Programa de formacion politica

La idea es construir un pequeño programa de formación política dirigida a jóvenes provenientes de

los ámbitos universitarios y barriales esencialmente. Dejando por ahora de lado aquellos temas
específicos para cada espacio que deberían ser profundizados en los espacios respectivos, damos
una propuesta general:
Depende del deseo de todos el enfoque o el énfasis de la escuela. Una opción podría ser tratar de
enfocarnos en la primera parte en el método de la teoría crítica, y los debates y desafíos que a partir
de allí se plantean para el trabajo político cotidiano. Después se puede abordar con más propiedad
temas como la crisis capitalista mundial (económica, energética, ecológica, etc), y los debates sobre
los modelos de desarrollo; a continuación podría considerarse el tema de la perspectiva crítica de la
historia de Colombia y América Latina (formación económica, teoría de la dependencia, etc); por
último se podría tratar algo de la teoría del poder y del Estado (formas de dominación dentro del
capitalismo, concepto de hegemonía, etc).
Adicionalmente se podría agregar un tema para los universitarios sobre modelos de universidad,
democracia universitaria, organización estudiantil. Para barrios se podría profundizar en temas
como la teoría del poder, poder dual, teoría de la organización, etc.

Esta puede ser una guía para un posible pensum, con alguna bibliografía para que uds la miren e
indiquen la perspectiva.

1. INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA DE LA PRAXIS: Es necesario partir de algún

punto. Dar una perspectiva general sobre la teoría crítica: Características generales del
método dialéctico, marco conceptual sobre el que descansa la filosofía de la praxis, ¿por què
es necesario una filosofía y un método propios?, aspectos generales de la teoría de la
ideología.
2. ASPECTOS CENTRALES DE LA FILOSOFIA DE LA PRAXIS Y EL METODO
DIALéCTICO: Este sería el núcleo central para el estudio del método en la teoría crítica.
Se investigaría la categoría de praxis, la relación sujeto-objeto en varios niveles, la relación
teoría-práctica, la critica al fetichismo (mercancía, valor, estado, poder), etc. Y se derivarían
algunos aspectos centrales de la práctica política a partir de estas reflexiones (¿cual es el
papel del sujeto en la historia?, relación entre ciencia e ideología, debates sobre la relación
“estructura-superestructura”, entre otros).

- Carlos Marx: Tesis sobre Feuerbach. Ediciones varias.

- Carlos Marx: “El trabajo alienado”. En Manuscritos económico filosóficos de 1844.
Ediciones varias.
- Carlos Marx: Introducción a los Grundrisse [Borradores de El Capital]: Capítulo III: “El
Método de la economía política”. En Elementos fundamentales para la crítica de la
economía política 1857-1858. Ediciones varias.
- Antonio Gramsci: Apuntes para una introducción y una iniciación en el estudio de la
filosofía [Se encuentra en El materialismo histórico y Benedetto Croce .ediciones varias- o
también en el Cuaderno de la cárcel N°11 en la edición temática editada por ERA, México.
- György Lukács: “El marxismo ortodoxo”. En Historia y conciencia de clase. Ediciones
varias.
- Michael Löwy y otros: Sobre el método marxista. México, Grijalbo, 1986.
- Adolfo Sánchez Vázquez: Filosofía de la praxis. Ediciones varias.
-Néstor Kohan: ¿Materialismo Dialéctico o Filosofía de la Praxis?. En “Marx en su Tercer
Mundo”.
- Néstor Kohan. El Capital su Historia y Método. Universidad Popular Madres Plaza de
Mayo.
3. DEBATES SOBRE LA CRISIS CAPITALISTA: Se investigaría sobre la
perspectiva crítica del concepto de “crisis” y desarrollo, y sobre los elementos
básicos de caracterización de la actual crisis mundial. Además del debate sobre
“desarrollo sustentable”.
Por ejemplo:
- Renán Vega Cantor: “Crisis civilizatoria”. Revista electrónica HERRAMIENTA 2009.
- Sergio Lessa. “Significado de la actual crisis capitalista”. HERRAMIENTA.
- Textos de Atilio Borón, fácilmente encontrados en la red.
- James Petras. “Las paradojas del desarrollo en América Latina”.
4. MODOS DE PRODUCCIÓN Y LAS FORMACIONES ECONÓMICO-
SOCIALES EN AMÉRICA LATINA: Se trata de dar un debate sobre la
caracterización de la formación económico-social de América Latina, y por
consiguiente de las tareas pendientes de un proyecto de transformación radical.
¿Hubo realmente en América Latina una formación “feudal”?, ¿existió una
“burguesía nacional”?, ¿la revolución pendiente en América Latina es una revolución
democrático-burguesa o socialista?, ¿Cuál es la característica del capitalismo
dependiente latinoamericano?...

-José Carlos Chiaramonte: Las formaciones económico-sociales en América Latina

[título aproximado]
- Milciades Peña: Antes de mayo
- Rodolfo Puiggrós: La España que conquistó el nuevo mundo
- Alberto Pla: Los modos de producción de incas y aztecas
- Marta Harnecker: Lenin y América Latina
- Rodolfo Puiggrós y André Gunder Frank: Debate sobre América colonial [recopilado
en Puiggrós: América en transición]
- Aníbal Quijano: “Problemas actuales del indigenismo”

-Samir Amin: La acumulación a escala mundial

- Ruy Mauro Marini: Dialéctica de la dependencia

5. REFLEXIONES SOBRE EL PODER Y LA VIOLENCIA EN EL

CAPITALISMO:
¿Cómo domina la clase dominante?, ¿cuáles serían las características de un poder
alternativo?, ¿cómo enfrentar efectivamente el poder centralizado de la clase dominante?,
¿cuál es el papel de la violencia en la historia del capitalismo?,...

- Carlos Marx. El Capital, capítulo XXIV, “La llamada acumulación originaria”.

- Néstor Kohan. Gramsci y Marx. “Poder y hegemonía en la teoría marxista”.
- Che Guevara: Prólogo a Giap: “Guerra del pueblo, ejército del pueblo”.
-Atilio Borón. “Poder, contra poder y antipoder. Notas sobre un extravió teórico político en
el pensamiento crítico contemporáneo”.
- Mario Roberto Santucho. “Poder burgués, poder revolucionario”.

Por supuesto la extensión y profundidad en cada tema depende de los deseos de todos. Esto
sería lo general para todos nosotros. Los aspectos particulares universitarios o barriales que
requieran un tema específico se podrían agregar (por ejemplo sobre la reflexión de la lucha
gremial estudiantil).
Cualquier sugerencia me la envían al correo.
Camilo Moreno
Juan Pablo