Taliban, Kaum Santri Pejuang Kemerdekaan

▪ Pasca Uni Soviet kalah dalam perang Afghanistan 1979

– 1990, Afghanistan masih dipimpin sisa-sisa rezim
komunis Najibullah dan Komandan militernya bernama
Rashid Dostum. Najibullah berjanji akan menerapkan
Afghanistan pemerintahan komunis yang moderat dan multipartai.
▪ April 1992 kelompok faksi-faksi Mujahidin menguasai
Pasca Jihad Kabul. Rezim komunis Najibullah tumbang.
Melawan ▪ Pada masa itu Afghanistan dikontrol banyak faksi-faksi
USSR mujahidin dan suku-suku bersenjata.
(Freedom or Theocracy?: Constitutionalism in
Afghanistan and Iraq. Northwestern Journal of
International Human Right)
 Burhanuddin
Rabbani
Jamiat e-Islami, Ahmad Shah
kemudian Masood
membentuk Front Aliansi Utara
Nasional Front Nasional
Afghanistan dan Afghanistan
jadi Presiden Pro AS-NATO
Afghanistan
1992-1996
Jalaludin Haqqani
Faksi-Faksi Abdul Robb Rasul Haqqani Group
Sayyaf Kontra Front
Ittihadul Islami, Nasional
Afghanistan Di Sekarang menjadi
anggota parlemen
Afghanistan
Sekarang pro
Era Konflik Afghanistan Taliban
Internal Qulbudin Muhammad Yunus
Hikmatyar Khalis
Hizbul e-Islami Hizbul e-Islami
Front Nasional Khalis
Afghanistan Guru di Darul Ulom
Sekarang oposisi Haqqania Pakistan
pemerintah tempat Mulla
boneka Muhammad Umar
Afghanistan dan belajar Islam
tidak pro Taliban Pro Taliban
 ▪ Faksi-faksi besar yang eksis di Afghanistan pasca
Gagalnya tumbangnya rezim komunis Najibullah membentuk
Front Nasional Afghanistan kemudian membentuk
Rezim pemerintahan republik dan tidak menerapkan Syariat
Burhanuddin Islam. Rezim yang dipimpin Burhanuddin Rabbani ini
gagal mengontrol Afghanistan sehigga kejahatan,
Rabbani konflik lintas suku, lintas faksi meningkat tajam.
Burhanuddin
Rabbani
bertemu
Presiden AS
 ▪ Kandahar menjadi salah satu provinsi yang paling carut
marut di era kepemimpina Burhanuddin Rabbani.
▪ Keadaan ini membuat prihatin kalangan santri yang
kelak disebut Taliban (dari kata Tholib artinya Pelajar,
dalam bahasa Arab).
▪ 19 santri dengan berkendaran roda dua keliling Distrik
Spin Boldak di wilayah Kandahar, mereka melakukan
Lahirnya Amar Ma’ruf Nahi Munkar dan mengamankan desa-
desa dari rampok dan pelaku kejahatan lain.
Taliban ▪ Gerakan yang dipimpin oleh Mulla Muhammad Umar
ini mendapat simpati yang luar biasa dari masyarakat.
▪ Gerakan ini mendirikan mahkamah syariah di desa-
desa guna menegakkan hukum syariah dan menjaga
keamanan dan ketertiban di tengah masyarakat.
▪ Gerakan ini muncul tahun September 1994.
Sosok Amirul
Mukminin
Mulla
Muhammad
Umar Mujahid
 ▪ 2 tahun gerakan ini berjalan hingga 27 September
1996 mereka menaklukkan ibukota Kabul.
Taliban ▪ Mereka mendeklarasikan Da Afghanistan Islami Emarat
Merebut (bahasa pashtun) artinya Pemerintahan Islam
Kekuasaan di Afghanistan.
Afghanistan ▪ Mulla Muhammad Umar Mujahid diangkat menjadi
pemimpin tertinggi.
 ▪ Taliban menerapkan Syariat Islam di 94% wilayahnya.
▪ Para aktivis alumnus Jihad Afghanistan 1979-1990 hijrah ke
Afghanistan untuk mencari suaka politik setelah diburu
oleh aparat negaranya dan negara-negara tempat mereka
mencari suaka sebelumnya.
▪ Taliban menyediakan pemukiman dan kamp-kamp
pelatihan militer bagi para mujahidin.
Taliban 1996 ▪ Sosok fenomenal Usamah bin Ladin pun hijrah ke
-2001 Afghanistan setelah sebelumnya menetap di Sudan dan
pindah karena pemerintahan Umar Basyir di Sudan ditekan
AS.
▪ Usamah bin Ladin disambut baik oleh Taliban dan turut
membantu membangun Afghanistan pasca dikuasai Taliban.
(Dakwah Al Muqawwamah Al Islamiyah Al Alamiyah, Syaikh
Abu Mus’ab As Suri)
 Peta Wilayah
Yang Dikuasai
Taliban
1996-2001
(Wilayah Taliban
Warna Merah
Gelap)
 ▪ Melucuti senjata dari kalangan suku untuk mencegah senjata tersebut
digunakan dalam bentrokan antar suku dan mencegah perampokan
bersenjata.
▪ Mereka menjatuhkan hukuman murtad bagi Najibullah mantan
presiden Afghanistan berhaluan komunis kaki tangan Rusia dan
mengusir Najibullah dari kompleks PBB di Kabul.
▪ Menutup kamp-kamp militer yang dikontrol faksi-faksi di luar Taliban.
Langkah- ▪ Mereka menghancurkan patung-patung yang ada di bangunan-
Langkah bangunan seperti hotel.
▪ Mendirikan Mahkamah Syariah di provinsi-provinsi dibawah kendali
Taliban Diawal mereka.
Berkuasa 1996 ▪ Mendirikan Kementrian Amar Ma’ruf Nahi Munkar.
▪ Menghancurkan patung Budha Bamiyan, patung Budha terbesar di
dunia pada masa itu. Menutup kuburan-kuburan yang dikultuskan
untuk mencegah pratik kesyirikan.
