SELANGOR
susur galur daripada Kesultanan Melayu Melaka sekitar abad ke-15 sebelum ianya disambung
dibawah pemerintahan Kerajaan Johor sekitar abad ke-16. Catatan awal mengenai Terengganu
kajian yang dibuat pada tahun 1856 oleh R.O.D Noone yang menemui perkakas daripada tanah
liat dan alatan-alatan daripada batu yang dijumpai di Gua Tok Bidan, Gunung Bewah yang
menunjukan bahawa telah wujudnya penempatan ketika itu di Terengganu. 1 Selain itu,
Terengganu juga turut disebut dengan nama “Tanah Merah”. Berdasarkan catatan sejarah,
nama Terengganu disebut dengan “Ting Chia Hsia Lu” oleh pelawat Cina dalam bahasa
Hokkien. Pelawat Cina juga membuktikan kewujudan Terengganu ini melalui peta Wu Pei
Chih yang dibuat sekitar tahun 1511M dan 1601M dimana didalam peta tersebut ada
menunjukan Pulau Tinggol dan beberapa buah pulau di negeri Terengganu. Sejarawan China
yang dikenali sebagai Chao Ju Kua ada menulis pada tahun 1225 M yang menyebutkan
Terengganu dengan Tong Ya Nong dan Kai Lan Tan iaitu Kelantan sebagai dua buah pusat
pelabuhan yang terkenal di Pantai Timur Semenanjung yang berada dibawah pemerintahan
Srivijaya ketika itu. Penemuan batu bersurat di Kampung Buloh, Kuala Berang yang menemui
tulisan Terenkanu yang merujuk kepada Terengganu dan juga tulisan Terkanu di atas duit timah
yang bertarikh 1310 H bersamaan 1891M yang ditemui oleh Saiyed Husin Al-Bukhari.
Penemuan batu bersurat ini menunjukan bahawa ketika itu Terengganu dibawah pemerintahan
Raja Mandalika yang mana ianya telah membuktikan bahawa ketika itu Terengganu telah
menerima Islam sekitar tahun 1303M.2 Menjelang abad ke-16, Kerajaan Johor mula
1
Abdul Ghafar Ismail, Roosfa Hashim, Mendokumentasikan Khazanah Penyelidikan Ilmu Sains Sosial dan
Kemanusiaan, Putrajaya: Kementerian Pelajaran Tinggi, 2012, ms. 558.
2
Dato Haji Muhammad Saleh, Sejarah Darul Iman Hingga 1316H / 1942M, Persatuan Sejarah Malaysia
Cawangan Terenganu, 1991, ms. 29.
negeri Terengganu dan Selangor. Pengasasan Kesultanan Terengganu dikatakan bermula
dengan penabalan seorang raja dikawasan jajahan Kerajaan Johor. Ianya dibuktikan melalui
penulisan Raja Ali Haji iaitu Tuhfat Al-Nafis yang menceritakan selepas berlakunya
peperangan diantara Johor dan Siak, Sultan Sulaiman telah menghantar Raja Tua ke
Terengganu bagi menabalkan Tun Zainal Abidin sebagai Raja Terengganu pada tahun 1726.3
Kesultanan Terengganu antaranya sumber daripada Tuhfat al-Nafis, Sejarah Terengganu dan
juga sumber daripada Sejarah Darul Iman. Melalui sumber-sumber ini ianya menceritakan
pula mempunyai kisah yang berbeza dengan Kesultanan Terengganu. Selangor juga
merupakan negeri yang berada dibawah pemerintahan Johor. Selangor dikatakan telah wujud
sekitar abad ke-16. Ini dikatakan kerana, ketika Kesultanan Melaka, Selangor telah pun wujud
dengan ada pemerintah yang memerintah. Buktinya, Tun Perak yang telah dilantik oleh Sultan
Muzaffar Shah sebagai Penghulu Klang pada tahun 1446. Kerajaan Selangor dikatakan
bermula di tebing Sungai Kuala Selangor yang merupakan pusat pentadbirannya yang pertama.
