Modul Fiqih 7 Genap 2020
Modul Fiqih 7 Genap 2020
KATA PENGANTAR
PENANGGUNG JAWAB
K3M MTs KAB. KEDIRI
PENGARAH
PENGURUS MGMP MTs KAB. KEDIRI
TIM PENYUSUN
A. Shalat Jama'
B. Shalat Qashar
Bab 3 Shalat Dalam Keadaan Darurat
KOMPETENSI DASAR
1.1 Meyakini kewajiban melaksanakan shalat Jum’at
2.1 Membiasakan melaksanakan shalat Jum’at
3.1 Memahami ketentuan shalat Jum’at
4.1 Mempraktikkan shalat Jum’at
1 2
3 4
B. Menanya
Susunlah beberapa pertanyaan yang menggugah nalar anda terkait dengan tema di
atas:
1. ...................................................................................................................................................
2. ...................................................................................................................................................
3. ...................................................................................................................................................
4. ………………………………………………………………………………………………………….
C. Mengeksplorasi
KETENTUAN SHALAT JUM`AT
1. Pengertian dan Dasar Hukum Shalat Jum`at
Shalat jum`at adalah shalat wajib dua rakaat yang dikerjakan pada waktu dhuhur di hari
jum`at diawali dengan 2 (dua) khutbah dengan syarat dan rukun tertentu.
Dasar hukum shalat jum`at, seperti yang tertera dalam surat Al-Jumu`ah ayat: 9 :
ِ يا أَيُّها الَّ ِذين اٰمُنوا إِ َذا نُوْ ِديَ لِلصَّاَل ِة ِمن يوِم اجْل مع ِة فَاسعوا إِىَل ِذ ْك ِر
اهلل َو َذ ُروا الَْبْي َع َذلِ ُك ْم َْ ْ َ ُُ َْ ْ ْ َ َْ َ َ
َخْيٌر لَّ ُك ْم إِنْ ُكنتُ ْم َت ْعلَ ُمو َن
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 5
Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, jika diserukan kepadamu untuk menunaikan shalat
di hari jum`at, maka bersegeralah untuk mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang
demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui”. (QS. Al-Jumu`ah : 9)
Di samping mendatangkan pahala, shalat Jum’at juga menjadi pembersih dosa antara
Jum’at tersebut dan Jum’at berikutnya, sebagaimana hadits Nabi saw:
ص لِي ِِ ِ َ م ِن ا ْغتَس ل مُثَّ أَتَى اجْل مع ةَ فَص لَّى م ا قُ ِدر لَ ه مُثَّ أَنْص ت حىَّت ي ْف ر
َ ُغ م ْن ُخطْبَت ه مُثَّ ي ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُُ ََ َ
ثَاَل ثٍَة أَيَّ ٍام ض ُل ِ ِ
ْ َُخَرى َوف
ْ َم َعهُ ُغفَر لَهُ َما َبْينَهُ َو َبنْي َ اجْلُ ُم َعة اأْل
“Barangsiapa mandi kemudian mendatangi Jum’atan, lalu shalat (sunnah) yang ditakdirkan
(dimudahkan) Allah Subhanahu wata’ala baginya, sertadiam sampai (imam) selesai dari
khutbahnya dan shalat bersamanya, diampuni baginya antara Jum’at itu hingga Jum’at
berikutnya, ditambah tiga hari.” (Shahih Muslim, Kitabul Jum’ah)
ِِ ِ ِهِب ِ ِ ِ
َ لََيْنتَ ِهنَي َّ أَْق َو ٌام َع ْن َو ْدع ِه ُم اجْلُ ُم َعات أ َْو لَيَ ْختَم َّن اهللُ َعلَى ُقلُ ْو ْم مُثَّ لَيَ ُك ْونُ َّن م َن الْغَافلنْي
“Hendaknya orang-orang berhenti meninggalkan Jum’atan, atau (kalau tidak) Allah
Subhanahu wata’ala akan menutup hati-hati mereka, kemudian tentu mereka akan menjadi
orang-orang yang lalai.” (HR. Muslim)
Apabila seseorang ditutup hatinya, dia akan lalai melakukan amalan yang bermanfaat
dan lalai meninggalkan hal yang memudaratkan (membahayakan). Melaksanakan shalat
jum`at hukumnya wajib bagi setiap Muslim kecuali 4 golongan, yaitu hamba sahaya,
perempuan, anak-anak dan orang sakit.
b. Baligh
Anak kecil yang belum baligh tidak wajib Jum’atan karena belum dibebani syariat.