(At Tibyan fii Kufrin man A’an Al Amerikan, DR. Nashir bin Hamid Al Fahd)
 ▪ Menerapkan jizyah kepada orang-orang kafir dan memerintahkan
mereka membedakan diri dalam penampilan dari orang-orang
Muslim. Menamakan orang kafir dengan sebutan Ahludz Dzimmah.
▪ Menegakkan sholat, memerintahkan aktivitas pertokoan, perkantoran
serta pasar tutup ketika masuk waktu sholat dan adzan
berkumandang.
▪ Mencegah korupsi, praktek kekufuran dan segala bentuk
Gambaran kemaksiatan dengan menutup tempat-tempat hiburan dan toko-toko
yang menjual barang pendukung kemaksiatan.
Penerapan ▪ Merubah radio-radio menjadi radio dakwah.
Syariat Islam ▪ Melarang laki-laki mencukur habis janggutnya dalam rangka
Oleh Taliban menjalankan sunnah Rasulullah SAW.
▪ Melarang wanita keluar rumah kecuali menggunakan hijab, melarang
1996-2001 wanita berpergian kecuali ditemani mahramnya.
▪ Memutus jaringan internet sementara untuk melindungi rakyat dari
informasi yang buruk di internet.
(At Tibyan fii Kufrin man A’an Al Amerikan, DR. Nashir bin Hamid Al
Fahd)
 ▪ Melarang peredaran narkoba terutama opium. PBB
mengeluarkan laporan dikutip oleh media-media dan diberi
judul “Afghanistan is Free of Drugs” 15 Oktober 2001. Dalam
laporan disebutkan Komite PBB menyatakan bahwa produksi
heroin turun sebanyak 91% di Afghanistan. PBB juga
menyatakan ekspor heroin banyak dilakukan di wilayah
Aliansi Utara.
Gambaran ▪ Kementrian Pendidikan melarang wanita untuk ke sekolah
umum yang berkurikuum sekuler. Taliban menyatakan hal itu
Penerapan mereka lakukan sambil mempersiapkan sekolah khusus
Syariat Islam wanita dengan kurikulum Islam. (Selama perang melawan AS
pasca 2001 Taliban mulai membuka sekolah untuk wanita, lihat
Oleh Taliban liputan Al Jazeera berjudul “The Girls of The Taliban” 2015
1996-2001 pent.)
▪ Mewajibkan kitab Aqidah Ath Thahawiyah tulisan Imam Abu
Ja’far Ath Thahawi dan Syarhnya yang ditulis Imam Ibnu Abi
Izz Abdussalam sebagai rujukan pendidikan aqidah di
sekolah-sekolah yang dikelola Taliban.
(At Tibyan fii Kufrin man A’an Al Amerikan, DR. Nashir bin
Hamid Al Fahd)
Survey dilakukan pada sekitar Maret –Mei 2001
sebelum AS menginvasi Afghanistan di 10.030 Era
Desa pada 23 Provinsi. Penurunan produksi ketika
Opium menurun sebanyak 91% setelah Taliban Taliban
melarang secara ketat produksi Opuim
2000-2001. muncul
Era
setelah
Taliban
berkua
sa
 ▪ Perlu diketahui isu terorisme sebenarnya sudah
digaungkan oleh AS sejak awal dekade 90an. Salah
satu bukti dari hal ini adalah pemburuan dan
penangkapan Syaikh DR. Umar Abdurrahman (Ulama
asal Mesir yang terjun ke Jihad Afghan melawan Uni
Soviet) atas tuduhan percobaan peledakan WTC pada
Serangan 11 1993. Beliau ditangkap 1994, dipenjara di Guantanamo
September hingga wafat 2017.
▪ Pemerintah Islam Afghanistan (Taliban) menyadari hal
2001 Dan Isu ini. Mereka justru mengeluarkan kebijakan untuk
Terorisme menampung para aktivis Islam alumni Jihad Afghan ke
negaranya karena mereka diburu dan dituduh teroris.
▪ AS pada posisi menganggu posisi Taliban dengan
mendukung oposisi-oposisi kontra Taliban seperti
Aliansi Utara.
 Syaikh DR. Umar
Abdurrahman
Dipenjara Sejak 1994
Atas Tuduhan Tindak
Terorisme. Bukti
Bahwa Isu Terorisme
Telah Ada Sebelum
Peristiwa 11
September 2001
 ▪ Serangan 11 Septeber 2001 terjadi. AS langsung
menuduh Al Qaeda dan Syaikh Usamah bin Ladin
sebagai dalang dibaliknya.
▪ AS meminta Pemerintah Islam Afghanistan untuk
menyerahkan Usamah bin Ladin ke AS agar diadili di
AS.
▪ Mulla Muhammad Umar menolak permintaan AS walau
Serangan 11 diancam akan diserang. Mulla Muhammad Umar
September menyatakan jika Syaikh Usamah bin Ladin terbukti
bersalah, biar diadili di Afghanistan oleh Mahkamah
2001 Dan Invasi Syariah.
AS-NATO ▪ AS mencap Al Qaeda dan Taliban sebagai teroris.
▪ Mulla Muhammad Umar berpidato dan menyebarkan
pesan bahwa mereka tidak akan menyerahkan Usamah
bin Ladin dan bersiap untuk berjihad melawan AS dan
sekutunya pada 1 Oktober 2001.
▪ 7 Oktober 2001 AS memulai invasi ke Afghanistan.
 Teks pidato Mulla Muhammad Umar kepada Umat Islam,
khususnya rakyat Afghanjstan 1 Oktober 2001, inti pointnya :
1. Invasi ini adalah invasi yang ketiga sebelumnya sudah
ada invasi yaitu Inggris kemudian Rusia. Mereka
menyerang apakah karena di Afghanistan ada Usamah
bin Ladin ?? (Intinya keberadaan Usamah itu hanya
alasan saja agar bisa menyerang Pemerintahan Islam
Afghanistan).