Episod Kesultanan Selangor dikisahkan ketika Selangor masih berada dibawah takluk Johor,
orang Bugis dari Tanah Bugis mula memasuki dan mendiami Selangor secara beramai-ramai.
Awal abad ke-18 ketika Raja Kechil Siak memerintah Johor-Riau, Selangor tidak lagi berada
dibawah naungan Johor dan ketika itu jugalah Raja Lumu iaitu putera kepada Daeng Chelak
yang dilahirkan di Selangor diangkat menjadi Raja Selangor dengan menggunakan gelaran
Sultan Salehuddin. Raja Lumu juga digelar sebagai Tuanku Raja Selangor atau Raja Selangor.
Melalui episod pengasasan Kesultanan Selangor inilah bermulanya susur galur keturunan anak
cucu Raja Lumu yang menjadi sultan di Selangor sehinggalah sekarang. 4 Walau
3
Mardiana Nordin, Politik Kerajaan Johor 1718-1862, Yayasan Warisan Johor, 2008, ms.90.
4
Haji Buyong Adil, Sejarah Selangor, Kuala Lumpurr: Dewan Bahasa Dan Pustaka, 1971, ms.11-13.
bagaimanapun, terdapat pelbagai versi pengasasan kesultanan Selangor daripada beberapa
sumber seperti Tuhfat al-Nafis, Misa Melayu dan juga Sejarah Selangor yang menjelaskan
tentang pengasasan Kesultanan Selangor. Oleh itu, penulisan ini akan menjelaskan tentang
diperolehi.
Terengganu
iaitu dari segi tahun pengasasan dan juga mengenai individu yang menabalkan sultan
Terengganu. Ini dibuktikan melalui beberapa sumber yang ada iaitu Tuhfat al-Nafis
menyatakan bahawa Terengganu diasaskan oleh Daeng Menampok manakala dalam Sejarah
Darul Iman menyatakan bahawa Terengganu diasaskan oleh Phra Nang Chayang iaitu Raja
Patani pada tahun 1707 hingga tahun 1710 iaitu penabalan pada kali pertama dan pada tahun
1723 hingga tahun 1726 ialah penabalan pada kali yang kedua dari kerajaan Johor. Menurut
Sejarah Terengganu pula menceritakan bahawa Terengganu diasaskan oleh Phra Nang
Chayang yang menjadikan Sultan Zainal Abidin sebagai anak angkat ketika beliau melarikan
1. Tuhfat Al-Nafis
Pengasasan Kesultanan Terengganu menurut Tuhfat al-Nafis bermula dengan penabalan Tun
Zainal Abidin iaitu putera Tun Habib Abdul Majid. Baginda juga merupakan saudara kepada
Sultan Johor iaitu Sultan Abdul Jalil. Tun Zainal Abidin juga turut digelar dengan gelaran
“Bendahara Padang Saujana”. Penabalan Tun Zainal Abidin sebagai sultan Terengganu telah
ditabalkan oleh Raja Tua atau Daeng Menampok pada tahun sekitar 1726 ataupun pada tahun
sebelumnya. Hal ini kerana, menurut Tuhfat al-Nafis peristiwa penabalan ini dibuat selepas
berlakunya peperangan diantara Opu Bugis lima bersaudara yang diketuai oleh Daeng
Merewah selaku yang Dipertuan Muda Riau yang pertama dengan Raja Kecik iaitu Yamtuan
Siak pada tahun 1726.5 Peperangan yang berlaku di Riau ini yang bertujuan untuk merebut
kuasa kerana Raja Kecik mendakwa bahawa dia berhak memiliki kekuasaan dengan menaiki
takhta Kerajaan Johor ekoran kerana beliau adalah putera kepada Sultan Mahmud Shah II,
Marhum Mangkat Dijulang.6 Namun, peperangan ini telah menyebabkan Raja Kecik tewas di
tangan Opu Bugis. Ini dibuktikan apabila penghulu Linggi berjumpa dengan Opu Bugis iaitu
Daeng Menambun dan Daeng Kemasi bagi mewakili seluruh Linggi untuk taat setia keapada
Opu Bugis ini.7 Justeru menurut Tuhfat al-Nafis, Tun Zainal Abidin ditabalkan menjadi Sultan
Terengganu selepas peperangan ini berlaku dimana Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah Johor
