Anda di halaman 1dari 3

1

Joseph Henrich, Michael Muthukrisna. (2021). Asal Usul dan Psikologi


Kerjasama Manusia. Biologi Evolusi Manusia. Volume 1–24.34

Latar Belakang Manusia adalah spesies ultrasosial. Namun, sosialitas ini tidak
dapat sepenuhnya dijelaskan oleh pendekatan kanonik yang
ditemukan dalam biologi evolusioner, psikologi, atau ekonomi.
Memahami psikologi sosial kita yang unik membutuhkan
perhitungan tidak hanya untuk luas dan intensitas kerja sama
manusia tetapi juga untuk variasi yang ditemukan di seluruh
masyarakat, sepanjang sejarah, dan di antara orang-orang. domain
perilaku. Di sini, kami memperkenalkan pendekatan evolusioner
yang diperluas yang mempertimbangkan bagaimana evolusi
genetik dan budaya, dan interaksinya, mungkin telah membentuk
fitur yang berkembang dengan andal dari pikiran kita dan
perbedaan yang terdokumentasi dengan baik dalam psikologi
budaya di seluruh dunia. Kami meninjau mekanisme evolusi utama
yang telah diusulkan untuk menjelaskan kerja sama manusia,
termasuk kekerabatan, timbal balik, reputasi, sinyal, dan hukuman;
kami membahas hipotesis koevolusi budaya-gen utama, seperti
yang melingkupi domestikasi diri dan psikologi norma; dan kami
mempertimbangkan peran agama dan sistem perkawinan. Secara
empiris, kami mensintesis bukti eksperimental dan observasional
dari studi anak-anak dan orang dewasa dari masyarakat yang
beragam dengan penelitian di antara primata bukan manusia.

Pertanyaan Riset & Bagaimana Ciri-ciri kerja sama atau psikologi social
Problematisasi apa yang mungkin dimiliki genus? Homo telah diwarisi dari nenek
moyang primata kita?
Bagaimana Proses evolusi apa, dengan mempertimbangkan warisan
genetik dan budaya, yang bertanggung jawab atas susunan psikologi
kooperatif

Tujuan/Objektif
Untuk Memahami asal-usul dan psikologi kerja sama manusia

State of the Art & Gap sistem pewarisan ganda kita memperumit masalah
karena transmisi budaya sangat cocok untuk
menghasilkan, atau meningkatkan, bentuk timbal balik
pilihan pasangan dan kesetiaan pasangan. Setidaknya
ada tiga alasan untuk ini. Pertama, pembelajaran budaya
manusia sering kali melibatkan penyalinan tujuan,
tindakan, dan strategi orang lain. Jika individu A
membantu individu B, dan B meniru tindakan A, maka
gaya timbal balik tit-for-tat tidak aktif dan berjalan.
Demikian pula, jika A adalah ahli strategi tit-for-tat dan
B menyalin strategi A atau bahkan mempelajari versi
kasarnya, maka A dan B berpotensi dapat mulai
2
membantu secara timbal balik dengan strategi yang
kompatibel. Kecenderungan untuk meniru ini

Urgensi/Tawaran seleksi alam telah membentuk pikiran orang untuk menilai tingkat saling
Kebaruan ketergantungan mereka dengan orang lain dan menggunakan penilaian ini
untuk memotivasi afiliasi yang lebih besar, perhatian pribadi, dan
dukungan

Kerangka Teoretis/ Kerangka evolusioner yang berkembang dari akar intelektual ini dapat
Konseptual dibagi menjadi tiga kategori penyelidikan: (A) evolusi genetik kapasitas
spesies kita untuk budaya, (B) evolusi budaya dan munculnya institusi,
dan (C) proses koevolusi kultur-gen.

Metode ekologis
Pendekatan ekologi adalah suatu metode analisis yang menekankan pada
hubungan antara manusia dan kegiatan lingkungannya, sehingga manusia
Metode
dan berbagai kegiatannya selalu menjadi fokus analisis dalam
keterkaitannya dengan lingkungan abiotik, biotik, maupun sosial, ekonomi
dan kulturalnya.