Meskipun demikian, anak laki-laki yang sudah mumayyiz (biasanya berusia tujuh tahun
lebih), dianjurkan kepada walinya agar memerintahnya menghadiri shalat Jum’at. Hal ini
ب َي ْو َم اجْلُ ُم َع ِة ِ
ُ ُص لَّى اهللُ َعلَْي ه َو َس لَّ َم خَي ْط
ِ ِ
َ َع ِن ابْ ِن عُ َمَر َرض َي اهللُ َعْن ُه َم ا َك ا َن َر ُس ْو ُل اهلل
- س َبْيَن ُه َما ِقَائِما خطْبت ِ جَي ل
ُ ْ ً ُ ََ نْي
Artinya: "Dari Ibnu Umar ra., Rasulullah saw. bersabda: berkhutbah pada hari Jumat dua
khutbah dengan berdiri dan beliau duduk di antara kedua khutbah itu." (H.R. Bukhari dan
Muslim).
ت ِ تو ِ ْك يوم اجْل مع ِة اَن ِ ِ اِ َذا ُق ْلت لِص
َ ب َف َق ْد لَغَ ْو
ُ ط
ُ ْ خَي ام م
َُ َ اال ْ ص َ ُْ َ َْ َ ب اح َ َ
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 8
“Apabila Anda berkata kepada temanmu, pada hari jum’at “diamlah” padahal imam telah
menyampaikan khutbahnya, maka jum’atmu sia-sia”. (HR. Bukhari dan Muslim).
f. Jamaah tenang mendengarkan khutbah dan duduk menghadap ke arah kiblat.
Dari Muthi’ Ibnul Hakam ra, bahwa Nabi saw.
يَاأَيّ َها الّ َذيْ َن َآمُن ْوا اتَّ ُقوا اهللَ َح ّقَ ُت َقاتِِه َوالَ مَتُْوتُ َّن إِالَّ َوأَْنتُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن
d. Membaca ayat Al-Quran pada salah satu dua khutbah
Khatib hendaknya membaca ayat al Qur`an berkenaan dengan tema khutbah yang
disampaikan, walau satu ayat saja, asal utuh dan tidak dipenggal-penggal sehingga tidak
dapat dipahami oleh para jamaah. Tema ayatnya, tidak ada ketentuan harus ayat tentang
perintah atau larangan atau hukum. Boleh juga ayat al Quran tentang kisah umat terdahulu
dan lainnya.
Contoh bacaan (QS. Al-Baqarah, 2 : 148)
اَحْلَ ْم ُد لِلَّ ِه الَّ ِذي أ َْر َس َل َر ُسولَهُ بِاهْلَُدى َو ِدي ِن احْلَ ِّق لِيُظْ ِهَرهُ َعلَى الدِّي ِن ُكلِّ ِه َولَ ْو َك ِر َه
ْصِّل َوَسِّلم َ َّأَ ْش َه ُدأَ ْن الَ إِلهَ إِالَّ اهللُ َوأَ ْش َه ُد أَ ّن حُمَ ّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ اَّللُٰهم,الْ ُم ْش ِر ُكو َن
قَ َال.ان ِالَى يَْوِم الدِّْيِن ٍ َحِبِه َوالتَِّابِعْيَن لَُهمْ ِبِاْحس ْ َلى َسِّيِدَنا مُحََّمدٍ َوَعَلى اٰلِِه َوص َ ارْك َع ِ وََب
يَاأَيّ َها الّ َذيْ َن َآمُن ْوا اّت ُقوا اهللَ َح ّق ُت َقاتِِه َوالَ مَتُْوتُ ّن إِالّ َوأَْنتُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن يَاأَيّ َها: اهللُ َتعاىَل
صلِ ْح لَ ُك ْم أ َْع َمالَ ُك ْم َو َي ْغ ِف ْرلَ ُك ْم ذُنُ ْوبَ ُك ْم ِ ِ
ْ ُالّذيْ َن َآمُن ْوا اّت ُقوا اهللَ َو ُق ْولُْوا َق ْوالً َسديْ ًدا ي
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 11
اُْو ِصْي ُك ْم َو َن ْف ِسي بَِت ْق َوى اهلل, أ َّما َب ْع ُد،َو َمن يُ ِط ِع اهللَ َو َر ُس ْولَهُ َف َق ْد فَ َاز َف ْو ًزا َع ِظْي ًما
اعتِ ِه َلعلَّ ُك ْم ُت ْفلِ ُح ْون
َ ََوط
Memberi wasiat hendaklah disesuaikan dengan situasi dan kondisi. Dalam memberi
wasiat ini hendaklah membaca ayat Al-Qur’an dan Hadits sebagai dasar wasiat dalam
menyampaikan khutbah.
