SEXUALIDAD
promiscuidad solo se da entre
varones ...
Parece que usted le diera mucba im-
portancia a la promiscuidad, ¿A qué se
refiere exactamente al usar ese
término?
-Hablo del cambio de pareja se-
xual, un cambio continuo y no selecti-
vo. Yo lo describo como una escisión
entre sexo y afecto. Le aclaro que el te-
ma SIDA va más alla de la medicina y
de la virología y que la mejor manera
de entenderlo es a través de una con-
cepción holística del ser humano. Las
mujeres homosexuales tienden a no se-
parar el sexo y el afecto lo cual es una
actitud evidentemente sana. Los
hombres homosexuales tienden a sepa-
rar las dos cosas. En las tres ciudades
de los EE.UU. más afectadas (San
Francisco, Los Angeles y Nueva York),
el sexo y el afecto caminan por veredas
diferentes. Hay datos fellinescos sobre
Nueva York: los homosexuales varones
promiscuos realizan el acto sexual a
través de un biombo para llevar la rela-
ción a lo exclusivamente genital. Hay
que comprender,. como ya se ha
comprendido en todas las comunidades
civilizadas, que el contacto homose-
xual es una forma distinta de amor, pe-
ro en las situaciones como la que le
menciono, deja de ser una forma de
amar- y se convierte en una forma de
suicidio ...
-¿En la.éllesis de esta enfermedad
influye el Ido de penetración anal que
s_len realizar 1011 homosexuales
varoDes •••?
-No necesariamente •.Entre los gru-
pos afectados mencioné a hemofilicos
y a drogadictos entre los cuales el con-
tacto con el supuesto agente infeccioso
se da a través de una transfusión, eso
excluiría la hipótesis según la _~ual el
coito anal o cualquier otra actitud par-
ticular genere la enfermedad ....
-Pero entonces ¿por qué solamente
entre homosexuales promiscuos y no
entre heterosexuales promiscuos que
también los bay y en abundancia •.. ?
-Hay una gran diferencia entre am-
bas promiscuidades. Jamás se ha visto
en nuestra civilización, entre los hete-
rosexuales un grado tan alto de promis-
cuidad como el.de la población homo-
sexual... un homosexual promiscuo
puede llegar a mantener relaciones se-
xuales con 3.000 personas diferentes y
aunqpe parezca una cifra increíble es
real ... En la encuesta han aparecido ca-
sos de hasta 6.000 relaciones ... Me han
preguntado a menudo por qué el SIDA
se da entre homosexuales y no entre
prostitutas y la respuesta es muy
simple: una prostituta que obviamente
tiene varias relaciones diariamente es
ante todo una profesional y no va a
permitir ciertos abusos y prácticas que
sí se permite un homosexual promiscuo
que ha perdido toda noción de respeto
por su cuerpo y su ser ...
- ¿Cómo es que se desarrolla este ti-
po particular de cáncer?
-El cáncer del cual estamos hablan-
do no es necesariamente tal. Estamos
hablando de una pérdida de las defen-
sas inmunes del organismo. Se ha po-
pularizado la visión de que es un cáncer
y gay. Eso nos puede desorientar. Alre-
dedor del 35 OJo de estos pacientes que
presentan bajas defensas inmunes pa-
dece el Sarcoma de Kaposi que si, es
cáncer. Pero únicamente ese 35 OJo. El
Sarcoma de Kaposi es una forma de
cáncer que afecta piel, vasos sanguíne-
os, etc. Es un tumor que se observaba
fundamentalmente entre gente de edad
(yen algunos otros casos muy espe-
ciales). Este cáncer no existía entre la
población joven tal como se está dando
ahora. Ahora es grave. El Sarcoma de
Kaposi es normalmente un cáncer de
evolución lenta, sin embargo, entre los
hombres de entre 20 y 45 años que lo
presentan en la actualidad, se está dan-
do una evolución acelerada y grave.
-Entonces, podemos asegurar que
no Son las prácticas sexuales en si mis-
mas las que generan l. enfermedad?
-Obviamente todo depende del
comportamiento de la población que
estamos investigando. Por ejemplo, se
ha descubierto que los homosexuales
varones norteamericanos realizan el ac-
to sexual bajo el efecto de drogas. El
85 OJo, según ciertas estadísticas, re-
curre a vasodilatadores llamados
"poppers". A modo de simple hipóte-
sis digamos que es evidente que una
. persona drogada no tiene un manejo
claro de sus límites de conducta y de la
percepción del dolor. Esto no se da
entre heterosexuales, lesbianas u ho-
mosexuales sanos ...
-¿Qué efectos produce el vasodUa·
tador?
-Es comparable al efecto de la ma-
rihuana: altera las nociones de tiempo
y espacio y por supuesto distorsiona la
autopercepción del cuerpo. De esa ma-
nera, con los "poppers", tienden a sur-
gir todo tipo de excesos y estoy hablan-
EJ·Porteño, Setiembre J98.t-41
SEXUALIDAD
do incluso de lesiones físicas serias ...
-Pero ¿como podemos dibujar ese
límite entre lo promiscuo y lo normal?
¿Cómo debe comportarse un homose-
xual que no tiene pareja?
-Podría responder yo, pero voy a
citar al doctor Salk al que entrevisté es-
ta mañana, Cuando le conté de la en-
cuesta que estamos realizando se inte-
resó por el tema. Le pedí consejos para
los entrevistados y no vaciló en decirme
que hasta que no se conozcan las
causas de esta enfermedad, recomen-
daba una conducta tendiente hacia la
monogamia. Esa creo que es la res-
puesta. Pero insisto en que la auténtica
solución no es encontrar la vacuna, si-
no encontrar las causas humanas' que
llevan a un ser a exponerse a esa'enfer-
medad. Cuando encuentren la vacuna
anti-sida van a aparecer otro tipo de
síntomas de orden físico o psíquico. La
virología sólo empuja a la industria
farmaceútica, imagine el fabuloso mer-
cado que son los homosexuales en todo
el mundo ...
-¿De qué manera puede influir la
situación de marginación que sufre el
homosexual en nuestro país en cuanto
a los tratamientos y la prevención
•
necesanos •.••?
-En mi conversación con el Dr.
Salk apareció el tema de la homose-
xualidad en Argentina vista a través de
los ojos de los entrevistados. El Dr.
Salk se asombró y se indignó cuando
conoció la actitud de ciertos sectores de
la sociedad argentina y específicamente
de la policía. Uno de los entrevistados
me informó que hace pocas semanas la
policía de no se qué comisaría detuvo a
varios jóvenes para investigar el cáncer
gay. En otro de los casos que investi-
gué, (que era una especie de historia
clínica post-mortem), el sujeto había
tenido sus primeros síntomas de SIDA
inmediatamente después de sufrir una
prolongada detención. Estas son dos
anécdotas y hay que tomarlas como ta-
les pero dan una pauta de la total falta
de comprensión y de profunda igno-
rancia con que se maneja el tema de la
homosexualidad en Argentina. Recor-
demos que la Organización Mundial de
la Salud define a la homosexualidad
como una forma distinta de amor. Yo
pediría a la policía involucrada en estos
casos que no actúen de jueces y mucho
menos de médicos.
ENRIQUE SYMNS

ENTREVISTA EXCLUSIVA AL DR. SALK

HEI ser humano tiene que vivir y
morir de la forma en que él mis-
mo lo decida".
Dr. Leschot: Dr. Salk, estamos tratan-
do de informar a la población homose-
xual argentina sobre los peligros refe-
rentes al SIDA ...
Dr. Salk: Lo que están haciendo me
parece muy importante. Pero en cuan-
to a la decisión de cada uno de esos
hombres, ésta es absolutamente perso-
nal. El hombre debe tener la absoluta
libertad de decidir su rol en la vida.
Hasta que se encuentre la vacuna, yo
considero que la mejor medida que
puede asumir la población gay es ten-
der hacia la monogamia.
Dr. Leschot: Muchos de los homose-
xuales que han muerto de SIDA en Su-
damérica habían viajado a Nueva York
o vivido durante un par de años allí
regresando a sus países de origen con la
enfermedad ...
Dr. Salk: Entiendo ...
Dr. Leschot: Estamos intentando en-
señarles a esos hombres que tienen que
cambiar ...
Dr. Salk: De ningún modo su forma
de vida ...
Dr. Leschot: De acuerdo, no cam-
biar su filosofía de vida, sino la forma
de ...
Dr. Salk: Tienen que intentar ser
monógamos: ..lo mismo ocurrió con el
problema de la sífilis o de la viruela.
Como usted sabe cuando el viejo mun-
do llegó al nuevo mundo, o viceversa
porque quizá el nuevo mundo era
mucho más viejo que el que llegó, la vi-
ruela fue exportada a América, De la
misma manera tenemos que pensar que
si uno aumenta la frecuencia de contac-
tos va a aumentar el peligro de contraer
este tipo de enfermedad, esto es ma-
temática pura y no moral. En conse-
cuencia es un problema individual, de
conciencia. Es una cuestión de conocer
los riesgos y decidir hasta qué punto
uno quiere exponerse a ellos. Algunas
j

42-El Porteño, Setiembre 1983


personas tienen una naturaleza com-
pulsiva y su necesidad de vincularse
asiduamente con muchas personas no
se puede modificar. Ese es el riesgo al
cual ellos están expuestos. De la misma
manera que existe un riesgo de contraer
cáncer para las personas que fuman ci-
garrillos. Yo prefiero considerar el SI-
DA como una responsabilidad indivi-
dual, no pública ...
Dr. Leschot: ¿En qué sentido lo
aprma?
Dr. Salk: El individuo debe tomar
conciencia del problema y actuar como
cree mejor. Entiéndame, yo creo que el
ser humano tiene que vivir y morir
según decisión propia y nadie puede
obligarlo a modificar su decisión. Lo
fundamental es que conozca los riesgos
y decida de acuerdo a eso ...
Dr. Leschot: Aquí en la Argentina
existe un problema. La policía, por
ejemplo, se toma atribuciones exagera-
das e incluso detiene jóvenes de nuestra
comunidad acusándolos de diseminar
cáncer y una de las cosas que queremos
hacer es cambiar. la actitud del público
hacia el problema y modificar el nivel
de ansiedad que sufre la población ho-
mosexual. Queremos enseiíarles a ellos
y a la sociedad que los alberga a respe-
tar filosofías individuales de vida ...
Dr. Salk: Eso que me dice no deja de
ser algo realmente repudiable, pero
creo que es un problema mundial y es
parte de la evolución humana. Estamos
evolucionando y esas injusticias que
usted menciona son parte del dolor
evolutivo, parte del sufrimiento que
produce esa evolución ...
Dr .• Leschot: Dr. Salk, ¿hay alguna
noticia sobre las causas deI-BIDA?
Dr. Salk: Sí, seguramente es un
agente viral.,; • controlar la infección y ésta se disemi-
. Dr. Leschon ¿Usted cree que se va a
encontrar una vacuna?
Dr. Salk: Sí, seguramente. Se va a
encontrar la vacuna, delo por seguro.
SEXUALIDAD
ie de página.
revista de literatura .. ..
lITERÁTURA y
SITUACION NACIONAL:
DI PAOLA - GUSMAN .
JUAN JOSE SAE R
ASIS y LOS BUENOS SERVICIOS
poi" R. FOGWlll I INfORME
¿QUE ES EL PARA UNA ACADEMIA Pcw
J. PEREONIK I LE.CTURA DE
SUSANA CHEVASCQ pOr MARTIN
SIDA? REAL I LOS NUEVOS I
8IBLIOGRAFICAS: SAER.
GANDOLFO. MARTINEZ / ~E4I
(Extraído del "DISCOVER", revista
norteamericana, número correspon-
diente al mes de Julio de 1983. Escribe
Denisse Craly).
"Posiblemente la noticia más alenta- CAFEDEL
rnorro
dora que ha surgido de las investiga-
ciones del SIDA, tiene que ver con per-
sonas con lintadenopatías, una altera-
ción que va en aumento en la población
homosexual masculina y entre droga- Cochabainba 741/26-3071
dictos. Los síntomas incluyen: tume-
facción de ganglios linfáticos, fiebre,
fatiga, sudoración nocturna y, en algu- Artistas de Septiembre '83 - a
nos casos, pérdida de peso y agranda-
miento del bazo, es decir, mucho de los las 23.30
síntomas que anuncian el comienzo del
SIDA. Los índices de linfocitos T tam-
Días 1,2,3 y 4: ARACA LA CANA
bién se ven alterados en la linfodeno- Días 8,9,10 y 11: CIDCIDTO
patia, situación que llevó a los médicos
a temer que invariablemente implicara CABRAL
un estadío precoz del SIDA. Después Días 17: OPUS CUATRO
de realizar monitoreos entre pacientes Días 22,23,24 y 25:
con linfadenopatías durante dos años,
varios equipos de investigadores han WASIDNGTON CARRASCO y
encontrado lo siguiente: muy pocos ca-
sos de los estudiados pasaron a de- CRISTINA FERNANDEZ
sarrollar el SIDA aunque sus ganglios Lunes a las 2.0 hs.: "RINCON DE
han permanecido en estado alterado
durante aiíos. Posiblemente estos pa- LOS POETAS"
cientes que no pasan a enfermarse con Martes a las 20 hs.:
SIDA detengan la infección a nivel
ganglionar. En otros. casos, aparente- EXPOSICIONES
mente el sistema linfático no puede Domingos a las 14 hs.:
na por el resto del cuerpo. En algunas ENTRETENIMIENTOS
personas, entonces, la. linfodenopatía FAMILIARES
podría ser una forma preliminar de SI-
DA y en otras podría ser tan sólo una Reservas e informes: 26-3071
forma leve de la enfermedad, todode- a partir de las 17 hs.
pende de la capacidad de resistir infec-
ciones de cada individuo".
El Porteño, Setiembre 1983-43
 FEMINISMO
La rebelión de las
mujeres en el
Periódicamente, lai~ujeres de todos los grupos tribales xinguanos se rebelan
contra la opresión masculina y asumen el comando de las aldeas, apartando a
los hombres. Con el estudio de esta insurrección femenina se levanta el primer
velo sobre la leyenda de las Amazonas.
Las mujeres del Alto Xingú se rebe-
lan periódicamente contra la opresión
masculina, asumiendo el papel de los
hombres en la comunidad y no permi-
tiendo que ellos participen de ningún
acto: es el LAMURICUMA.
El ritual es una rebelión colectiva de
las mujeres contra la humillación, el
confinamiento y el desprecio que los
hombres manifiestan ostensivamente
durante la realización de sus ritos.
Esta actitud se repite en intérvalos de
veinte años, pero pueden ocurrir oca-
sionalmente en cualquier momento
desde que las ceremonias masculinas se
toman más frecuentes; con demostra-
. ciones de auto-afirmación de los
'hombres.
El LAMURICUMA femenino está
en oposición al KARYTU, que es un ri-
tual masculino en el que se reafirma la
inferioridad de la mujer dentro de la
comunidad. En el LAMURICUMA
ellas no usan, generalmente, instru-
mentos musicales, siendo las melodías
sólo cantadas. Los cánticos son ento-
nados por grupos de mujeres abraza-
das que manifiestan de ese modo su
solidaridad.
La oposición entre los sexos se mani-
fiesta en el marco de división del traba-
jo en las aldeas y tienen en la LAMU-
RICUMA su más original expresión.
Durante su realización las mujeres
manejan armas que en cualquier otro
período no pueden siquiera tocar.
Mientras esto sucede, los hombres per-
manecen apartados del centro de la al-
dea y se pintan los rostros exagerada-
mente para llamar la atención de sus
mujeres.
ELSIMBOLO
DEL PEZ
El LAMURICUMA tiene distintos
simbolismos dignos de registro, entre
ellos el del pez que aparece en distintas
44-EI Porteño, Setiembre 1983
formas durante el ritual, como alimen-
to social por excelencia. Otro papel im-
portante en la ceremonia lo desempefta
el mediador entre los hombres y las
mujeres. El hecho de que el mediador
no' coma pez muestra la especialísima
posición que ocupa en el seno de la tri-
bu. El mediador es casi siempre un in-
dividuo segregado por la comunidad.
'EI LAMURICUMA posee, en gene-
ral, carácter intertribal. Las mujeres de
otros grupos son integradas y recep-
cionadas por las que van a ofrecer el ri-
to. Las capitanas femeninas de las tri-
bus imitan los diálogos cambiados
entre los capitanes masculinos. De esta
forma, las mujeres imitan el comporta-
miento de los hombres. En ciertas oca-
siones estos rituales se toman especial-
mente agresivos y las oficiantas llegan
a castigar corporalmente a los
hombres.
ORIGEN DEL
MITO
El relato de un mito recogido entre
los KAMAIURA revela muchas cosas
sobre el origen de esta ceremonia. El
mito narra la historia de dos niños que
fueron llevados para agujerearles las
orejas, ceremonia que marca el pasaje
a la pubertad. Los niños se llamaban
-ORIOUA y AMAT AVIRA. "Los ni-
ños se habían quedado sin comer du-
rante un mes porque sus padres habían
salido a pescar. En la aldea, además de
las mujeres, permaneció solamente un
hombre cuyo hijo había nacido recien-
temente y que, por ese motivo, no pu-
do acompañar a los demás.
"La pesca, al contrario de lo que
comúnmente sucede, se prolongó por
mucho tiempo, provocando en las mu-
jeres la desconfianza. de que ellos no
volverían jamás. Para confirmar tal
sospecha, ellas enviaron al hombre Que
había permanecido en la aldea para
que averiguara lo ocurrido. Al regre-
sar, éste trajo peces para las mujeres
pero ninguna noticia sobre los hombres
lo que hizo aumentar las sospechas.
Pasado algún tiempo el hombre fue en-
viado otra vez, en esta ocasión para
avisar a los pescadores que sus mujeres
estaban dispuestas a abandonar la al-
dea si no regresaban de inmediato. Pe-
ro éstos, aún oyendo la advertencia,
prefirieron seguir pescando.
"Fue entonces que la madre de
ORIOUA llamó a las demás mujeres
para hacer el LAMURICUMA: '¿Por
qué nuestros maridos no regresan? Va-
mos a huir, vamos bien lejos'.
"Las indígenas se pintaron y canta-
ron la noche entera. A la maftana si-
guiente tomaron té de raíces y vomita-
ron para expelir los malos espíritus. La
mujer del jefe ordenó que se cavase un
agujero en el suelo. Mientras tanto, el
único hombre de la aldea partió veloz-
mente para avisar a los demás que las
mujeres estaban por huir.
"Los cantos y las danzas dentro de
la aldea se prolongaron por dos días
enteros. Cuadno las mujeres se deciden
a partir, el viejo de la aldea dice: 'Aho-
ra no son más gente, son tatú' y dicho
esto él tomó la delantera. Después de
dar varias vueltas alrededor de la al-
dea, siempre cantando, las LAMURI-
CUMA siguieron al viejo que 'siempre
continuaba cavando y dando zambulli-
das en la tierra. Se sumergía en un pun-
to y reaparecía en otro. Las mujeres
cargaban a sus niños cuando llegaron
los hombres quienes pidieron a sus es-
posas que se detuvieran para dar pez a
las criaturas. Pero las mujeres si-
guieron su camino sin atenderlos."
Este episodio de LAMURICUMA
está narrado por los sertanistas Orlan-
do y Claudio Villas Boas en' .el-libro
"XINGU: LOS INDIOS, SUS MI-
TOS". El antropólogo George Zarur
cuenta que los hombres regresaron· a la
aldea sin pez e intentando mantener re-