yang merupakan sultan Johor ketika itu telah menitahkan agar Raja Tua iaitu Daeng Menampok
merajakan Tun Zainal Abidin sebagai sultan Terengganu pada tahun 1726 dengan
menggunakan gelaran Sultan Zainal Abidin ataupun Raja Terengganu.8 Oleh itu jelaslah
bahawa sumber daripada Tuhfat al-Nafis yang menceritkan tentang pengasasan Kesultanan
Terengganu dengan menabalkan Sultan Zainal Abidin sebagai sultan Terengganu yang
ditabalkan oleh Daeng Menampok telah jelas memperihalkan bahawa Kesultanan Terengganu
adalah susur galur daripada pemerintahan Bendahara Johor ekoran kerana Sultan Zainal Abidin
adalah bapa saudara kepada Sultan Sulaiman badrul Alam Shah Johor. Tuhfat al- Nafis juga
tidak menyentuh tentang penabalan Tun Zainal Abidin dengan Raja Patani iaitu Phra Nang
Chayang dan menyatakan penabalan Tun Zainal Abidin sebagai Raja Terengganu selepas tahun
1726. Tuhfat juga turut membuktikan bahawa selepas kemangkatan Sultan Zainal Abidin pada
tahun 1732, Sultan Sulaiman telah bertindak menabalkan putera Sultan Zainal Abidin iaitu Tun
Dalam atau Raja Mansur sebagai pengganti ayahandanya bagi mentadbir Terengganu. Justeru
5
Mardiana Nordin, Politik Kerajaan Johor, 1718-1862, ms.90.
6
Wan Ramli Wan Mohamad, Pengakuan tengku Ali, Mengapa Saya Diturunkan Dari Takhta Terengganu?,
Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd, 1993, ms.3.
7
Mohd.Yusof Md.Nor, Salasilah Melayu dan Bugis, Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd, 1984, ms.73-
74.
8
Tuhfat Al-Nafis : Naskhah Terengganu, ms.55
jelaslah bahawa pengasasan Kesultanan Terengganu menurut Tuhfat al-Nafis adalah Tun
Zainal Abidin ditabalkan oleh Daeng Menampok selepas peperangan antara Opu Bugis dengan
2. Sejarah Terengganu
Muhammad Salleh bin Haji Awang pula menyatakan bahawa episod pengasasan Kesultanan
Terengganu bermula sekitar abad ke-17 Bendahara Johor ketika itu ialah Tun Habib Abdul
Majid telah menghantar dua orang pembesar iaitu Laksamana dan Paduka Seri Rama bagi
menawan Terengganu sebagai kawasan jajahan Johor. Tun Habib Abdul Majid telah
menganugerahkan Terengganu kepada dua orang pembesar ini kerana berjaya menawan
Terengganu namun berlaku sedikit perselisihan faham diantara Laksamana dengan Paduka
Megat Seri Rama yang akhirnya menyebabkan Megat Seri Rama mati terbunuh ditangan
Laksamana. Setelah peristiwa kematian Megat Seri Rama ini, Tun Habib Abdul Majid telah
mengarahkan Bendahara Hasan untuk ke Terengganu bagi menggantikan tempat Megat Seri
Terengganu tidak begitu lama kerana Beendahara Hasan meninggal dunia. Setelah itu, empat
orang pembesar telah dihantar ke Terengganu iaitu Tun Zain Indera bersama tiga orang
puteranya iaitu Tun Yuan, Tun Sulaiman dan Tun Ismial. Sebelum pembesar-pembesar ini
mentadbir Terengganu, mereka telah datang berjumpa dengan Tun Habib Abdul Majid bagi
mendapatkan pengiktirafan dan mereka diberi anugerah gelaran dan juga kawasan pentadbiran
masing-masing. Setiap kawasan pentadbiran Terengganu ketika itu ditempatkan para pembesar
dimana Tun Yuan bertanggungjawab menjadi Bendahara di hulu manakala Tun Sulaiman yang
9
Haji Muhammad Salleh, Sejarah Terengganu, Kuala Terengganu : Mansor Printing Press, 1968, ms. 23-24.