2. Persoalan ini (invasi yang akan dilakukan AS) bukan
persoalan personal seorang Usamah bin Ladin. Memang
benar ada peledakan di AS, namun apakah mungkin aksi
itu dilakukan oleh satu orang sendirian ??
3. Afghanistan akan tetap sama dan rakyat Afghanistan
diminta mempersiapkan diri berkorban dam bertawakal
kepada Alloh SWT.
(Haqiqatu Al Harb As Sholibiyah Al Jadidah, Syaikh Yusuf
bin Shoih Al Uyairi)
Data Kejahatan
AS Dalam
Perang Mereka
di Negara
Mayoritas
Muslim
 ▪ Setelah perang dimulai, AS merebut Kabul pada 13 November
2001. Mereka mengira Taliban sudah habis. Namun perkiraan AS
salah besar. Taliban melawan dengan taktik gerilya dan terus
mengontrol banyak wilayah basisnya.
▪ G.W. Bush memegang prinsip “No nation can negotiate with
terrorists” sehingga pada 2001-2008 yang terjadi adalah perang,
beberapa upaya perundingan selalu terhambat dan perundingan
Perang kebanyakan terbatas pada pertukaran tawanan di lapangan
▪ November 2009 Barack Obama jadi presiden AS. Kebijakan
Taliban versus bergeser. Status Taliban dirubah dari organisasi teroris menjadi
insurgen (separatis). Pada fase ini AS sudah mulai kewalahan dan
AS Pasca 2008 kehabisan biaya melawan Taliban.
▪ Perubahan status Taliban membuka peluang untuk berunding
antara AS dan Taliban.
(http://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/RP2013-06-Taliban-
Talks_web.pdf)
Perundingan-
Perundingan
 ▪ Maret 2009. Obama mengusulkan gagasan menjangkau elemen Taliban
Afghanistan yang moderat. Perundingan terancam gagal dilanjutkan
karena pada Februari 2010 Mulla Abdul Ghani Baradar ditangkap di
Pakistan.
▪ November 2010. Kontak langsung antara Taliban dan pejabat AS
dimulai di Munich, Jerman, difasilitasi oleh pejabat Jerman dan anggota
Kerajaan Qatar. Februari 2011. Pembicaraan awal di Doha antara
Taliban dan AS tentang pembebasan lima tahanan Guantanamo,
Rangkuman termasuk tiga komandan senior Taliban, dengan imbalan seorang
tentara Amerika.
Negosiasi ▪ Mei 2011. Pembicaraan pendahuluan di Jerman antara Taliban dan AS.
Taliban Dan AS ▪ Januari 2012. Taliban bertemu dengan pejabat Amerika di Qatar untuk
membahas langkah-langkah awal untuk membangun kepercayaan,
termasuk kemungkinan pemindahan tahanan. Pemerintah Afghanistan
2009-2012 dan Pakistan tidak terlibat dalam negosiasi. Taliban membuka kantor
perwakilan politik di Doha, Qatar pada 3 Januari 2012.
▪ Maret 2012. Negosiasi antara AS dan Taliban gagal, antara lain karena
ketidaksepakatan mengenai apakah petinggi Taliban yang dibebaskan
dari Guantanamo akan tetap di bawah pengawasan di Qatar atau tidak.
▪ 2018 Mulla Abdul Ghani Baradar dibebaskan dan langsung memimpin
tim politik Taliban.
 Hasil
NegosiasiPembeb
asan Lima
Petinggi Taliban
Ditukar satu
Prajurit AS
31 Mei 2014
 ▪ AS dan sekutunya tarik seluruh pasukan dari
Afghanistan bertahap selama 14 bulan.
▪ Pembebasan seluruh tahanan perang oleh AS.
▪ Penghapusan sanksi kepada seluruh anggota Taliban
Rangkuman oleh AS.
Point-Point ▪ Taliban diminta rekonsiliasi internal Afghanistan
Kesepakatan setelah AS menarik mundur pasukan.
Antara Taliban ▪ Taliban diminta menjamin bahwa Afghanistan tidak
Dan AS digunakan untuk merencanakan serangan terhadap AS
dan sekutunya.
2019 ▪ Pengesahan dari PBB.
(Tanda Tangan Kesepakatan Dilakukan Maret 2020)
 Taliban
Berkunjung Ke
Indonesia,
Jumpa Wapres
JK
Juli 2019
 Mulla Akhtar
Muhammad Mansur
Rahimahullah
Juli 2015 – Mei 2016
Para Pemimpin
Taliban Setelah
Mulla
Muhammad Mulla Hibatullah
Umar Akhunzada
Juni 2016 - Sekarang
 Kami mengumumkan beberapa hal terkait perkembangan dan kemajuan yang
terjadi di negri kita tercinta, sebagai berikut,
1-Daerah dan provinsi yang telah berada di bawah kendali Imarah Islam sebenarnya
merupakan tanda yang jelas dari popularitas dan penerimaan rakyat terhadap
Imarah Islam. Kemajuan besar dan pesat seperti itu tidak dapat dicapai dengan
paksa tanpa pertolongan Allah SWT dan dukungan bangsa kita yang besar dan luas,
yang harus kita syukuri dengan kata-kata dan perbuatan.
2- Imarah Islam sekali lagi meyakinkan semua rakyatnya atas jaminan bahwa
mereka akan seperti biasa dalam menjalankan aktivitas, jaminan akan melindungi
Pernyataan kehidupan, harta benda dan kehormatan mereka dan menciptakan lingkungan yang
damai dan aman bagi negara tercintanya. Dalam hal ini, tidak ada yang perlu
Resmi Taliban khawatir tentang hidup mereka.
14 Agustus 3- Mujahidin harus memberikan perhatian penuh pada perbendaharaan negara,
fasilitas umum, kantor pemerintah, peralatan yang berhubungan dengan kantor
2021 pemerintah, taman, jalan, jembatan. Semua ini adalah amanah dan milik bangsa,
tidak ada gangguan terhadap kepemilikan pribadi dan kelalaian akan hal tersebut
harus diselesaikan bersama dengan mereka dan juga dijaga ketat.
