B. Kegiatan Belajar : Iman Kepada Malaikat dan Hari Akhir (KB 2) C. Refleksi
NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN
A. Iman Kepada Malaikat a) Kata ‘malaikat’ berasal dari kata malak, bentuk jamaknya adalah malaikah. Kata malak memiliki arti ‘risalah’ atau ‘mengemban amanat’ b) Malaikat berarti utusan Allah yang dengan patuh dan tunduk mengemban semua amanat Allah yang diberikan kepadanya. c) Sifat dan tugas malaikat 1) Malaikat senantiasa tunduk dan patuh kepada Allah 2) Malaikat ada yang bertugas menyampaikan wahyu 3) Malaikat membantu dalam pertempuran 4) Malaikat yang menyampaikan berita gembira terhadap orang beriman bahwasannya dia akan masuk surga 5) Malaikat akan datang membantu orang yang sabar dan bertakwa 6) Malaikat Juga digambarkan sebagai tantara yang Peta Konsep (Beberapa tidak terlihat 1 istilah dan definisi) di modul 7) Malaikat Juga disebutkan sebagai pengiring manusia bidang studi d) Iman kepada malaikat adalah keyakinan yang kokoh bahwa Allah memiliki malaikat yang diciptakan dari cahaya, tidak pernah bermaksiat kepada Allah dan senantiasa menjalankan perintah Allah, senantiasa bertasbih kepada Allah siang dan malam tanpa berhenti. e) Dua bentuk iman kita kepada malaikat : 1) Iman kepada Malaikat secara global 2) Iman kepada malaikat secara rinci B. Iman kepada Hari Akhir a) Hari akhir adalah hari kiamat, hari dimana manusia dibangkitkan dari kuburnya untuk dilakukan perhitungan amalnya dan diberikan balasan perbuatannya, jika perbuatannya baik dibalas baik (pahala) jika perbuatannya jelek dibalas jelek (dosa dan siksa) yang selanjutnya dari perhitungan amal tadi ditentukan balasannya apakah surga atau neraka. b) Iman kepada hari akhir ini setidaknya meliputi tiga aspek penting yaitu: Al-Ba’tsu (dibangkitkan dari kubur), Al-Hisab wal Jaza’ (perhitungan amal dan balasannya), serta Al-Jannah wa an-Nar (surga dan neraka). c) Hari akhir disebut juga dengan hari kiamat atau Yaumul Ba’ats (hari kebangkitan) Yaumul Mahsyar yaitu (hari dikumpulkannya manusia dipadang mahsyar) disebut juga Yaumul Mizan (hari pertimbangan amal) atau disebut juga Yaumul Hisab (hari perhitungan amal hari akhir) disebut juga dengan Yaumul jaza (hari pembalasan). d) Aspek keimanan yang masuk dalam lingkup iman kepada Hari akhir : 1) Al-Ba’tsu, yaitu dibangkitkannya manausia dari kematian di hari kiamat kelak. 2) hisab dan jaza’, yaitu perhitungan amal perbuatan manusia dan pembalasan atas perbuatan-perbuatan manusia. e) Surga adalah tempat dari segala kenikmatan yang dijanjikan oleh Allah bagi hamba-hambanya yang Mukmin yang bertaqwa yang beriman dengan segala sesuatu yang wajib diimani serta senantiasa taat kepada Allah dan rasulnya ikhlas karena Allah mengikuti Rasulullah di dalamnya ada bermacam-macam kenikmatan kenikmatan yang belum pernah dilihat oleh mata belum pernah didengar oleh telinga bahkan belum pernah terbersit dalam hati manusia. f) Neraka adalah tempat yang berisi dengan siksa yang dijanjikan dan disediakan Allah bagi orang-orang kafir orang-orang obrolin orang-orang yang mengingkari Allah dan dan menentang Rasul Nya di dalamnya bermacam-macam siksa siksa yang belum pernah terbesit dalam hati manusia. g) Hal-hal yang berkaitan dengan iman setelah mati diantaranya : 1) Fitnatul Qobri atau fitnah kubur yaitu pertanyaan kepada mayit setelah dikuburkan 2) Siksa dan nikmat kubur. Adapun siksa kubur diberikan atau untuk orang-orang yang zalim orang- orang munafik dan orang-orang kafir. Sedangkan nikmat kubur diberikan kepada orang-orang Mukmin. h) Kematian adalah fase pemisah antara kehidupan dunia dan akhirat. Kematian adalah suatu yang pasti dan tidak dapat dihindari: i) Al Hisab (Perhitungan Amal) adalah perhitungan amal dan pembalasan semua perbuatan manusia selama di dunia, serta diserahkan buku catatan amalnya j) Shirath adalah Jembatan/jalan yang membentang di atas neraka menuju surga. Namun demikian tidak semua manusia dapat melewatinya, hanya orang orang yang ahli surga yang dapat melewatinya. k) Hikmah iman kepada hari akhir diantaranya : 1) cinta di dalam melakukan ketaatan serta senantiasa menjaga perilaku taat dengan mengharap pahala untuk bekal di hari akhir 2) takut untuk melakukan perbuatan maksiat serta Ridho meninggalkan perbuatan tersebut karena takut akan siksa Allah di hari kiamat kelak. 3) sebagai hiburan bagi orang mukmin atas apa yang telah dilewatkan nya di dunia bahwasanya kelak di akhirat dia akan mendapatkan nikmat dan pahala l) Bantahan bagi orang yang meragukan kebangkitan di hari akhir yaitu menggunakan dalil-dalil syara’ maupun secara indrawi dan akal
PETA KONSEP DI BAWAH
1. Al Quran menggambarkan sifat dan tugas malaikat diantaranya adalah bertugas menyampaikan wahyu. Sedangkan wahyu diturunkan kepada para rasul dan nabi. Sehingga perlu adanya point tambahan tentang tugas Daftar materi bidang studi malakait yang bertugas menyampaikan wahyu setelah 2 yang sulit dipahami pada berakhirnya utusan (akhirul annbiya’). modul 2. Al-Ba’tsu wal Hasyru (Dibangkitkan dan dikumpulkan) dalam fase ini perlu adanya tambahan point penjelasan tetang kejadian-kejadian dan waktu, usai hancurnya alam semesta (hari kiamat) hingga Yaumul Al-Ba’tsu wal Hasyru
Beberapa materi yang sering miskonsepsi dalam
pembelajaran : Yaumul Ba’ats, Yaumul Mahsyar, Yaumul Mizan , Yaumul Daftar materi yang sering Hisa, Yaumul jaza karena memiliki pengertian yang hampir 3 mengalami miskonsepsi sama serta merupakan urutan dalam kejadian-kejadian dalam pembelajaran setelah mati. Sehingga sering salah dalam memahami konsep serta urutan-urutan dalam kejadian-kejadian tersebut.