
menanyakan kepada peserta didik tentang hal
yang belum dimengerti dan memberikan
kesempatan kepada peserta didik untuk
berbicara selama pembelajaran berlangsung.
Menurut Handayaningrum (2014: 921)
membiarkan peserta didik berbicara saat
proses pembelajaran berlangsung sama
halnya memberikan kesempatan peserta didik
untuk bersosialisasi di sekolah dan
pendidikan seni merupakan waktu yang tepat
untuk mendukung perkembangan sosial
peserta didik.
Selain itu, penataan alat musik di dalam
kelas sangat diperlukan agar dapat
menciptakan atmosfir yang menarik pada diri
peserta didik. Dilanjutkan dengan
memperkenalkan instrument kepada peserta
didik. Menurut Sujana (2017: 6) memberikan
pengetahuan dasar berupa penjelasan tentang
proses pembelajaran dan perkenalan
instrument sangat penting dalam
pembelajaran musik keroncong agar peserta
didik memiliki pondasi yang baik demi
kelancaran pembelajaran.
Setelah melaksanakan
pengorganisasian, langkah selanjutnya yaitu
pelaksanaan. Guru atau pendidik memegang
peranan penting dalam proses pelaksanaan
karena mengemban tanggung jawab untuk
merealisasikan dan mengelola kelas sesuai
dengan tujuan pendidikan nasional.
Pada tahap pelaksanaan pembelajaran
musik keroncong, peserta didik diajak untuk
berapresiasi, berkreasi, dan berekspresi.
38
Dalam kegiatan apresiasi, guru atau pendidik
memperkenalkan karya seni musik kepada peserta
didik melalui video atau audio dengan kemudian
mengajak peserta didik untuk menanggapi karya
tersebut. Sebagai contoh, ketika peserta didik
diperdengarkan musik tradisional, secara tidak
langsung hal tersebut akan memunculkan bentuk
apresiasi pada diri peserta didik tentang macam-
macam musik tradisional.
Melalui kegiatan apresiasi, peserta didik
mampu memunculkan sebuah ekspresi dari dalam
diri masing-masing. Pada kegiatan ekpresi, peserta
didik diminta untuk mendiskusikan bagaimana
bentuk aransemen dari lagu yang sudah ditentukan
menggunakan teknik keroncong. Selain itu, peserta
didik diminta untuk memilih alat musik apa saja
yang akan digunakan dalam proses aransemen lagu
tersebut. Pada tahap tersebut, peserta didik
diberikan kebebasan sebebas-bebasnya untuk
mengekspresikan ide atau gagasan yang mereka
miliki melalui aransemen lagu tersebut. Guru atau
pendidik membantu peserta didik untuk
mempersonalisasikan seni mereka dan memberikan
pengarahan tanpa memunculkan prediksi hasil
akhirnya. Sesuai dengan pendapat D Hume (dalam
Handayaningrum, 2014: 922) pengarahan dari guru
atau pendidik tetap diperlukan, namun tidak perlu
memberikan prediksi hasil akhir dari proses
tersebut, karena mengakibatkan persamaan karya
yang dihasilkan oleh peserta didik yang satu dengan
lainnya sehingga dapat mematikan kreativitas
masing-masing peserta didik.
Adakalanya pada kegiatan ekspresi, peserta
didik menanyakan sesuatu yang belum dipahami.
Dapat diambil contoh ketika peserta didik belum
memahami cara memainkan alat musik, guru atau
pendidik memberi contoh kepada peserta didik
tentang cara memainkan alat musik yang telah
dipilih untuk digunakan dalam proses
pembelajaran. Sesuai dengan pendapat Lestarini
(2016: 9) pada tahap tersebut, guru atau pendidik
harus menyesuaikan metode pembelajaran yang
akan digunakan agar peserta didik merasa nyaman
dalam proses pembelajaran sehingga peserta didik
dapat mengekspresikan ide dan menanyakan hal
yang belum dipahami.