4. Semua orang yang sebelumnya bekerja dan membantu para penjajah, atau
sekarang berdiri di jajaran Administrasi Pemerintah Kabul yang korup, Imarah Islam
telah membuka pintunya bagi mereka dan mengumumkan amnesti bagi mereka. 
Kami sekali lagi mengajak mereka semua untuk datang dan mengabdi kepada
bangsa dan negara.
 5. Personil militer dan sipil yang tergabung dalam Imarah Islam tidak perlu
khawatir karena Imarah Islam bertekad untuk mengangkat mereka dengan
cara yang tepat sesuai kemampuan dan bakat mereka untuk mengabdi
pada negara dan bangsa mereka di masa depan.
6. Di daerah-daerah yang berada di bawah kendali Imarah Islam, orang-
orang harus menjalani kehidupan yang normal, terutama di sektor penting,
baik itu pendidikan, kesehatan, sosial atau budaya. Tidak seorang pun
harus meninggalkan daerah dan negara mereka. Mereka akan hidup
normal;  bangsa dan negara kita membutuhkan layanan, dan Afghanistan
Pernyataan adalah rumah bersama kita yang akan kita bangun dan layani bersama.
Resmi Taliban 7. Baru-baru ini, pemerintah Kabul telah meluncurkan serangkaian
propaganda yang tidak berdasar dan kejam, di mana mereka telah
14 Agustus memberikan informasi palsu kepada beberapa negara dan organisasi
internasional. Mereka diduga menuduh Imarah Islam atas kejahatan yang
2021 dilakukan oleh mereka, atau merupakan kejahatan badan intelijen yang
berafiliasi dengan mereka. Meskipun demikian, mereka selalu
mempublikasikan pernyataan dan pernyataan palsu atas nama Imarah Islam
atau dengan nama pemimpin dan pejabat Imarah Islam.  Kebohongan dan
propaganda yang dibuat-buat seperti itu tidak dapat diterima secara wajar
dan logis.  Kadang-kadang mereka mengklaim bahwa Imarah Islam
memaksa orang untuk menikahi putri mereka, atau menikahi mereka
dengan Mujahidin.  Kadang-kadang mereka mengatakan bahwa Mujahidin
membunuh orang, membunuh tahanan dan tawanan, dan diduga membuat
berbagai tuduhan yang semuanya tidak berdasar.
 8. Imarah Islam Afghanistan tidak tertarik pada properti
pribadi siapa pun, (tidak pada mobil siapa pun, tidak pada
tanah dan rumah siapa pun, tidak pada pasar dan toko siapa
pun), melainkan menganggap perlindungan nyawa dan
properti bangsa sebagai tanggung jawab utamanya.  .
9. Mereka yang baru-baru ini terpengaruh oleh propaganda
Pernyataan musuh, mengungsi di dalam negeri, atau bermigrasi ke luar
Resmi Taliban negeri, baik aparatur pemerintah maupun sipil, mereka harus
kembali ke rumah dan daerah mereka,  tidak ada masalah
14 Agustus bagi mereka.  Kami akan melindungi kehidupan, harta benda
2021 dan kehormatan mereka.
10- Imarah Islam telah memerintahkan Mujahidinnya dan
sekali lagi menginstruksikan mereka bahwa tidak ada yang
diizinkan memasuki rumah siapa pun tanpa izin.  Nyawa, harta
benda dan kehormatan tidak akan dirugikan melainkan harus
dilindungi oleh Mujahidin.
 11. Musuh mungkin telah merekrut beberapa orang untuk
menyalahgunakan gelar Mujahid untuk melecehkan atau menyakiti orang.
  Dalam hal ini, bangsa dan rakyat harus membantu Mujahidin untuk
menginformasikan keluhan kepada Komisi  Pengaduan Imarah Islam.
12. Pesan kami kepada para pengusaha, pelaku industri dan investor
adalah untuk menjalankan bisnis mereka secara normal dan untuk
melayani bangsa.  Imarah Islam akan menyediakan lingkungan yang
aman dan kondusif untuk bisnis mereka, dan Imarah Islam berjuang
Pernyataan untuk membantu anda apa yang bisa dibantu sesuai dengan kemampuan.
Resmi Taliban 13. Sekali lagi, kami meyakinkan semua tetangga kami bahwa kami tidak
14 Agustus akan membuat masalah bagi mereka, dengan demikian mereka harus
memiliki kepercayaan diri. Kami juga meyakinkan semua diplomat,
2021 kedutaan besar, konsulat, dan pekerja sosial, baik dari pihak
internasional maupun nasional bahwa tidak ada masalah yang akan
melanda mereka dari Imarah Islam Afghanistan tetapi keamanan dan
lingkungan yang aman akan diberikan kepada mereka.  Insya Allah
Pernyataan Taliban ini mirip dengan Imarah Islam Afghanistan
peristiwa Fathu Mekah dimana 1443/01/04 Hijriah Lunar
Rasulullah SAW menaklukan Mekah 1400/05/22 Hijriah Matahari       
dengan damai dan jaminan kemanan 14/08/2021 Masehi
semua pihak. sumber : alemarahenglish.net
 Taliban Mendeklarasikan
Kemenangan Imarah Islam
15 Agustus Afghanistan Atas AS Dan
2021 Sekutunya Setelah 20
Tahun Perang
 ▪ Taliban adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaah.
▪ Pemahaman aqidah Taliban secara umum mengacu
kepada kitab Aqidah Ath Thahawiyah.
▪ Dalam memahami Sifat Alloh SWT Taliban mengikuti
Pemahaman Madzhab Ma’turidiyah dari Imam Abu Mansur Al
Ma’turidi.
Islam Taliban ▪ Dalam fikih, Taliban mengikuti Madzhab Imam Abu
Hanifah (Madzhab Hanafiyah) sebagaimana dianut oleh
mayoritas kaum Muslimin di Asia Selatan.