"Las mujeres imitan el comportamiento
FEMINISMO
laciones sexuales con ellas. Pero fueron
repelidos. Las mujeres cantaban y el
tatú cavaba el agujero por donde las
LAMURICUMA enttaban para salir
en un lugar llamado MAUA.
"El abuelo Kuikuro encontró a las
mujeres con la aldea destruida. Pre-
guntó qué sucedía y ellas respondieron
que habían abandonado a sus maridos.
El fue a ver a los hombres y les relató lo
que sucedía. Los hombres fueron a
buscarlas pero ellas se escondieron en
las casas sin atenderlos."
Cuenta la leyenda que las LAMURI-
CUMA continúan viajando, sin dete-
nerse. Hasta hoy ellas caminan siempre
pintadas y cantando.
LA LEYENDA DE
LAS AMAZONAS
Esta habría sido la reacción de las
mujeres, según el mito, contra la supre-
macía de los hombres.
Su representación, reviviendo la le-
yenda, puede ser vista eventualmente
en el Parque Indígena de Xingú. Pocos
son los hombres blancos que han podi-
do presenciar este ceremonial. El
antropólogo Max Grukman en "RI-
TUALES DE REBELION EN EL SU-
DESTE DE AFRICA", analiza el ri-
tual de las mujeres zulúes y el ritual de
rebeldía contra el rey entre los Suazi.
Entre otros aspectos, el estudio
muestra como, a pesar de fingir una re-
vuelta, estos rituales contribuyen a
mantener la organización vigente.
Los -hermanos Villas Boas y algunos
otros afortunados tuvieron oportuni-
dad de asistir al ritual de LAMURICU-
MA que representa, en síntesis, una re-
belión colectiva de mujeres contra el
predominio del hombre, manifestado
de manera ostensible y brutal.
Orlando Villas Boas admite una rela-
ción entre la ceremonia y la leyenda de
las mujeres guerreras del Amazonas,
narrada por el hermano Gaspara de
Carvajal, cronista de la expedición del
explorador español Francisco Orella-
na, que en 1541 descubrió el río
Amazonas.
El ritual de estos indios guarda tam-
bién una analogía con las mujeres
guerreras que habitaban en los márge-
nes del río Termodonte, en la Capado-
cia. Ellas se quemaban el seno derecho
para poder manejar mejor el arco. La
similitud observada por los sertanistas
VILLAS BOAS en relación con las
Amazonas .se refuerza por el hecho de
haber sido difundido el LAMURICU-
MA por los Aruak del Parque Xingú,
que tienen ramificación en muchas áre-
as de Amazonia recorridas por el
explorador ibérico.
Este estudio parecería demostrar que
la lucha entre los sexos y el intento de
la mujer por liberarse dela dominación
masculina, se extiende a una época pre-
civilizatoria y quela fantasía de la mu-
jer liberada y divorciada de su vínculo
con el hombre está claramente repre-
de los hombres y su lugar de poder." sentada en la leyenda de las Amazonas.
El Porteño, Setiembre 1983-45

Fooerioo Manuel PeraltaRam~:
p¿wero ser 1lll hombre.,"
" '{\1~j
Las cocinas, recubiertas con
azulejos blancos y con sus gran-
des y pesadas mesas de trabajo,
parecen salas de disección. Fe-
derico habló conmigo en la
enorme cocina de la casa de su
padre. Durante la charla resonó
constantemente el punteo mo-
nocorde que ejecutaba iinpa-
sible una despreocupada cocine-
ra con su cuchillo. De vez en
cuando sonaban los plstillos. de
las tapas de las cacerolas. Fede-
rico, como si aquello fuera sólo
un desprendido fondo de acom-
peñsmiento, hacía' resonar el
órgano de su voz, cortado fre-
cuentemente por el stacatto de
su risa. Sin muchas resistencias,
Federico hizo su propia disec-
ción; apenas ayudado por bre-
ves intervenciones mías. Yo era
un catalizador. Alguien que re-
cogía el significado de sus gestos
ampulosos y el mensaje insisten-
te de sus ojos inquietos,
inquietantes.
Esa especie de iniciación ri-
tual provocó una ruptura de la
temporalidad y, de pronto, un
niño se instaló en la blancura
deslumbrante de una cocina de
la Av. Alvear.
"Cuando era chico
no coincidía con la
vida"
y ese niño inmenso dijo: Va a hablar
FMPR, artista plástico del planeta. Y
va a hablar de las cosas de la vida ..
. i
46-EI Porteño, Setiembre 1983
UNO POR VEZ
La teoría del
promedio
Yo he pensado que los seres huma-
nos viven un promedio. Y nadie se sal-
va de ese promedio. El promedio es
una mezcla de bienestar y malestar. Y,
a la larga, siempre se cumple. (Un
plástico amigo mío dice que nadie se
salva de la cama de clavos en la vida).
Quiero decir que a un excesivo bienes-
tar sucede un excesivo malestar. (Otro
amigo mío, Roberto Praga, que es con-
tador y sabe mucho de economía, dice
que cuando hay mucha porcelana hay
que tirarle un poco de barro). Como
los seres humanos viven un promedio y
nadie se salva de la cama de clavos, al
que ha tenido una juventud parecida a
un cuento de hadas le viene un re-
volcón catastrófico para equilibrar esa
descomposición de la realidad, y em-
pieza a transcurrir ese promedio insal- .
vable. Es común que la gente que ha vi-
vido una existencia regalada en algún
momento comienza a conocer la adver-
sidad. Frecuentemente, los que han co-
menzado viviendo como príncipes ter-
minan como mendigos, y los que empe-
zaron como mendigos acaban viviendo
como príncipes. Buda empezó siendo
un príncipe y acabó como mendigo;
Chaplin fue un mendigo que vivió des-
pués como un príncipe. Yo comencé vi-
viendo como un príncipe. Toda mi ju-
ventud se desarrolló en la riqueza, nací
en la bonanza, nunca tuve hambre.
Ahora sé lo que es la adversidad; nunca
tuve dinero, ni lo tengo. Eso me ha cre-
ado muchos obstáculos. Siempre he vi-
vido protegido por mi padre, que me
da todos los meses un sueldo mínimo.
Mi padre piensa como f\.. Toynbee,
que habla del estímulo de la adversi-
dad. Yo conocí la adversidad después
que hice la conscripción. Tuve una
gran compensación; el cuento de hadas
se hizo polvo. Fui conociendo la adver-
sidad lentamente. Conocí la adversidad
de la calle, el potrero de la vida. Por
suerte, comenzó temprano la compen-
sación. Porque lo que interesa es gastar
el promedio lo antes posible,
compensando.
Yo no tengo nada. Sólo tengo a Fe-
derico. Cuando no tengo guita, lo ten-
go a Federico. Federico lo tiene a Fede-
rico. Y con la acción y con las vivencias
me fui modelando como ser humano a
través de compensaciones. Muchas ve-
ces transformé frustraciones en mara-
villas, fracasos humanos en éxitos. Mis
grandes fracasos se transformaton en
realizaciones artísticas. Pero ahora no
quiero hacer más maravillas artísticas.
Quiero ser yo una maravilla.
El arte metaplástico
Yo no soy patafísico, soy metafísico.
La patafísica es una metafísica dadá, es
la ciencia de las soluciones imaginarias.
En una exposición con Glusber me ex-
puse a mí mismo. Se llamó "El objeto
es el sujeto" . De acuerdo con González
Mir, que dijo que "el asunto es vivir en
arte" , me dediqué a vivir así. Entonces
 UNO POR VEZ.

A Federico no se lo discute. Se lo toma o se lo deja. El dice que es un artista

metspléstico. Tal ve~ apenas sea un nÍl10 que ha crecido sin darse cuenta que tenía
que hacerse hombre, o un angelote que se ha quedado enredado en las alambradas
. de la "tierra de nadie" de este mundo, donde la realidad es una escandalosa
trampa.

Opus
En 1960 realizó su primera exposi-
ción en Rubbers. En ese entonces era
estudiante de arquitectura y hacía
"estructuras primarias, 'es decir, escul-
turas convencionales".

En 1965, presentó en el Di Tella El

huevo; una tela totalmente en blanco
con un cartel: "Cuidado con la pin-
tura" .

En la galería "H", expuso El tacho

de basura. En el CA YC "El serrucho
en la madera".

En el 68 fue becado por el Departa- .

mento de Estado de EE.UU. En Nueva
York conoció a Octavio Paz y se adhi-
rió a su propuesta estética, expo-
niéndose a sí mismo con el título de El
objeto es el sujeto.

En 1969 consiguió la beca Gug-

genheim (uSs 6.(00) y la gastó en una
sola noche dando una cena para 2.000
personas en el Hotel Alvear ("Mejor
que pintar la Ultima Cena era darla").

En 1974, con otros renombrados ar-

tistas expuso en Arte Nuevo su Buzón
en venta.

Cuando Antonio Berni realizó en

Carmen Waugh una muestra dedicada
•• a los mitos y los ritos populares, Fede-

••
' ....
'

••••
rico expuso su Momia parlante, que
encarnaba, envuelto en vendajes, Itha-
gar Jali, un bombero pintor.

En 1969, 1970 Y este año, actúa en

TV, en el programa de Tato Bores,
donde hace "body-art",

El Porteño, Setiembre 1983-47

 UNO POR VEZ
rm vida se transformó en una obra de ,..----------------. ban que le escapaba a las mujeres. Pero
arte, donde la bonanza, el sufrimiento,
el malestar, el éxito, la catástrofe, es El pensamiento Carlitos decía: "No andés mostrando
mujeres, porque esas cosas provocan