4) Penutup khutbah I (pertama)
Di akhir khutbah pertama ini, marilah kita dekatkan diri kita kepada Allah, dan Selama
masih hidup, manusia senantiasa perlu bertaubat dan istighfar kepada Allah ‘Azza wa
Jalla:
الذ ْك ِر احْلَ ِكْي ِم أَُق ْو ُل َق ْويِل
ِّ ات و ِ ِ ِِ ِ ِ
َ َبَ َار َك اهلل يِل َولَ ُك ْم يِف الْ ُق ْراَن الْ َعظْي ِم َو َن َف َعيِن ْ به م َن االَي
َه َذا
الر ِحْي ُم ِ ِ ْ َات ف ِ أَسَت ْغ ِفر اهلل يِل ولَ ُكم ولِسائِِر الْمسلِ ِم والْمسلِم
ّ اسَت ْغفُر ْوهُ إنّهُ ُه َو اْلغَ ُف ْو ُر َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ نْي ُ ْ
:Atau dalam kalimat yang lain
الصاحِلِنْي َ اَُقو ُل َقوىِل
ْ ْ َّ اآلمنِنْي َ َواَ ْد ِخ ْلنَا َواِيَّا ُك ْم يِف ْ ُز ْمَر ِة
ِ جعلَنَا اهلل واِيَّا ُكم ِمن الْ َفائِِزين
َْ َ ْ َ ُ ََ
اسَت ْغ ِف ُر ْوهُ اَنَّ ُهَف ِ ه َذا واسَت ْغ ِفر اهلل الْع ِظي ِم يِل ولَ ُكم ولِسائِِر الْمسلِ ِم والْمسلِم
ات
ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ُ ْ نْي
. َ الرامِح ِ نْي
َّ ت َخْي ُر ِ ِّ الر ِحي ِم وقُل ر
َ ْب ا ْغف ْر َواَن َ ْ َ ْ َّ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر
b. Khutbah II (kedua)
1) Selesai khutbah pertama khatib duduk sebentar lalu berdiri untuk khutbah kedua
2) Boleh menyampaikan kesimpulan khutbah 1 (pertama) setelah membaca hamdallah,
dua kalimat sahadat dan shalawat atas Nabi Muhammad Saw (seperti pada khutbah
pertama di atas).
3) Setelah itu diakhiri dengan membaca do’a:
ص َر ِ ِ ِِ ِ ِ ِِ ِ ِ
َ َص ْر َم ْن ن ُ ْ اَللّ ُه َّم ان.اَللّ ُه َّم ا ْغف ْر ل ْل ُم ْؤمننْي َ َوالْ ُم ْؤمنَ ات َوالْ ُم ْس لمنْي َ َوالْ ُم ْس ل َمات
اختِ ْم لَنَ ا حِب ُ ْس ِن اخْلَامِت َ ِة ِ ِ ِالدِّين واخ ُذ ْل من خ َذ َل الْمس لِ ِم اَللّه َّم اختِم لَنَ ا ب
ْ االمْيَان َو ْ ْ ُ َ ُ ْ نْي َ ْ َ ْ َ َْ
ٍ ب لَنَ ا ِم ْن اَْزو ِاجنَ ا وذُِّريَّتِنَ ا ُق َّرةَ اَ ْعنُي ِ ِ ِ مِت ِ
َ َ ْ َربَّنَ ا َه.َوالَ جَتْ َع ْل اَخ ُر اَ َجلَنَ ا ب ُس ْوء اخْلَا َ ة
ِ ِ
َ الد ْنيَا َح َس نَةً َويِف الآلخ َر ِة َح َس نَةً َوقنَ ا َع َذ
اب ُّ َربَّنَ ا آتِنَ ا يِف.اج َع ْلنَ ا لِْل ُمت َِّقنْي َ اَِم ًام ا
ْ َو
.النَّا ِر
4) Kalimat penutup khutbah kedua
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 12
ِ ان واِيت ِاء ِذى الْ ُق ر ويْنهى ع ِن الْ َفحش ِ اِ َّن اهلل ي أْمر بِالْع ْد ِل و.اهلل
ِ ِعب اد
آء َْ َ َ َ َ ْ ْ ىَب َْ َ ِ اال ْح َس َ َ ُُ َ َ َ َ
ِ والْمْن َك ِر والْب ْغ ِي يعِظُ ُكم لَعلَّ ُكم تَ َذ َّكرو َن فَ اذْ ُكروا اهلل الْع ِظيم ي ْذ ُكر ُكم ولَ ِذ ْكر
اهلل ُ َ ْ ْ َ َْ َ َ ُ ُْ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ
.اَ ْكَب ُر
5) Khatib turun dari mimbar dan bersama dengan itu muadzin mengumandangkan
iqamah.