 ▪ Syaikh Abul Aun As Safarini Al Hanbali dengan tegas
mengatakan bahwa Ahlus Sunnah wal Jama’ah terdiri dari
tiga kelompok, yaitu, Al Atsariyyah dengan imamnya
Ahmad bin Hambal, Al Asy’ariyyah dengan imamnya Abul
Hasan Al Asy’ari dan Al Maturidiyyah dengan imamnya Abu
Manshur Al Maturidi” (Lawami’ Al Anwar Al Bahiyyah, 1/73)
Apakah Aqidah ▪ Lajnah Daimah menyatakan bahwa ulama yang
Ma’turidiyah menakwilkan sebagian sifat-sifat Allah atau menyerahkan
sepenuhnya kepada Allah tentang hakekat makna sifat-sifat
Masuk Kategori masih tergolong Ahlus Sunnah dalam masalah-masalah
ASWAJA ??? yang sesuai dengan para sahabat –radhiyallahu ‘anhum-
dan para ulama salaf pada tiga abad pertama yang
mendapatkan persaksian baik dari Nabi –shallallahu ‘alaihi
wa sallam- . Namun mereka bersalah karena mentakwil
nash yang menjelaskan tentang sifat-sifat Allah. (Fatawa
Lajnah Daimah: 3/241)
 ▪ Berdiplomasi dalam rangka membuat perjanjian damai
atau menyepakati gencatan senjata terhadap musuh
adalah dibolehkan ketika ada mashlahat, berikut
beberapa pendapat para Ahl Fikih.
: ‫ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﻟﻨﻮوي رﺣﻤﻪ اا ﺑﻌﺪ ﺷﺮﺣﻪ ﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺻﻠﺢ اﻟﺤﺪﻳﺒﻴﺔ‬
‫وﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﺣﺎدﻳﺚ دﻟﻴﻞ ﻟﺠﻮاز ﻣﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻜﻔﺎر إذا ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ‬
Diplomasi Taliban ‫اﻟﻤﻨﮭﺎج ﺷﺮح ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ‬ ( ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ وﻫﻮ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
dan Hukum Fikih (١٢/١٤٣ ‫اﻟﺤﺠﺎج ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻨﻮوي‬
Seputar Hal Imam Nawawi Rahimahullah berkata setelah menjelaskan
Tersebut hadits-hadits Perjanjian Hudaibiyah, “Dan dalam hadits-
hadits ini terdapat dalil dibolehkannya rekonsiliasi
(perjanjian damai) dengan orang kafir jika di dalamnya
ada mashlahat, dan itu ditetapkan ketika diperlukan”
(Al Minhaj Syarh Shahih Muslim bin Hajaj, Imam Nawawi
12/143)
 ‫ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻤﺠﺘﻬﺪ‬ ‫ﻗﺎل اﺑﻦ رﺷﺪ رﺣﻤﻪ اا‬

‫وﻣﻤﻦ ﻗﺎل ﺑﺈﺟﺎزة اﻟﺼﻠﺢ إذا رأى اﻹﻣﺎم ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﺎﻟﻚ واﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬

(٢/٧٤٨ ‫وأﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ( ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻤﺠﺘﮭﺪ وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﻘﺘﺼﺪ ﻻﺑﻦ رﺷﺪ‬

Ibnu Rusyd Rahimahullah berkata,”Dan mereka yang
Diplomasi Taliban berpendapat bolehnya mengadakan perjanjian (dengan
dan Hukum Fikih musuh kafir pent.) jika Imam (pemimpin) memandang
Seputar Hal terdapat mashlahat adalah Malik, Syafi’i dan Abu
Hanifah” (Bidayatul Mujtahid wa Nihayatul Muqtasid,
Tersebut Ibnu Rusy 2/748)
Dalam Madzhab Hanbali, Ibnu Qudamah juga
menyampaikan hal senada dalam Kitab Al Mughni
(10/518)
 Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
‫ﺂء ْوﻛُ ْﻢ َﺣ ِﺼ َﺮ ْت ُﺻﺪُ ْو ُر ُﻫ ْﻢ‬ ُ ‫ِاﻻ اﻟ ِﺬ ْﻳ َﻦ َﻳ ِﺼ ُﻠ ْﻮ َن ِا ٰﻟﻰ َﻗ ْﻮ ٍۢم َﺑ ْﻴ َﻨﻜُ ْﻢ َو َﺑ ْﻴ َﻨﻬُ ْﻢ ﻣ ْﻴﺜَ ﺎ ٌق َا ْو َﺟ‬
ِ ‫ۚ ﻓ ِﺎ ن‬ َ  ‫ﺂء ﷲُ ﻟَ َﺴﻠ َﻄﻬُ ْﻢ َﻋﻠَ ْﻴﻜُ ْﻢ َﻓﻠَ ٰﻘﺘَ ُﻠ ْﻮﻛُ ْﻢ‬ َ ‫ۗ وﻟَ ْﻮ َﺷ‬ َ  ‫َا ْن ﻳ َﻘﺎ ِﺗ ُﻠ ْﻮﻛُ ْﻢ َا ْو ﻳُ َﻘﺎ ِﺗ ُﻠ ْﻮا َﻗ ْﻮ َﻣﻬُ ْﻢ‬
‫ۙ ﻓ َﻤﺎ َﺟ َﻌ َﻞ ﷲُ ﻟَـﻜُ ْﻢ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َﺳ ِﺒ ْﻴ ًﻼ‬ َ  ‫اﻋْ ﺘَ َﺰ ُﻟ ْﻮﻛُ ْﻢ َﻓﻠَ ْﻢ ﻳُ َﻘﺎ ِﺗ ُﻠ ْﻮﻛُ ْﻢ َو َا ْﻟ َﻘ ْﻮا ِاﻟَ ْﻴﻜُ ُﻢ اﻟﺴﻠَ َﻢ‬

“Kecuali orang-orang yang meminta perlindungan

Diantara Ayat kepada suatu kaum yang antara kamu dan kaum itu telah
Al Quran Yang ada perjanjian (damai) atau orang yang datang
kepadamu sedang hati mereka merasa keberatan untuk
Mendasari memerangi kamu atau memerangi kaumnya. Sekiranya
Diplomasi Allah menghendaki, niscaya diberikan-Nya kekuasaan
kepada mereka (dalam) menghadapi kamu, maka
Taliban pastilah mereka memerangimu. Tetapi jika mereka
membiarkan kamu dan tidak memerangimu serta
menawarkan perdamaian kepadamu (menyerah), maka
Allah tidak memberi jalan bagimu (untuk menawan dan
membunuh) mereka."(QS. An-Nisa’ 90)
 ▪ Diplomasi dalam bentuk perjanjian damai atau
gencatan senjata dibolehkan oleh mayoritas Ulama
Ahli Fikih dari empat madzhab, para Ulama hanya
berbeda dalam menilai keadaan dan mashlahat yang
Kesimpulan ingin didapat bagi Islam.