In! orm al
arte puro. Di vida a una frase de Octa-
vio Paz, que dice: "La contemplación • ~
estética se terminó, porque el arte se di-
suelve en la vida social". Entonces, ese
famoso objeto artístico que soy yo, se
disuelve en un medio de comunicación Yo 'me dedico al arte sin objetos in-
masivo como es la televisión, haciendo termediarios; el mismo artista es el ob-
realidad la frase: "el medio es el rnen- jeto de la obra de arte. . taría un poco la niñez y la locura que
saje". Yo en televisión hago "body- En el 75 quise hacer un trabajo de
art". Y no soy un actor sino un artista ablandamiento en el Florida Garden.
plástico. Ahora la gente entiende más El Florida es un lugar muy despiadado,
lo que hago, porque la gente ahora es un sitio que no perdona a los fracasa-
más inteligente y se ha dado cuenta de dos.' Lo quise transformar en un
que no estoy loco. Soy un adelantado templo de la ternura y convertirlo en
en el tiempo, que hace arte metaplásti- una obra de arte firmada por mí.
co. Yo estoy seguro de no estar loco; a Yo soy un metafísico, un hombre
no ser que la locura sea un exceso de con un gran poder espiritual que domi-
lucidez. na elementos más allá del plano ñsico.
Los puntitos titilantes me permiten
tener la certeza de que existe un orden
La guita, esa universal; pero no pretendo des-
cifrarlo. No soy un profeta; nadie es
molestia. La vida, planeta en su tierra.
Hay que barrenar el devenir. Tene-
ese momento mos que hacer surf sobre nuestro
Yo siempre preocupé a la gente qúe destino.
quería saber cómo vivía sin trabajar. Soy un ser inverosímil e inenarrable.
Consideraban que siendo el hijo de un Un fenómeno paradojal, con un
'señor muy rico, no tendria problemas. terrible carisma. La gente consume un
Pero, repito, mi padre me da casa, co- código ondulatriz; o sea, una serie de
mida y el sueldo mínimo 'que gana un ondas que salen de mi cuerpo y produ-
empleado. Y lo hace porque él cree que cen en mis interlocutores una sensación
lo que yo hago vale. Sino, no me daría agradable. Por eso no me importa si la
ni un mango. Pero a él le gustaría que gente entiende o no lo que hago; im-
yo me autoabasteciera. Soy un poco porta que mis ondas actúen
cofno Clorindo Testa, que nació rico y fluidamente.
no tuvo que trabajar.ni se tuvo quepre- Necesito canalizarme, tener un
ocupar para hacer las cosas que quiso vehículo para dar mi amor y sensibili-
hacer. Yo no quiero tener que trabajar zar a la gente. Pero si no lo consigo no
en cosas que no me interesan para po- me voy a morir de angustia. Yo estoy
der mantenerme, porque si tuviera que más allá de todo eso: soy como el bo-
hacer las cosas por dinero perdería omerang que no volvió más porque, en
mucho tiempo. A mi lo que me interesa su parábola, había encontrado a Dios.
de la guita es tener lo básico para no te- Yo Soy, esencialmente, un filósofo.
ner que pensar en la guita. Y hacer las Pero no como un filósofo de claustros
cosas por la belleza de la acción. Y no intelectuales sino al estilo de Discépo-
voy a terminar nunca de crear. Porque lo. Soy un filósofo peripatético.
la creación es infinita. Y yo soy infini- Yo no soy un político, pero me gusta
to. No voy a morir. Me voy a transfor- dar amor a la gente, dar vida, alimen-
mar. En un pedazo de atmósfera me lar la realidad.
voy a transformar. Aire, un pedazo de Tenemos tanto amor para dar que a
aire seré. Me tendrán todos al alcance veces llegamos al llanto. (De un car-
de la mano: en un bar porteño, en la telón escrito en la cocina de la casa de
calle, en una plaza cualquiera. Para FPR). ..
cuando llegue ese día de la transforma- Fui negado porque soy distinto. Soy
ción tengo una frase: "Todo esto va un psicodiferente.
por la mitad". Sinatra y yo somos muy parecidos.
Yo, como él, le pido al mundo otra·
oportunidad. . Los ojos de Federico Manuel Peralta
Yo noto en el país la génesis de una
Hay que matar a nueva era de un nuevo nacionalismo
cósmico.
ese niño La mayoría de las cosas las hice sin
saberlas hacer. Pinté sin saber pititar,
Otra cosa que le preocupa de mí a la escribí sin saber escribir, canté sin sa-
gente es que casi nunca me ven con mu- ber cantar. La torpeza repetida se
jeres. Lo que, pasa es que las' mujeres transforma en un estilo. Mi torpeza es
son asuntos personales, secretos. Hay mi estilo.
que saber que a las mujeres privadas les (Recopilación de frases !le FMPR,
.gustan los hombres públicos; y. los expresadas en recientes perlodos
hombres públicos prefieren las mujeres cósmicos y recogidas por atentos
privadas. exégetas)
Más o menos es como el caso de Gar-
del, de quien los maldicientes asegura-
envidia y... ". Además, yo, a los 44
años, ya me tendría que haber casado.
Pero, ¿cómo me voy a casar si soy un
hijo, un hijo permanente? A mí me
gustaría ser un hombre, dejar de ser un
hijo. Me gustaría crecer y transformar-
me en hombre. Entonces tal vez, ma-
forman parte de mi gloria. Pero, si yo
matara a Federico, por ahí hacía algo
más importante. Cuando me pregun-
tan qué estoy haciendo, contesto que
estoy haciendo un hombre, porque me
he dado cuenta de que soy un niño
grandote. Entonces, eso sería ese pro-
medio del que nadie se salva. Porque
siempre fui un niño, protegido por mi
familia, por mis tías. Nunca conocí el
hambre (¿Uno se hará hombre con el
hambre?). Soy como el "Mono" Ville-
gas que siempre vivió protegido. El sa-
be cosas de la vida porque es un filóso-
fo. Borges también es un niño viejo.
Pero yo no quisiera terminar como
ellos. A mí lo que más me interesa es
ser hombre. No me interesa ser escri-
tor, ni profeta, ni Dios, ni genio. Si
Borges, Villegas y yo hubiéramos creci-
do, a lo mejor hubiéramos dejado de
hacer cosas geniales, pero nos hubiéra-
mos divertido mucho más. Yo quiero
ser hombre porque es mejor para todo;
para encontrarse con otros hombres,
para encontrarme con las mujeres, pa-
ra tener mujeres que no sean como
madres. A mí me tratan como a un ni-
ño: me reciben, me tienen cariño, me
miman, me disfrutan. Pero yo,
además, soy un ser lúcido. Yo pienso
que ya me tendría que haber casado.
Pero, cómo me voy a casar si soy un ni-
ño. Cómo voy a formar un hogar si
apenas puedo conmigo mismo. Tengo
muchas cosas en la cabeza; como Fede-
rico niño he hecho una obra importan-
te. Pero yo no quiero ser un genio niño
sino un genio hombre. No quiero ser
como Cézanne, que fue un niño rico y
por eso pudo pintar todo lo que quiso.
Quiero ser como Gauguin, que era un
banquero rico y que largó todo para
pintar como él quería. Yo digo que soy
"el Gauguin del barrio norte". Ya de-
mostré que tengo talento. Pero como
soy un niño no me discuten. Tal vez co-
mo hombre crearía otros Federicos, pe-
ro no Federicos locos sino Federicos
cuerdos.
Ramos se quedan inmóviles, con esa
extraña fijeza que lo hacen parecer co-
IDO perdido en otros ámbitos, descono-
cidos y negados para nosotros, simples
partículas terrestres. Tal vez ahora,
cuando ha silenciado su incontenible
descarga oral, y sólo permanece el repi-
queteo de la cuchilla de cocina, otro
hombre habrá conseguido encerrar a
un niño en los profundos sótanos don-
de permanecen todos los niños de los
sensatos adultos.
David Almirón
Fotos: Daniel Jurjo

4S-EJ Porteño, Setiembre /983

 MUSICA

Rubén Blades,
en su salsa
Esa fusión caliente de ritmos caribeños, que en los últimos años ha sido
rebautizada como "salsa ", ha salido de su cuna Nuevayorquina para irrumpir
decididamente en el resto de Latinoamérica y Europa. Ha contribuido, en
parte, a ello una nueva perspectiva dentro de sus temas, una
"conciemizecián ", si se quiere, de la realidad del mundo cotidiano, siendo sin
duda Rubén Blades el exponente máximo de esta corriente. En la siguiente
entrevista -realizada en Nueva York, a comienzos del '83- el creador de
, ,

temas ya clásicos como Pedro Navaja y Plásüco, nos habla de la música en

general, del mundo latino en los Estados Unidos y de esa sensación tan
peculiar de sentirse apretujado entre las chicas de plástico y el fantasma de
Latinoamérica ...

El Porteño, Setiembre 1983-49

 MUSICA
- ¿Cómo empezaste a interesarte
por el mundo de la música?
-Yo comencé desde muy joven, a
los 16 años ya estaba tocando con or-
questas. En Panamá, donde nací y me
crié, las dos maneras que teníamos no-
sotros de divertirnos, y cuando digo
nosotros me refiero a los elementos po-
pulares, eran el ir al cine, que era su-
mamente barato y brindaba la posibili-
dad de refrigeración (mi abuela me lle-
vaba todas las tardes porque la casa es-
taba muy caliente y veíamos dos pelícu-
las y un noticiero, normalmente
alemán), y la otra era la radio, a través
de la cual se nos presentaba todo un
universo de héroes. Fue a través de la
radio que se despertó mi interés/por la
música y comencé a tener unadenden-
cia hacia la canción, cantando en
inglés.
-¿Qué corrientes musicales triunfa-
ban entonces?
-Una era el cha cha cha y la otra el
rock and roll, que en Panamá obtuvo
un gran apoyo por parte de las esta-
ciones de radio, similar y quizás mayor
aún del que obtuvo de las emisoras en
los USA. Yo empecé cantando cha cha
cha en español y rock and roll en
inglés, es decir, toda la producción de
rythm and blues de ese tiempo, Los
Platters, Flash Dominó, etc... Mi
madre se dedicaba a la música, tocaba
el piano y cantaba, y mi padre era per-
cusionista. La música la tenía en casa
pero nunca la escuchaba allí: ella, pese
a ser pianista, nunca tuvo el instrumen-
to en casa, porque no teníamos plata
como para eso ...
-¿Cuándo comienzas a cantar co-
mo profesional?
-Aproximadamente en el '65, muy
tímidamente porque mi mamá tenía
una teoría muy sencilla cuando se tra-
taba de mi persona, de mi futuro. Para
ella yo iba a ser o presidente o presi-
diario, jamás me alentó en lo musical,
quizás también por otro tipo de razo-
nes personales que me tomó mucho
tiempo entender.
-¿Cómo cuáles?
-Es por una cosa muy simple. To-
davía hoy nuestra música sufre, me re-
fiero a la producción popular, porque
en Latinoamérica, por razones obvias
(el hecho de habernos lavado el cerebro
. culturalmente durante tantos años),
aún no somos capaces de resolver
nuestros asuntos por nosotros mismos.
Esto ha hecho que la figura del licen-
ciado sea el único camino para poder
avanzar, para poder salir adelante. Al
artista nunca se lo ha tomado en serio,
él representa el camino fácil, el camino
del que no es inteligente o el camino del
vago, del que obviamente no funciona
en la sociedad y que toma la maraquita
para disimular una clara tendencia an-
tisocial o para vivir la vida bebiendo
gratis y teniendo quién sabe qué tipo de
conducta sexual, que por supuesto, no
va de acuerdo a los más elementales
cánones de decencia de nuestras católi-
cas repúblicas ...
-¿En esa época estabas también
estudiando?
50-El Poneño, Setiembre 1983
-Sí, yo estudiaba y tuve que hacer
una especie de concesión en mi casa: yo
estudiaba y no permitía que la música
afectara mis estudios, aparte de eso
contribuía con un dinero que se necesi-
taba y que ellos no podían desconocer.
Así estuve hasta el año '74, en el que
me recibí de abogado y decidí dedicar-
me por completo a la música. Antes de
eso no podía porque la carrera me
causaba muchos problemas, los profe-
sores de Derecho y Ciencias Políticas
de la Universidad Nacional de Panamá
no veían con buenos ojos que uno de
sus estudiantes estuviese envuelto en
ese tipo de actividad, que ellos conside-
raban no seria. Fue entonces en 1974,
ya con el diploma en la mano, mis
padres y yo satisfechos, cuando decidí
dedicarme de lleno a la música y venir a
la ciudad de Nueva York. Es que pa-
radójicamente desde aquí han salido y
seguirán saliendo todas las produc-
ciones, hasta que un país de los
nuestros, posiblemente un país con la
riqueza 'necesaria para poder tener es-
tudios mejor preparados y una posibili-
dad de distribución mundial, quizás un
país como Venezuela, pueda ocupar el
lugar que tiene Nueva York hoy.
-¿Qué tipo de música hadas enton-
ces, cuando decidiste venir hacia aquí?
-Estaba en la transición de la músi-
ca en inglés hacia la música en español,
un paso lento hacia la producción de
salsa, si se la va a denominar así...
- ¿En aqueOa época ya se la llamaba
de ese modo? .-.'
-Sí, se la llamaba salsa como un ad-
jetivo para calificar el hecho de que era
muy caliente, era una música vibrante,
pero no tenía verdaderamente ningún
tipode nombre particular que determi-
nara su identidad, simplemente el
hecho de que de por sí misma se ubica-
ba dentro de un área específica, otra
vez el área del Caribe. Yo nunca la
llamé música cubana, ,ní música de
Nueva York, ni salsa, simplemente
cuando sonaba yo sabía inmediata-
mente qué era.
-¿Cómo te recibió la ciudad?
-Cuando llegué aquí y conversé con
la gente me di cuenta que los temas que
yo traía le resultaban sumamente extra-
ños y fue entonces que comprendí la di-
ferencia entre el punto de vista de un
americano-latino y un latinoamerica-
no ... Tú le hablas a la gente aquí de un .tegrar elementos musicales latinoame-
toque de queda y ellos no saben qué es
eso, quizás lo habrán visto en alguna
película, como en "Missing", pero no
tienen un concepto propio de lo que
significa. Tampoco quiero decir que la
vida sea un toque de queda, pero si yo
escríbo unacanción con ese tema o con
cualquier otro que refleje la situación
en que están nuestros países, tendré
una recepción internacional mucho
mayor de la que tendré aquí en los
USA: Acá sólo los que han emigrado
reconocen lo que yo estoy diciendo,
mientras que los que se han criado aquí
muchas veces no entienden ciertas suti-
lezas e ironías, cierto humor o dolor
que se manifiestan en mis canciones,
que son el producto de mi nacimiento y
crecimiento en un país latinoa-
mericano.
-¿Cómo era el panorama de la salsa
en el Nueva York de esa época?
-En los '70 había mucho ambiente
en la ciudad, estaba comenzando un
proceso de concientización del ame-
ricano-latino, era una consecuencia de
los movimientos por los derechos civi-
les de los años '60: la protesta contra la
guerra en Vietnam, las marchas sobre
Alabama y Montgomery de Martín
Luther Kíng, el renacer del sentimiento
del negro hacia sus derechos, todas co-
sas que fueron transmitidas al america-
no-latino, quien hoy sigue pertenecien-
do a la minoría más rezagada en el
avance económico de este país. En
efecto, los índices de desempleos y ca-
rencias del latinoamericano son mucho
mayores que los de los ciudadanos
negros promedio, pues quien ha
emigrado hacia aquí generalmente
mantiene su nacionalidad y por lo tan-
to no se puede acoger a los programas
de asistencia social. En esa época nacia
el movimiento de los "Young Lords",
formado por portorriqueños; eso
afectó otras áreas del quehacer ame-
ricano-latino, comenzaron a través de
la música a abrazar sus orígenes, a res-
catar su propia identidad. A mí perso-
nalmente me hubiese gustado más si
hubiese existido un movimiento crea-
tivo y no de preservación, que fue lo
que realmente sucedió.
-¿Quiénes eran los protagonistas de
. este fenómeno músico-cultural?
-Gente como los hermanos Eddie y
Charlie Palmieri, Johnny Pacheco,
Larry Harlow, un judío americano que
jugó un papel muy importante en ese
momento; los hermanos Lebrón,
Willie Colón con Héctor Lavoe,
quienes representaban el punto de vista
del portorriqueño nacido tanto en la
isla como en esta ciudad. Ellos se con-
virtieron en una de las orquestas más
populares de este tiempo a razón de
que tocaban temas que ya tenían un
carácter panamericano.
. -¿Cuándo empezaste a grabar con
Willie Colón?
-Yo lo había visto trabajar en Pa-
namá y me había impresionado mucho
el hecho de que, a pesar de su juven-
tud, tenía una fuerza y convicción in-
terpretativa muy grande, además de in-
ricanos, cosa que se identificaba
mucho con mi forma de ver y de sentir.
Fue en-el '77 que comenzó de lleno la
colaboración con Willie Colón con
quien grabamos un primer disco que se
llamó Metiendo mano, tenía temas que
iban a marcar el camino de nuestro tra-
bajo en conjunto. Estaba Pablo
pueblo, Plantación adentro, Según el
color, etc ... , era una época en la cual
aquí ya había una mentalidad diferen-
te, mucha gente había emigrado dé lati-
noaméríca y existía un público ñrme
dentro del mercado adquisitivo de dis-
cos. En latinoamérica por otra parte ya
existía un terreno fértil formado por
gente que esperaba este tipo de música
desde hacia muchísimo tiempo. A raíz