E. Mengkomunikasikan
Presentasikan hasil diskusi kalian!
Penilaian Autentik
Penilaian sikap KI-1 (spiritual) dan KI-2 (sosial)
1. Penilaian diri sikap spiritual
Berikanlah ceklis ( √ ) pada kolom yang tersedia sesuai dengan kondisi kalian
Nama Peserta didik : ................................. Kelas : ..............................
No Aspek Perilaku S B
5 Memakai harum-haruman
No Aspek Perilaku S B
1 1
2 2
3 3
4 4
5 5
KOMPETENSI INTI
KOMPETENSI DASAR
1 2
3 4
B. Menanya
Susunlah beberapa pertanyaan yang menggugah nalar anda terkait dengan tema di atas:
1. .......................................................................................................................................
2. .......................................................................................................................................
3. .......................................................................................................................................
4. .......................................................................................................................................
C. Mengeksplorasi
Setiap akhir tahun atau liburan sekolah, diantara kalian pasti ada yang mengadakan
rekreasi ataupun karya wisata. Dalam melakukan perjalanan itu tidak boleh bagi kita
sebagai orang muslim yang baik akan meninggalkan shalat yang merupakan kewajiban
tiap-tiap muslim.
Coba sekarang jawab dengan jujur, pernahkan kalian meninggalkan shalat secara
sengaja saat berekreasi? Kalau kalian tidak pernah meninggalkan bagaimana kalian
mengerjakan shalat itu?
1. Shalat Jama`
a. Pengertian dan Hukum Shalat Jama’
Shalat jama’ menurut bahasa adalah shalat yang dikumpulkan. Sedangkan
menurut istilah adalah dua shalat fardhu yang dikerjakan pada dalam satu waktu
karena ada sebab-sebab tertentu. Contohnya shalat Dhuhur dan Ashar dikerjakan
dalam satu waktu dhuhur atau pada waktu ashar.
Hukum melaksanakan shalat jama’ adalah mubah (boleh) bagi orang yang
dalam perjalanan dan mencukupi syarat-syaratnya. Rasulullah SAW bersabda:
َات جَمْ ُم ْو ًعا بِالْعِ َش ِاء مَجْ َع تَأْ ِخرْيٍ لِّلِٰه َتَعاىل
ٍ ث ر َكع ِ
َ َ َ َض الْ َم ْغ ِرب ثَال
َ صلِّى َف ْر
َ ُا
8) Niat shalat jama’ ta’khir Isya’
َب مَجْ َع تَأْ ِخرْيٍ لِّلِٰه َتَعاىل ٍ اُصلِّى َفرض الْعِ َش ِاء أَربع ر َكع
ِ ات جَمْموعاً بِالْم ْغ ِر
َ ُْ َ َ ََ ْ َ ْ َ
2. Shalat Qashar
a. Pengertian Shalat Qashar
Shalat qashar menurut bahasa adalah shalat yang diringkas. Sedangkan
menurut istilah adalah mengerjakan shalat fardhu dengan cara meringkas shalat
yang jumlah rakaatnya empat diringkas menjadi dua rakaat. Allah SWT
berfirman:
RANGKUMAN
Shalat jama’ menurut bahasa adalah shalat yang dikumpulkan. Sedangkan menurut
istilah adalah dua shalat fardhu yang dikerjakan pada dalam satu waktu karena ada
sebab-sebab tertentu.
D. Mengasosiasi
Kumpulkan data dan informasi kemudian lakukan analisis terhadap data dan
informasi tersebut, terkait hasil pengamatan dan pertanyaan tentang materi yang
dipelajari, baik melalui bacaan-bacaan, wawancara dengan narasumber,
mengunjungi tempat tertentu maupun membuka internet.
E. Mengkomunikasikan
Komunikasikan hasil-hasil yang anda peroleh dengan teman sekelas kemudian
lapokan hasil kerja anda dalam bentuk lisan maupun tulis tentang materi yang
dipelajari.
Berikanlah ceklis pada kolom yang tersedia sesuai dengan kondisi kalian
Pedoman Penskoran
Ya : skor 4 . Tidak : skor 0.
Lembar
LembarTest
Test
KOMPETENSI DASAR
1 2
3 4
B. Menanya
Susunlah beberapa pertanyaan yang menggugah nalar anda terkait dengan tema di
atas:
1. .......................................................................................................................................
