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Sesión 1: ¿Qué es un pastor?

Definiciones bíblicas. Un estudio del significado bíblico del oficio del pastor separado de
sus implicaciones culturales en nuestro contexto. Examinaremos los nombres dados a
quienes participan del ministerio pastoral y las funciones transculturales asociadas con
estos nombres. Igualmente, examinaremos las implicaciones de ser pastor en nuestro
medio.

Preguntas:

Introducción a la primera sesión.

Lectura del programa extractado de la clase.


Aclaración de dudas.

Preguntas introductorias.

Cuando alguien dice ¡Yo quiero ser médico/piloto/militar/pastor!... ¿Qué se imagina? La


importancia de diferenciar el fin del proceso... nadie piensa en el costo de la preparación y
algunas veces no tenemos tampoco claro el fin último.
Esta clase pretende plantearte las realidades del fin último de ser pastor, y los costos de
vida que estas te demandarán. El ministerio NO es para haraganes (aunque los hay).

¿Cómo describirías a un pastor? ¿Cuál es el mejor pastor que has conocido? ¿El peor?
¿Hay una diferencia entre un pastor principal y un pastor que no lo es?
¿Existe una diferencia entre un pastor bivocacional y uno que no lo es?
¿Son todos los pastores iguales? ¿Tienen todos las mismas funciones? ¿Tienen la misma
autoridad? ¿Tienen todos los mismos privilegios?

I. El Significado Bíblico del Pastor


A. Definiciones:
1. Persona que guarda, guía y apacienta el ganado, especialmente el de
ovejas.

2. Persona que tiene la prelatura o cualquier otra dignidad eclesiástica


cristiana con fieles a su cargo y cuidado

B. El Pastor en Génesis
1. Un oficio del que Dios se agradó. Abel Génesis 4:2
2. Un oficio abominado por el mundo Génesis 46:34
3. Un oficio que lleva el nombre de Dios: Génesis 49:24
4. Un oficio siempre peleando entre sí: Génesis 13:7-8/
26:20.

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C. El Pastor en el resto de la Biblia (125 veces)
1. Un reflejo del corazón de Dios. Salmo 23.

2. Las mejores definiciones bíblicas están en 1Pedro 5:1-4 y Éxodo 3:1.

3. Las consecuencias de Ezequiel 34 y Zacarías 11:16

4. El estado de las ovejas sin pastor es lamentable. Marcos 6:34;


1Pedro 2:25; Zacarías 10:

II. Los Nombres dados por Dios a sus Obreros


A. Ancianos: (πρεσβυτεζ)

1. Este nombre fue tomado de la costumbre judía de establecer a los hombres


más maduros para decidir y juzgar entre los israelitas. El término “anciano”
persigue señalar la madurez espiritual de una persona. Habla de la capacidad
y la autoridad espiritual de alguien. La palabra griega es Πρεσβυτεροσ, de
donde viene nuestra palabra “presbiterio”

2. Para llegar a ser considerado un anciano en la iglesia es necesario pasar por


un proceso de reconocimiento oficial llamado “constitución” o
“establecimiento”, Hechos 14:23, Tito 1:5.

3. En la Biblia, la autoridad dentro de una iglesia está delegada a los ancianos.


Pero las funciones que cada anciano desempeña dentro del cuerpo y aun
dentro del mismo equipo, se determinan por sus dones, las circunstancias
propias de la obra, la visión que Dios les ha dado como equipo y una serie de
factores que varían de iglesia a iglesia..

B. Obispos. (επισκοποσ)

1. ¿Qué es un obispo?. La palabra "episcopos" (επισκοποσ) significa literalmente


"supervisor" o "superintendente". Es una posición “oficial” similar a la de los
apóstoles y el resto de líderes de la iglesia del N.T. Hechos: 20:28; 1Pedro
5:1-4

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2. Obispo es un título casi completamente equivalente al de anciano, Hechos
20:28 la diferencia es que este define un poco mejor cual es la autoridad
dentro del cuerpo de aquellos que lo poseen. Dentro de los ancianos, algunos
están encargados de supervisar o sobrever que el ministerio se desarrolle
apropiadamente.

3. Debemos señalar que ningún oficial de la iglesia tiene autoridad en sí mismo,


la línea de autoridad siempre está supeditada a Cristo, y delegada dentro de
la Iglesia Local de acuerdo a los parámetros bíblicos. Como tal, el obispado
no es una posición “sobre” la iglesia local, sino “dentro” de la iglesia local.

C. Evangelistas. (ευαγγελιστεσ)

1. Al igual que el pastor maestro, evangelista es una función dentro de la iglesia


local. Literalmente la palabra denominaba a uno que era portador de buenas
noticias (de cualquier tipo), y en la iglesia cristiana se le ocupó para señalar a
quienes llevaban el evangelio, las buenas noticias de salvación a otras
personas.

2. Felipe, uno de los siete, es llamado “evangelista” en Hechos 21:8. Su


ministerio evangelístico, es procurar que otros se conviertan.

