AYAT 1 SURAH AN-NISA’

‫اس ٱتَّقُواْ َربَّ ُك ُم ٱلَّذِي َخلَقَ ُكم ِمن نَّ ۡف ٖس َٰ َو ِح َد ٖة‬ ُ َّ‫َٰيََٰٓأَيُّ َها ٱلن‬
‫سا َٰٓ اۚٗء‬
َ ِ‫ث ِم ۡن ُه َما ِر َج ااٗل َكثِ ايرا َون‬ َّ َ‫َو َخلَقَ ِم ۡن َها زَ ۡو َج َها َوب‬
َ ٗۚ ‫سا َٰٓ َءلُونَ ِب ِهۦ َو ۡٱۡل َ ۡر َح‬
‫ام‬ َ َ ‫ٱَّلل ٱلَّذِي ت‬
َ َّ ْ‫َوٱتَّقُوا‬
١ ‫علَ ۡي ُك ۡم َرقِيبا ا‬ َ َّ ‫ِإ َّن‬
َ َ‫ٱَّلل َكان‬
1.1 Fitrah Berpasangan Dan Memelihara Hubungan Silaturahim

PENGAARAN AYAT
1. Takwa dengan sentiasa patuh dan taat kepada Allah dan menjauhi segala
laranganNya.
2. Fitrah manusia memerlukan kepada kehidupan berpasang-pasangan.
3. Hubungan silaturahim sesama kaum kerabat hendak dipelihara dengan
memelihara pertuturan, menjauhi perkara-perkara mengakibatkan putusnya
hubungan silaturahim.
4. Menyakini bahawa Allah SWT sentiasa mengawasi dan memerhati setiap
perbuatan yang kita lakukan samaada secara terang-terangan mahupun
secara tersembunyi.
 AYAT 275 SURAH AL-BAQARAH

َ َٰ ‫ش ۡي‬
َ‫ط ُن ِمن‬ َّ ‫طهُ ٱل‬ُ َّ‫ٱلربَ َٰواْ َٗل يَقُو ُمونَ ِإ َّٗل َك َما يَقُو ُم ٱلَّذِي يَت َ َخب‬ ِ َ‫ٱلَّذِينَ يَأ ُكلُون‬
ۡ
‫س‬ ٗۚ ِ ‫ۡٱل َم‬
ْ‫ٱلربَ َٰو ْۗا‬
ِ ‫َٰذَ ِل َك ِبأَنَّ ُه ۡم قَالُ َٰٓواْ ِإنَّ َما ۡٱلبَ ۡي ُع ِم ۡث ُل‬
ْ‫ٱلربَ َٰو ۚٗا‬
ِ ‫ٱَّللُ ۡٱلبَ ۡي َع َو َح َّر َم‬ َّ ‫َوأ َ َح َّل‬
ِۖ َّ ‫ف َوأَمۡ ُرهُۥَٰٓ ِإلَى‬
ِ‫ٱَّلل‬ َ َ‫سل‬َ ‫ة ِمن َّر ِب ِهۦ فَٱنت َ َه َٰى فَلَهُۥ َما‬ٞ ‫ظ‬ َ ‫فَ َمن َجا َٰٓ َءهُۥ َم ۡو ِع‬
َٰٓ
٢٧٥ َ‫ار ُه ۡم فِي َها َٰ َخ ِلدُون‬ ِ ِۖ َّ‫ب ٱلن‬ ُ ‫عا َد فَأ ُ ْو َٰلَئِ َك أَصۡ َٰ َح‬ َ ‫َو َم ۡن‬

1.2 Balasan Orang Yang Memakan Riba

1. Islam mengharamkan riba dalam urusan harian samada dalam bentuk

jual beli dan hutang. Seseorang yang terlibat dengan riba hendaklah
meninggalkan perbuatan tersebut.
2. Sesiapa yang enggan dan masih berdegil untuk meninggalkan saki baki
riba dalam kehidupannya dengan sengaja, maka ia akan berada dalam
posisi peperangan dengan Allah SWT dan RasulNya.
3. Riba merupakan dosa besar.
4. Harta yang diperolehi melalui riba tidak diberkati oleh Allah SWT dan
amalan tidak diterima
 AYAT 103 SURAH AN-NISA’