Pada kegiatan kreasi, guru atau pendidik
mengajak peserta didik untuk mendapatkan
pengalaman menciptakan, memproduksi, dan
menggelar karya seni. Menurut Handayaningrum
(2014: 922) pada saat berkreasi, peserta didik dapat
berangkat dari lingkungan tersdekat, menemukan
metode, masalah pribadi, mengembangkan ekspresi
Musik Keroncong Sebagai Implementasi Konsep Merdeka Belajar
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
yang ada pada diri sendiri, dan memberi
kebebasan untuk kreatif. Dalam hal ini,
peserta didik bebas mengkreasikan hasil dari
kegiatan ekspresi pada proses pembelajaran
musik keroncong. Melalui kegiatan apresiasi,
ekspresi, dan kreasi yang ada pada
pendidikan seni, peserta didik memperoleh
kebebasan dalam berpikir sehingga dapat
memerdekakan proses pembelajaran sesuai
dengan konsep merdeka belajar. Pendekatan
pendidikan melalui seni kerap digunakan
pada sekolah-sekolah umum. Hal tersebut
didukung dengan pendapat J. Dewey (dalam
Handayaningrum, 2014: 923) bahwa seni
seharusnya menjadi alat untuk mencapai
tujuan pendidikan karena mampu
memberikan keseimbangan rasional dan
emosional, intelektualitas dan sesibilitas.
Langkah terakhir pada pembelajaran
yaitu pengendalian atau evaluasi. Tahap ini
digunakan untuk mengetahui sejauh mana
kemampuan peserta didik setelah mengikuti
proses pembelajaran. Guru atau pendidik
dapat menunjukkan hasil pembelajaran
melalui laporan portofolio, penilaian, dan
pementasan peserta didik. Dalam hal ini, guru
atau pendidik mengevaluasi materi yang
sudah dipelajari pada pertemuan tersebut dan
memberikan kesempatan kepada peserta
didik untuk menanyakan hal yang belum
dipahami dan dilanjutkan dengan melakukan
penilaian. Penilaian dilakukan guna
mengetahui sejauh mana kompetensi peserta
didik setelah mengikuti proses pembelajaran
musik keroncong. Menurut Lestarini (2016:
12) terdapat beberapa aspek penilaian yang
harus dicapai peserta didik diantaranya
adalah kemampuan peserta didik dalam
memainkan alat musik sesuai tempo lagu,
mampu menyelaraskan permainan alat
musik, mampu mengikuti arahan guru atau
pendidik, presensi peserta didik.
Setelah mengkaji beberapa penjelasan
serta teori yang mendukung implementasi
merdeka belajar dalam pembelajaran musik
keroncong, dampak yang muncul pada proses
pembelajaran adalah meningkatnya kualitas
pendidikan seni musik di sekolah. Ditinjau
dari pelaksanaan pembelajaran musik
keroncong yang mana peserta didik diajak
untuk mengembangkan kreativitas dan
dibebaskan untuk mengoptimalkan potensi
yang dimiliki, konsep merdeka belajar
Achmad Oktabrian Yoga Mahendra (Universitas Negeri Surabaya)
menjadi faktor pendukung berlangsungnya
pembelajaran tersebut. Hal tersebut dikarenakan
adanya perubahan sistem pembelajaran saat
merdeka belajar diterapkan.
Perubahan sistem pembelajaran pada konsep
merdeka belajar bertujuan memberikan inovasi agar
kualitas pendidikan meningkat. Menurut Baro’ah
(2020: 1065) perubahan sistem yang akan
dilaksanakan yaitu apabila saat ini pembelajaran
hanya dilaksanakan di dalam kelas maka nantinya
akan dilaksanakan pembelajaran yang mampu
menciptakan rasa nyaman dan mempermudah
interaksi antara peserta didik dan guru, contohnya
yaitu belajar dengan outing class, yang mana
pembelajaran tersebut dapat meningkatkan
kreativitas peserta didik dan mengajak peserta didik
untuk lebih dekat dengan alam sekitar. Sesuai
dengan pembelajaran musik keroncong di sekolah
yang saat ini masih memaksimalkan penggunaan
ruangan kelas maupun studio musik yang
disediakan oleh pihak sekolah. Oleh sebab itu,
konsep merdeka belajar dapat diimplementasikan
melalui pembelajaran musik keroncong karena
berdampak baik dalam upaya peningkatan kualitas
pendidikan seni.