2. .......................................................................................................................................
3. .......................................................................................................................................
C. Mengeksplorasi
1. Pengertian Shalat Dalam Keadaan Darurat
Shalat dalam keadaan darurat artinya: shalat yang dilakukan seseorang bila
mengalami sesuatu yang mendesak (tidak ada jalan lain kecuali itu yang dapat di
lakukan).
Ibadah shalat merupakan suatu ibadah yang tidak dapat ditinggalkan walau dalam
keadaan bagaimanapun dan shalat harus tetap dikerjakan tepat pada waktunya.
Karena mengingat pentingnya shalat, maka Rasulullah bersabda :
Cara berwudlu bagi orang yang sakit adalah jika masih dapat melakukan
sendiri hendaknya jangan minta bantuan orang lain, tetapi kalau sudah tidak mampu
lagi boleh dibantu. Atau jika dengan berwudlu penyakitnya akan bertambah parah,
maka boleh diganti dengan tayamum.
Sebelum melakukan shalat dalam kendaraan kita juga harus tahu cara
bersucinya. Untuk itu marilah kita pelajari pembahasan berikut.
D. Mengasosiasi
Kumpulkan data dan informasi kemudian lakukan analisis terhadap data dan
informasi tersebut, terkait hasil pengamatan dan pertanyaan tentang materi yang
dipelajari, baik melalui bacaan-bacaan, wawancara dengan nara sumber,
mengunjungi tempat tertentu maupun membuka internet.
E. Mengkomunikasikan
Penilaian Autentik
Penilaian sikap KI-1 (spiritual) dan KI-2 (sosial)
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 35
Berilah tanda (x) pada kolom setuju (S), ragu-ragu (R) dan tidak setuju (TS) pada
kolom yang tersedia!
No Perilaku S R TS
LATIHAN SOAL
1. Ibadah yang wajib dilaksanakan walau dalam keadaan sesulit apapun adalah....
2. Keringanan yang diberikan oleh Allah bagi orang sakit dalam pelaksanaan shalat
adalah....
3. Jika seseorang tidak mampu untuk melaksanakan shalat dengan berdiri, maka boleh
melakukan shalat dengan cara....
4. Jika seseorang tidak mampu shalat dengan duduk, maka dilakukan dengan ......
5. Gerakan shalat pada waktu shalat dengan berbaring adalah dengan ....
a. Tengkurap c.Terlentang
8. Saat kondisi seseorang benar-benar sakit kritis dan tidak bisa apa-apa, maka
shalatnya yaitu...
9. Bagi orang yang tidak bisa berdiri, maka mengerjakan shalat dengan....
a. Duduk semampunya
b. Duduk tawarruk
c. Duduk iftirasyi
d. Duduk bersila
10. Apabila shalat dengan posisi duduk, maka ketika mengerjakan rukuk caranya ...
d. Dilakukan semampunya
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 37
11. Keringanan dalam melaksanakan shalat berlaku bagi ...
d. Semua keadaan
12. Allah memberikan keringanan dalam melaksanakan ibadah bagi hambanya adalah
bukti bahwa Allah ....
a. Maha pemaaf
b. Maha pemurah
c. Maha penyayang
d. Maha pengampun
13. Orang yang shalat dalam kendaraan, maka arah kiblat menghadap ke ...
a. Sebelah barat
d. Arah kanan
a. 255 c. 55
b. 286 d. 286
15. Jika di dalam kendaraan tidak bisa berwudhu maka bisa bersuci dengan cara .....
II. Iilah titik titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat!
3. Cara shalat dengan berbaring, maka gerakan rukuk, sujud dan i`tdal cukup
memberikan isyarat dengan.........................................................................
7. Salah satu tujuan Allah memberikan rukhsah dalam hal shalat adalah ...........
.................................................................................................................................
.................................................................................................................................
................................................................................................................................
.................................................................................................................................
.................................................................................................................................
................................................................................................................................
.................................................................................................................................
.................................................................................................................................
.................................................................................................................................
4. Bagaimana cara menghadap kiblat bagi orang yang shalat dalam kendaraan?
.................................................................................................................................
.................................................................................................................................
.................................................................................................................