del primer disco comenzamos a viajar,
fuimos a México y Venezuela, donde
llegamos al Poliedro que estaba repleto
de gente, fue una gran sorpresa sentir
repentinamente que el disco había sido
un éxito. Luego grabamos Siembra,
donde estaba la Chica de plástico; era
un disco donde había una producción
de letras mucho más deliberada y que
en su momento representó un docu-
mento que sacudió la institución musi-
cal popular latinoamericana ... Siembra
fue una bofetada, si se quiere, a la apa-
rentemente dormida sensibilidad popu-
lar. Números como Plástico por
ejemplo tendían a ver a la gente en base
no tanto a la ropa que usan sino a lo
que son y la exhortación final en contra
de Somoza, en un momento en que su
dictadura aún se mantenía en pie, refle-
jada la voluntad de mucha gente en el
mundo que quería que ese señor se
fuera de allí. O temas como Pedro.Ns-
vaja, quien se convierte en personaje
de mención inevitable en la crónica ur-
bana de la música popular latinoameri-
cana.
-He sabido por un amigo que escri-
be en una revista de música especializa-
da, que Plástico y Pedro Navaja se ban
escucbado bastante hasta en la Ar-
gentina •••
-El problema que hemos tenido
siempre con Argentina es muy fácil de
explicar. Allá hay un nivel cultural bas-
tante alto y una cierta sofisticación y
aunque a la gente le divierta bailar por
un rato una canción que repita todo el
tiempo "coco seco", necesita algo más
elaborado que "coco seco" para que se
capture su interés ... Por eso una can-
ción como Plástico puede acercarse
más a su sensibilidad, pues está situada
dentro de un marco urbano que habla y
define cosas comunes a todos. Tam-
bién es por eso que llamo mi produc-
ción FOCILA, que significa "Folklore
de ciudad latina" y no "Salsa", pues
en realidad se trata de una crónica de la
'>..
urbe. Hay mucha gente que me critica
el hecho de que yo dentro de estas
crónicas mencione a la política, pero
fíjate lo que ocurre por ejemplo en la
Argentina a raíz del conflicto en las
Malvinas: el país suspende la progra-
mación en inglés, que dominaba las on-
das radiales, y se ven obligados enton-
ces a substituir esa música con temas
cantados en espafiol. Es entonces que
canciones como puede ser Plástico, que
antes nunca hubiera tenido la oportu-
nidad de salir al aire, son descubiertas
y escuchadas: una situación política
hace que una realidad musical se pro-
duzca y se puedan conocer temas lati-
noamericanos, hechos por latinoameri-
canos en otro sitio. Gracias a los me-
dios de comunicación se acabó eso de
que el tango o Martín Fierro puedan
ser apreciados sólo por Argentinos, o
la salsa sólo por pueblos caribeños.
Cómo no te va a tocar a tí el tema de
los Palestinos y de lo que pasa en
Beirut, o lo que sucedió en las Malvi-
nas, si te lo están mostrando a me-
diodía mientras estás 'comiendo, en
cualquier lugar donde tú vivas.
y volviendo al tema de la música su-
cede que quienes manejan el negocio lo
hacen con su mentalidad de bodega,
donde lo único que interesa es el dine-
ro. En mi caso tuve mucha suerte, algo
que era visto como muy raro, una
música que nadie quería grabar (" .. .las
letras son muy largas ... , este tipo que
viene de Panamá qué sabrá de es-
to ... "), ahora de pronto se convierte en
éxito en muchos países del continente y
la compañía no va a fregar porque le
está dando plata ...
-En realidad el éxito comenzó con
Siembra, ¿no es cierto?
-Sí, aunque Metiendo mano había
causado revuelo; Siembra tiene un im-
pacto tremendo.
-Aún no babías creado lo de
Focilá ..•
-No, eso nace con Maestra vida,
MUSICA
probablemente lo más anticomercial
que se haya hecho jamás en el mundo
de la salsa.
-Constituye una especie de ópera-
salsa, quizás la primera dentro de su
género.
-En el disco se toca el tema de la
muerte, un tema tabú hasta el momen-
to, la obra comienza con una obertura
de corte clásico y durante su desarrollo
se escucharon palabras "obscenas"
que causaron prohibiciones, en Vene-
zuela recogieron el disco pues en una
parte decia "marica", en Puerto Rico
también hubo revuelo ... Es que no se
podía aceptar que en un género musical
hecho especialmente para alegrar a la
gente, se hablara de cosas deprimentes.
Pero es que en un campo musical don-
de el 99 por ciento canta cosas como
"vení mamá, vamo' a bailá' ", alguien
tenía que mostrar el otro lado de la mo-
neda. Yo quise explorar dentro de la
dinámica y de la realidad de la urbe
otro tipo de historias, por ejemplo la
de los viejos que se quedan solos en su
casa esperando a los hijos que nunca
llegan y que terminan muriéndose en
silencio, hay toda una serie de imáge-
nes dentro del trabajo que tiende a que
la gente piense también en estas cosas.
-Cuéntanos algo de tu último dis-
co, que por otra parte marca también
el fin de tu trabajo junto a Willie
Colón.
-Lo que me interesó hacer en este
disco fue tratar de mantener (y no sólo
por el título: Canciones del solar de los
aburridos) el concepto de ese pequeño
cosmos constituido por la ficticia
República de Hispania y no perder así
la conexión de trabajo con Maestra vi-
da. En efecto El solar de los aburridos
representa una parte muy importante
de la historia que se narra a través de
las canciones de Maestra vida, lo que
hice fue introducir algunos personajes
nuevos como Madame Kalalú y Ligia
Elena y aliviar un poco el peso de lo
El Porteño, Setiembre 1983-51
MUSICOS
que se contaba. En el álbum nuevo
regreso a una realidad más urbana,
hablo de la excesiva importancia que se
le da a lo material, de la terrible incerti-
dumbre que tiene todo el mundo y de la
angustia que eso produce, todos
queriendo saber qué es lo que va a pa-
sar mañana. Por estos motivos la gente
va a que Madame Kalalú les cuente el
futuro; mientras ella se fija en qué tipo
de ropa usan para saber si le van a po-,
der pagar o no ... Hablando de cosas
más serias, en el tema Tiburón hay una
alegoría a la situación que estamos
.atravesando en Latinoamérica en gene-
ral, donde también el afán excesivo por
las cosas materiales produce si-
tuaciones de violencia. Si quieres hasta.
lo que sucedió en las Malvinas se puede
ver bajo éste aspecto, donde una po-
tencia extranjera interviene en asuntos
que son eminentemente latinoamerica-
nos, o en la situación actual de agre-
sión que vive El Salvador. ..
Se utiliza entonces la figura del Ti-
burón como alegoría de las maldades y
este afán de intervención, pero por su-
puesto sin apoyar ningún tipo de inter-
vención en particular, simplemente di-
ciéndole no a la intervención
extranjera.
-Sé que tu proyecto actual es un
disco en el cual le pones música a una
serie de cuentos de Gabriel García
Márquez. ¿Cómo se relaciona tu traba-
jo con el de él?
-Yo diría que el cordón umbilical es
nuestra procedencia común del área del
Caribe. A mí me parece que toda la
producción de esta zona, sea material,
intelectual, emocional, etc ... , se
amarra sin que importe en qué circuns-
tancia se encuentre el protagonista del
hecho. En el Caribe las vidas del que
escribe, del que vende el pan, del que
compra el periódico, del que maneja el
autobús, están todas relacionadas entre
sí de una manera u otra. Esto va más
allá del simple conocimiento de la exis-
tencia de uno y otro, es algo más pro-
fundo que establece lo que yo llamo
una especie de "continente emo-
cional" ... Por eso no debe sorprender
que Gabriel García Márquez sea un ti-
po que pese a estar en una labor inte-
lectual, que en general tiende a separar
a quien escribe de la gente, tiende a
"afrancesar ... ", se haya afirmado ca-
da vez más en las raices populares. Pre-
cisamente son las experiencias del Cari-
be, lo jocoso, lo trágico de esa serie de
contradicciones que nos distinguen a
quienes procedemos de allí, lo que
Gabriel utilizó como fondo y materia
de su trabajo. No ha de extrañar enton-
ces que una persona que ha logrado un
premio Nobel mantenga la inquietud
de saber qué sucede en la música popu-
lar, así como de tomarse su trago de
ron y bailar y sudar bajo un toldo en
un día de carnaval. Yo también, pese a
haberme recibido de abogado y a haber
pasado formalmente por una Universi-
dad, no encuentro absolutamente nin-
guna contradicción con dedicarme a la
música popular; fue un paso entonces
leerlo a Márquez y pensar en qué boni-
52-El PorteiJo, Setiembre 1983
to sería incorporar su pensamiento a
dicha música. Lo que estoy haciendo es
leer algunos cuentos repetidas. veces
tratando de descubrir exactamente lo
que Gabriel había provocado en mí a
través de su lectura y darle a eso la for-
ma musical acostumbrada de un trozo
de música de salsa. Yo le decía a él me-
dio en broma, aunque es algo que haré
en serio, que en la carátula del disco
voy a poner un pequeño paréntesis que
diga: "Bueno, ahora que oyó la músi-
ca, léase el cuento ... "; pues si en este
intento de unificar dos ramas aparente-
mente separadas como son la literatura
y la música, logramos que aunque sea
10 personas que nunca habían leído a
Márquez decidan hacerlo, ya habremos
hecho algo que va a beneficiar no tanto
a Gabriel o a mí, sino a los que estamos
tratando de crear una idea más clara de
quiénes somos y cuáles son nuestras
posibilidades. Son cosas que lograre-
mos a través de la música y de la lectu-
ra pero, sobre todo, a través de la par-
ticipación, poder llegar a comprender
que nosotros mismos somos capaces de
crear las cosas que necesitamos.
• ..:.....
¿Cuándo vas a ir a cantar y contar
estas cosas a la Argenitna?
-¡En cuanto encuentre a alguien
responsable que me llame, chico!
El problema mío es que como yo no
estoy trabajando con ninguna de esta
gente aquí, y cuando digo "esta gente"
me refiero a los llamados promotores
para el extranjero, nunca sé quién me
quiere y quién no. Pero yo con mucho
gusto iría para allá.
-¿Cómo ves el futuro del proceso
de integración latinoamericana, en un
momento en que los graves problemas
internos de algunos de sus países pare-
cerian no dar mucha cabida a este tipo
de inquietudes?
-Estoy trabajando en una canción
que se llama Buscando a América, par-
te de su letra dice: "Te estoy llamando
América, nuestro futuro espera, antes
que se nos muera, ayúdenme a bus-
car ... ". Básicamente mi certeza es de
que si nosotros trabajamos de común
acuerdo con la intención verdadera de
ayudarnos, podremos, si bien no solu-
cionar los problemas actuales rápida-
mente, por lo menos sí evitar que va-
yan en aumento, que ahora mismo es
mi mayor preocupación. Las solu-
ciones no van a ser fáciles y lo peor es
que el problema ya se nos está yendo de
las manos, no creo que tengamos
mucho tiempo para perder. En ese sen-
tido espero que la juventud, que
siempre ha sido y será la esperanza, re-
accione y logremos evitar que las cosas
se nos vayan de control. Yo en realidad
soy un poco pesimista y te repito, no
creo que tengamos mucho tiempo. [Lo
que hay que hacer ahora mismo es mo-
verse, tenemos que actuar y actuar yá!
-¿ Yeso qué significa?
-¡Que cada cual haga su trabajo!
Hay mucha gente que está esperando a
ver quién hace qué primero, ¿ves? Yo
creo que en latinoamérica ése ha sido
uno de nuestros grandes problemas: el
ver qué hace quién, por qué y
cuándo ... Lo que tenemos que decir en
la práctica es: "¡Muévete, haz lo que tú
sabes hacer y hazlo tendiendo a algo
que vaya más allá de la recompensa in-
mediata, po' ... !". Porque es una vaina
muy curiosa, la gente no percibe al
mundo como algo que es compartido
por todos, nosotros siempre tenemos
ese criterio super localista, ese: "esas
vainas a mí no me pasan ... ", y si me
pasan, entonces: "esas vainas me pa-
san a mí nada más ... ". En definitiva
todo es una historia de mí, mí y yo y
. yo, siempre local. Tú sabes. Ahora
mismo la situación mundial no es
buena y no sólo para los que viven en
El Salvador, no es buena en ninguna
parte del mundo, y punto. Entonces
cada uno tiene que hacer lo suyo pues
ya no hay tiempo, ya pasó la era del
"Non Involvment", del ver quién va a
solucionar el problema este. Inclusive
la elección de un presidente es algo to-
talmente simbólico, ahora todos somos
presidentes, hasta el panadero, porque
ahora todos tenemos la obligación de
salvar al mundo, de salvar a nuestro
pais .
Antes cada 4 años se elegía a un tipo
que nos iba a sacar del enredo, pero
ahora la cosa se ha complicado dema-
siado, aquello funcionaba cuando los
países tenían 100.000 habitantes ...
Ahora ya no es que un tipo va a sal-
var a nadie, ahora es que un país se va
a salvar a sí mismo ...
Entrevista y Fotos:
Uberto Sagramoso
 ARTES PLASTICAS

Propietario, pero a medias Escribe Hugo Monzón

El destino de las obras de artes, una vez que han sido vendidas, escapa al
control de los autores, y depende de sus propietarios. Pero cuando ese
propietario es el Estado, y las abandona, ya se está cometiendo un ataque a
toda la cultura del país.
Usted. compra una obra, un cuadro,
una escultura, grabado o cualquier
otro objeto artístico y paga pc¡>rla te-
nencia de la pieza, pero quien 'la hizo
mantiene sobre ella derechos ina-
lienables. También retiene aquel poder
cuando la cede o regala sin recibir nada
a cambio y esto es así -o debiera ser
siempre así- en virtud de lo que distin-
guimos como propiedad intelectual.
Aclaro que lo .de "debiera" va por
tantas de las trasgresiones que se han
cometido y siguen cometiéndose en tor-
no de esta cuestión.
Muchos artistas son particularmente
felices cuando colocan una obra por la
que sienten especial estima. Conside-
ran que el comprador, como suele
ocurrir, va a cuidar la obra mucho me-
jor que ellos mismos que generalmente
no disponen del espacio suficiente y
que no pueden dedicar esmerada aten-
ción a todo aquello que sale de sus ma-
nos. Si es una pintura, por ejemplo, tal
vez colgará en la casa del nuevo tene-
dor o será, quizá, conservada en sitio
adecuado, a resguardo de las diferen-
cias de temperatura, del polvo, la
humedad. cómo se han ido deteriorando algunos fueron sacadas definitivamente de cir-
Esos mismos artistas tienen conciencia, de los yesos donados por Curatella Ma- culación, eso sí, por propietarios
sin embargo, de los tratos arbitrarios nes a la Nación. Nunca hubo partida particulares.
que llegan a sufrir las obras en poder para proceder el vaciado de esos traba- Situaciones de tal índole pueden ser
de terceros, sea ya por ignorancia, desi- jos. Pero a veces ni ese tipo de excusa denunciadas y dar lugar a acciones ju-
dia, mala, fe, o con intención de obte- puede medianamente justificar un mal diciales, pero en materia de derechos
ner un cierto provecho. Más de uno lo proceder. En 1978, durante la Semana hay otro punto no menos crítico¡,'deri-
ha experimentado en carne propia. De de Buenos Aires, se hizo en la calle Flo- vado también de la desprotección que
pronto un pintor se entera de que la rida la muestra de quince o dieciseis en nuestro país soporta la producción
reproducción de un cuadro suyo figura plásticos contemporáneos argentinos. artística. Son los derechos de autor,
en el almanaque de una empresa, o un Mediaba un acuerdo con la Municipali- por los que la colonia plástica viene
escultor descubre copias "pinturas" de dad: ésta había financiado la compra bregando desde hace varias décadas,
un yeso o bronce propio. La lista de de los materiales necesarios para la eje- aunque en forma esporádica y poco
atropellos registrados, aquellos que cución de las esculturas que, a su vez, efectiva, consecuencia este último de la
cobraron estado público, es nutrida: va eran donadas por los autores para su falta de organización del gremio. Los
desde los hechos o deslices menores posterior emplazamiento en parques u realizadores no participan del valor
hasta los daños graves, funestos como, otros lugares públicos de la ciudad. Y agregado que obtienen sus obras. Al
por ejemplo, la destrucción lisa y llana el organismo que más tarde impuso a vender ya no intervienen en los benefi-
de un trabajo. Baste recordar la suerte los porteños el adefésico Quijote de la cios que pueden originar las nego-
corrida por tantas decoraciones 'mura- avenida 9 de Juliovno halló. de su agra- ciaciones posteriores de sus cosas y esto
les y nada más que aquí, en Buenos do a las manifestaciones de nuestros va a continuar hasta que se obtenga la
Aires. Alguna vez habrá que intentar el artistas. Durante años esas esculturas legislación pertinente y se apuntale así
inventario de las sobrevivientes y de las estuvieron "borradas", hasta que por al movimiento artístico.
que existieron en otros tiempos. fin este año aparecieron los restos de
La posesión de una obra de arte su- algunas -entre ellas las piezas de Mientras tanto y al menos en el área
pone obligaciones que no sólo los par- María Juana Heras Velasco, Jorge Ga- concreta de la propiedad intelectual,
ticulares dejan muchas veces de lado. marra, Víctor Grippo y Luis Wells- algunos artistas emplean oportunos re-
También el Estado en más de una oca- diseminados en un patio interior del cordatorios: "siempre aclaro a los
sión ha demostrado soberana indife- Centro Cultural Ciudad de Buenos compradores de mis pinturas -me dijo
rencia hacia tal patrimonio que, por Aires. . ' vez pasada Raquel Forner- que ellos
otra parte, es un bien de la comunidad Peor fortuna tuvieron algunas escultu- son depositarios temporales de esos
toda. Durante largos años, hemos visto ras hechas con fines ornamentales que cuadros. Yo sigo siendo la dueña".

