Anda di halaman 1dari 3

PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : AKIDAH AKHLAK


B. Kegiatan Belajar : KB 3 ( HARI AKHIR, QADHA DAN QADAR )

C. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN


1. Pengertian Hari Akhir dan Kiamat,
Banyak depenisi tentanhari kiamat yang dikemukakan oleh
para ahli tentang kiamat. Yang paling masyhur adalah
bahwa kiamat adalah hari saat berakhirnya kehidupan di
bumi ini ditandai dengan hancurnya bumi dan langit
beserta seluruh kehidupan di dalamnya.
Sayyid Sabiq dalam al-Aqa-id al Islamiyah menjelaskan “
hari kiamat adalah suatu keadaan yang didahului dengan
musnahnya alam semesta. Saat itu seluruh makhluk yang
masi hidup akan mati. Bumi pun akan berganti bukan bumi
yang ada sekarang.
Para ulama menjelaskan bahwa ada dua macam kiamat
yaitu :
a. Kiamat kecil (sughro) adalah saat kematian orang per
orang
b. Kiamat besar (kubra) adalah yang bermula dari
kehancuran alam raya, hari kiamat merupakan akhir
kehidupan dunia, kiamat diawali tiupan sangkakala
Peta Konsep (Beberapa sebagai tanda permulaan hancurnya alam semesta,
1 istilah dan definisi) di modul kiamat merupakan kehancuran jagat raya yang diawali
bidang studi dengan berguncangnya bumi, hancurnya semua benda
angkasa, dan kematian seluruh makhluk hidup yang
masih ada, sehingga semua yang ada di dunia musnah,
setelah semuanya hancur dan musnah, bumi, langit,
dan lainnya akan diganti dengan yang baru dan kiamat
merupakan awal kehidupan akhirat yang menggantikan
kehidupan dunia.
2. Nama- nama lain dari hari akhir adalah :
- Yaumul Qiyamah yaitu hari kiamat
- Yaumur Rajifah yaitu hari lindu besar.
- Yaumuz Zalzalah yaitu hari keguncangan atau
keruntuhan
- Yaumul Haqqah yaitu yaitu hari kepastian.
- Yaumul Qariah yaitu hari keributan.
- Yaumul Akhir yaitu hari akhir.
- Yaumut Tammah yaitu hari bencana agung.
- Yaumul Asir yaitu hari sulit
- Yaumun la raiba fihi yaitu hari yang tidak ada lagi
keraguan padanya
- Yaumul ba'ast yaitu hari kebangkitan
- Yaumut Tagabun yaitu hari terbukanya segala
keguncangan.
- Yaumun Nusyur yaitu hari kebangkitan.
- Yaumut Tanad yaitu hari panggilan. 14. Yaumul Mizan
yaitu hari pertimbangan.
- Yaumu la tajzi nafsun an nafsin syaian yaitu hari
yang tidak dapat seseorang diberi ganjaran oleh yang
lain sedikit pun.
- Yaumul Jamak yaitu hari pengumpulan.
- Yaumul Fashl yaitu hari pemisahan.
- Yaumul Waqi'ah yaitu hari kejatuhan.
- Yaumul Mahsyar yaitu hari berkumpul.
- Yaumu Din yaitu hari keputusan.
- Yaumut Talaq yaitu hari pertemuan.
- Yaumul Jaza yaitu hari pembalasan.
- Yaumul 'Ard yaitu hari pertontonan.
- Yaumul Gasyiyah yaitu hari pembalasan.
- Yaumul Khulud yaitu hari yang kekal.
- Yaumul Barzah yaitu hari penantian.
- Yaumul Hisab yaitu hari perhitungan.
- Yaumul Waid yaitu hari ancaman.
- Yaumul Haq yaitu hari kebenaran
3. Tanda – tanda kiamat
- Tanda-tanda kecil (asyrath shughra), yaitu (tanda-
tanda) yang mendahului Kiamat dengan (jarak) waktu
yang lama dan menjadi hal yang berulang-ulang (biasa
terjadi). Seperti hilangnya ilmu, merebaknya
kebodohan dan minuman khamer, saling berlomba
