Di ktp sdh memberhentikan 600 lebih kaena tugasnya tdk amanah, tdk integreritas, pemilahan pada

sartu partai dan inilah yang mengawasi tugas kpu dan bawaslu. Bawaslu dan dktp hnya sekedar
masyaratakat percata tdka adnaya pelanggaran pemilu,. Dari segi, kelembagaaan sudah tidak
diragukan dalam visi reformasi. Namun, prosesnya masih diragukan. Pemilu diadakan pemilhan
langsunng dengan nilainya kedauklatan ditangan rakyat, seberapa jauh pilkada sudah melahirkan
pemimipin yang berkualitas. Namun, masih ada trasiksional dan dinasti politik berarti reformasi
belum selesi. Dalam hal ini, masalah dinasti, pilkada 2020 ada 121 masalah dinasti yangbertahan dan
menang maka Perlunya adanya reformasi partai politik. Partai politik tidak memiliki kaderisasi yang
baik , tidak memberikan pendidikan politik yang kurang baik sehingga dapat menuntaskan visi dari
reformasi tersebut.

Penyampaian prof. Dr. Lili Romli, M.Si dalam bedah buku AIPI bahwa beberapa hal yang dikemukan
dalam buku ini yaitu teori pendekatan untuk menganalisis situasi era reformasi yng masuh relefan
dengan pendekatan hegemoni wacana guest atau wacana politik. Teori hegemoni yang
dikemukanan antoni al grasis ada praktek kekuasaan yaitu dengan cara kekerasaan jadi seoarang
individu atau kelompok harus menpunai indstrumens kekerasana yang memiliki actor-aktor
kekuasaan ketika memiliki akses keparaturan kekerrasan dan cara hegemoni yaitu kekuasaan yang
dioperasikan melelai morla dan intrektoral. Buku ini menggunakan praktek hegemoni dengan
melaliui instistusi dimasyarakat untuk mengendalikan masyraat public untuk patuh namun tidak
menggunakan cara kekekarasan. Hakekat hegemoni untuk menggiring masyarakat untuk tunduk dan
patuh kepada penguasa tanpa pasksa dengan cara-cara halus. Bhassa yang dipakai biasanya
mencermintkana bnagunan proses kebangsaan yang dominan, bahasa secara konseksualsai yang
bersiafat enteral yang digunakan dlaam bntuk ujanan dtfidak lahi bersifat netral. Jadi bahasa sebavai
waacran tdiak lagi netral dalam kontas utnuk tunduk dan patuh, baasa juga sebagai ruang proses
hegemoni untuk menekan masyarakat. Ketika penguasa orde barau melaukan hegemoni
disandangankan pancalasil dengan anti pasnsila. Terjadi konterhegemoni pada peristiwa ssidag mpr
dan sering terjadi sampai sekarang. mestinya ketika era reformasi mentalistas hergomeni
ditanggalkan namun sampai sekarag masih dipergunakan. Dalam buku ini ada oligarki, politik
dinasti, pencitraan, yaitu tumbuh suburnya ologarki yang menganalisis bahwa sistem siste,
demokrasi pasaca peemeriknahan soeharto menjadi arena untuk kepentingan perorangan, muncuna
krana adanya eneganggakn hukum , para oleigar membacak dan membajak demokrasi namun
perekomanina dimasyarakan untuk memperkaya kelompoknya. Salah satu dosa yang dilakukan oleh
partai politik yang mengusung para oligarki. Munculnya politik dinasti atau politik kekerabatan ,
tujuan dari political kantabilitili dengan tata pengelolaan yang baik namun tidak berbanding lurus
dnegna implembtasi justri memperkuat tidak mendukunga dmokrai yang baik. Munculnya kriminals
politik uang, intimidasi dan kekuasaan untuk mengeotrool lembaga-lembaga partai politik seperti
media masa local dan sumber daaya ekomnoi. Dlaam 10 partai hanya bisa mencalonkan 1 orang
untuk menguatkan hegemoni dlam masyarakat tunduk dan patuh. 124 politik dinasti di Indonesia, di
Sulawesi tenggara mark terjadi dinasti politik. Dimana tujuan politik terjanuya pergantian elit dan
dipilih langsung nmun tdk kterjainya pergantian elit ternyata dnegan penekajna hegemoni.