KRITIK ARSITEKTUR

The Production of Architectural Criticism

Dosen Pengampu :
Dr. Mithen Lululangi, M.T.
Ir. Jan Robert E Salim, M.T.

Oleh :

Hilman Nurul Hidayat

200211500004

PROGRAM STUDI ARRSITEKTUR

JURUSAN PENDIDIKAN TEKNIK SIPIL DAN PERENCANAAN

FAKULTAS TEKNIK

UNIVERSITAS NEGERI MAKASSAR

Produksi Kritik Arsitektur

• KRITIK DAN KONSERVATISME

Arti umum dari kata “kritik” adalah “mencari-cari kesalahan”, menyiratkan
bahwa ada posisi ideal dari mana pekerjaan yang bersangkutan menyimpang. Tujuan
kritik disini adalah untuk melestarikan kebenaran atau untuk mengungkap apa yang
benar, indah atau penting dalam pekerjaan. Ada varian di dalamnya konservatisme
dalam kritik arsitektur. Daya tarik instrumental terhadap standar dan kriteria dimana
suatu karya akan dinilai dapat ditafsirkan sebagai juga objektivis.

Objektivisme juga muncul dalam pengaruh positivisme logis dalam gerakan

modern, pencarian arsitektur “rasional”, “netral nilai”, dan menemukan
pendewaannya dalam gerakan metode desain tahun 1960-an, dan prosesnya
evaluasi, topik yang dibahas dalam konteks hermeneutika dalam artikel yang
mencerahkan oleh rumput snod Dalam ketegangan dengan objektivisme ini adalah
subjektivis, atau romantis, tradisi konservatif, yang menghargai konsep kejeniusan,
imajinasi, dan pengejaran keindahan sebagai pencarian kesatuan. 4 Kritik romantis
biasanya menggunakan otoritas penikmat, dan pepatah bahwa "keindahan ada di
mata yang melihatnya," atau, pada setidaknya, mata dibebaskan oleh pendidikan yang
sesuai. 5 Dari sudut pandang kami, keduanya kritik objektivis dan subjektivis hadir
sebagai konservatif

• RESPON LIBERAL TERHADAP KRITIK KONSERVATIF

Objektivisme telah mengadu dirinya dengan ortodoksi dan tradisi, dan

subjektivisme telah menetapkan dirinya sendiri melawan aturan demi kebebasan
individu. Jadi keduanya memanggil liberal Retorika pencerahan. Dalam perdebatan
Pencerahan, liberalisme umumnya terkait dengan warisan Rousseau 6 dan lainnya
dari sekolah romantis. Liberal ahli teori pendidikan, seperti Dewey, 7 terinspirasi
oleh daya tarik Rousseau untuk pelepasan batasan formal dalam pendidikan anak
dan pengembangan warga negara yang aktif dan terinformasi. Daya tarik untuk
"semangat alami" adalah romantis dan tujuan liberal

• Teori Kritis
agenda anti-konservatif dari kritik arsitektur adalah direhabilitasi dan dipromosikan
dengan penuh semangat oleh para penganut dan keturunan Frankfurt Sekolah. Karl
Marx dan kemudian Mazhab Frankfurt (mazhab teori kritis) menghasilkan a bentuk
kritik yang memposisikan dirinya bertentangan dengan prinsip objektivisme,
positivisme, dan konsep keberanian dan kepahlawanan, serta apa yang dilihatnya
sebagai kelemahan liberalisme.

Kritik Neo-Marxis mendominasi kritik arsitektur di tempat-tempat tertentu

untuk contoh, dalam tulisan Tafuri, 1dan dalam ulasan Hillier tentang Oscar
Newman's Defensible Space 13 dan karya Culot 1dan pengikutnya dan ada mode
praktik arsitektur yang bergantung padanya, terutama dalam aspek-aspek tertentu
dari masyarakat gerakan arsitektur.