4. Kesimpulan
Konsep merdeka belajar sangat diperlukan
penerapannya dalam pembelajaran di sekolah agar
peserta didik dapat melaksanakan kegiatan
pembelajaran atas kesadarannya. Guru atau
pendidik diharapkan menjadi fasilitator yang baik
dan dalam pengajarannya mengacu pada teori
humanisme yang merupakan teori pendukung dari
konsep merdeka belajar. Pembelajaran
menggunakan teori humanisme mampu
memberikan kebebasan berpikir dan kemerdekaan
belajar bagi peserta didik.
Implementasi konsep merdeka belajar melalui
pendidikan seni akan memberikan kesempatan bagi
peserta didik dalam mengembangkan kreativitas
dan potensi yang dimiliki dengan kegiatan apresiasi,
ekspresi dan kreasi, sehingga menghasilkan
manusia yang apresiatif dan kreatif. Hal tersebut
dikarenakan dalam proses pembelajaran pendidikan
seni, secara tidak langsung peserta didik
mendapatkan pengalaman estetik. Musik kolaborasi
sebagai materi pembelajaran pendidikan seni
mampu menjadi wadah bagi peserta didik dalam
menuangkan imajinasinya melalui teknik
kolaborasi musik. Disitulah letak kebebasan peserta
didik dalam berpikir dan belajar, sehingga kegiatan
pembelajaran akan menyenangkan. Pada jaman
39
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020
sekarang, diharapkan pembelajaran lebih
memperhatikan keinginan peserta didik, agar
pembelajaran berjalan efektif dan hasil
belajar meningkat.
5. Pustaka
Arieska, Ovi. 2018. Pengembangan
Kecerdasan Emosional (Emotional
Quotient) Daniel Goleman Pada Anak
Usia Dini Dalam Tinjauan Pendidikan
Islam. (Online). Volume1, Nomor2
https://ejournal.iainbengkulu.ac.id/inde
x.php/alfitrah/article/view/1337
Diakses 14 Juni 2020
Ardipal. 2010. Kurikulum Pendidikan Seni
Budaya yang Ideal bagi Peserta Didik di
Masa Depan. (Online). Volume11,
Nomor1
http://ejournal.unp.ac.id/index.php/komposis
i/article/download/69/50
Diakses 13 Mei 2020
Baro’ah, Siti. 2020. Kebijakan Merdeka
Belajar Sebagai Strategi Peningkatan
Mutu Pendidikan. (Online). Volume4,
Nomor1
https://ejournal.iaiig.ac.id/index.php/T
WD/article/view/225/162
Diakses 14 Juni 2020
Dolgon, dkk. 2015. Teaching Humanist
Sociology. USA. Volume39, Nomor2
Febriyando. 2017. Kolaborasi Musik Rock
Dan Alat Musik Polopalo Dalam Karya
“The Physical Compate” (Sebuah
Eksplorasi Musik), (Online), Volume1,
Nomor1
https://ejournal.iaiig.ac.id/index.php/wa
rna/article/view/22
Diakses 11 Maret 2020
Firdaus dan Mariyat. 2017. Humanistic
Approach In Education According To
Paulo Freire, (Online), Volume12,
Nomor2
https://ejournal.unida.gontor.ac.id/index.php
/tadib/index
Diakses 19 Mei 2020
Guralnyk, dkk. 2020. The Training of Music
Teachers According to Humanistic
Oriented Artistic Paradigm, (Online),
Volume9, Nomor1
http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v9i1.2422
Diakses 17 Juni 2020
Handayaningrum, Warih. 2014. Manajemen
Kelas Dengan Penyediaan Ekologi
40
Sebagai Strategi Pendidikan Seni Budaya
Humanis Di SD (Rethinking The Human
Dignity and Nation Identity: A Review
Perspective of Arts and Arts Education).
