Dipindai dengan CamScanner

Dipindai dengan CamScanner

 dit b hJUlnat sjid t- aqw niv r it

P n antaf K tua P mbina Yaya an P ndidikan dan P mbina

.. -er ita Pan a ila
r l Ir. i wono Yudo Hu ado -

I
PE TA A KETUHANAN YANG MAHA ESA - XX I
1
z

2.
171.

3.
erda/in Ilubun/!,an kepada lIalt If '/ dnwoJ1 1fit/do <all 'it I 'II han m
Maho' }1 11
..Ja. ] st' dz I . , ( JUI ttl . t ' l l ' . ] . J. 1-

Dipindai dengan CamScanner

 N I B

hadap audaran a:
.... ""',...... " t.J&<W..... m ,
tama dalam Masyarakat: erminan 'ila a
- 0
~,. ~1rD1If'lIll~lSI dalam Islam: &jieksi Sila Kemanusiaan ya .
m, S. Kom. I.,

~,. n'fllesa Ita.",", dalam Penegakan Kemanusiaan

...... h·ul atim

~umzU'tacznyang dil dan .Tad b. ~

'/1 II.
1I1 } II f) .l ,

Dipindai dengan CamScanner

 .14. /Jersabar, l\lemaqfkan) dan /YfetzgOlllro! E
nemaralt b ' p' ,
.
.J7120Sl
Y

. Taqwa dalam Islam. Prof HAd' F ' aan se agaz nnszp

. . . . n J ~aJsal Bakti, M. A., Ph. D - 93 ...
15. Blminneka Tunggallka dalam R :1 k if
erspe ~ll hlam H Abd I R 1
Rajali Lc, MA - 103 '. u 0 unan

16. \Jalliid J abi dan Piagam Madinah Refl .

.. eksz unLuk PersaLuan Indonesia.
Ustadz Nad.Jlb Helmy - 109 ,

17. \1erawal Kerruzjemukan dalam Bin~kal' .rersa

D tuan. U stadz
4:)" andar
Sunandar - 114

18. Redefinisi Fundamentalisme Agama dalo.m Konteks Persatuan Indonesia.

Ustadz Adeni, S. Kom.I.,M.A - 18

SILA KEEMPAT: KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH

HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN DAN
PERWAKILAN - J24

19. Demokrasi dan Kekuasan dalam Islam. Ustadz Ade Masturi - 125

20. Islam dan Keralgatan dalam Konteks Negara Bangsa (Rifleksi Silo. Ke-4).
Ustadz Dr. Saiful Bahri, M.A - 131 .

21. Islam, Tol.eransi, dan Ary'uran Bmnusyawarah dalam Setiap Pengambilan

Keputusan. Ustadz Azhan Hatim - 136

@Kriteria Memilih Pemimpin MenurutJslam: Mem~ai Kepemimpi1UUl yang

Hikmat dan Bijaksana. Ustadz pro H. NahroWl, S~H., N1.~. - 140
I
l

iiii-iliiiiiii_iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii~~~~;"~~i!iiiii"'; Islam dan Panc~sila IVII

., ,.

., . -
...
-, .' ,,,'

Ii...~ - .. ~, ... .,. - .

.

Dipindai dengan CamScanner

-~ti~};'S~'ltAKEll~~:'~~AOlLAN
,', -' '. " ,
SOSIAL BAGI SElURUH D All
'V\'\YAI
,)C,-INDONESIA .... 15Q,,--.-: . I
: ~ .;\ ': ~...: . • • -. r~'

.' ,,:"':'. "' 23-' Btrbuat 1hstnf ~fjn~a

... ',0 1."
Sestlma AlollllJia sebagai Manifestasi S'll a Ktl .'
• • 0 ,

,.....",.-:. . ,'tadt A:bduUah Q01113Judin - )51 Itr.r,

.<,~.,. ~"""24tsl(l1n dml, '/(efC!'ahfemall Sosial (Sila Kelima). Ustadz Musyaffa Ah

' • ':J rrr'
- 155

25. J\It'1lggapni IlebaJwgiaan Dunia & Aklzirat (Cerminan Sila Kelima). Prri
Dr. Drs. H. Mashadi Said, DAL, M. Pd - 160
,
26. Penegakan Keadilan yang Hakiki sebagai Pilar Demokrasi dan Peradaban
l\:fadani (Rejieksi Sila Kelima). Prof. Andi Faisal Bakti, NI.A.,Ph.D
- 173