Dst
Dst
BAB 4
KETENTUAN SHALAT SUNAH MUAKKAD DAN
GHAIRU MUAKKAD
KOMPETENSI INTI
KOMPETENSI DASAR
1.4 Menghayati hikmah dari salat sunah
2.4 Membiasakan diri berperilaku memiliki semangat dalam melakukan kebaikan sebagai
implementasi dari pemahaman tentang salat sunah
3.4 Memahami salat sunah muakkad dan shalat sunah gairu muakkad
4.4 Modul
Memsimulasikan salat Fiqih
sunah Kelas VII Smtsalat
muakkaddan Genapsunah gairu muakkad 43
PETA KONSEP
Ketentuan
Shalat Sunnah
Pendekatan Saintifik
A. Mengamati
Amati gambar berikut ini, kemudian berikan komentarmu:
1 2
3 4
B. Menanya
Susunlah beberapa pertanyaan yang menggugah nalar anda terkait dengan tema
2. ...............................................................................................................................................
3. ...............................................................................................................................................
4. ...............................................................................................................................................
C. Mengeksplorasi
Shalat Sunnah adalah semua shalat selain shalat fardhu yang lima waktu dimana
jika kita menunaikannya akan mendapat ganjaran sedangkan jika tidak dilaksanakan tidak
mendapat dosa. Shalat Sunnah ada banyak sekali yang bisa kita kerjakan selagi kita masih
mau mendekatkan diri kepada sang Maha Pencipta, Allah SWT. Shalat Sunnah sangat
dianjurkan oleh Nabi Muhammad untuk kita laksanakan. shalat sunnah terdiri dari sunnah
muakkad dan sunnah ghairu muakkad.
b. Shalat Malam, yaitu shalat sunah yang dikerjakan pada malam hari sesudah shalat
Isya sampai sebelum fajar.
Shalat sunnah malam meliputi :
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 45
1) Shalat Tarawih,
Tarawih merupakan bentuk dari kata tarwihah yang berarti istirahat, dan bisa juga
berarti jalsah (duduk). Kemudian perbuatan duduk pada bulan Ramadhan setelah
selesai shalat malam 4 rakaat disebut tarwihah; karena dengan duduk itu orang-
orang bisa beristirahat setelah lama melaksanakan qiyam Ramadhan.
Sabda Rasulullah saw :
عن أىب هريرة كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يرغب يف قيام رمضان من
من قام رمضان إميانا واحتسابا غفر له ماا تقدم: غري أن يأمر فيه بعزمية فيقول
) من ذنبه ( رواه البخارى ومسلم
Artinya: “Abu Hurairah telah menceritakan bahwa Rasulullah saw. selalu
menganjurkan qiyamu Ramadan, tetapi tidak memerintahkan mereka dengan
perintah yang tegas (wajib). Untuk itu beliau bersabda, “Barang siapa
mengerjakan shalat (sunnah malam hari) pada bulan Ramadan karena iman dan
mengharap pahala, niscaya diampuni dosa-dosanya yang terdahulu” (H.R Bukhari
dan Muslim)
Shalat tarawih dilakukan pada tiap malam di bulan ramadhan yang
dilaksananakan setelah shalat isya sampai terbitnya fajar shadiq. Shalat tarawih
dapat dilakukan sendiri atau berjamah.
Sedangkan hukum shalat tarawih adalah sunnah muakkad.
Adapun bilangan rakaat shalat tarawih sebagai berikut :
a) 20 rakaat menurut mazhab Imam Hanafi, Imam Syafi’I dan Imam Hambali
serta Khalifah Umar bin Khattab
b) 36 rakaat menurut mazhab Imam Maliki
c) 8 rakaat menurut hadist dari Aisyah r.a. yang menyatakan bahwa Nabi
Muhammad saw pada bulan Ramadhan maupun selain bulan Ramadhan
hanya melaksanakan shalat malam sebanyak sebelas rakaat.
2) Shalat Tahajud
Yaitu shalat sunnah yang dilaksanakan pada malam hari sesudah bangun
tidur setelah shalat Isya dan waktu yang utama melaksanakannya di sepertiga
malam yang terakhir.
Shalat sunnah tahajud dalam bahasa arab disebut Shalatun Lail yang
artinya shalat di malam hari. Jumlah rakaat rakaat sholat tahajud minimal adalah
dua rakaat dua kali salam, dan paling banyak atau maksimal bisa sebanyak-
sebanyaknya sesuai dengan kemampuan.
Nabi saw, beliau pernah mengerjakan shalat tahajud sebanyak 10 rakaat
ditambah 1 rakaat sunat witir, pernah juga 8 rakaat ditambah 1 rakaat sunat witir,
dan dan pernah juga 8 rakaat ditambah 3 rakaat sunat witir. Jadi dalam
melaksanakan shalat tahajud sebaiknya ditambah dengan shalat sunat witir.