Pada gilirannya teori kritis memiliki kritik. Dapat dikatakan bahwa upaya kritis
teori untuk merehabilitasi aspek “libertarian” dari Marxisme adalah cacat. Dalam hal
apapun social filsuf dari persuasi anarkis seperti Woodcock, Illich, Chomsky dan
Bookchin 18 telah menunjukkan bahwa ide-ide libertarian dapat dieksplorasi tanpa
menarik Marx. Jauh sebelum istilah "teori kritis" diciptakan, libertarian menolak
positivisme

Teori kritis telah mengalami berbagai transformasi di bawah penelitian

Habermas dan lain-lain, dan telah menanggapi kritik ini. 19 Adalah adil untuk
mengatakan bahwa sekarang teori kritis bukanlah sebuah aliran pemikiran tertentu
sebagai bidang diskursif,
yang terlibat dengan berbagai perdebatan dan posisi intelektual, tetapi umumnya
menggunakan bahasa kecurigaan dan emansipasi.

• Kritik Radikal

Untuk kritik radikal, subjek kritik, karya-karya yang dipilih untuk diteliti,
mungkin
memperluas dan menantang kanon kritik konservatif. Seperti dalam sastra
dekonstruktif kritik, 25 tujuannya bukan untuk melestarikan kumpulan karya yang
dianggap layak kritik, tetapi untuk menumbangkan otoritasnya dengan
memperhatikan aspek marginal dari karya-karya yang diterima, atau menghadiri
karya-karya di luar kanon.

Kritik radikal tidak mengambil otoritas begitu saja. Hal ini refleksif pada peran
kritik dan daya tarik mereka terhadap otoritas. Bagi Derrida ini adalah bentuk tulisan
“di bawah” penghapusan”: mengakui bahwa banding ke otoritas tidak dapat
dihindari, meskipun bersifat sementara. Dia dapat ditangani secara refleks dan
terkadang dengan ironi.

Kritik radikal mempermasalahkan hubungan antara karya dan kritiknya. Kritik

itu hadir sebagai intervensi yang membentuk hubungan dengan karya. Kritik radikal
mengakui bahwa kritik dan karya dapat berjalan beriringan, atau bahwa kritik dapat
melebihi pekerjaan dalam arti pentingnya. Kritik juga boleh memberikan kondisi
agar karya tersebut berkembang, atau mempromosikan karya serupa, dengan
mengakui apa yang berperan dalam promosi karya Le Corbusier Gideon, dan Scully
sebagai apologis untuk pekerjaan Rossi.

Kritik radikal mengakui bahwa sebuah karya dapat muncul sebagai sarana untuk
mengkritik sesuatu yang lain. Jadi penggunaan Panopticon 34 dari Bentham oleh
Foucault bukan hanya komentar pada jenis bangunan tertentu, tetapi keterlibatan
dengan masalah kekuasaan sebagai dihadirkan pada era tertentu melalui arsitekturnya
Kritik radikal juga memungkinkan karya yang dikritik sedang dalam proses, sehingga
mungkin perubahan dalam menanggapi kritik. Jadi benda seni atau bangunan tidak
perlu berdiri sendiri, tetapi dapat menjadi bagian dari proses, di perusahaan karya
lain, dalam lintasan pengembangan artistik atau intervensi berturut-turut

Kritik radikal juga memberi ruang bagi sebuah karya untuk diakui sebagai
kritik. Ini fungsi terlepas dari apa yang orang katakan atau tulis tentang pekerjaan
itu. Misalnya, pekerjaan dapat menawarkan kritik terhadap tipe konvensional,
katakanlah tipe sekolah, dengan menghadirkan Bentuknya lebih seiring dengan
rumah, seperti di sekolah-sekolah Montessori. Pada gilirannya,Seri rumah Eisenman
bertindak sebagai kritik terhadap tipe rumah, dengan cara “merusak”, yaitu
mengubah, "bahasa" rumah. 35

• Teori kritis dan strukturalisme

Strukturalisme Saussure, dan tradisi teori bahasa yang mengikuti dari itu,
berbeda dengan konsep bahasa sebagai pelestarian makna. Strukturalisme memiliki
sangat berpengaruh dalam teori kritis. Saussure menunjukkan bahwa hubungan
antara penanda dan petanda bersifat “arbitrary”, yaitu renggang, disepakati oleh
masyarakat Konvensi. 48 Seperti yang digariskan oleh Jameson, “pemisahan”
penanda dari petanda berkembang menjadi teori bahasa yang mempermasalahkan
persoalan dunia yang kata-kata mungkin sesuai.