27. Puasa Ramadan Berwawasan Pancasila Kelima. Ustadz Dr. ~1uhbib

Abdul Wahab, M.A - 179

.,
"

0': " ,'" VI,II!lstam

," .
dan' Pallcas'Ha ~="
iiiiii. ------...~
-1 ~, ",. •
".,' "

i ,'"
 Krileria Memilih Pemirnpi~
Menurul Islam: Memakll Cl '
Kepemimpinan yang I-likmat da~
. BijaksallCl
Gl<~~. cJ£. GflaIt!wuJ4 o.e5!i., GJrt0-i

Pentingnya Memilih Pemimpin

Penyelenggaraan suatu Negara menyangkut kepentingan umum
atau kepentingan rakyat. Tujuan utama bernegara adalah
untuk mengupayakan perlindungan !-Iak Asasi Manusia (J·-IAM),
penegakan hukum dan kerjasama di berbagai bidang (lbnu
Khaldun).

Al-Ghazali (450-505 H/I058-1111M) mengatakan, bah\ra

egara berfungsi sebagai instrumcn yang mengawal terselenggaranya
misi-misi agama, termasuk di dalamnya persoalan kemanusiaan." Untuk
penye1enggaraan Negara dibutuhkan seorang pemimpin. Adanya suatu
kepemimpinan, baik individual maupun kolektif, mcrupakan bagian dari
kehidupan sosial. Kepcmirnpinan scndiIi, mcnurut Islam, mcrupakan
suatu amanah, bukan hanya dipertanggungjawabkan di dllnia saja, tetapi
juga eli akhirat. Rasulullah SAW bcrsabda: '.

I
140 Islam dan Pancaslla
_.1 •
;

,
. ~ ... , '
 1
.~ .ti~ ~/.~
{ ,I

,:III J"",) 1,-;.. : ) V

• '
J~)~""O>J-: C'I~J
,. • ,
''''
J" · : JI~
t!
'" , JlI
,
J . J
J", ':~ }
, '"
ul J."$- ! •. 111 '"
J r ,,, ~
l&.w \
'f.)) J .. , "11 '.I-J t' :..
~
. ~ J'~jAj,,,,,
(;'1
)·;,}" ~I \;, yl IL~'1"
...,. lY\...~~}~J~
'" J
t, JV' J
~~"yl'"
\",I,
• "'.
I~II "'",
'\,1 • J'. 11 I" I .TJ ~ J /,,)"'W
'" I" J.:.ij\" .)~'" ~ : ' ' ' . 1
;, J~ ~ t;J · ) I~ I'J-4 C!jt) ~~jj ~ ~ Js. ~Ij ;i;JI'
fir; '"

, ",1 t" -" ~ J )

~:;~j V:- JF ~j ~j ~ yi, ~ Sf ·•~ ~

(~bdullalz bin UmG1~ dia berka/a: Rasulullalz bersabda 'ira/ian
semua adalah pemimpin dan bertanggung jawah terhadap ralga!yang
dipimpi1l12J1a. Seomng mja memimpin mlgatnya dan akan ditanya tenlang
. kepemimpinannya itu. Seomng suami memimpin keluarganya) dan alean
dital!ya kepemimpinannya itu. Seorang ibu memimpin ramah suaminya dan
anak-anaknya, dan dia akan ditanya tentang kepemimpinannya ilu. Seorang
pekeJja mengelola harta mqjikamrya dan akan ditanya tenfang pengelola(]J~ra.
Ingatlah bahwa kalian semua memimpin dan akan ditall)'a ptltanggung
jawabannya alas kepemimpillannya itll.