Firman Allah swt dalam surat Al-Isra ayat 79 berbunyi :
3) Shalat Witir
Witir artinya ganjil, jadi shalat witir ialah shalat sunah yang dilakukan pada
malam hari dengan jumlah rakaatnya ganjil, paling sedikit 1 rakaat dan paling
banyak 11 rakaat. Shalat witir hukumnya sunnah muakkadah. Shalat Witir
disunnahkan setiap hari dan tidak hanya pada bulan Ramadhan
Waktunya adalah mulai setelah salat Isya' sampai dengan shalat Subuh.
Kalau seseorang merasa khawatir akan tidak melaksanakan salat witir di tengah
atau akhir malam, maka ia sebaiknya melaksanakannya setelah salat Isya', atau
setelah salat Tarawih pada bulan Ramadhan.
Shalat witir tidak disunnahkan berjamaah, kecuali bersama dengan shalat
tarawih. Surat yang disunnahkan dibaca dalam witir 3 rakaat adalah "Sabbih-isma
Rabiika", Al-Kafiruun dan rakaat ketiga al-Ikhlas dan Muawwidzatain.
) قال النيب صلى اهلل عليه وسلم اجعلوا آخر صالتكم بالليل وترا ( رواه متفق عليه
Artinya :
Nabi Muhammad saw bersabda “Jadikanlah witir sebagai akhir shalat malammu”
(H.R Muttafaq ‘Alaih)
c. Shalat Idain, yaitu dua shalat hari raya bagi umat Islam, yang pelaksanaannya pada
waktu dhuha.
Hukum melaksanakan shalat ‘idain adalah sunnah muakkad, artinya sunnah yang
dikuatkan.
Rasulullah saw. bersabda :
عن أم عطية قالت أمرنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن خنرج ىف الفطر وألضحى
) العواعق واحليض وذوات اخلدور (رواه البخارى ومسلم
Artinya :
“Dari Ummi ‘Atiyah, ia berkata, Rasulullah saw telah menyuruh kami untuk keluar
pada hari raya Fitri dan hari raya Adha dengan mengajak para gadis, perempuan
yang sedang haid dan hamba perempuan ke tempat shalat hari raya (perempuan
yang sedang haid tidak mengerjakan salat)” (H.R Bukhari dan Muslim)
ُسبْ َحا َن اهلل َواْحلَمْ ُد ِّلله َواَل إلَهَ إِلّا اهلل َواهللُ أَكْرَب
d) Membaca surah fatihah, kemudian disunnahkan membaca surat qaf atau al
a`la pada rakaat pertama. Sedangkan pada rakaat kedua, disunnahkan
membaca surat al qamar atau al ghasiyah
e) Setelah dikerjakan, kemudian para jamaah duduk dengan tertib untuk
mendengarkan khutbah shalad Id.
أوصاين خليلي صلى اهلل عليه وسلم بثالث بصيام: عن أيب هريرة رضي اهلل عنه قا ل
) ثال ثة أيام يف كل شهر وركعيت الضحى وأن أوتر قبل أنام ( متفق عليه
Artinya : Dari Abu Hurairah ra. Ia berkata, ”Telah berpesan kepada saya kekasih
saya Nabi Muhammad saw dengan tiga perkara yaitu berpuasa tiga hari pada
tiap-tiap bulan, shalat Duha dua rakaat dan shalat Witir sebelum tidur” (H.R
Muttafaq ’Alaih)
ك َ ُال مَجَال َ ض َح ُاؤ َك َواْ َلب َه اءَ َب َه ُاؤ َك َواْجلَ َم
ُ َالض َحاء َّ اللَّ ُه َّم،اهلل ال رَّمْح َ ِن ال َّر ِحْي ِم
ُّ إن ِ بس ِم
ْ
ِ َّ اللَّه َّم إ ْن كاَ َن رزقِي ىِف،واْل ُق َّوةَ ُق َّوتُك واْل ُق ْدرةَ قُ ْدرتُك والعِصمةَ ِعصمتك
ُالس َماء فَأنْ ِزلْه ْ ُ َ َُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ
رج هُ َوإ ْن كا َن ُم ْع ِسًرا َفيَ ِّس ْرهُ َوإ ْن كا َن َحَر ًام ا فَطَ ِّه ْرهُ َوإ ْن َك ا َنْ أخ ْ َض ف ْ َوإ ْن َك ا َن ىِف
ِ األر
ت ِعبَ ِاد َك ِ َ ِك وقُ ْدرت ِ َ ك ومَج اِل ِ َ ِض َحائ حِب ِ
َ ك آتيِن َم ا آَتْي َ َ َ ك َو ُق َّوت َ َ َ ك َو َب َهائ ُ بَعْي ًدا َف َقِّربْ هُ َ ِّق
َِّ حِل
َ الصا نْي
2. Shalat Sunnah Ghairu Muakkad
Yaitu shalat sunnah yang tidak dikuatkan (kadang-kadang dikerjakan Rasulullah
saw, kadang-kadang tidak dikerjakan).