Terkait ▪ Diplomasi dalam bentuk perjanjian damai atau
gencatan senjata dibolehkan dengan penetapan dari
Diplomasi Imam (pemimpin Islam) atau yang mewakilinya selama
Taliban ada mashlahat dan hajat terkait hal tersebut.
▪ Diplomasi berupa perjanjian-perjanjian Taliban telah
sesuai dengan hukum syar’i yang dijelaskan mayoritas
Ulama Ahli Fikih dari empat madzhab.
 ▪ Nasionalisme atau paham kebangsaan adalah prinsip
yang bertentangan dengan prinsip universalitas Islam.
Hadits-hadits Nabi SAW melarang Ashobiyah
(fanatisme kesukuan atau kebangsaan).
Apakah ▪ Benar beberapa pernyataan Taliban menggunakan
Perjuangan diksi “bangsa” atau “kepentingan nasional”.
Taliban ▪ Perkara ini telah dicontohkan Rasulullah SAW dalam
Bercorak point-point Piagam Madinah dan Perjanjian Rasulullah
Kebangsaan SAW dengan orang Yahudi Madinah dimana di
dalamnya ada diksi yang semakna dengan diksi yang
Bukan Islam ? digunakan Taliban terkait diski “nasionalis”. Berikut
kutipannya di slide berikutnya.
 ▪ Contoh point dalam Piagam Madinah, pada point 9 Piagam
Madinah “Jika ada orang Yahudi yang mengikuti kita maka
mereka berhak mendapatkan pertolongan dan persamaan
hak, tidak boleh dizhalimi dam ditelantarkan. (Sirah Ibnu
Hisyam 1/502-503)
▪ Beberapa point perjanjian Rasulullah SAW dengan Yahudi
Kutipan Madinah :
Perjanjian 1. Orang-orang Yahudi Bani Auf adalah satu umat dengan
orang-orang Mukmin. Bagi orang Yahudi agama mereka
Rasulullah SAW dan bagi kaum Muslimin agama mereka, termasuk
dengan Yahudi pengikut mereka dan diri mereka sendiri. Hal ini juga
berlaku bagi orang-orang Yahudi selain Bani Auf.
Madinah 2. Siapapun tidak boleh bertindak jahat terhadap orang yang
sudah terikat perjanjian ini.
3. Mereka harus saling tolong menolong dalam menghadapi
orang yang hendak menyerang Yatsrib (Madinah). (Sirah
Ibnu Hisyam 1/503-504)
 ▪ Pengakuan Taliban terhadap negara tetangga dan negara lain
bukanlah berarti Taliban menyetujui pecah belah negara yang
dilakukan penjajah Eropa dulu.
▪ Pengakuan Taliban terhadap negara lain dan batas teritorial
merupakan realitas yang memang ada sekarang. Rasulullah
SAW ketika menguasai Madinah dan sekitarnya pun mengakui
Bagaimana Mekkah dan sekitarnya sebagai area negara lain yang dikuasai
Dengan Quraisy. Ini perkara yang masyhur dalam kitab-kitab Sirah
Nabawiyah.
Pengakuan
Taliban Terhadap ▪ Demikian pula surat-surat Rasulullah SAW kepada negara-
negara tetangga diantaranya Romawi, Persia, Mauqaqis Mesir,
Negara-Negara An Najasyi Ethiopia, Al Mundzir bin Sawa Bahrain. Haudzah bin
Lain ? Ali Yamamah, Jaifar Raja Oman. Ini semua menunjukkan
Rasulullah SAW mengakui wilayah (negara) mereka masing-
masing. (Ar Rahiq Al Makhtum, Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
▪ Jadi penggunaan diksi yang bernada “nasionalis” bukanlah
implementasi paham nasionalisme (ashobiyah) yang dilarang
Islam, melainkan sekedar membahasakan realitas yang ada.
 ▪ Taliban dan Cina baru bertemu beberapa kali, yang
terekspos di media baru dua kali, di 2019 dan bulan
lalu di 2020. Tidak banyak yang disepakati dalam
pertemuan-pertemuan tersebut.
Hubungan ▪ Satu point permintaan Cina adalah terkait stabilitas
Taliban Dengan perbatasan dan Taliban diminta untuk menjamin
Cina. jangan sampai ada aktivitas dari ETIM (East Turkistan
Islamic Movement) yang menganggu Cina. Ini
Bagaimana memunculkan spekulasi Taliban tidak pro Muslim
Nasib Muslim Uighur.
Uighur ? ▪ Dalam hal ini Taliban mengikuti jejak Rasulullah SAW
pasca perjanjian Hudaibiyah terkait peristiwa Abu
Jandal bin Suhail RA dan Abu Bashir RA. Kisahnya ada
di slide berikut.
 ▪ Abu Jandal RA dan Abu Bashir RA adalah Sahabat Nabi
SAW yang lari dari Mekah setelah perjanjian Hudaibiyah.