juga turut digelar sebagai Tun Raja Kilat kerana kepantasannya yang berulang –alik dari
Terengganu ke Johor pula dilantik menjadi sultan yang memerintah Pantai Layang dan Tun
Ismail pula menjadi Menteri yang berkuasa di Tersat. Perubahan tampuk pemerintahan
kesultanan Terengganu ini acap kali berubah-ubah sehinggalah penabalan Tun Zainal Abidin
sebagai sultan Terengganu dan penemuan duit kupang emas yang tertera nama Sultan Zainal
Abidin dalam tulisan jawi menunjukkan bahawa Terengganu pernah ditadbir oleh Sultan Zainal
Abidin pada tahun 1708 . Menurut Sejarah Terengganu, penabalan Sultan Zainal Abidin ini
telah mendapat restu daripada Raja Patani iaitu Phra Nang Chayang.10 Restu Patani ini
diperoleh kerana Tun Zainal Abidin merupakan anak angkat kepada Raja Patani. Hal ini
berlaku ketika peristiwa Paduka Raja Laksamana Tun Abdul Jamil atau digelar Wan Derahman
yang merupakan ayahanda angkat kepada Tun Zainal Abidin telah membawa Tun Zainal
Abidin ke Terengganu kerana ketika itu berlaku pergolakan sekitar tahun 1688 yang mahu
membunuh Wan Derahman kerana para pembesar Johor yang mencemburui kedudukan Wan
Derahman yang diberi gelaran Paduka Raja dan juga dikatakan bahawa Wan Derahman ini
mahu merebut takhta Sultan Mahmud Shah II yang masih kecil ketika itu. Namun, Wan
Derahman telah dibunuh ketika berada di Terengganu didalam perahu yang dinaiki beliau
sewaktu hendak menyelamatkan dirinya. Walau bagaimanapun, Tun Zainal Abidin sempat
diselamatkan oleh anakanda Wan Derahman iaitu Wan Abdullah yang menaiki perahu lain
menuju ke Patani. Peristiwa inilah yang membawa kepada Tun Zainal Abidin menjadi anak
angkat Raja Patani, Phra Nang Chayang apabila Raja Patani mengetahui keberadaan Tun
Zainal Abidin di Patani. Oleh sebab itulah, Phra Nang Chayang menganugerahkan Terengganu
kepada Tun Zainal Abidin dan Tun Zainal Abidin ditabalkan menjadi sultan Terengganu
sekitar tahun 1708 dengan diiirngi seramai 80 orang Patani. Oleh itu, jelaslah abhawa
10
Ibid, ms.48.
pertabalan Tun Zainal Abidin sebagai sultan Terengganu mengikut Sejarah Terengganu
Pengasasan Kesultanan Terengganu menurut Sejarah Darul Iman yang ditulis oleh Haji
Muhammad Saleh menyatakan bahawa Tun Zainal Abidin ditabalkan sebanyak dua kali
dimana pada kali pertama ditabalkan oleh Phra Nang Chayang atau Raja Kuning sebagai Raja
Patani pada sekitar tahun 1702 hingga 1716 dan sekali lagi ditabalkan sekitar tahun 1723
hingga tahun 1728. Namun, tarikh-tarikh pertabalan ini dibuat selepas Nang Chayang
meninggal dunia. Justeru, menurut Sejarah Darul Iman tarikh Tun Zainal Abidin dijadikan anak
angkat Nang Chayang iaitu sekitar tahun 1688 boleh diterima pakai kerana ketika itu dikatakan
umur Tun Zainal Abidin berusia sembilan atau 11 tahun. Namun, yang mengelirukan adalah
individu yang menabalkan Tun Zainal Abidin sebagai sultan Terengganu kerana Nang