1vlemilih pemimpin suatu Negara nlenjaeli sangat penting dan

dalam memilih dianjurkan agar selektif Bila terpilih oranO" yanO" tak
mampu memegang amanat, maka suatu Negara tinggal menunggu
kehancurannya. Hal
- .1m. sepern. eli pesank an AI -'>d'
n'lI"an dalam
" urar .-\1-
Isra': 16, yang berbunyi:

(Danjika Kami hl'/ldak /II/'III!mWJ [h"(lI/

, J • t '/fe'J1' 111'1
.\lIll II 1/1.. '
ku!i
.

erinllJlIlwn kLhada orang )'aJlg hidllp IIII'l 'ah (

r : itd /(/" r
~~t'lt I /l 1.:- .
I '!lell/ II
I
'11' r~ I III (/l"( II) til ,
Alwh), le/.api Mia meifka 1I/I'!akllh'(l/1 h'1,dllrllflAf1(lJ/ h' I I I (til ..... Ii)
k 11101 (/1/1 IUlId" I ,
. maka se'''aniasTl11fl berlnkulah /1'I!uU!U!JI!"fI jJrJ I ( • . '/ J ..
r :F
. . , ' / I
.,
I
II (Ili....t ' -/1 / II .
kenmdiall ll.aJl/I J/lIfI.\ (,.,'1/ ,\
(/11/(/ Ie
.

Dipindai dengan CamScanner

 . . d 1 m Tafsirnya Inenjelaskan, bah
I Thaban a a \Va k .
Imam At 1- k' sebuah negeri, atau daerah Cli.kq
cl1crhancur an . tnaka I
Allah hendak m " . wah aWU yang mempunyai TlJod I a.
. . .• . n . yang hldup me ab
menJadlkan ora g k udian mereka berbuat onar, ken. . esar
. . emimpin mereka, eln . lsak
mC~Jadl P ).
.. zaHman, yang ak urnya
nlcmbawa kehancuran dacrah itu. Nt ank
. . a it
l

dan"ke.t dalam urusan mem 1

irh seorang penumpm harus bellar-be Oar
danlU aktS .
selektif, terutama dalam nlenga tur urusan masyar a. eorang
. pemlTnp' In ,
dituntut untuk mempunyal. ilmu yang matang, strategJ, ,. amanat yang
ti~ggI,• dan keanlan
•c. da1am bertindak. Imam As-Syafi 1 pernah berkata:
,-
J,"~ ..

. '~'..lJ1 ~~ .~..o -WI ~ L:JI ~lw

J

w,,,
'it ,- .. " '-"" " . ,.
" (Mengatur, mengurusi urusan manusia febilz sufit danpada merawat
Izewan mewta. 'J

Kriteria Memilih Pemimpin Menurut Al-Qur'an

Allah telah menyebutkan beberapa kriteria pemimpin yang baik,
yaitu:
1. ~~ah (al-amanah).
Arnanah adalah sesuatu yang harus dijaga dan disampaikan
kepada ya~g ~erhak menerimanya. Orang ya~g mampu me1aksanakan
amanah disebut al-hqfi(., al-amin, al-wifi, sedangkan orang yang menyia-
nyiakan amanah disebut al-khain (penghianat). Hal ini tertuang dalam
Al-Qur'an tentang pentingriya al?anah, misalnya dalam Surat al-Qasash:
26. '~alah seorang dari PUITi Nabi Ya'kub AS berkata: wahai ayahku, pekcIJakmm/ah
ia (Musa AS) karena sesunggulz'!Ya orangyang paling /ayak diberi pekeIJaall ada/alt
orangyang kuat (professionalj dan dapat diper~aya.~'
Di antara ayat .lain yang berbicara tentang a~an~ adalal1 QS.
Al-Baqarah: 283; QS. Ali Imran: 75; QS. Al-Nisa: 58; QK Al-Anfal:27;
QS. AI-Mu'minun: 8; dan QS. AJ.Ma'arij: 3. - .. .

-142 1 Islam dan ,Pancasila

. ; .'.' ..
'-

-
,
'J'~,
.
'. ' .
,' ..
.....•. .
 Adil (ai-adlj.
2·
Sccara bahasa 'adl btrarti tn ~nyanlakan .. b
.. . . . 1m ang. :fllhammad
duh dalam To/m AI-,~ {mw" nH'I1JcIaskan hah\'\ '\ k' d'l- . .
Ab . ' (, til 1 (UI Ittl (Idak dapat
'.d· ega.kkan tanpa men1 nubJ dua UllSUL Pertnmn ' . h' .
, It ' . . In ll1,l ,)1111 tll'glllncntasi
.kedua pJhak berperkara. Redua juju)' dan bcrsiJ ,'I k .
, . ' 1, I( a m mlhak atau
rnernbencl salah satu pJhak. Scmua kCpUlUS'll1 y , ,
. ., ang m 'llyllnpallc1 dan
. ~ua unsur t rscbut adalah k zaliman H· I ' ,
~ . . a JIll tCrluang dalam Al-
, Quran tentang pentlngnya adil yaitu Q,S Al B h· 282 d
. '. . . . - aqara. ,an QS.
., 'AJ-M31dah: 8, dan 1111 tenlu sesuai dCHO'':ln n
Sila kc- 2 Butlr . I sampaI. £

. dengan 7.