El Porteño, Setiembre 1983-53

POLITICA INTERNACIONAL

La p s' ílidad
denocrátí a e Chile Desde Chile, escribe Maria Eugenia Estensoro

Presionado por la oposición y la amenaza de nuevas protestas, el gobierno de

Pinochet llama al "diálogo" pero todavía no quiere hablar de una "salida".
Faltando pocos días para su décimo libertad se abre el camino para ganar Para Arriagada, la apertura política
aniversario, el régimen del General otra: la libertad para protestar afecta la es la consecuencia del fracaso económi-
Augusto Pinochet, implantado el 11 de líbertad de prensa, y la libertad sindical co del régimen de Pinochet. Según él,
septiembre de 1973, enfrenta una opo- y luego la libertad política; hasta lograr la apertura y el llamado al diálogo son
sición creciente, que ha montado su la autonomía judicial y reimplantar el la reacción del gobierno frente a un
estrategia de apertura sobre las consig- estado de derecho". proceso económico, social y político
nas: protesta pacífica y diálogo. "El proceso de diálogo recién empieza que se deteriora aceleradamente: "Des-
Protesta, diálogo, apertura, tres pa- -insiste. Lo importante es saber dis- de principios de este año vengo dicien-
labras que habían desaparecido del tinguir entre los falsos diálogos y los do que el país está sentado sobre un
Chile pinochetista. Durante años la verdaderos. La estrategia aparente del volcán. En ese tiempo el gobierno to-
Iglesia Católica fue la única oposición Ministro del Interior Sergio Onofres davía pensaba que la crisis económica
reconocida y visible, siendo ella quién Jarpa es entablar el diálogo entre el go- no tendría efectos políticos y sociales
asumió la defensa de los derechos hu- bierno y la oposición bajo el manto de de importancia. Pero yo dije que la cri-
manos desde la Vicaria de Solidaridad. la Iglesia. Pero sería un error pensar sis económica estaba haciendo que el
Hoy el gobierno acude a esa misma que lo que es un medio es el remedio. Si gobierno perdiera apoyo civil. Las pro-
Iglesia opositora para que interceda el diálogo se prolonga interminable- testas masivas han demostrado que no
entre él y los dirigentes políticos y sin- mente, entonces sería ün falso me equivoqué" .
dicales. La violencia desatada durante diálogo" . Arriagada explica que el régimen
las manifestaciones de protesta del 11
de agosto pasado, lo obligó, finalmen-
te, a ir al diálogo. Las reuniones priva-
das entre ministros y políticos, párra-
cos, alcaldes y prefectos, obispos y mi-
litares, caracterizaron el escenario
político a partir del 12 de agosto.
¿Quiere decir que se abre la posibilidad
de democracia para Chile?
"El proceso de negociación recién
está empezando", aclara Genaro
Arriagada, dirigente de la Democracia
Cristiana y director de la Radio Coope-
rativa, el único medio que se opuso al
régimen de Pinochet desde un
principio.
Analizando la situación política y la
posibilidad democrática de Chile,
Arriagada dice que lo más importante
es "no perder la coyuntura actual por-
que la historia demuestra que son más
los procesos democráticos que fracasan
que los que tienen éxito. Por eso hemos
lanzado una campaña que convoca a la
protesta "no violenta" para el 11 de
septiembre venidero" .
Sobre la apertura al diálogo por par-
te del gobierno Arriagada opina que
hay que mantenerse "fríos y saber
cuáles son nuestros objetivos finales y
cuáles los posibles". "En Chile hemos
pasado de un país controlado total-
mente por la dictadura de Pinochet, a
un Chile donde hoy se abren 'espacios.
Tenemos que ir apropiándonos de esos
espacios, porque la democracia es un
espiral, un proceso, donde al ganar una

54-EI Porteño, Setiembre 1983


fracasó porque fracasa el milagro
económico chileno: "Todo sistema
político dictatorial se sustenta en la
obediencia: sea por convicción ide-
ológica, por temor, o como sucedió
aquí, por interés económico. Al pre-
guntarse el pueblo chileno por qué
aceptaba el régimen de Pinochet, con-
testaba: porque es eficiente.
"Aquí se hizo un trueque, se le dijo
al pueblo que no se preocupara por los
partidos políticos, por la libertad de
prensa, porque a cambio de esas priva-
ciones se le iba a dar prosperidad
económica. Y el país aceptó. Preferió
eso y se dijo: "al menos tenemos
órden, no tendremos ni al MIR, ni al
ERP, ni a los Tupamaros. Pero el mi-
lagro económico se derrumbó y hoy el
sistema dejó de funcionar. '.
"El país está comprometido en una
crisis económica más profunda que la
Argentina. En la Argentina, por
ejemplo la caída del producto bruto in-
terno ha sido del 7 OJo, aquí del 15 %.
El desempleo llega al 33 % Y en algu-
nas poblaciones al 50 Y 60 %. La
destrucción de la industria nacional ha
sido pavorosa. En el único aspecto que
estamos mejor que Uds., es con respec-
to a la inflación, que acá es del 12 %
anual".
Para Arriagada, la apertura del régi-
men y el llamado al diálogo son los
síntomas de este fracaso: "La De-
mocracia Cristiana tiene la obligación
moral de dialogar, aunque no nos guste
dialogar con cierta gente. Pero como
dije antes, no es seguro que el diálogo
PQLITICA INTERNACIONAL
fructifique. El gobierno entiende muy
. mal si cree que el diálogo solamente es
la solución. Nosotros lo valoramos en
los que significa, pero lo importante es
llegar a una solución real".
Por su parte, la Iglesia, que hasta ha-
ce unos meses era considerada por el
gobierno como la cabeza de la oposi-
ción, ha aceptado el papel de mediado-
ra. 1;':1 padre Alfredo Soiza, argentino,
ex-secretario del Cardenal Raúl Silva
Henríquez, decano de la zona de
Oriente y párraco de la Iglesia Santa
Rita, explica la posición adoptada por
la Iglesia chilena (Soiza dejó la Argen-
tina en 1975 después que un grupo su-
bersivo, cree que de izquierda, lo se-
cuestrara y la Iglesia le negara
protección):
"Desde el 12 de agosto estoy plena-
mente dedicado a hacer posible la de-
mocracia para Chile. He estado faltan-
do a misas por reunirme con funciona-
rios del gobierno y con otros decanos.
En este momento yo y la Iglesia Chile-
na representamos la opción de diálogo.
Ayer por ejemplo, me reuní durante
dos horas con dos prefectos y tres al-
caldes. Ellos tienen la orden de conver-
sar con los representantes de las comu-
nas para informarse sobre la actitud
que debe adoptar el gobierno frente a
nuevas manifestaciones de protestas.
"Les he dicho que la violencia del 11
de agosto se debió a la presencia masi-
va de soldados. Las autoridades dicen
que fue necesaria porque los carabine-
ros habían sido sobrepasados por los
disturbios. Pero los carabineros niegan
esto. La realidad es que la presencia
. militar armada fue como una actitud
intimidatoria y de provocación. El gra-
ve error de Pinochet hasta ahora, fue
desconocer la existencia de la oposi-
ción. Finalmente, el viernes 12 de agos-
to, el propio ministro Jarpa Reyes fue
a la casa del arzobispo para pedir que
se abriera el diálogo. Esto antes hu-
biera sido imposible. Antes la Iglesia
era considerada como la cabeza de la
oposición. Sobre todo mientras el Car-
denal Raúl Silva Henríquez era el arzo-
bispo de Santiago.
"El nombramiento de Juan Francis-
co Fresno Larraín ayudó a que este go-
bierno pudiera dialogar. Pero esto es
reciente. Hasta hace unos meses la
confrontación con la Iglesia era total.
Por ejemplo, el 21 de mayo último,
cuando regresé de Roma con el Carde-
nal Silva Henríquez, estalló una bomba
acá en mi oficina, destrozando todo.
"La elección de Jarpa Reyes es otro
signo positivo porque es un político de
prestigio y porque de entrada se pro-
nunció a favor de una apertura. Pero a
la vez, la situación es riesgosa porque
Pinochet es muy unipersonal y tal vez
lo utilice como escudo.
"Otro problema es que Jarpa es muy
enemigo de la Democracia Cristiana y
ya lo ha manifestado.
"La oposición y la Alianza De-
mocrática que nuclea a los partidos
Demócrata Cristiano, Socialista
Intransigente, Radical y al Proden han
pedido la salida del presidente y que se
instaure un gobierno de transición.
Muchos piensan que el gobierno inten-
tará hacerlo a través de Jarpa, que se
convertiría en un virtual Primer Mi-
nistro, permitiendo que Pinochet se re-
tire. Pero oficialmente el gobierno no
quiere hablar de una salida. Ellos
hablan del peligro de la 'argentiniza-
ción' del proceso chileno. Es decir, que
se caíga en un proceso de cambio de un
general a otro llevando al país a un em-
pobrecimiento. La apertura política es-
ta muy en paftales".
y efectivamente, el gobierno se niega
a hablar de una salida política y a reco-
nocer la existencia de la oposición. El
diálogo, el retorno de más de 2000 exi-
liados políticos, el hecho de que Jarpa
anunciara que podría levantarse la ve-
da política, según ellos, es parte del es-
quema trazado por el Proceso:
"Acá todo se está cumpliendo como
estaba programado en la Constitución
que se aprobó por plebiscito en 1980",
nos explicó un almirante de la marina
de Valparaíso. "En ella ya se preveía
una apertura política progresiva y la
elección de un Parlamento para 1989.
Si se llega a adelantar la elección del
Parlamento, primero haremos otro
plebiscito porque es el pueblo el que
debe decidir si se modifica la Constitu-
ción o no".
¿Pero, y qué pasa con la oposición y
los reclamos de la Alianza Democráti-
ca?, le preguntamos. El Almirante res-
pondió: "¿Cuál Alianza Democrática?
Acá no hay ninguna alianza, los parti-
dos políticos en Chile -explicó-
están proscriptos".
El Porteño, Setiembre 1983-55
CENTROAMERICA
CENTRO RICA
A LA HORA DE
ONERAS
"Los problemas militares de Centroamérica deben ser resueltos militarmente",
declaró Jeane Kirkpatrick, embajadora de los Estados Unidos en las Naciones
Unidas, dando esi, forma oficial al tantas veces anunciado estallido bélico
centroamericano.
¿Cuál sería la reacción de Ronald
Reagan si a cincuenta millas de las cos-
tas yugoeslavas, un destructor soviéti-
co interrumpe la travesía de una nave
mercante estadounidense para investi-
gar la composición de su carga? Aun-
que las respuestas se bifurquen por los
imprevisibles senderos de la predic-
ción, es interesante destacar que en el
novedoso juego de "anticipar" las ac-
ciones que llevarían al mundo a la
catástrofe -tan de moda en el
Washington reaganiano-, la posibili-
dad imaginada es una de las preferidas
para ilustrar cómo puede iniciarse la
tercera guerra mundial. Lejos de la fic-
ción política y muy cerca de Nicaragua,
el capitán del destructor Lynde Me.
Cormiek detuvo motores a menos de
una milla del carguero Aleksandr U1ya-
noy interrogando por radio sobre la
carga y el destino de la nave. El capitán
soviético informó que transportaba ca-
miones y mercancías al cercano puerto
de Corinto, ubicado a 90 millas de la
capital nicaragüense.
El Lynde Me. Cormiek forma parte
de la flota norteamericana que inició
maniobras frente a las costas oriental y
occidental de Centroamérica. Progra-
madas para fin de año, fueron adelan-
tadas seis meses "ante la percepción de
Honduras de amenazas en su frontera
con Nicaragua", según explicó Tho-
mas Bigley, jefe de planeamiento del
Estado Mayor Conjunto del ejército de
los Estados Unidos. Al mismo tiempo
que se posicionaba la flota, cinco mil
soldados norteamericanos llegaban a
56-EI Porteño, Setiembre 1983
Por ERNESTO TIFFENBERG
Honduras con todos sus pertrechos,
para iniciar las maniobras Pino Grande
11en colaboración con el ejército local.
Están proyectados ejercicios a unos 25
kilómetros de Nicaragua, aunque algu-
nas unidades podrían llegar a sólo 8
kilómetros de la frontera. Como es
común en este tipo de prácticas, se eli-
gió un enemigo a quien vencer; el papel
de villano será asumido por un imagi-
nario país centroamericano casualmen-
te llamado "Corinto".
La movilización de tropas fue tan
sorpresiva que hasta el propio George
Schultz, Secretario de Estado norte-
americano, se enteró de la novedad le-
yendo los periódicos matutinos. Su
lógica indignación confirmó lo que hoy
todos los analistas políticos comentan
en Washington: su estrella se apaga en
beneficio del nuevo número dos de la
Casa Blanca, el asesor en asuntos de se-
guridad nacional William Patrick
Clark. Compañero de Reagan desde las
épocas en que era .gobemador de Cali-
fornia, Clark comparte con el presi-
dente los instintos ultraconservadores y
el desprecio ignorante ante las sutilezas
de la política internacional. (En la
audiencia frente a la comisión del Se-
nado encargada de confirmarlo en su
puesto, Clark no pudo recordar los
nombres de los jefes de estado de Zim-
bawbe y Africa del Sur, y ni siquiera a
todos los países miembros de la
OTAN). Aunque Steven Weisman lo
describió en el New York Times como
"el principal instrumento del mandata-
rio estadounidense para garantizar que
la Administración conserve la línea du-
ra anticomunista", resulta quizá más
descriptivo de su personalidad un re-
cuerdo de su admirado abuelo, sheriff
de profesión, que adorna la pared prin-
cipal de su despacho: una reluciente
Colt 45.
Entre sus aliados cercanos dentro del
equipo gubernamental, se destacan la
embajadora estadounidense ante las
Naciones Unidas, Jeanne Kirkpatrik, y
el director de la CIA William Casey.
Entre los tres, el presidente y algunos
jefes del Pentágono, decidieron la par-
tida de la flota. "Los problemas milita-
res en Centroamérica deben ser resuel-
tos militarmente" es, según Jeanne
Kirkpatrik, la ecuación que fundamen-
ta la resolución tomada.
La puesta en marcha de diecinueve
barcos, 280 aviones y 16 mil efectivos,
constituye el más intimidante ensayo
militar realizado por Estados Unidos
en América Central. Por su importan-
cia recuerda el desembarco que el21 de
octubre de 1962 simularon siete mil
quinientos infantes de marina en la isla
Vieques de Puerto Rico. En esa opor-
tunidad el imaginario objetivo era libe-
rar la isla de un dictador curiosamente
llamado.Ortsac (si el nombre no le dice
nada intente leerlo al revés). Al día si-
guiente el presidente John F. Kennedy
anunciaba la decisión de mantener en
"cuarentena" a Cuba hasta la resolu-
ción de la crisis de los misiles. El mun-
do iniciaba así la vivencia de una de sus
peores pesadillas.
CENTROAMERICA