Chayang iaiatu Raja Patani yang pertama meninggal dunia sekitar tahun 1686 dan kemudian
pemerintahan ini diganti dengan anak raja dari Kelantan iaitu Raja Emas (1690-1704) dan
selepas itu diganti dengan anakandanya Raja Emas Jayam sekitar 1704-1707 dan nama inilah
yang mengelirukan diantara Nang Chayang ataupun Emas Jayam. Oleh sebab inilah juga ada
11
yang mengatakan bahawa Tun Zainal Abidin ditabalkan pada tahun 1702. Selain itu, Raja
Patani yang memerintah sekitar tahun 1721-1728 juga bernama Nang Chayang dan
berkemungkinan besar Tun Zainal Abidin ditabalkan menjadi sultan Terengganu ketika
pemerintahan baginda. Ketika pertabalan Tun Zainal Abidin, baginda diiringi diirngi seramai
lebih kurang 80 orang Patani dan ketibaannya di Terengganu disambut baik oleh para pembesar
Terengganu seperti Tun Zain Indera, Tuk Raja Kilat, Tun Lamat dan juga Tun Ismail. Namun,
Sejarah Darul Iman lebih bersetuju dan cenderung kepada sejarah Bugis bahawa perlantikan
11
Dato Haji Muhammad Saleh, Sejarah Darul Iman Hingga 1316H / 1942M, ms.105.
Tun Zainal Abidin ditabalkan oleh Daeng Menampok atau Raja Tua Bugis pada tahun 1726
diatas titah Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah kerana ketika itu difahamkan baginda menjadi
Yang Dipertuan Besar Negeri Johor, Pahang, Riau dan jajahannya dengan bersemayam di Riau
yang menjadi ibu negeri ketika itu.12 Oleh itu, jelaslah bahawa penabalan Tun Zainal Abidin
menurut Sejarah Darul Iman ditabalkan sebanyak dua kali oleh Nang Chayang dan juga Daeng
Menampok.
Selangor
Kesultanan Selangor bermula menjadi sebuah kerajaan yang memiliki sultan pada
kemuncak era politiknya ketika dibawah pemerintahan Raja Lumu dengan membawa gelaran
sebagai Sultan Salehuddin Syah sebagai sultan Selangor yang pertama yang ditabalkan oleh
Sultan Perak pada tahun 1766. Pada asalnya, Selangor adalah dibawah pemerintahan Melkaa
pada sekitar abad ke-15 dan seterusnya berada dibawah pemerintahan Johor setelah Melaka
tumpas ditangan Portugis pada tahun 1511. Pertabalan Raja Lumu sebagai sultan Selangor ini
dipersetujui oleh beberapa pihak mengikut beberapa sumber. Raja Lumu dilantik menjadi
sultan Selangor mendapat perkenan daripada masyarakat Melayu yang berada dibawah ketuaan
Datuk Ungku Naga Mengelor dan diakui oleh Sultan Johor selaku wakilnya dan memberi cop
mohor sekitar tahun 1700 sebagai tanda perkenan baginda.13 Menurut sumber lain, Raja Lumu
dikatakan menjadi sultan Selangor diatas kesepakatan beberapa orang pembesar seperti Dato’
Aru, Dato’ Penggawa Permatang, Dato’ Jeram dan juga Orang Kaya Kecil yang bersepakat
melantik Raja Lumu sebagai sultan Selangor pada tahun 1756. Pengasasan Kesultanan
12
Ibid, ms.108-110.
13
Khoo Kay Kim, Selangor Dahulu dan Sekarang, Kuala Lumpur: United Selangor Press Sdn.Bhd, 1985,
ms.14.