‫علَ َٰى ُجنُوبِ ُك ۡۚٗم‬ َ َّ ْ‫صلَ َٰوة َ فَ ۡٱذ ُك ُروا‬

َ ‫ٱَّلل قِ َٰيَ اما َوقُعُودا ا َو‬ َّ ‫ض ۡيت ُ ُم ٱل‬ َ َ‫فَإِذَا ق‬
َّ ‫ٱط َم ۡأنَنت ُ ۡم فَأَقِي ُمواْ ٱل‬
َ ‫ص َل َٰو ۚٗة‬ ۡ ‫فَإِذَا‬
١٠٣ ‫علَى ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ِك َٰت َبا ا َّم ۡوقُو اتا‬
َ ‫صلَ َٰوة َ َكان َۡت‬
َّ ‫إِ َّن ٱل‬
1.3 Galakan Berzikir Selepas Solat Khauf

1. Zikir adalah satu amalan yang disyariatkan dalam Islam dan merupakan sumber
kepada ketengan dan apa keadaan sekali pun termasuk lah ketika seseorang berada
dalam peperangan.

2. Islam menganjurkan penganutnya supaya menunaikan solat dalam apa jua

keadaan meskipun ketika berperang atau lebih dikenali sebagai solat khauf sebagai
ketaatan seorang hamba kepada Allah walaupun dalam kesulitan.

3. Solat hendaklah dilaksanakan dengan sempurna mengikut rukun dan syarat yang
telah ditetapkan kecuali pada waktu-waktu yang tertentu seperti dalam peperangan.

4. Solat juga hendaklah didirikan pada waktunya sahaja, Kepekaan seseorang

terhadap waktu-waktu solat dan melaksanakannya mengikut waktu yang ditetapkan
akan melahirkan generasi yang menghargai masa dan bijak dalam menguruskan
urusan harian tanpa mengabaikan solat
 AYAT 41 SURAH AR-RUUM

َ ‫سا ُد فِي ۡٱلبَ ِر َو ۡٱلبَ ۡح ِر بِ َما َك‬

‫سبَ ۡت أ َ ۡيدِي ٱلنَّا ِس‬ َ َ‫ظ َه َر ۡٱلف‬
َ
٤١ َ‫ع ِملُواْ َل َعلَّ ُه ۡم َي ۡر ِجعُون‬ َ ‫ض ٱلَّذِي‬ َ ۡ‫ِليُذِيقَ ُهم َبع‬
1.3 Balasan Orang Yang Melakukan Kerosakan Di Atas Muka Bumi

1. Kerosakan yang berlaku seperti dijelaskan di atas adalah akibat maksiat terbesar
iaitu meninggalkan Islam sebagai sistem hidup
2. Setiap kejadian atau ciptaan Allah pasti terselit hikmah yang tersembunyi kerana
Allah tidak akan menetapkan sesuatu perkara dengan sia-sia
3.Tanda kasih-sayang Allah kepada hamba-Nya yang taat. Justeru dengan ujian
musibah dan bala bencana, hamba itu akan mendapat pahala dan ditinggikan pula
darjatnya di sisi Tuhan. Jika tidak diuji, bagaimana hamba yang taat itu hendak
mendapat pahala sabar, syukur, redha, pemaaf dan qanaah.
4. Musibah dan malapetaka Sebagai kifarah atau tebusan untuk menghapuskan dosa
dan keterlanjuran orang-orang mukmin. Ertinya, Tuhan membalas kesalahannya di
dunia untuk dilepaskan daripada balasan di akhirat kerana azab di dunia adalah lebih
ringan berbanding azab di akhirat. Dengan kifarah, seseorang itu akan mendapat
peringatan dan amaran di atas kesalahan dan keterlanjurannya lalu bertaubat kepada
Allah.