meninggikan bangunan
- Tanda-tanda besar (asyrath kubra), yaitu perkara-
perkara besar yang muncul menjelang terjadinya
Kiamat (qurba qiyam as-sa’ah), dan kejadiannya tidak
berulang-ulang. Seperti kemunculan ad-Dajjal,
turunnya ‘Isa as., keluarnya Ya’juj dan Ma’juj, terbitnya
Matahari dari arah barat
- Namun di hadis lain disebutkan 10 tanda-tanda kiamat
besar yaitu : munculnya kabut (dukhan), munculnya
Dajjal, munculnya Dabbah, terbitnya matahari dari
barat., keluarnya Ya’juj dan Ma’juj, munculnya Isa bin
Maryam, adanya tiga gerhana, di timur, gerhana di
barat, gerhana di jazirah Arab, adanya api yang
muncul dari Yaman kemudian menggiring manusia
menuju tempat berkumpul.
4. Pengertian Qadha dan Qadar
- Al-Qadlā maknanya al-Khalq, artinya penciptaan, dan
al-Qadar maknanya at-Tadbīr, artinya ketentuan.
Secara istilah al-Qadar artinya ketentuan Allah atas
segala sesuatu sesuai dengan pengetahuan (al-‘Ilm)
dan kehendak-Nya (al-Masyī’ah) yang Azali (tidak
bermula), di mana sesuatu tersebut kemudian terjadi
pada waktu yang telah ditentukan dan dikehendaki
oleh-Nya terhadap kejadiannya.
- Penggunaan kata “al-Qadar” terbagi kepada dua
bagian, yaitu: pertama; Kata alQadar bisa bermaksud
bagi sifat “Taqdīr” Allah, yaitu sifat menentukannya
Allah terhadap segala sesuatu yang ia kehendakinya.
al-Qadar dalam pengertian sifat “Taqdīr” Allah ini tidak
boleh kita sifati dengan keburukan dan kejelekan,
karena sifat menentukan Allah terhadap segala
sesuatu bukan suatu keburukan atau kejelekan, tetapi
sifat menentukannya Allah terhadap segala sesuatu
yang Ia kehendakinya adalah sifat yang baik dan
sempurna, sebagaimana sifat-sifat Allah lainnya
5. Takdir Mubram dan Muallaq
- Qadla Mubram, ialah ketentuan Allah yang pasti
terjadi dan tidak dapat berubah. Ketentuan ini hanya
ada pada Ilmu Allah, tidak ada siapapun yang
mengetahuinya selain Allah sendiri, seperti ketentuan
mati dalam keadaan kufur (asy-Syaqāwah), dan mati
dalam keadaan beriman (asSa’ādah), ketentuan dalam
dua hal ini tidak berubah
- Qadlā Mu’allaq, yaitu ketentuan Allah yang berada
pada lambaran-lembaran para Malaikat, yang telah
mereka kutip dari al-Lauh al-Mahfuzh, seperti si fulan
apa bila ia berdoa maka ia akan berumur seratus
tahun, atau akan mendapat rizki yang luas, atau akan
mendapatkan kesehatan

1. Dalam modul ini yang sulit dipahami dan dijelaskan adalah


mengenai takdir. Apakah semua hasil akhir dari sebuah
Daftar materi bidang studi
proses yang dilakukan oleh sesorang adalah merupakan
2 yang sulit dipahami pada
takadir?
modul

1. Dalam Al-Quran Surat Al-Aʽrāf ayat 187 ketika Rasul SAW


ditanya kapan terjadinya kiamat. “Mereka menanyakan
kepadamu tentang kiamat, ‘Bilakah terjadinya?’
Katakanlah, ‘Sungguh pengetahuan tentang kiamat itu
Daftar materi yang sering adalah pada sisi Tuhanku. Tidak seorang pun yang dapat
3 mengalami miskonsepsi menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia.’.
dalam pembelajaran 2. Jika meliha penomena alam akhir akhir ini apakah kiamat
sudah dekat atau seperti belum. Terkadang sulit untuk
dijelaskan

Anda mungkin juga menyukai