1. Tuhfat al- Nafis
Menurut Tuhfat al-Nafis yang dikarang oleh Raja Ali Haji, pengasasan Kesultanan
Selangor bermula dengan kedatangan Opu Bugis Lima Bersaudara yang berjaya menjadikan
keluarga Bugis sebagai pemerintah baru di Selangor sekaligus mengalahkan Engku Klang
sebagai Yamtuan Selangor. Raja Lumu ialah putera kepada Daeng Chelak iaitu Yam Tuan
Muda Riau yang berkahwin dengan Tengku Mandak iaitu saudara kepada Sultan Sulaiman.14
Daeng Chelak mempunyai pengaruh yang sangat besar di Selangor. Sebelum Raja Lumu
menjadi sultan Selangor, Raja Lumu dikenali sebagai Tengku Raja Selangor atau Raja Selangor
yang memegang jawatan sebagai ketua orang-orang Bugis di Selangor.15 Menurut Tuhfat al-
Nafis, Raja Lumu menjadi sultan Selangor dengan cara Raja Lumu telah pergi ke Perak
sekadar untuk bersiar-siar di Pangkor dan kedatangannya di Pangkor itu didengari oleh sultan
Perak iaitu Sultan Mahmud lalu baginda menyuruh para pembesarnya menjemput Raja Lumu
ke Pangkor dan Sultan Mahmud pun mengiktirafkan Raja Lumu sebagai sultan Selangor
dengan membawa gelaran Sultan Sallehuddin Syah.16 Tuhfat al- Nafis menyatakan bahawa
kehadiran Raja Lumu ke Pangkor bukan sahaja untuk bersiar-siar tetapi juga untuk mendapat
pengiktirafan sebagai sultan Selangor daripada Sultan perak. Hal ini kerana, Raja Lumu mahu
membebaskan Selangor daripada pengaruh Johor. Persoalan mengapa Raja Lumu meminta
pengiktirafan daripada Sultan Perak adalah kerana Sultan Perak mempunyai susur galur terus
dari Kesultanan Melaka. Selain itu, sekiranya Raja Lumu meminta pengiktirafan daripada
sultan Johor adalah sangat sukar kerana Yamtuan Muda Johor ketika itu adalah Daeng
Kemboja yang merupakan saudara sepupu kepada Raja Lumu. Hal ini sudah pastinya Daeng
kemboja menentang Raja Lumu kerana tidak mahu Selangor bebas daripada pengaruh Johor.
14
Raja Ali Haji, Tuhfat al- Nafis, ms.62.
15
Khoo Kay Kim, The Western Malay State 1850-1873, Kuala Lumpur: Oxford University Press, 1972, ms.13.
16
V. Matheson (Editor), Tuhfat al-Nafis, 1971, ms 178.
https://brill.com/downloadpdf/journals/bki/127/3/article-p375_4.pdf
Oleh itu jelaslah bahawa kedatangan Raja Lumu ke Pangkor atas alasan bersiar-siar telah
menyebabkan Sultan Mahmud memberi pengiktirafan kepada Raja Lumu sebagai sultan
Selangor telah menunjukkan bahawa cara tersebut merupakan kisah pengasasan Kesultanan
2. Misa Melayu
Selain itu, pengasasan Kesultanan Selangor turut mempunyai kisah yang berbeza
berdasarkan sumber daripada Misa Melayu. Menurut Misa Melayu, perlantikan Raja Lumu
sebagai sultan Selangor telah diiktiraf oleh Sultan Mahmud melalui mesyuarat yang dibuat dan
Sultan Mahmud pun mengurniakan nobat dan cop mohor kepada Raja Lumu dan diiktiraf
sebagai sultan Selangor yang pertama bergelar Sultan Salehuddin pada tahun 1766.17 Kisah
pengasasan Kesultanan Selangor menurut Misa Melayu amatlah berbeza dengan Tuhfat al-
Nafis. Hal ini kerana, kedatangan Raja Lumu ke Perak menurut sumber Misa Melayu adalah
melalui kesepakatan mesyuarat yang dibuat dan ianya dipersetujui oleh Orang Besar-besar dan
penduduk Selangor berbanding dengan Tuhfat al-Nafis yang menyatakan bahawa Raja Lumu
datang ke Perak adalah kerana hendak bersiar-siar. Malahan jelas menunjukan bahawa sumber
daripada Misa Melayu menjelaskan kedatangan Raja Lumu ke Perak adalah beberapa kali bagi
beberapa kali mendapatkan kebenaran tersebut barulah Sultan Mahmud memberi kebenaran
dan mengiktirafkan Raja Lumu sebagai sultan Selangor. Oleh itu, bermulalah pemerintahan
sebuah keluarga baru serta bebas daripada pentadbiran Johor iaitu Kesultanan Selangor.