El Porteño, Setiembre 1983-57

CENTROAMERICA
UNA REGION EN
ERUPCION
"Honduras es el país más neutral de
toda Centroamérica. Tan neutral que
ni siquiera interviene en sus propios
asuntos". es una broma de moda en
América Central, que no por amarga
resulta menos significativa. Diez años
atrás las bananas constituían el princi-
pal producto de exportación de Hon-
duras. "República bananera" por ex-
celencia, encontraba su mayor preocu-
pación en vencer a El Salvador en los
partidos internacionales de fútbol.
Hoyes el principal aliado de Washíng-
ton en la región y base de operaciones
ineludible en caso de cualquier aventu-
ra militar. Apoyados en el comandante
de las fuerzas armadas locales, general
Gustavo Alvarez, los estadounidenses
ya instalaron en territorio hondureño
estaciones de radar para detectar po-
sibles contrabandos de armas, campos
de entrenamiento para las fuerzas con-
trarrevolucionarias nicaragüenses y
construyeron dos aeropuertos destina-
dos a la movilización rápida de efecti-
vos y pertrechos. La colaboración mili-
tar culmina con el lanzamiento de los
ejercicios conjuntos Pino Grande 11,
que hasta marzo de 1984 mantendrán
al pais en estado de guerra.
Dos días después de iniciadas las ma-
niobras se producía otra modificación
fundamental en el tablero centroameri-
cano. El controvertido general Efraín
Ríos Montt era derrocado por su Mi-
nistro de Defensa, Osear Humberto
Mejía Victores. Aunque los motivos
del recambio pueden ser rastreados en
la desconfianza ganada por Ríos Montt
entre las filas de la oligarquía terrate-
niente guatemalteca por sus dominica-
les sermones moralistas y por su más
terrenal proyecto de implementar el
Impuesto al Valor Agregado, lo que fi-
nalmente inclinó el fiel de la balanza
fue la persistente negativa, mantenida
por el mandatario, a sumar a Guate-
mala dentro de la estrategia regional
diseñada por los Estados Unidos. El
nuevo presidente anunció la supresión
de los tribunales especiales una vez que
sean juzgados los quinientos casos pen-
dientes, la separación de la secta fun-
damentalista "Iglesia del Verbo" del
poder político, la vigencia del cro-
nograma electoral que debe culminar
en los comicios de marzo de 1984 y la
decisión de su gobierno de alinearse
con las posiciones norteamericanas en
la zona. La promesa de que "en el mo-
mento oportuno intervendremos más
en la problemática de la región como
buenos centroamericanos", bien vale
los 79 millones de dólares con que Es-
tados Unidos reanudará la ayuda ofi-
cial a Guatemala, suspendida hace
años por las constantes violaciones de
los más elementales derechos huma-
nos. Según organizaciones humanita-
rias, Mejía Víctores fue uno de los
máximos responsables por [a planifica-
58-El Porteño, Setiembre 1983
ción y puesta en práctica de [a política
contrainsurgente, que se tradujo en
quince mil muertos y por lo menos
ciento cincuenta aldeas arrasadas, con
el consiguiente desplazamiento interno
de cientos de indígenas.
Entrevistado después de una conver-
sación sostenida el 17 de septiembre
pasado con Clarence Long, presidente
del subcomité de operaciones extranje-
ras de la Cámara de Representantes,
Mejía Victores comentó: "El senador
se va desalentado y tiene razón porque
ya está demasiado viejo ... a veces pa-
recía miembro de Amnistía Interna-
cional, otras veces inquisidor y otras
miembro del Ejército Guerrillero de los
Pobres". Todo esto porque Long
había afirmado que el gobierno de Ríos
Montt no respetaba las aspiraciones del
indio guatemalteco. Considerado
"halcón entre los halcones", el general
se entrevistó con Paul Gorman, jefe del
comando sur del ejército de los Estados
Unidos, dos días antes de su ascenso al
poder. El emplazamiento de campos de
entrenamiento para el ejército salvado-
reño, a cambio de moderno armamen-
to, constituyó según el New York Ti-
mes, uno de los acuerdos entonces lo-
grados.
El aumento de la presión militar
sobre sus costas y fronteras tuvo inme- .
diata repercusión en Nicaragua. "La
situación es hoy peor que hace un mes
-afirmó Daniel Ortega, coordinador
de la Junta de Gobierno-, porque los
Estados Unidos quieren negociar al
borde de la guerra". La ley de servicio
militar patriótico, que establece la obli-
gación de presentarse a filas para todos
los hombres de 17 a 50 años, y de las
mujeres de 18 a 40, es la respuesta in-
mediata encontrada por el gobierno
para enfrentar las amenazas de inva-
sión; aunque su implementación puede
redundar en el abandono del territorio
nacional de muchos nicaragüenses que,
sin ser contrarrevolucionarios, no
están dispuestos a dar la vida en la de-
fensa nacional. Según el columnista
Jack Anderson, "la.CIA gasta doscien-
tos cincuenta mil dólares mensuales
(sin contar pertrechos) para financiar a
los contras en la mayor operación béli-
ca desde el fin de la guerra de Vietnam.
Para Jeanne Kirkpatrik "el gobierno
sandinista es una dictadura militar bru-
tal, el régimen fue impuesto por la
fuerza y se mantiene por la fuerza y ha
violado todas las promesas hechas al
pueblo de Nicaragua"; discutible defi- parte del conflicto mundial entre el Es-
nición que es por lo menos aplicable a le y el Oeste.
la mayoría de [os aliados de Estados Aunque en abril Ronald Reagan
Unidos en la zona. afirmó que no pensaba mandar tropas
Si alguna vez [os sandinistas se pro- estadounidenses a América Central, la
pusieron llevar adelante un proyecto cercanía de las elecciones presiden-
innovador, el permanente hostigamien- ciales de 1984 parece influir en sus pro-
to a que los sometió la Administración yectos. No sólo resolvió el envío de cin-
Reagan fortaleció cada vez más a [os co mil efectivos a Honduras, sino que
sectores proclives a repetir la experien- también parece resuelto a norteameri-
cia cubana. La política del mandatario canizar la guerra civil que conmueve a
norteamericano genera en su dinámica El Salvador. Para ello cuenta con cin-
el enemigo que dice combatir, justifi- cuenta y cinco asesores ya instalados en
cando de esa manera su obsesivo enfo- posiciones claves -que el Pentágono
que de [a crisis centroamericana como quiere aumentar a 125-, además de la

Efectivos de las Fuerzas Democráticas Nicaragüenses se desplazan por la zona fronteriza de Honduras.
ayuda que representará en armas e ins-
tructores la reapertura de la embajada
israelí en la ciudad capital.
Complementando la "política del
garrote", el mandatario estadouniden-
se inició una nueva ronda de nego-
ciaciones en la zona, tratanto de reco-
ger frutos de las posiciones de fuerza
obtenidas. Antes de entrevistarse con
los dirigentes sandinistas que volvieron
a plantear una solución negociada en
los marcos de la gestión del grupo Con-
tadora, el embajador itinerante para
Centroamérica Richard Stone, se en-
contró con Rubén Zamora, represen-
tante del Frente Democrático Revolu-
cionario, en un nuevo intento por con-
vencer a las organizaciones insurgentes
Je deponer las armas y presentarse en
las próximas elecciones programadas
por el gobierno salvadoreño para el
primer trimestre de 1984. Mientras que
en una emisión de radio Venceremos,
el FMLN afirmaba que ••Richard Sto-
ne es un soldado más de la intervención
de Estados Unidos en el País" en un
artículo publicado en Foreign Policy,
Guillermo Ungo, presidente del FDR,
reafirmaba las condiciones de los rebel-
CENTROAMERICA
des para participar en los comicios: la
formación de un gobierno de transi-
ción, encargado de llevar adelante pro-
fundas reformas económicas y so-
ciales, la organización de las elecciones
y la constitución de un nuevo ejército
nacional mediante la incorporación de
las fuerzas del FMLN a las filas regula-
res. Semejante callejón de dudosa sali-
da, llevó al Arzobispo Arturo Rivera y
Damas a concluir que "en este camino
por la paz, ha fracasado el dispen-
dioso, peligroso y sangriento recurso
de la guerra, ha medio fracasado el ca-
mino de sólo las elecciones y queda co-
El Porteño, Setiembre 1983-59
.CENTROAMERICA
Ronald Reagan, el hombre que ríe y
nadie sabe por qué.
Jeane Kirkpatrick, "la dama
hierro" de Centroaméríca.
Osear Humberto Mejía, flamante pre-
sidente de Guatemala.
6O-El Porteño, Setiembre 1983
mo único recurso por probar, el diálo-
go por la paz".
EL IMPERIO
CONTRAATACA,
SEGUNDA PARTE
En una reciente encuesta publicada
por el Washington Post, el 54 OJo de los
consultados cree que Ronald Reagan
pretende llevar a su país a una guerra
en el istmo, y el 48 % responsabiliza al
presidente por las tensiones en América
Central. Panorama tan desalentador
hizo resurgir el proyecto de constituir
una comisión bipartidista (entre re-
publicanos y demócratas), encargada
de elaborar un diagnóstico y fijar
políticas comunes a largo plazo para el
área. Pese a que en 1976 Reagan había
prometido que su primer acto como
presidente sería destituir a Henry Kis-
singer -asociado por los sectores
extremistas del gobierno con la pérdida
de Vietnam, Laos, Angola y Cambo-
ya-, éste fue elegido para presidir la
comisión que comenzó a funcionar el
10 de agosto. 'Además de limitar aún
más el espacio del vapuleado Schultz,
el nombramiento implica riesgos para
su propio futuro político, que quedaría
atado al carro de la Administración en
Centroamérica. En un preventivo to-
mar distancia, Henry Kissinger afirmó
que "quedaria muy sorprendido si el
presidente usa la fuerza militar para re-
solver la situación regional".
Además de incluir la mitad de los in-
tegrantes de la comisión, las voces opo-
sitoras encuentran caja de resonancia
en la Cámara de Representantes del
Congreso de la Unión. El 28 de julio
votó una resolución que prohíbe la
ayuda a los contns, mientras que a me-
diados de agosto los senadores
demócratas Kennedy, Hart Y Markey,
propusieron una enmienda por la cual
todo envío de tropas a cualquier lugar
del mundo, incluidos los efectivos des-
tinados a las maniobras en Honduras,
requerirá la autorización previa del
Congreso. Aunque las dos iniciativas,
de a las que se suma la propuesta nego-
ciadora elaborada por ciento cincuenta
senadores liberales y moderados, no
tienen más que un carácter simbólico
porque en el Senado los republicanos
fieles a Reagan mantienen la capacidad
de detenerlas, marcan la dureza del
enfrentamiento alrededor del punto
que junto con -Ia situación económica
interna, definirá las próximas eleccio-
nes presidenciales.
F~ente a la simplista pretensión de con sus vecinos menores. De lo contra-
forzar la humillación de los rebeldes
ante el despliegue de la fortaleza impe- co publicado en la sección editorial del
rial, se alza también la propuesta de ne-
gociación pacífica esgrimida por el gru-
po Contadora, formado por los intere-
sados regionales México, Venezuela,
Colombia y Panamá. Sus esfuerzos se incluido Vietnam".
basan en la convicción que es en las
estructuras económicas e instituciones
políticas caducas, y no en la confronta-
ción Este-Oeste, donde hay que buscar
los motivos de la crisis centroamerica-
na. De allí que propongan canales de
negociación entre las fuerzas enfrenta-
das dentro de cada país y regionalmen-
te, resaltando la importancia de una se-
gunda etapa de reformas económico-
sociales, que con la ayuda interna-
cional y sobretodo la de Estados Uni-
dos, haga posible la superación del ac-
tual estado de cosas.
En respuesta a los llamados del gru-
po Contadora, Fidel Castro ofreció re-
tirar todos los asesores de Nicaragua-en
la medida que Estados Unidos haga lo
propio con los que tiene comisionados
en El Salvador y Honduras; al tiempo
que Nicaragua abandonaba su tradi-
cional postura de aceptar solamente
diálogos bilaterales con sus vecinos, re-
cogiendo 1a propuesta de Contadora de
iniciar conversaciones multilaterales
sin condicionamientos previos.
La reacción estadounidense frente a
los intentos negociadores puede sinteti-
zarse tanto en el comentario de
Richard Stone: "soy de Miami, Flori-
da, y por lo tanto no creo en las prome-
sas de Fidel Castro", como en el viru-
lento discurso pronunciado por Re-
agan un día después de su encuentro
con el conciliador presidente mexica-
no; donde afirmó en su particular esti-
lo personalista que "nunca permitiré
que Centroamérica caiga en manos co-
munistas". Semejante desplante unido
al despliegue de la flota frente a las cos-
tas nicaragüenses, motivó que el can-
ciller azteca, Bernardo Sepúlveda, cri-
ticase "la política de amenaza y exhibi-
ción de fuerzas que se interpone en el
camino de la negociación". La reco-
mendación hecha por Willie Brandt en
el sentido que "Estados Unidos de-
bería tomar seriamente en cuenta las
palabras de Fidel Castro, así como las
propuestas para reducir la tensión en el
área que expuso el comandante Ortega
en Managua", recuerda que el éxito de
la gestión Contadora depende en últi-
ma instancia de su aprobación por los
Estados unidos, más que del apoyo, ya
conseguido por otra parte, de las Na-
ciones Unidas y prácticamente todos
los países del globo.
Alcanzar ese objetivo sólo será po-
sible por el camino de la negociación.
Aunque la diplomacia ha sido no pocas
veces preludio de la guerra, también ha
servido para construir la paz. Si los
norteamericanos quieren lograrla, de-
berán "dejar de ver soviéticos por to-
das partes", como dijo el canciller
francés Claude Cheysson,· e iniciar las
seguramente desagradables pláticas
rio seguirá vigente el sombrío pronósti-
New York Times: "con su política, Re-
agan está arrastrando a su país a la
guerra más indeseada, inmoral, innece-
saria e inganable de toda su historia,
México, 20 de agosto de 1983
 CUENTO

LAFO Por Jorge Di Paola

Narrador (La virginidad es un tigre de papel), y

(cofundador de El Porteño) Di Pao1a está
considerado uno de los prosistas más rigurosos
y originales de la Argentina.

Capturado por la estela, iridiscente como un ·pris-

ma de prismas, un témpano persigue a nuestra nave.
No por explicable el fenómeno deja de inquietar a
ciertos miembros de la expedición, los que recogimos
de la base de Lotzow Holm, provenientes del labora-
torio más austral de la Tierra de la Reina Maud.
Navegamos por inercia. Primow, el glaciólogo je-
fe de la instalación evacuada, disuadió al capitán
Hernández de su propósito de volatilizar el iceberg
con un disparo del arpón de luz. Aún no comprendo
cómo Hernández, contrariando su temperamento
obstinado, cedió ante la persuación de Primow, o
ante los argumentos de Primow. .
Veo a nuestro inerte perseguidor, a la vez gema y
espejo, pues con frecuencia nos refleja. Su masa es
difícil de calcular, aun con el auxilio de los teodolitos
y los haces de ecos.
El azar parece haberlo tallado de un modo que,
para la razón, resulta ominoso. Basta fijar el objeti-
vo en una de sus aristas para que la reverberación de
luces azules, rosadas y purpúreas resplandezca y
ciegue. El témpano parece inmenso y debería
desprenderse de la estela y derivar a merced de las

.¡

..... . ..
~ ....:.:.,'
.~:
0.- "

...:
, ....