3. Teladan (uswalz/ qudwalz), yang berarti panutan atau tcladan.

Terrninologi keteladan dalam al-Quran disebutkan denCYan kata
. ~

uswalz. Hal ini seperti disebutkan dalam surat al-Ahzab: 21 'Sesullggllh,!}'a

telah ada, bagi kamu para Rasulullah suri tauladan yang baik bagi orang ),GlZU
menglzarap Allah dan han kiamat, serta yang berzikir kepada Allah Jiang ball)'ak.
Kata uswah berasal dari kata asa. Kata ini bennakna qlldwah yanCY
berarti panutan atau teladan. Al-Ishfihani me~elaskan, bah\\a [IS'Lwh

adalah suatu keadaan eli mana seseorang berada eli dalamnya dalam hal
mengikuti orang lain, baik ataujelek, menyenangkan atau membahayakan.
Dengan kata lain uswah adalah sesuatu pada diri seseorang yanCY bi a
diambil sebagai contoh bagi orang lain. Dari telaah kalya 1 [uhammad
Fuad Abdul Baqi, sebagaimana clikutip oleh "Val) ono Abdul Ghafur.
kata uswah clisebut dalam Al-Quran sebanyak riga kali. Cl1111anya diberi
predikat hasanah. Selain terdapat dala~ ayat di atas terdapat dua ayat
.
1amnya y ang membicarakan UJwalt ymtll QS al-l\flll11whan'lh: 4- dan
6. Dua ayat tersebut mengisahkan ket ~lachl1lan yang ada pada Ibrahil11
dan nabi-nabi yang lahir bcrikutnya. Kctdaclanall dari para nalli adalah
akhlaknya. Tanpa akhlak manusia tak ubahnya scpcrti billat'mg anti

-
;;;;;-_ _--iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii IsIam dan Pa n cas i Ia I I43

•
I

Dipindai dengan Camscan~

 :i/f'·
l;~.'~~~,.' If!' ; na itulah tUlsi utHnlH Scorang- 11' I .
"', ~> .::.;'( lebih s :,,':1 L U1" c\)1 YIII
'~~~
>

l' })c,Jnin1pin ndn Inh t1 ntu k Hlell en'pllI'l 19 11;\

~ ~ n oich ~l!
,,' ,,',., '.\ 'f f

.'. SLot IllIg 1(ik al1

(kh\;l~

~,tA.llU'. I" J kt"uf nllbi Inunk r

• J).
1 (Ia aIII
j\l
.. .
)\ll"Ul
'f ,
dari ~1B k:lta arn1fl""f
fidak ktll'rlll)'
I! dan
. ;

.t. "'I-makmj';lchlnh pcrbutltnl1 yang IJP:111 lang Jnik I.,

,mal. .~ , ' f)llflt
'chug'kan al-mulIkrll' lJ'rat'li sctiap pcrbllalan y'l' In,t
11 a. (" ( ,.. ,., l~ (JI h I

.
'p l'lda 1 buruk ah1\1 akrl' udal< Jl1ctn I ndang hllruk ·tt·d 1I h'~Ik
1 t dl , ( I

i a . 111 ( '( riat) III 11lHlldangnya buruk, I

Ibnu 'fainlhh b lpendapat bahwa amar IIJfllcn!/"filti lnUJ7Knr adalah

b hd 11 k i :US tlljual1 diuf'usnya para rasul dan ditllrllllkannya f\i((b
lah. da pun p riutah wajibnya Inela ksanakan flIna,. ma '1'11/ !ifl/,i IJIIlI/km
aat)at dijump . dalamQS. Ali Inlran ayat J04-:

(Van hendaklah ada di alltara kalirlll s(ktlom!)ok (}mll!!YII/~

'ok ~b 11..__ .
. tnmgtg QWJllJ menyeni kejwda )Jallg mnltl'l!! dall 1Il0/Cf.,!';(l/l dan. 'f lit
munkar. A1ereka illl/nlt (}/'{lIlU-OI'{l/W
..... . }'mlcf,.,
,.... l1t'mll!ll!l~...

