SÓCRATES

Patrono da Filosofia

• Bibliografia

Sócrates nasceu em Atenas em 470/469 a. C. e morreu

na mesma cidade em 399 a.C. com 71 anos. Ele era filho
de Sofrônico, escultor, e de Fenarete, parteira. Aprendeu a arte paterna, mas dedicou-se
inteiramente à meditação e ao ensino filosófico. Segundo os escritos de Íon de Quios e
Aristóxenes, Sócrates teria estudado com Arquelau, discípulo de Anaxágoras, o primeiro
filósofo importante de Atenas. Sócrates casou-se com Xântipe, que era bem mais jovem que
ele, e teve três filhos: Lamprocles, Sophroniscus e Menexenus. Desde a juventude, Sócrates
tinha o hábito de debater e dialogar com as pessoas de sua cidade. Ao contrário de seus
predecessores, Sócrates não fundou uma escola, preferindo também realizar seu trabalho em
locais públicos, agindo de forma descontraída e descompromissada, dialogando com todas as
pessoas, o que fascinava jovens, mulheres e políticos de sua época. Foi preso, acusado de
pretender subverter a ordem social, corromper a juventude e provocar mudanças na religião
grega. Em sua cela, foi condenado a suicidar-se tomando um veneno chamado cicuta, em 399
a.C. Enquanto Sócrates estava na cadeia, seus amigos planejaram sua fuga. Porem Sócrates
se recusou a ouvi-los, dizendo que havia sido condenado por uma corte legítima, então tinha a
obrigação de obedecer.

• Contribuições e pensamentos filosóficos

Sócrates entendia que o homem é sua alma e a alma é a essência do homem, e que é esta
mesma alma que o diferencia de qualquer outra coisa. Para salientar seu raciocínio, criou uma
tese na qual dizia que há um sujeito e um instrumento. Desse modo, o homem usa o seu corpo
como instrumento, e o que se serve do corpo é a psyché, isto é, a alma (ou inteligência). Surge
a partir disso a máxima “conhece-te a ti mesmo”. É como se fosse a alma ordenando ao corpo
a conhecer-se a si mesmo.

O conhecer-te a ti mesmo, que era, na inscrição de Delfos (onde Sócrates foi proclamado o
mais sábio), uma advertência ao homem para que reconhecesse os limites da natureza
humana, tem dois significados: Ter a consciência da condição humana, não tentar ser mais do
que é para os homens serem e, o conhecimento interior, que para o grego, é conhecer o
mundo para conhecer a si mesmo. O conhecimento da própria ignorância não é a conclusão
final do filosofar, mas o seu momento inicial e preparatório. Para Sócrates, a filosofia vem de
dentro para fora e sua função é despertar o conhecimento, ou seja, o Auto-conhecimento, pois
a verdade está dentro de cada um. Para conhecer a si mesmo é preciso conhecer o outro. A
alma do outro é como se fosse o espelho da própria alma.

Outros conceitos desenvolvidos por Sócrates foram os de liberdade e felicidade. A liberdade é

vista como a capacidade do autodomínio, o que seria a predominância da razão sobre o nosso
estado de animalidade (instinto), tornando a alma senhora do corpo. A concepção de herói
também muda: ele deixa de ser o que vence os inimigos externos e os perigos para tornar-se o
vencedor dos inimigos internos, da própria animalidade. O conceito de felicidade também foi
reformulado. Este estado não é mais produzido por coisas e ações externas nem do corpo,
mas somente da alma. E a alma, segundo ele, só é feliz quando é ordenada, ou seja, virtuosa –
e essa ordem da alma (ordem espiritual ou harmonia interior) é a felicidade. CIÊNCIA =
VIRTUDE = FELICIDADE. Ele queria que as pessoas se desenvolvessem na virtude. A virtude
é um agir ótimo, é procurar fazer o bem, que é o correto, o ideal.
Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão
como seu fundamento principal, conhecido como método dialético. Pode-se dizer que o método
de Sócrates é dividido em duas partes: a ironia e a maiêutica. Na primeira, feita a pergunta, ele
procura mostrar ao interlocutor a insuficiência da resposta dada e mostra que estas são
sempre preconceitos recebidos, opiniões subjetivas e não a definição buscada. A isto, dá-se o
nome de ironia; por isso ele não era bem visto. A forma de levar o ouvinte a dar conta de que
não sabe aquilo que julgava saber e para melhor entender a si mesmo, era posta como
finalidade de quebrar a solidez existente na própria pessoa, pois só quando reconhecemos
nossa ignorância é que estamos aptos a buscar a verdade. Então na segunda parte, ele vai
sugerir caminhos para que o interlocutor seja capaz de encontrar a resposta procurada a em si
mesmo. O que recebe o nome de Maiêutica, que em grego significa “parto das idéias”, que
tinha por finalidade levar as pessoas a desenvolverem suas idéias e a darem à luz a novas
idéias, a arte de ajudar o interlocutor a se despojar de tudo aquilo que se diz saber. Através da
maiêutica, Sócrates fingia ser capaz unicamente de interrogar, mas não de ensinar alguma
coisa, mas levava o interlocutor, mediante uma série de perguntas habilmente formuladas, a
tomar consciência da própria ignorância e a confessá-la.

Assim compreende-se que, todos os métodos usados por Sócrates: a ironia e maiêutica tem
uma determinada finalidade em estar sempre colocando o homem diante de vários
questionamentos, no qual leva a um processo de purificação da alma pelo conhecimento já
adquirido.

• Ilustres frases e pensamentos atribuídos a Sócrates:

- Só sei que nada sei.

- A vida que não passamos em revista não vale a pena viver.
- A palavra é o fio de ouro do pensamento.
- Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância.
- É melhor fazer pouco e bem, do que muito e mal.
- Alcançar o sucesso pelos próprios méritos. Vitoriosos os que assim procedem.
- A ociosidade é que envelhece, não o trabalho.
- O início da sabedoria é a admissão da própria ignorância.
- Chamo de preguiçoso o homem que podia estar melhor empregado.
- Há sabedoria em não crer saber aquilo que tu não sabes.
- Não penses mal dos que procedem mal; pense somente que estão equivocados.
- O amor é filho de dois deuses, a carência e a astúcia.
- A verdade não está com os homens, mas entre os homens.
- Quem melhor conhece a verdade é mais capaz de mentir.
- Sob a direção de um forte general, não haverá jamais soldados fracos.
- Todo o meu saber consiste em saber que nada sei.
- Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo de Deus.

• Principais Obras

Sempre entre jovens, sempre em discussões, nada escreveu. Por isso, tudo o que se sabe
de sua vida e de suas idéias é o que relatam principalmente autores como Xenofonte, de
Platão e de Aristóteles.

Drieli Machado Oliveira

Seminário Teológico Batista Sul Baiano – STBSB
Teixeira de Freitas, 07 de março de 2011.