Nabi SAW tidak mau menerima mereka di Madinah karena
terikat perjanjian. Setelah ditolak masuk Madinah, salah
satu kalimat Rasulullah SAW kepada Abu Bashir RA ketika
minta untuk diizinkan masuk Madinah,”Sekalipun Aku
Kisah Abu merasa senang dapat menolongmu, tetapi tanpa sadar
Bashir RA dan engkau sedang menyalakan api peperangan”. Akhirnya
keduanya memilih untuk tidak kembali ke Mekah (Abu
Abu Jandal RA Jandal RA berhasil lolos dari Mekah setelah ditangkap).
Keduanya menetap di wilayah antara Mekah dan Madinah.
Mereka memerangi kafilah dagang Quraisy yang melewati
wilayah itu.
(HR. Bukhari,Fathul Bari, Ibnu Hajar Al Asqalani)
 ▪ Dari kisah tersebut dapat diambil pelajaran bahwa menolak
sementara orang Muslim yang akan mengungsi ke wilayah
yang dikuasai karena adanya perjanjian bukan merupakan
pelanggaran syariat, sekalipun mereka mengungsi karena
dizhalimi. Dua Sahabat RA statusnya sama dengan
pengungsi yang lari karena terzhalimi.
Pelajaran Dari ▪ Orang-Orang yang tidak terikat perjanjian dan berada di
Kisah Abu luar teritori wilayah yang terikat perjanjian tetap bisa
melakukan perlawanan terhadap musuh. Dalam hal ini
Jandal RA dan Taliban menyepakati jaminan bahwa wilayah Afghanistan
Abu Bashir RA tidak akan digunakan dalam merencanakan serangan ke AS
dan sekutunya. Ini bermakna kalau diluar wilayah
Afghanistan maka merencanakan penyerangan terhadap AS
dan sekutunya boleh. Ini juga berlaku bagi Cina.
▪ Gerakan Jihad di luar teritori Afghanistan masih dapat
melanjutkan perlawanan terhadap musuh-musuh Islam.
Taliban Dapat
Uang Dari
Perdgangan
Narkoba
(Opium), Apa
Benar ?

Tangkapan layar Konpers Jubir Taliban yang

menyatakan akan melarang produksi Opium. Untuk
lebih jelas silahkan lihat slide 15
 ▪ Sudah dijelaskan pada slide 33 tentang pemahaman Islam
Taliban, mereka jelas Ahlu Sunnah Wal Jamaah.
▪ Di Afghanistan khususnya wilayah yang berbatasan dengan Iran
memang ada kaum minoritas syiah.
▪ Posisi Taliban sekarang ini adalah menjamin stabilitas
Afghanistan setelah 20 tahun perang. Fokus prioritas mereka
Hubungan adalah menjaga stabilitas dan membentuk pemerintahan Islam
yang definitif.
Taliban Dengan ▪ Untuk itu Taliban tidak membicarakan terkait isu sektarian
Aliran Sesat sementara waktu.
Syiah ▪ Tindakan Taliban ini tidak melanggar syariat, Silahkan lihat slide
42.
▪ Jika Rasulullah SAW ketika berkuasa di Madinah membuat
kesepakatan dengan Yahudi penduduk Madinah dalam rangka
menjaga stabilitas Madinah, maka Taliban pun tidak dapat
dikatakan salah ketika mereka tidak menganggu kelompom
sesat syiah karena mereka bagian dari penduduk Afghanistan.
 ▪ Sekali lagi Taliban adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaah.
▪ Taliban tidak mengadopsi paham Khawarij, Taliban tidak berontak kepada penguasa Islam
yang sah, melainkan menumbangkan kekuasaan sekuler bonek AS penentang syariat
Islam. Ini adalah perintah Islam sebagaimana penjelasan Ulama Ahli Fikih berikut.
Syarh Shahih Muslim oleh An Nawawi 12/229, menukil dari Al Qadhi Iyadh:
ُ‫ﻴﻦ ْاﻟ ِﻘ َﻴﺎمُ ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ َو َﺧ ْﻠﻌُ ﻪ‬ َ ‫ﻴﺮ ِﻟﻠﺸ ْﺮعِ ْو ِﺑﺪْ ﻋَ ٌﺔ َﺧ َﺮ َج ﻋَ ْﻦ ُﺣﻜْ ِﻢ ْاﻟ ِﻮ َﻻﻳَ ِﺔ َو َﺳ َﻘ َﻄ ْﺖ َﻃﺎﻋَ ﺘُ ﻬُ َﻮ َو َﺟ‬
َ ‫ﺐ ﻋَ ﻠَﻰ ْاﻟ ُﻤ ْﺴ ِﻠ ِﻤ‬ ٌ ‫َﻓﻠَ ْﻮ َﻃ َﺮ ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ ﻛُ ْﻔ ٌﺮ َو َﺗ ْﻐ ِﻴ‬

Apakah Taliban ‫ﺎﻓ ِﺮ َو َﻻ ﻳَ ِﺠ ُﺐ ِﻓﻲ ْاﻟ ُﻤ ْﺒﺘَ ِﺪعِ اﻻ ا َذا َﻇﻨﻮا‬ ِ َ ‫ﺐ ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻬ ُﻢ ْاﻟ ِﻘ َﻴﺎمُ ِﺑ َﺨ ْﻠ ِﻊ ْاﻟﻜ‬
‫ﺎﺟ ِﺮ ْاﻟ ُﻤ ْﺴ ِﻠ ُﻢ ﻋَ ْﻦ ْر ِﺿ ِﻪ اﻟَﻰ َﻏ ْﻴ ِﺮﻫَﺎ َوﻳَ ِﻔﺮ ِﺑ ِﺪﻳ ِﻨ ِﻪ‬ “
َ ‫ﺎدل ٍ ا ْن ْﻣﻜَﻨَﻬُ ْﻢ َذ ِﻟ َﻚ َﻓﺎ ْن ﻟَ ْﻢ ﻳَ َﻘﻊْ َذ ِﻟ َﻚ اﻻ ِﻟ َﻄﺎ ِﺋ َﻔ ٍﺔ َو َﺟ‬
ِ َ‫ْاﻟ ُﻘﺪْ َر َة ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ َﻓﺎ ْن َﺗ َﺤﻘ ُﻘﻮا ْاﻟﻌَ ْﺠ َﺰ ﻟَ ْﻢ ﻳَ ِﺠ ِﺐ ْاﻟ ِﻘ َﻴﺎمُ َو ْﻟ ُﻴﻬ‬
ِ َ‫ﺎم ﻋ‬ٍ ‫َو َﻧ ْﺼ ُﺐ ا َﻣ‬

Mengadopsi “Kalau terjadi kekufuran padanya (penguasa) atau dia mengubah syariat atau melakukan
bid’ah maka keluarlah dia dari hak kepemimpinan dan gugurlah ketaatan untuknya serta
Paham wajiblah bagi kaum muslimin untuk menggulingkannya dengan mengangkat pemimpin yang
adil bila memang memungkinkan. Kalau itu tidak bisa dilakukan kecuali oleh sebagian orang
Khawarij maka wajib atas mereka menggulingkan pemimpin kafir tapi tidak wajib menggulingkan
mubtadi’ (pembuat bid’ah dalam akidah –penerj) kecuali kalau mereka merasa sanggup
Karena (menggulingkannya).”