El Porteño, Setiembre 1983-61

CUENTO
corrientes. Pero, tenaz, se obstina en mantenerse a
una distancia uniforme de nosotros, como una géli-
da estrella que indicara algo a nuestras espaldas.
José, que habitaba las cavidades antárticas de
Reina Maud, se agita en cubierta y mira hacia popa,
hacia el resplandor cristalino, con frecuencia obsesi-
va. Consulta un cuaderno de notas.
Soy el Servo, mis prerrogativas son la ubicuidad,
la transparencia; mi único deber es comunicar mis
impresiones al capitán Hernández aunque mi verda-
dera misión sólo se despliega por completo en tierra.
Se confía en mi memoria, capacidad de asociación
alterna y descripción infinitesimal. A bordo se me
considera invisible .. No puedo dar órdenes ni reci-
birlas. Se me dirige-la palabra en tercera persona del
plural, como si fuera un rey que no gobierna. Mi li-
bertad es aparente; mi condena, la soledad.
Después de ceder a los reclamos imperiosos de Pri-
mow, Hernández se encerró en su camarote. Dio la
orden de mantener el barco en navegación inercial
con rumbo hacia las islas Tristán da Cunha. Antes
de llegar a puerto, la parte sumergida del iceberg se
reducirá y éste tornará y mostrará su base
sumergida.
Algunos tripulantes ya lo han bautizado: el Cas-
tillo. Tiene la cualidad del cuarzo, de la amatista, del
ámbar, del aguamarina, de la esmeralda, también las
opacidades del plomo, del feldespato y algo de la
ambigüedad del mercurio. Presenta torres, algunas
afiladas como agujas góticas, como dagas cónicas;
otras son similares a las cristalizaciones cúbicas del
silicio y las exagonales del grafito y del uranio.
losé no estaba en su camarote. Salí ciegamente
hacia popa.
En la noche sin luna, su brillo se torna azul negro.
Toma el color del mar (que toma el color del cielo) y
repite las constelaciones en un vértigo de reflejos,
que se producen en sus múltiples caras.
Espejo negro, diamante negro sus facetas emiten,
por regiones, todos los colores del espectro, tal como
si fueran incrustaciones.
Capturado por el lado nocturno del témpano, por
su oscuridad luminosa, José contempla el Castillo, la
Forma.
Toma notas sobre una hoja transparente, adosada
a un sistema de coordenadas que aún no entiendo.
Sin embargo es evidente que quiere hacer coincidir
los registros actuales con los que acaso ya posee en el
diagrama opaco.
Permanezco tras su nuca, miro lo que miran sus
ojos, los signos que trazan sus manos.
En la bahía de Lotzow Holm hemos subido a un
grupo de hombres perturbados. Como es habitual en
los confines, las dotaciones son cosmopolitas. Los
rasgos son variados, la pigmentación contrastante.
Pero constituyen una sola mente compleja, asociada
en sus partes por puentes no meramente verbales.
Entonces, cuando en los ojos rasgados de Yoko Sato
se advierte el mismo resplandor huidizo que en los
color aguamarirrae-del finlandés Saakomen y una
idéntica esquivez en los intensamente azules de Run-
korof que en los pardonegruzcos de Estévez, sos-
pecho que la misma anomalía (turbación o secreto)
ilumina el brillo de pupilas tan disímiles.
62-EJ Porteño, Setiembre 1983
La Forma, siempre tras nosotros, centellea con
una frecuencia uniforme. La cresta de la ola rompe
contra la proa de la nave y contra el frente del
témpano (que así se agita), tres veces y media ante
cada emisión de luz que anzan las facetas de la For-
ma. Es la primera regularidad propia del comporta-
miento de nuestra rémora.
Camino por las galerías cilíndricas, hacia el raci-
mo de camarotes de los hombres de Primow. No
están en cubierta, no están en los puentes de obser-
vación. No están en los comedores ni en la Sala de
Regocijo.
Mis zapatos no hacen ruido, el color de mis vesti-
mentas se mimetiza con el de las paredes de la nave.
Los espejos devuelven de mí una imagen brumosa.
Soy ligero, casi inaudible, y tengo la marca por la
cual nadie puede alejarse de mí ni dirigirme la pa-
labra sin mi consentimiento. Esta disciplina se ha
vuelto espontánea: ellos ya son tan incapaces de huir
de mí como yo de eludir mi vigilancia. Nadie podría
violar estas normas, más severas que las que inhiben
el crimen, pues produciría un extremo desesquilibrio
en el trasgresor, proporcional a la falta, hasta la
puntual muerte. Prisión, juicio y condena han deja-
do de ser convenciones sociales y no dependen de
. instituciones. Nuestros hombres llevan su jurado, su
fiscal y su verdugo en la sangre, en la memoria de la
especie.
Parecen haberse desvanecido, como el humo en el
viento. Me detengo en el centro de la nave, desde
donde se despliegan las galerías. No repiro. De este
modo; tres minutos después, percibo la nave en su
totalidad o, para decirlo mejor, soy la nave. El metal
es mi piel, mis labios, mis ojos. No escapa de Servo
ni la pisada del gato en el gabinete de mapas, ni el ro-
er de las ratas blancas en sus jaulas, ni el bullir de las
ollas en la cocina, ni la chispa de cada bobina, ni la
risa en la Sala de Regocijos, ni la vibración de una
nota en las cuerdas de la guitarra, ni la caída de una
moneda, sonido que puedo distinguir del golpe de
una llave contra los ejes de las hélices. Más allá del
torbellino de aguas que provocan nuestros propulso-
res, la visión es menos clara y la distancia la anula
gradualmente. Acaso resuenen como ecos confusos
las aletas de un cardumen, o estalle vagamente la su-
perficie del mar cuando se zambulle un petrel, acaso
alguna vez escuche el crujido de las vértebras de un
pez partido por la boca de un tiburón. Pero mi poder
decrece con la distancia. Hasta ahora jamás he llega-
do tan lejos como para sentir, aunque sea como
niebla o polvo, el cuerpo del témpano, de la Forma.
Los hombres de Primow están a babor, en el labo-
ratorio, en un círculo, tomados de la mano. Yoko
Sato musita una oración, pero no puedo comprender
el idioma. Aunque sí su propósito: cerrar sus mentes
y sus movimientos a mis percepciones.
Juegan con fuego. Es improbable que se trate de
un motín, porque el mero propósito de desorganizar
el sistema les produciría dolores insoportables.
Algo, que aún ignoro, los justifica. Si el fiscal ínti-
mo ha declinado su misión, están siendo escuchados.
Pero ellos me han mantenido a distancia. Por pri-
mera vez estoy frente a una crisis.
La Forma meramente destella, irradia, centellea y

crea espejismos tras la popa, en el camino que traza
la estela. Me abate la incertidumbre, el conocimiento
fragmentario.
Agotado, respiro nuevamente.
Estoy solo en el barco, siento mis pies sobre la
planchada, el aire gélido que penetra en mi garganta.
Me parece ver una casa rodeada de árboles a un chi-
co que columpia y que se ríe. Me parece ve~ el rostro
de la mujer que amé, la página de un libro, las nerva-
duras de una hoja. Siento en la boca el sabor del
agua de un manantial y la imagen de mi padre en el
fondo de un espejo.
Acá, en la nave, nada me parece real. Ni la
comprendo, ni la reconozco ya como la extensión
minuciosa de mi entidad.
Estoy por ceder. La fatiga me ciega. Entro con di-
ficultad a mi camarote. Cuando estoy por caer sobre
la litera veo confusamente al capitán Hernández
sentado en la silla giratoria. Se levanta velozmente y
me sostiene. Me alcanza la cápsula.
Vuelvo en mí, pero carezco de la noción del tiem-
po transcurrido. Ahora veo clara y distintamente,
soy de nuevo el Servo. El capitán mira mis labios, es-
pera la articulación que reanudará el nexo.
Hernández habla.
Entonces comienzo a comprender. Hernández
había cedido el mando a Primow, persuadido por la
visión de ciertos objetos almacenados en el cofre que
la dotación de Lotzow Holm había subido precipita-
damente al barco. No fueron a las bodegas sino al
laboratorio. ' fragmentos de hielo que caen rumorosamente al con-
Hernández y Primow, en realidad aliados por te-
mor a mi intervención, por temor a mi incompren-
sión, habían desplegado un simulacro no carente de
astucia, que acaso f!le la ca~sa del estado de estupor
y fatiga que me llevo a la cnsis. La nave fue automa-
tizad~ hasta en sus menores operaciones, pero la tri-
pulación superponía actos fingidos y simultáneos.
De manera coordinada, un marino giraba un grifo
en el preciso momento en que el grifo giraba por sí
mismo; alguien izaba una bandera de señales pero no
era sino una pantomima; otro oprimía las llaves de
los reflectores cuando éstos se encendía. También el
azar estaba implicado, pues un grumete tropezaba y
'las fauces aserradas, y no contemplaba las estrellas,
embestía un balde con agua jabonosa que ya había
sido considerado como parte de la rutina de la nave-
gación.
Pero no dejaron de producirse ciertas disparida-
des. Algunas veces, la cadencia se distorcionaba aun-
que tan sólo fuera por íntimas fracciones de segun-.
do: algunas veces hubo una mínima distorsión entre
el encadenamiento de acciones previstas y la repre-
sentación que efectuaban los hombres de a bordo.
Mis sentidos fueron sumando esas disparidades, y la
suma de diferencias irrisorias cobró el peso de una
discrepancia fatal. Puede haber muerto, Hernández.
Si la Forma es peligrosa, he perdido tiempo.
Ahora, desde popa, la veo. La rodea una bruma
leve, que le da brillo opalino. El témpano irradia su
luz, sus colores, interfiere el sol bajo del crepúsculo,
toma su color purpúreo, con algo de añil. Cubre par-
te de las constelaciones cercanas al horizonte, pero
recompone su propio cielo de reflejos, engaña con su
variado halo de refracciones.
CUENTO
Un cristal no es otra cosa que un orden. Pero el de
este cristal de cristales, con su infinito de aristas y de
filos, sus lentes casuales que evaporan al azar la su-
perficie de las aguas, aún se nos escapa.
Ahora el Servo dejará de respirar, escoltado por
Sato y José. Primow y Hernández se acodan en la
borda.
Rumkorof extrae, de entre vapores y reverbera-
ciones, el cristal pequeño como un fruto, que repite
al témpano en escala reducida. El cristal vibra, al re-
cibir la luz refleja de la Forma, desde el mar. Sólo yo
tiemblo y percibo el temblor rítmico, vibro con el
hielo cristalino, con el movimiento de sus órbitas
intangibles.
La forma contenida en el cofre, la versión infinite-
simal del témpano que nos acosa, el cristal que ahora
se posa en mi mano, es menos visible que el lejano
doble que lo agiganta o lo exaspera. No puedo fijar
la vista en la gema que yace en mi palma, como si su
imagen no pudiera formarse en la retina ni en la
mente. Es tan sólo un destello con peso sobre mi
mano.
Penetro en la rémora, en la Forma. A mis espal-
das, la nave rola y los ejes de las hélices, a marcha
forzada para tomar rápidamente distancia del
témpano, trepidan en mi nuca. Ya percibo cada na-
pa de viejos hielos, y aun los huecos en su sustancia
vidriada. El frío. La música de los roces de las capas,
diversamente congeladas y ahora el golpe de un lati-
do, el agudo y el grave de metales y de cuerdas de los
vexo mar, las caras talladas que crujen' y se desca-
man, la inclinación de sus torres, la noche que des-
ciende y las constelaciones reflejadas que giran con
el iceberg, con el mundo, conla Forma que cede, mi-
nada su base, tronante, que gira sobre sí misma, va-
cila, tiembla y que emana, de su interior abierto co-
mo una sucesión de cáscaras, el calor de la vida, que
vuelve para proseguir un combate inconcluso.
Ya no soy el Servo. Mi cuerpo está en la popa de la
nave que se aleja, cautelosa, mi cuerpo es asido por
los contempladores aterrados de una ferocidad tan
antigua como la Tierra arcaica, la de los orígenes,
cuando nuestra mente sólo podía saber cómo abrir
ni adoraba a los dioses, cuando excavaba y com-
batía, cuando su voluntad era embestir. '
Ellos han visto, en la nave, a la forma dar su vuel-
ta de campana a sólo treinta millas de las islas de
Tristán da Cunha. Han visto el derrumbe de los cris-
tales de hielo, que parecían de diamante, que rever-
beran con los brillos del sodio y de la plata, que
reflejaban los signos del zodíaco, la nave y las aguas.
Han visto la planicie opalescente del hielo, cuando
los cristales innumerables perdieron su orden, su ar-
madura y su transparencia.
Pero no escucharon el latido de los grandes
saurios, ni sintieron circular en sus venas la espesa
sangre con su viejo mensaje de batalla. No sintieron
el cielo insensato sobre las escamas, el polvo de nieve
levantad~ I?Of las garras, ni han sentido, corno yo,
Servo y fósil, !a sang_rede mi enemigo en la garganta,
m su estertor mtermmable, su carne para mis fauces.
Esteban
El Porteño, Setiembre 1983-63

