Mengabarkan kepada kami Malik bin Anas bin Malik ibn Abi Amir

Imam malik digelari imam darul hijrah adalah penamaan kota madinah. Kata ibnu hajar Beliau adalah
tokoh orang2 yang mutqin dan sangat kuat dalam riwayatnya

Sampai Imam bukhari: sanad yang paling shahih adalah imam malik meriwayatkan dari nafi’ melalui
ibnu umar dari abdullahi ibn umar. Kalau kamu dapat sanad ini seakan akan antara kamu dan nabi
hanya sebatas tirai saja seakan akan kamu mendengar rasulullah berbicara dibalik tirai

Disebutkan oleh murid imam malik Abdullahi bin maslamah adalah murid senior imam malik berkata
yang saya perhatikan imam malik bisa mencapai kedudukan yang tinggi itu adalah disebabkan karna
rahasia hati yang selalu dia jaga anatar dia ddengan Allah subhana wata’ala

Suatu hari datang orang orang berkata kepada imam malik, imam malik menulis kitab al muwatta’
ibnu abi dzaib ulama besar madinah menulis al muwatta’ itu lebih besr dari kamu, dan imam malik
berkata apa yang dilakukan karna Allah itulah yang kekal. Dan subhanallah hingga hari ini ummat
islam tidak mengenal muwatta’ kecuali al muwatta’ imam malik saja.

Imam syafi’i berkata jika bukan karna imam malik di madinah dan ibnu uyainah di mekkah maka
hilang ilmunya negri hijaz.

Kata ibnu wahhab/ abdullahi bin wahhab al misri beliau berguru ke imam malik dan imam syafi’i jg
juga: andaikata bukan karna imam malik dan layth ibnu sa’ad kami sudah tersesat jalannya. 2 ulama
ini ketika murid duduk kepadanya maka dia memberi pengaruh kepadanya dan menguatkannya
diatas jalan.

Imam malik beliau jika ingin keluar menyampaikan hadits beliau wudhu dan memakai pakaian
terbaiknya, menyisir jenggotnya, memakai kopiahnya. Ketika ditanyakan kenapa beliau menjawab
karna saya ini ingin memuliakan hadits rasulullah

Beliau lahr di 93 hijriyah dan wafat 179 hijriyah umurnya 90 tahun

Kata imam malik dari ibrahim bin abi ablah: Tidak ada satu haripun yang Allah lebih banyak
membebaskan hamba Nya dari neraka melebihi dihari arafah bahwa Allah mendekat kepada
hamba2 Nya. Kemudian Allah membanggakan orang2 dihari arafah itu dihadapan malaikat2nya. Lalu
Allah berfirman apa yang diinginkan oleh mereka?

Syaitan itu tidak pernah terlihat dia lebih kecil lebih rendah dan lebih hina dan lebih marah melebihi
keberadaannya di hari arafah. Hal tersebut karna rahmat itu turun dan Allah memaafkan dari dosa
dosa yang dahsyat. (tidak shahih)

8 dzulhijjah disebut hari tarwiyah orang yang haji ditanggal 8 sudah disyaratkan masuk ke mina.

Meceritakan kepada kami abu quraib beliau adalah rawi yang tsiqoh dan salah satu dari 9 rowi yang
mana 6 penulis kutubussittah semuanya bersyerikat meriwatkan dari mereka 9 orang guru: abdullahi
bin said, ibnu ma’mar, nasr bin ali, ya’qub bin ibrahim, amr bin ali,muhammad ibn ‘ala, muhammad
bin bahsyar, muhammad ibn musanna’,ziyad ibn yahya al adani.

9 orang ini dikumpulkan 1 bait syair oleh imam adz dzahabi tapi masih belum lengkap dan paling
bagus pengumpulannya adalah guru dari guru kami Ahli hadeeth negri mekkah muhammad bin
adam al ityubi beliau kumpulkan dalam 4 bait syair: Muhammad ibn ala’ abu quraib al hamdani al
qufi disebutkan beliau memiliki sekitar 300rb hadits yang dihafalnya. Ketika beliau akan meninggal
beliau berwasiat perintah agar semua buku2nya ditanam. Kenapa ada ulama ulama dia perintah
ketika akan meninggal buku bukunya untuk ditanam atau dibakar agar riwayat mereka terjaga, karna
riwayat mereka sudah disampaikan kepada murid murid selama mereka hidup dan murid murid
sudah mengambil mencatat dengan detail. Kadang disebagian buku ada riwayat yang tidak
disampaikan oelh guru karna dia tahu riwayat ini tidak benar tapi mereka menulisnya untuk suatu
keperluan dan mengenal agar jangan sampai tidak tercampur dengan riwayat yang lemah. Kadang
dibuku buku mereka ada hal2 yang bukan hadits atau perkataan ucapan gurunya atau fiqih dari
gurunya dan mereka tidak ingin bercampur dengan hadits nabi. jadi kalau tidak ditanam nanti
manusia tidak bisa membedakan dan menyangka itu adalh hadits nabi padahal bukan dan bisa
merusak riwayat mereka dimasa mendatang makanya mereka memerintah untuk ditanam buku
bukunya dan ini adalah diantara maksud dan tujuannya seperti yang disebu imam adz dzahabi
mengomentari kejadian ini.

Kata abu quraib haddatsana abu nu’aim dari an marzuq maula talhah bin abdurrahman

Apabila hari arafah maka allah turun kelangit dunia, kemudian Allah berbangga membanggakan
kalian di arafah didepan para malaikatnya kemudian Allah berfirman lihatlah kepada hamba2ku itu
merek adatang dalam keadaan rambut yang tidak beraturan, dipenuhi dengan debu, datang dari
penjuru yang jauh, saksikanlah wahai para malaikat bahwa Aku telah mengampuni mereka. Lalu
malaikat berkata wahai rabbku disana ada fulan dan fulan lalu Allah berfirman aku telah
mengampuni mereka juga. Lalu rasulullah bersabda Tidak ada hari hari yang lebih banyak orang
dibebaskan dari api neraka melainkan hari arafah.