Al Mufhim oleh Abu Abbas Al Qurthubi 4/39 di kitab Al Imarah :
Memberontak ? ‫ وﻛﺬﻟﻚ ﻟﻮ أﺑﺎح‬. ‫وﻣﻨَﻊ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬
َ ، ‫ وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﺪود‬، ‫ وﺻﻮم رﻣﻀﺎن‬، ‫ ﻟﻮ ﺗﺮك إﻗﺎﻣﺔ ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺪﻳﻦ ؛ ﻛﺈﻗﺎم اﻟﺼﻼة‬: ‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ‬، ‫ وﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬، ‫ واﻟﺰﻧﻰ‬، ‫“ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ‬

“Kalau dia (pemimpin) itu tak mau menegakkan pondasi agama seperti penegakan shalat,
puasa Ramadhan, pelaksanaan hukum hudud, bahkan melarang pelaksanaan itu, atau dia
malah membolehkan minum khamer, zina serta tidak mencegahnya maka tak ada perbedaan
pendapat bahwa dia harus diturunkan.” 
 ▪ Jubir Taliban Suhail Saheen dalam Konpers pertamanya
tegas menyatakan, secara ideologi dan keyakinan mereka
tidak berubah.
▪ Perbedaan penaklukan Taliban antara 1996 dan 2021 di
Afghanistan adalah,
Taliban 1. 1996 keadaan Afghanistan masih banyak diduduki faksi-
Berbeda faksi bersenjata pasca perang melawan Uni Soviet.
Penduduk pun banyak yang memegang senjata. Sehingga
Antara Dulu pada masa itu Taliban menggunakan cara tegas
penaklukan dengan senjata walau ada juga yang dengan
Dan Sekarang jalan damai.
? 2. 2021 keadaan Afghanistan mayoritas wilayah sudah dalam
kontrol Taliban. Sejak perang melawan AS, Taliban tetap
aktif memperluas wilayahnya dan mengontrol wilayah
tersebut, sehingga Taliban meminimalisir penggunaan
senjata saat merebut kekuasaan di Afghanistan.
 Demografi
Afghanistan,
Apakah Taliban
Merupakan
Gerakan
Kesukuan Yaitu
Suku Pushtun ?
Taliban bukanlah gerakan kesukuan, para anggota Taliban tidak hanya diisi oleh
etnis Pushtun. Di bagian Utara Afghanistan, anggota Taliban berasal dari etnis
Tajik (https://www.afghanistan-analysts.org/en/reports/war-and-peace/the-non-
pashtun-taleban-of-the-north-a-case-study-from-badakhshan/). Demikian pula
dukungan dari etnis Uzbek melalui IMU (Islamic Movement Uzbekistan)
 ▪ Wala’, memberikan loyalitas terhadap Taliban karena
mereka Muslim saudara kita yang melawan musuh kafir AS
dan sekutunya.
▪ Husnudzon, berprasangka baik terhadap Taliban karena
telah membuktikan konsistensi dan prestasi menegakkan
Beginilah syariat Islam 1996-2001.
Sebaiknya ▪ Sabar, menahan diri dari berkomentar apalagi menuduh
Taliban dengan berbagai komentar dan tuduhan negatif.
Sikap Kita Ingat mereka baru saja berkuasa kembali setelah 20 tahun
Sebagai Muslim perang, perlu waktu untuk memperbaiki banyak hal.
Terhadap ▪ Tabayun, hati-hati menerima informasi dari media sekuler
Taliban dan media kafir termasuk medsos. Pastikan sumber
informasi kita valid. Sebarkan info yang valid dan positif
terkait Taliban dengan objektif dan adil.
▪ Doa, doakan Taliban agar istiqomah dan senantiasa
mendapat pertolongan Alloh SWT dalam menegakkan Islam.
 Allah Subhanahu Wa Ta'ala
berfirman,
َ  ِ‫ﮐ َ ْﻢ ﻣ ْﻦ ِﻓ َﺌ ٍﺔ َﻗ ِﻠ ْﻴﻠَ ٍﺔ َﻏﻠَ َﺒ ْﺖ ِﻓ َﺌ ًﺔ ﮐ َ ِﺜ ْﻴ َﺮ ًة ۢ ِﺑ ِﺎ ْذن ِ ﷲ‬
 ‫ۗ وا‬
‫ُ َﻣ َﻊ اﻟﺼ ِﺒ ِﺮ ْﻳ َﻦ‬

Renungan “Betapa banyak kelompok kecil

mengalahkan kelompok besar
dengan izin Allah." Dan Allah
beserta orang-orang yang sabar.
"(QS. Al Baqarah 249)