Teori kritis akan mengambil oposisi serupa dan menunjukkan hak istimewa
dari istilah yang melekat pada masing-masing: laki-laki melawan perempuan, putih
melawan hitam, alasan melawan tidak masuk akal, publik melawan swasta. Sifat
oposisi dari bahasa dan budaya menemukan dukungan dari dialektika Hegelian, dan
identifikasi Marxis tentang dominasi modal atas tenaga kerja. Barthes memberikan
kritik seperti itu, lebih lanjut menerapkan konsep “mitos” modernis, sebuah
kebenaran yang dianggap terbukti dengan sendirinya yang berfungsi untuk
menyembunyikan dominasi.

Oleh karena itu teori kritis beresonansi dengan teori bahasa strukturalis dalam
kecurigaannya klaim konservatif untuk mengakses yang nyata (petanda atau rujukan)
melalui bahasa, penegasan kekuatan budaya di mana-mana, dan karenanya hegemoni,
dan daya tariknya terhadap permainan dialektika yang berlawanan.

• KRITIK DAN PRAKTEK

Dalam dunia kritik profesional, keunggulan bahasa ini, mendorong kita untuk
tidak bersikap sinis terhadap bahasa kritikus yang khas, karena mereka tidak
menciptakan bahasa ini tetapi mereka, seolah-olah, jatuh ke dalamnya, dan mulai
menjadi kebiasaan bersama. Demikian pula perbedaannyaantara bahasa "awam" dan
"profesional", seperti dalam ringkasan pemberhentian Jones dari Parcde la
Villette, 85 perlu dipertimbangkan kembali. Sekali lagi arsitek tidak menciptakan
kritik merekabahasa dengan cara yang disengaja, dan dalam isolasi, tetapi dibangun
secara sosial dan memegang kendalinatas mereka

Kesenjangan antara kritikus dan arsitek ditopang oleh kaum konservatif posisi
dengan mana kami memulai artikel ini. Untuk konservatif, praktisi menghasilkan
arsitektur, yang tanpanya kritikus tidak dapat berkata apa-apa. Karya arsitekturnya
adalah tak terbantahkan referensi, yang referensi, karya kritik, adalah sekunder. Di
sisi lain, keprihatinan kritikus mewakili daya tarik teori, di mana arsitek tanpa disadari
adalah praktisi.

Sejauh ini mencakup teori bahasa strukturalis, teori kritis mempermasalahkan

pembagian teori/praktik. Teori radikal lebih jauh memperkenalkan konsep fluks dan
permainan, ketidakpastian permainan makna, ide-ide yang beresonansi dengan
konsep karya surealis, yang beroperasi melalui provokasi, peran kedua karya dan
kritiknya. Hermeneutika pragmatis menghadirkan arsitektur dan kritik sebagai
praktik diskursif, masing-masing sebagai mode dari yang lain. Lebih penting lagi,
pragmatis hermeneutika menunjukkan bahwa interpretasi dan aplikasi berjumlah
sama. Memahami proposisi arsitektur berarti menerapkannya, dan menerapkan
berarti memahami
Mengenai Video Materi :

Ketrampilan pemecahan masalah, berfikir kreatif dan berfikir kritis telah menjadi pusat
perhatian dari Pendidik, Peneliti, Pengusaha, dan media massa selama beberapa tahun ini. Hal
tersebut dapat dilihat dari fakta bahwa kemampuan berfikir kritis akan menentukan daya tahan/saing
seseorang dalam berkompetisi untuk menjadi yang terunggul karena akan meningkatkan daya
kompetitif dari individu tersebut, sesuai pendapat peneliti yang menyatakan keterampilan berpikir
kritis telah diakui sebagai keterampilan yang penting untuk keberhasilan belajar, bekerja dan hidup di
abad ke-21

Berpikir Kritis Berdasarkan definisi-definisi dari berpikir kritis dapat disimpulkan bahwa berpikir
kritis merupakan berpikir yang terjadi dalam sistem kognitif dengan membandingkan beberapa
pengetahuan yang sudah ada dalam pikiran yang bertujuan untuk menyelesaikan suatu permasalahan
dengan memutuskan pengetahuan yang lebih tepat digunakan untuk memecahkan masalah.Berpikir
kritis mencakup kegiatan menganalisis dan menginterpretasi data dalam kegiatan inquiry ilmiah.