17
B.W.Andaya, Perak : The Abode of Grace, Kuala Lumpur: Oxford University Press, 1979, ms.268. Raja
Chulan, Misa Melayu, ms 186-188.
Kesimpulan
daripada Tuhfat al-Nafis, Sejarah Terengganu dan Sejarah Darul Iman juga mengisahkan
penceritaan mengenai pengasasan Kesultanan Terengganu dengan kisah yang berbeza. Hal ini
jelas dibuktikan apabila Tuhfat al-Nafis mengatakan bahawa Terengganu diasaskan melalui
penabalan Tun Zainal Abidin oleh Daeng Menampok manakala Sejarah Terengganu dan
Sejarah Darul Iman pula menyatakan bahawa Tun Zainal Abidin ditabalkan oleh Phra Nang
Chayang iaitu Raja Patani oleh kerana Tun Zainal Abidin merupakan anak angkat kepada Phra
Nang Chayang. Meskipun Sejarah Terengganu dan Sejarah Darul Iman menyatakan bahawa
Phra Nang Chayang merupakan individu yang menabalkan Tun Zainal Abidin, namun jalan
penceritaan kedua-dua sumber ini juga berbeza dari segi individu yang menabalkan dan tarikh
penabalannya. Hal ini kerana, Sejarah Darul Iman menyatakan bahawa Phra Nang Chayang
yang dimaksudkan bukanlah Raja Patani yang juga digelar Raja Kuning kerana Raja Patani
yang sebenar telah pun meninggal sekitar tahun 1686. Oleh itu, berkemungkinan besar Phra
Nang Chayang yang dimaksudkan ialah Nang Chayang yang mempunyai nama yang sama
yang memerintah sekitar 1721-1728. Justeru, berdasarkan sumber-sumber yang diperoleh jelas
menunjukan bahawa Tun Zainal Abidin ditabalkan sultan Terengganu adalah sebanyak dua
kali. Pengasasan Kesultanan Selangor pula dilihat berdasarkan dua sumber iaitu Tuhfdat al-
Nafis dan juga Misa Melayu yang kedua-duanya tidak jauh perbezaan pendapat hanya berbeza
dari segi pemahaman kedatangan Raja Lumu ke Pangkor sama ada bertujuan untuk bersiar-siar
ataupun datang dengan niat untuk berjumpa Sultan Mahmud setelah mengadakan mesyuarat.
Oleh itu jelaslah menunjukkan bahawa Tuhfat al-Nafis dan Misa Melayu menceritakan bahawa
B.W.Andaya, Perak : The Abode of Grace, Kuala Lumpur: Oxford University Press, 1979
Dato Haji Muhammad Saleh, Sejarah Darul Iman Hingga 1316H / 1942M, Persatuan Sejarah
Dato Haji Muhammad Saleh, Sejarah Darul Iman Hingga 1316H / 1942M.
Haji Buyong Adil, Sejarah Selangor, Kuala Lumpurr: Dewan Bahasa Dan Pustaka, 1971.
Haji Muhammad Salleh, Sejarah Terengganu, Kuala Terengganu : Mansor Printing Press,
1968.
https://brill.com/downloadpdf/journals/bki/127/3/article-p375_4.pdf
Khoo Kay Kim, Selangor Dahulu dan Sekarang, Kuala Lumpur: United Selangor Press
Sdn.Bhd, 1985.
Khoo Kay Kim, The Western Malay State 1850-1873, Kuala Lumpur: Oxford University Press,
1972
Mardiana Nordin, Politik Kerajaan Johor 1718-1862, Yayasan Warisan Johor, 2008.
Mohd.Yusof Md.Nor, Salasilah Melayu dan Bugis, Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn
Bhd, 1984.
Wan Ramli Wan Mohamad, Pengakuan tengku Ali, Mengapa Saya Diturunkan Dari Takhta