"M1U1)"awarllh

.\ ~l

Dipindai dengan CamScanner

 "\'faka disebabkon alell rahmal dari Allahlah engkau bersikap
mil lembut f,erhadajJ mereka. Seandainya engkau bersikap kasar niscaya j

mereka akal1 menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu) maajkanlah

mereka Mohonkanlah ampun bagi mereka dan bermusyawarahlah dengan
mereka dalam urusan (tertentu}.)

Ayat ini adalah satu di antara ayat-ayat lain yang secara lanusun
menjelaskan tentang musyawarah. Dua ayat lainnya terdapat dalam Q
,al-Baqarah ayat 233 yang menjelaskan tentang bagaimana seharu nya
suami istri saat m~ngambil keputusan yang berkaitan dengan rumah
tangga dan anak-anak. Ayat berikutnya terdapat dalam Q . ai-Tala'
a tat 6. Dalam ayat ini tidak menggunakan kata musya~ arah tetapi d naZi

kata i'tamam yang kemudian melahirkan kata mu'tamar.

Rasulullah SAW pernah melaksanakan l1111syawaLlh. Di annr,U1:a
~ang terdapat dalam QS al-Syura ayat 38. Daleun aY'lt ini d~icla~kan t tH'ln..·
keadaan kaum muslim M.adinah yang bl~rs 'elia IHt'lnbda at i ~t' a~.:\i ha.'il
kL""Sepakatan proses mUByawarah. i\yal ini menlll~)lIkkall l ~dl\\"l IlH :ya \':'11.\1
dapat rnenjadi solusi dalaln III 'uyd('s,likau prubkllntika ,~ng l 'nL I .It
da1.am m~yarakat. Maka dari itll) S('Ol',Ul,1 pl'lllllHpill ) ~U\~ llle! ~lhl:-; \i
banyak hal harus mcnjadi pdopor lllusyawilr'lIt dahl\\ tlh'll~ ·!L·.,:tik:\t\
berbagai pcrsoalan nlTIlit.. d( hu kdolUpok all} dipilllpillllya, nu illl It.mY.1
I. dengan 'pendapat ptihadi' yang 'k(~m UUUll h; ri lIH·I~i.tdi k 'putll'\ \1\ ,"Ill,'

f.:". ~~:.,.,-, ..,:' 'otorlter ,dan me,rugikan ilraug, hanyak. 1 alan) hHllt'k-; illal' I 'C~l'l i, ,'l'(lrall~"
i,~;tj~~~~Z'~~.': ." . . ,,,'
,-----"".,,--'-"-""'--- •• I 1 ",-
Dipindai dengan CamScanner
 Berdasarkan sifat Nabi. Di llt~H.\ ,'it~lt Uti m, Nt1ui YtU\

da ,t dit "landani ( dal. h:

• .. idiq .ujur :
• Alt a /nil tdapat dip rcaya)'
• ·Tahli h menyarnpaikan);
• Fathanah (cerdas).

Ke\vajiban Rakyat setelah Terpilihnya Pemimpin

Dalam Islam, bukan han fa p mimpin '~ja ycllW Illcmiliki
kewajiban untuk melayani dan menyejaht rakan ral'yaL tctapi jU~,l raky~t
memiliki kewajiban ran<Y harus ditunaikan kcpada p mimpinnya. '" ccara
umum ada lima kewajiban yan a harus dilakukan leh rakyat kepada
pemimpinnya, yaitu:

1. Menghormati dan Illemuliakan pemitnpin

Ra~yat
hams menghonnati dan m muliakan p'Illllllplll
sebagaimana mereka harus menghon11ati ulama. Dalam I lam melc hkan
dan mencaci pemimpin tcrmasuk perbUatt111 yang c1ilaran<Y m. kipul1
terhadap pemimpin zalim. Nabi SA\. bersabda:

'PCllguasa adalah naullgan Allah di bum; B .

. . ~. arangswpa )'ang
mC11Ulbaka11'!)a, maka Allah akan memuliaJcan 0
Tang lersehut. Dan
harallgsiapa ),atzg menghinakannya, maka Allah akan Til ' It. ./ _
eng. l1laAWI orang
tersebut" (N.R. Ahmad; Ti . .
uan znnidzl].