CINE
DANTON
Es indudable que los aconteci-
mientos políticos sucedidos en
Polonia a partir de la formación
de los Sindicatos Independien-
tes Solidaridad, han incidido
profunday definitivamente en la
obra de uno de los más grandes
cineastas europeos. Es así que el
cine de Andrzej Wajda ha to-
madoun camino determinado: la
proyección, a través de sus
películas, de la situación impe-
rante en su patria.
Con el golpe militar del gene-
ral Jaruzelski, esa visión se ha
hecho mucho más profunda.
Luego de sus films eminente-
mente políticos como "El
hombre de mármol" y su se-
cuela "El hombre de hierro",
W ajda debió aunar esta vez no
solamente ese aspecto, también
recrear la historia de la Revolu-
ción Francesa, hacer un paralelo
con el momento actual, pero to-
do bajo un sentido y un lenguaje
cinematográfico propiamente
dicho.No se podía limitar a enu-
merar los sucesos que llevaron a
Dantón a la guillotina.
Es así que con su maestría ha-
bitual, más una adecuada dOSIS
de crescendo, la narración se
va haciendo fluída, coherente y
clara. "Dantón" es como un
prisma, válido no sólo para in-
terpretar la Polonia vista por el
ex-presidente de la Asociación
de Directores Cinematográficos
de ese país, sino como reflejo de
todas las conductas humanas, en
tiempos de crisis política-social-
económica, a lo largo y a lo
ancho de la historia y del mun-
do. Parece exagerada la conclu-
sión, pero no lo es tanto. La
grandiosidad interior y extenor
de este notable film, así se lo
permite. La labor de los dos pro-
tagonistas -Gerard Depar-
dieu como Dantón y Wojclech
Pszoniak como Robespierre,
es excelente. Mostrándolos en
contrapunto: un idealista desen-
fadado el primero y ~ raciona-
lista atormentado su victimario.
Fernando Brenner
64-El Porteño, Setiembre 1983
EL PORTEÑO
LIBROS
Ejércitos
Imaginarios. Relatos
de R. Fogwill. (Centro
Editor, 1983).
Tercer libro de narrativa
de este escritor y cierre de la
colección "Capítulo: las
nuevas propuestas" que
cOI\;éste título deja de apare-
cer. Se destaca la importan-
cia de la colección, que a pre-
cios económicos (¡diez pe-
sos ... !) ha difundido obras
tan importantes y. poco co-
merciales como las narra-
ciones de Saer, "Ciudades"
de Ulla y. el excepcional "La
reina de las nieves", de Gan-
doIfo. Fogwill, 9ue, t:n Ia
contratapa de su "Música Ja-
ponesa': (ed. Belgrano,
1982) afirmó que para él la li-
teratura es mero showpriva-
do realiza en Ejércitos al-
guMs concesiones a la legi-
bilidad y al equilibrio estéti-
co que, hasta que alguien
venga a demostrar lo contr~-
rio, seguirán siendo condi-
ciones indispensables a toda
obra narrativa. Se destacan
algunos cuentos ("La lar~a
risa de todos estos años',
"La liberación de unas muje-
res") que, a pesar de la apa-
riencia de frescura y espon-
taneidad (que es producto de
un cuidado manejo narrati-
vo), parecen escritos para
probar que una literatura
puede ser testimonio de las
luchas sociales sin caer en el
simplismo ni en el esquema-
tismo realista que cierta es-
cuela crítica argentina sigue
postulando, con el probable
objeto de sugerir que la ob-
servación lúcida pertenece al
mundo de las fantasías de la
derecha, y la idiocía copiati-
va es el necesario fruto de
las privaciones que padecen
los sectores oprimidos. .
Fogwill, que cuando. pone
su prosa al servicio- del deli-
rio arma diagramas que re-
velan las estructuras de la
realidad, cuando detalla ob-
sesiva y acotadamente una
realidad con las palabras
simples de la realidad (corno
en el cuento "Algunos sue-
ños vueltos realidad") su-
mer~e al lector en un efec~o
alucionatorio que es mas
·.
desconcertante en la medida
en que, aparentemente, nada POESIA
de lo que se ve o sucede en el
relato es irreal. a
.B)
Crawl Por Héctor
Límites posibles, de Viel Temperley, (ed.
Antonio Aliberti. Par-Avi-Cygno.
Buenos Aires, 1982)
Buenos Aires, 1983,
72 pp. Viel autor de una decena
de lib;os de poesía, siempre
Escritor de cuentos y poesía' nadó contra la oorriente.
(variosde los cuales han sido tra- :
Ahora ha escrito una poética
ducidos y publicados en otros. del estilo de nadar. ¡Justo
países), conferencista y traduc-.
ahora! Como la comunión
tor Aliberti es el "creador de la: católica es un leitmotiv de
publicación de Poesía Interna-
este largo poema, algún
cional "Zum Zum" que difunde, crítico oficial creyó ver una
la poesía italiana y argentina, en
reverencia a Nuestras Más
italiano y en castellano, publica- Nobles Instituciones y meca-
ción que circula por casi todo el
nografió una serie de elogios
mundo. que aparecieron cierto Do-
Por su labor creadora, A.A. ob-
mingo en el diario La Na-
,tuvo premios nacionales ~ inter-
ción. Leerlos fue como expo-
nacionales. Entre los nacionales
nerse al mensaje que la so-
fi~ el otorgadoa Límites po- ciedad argentina de dueños
sibles, Aliberti divide este po-
de ferreterías pudo haber di-
emario en: A manera de rigido a la primera edición
prólogo; Las palabras;
de Martín Fierro. En el
Imágenes y Como si nada libro de Viel no hay nada que
hubiera sucedido.
elogiar: todo es para leer;
cualquier elogio congelaría
la lectura. Crawl elige el
Ráfagas de luna, de nombre de un estilo de na-
dar, para reflejar un estilo de
Carlos Enrique enfrentar la nada. El cuerpo,
el agua la corriente, la fuer-
Berbeglia. Fundación za: tod~ esto se articula en
los tres largos poemas de .
Argentina para la
Crawl. El personaje de 1!J.
poesía, Buenos Aires, obra como el personaje
central del estilo británico de
1983,64 pp. . nadar es la respiración. Hay
En su múltiple tarea de difu- en estos poemas un trabajo
sión cultural, Aliberti presenta al del espacio visual ~ue alude
principio de Ráfagas de luna al manejo del aliento de
el primer libro de poesía de Ber- . quien nada. Hay en su expe-
belgia, anotando puntos de la rimentación métrica una
biografía del autor, su profesión, propuesta de estilos de leer,
.su publicaciónanterior de litera- El contenido que se reitera
tura filosófico-antropológica, y (la Eucaristía), es también
sintetizando un enfoque estilísti- un estilo de nadar: una ma-
co de estos poemas. nera de enfrentar la nada lle-
Ráfagas .•• comienza en "La na de cosas de este mundo.
poesía este intento de accesol a El rito religioso, como las
la verdad..." comoque la estética bocanadas del nadador, ar-
desentrañara "esta orfandad que ma una estilística de la vida.
vivoen hombre" , El últimoverso Los que nadan se pierden en
cierra el libro en una única pa- el mar o vuelven a la orilla
labra con fuerza de verdad: para perderse, porque, -se
"¡Libertad!" sabe- tarde o temprano to-
dos s~ pierden. Viel va
explorando una manera per-
Grnciela Sarti sonal de perderse integrando
de Ba¡'rientos la experiencia poética y_ la
expenencia religiosa. Míen-
tras tanto, nada, es decir:
exhibe un estilo de sostener
la vida en el límite entre lo
que sostiene, pero es irrespi-
 ,.".""..CO MIENDA
rable como el agua, y el aire
que libera, pero que por lo
mismo que lo hace respi-
rable, no puede sostener al
hombre.
G.B.
CONCURSOS
Concurso anual
Colihue de Novela
Juvenil, año 1983.
Este concurso, organizado por
Ediciones Colihue y por su in-
termedio la Colección .litera-
ria L y C (leer y crear), está
orientado hacia obras que res-
pondan a las inquietudes de los
lectores comprendidos entre los
doce y los quince años. Por tal
motivo se convoca a los escrito-
res de habla hispana, de cual-
quier edad y nacionalidad, radi-
cados o no en la Argentina ..
Para mayor información diri-
girse a Ediciones Colihue,
Concuso Anual de novela
Juvenil. Año 1983. Aranguren
532, depto. 4. -1045- Buenos
Aires.
DISCOS
TOMMY DORSEY·
Era del Swing
(RCA).
Durante los años treinta fue el
apogeo del swing. En este
período se formaron una gran
cantidad de bandas de jazz que
adoptaron ese ritmo. Una de las
más destacadas fue la orquesta
de Tommy Dorsey (junto a
otras como la de Benny Good-
man, Glenn Miller y Artie
Shaw entre las batidas blan-
cas). Esta placa nos lo muestra
al trombonista, compositor y di-
rector en uno de sus mejores
años -el '38- a través de dieci-
seis composiciones. En los te-
mas cantados aparecen Jack
Leonard y Edythe Wrigbt.
Falta eso sí quien fuera uno de
sus más importanes vocalistas:
Frank Sinatra.
ALFREDO
ZITARROSA
Zitarrosa en
Argentina (EMI)
¿Qué se puede decir cuando el dos. Sin llegar a ser un renova-
intérprete de estas canciones es
un invitado de privilegiopara los
dor como su compatriota Peter
Tchaicovsky, sino más bien
argentinos? Maestro de canto, un tradicionalista para el siglo
Zitarrosa volvió a su segunda XX, su arte se cristalizó princi-
patria -dado que a la primera, palmente en la ejecución del
Uruguay, no le es aún permitido piano, siendo uno de los más
volver- para entregar todo su grandes intérpretes. Su Concier-
saber, su historia y su vocación to para piano en re menor Opus
por el canto popular, que han si-
do ejes por los que siempre llevó
30 es seguramente el mejor de
los cuatro que hizo para ese ins-
su vida. En este disco grabado trumento. En una de sus per-
en vivo en el estadio Obras los . formances con esta obra tuvo
días 1, 2 y 3 de julio escuchamos como director nada menos que a
clásicos como "El violín de Gustav Mahler. En esta edi-
Becho", "Pa'l que sevá", "Ada- ción muy recomendable, el
gio en mi país", y "Milonga para pianista es Lazar Berman y
una niña", entre otros. El yoru- Claudio Abbado dirige la
gua es acompañado por un cuar- Sinfónica de Londres.
teto integrado por. Naldo
Labrin, Alfredo Gómez; Fernando Brenner
Hugo Alberto Coria (guí-
tarras) y Alejandro del Pra-
do en guitarrón.
RACHMANINOV
Concierto para
piano nO 3 (CBS)
Sergei Rachmaninov es
uno de los compositores
románticos rusos que se hizo
muy popular en los Estados Uni-

LAS ABUELAS DE PLAZA DE A pesar de la injuriosa y equivo-

MAS
ADHESIONES
Repudiamos vandálico atentado a la li-
bertad de prensa
ROBERTO ARAP AR, Jefe de
redacción de revista TV SEMANAL
Repudio acto terrorista atentatorio
contra libertad de prensa y salida
democrática
DANIEL PLINER, director revista
PERFIL
Ante un nuevo ataque a la libertad de
prensa revista LA SEMANA se solida-
riza con revista EL PORTEÑO
ALFREDO SERRA Revista LA
SEMANA
Hacemos nuestra la afrenta contra
ustedes que no es sino una nueva
muestra del fascismo que tira
manotazos de ahogado.
ROBERTO MERO, HECTOR
DESCALZI, RICARDO PROPATO.
Revista C'ARAS Y CARETAS
MAYO:
Ante el cobarde atentado contra la re-
vista EL PORTEÑO, las Abuelas de
plaza de Mayo, manifestamos la más
amplia solidaridad con la misma y
nuestro total repudio a las ya acos-
tumbradas formas siniestras de querer
acallar las voces del pueblo. La revista
publicó un artículo sobre criaturas de-
saparecidas e hizo la publicidad corres-
pondiente, pero esta vez decía NIÑOS
DESAPARECIDOS y llevaba fo-
tografias de los pequeños. Indudable-
mente esto molestó a quienes no
quieren que se mencione este delicado
tema. ¿Por qué? Será porque algunos
de esos niños están .en manos de
quienes quieren seguir siendo into-
cables? También se amenazó a pe-
riodistas y locutores, específicamente
por mencionar el terrible drama de los
niños desaparecidos. Aunque se lo pre-
tenda silenciar y ocultar hay más de
100 causas abiertas ante la justicia, una
por cada uno de esos niños, y las
Abuelas confiamos en que serán locali-
zados a pesar de las amenazas y atenta-
dos. Ni las intimidaciones, niJlis bom-
bas conseguirán acallar a quienes pedi-
mos la restitución de los niños
desaparecidos.
ESTELA R. DE CARLOTTO
(Vicepresidenta) - MARIA CH DE
MARIAN (presidenta).
cada campaña que Ud. desatara contra
mi persona desde las páginas de la
revista de su dirección, motivo de la
querella que le iniciara y de su amplia-
ción, quiero hacerle llegar por la pre-
sente mi más absoluto repudio ante el
vandálico atentado que las instalacio-
nes de la misma sufriera.
Atentamente.
Lic. Fermin B. Fevre
Ante semejante barbarie del fascismo
vernáculo que recuerda y reproduce
con ventajas a las jornadas de la S.S.
de Alemania nazi, reciban uds. mi soli-
dario apoyo a la causa de El Porteño.
(¿qué piensan hacer? ¿matarnos a
todos?)
ARTUROMALY
Repudiamos acción terrorista. Adelan-
te EL PORTEÑO. \
EDGARDO MARTOLIO,
Subdirector revista TAL CUAL
Posiblemente el mundo no cam-
biaría sin El Porteño pero sí, estoy se-
gura, sin tanto criminal suelto. La na-
turaleza no nos da derecho a vivir entre
asesinos y débiles mentales. Los
'lbrazal
ANA MARIA PICCHIO

El Porteño, Setiembre 1983-65

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Antes de que la bomba es- oficial si eran ellos los dete- rector y al Jefe de Redacción en la que conservábamos
tallara en la redacción de El nidos; le dijeron, amable- de la "revista." pasaban parte de nuestro archivo
Porteño, hubo dos hechos: mente, que no, que podían ir- los autos Falcon, los gráfico, de un grabador. (Un
el redactor Esteban Cerrutti se y volver más tarde. Lo hi- hombres, miraban hacia grabador y tres cassettes
fue amenazado telefónica- cieron, completaron algunos adentro. grabados nos fueron devuel-
mente -en la revista Siete trámites, les dijeron que tos en la comisaría, sin que
Días, donde trabaja-, di- debían volver a la mañana. La conferencia se hizo se nos explicara por qué
ciéndole que si seguía "Era el jueves; otra vez, en la igual. Se leyeron las había hecho falta llevárse-
ocupándose de los desapare- mañana y durante toda la múltiples adhesiones. Levi- los). Hicimos una síntesis: la
cidos iba a ser uno de ellos, tarde, nadie de El Porteño nas debió revelar, entonces, bomba había venido con alla-
muy pronto; la mujer del di- pudo entrar al local.. Más algo que había pasado hacía namiento incluido.
rector de El Porteño, personal de civil seguía lle- pocas horas, después de. la Todo continuó más o me-
mientras conducía su gando, mientras frente al 10- bomba: "Llamaron a mi mu- nos normal, para nosotros,
automóvil, fue encerrada por cal, a lo largo de la tarde, se jer y le dijeron: Decile a tu hasta la mañana del miérco-
dos coches Falcon, de ade-. congregaban periodistas, marido que la corte con les 17, cuando un diario
lante y de atrás, hasta prodq-" público y amigos. Los la revista, porque si no publicó el Tercer Parte de
cir un nada espectacular hechos, claro, ahora, en la es boleta". Augusto Conte, Guerra del Comando 2 de
choque y desaparecer. Eran memoria, son confusos: sal- en calidad de abogado, se abril, Capitán Giachino, en el
signos. El jueves 11, a las vo esa vaga sensación de que quejó del trato de algunos que en un lenguaje delirante
0,45 de la madrugada, una las autoridades trataban a la funcionarios policiales, que -"El comandante Fa-
carga de trotyl estalló en gente de la revista como sos- convertía a las víctimas en cundo impartió al pe-
nuestra sede de Cochabam- pechosos. Habíamos conse- sospechosos. Adolfo Pérez lotón de demolición ur-
ba 726, a media cuadra de guido que nos dejaran usar Esquivel marcó la persecu- bana el ataque al blanco
una dependencia del Coman- el teléfono, para atender tan- ción a todos aquellos que de- marxista de Cochabam-
do en Jefe del Ejército, a dos tas llamadas. Burdamente, nuncianlas atrocidades del ba 724, donde funciona
o tres cuadras de varias co- la secretaria, el Director, el régimen militar, y señaló la revista 'El Porteño',
misarías, a los cinco minutos Jefe de Redacción, lo hacían que no cabía esperar nada de defensora del llanto de
de que un patrullero, en su desde afuera del local las autoridades, sino de la las madres, las abuelas
ronda habitual, pasara por la destruido. Alguien recuerda unión del pueblo. y otra parentela de los
cuadra. A partir de ahí, los algo: un policía de civil, pre- terroristas desapareci-
hechos se ahondan y se sumiblemente un oficial, in- dos o muertos, etcéte-
complican. tentaba, como al descuido, -Ese día, nadie de la revista ra" - se señalaba que la
destruir con el pie el cable pudo entrar al local. Sólo bomba no había sido más
Alertados por periodistas del teléfono. Algún otro ofi- fueron liberadas cuatro- que una advertencia, y se
amigos, que recibieron en cial preguntó a los de El cientas frazadas destinadas hacía referencia a la cara de
las redacciones de los diarios Porteño, con soma. "¿Por a los inundados, adquiridas Levinas en el momento de
los cables de las agencias, qué tienen miedo?" con el dinero de un Festival decir "a los periodistas" que
los integrantes de El Porte- Artístico realizado por el la revista iba a seguir salien-
ño nos hicimos presentes en Hacia las seis de la tarde, Movimiento de Reconstruc- do.
el lugar, que desde afuera gracias -como ya dijimos- ción de la Cultura Nacional, Hoy, 25 de agosto de
parecía una ruina. El candi- a la voluntad de periodistas, y alojadas temporalmente en 1983, estamos de cierre. Ha-
dato a diputado por la De- escritores y otros amigos, El Porteño. Se exigió que ce dos o tres días, llamaron a
mocracia Cristiana Augusto pudimos dar una conferencia fueran retiradas en diez mi- una Escuela de Periodismo
Conte, en calidad de aboga- de prensa,frente a la revista. nutos, lo cual obligaba -pa- que funciona en la calle Mo-
do, acompañó al director Le- Casi todos los medios argen- ra colmo de todo- a buscar reno, y avisaron que habían
vinas. El primer gesto de la tinos, y muchos extranjeros un lugar dónde depositarlas. puesto una bomba, porque
policía -uniformada, to- estuvieron presentes. Alfre- Pero, antes, las frazadas ahí trabajan como profeso-
davía- fue no dejar entrar al do Bravo, de CTERA , fueron revisadas una por res Esteban Cerrutti, Dalmí-
local ni siquiera a Levinas. Néstor Vicente, de la De- una, con infinita minuciosi- ro Sáenz y algunos otros. La
También se habían hecho mocracia Cristiana, León dad. La misma minuciosi- bomba no existía: el desalojo
presentes la Brigada de Gieco, Tarrago Ros, Miguel dad, lo supimos después, con y el miedo, sí. Ahora recor-
Explosivos y de Bomberos Angel Sola, las Madres y la que habían sido revisadas damos el allanamiento -con
de la Policía Federal. Empe- Abuelas de ,Plaza de Mayo, todas las instalaciones, los pretexto judicial- a La
zaron a llegar, en los clásicos el científico José F. Wester- escritorios, .Ia caja fuerte, Voz, las amenazas que
autos, funcionarios de civil, kamp -:-que trajo la adhesión que estaba sin llave. sufriera Fermín Chávez, las
que entraban, miraban, se del CELS- formaban parte Por fin, en la mañana del amenazas que unos días des-
iban. No se permitía acercar- del público, junto a otras viernes, desde la comisaría pués de que estallara la bom-
se al periodismo. Lévinas y personalidades. El Premio llamaron para decir que ba en El Porteño, sufrieran
Conte se dirigieron a la co- Nobel de la Paz, Adolfo podíamos retornar el local. en 1::1 redaccion de Contra
misaría correspondiente, pa- Pérez Esquivel, generosa- Pudiendo entrar a la re- seña En "el día de ayer, es-
ra hacer la denuncia. Trona- mente había decidido formar dacción, comprobamos la posa de Gabriel Levinas'reci-
ban los teléfonos, pero el parte de la Conferencia co- falta de carpetas, de rollos bió otro llamado: "¿Estas
trámite no prosperaba. Ha- mo integrante de la mesa, en de fotografías, de películas cuidando a los pollitos, nena?
cia las tres y media de la ma- la que estaría también que se estaban secando, de -le dijeron por los hijos-.
ñana, Conte le preguntó a un Augusto Conte, junto al Di- algun ejemplar de la revista Cuidalos bien".