Yogyakarta: UNY Press
Johnson, P Andrew. 2014. Humanistic Learning
Theory. Mankato: Minnesota State University
Kobi, Mohamad Fajrin. 2017. Campursari: Bentuk
Lain Dari Kesenian Gamelan Yang Diterima
Di Masa Modern. (Online), Volume1, Nomor1
https://ejournal.iaiig.ac.id/index.php/warna/art
icle/view/20/30
Diakses 14 Juni 2020
Lestarini, Adiba. 2016. “Pembelajaran
Ekstrakurikuler Karawitan Gita Laras di SD
Negeri Betro Kecamatan Kemlagi Kabupaten
Mojokerto”. Skripsi. Surabaya: Sendratasik
FBS UNESA
Mintargo, Wisnu. 2018. Budaya Musik Indonesia.
Yogyakarta: PT Kanisius
Nath, Kumar & Behura. 2017. Humanistic
Approach to Education. India: Indian School
of Mine
Putra, Rio Eka. 2016. Fungsi Sosial Ansambel
Musik Gambus Dalam Kehidupan
Masyarakat Riau. (Online), Volume1, Nomor1
http://ejournal.uigm.ac.id/index.php/Besaung/
article/view/120
Diakses 03 Juli 2020
Rosala, Dedi. 2016. Pembelajaran Seni Budaya
Berbasis Kearifan Lokal Dalam Upaya
Membangun Pendidikan Karakter Siswa Di
Sekolah Dasar. (Online), Volume2, Nomor1
https://ejournal.upi.edu/index.php/ritme/article/vie
wFile/5078/3539
Diakses 14 Juni 2020
Rumapea. 2019. Tantangan Pembelajaran Musik
Pada Era Digital, (Online), Volume3, Nomor2
https://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/GDG/ar
ticle/view/13168/12366
Diakses 02 Mei 2020
Simanjutak, dkk. 2019. Kolaborasi Alat Musik
Tradisional dan Alat Musik Modern dalam
Mengiringi Ibadah Minggu di Huria Kristen
Batak Protestan Tanjung Sari Medan.
(Online), Volume1, Nomor3
https://mahesainstitute.web.id/ojs2/index.php/
jehss/article/view/35/pdf
Diakses 14 Juni 2020
Simbolon, Maria Magdalena. 2016. Bentuk
Penyajian Ansambel Gondang Sabangunan
Sebagai Pengiring Tortor Pada Pesta Adat
Tugu Silahi Sabungan di Desa Silalahi
Musik Keroncong Sebagai Implementasi Konsep Merdeka Belajar
 Seminar Nasional Seni dan Desain:
“Reorientasi Dan Implementasi Keilmuan Seni Rupa dan Desain
dalam Konteks Merdeka Belajar dan Kampus Merdeka(MBKM)”
Surabaya, 21 November 2020

Nabolak Kecamatan Silahiabungan

Kabupaten Dairi. Medan: Sendratasik
FBS Universitas Negeri Medan.
(Online)
http://digilib.unimed.ac.id/4694/1/1.%2
0MARIA%20SIMBOLON%20NIM%2
02113340029%20COVER.pdf
Diakses 03 Juli 2020
Sujana, Andy Wira. (2017). Kolaborasi Alat
Musik Perkusi dan Gamelan dalam
Ekstrakurikuler Seni Karawitan di SMP
Negeri 9 Probolinggo, (Online)
http://jurnalmahasiswa.unesa.ac.id/index.ph
p/jurnal-pendidikan-
sendratasik/article/view/20470
Diakses 28 Januari 2020
________________. 2017. “Proses
Kolaborasi Dalam Ekstrakurikuler Seni
Karawitan di SMPN 9 Probolinggo”.
Skripsi. Surabaya: Sendratasik FBS
UNESA
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor
20 Tahun 2003 Tentang Sistem
Pendidikan Nasional
https://kelembagaan.ristekdikti.go.id/wpcont
ent/uploads/2016/08/UU_n_20_th_200
3.pdf
Diakses 28 Januari 2020
Yang, Lou. 2019. Research on the
Application of Art Education Form in
the Cultivation of College Students'
Humanistic Literacy. (Online)
https://webofproceedings.org/proceedin
gs_series/ESSP/ICETEM%202019/ICE
TEM136.pdf
Diakses 17 Juni 2020

Achmad Oktabrian Yoga Mahendra (Universitas Negeri Surabaya) 41