Argumen Utama Evolusi budaya dan produknya berinteraksi dengan evolusi genetik untuk
menghasilkan koevolusi budaya-gen. Proses ini, yang dianggap sebagai
spekulasi teoretis hingga beberapa dekade yang lalu, kini telah muncul
sebagai pusat untuk memahami tekanan seleksi pada ratusan gen spesifik
dalam spesies kita (Laland et al. 2010).

Argumen Penunjang Dengan menghasilkan alat yang semakin kompleks (misalnya, pelempar
tombak), teknik pengolahan makanan (misalnya, memasak), bahasa
(misalnya, kosakata yang lebih besar), dan institusi (misalnya, klan)
selama ratusan ribu tahun, evolusi budaya kumulatif telah membentuk
lingkungan yang dihadapi oleh gen kita dan dengan demikian telah
mendorong evolusi genetik dari aspek manusia yang unik dari tubuh dan
pikiran kita.

Dataset Tes psikologis kunci dari hipotesis ini adalah apakah orang yang
percaya pada dewadewa yang lebih berkuasa dan bermoral memang lebih
cenderung untuk bekerja sama dengan para penganut agama lain.
Menetapkan korelasi ini, para peneliti telah menunjukkan bahwa individu
dari beragam tradisi agama yang melaporkan keyakinan yang lebih kuat
pada dewa moral yang lebih kuat lebih berpikiran adil dalam eksperimen
dengan penganut agama yang tidak dikenal dan lebih mendukung barang
publik Untuk memeriksa apakah agen supernatural memang dapat
menyebabkan orang berperilaku lebih kooperatif, banyak penelitian telah
menunjukkan bahwa ketika diprioritaskan dengan pikiran tentang tuhan
(Shariff et al. 2016, White et al. 2019), dan khususnya pikiran tentang
hukuman supernatural (Yilmaz & Bahçekapili 2016 ), orang percaya
menjadi lebih berpikiran adil, kooperatif, dan jujur dengan orang asing.
3

Kutipan inti artikel Memahami asal-usul dan psikologi kerja sama manusia adalah usaha yang
menarik dan berkembang pesat. Mereka yang tertarik untuk terlibat
dengan pertanyaan besar ini harus mempertimbangkan tiga elemen dari
upaya ini: kerangka teori, metode yang beragam, dan sejarah. Untuk yang
pertama, kerangka evolusioner yang diperluas yang kami jelaskan hadir
dengan kumpulan teori dan hipotesis yang kaya serta alat untuk
mengembangkan teori baru tentang sifat manusia dan psikologi budaya.
Sejumlah kecil pelatihan dalam pemodelan formal diperlukan untuk
terlibat dengan literatur utama

Komentar Artikel ini mudah dipahami, penjelasan juga rinci dan menggunaka
Bahasa yang sedeerhana

Axelrod R, Hamilton WD. 1981. Evolusi kerjasama.Sains 211(1):390–96


Balliet D, Van Lange P. 2013. Kepercayaan, hukuman, dan kerja sama di
18 masyarakat: sebuah meta-analisis. Perspektif. Psiko. Sci.8(4):363–
79
Bandura A. 1977. Teori Pembelajaran Sosial. Englewood Cliffs, NJ:
Prentice Hall
Bandura A, Kupers CJ. 1964. Transmisi pola penguatan diri melalui
pemodelan.J. Abnormal.
Soc. Psiko.69(1): 1–9
Barclay P. 2011. Bantuan kompetitif meningkat dengan ukuran pasar
Daftar Pustaka biologis dan menyerang pembelotan.
J. Teori. Biol.281(1):47–55
Barrett HC, Broesch J. 2012. Mempersiapkan pembelajaran sosial tentang
hewan berbahaya pada anak-anak. Evolusi Bersenandung. Perilaku
33(5):499–508
Barrett L, Dunbar R, Lycett J. 2002. Psikologi Evolusi Manusia.
Princeton, NJ: Princeton Univ. Tekan Bauer M, Blattman C, Chytilová J,
Henrich J, Miguel E, Mitts T. 2016. Bisakah perang mendorong kerja
sama?J. Ekonomi.
Perspektif. 30(3):249–74