3. Pero, además de la obra de evangelizar Efesios 4:11-12 añadió en la iglesia


cristiana una función al evangelista bíblico: perfeccionar, capacitar, preparar
enteramente a los santos para la buena obra del ministerio del evangelismo.
Un evangelista bíblico debe entonces, además de evangelizar por sí mismo,
ser capaz de reproducirse en otros, equipándolos, enseñándoles y
animándoles para que hagan la obra del ministerio.

D. Pastores. (ποιµην)

1. Tomado propiamente de la vida agropecuaria. Aquel que alimenta, cuida y


guía al rebaño de ovejas. En la Biblia este nombre tiene mas que ver con la
función que con la posición de un hombre en la iglesia. Efesios 4:11-12.

2. A lo largo de la Biblia este título se utiliza para referirse a los pastores en su


sentido mas natural: hombres dedicados a cuidar de las manadas o rebaños
de animales.

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3. La palabra que se traduce como “pastores” (haegeomai) en Hebreos 13:7,17
también se refiere a lideres en cualquier ministerio.

E. Administradores (οικονοµοσ)

1. Habla de la responsabilidad que se nos ha sido encomendada y del hecho


certero que algún día daremos cuentas por tal responsabilidad. El valor de
este nombre radica en su utilización original: un administrador era la persona
que cuidaba una casa o finca. El equivalente de un mayordomo o de un
caporal en nuestro medio. Lucas 16:1-2

2. Cada uno dará a Dios cuenta de sí, (Romanos 14:12), porque Dios nos ha
dejado a los líderes a cargo de su casa. A él daremos cuentas por la
responsabilidad de las almas, por el uso o el abuso de los recursos de la
iglesia y por el resultado de nuestros esfuerzos por hacer que su casa
prosperara

III. El Ministerio Pastoral en El Salvador

A. Refinemos Nuestros Motivos: el Pastor debe buscar la Gloria de Dios.


1. Se hace llevando fruto. ¿Por qué Evangelizar?
a. En El Salvador, se ha perdido la pasión del primer amor en el
evangelio
i. Se luchaba por las almas. No eran números ni estadísticas. Tamaño
de iglesias no era relevante.
ii. Se ha perdido la ingenuidad de los primeros años.
b. Conocemos los puntos teológicos: Hay una sola razón para crecer:
1Corintios 10:31; 1Pedro 4:11. Juan 15:8
c. Hoy, la cultura evangélica (junto con la competencia, y el deseo de
hacerse un nombre) ha hecho que mucho del evangelismo esté
“institucionalizado” y sea más una lucha por crecer que por glorificar
a Dios
i. Los pastores deben hacer que sus iglesias crezcan
ii. Si no crecen, los demás los ven mal.
iii. El énfasis está en los métodos y no en los motivos
2. Porque nos importa su Gloria. (Clave para un pastor)
a. Hay poca pasión por Dios
b. Todo intento de crecer si no es para glorificar a Dios es un esfuerzo
de la religión para autoglorificarse
i. El desafío no es siquiera rescatar los pobres perdidos del infierno.
Se lo merecen
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ii. El desafío es tener la pasión por Dios
• “Yo Daniel”: nadie puede crecer por ti
• Miré atentamente: Estudio “no a la ligera”. 2Pedro 1:19;
Sant.1:25. La búsqueda de Dios se hace al entender la
Biblia.
• “Y Volví mi rostro a Dios el Señor”. ¿Cuál es tu visión de
Dios? Salmo 115:3; 135:6. .
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B. Reconozcamos Nuestro Mundo
1. Somos responsables de nuestros rebaños
a. Ovejas y Cabras: tipología
b. No somos diligentes. Proverbios 27:23-27
i. El pastor es la clave en versículo y en la vida real
ii. Los varones de Isacar regularmente son escritores de libros
gringos. 1Crónicas 12:32. Mentalidad tercermundista. Pastor,
¡cuidado!
2. El Análisis es responsabilidad de cada pastor
a. No hay nada tan cristiano como pensar
b. El mundo de hoy no es lo que antes fue
c. Preguntas:
i. ¿Quiénes son mi rebaño? (circunstancias, personalidad, tiempo,
oportunidad)
ii. ¿Qué le caracteriza?. Caso de Vida Nueva
iii. ¿Estamos listos para hacerlo?. (pagar el precio)
C. Restauremos Nuestra Misión
1. A nivel personal: conocer a Dios en intimidad y promover su gloria por medio de
procurar la conversión de otros
2. A nivel ministerial: el evangelismo no es un programa, es el vehículo que nos
permite acercarnos al inicio de nuestra misión
3. No termina en la oración del pecador… continúa en el discipulado personal y el
establecimiento de líderes.
D. Revisemos Nuestros Métodos
1. Conserva lo que sirve (cultura)
a. Depende de lo que hayas pensado
b. No se trata de reinventar la rueda
c. Pero muchas cosas se hacen y no sirven.
2. No Temas a lo Nuevo. Lo más difícil es salir de nuestros
patrones

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