146jlslam dan Pancasila

. .::~ .
.
\ .
., ~,.~~(~~~.~. ·~';:~·i:":-::J:·.·,l __ .;
-.
Dipindai dengan CamScanner
 d n n ' '. pemJun·
p
. '

."
\
,.

..
l'

....
-..
. ..
:
"~

as e1lati penllnl.pin d ngan rahasia dan ram.ah

1

. Jika h nd n1l"nasch. tl I '1111H in k1rt'ua a ~ kc U. -.H

saJ,ah dan ~ gik It\k\.1t. htll °ny'\ ifa' 1"11 'lH~"l1 I.I} :1~'~1
t.lIll~" bitkan d n ~ 1 tt'I.111..:-tt'1 111~:111:l ~)b~l
j tUlan. Hal ini "'uai d 'ng-.lH t'tlll~l11k :\ i :\:\ i ' ..\ \ \'. R ·fi.1

. ;

.~\:I SSJJ ~')lv.J +J ')l; .('\. : IhLJ 7"'1::'~ ° I ~ ,I

~

,J ~ c.SJ)\ t.S~' ~ ~~ lJ ~Li; ~O)

- · ~
' ... _0
'1Jarllllg ,i t)

"akm makajal {II/I

hmdakt! 'a dia bil t. 'Mill!.>' •
i . ; ·:,."aka itultJh diharopkllU). .ii '(
i
!

i
i
I
t
I
i
. .....
.-
.
'

'.

Dipindai dengan Cams

canner
i. . ~ . .

• •
, ' d ' mentbantu penumpin
,4. MendoaluUl , an .
.
~

. "b 1l1t'lWh0l1llatj dfln tant, nl.kyat .JlJga wajib 111

S'1(Un WflJl '" . tll(jlj
. . s('k'lli<Ttt illClnbantullya. Para Ulflth' ~kfl~
kebaikull padn pClluntpm, l b . • " • ' l l t rdah !
. d 'k" k 'lnikatl I)HdH pcnlUnpJIl lllCskipun pern' .. ll II
.' .senantmSil IHcn Oil dll ( I III1Pln~y.
'U1 dan s'w n;lll r .. WCllnng. InUlIl1 Alunad berkatd 'SaYa ~{'Ilil
, 1'1 . ·all
~..." 9akan p'll1impin siang rlan 111almn agar..c f cnkan kclurllsan dan
'.' '<'. "--. 'art'lH\ saya ll1cngntl )'a.p itll sllatu kcwaJlban.'
.,' ~~~:':';, hllanl .\bu .l\t[uhnl1l111ad al-Barbahad bcrkata:
~'...,,~: ;(. ~ . .:' '

~;~(/;"/-,, iS~ ~k> d Fl9 ,oWl ~ Iy~ ~jl ~~ Ii)

P ~k> d Fl9 '[~~ 0lhLll Y'~~)I~~ Ijj j

"Jilia engkall me/iliat seseorang mendoakan k~jelekan unlilk

p~uuasa maka keta/llli/ali bahwa ia pengikut Iwwa nrifsll) dan jika engkau
melilza! seseoral1g mendoakan kebaikal2 un/uk penguasa maka ketalwilah
balzwa £a mengikuti JILnllak ..

Imam Fudhail bin 'Iyadh rahimahullah berkata:

I['
ulhLlllt:!~ ~~ oy~ J of ("f ~i J
('Sealld.a itlYa akll talill balzwa aIm mnniliki doa }'W[tr lillis/a/lib
-' ~ .....

6~ang dikabulklln)) 11laka' aku akan gllJ1akan lin/uk IJlf/ldoakall JI.'/lgm .-t!, "

Karena, kebaikan pcng-ua:;a bCl'pcng'arllh tcrhadap kcbaibll

rakyat dan ncgara. 8(;dangka n don untuk pribadi pCllgaruhnya h,llly I
untuk dirinya (S) arb al-SuJlnah, JIG-I '17),
., Denlikianlah kJwthah )'ang dap~lI khatib; S•.ull' ai~ntl. S('lll(}~';1
khotbah ini bisa bern~aJ~fitat. Amil/.. .

f '
: ."
~-.:~." -. ..
;- .;. ~ .:.- ".,'. ' \ " . " .
- ~. /"
.-.,\;"'>
> ~ •. , ','

Dipindai dengan CamScanner