Maymunah Zilallah - 2000733

PRANATA MANGSA

Pra Sains adalah fase atau periode sebelum kelahiran sains modern dimana
penelitian dilakukan tanpa arah dan metode sains belum diterapkan dalam
penelitian. Salah satu konsep atau fenomena yang berhubungan dengan pra sains
adalah sistem kalender pranata mangsa.

Pranata mangsa merupakan sistem penanggalan atau kalender yang memuat

berbagai aspek fenologi (gejala alam) untuk dimanfaatkan sebagai pedoman
bercocok tanam, menangkap ikan, dan persiapan menghadapi bencana seperti
kekeringan, wabah, hama, dan banjir. Kalender ini disusun berdasarkan peredaran
matahari dan memiliki siklus tahunan dengan periode 365 atau 366 hari. Sistem
kalender ini digunakan oleh masyarakat Sunda, masyarakat Jawa dengan sebutan
pranoto mongso dan masyarakat Bali dengan sebutan kerta mangsa.

Pranata mangsa adalah kumpulan pengetahuan yang dipegang petani atau

nelayan dan diwariskan secara lisan (dari mulut ke mulut). Kalender ini bersifat
lokal dan temporal (dibatasi oleh tempat dan waktu) sehingga suatu perincian
yang dibuat di suatu tempat tidak sepenuhnya berlaku di tempat lain. Petani
menggunakan pranata mangsa untuk menentukan awal masa tanam, sementara
nelayan menggunakannya sebagai pedoman melaut atau memprediksi jenis
tangkapan. Pengetahuan ini diperkirakan telah diwariskan secara turun-temurun
sejak periode Kerajaan Medang pada abad ke-9 hingga periode Kesultanan
Mataram pada abad ke-17 sebagai panduan dalam bidang pertanian, ekonomi,
administrasi, dan pertahanan (kemiliteran).

Diperkirakan bahwa masyarakat Jawa telah mengenal prinsip pranata mangsa jauh
sebelum kedatangan pengaruh dari India. Prinsip ini memiliki latar belakang
kosmografi (pengukuran posisi benda langit) yang berbasis peredaran matahari
dan peredaran rasi bintang Waluku (orion). Ditinjau dari aspek klimatologi,
pranata mangsa memberikan informasi mengenai perubahan musim serta waktu-
waktu yang dipengaruhi oleh angin muson yang arahnya dikendalikan oleh
peredaran matahari. Sebagai pengetahuan fenomenologi, pranata mangsa
menekankan pemahaman tentang bagaimana ekosistem bekerja dan dampaknya
terhadap manusia, yang selanjutnya menyiasati sikap dan tindakan terhadap alam.
Maymunah Zilallah - 2000733

DOKUMENTASI

Kalender pranata mangsa berbentuk Pranata mangsa menurut N. Daldjoeni

kerucut dalam pameran astronomi yang dimuat dalam majalah ilmu falak
Museum Sonobudoyo Sterne und Weltraum di Jerman

Kalender pranata mangsa oleh Aan Andres Satriaji, S.IP

Kasi Ekbang Desa Mekarsari Kec. Cimerak
Maymunah Zilallah - 2000733

DAFTAR PUSTAKA

Wiriadiwangsa, D. (2005). Pranata Mangsa, masih penting untuk pertanian.

Tabloid Sinar Tani. Online : litbang.pertanian.go.id

Handayani, R. D., Prasetyo, Z. K., & Wilujeng, I. (2018). Pranata Mangsa dalam
Tinjauan Sains. Ponorogo : Calina Media. Online : staffnew.uny.ac.id