Salat Sunnah Ghairu Muakkad terdiri dari beberapa macam, diantaranya :
a. Shalat Rawatib Ghairu Muakkad, meliputi :
1) Empat rakaat sebelum shalat Ashar
Sabda Rasulullah saw:
ص ِر اَْر َب ًع ا (رواه ِ ِ
ْ ص لَّى َقْب َل الْ َع
َ ًص لَّى اهللُ َعلَْي ه َو َس لَّ َم َرح َم اهللُ ْام َرأ
َ ُّ َع ْن ا بْ ِن عُ َم َر قَ َال النَّيِب
)الرتمذي
Artinya:
Dari Ibnu Umar, telah bersabda Nabi saw: Allah memberi rahmat kepada orang
yang mengerjakan shalat (sunah) empat rakaat sebelum asar.” (HR. Tirmizi).
“Dari Abdullah bin Mugaffal Ra. Ia berkata: Rasululah saw bersabda: Salatlah
sebelum magrib, Salatlah sebelum magrib, kemudian pada kali yang ketiga
beliau bersabda: “bagi yang menghendakinya”.(Beliau bersabda
demikian)karena takut orang-orang menganggapknya sebagai sunnah
muakkad.” (HR. Bukhari).
c. Shalat Istikharah
Shalat istikharah adalah shalat sunah dua rakaat dikerjakan menjelang tidur malam
hari. Tujuan agar dipilihkan yang lebih baik dari dua pilihan oleh Allah SWT. Pilihan
tersebut ditunjukan lewat mimpi tidur malam.
Apabila sekali shalat istikharah belum diberi pilihan oleh Allah swt maka agar
malam-malam berikutnya diulang shalat lagi sampai Allah memberikan pilihan.
Dari Shahabat Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata,
صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم يُ َعلِّ ُمنَا ااِل ْستِ َخ َارةَ يِف اأْل ُُمو ِر ُكلِّ َها َك َما يُ َعلِّ ُمنَا ِ ُ َكا َن رس
َ ول اللَّه َُ
يض ِة مُثَّ لَِي ُق ْل ِ
َ َح ُد ُك ْم بِاأْل َْم ِر َف ْلَي ْر َك ْع َر ْك َعَتنْي ِ م ْن َغرْيِ الْ َف ِر ِ ُ آن ي ُق
َ ول إ َذا َه َّم أ
ِ ِ الس
َ ور َة م ْن الْ ُق ْر
َ ُّ
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, mengajari kami shalat istikharah
dalam setiap perkara/urusan yang kami hadapai, sebagaimana beliau mengajarkan
kami suatu surah dari Al-Quran. Beliau berkata, “Jika salah seorang di antara
kalian berniat dalam suatu urusan, maka lakukanlah shalat dua raka’at yang bukan
shalat wajib, kemudian berdoalah…”. (HR. Al-Bukhari)
D. Mengasosiasi
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 54
Kumpulkan data dan informasi kemudian lakukan analisis terhadap data dan
informasi tersebut, terkait hasil pengamatan dan pertanyaan tentang materi yang
dipelajari, baik melalui bacaan-bacaan, wawancara dengan nara sumber,
mengunjungi tempat tertentu maupun membuka internet.
E. Mengkomunikasikan
Penilaian Autentik
Penilaian sikap KI-1 (spiritual) dan KI-2 (sosial)
Berilah tanda (X) pada kolom sudah (S) dan belum (B) ketika melakukan shalat sunnah.
Dalam menjawab lakukan dengan sejujur-jujurnya!
No Aspek Perilaku S B
9 Shalat tarawih
10 Shalat witir
11 Shalat tahajjud
12 Shalat istikharah
13 Shalat istisqa
14 Shalat khusuf
15 Shalat kusuf
16 Shalat duha
UJI KOMPETENSI
I. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c atau d dengan jawaban yang tepat !
III. Jawablah pertanyaan-pertanyaan ini di bawah ini dengan uraian yang jelas dan
tepat !
1. Jelaskan perbedaan salat sunah muakkad dan salat sunah gairu muakad !
Jawab:_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
_______
8. Bagaimana etika makan minum sebelum berangkat salat Idul Fitri dan Idul ‘Adha?
Jawab:_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
_______
9. Jelaskan apa arti salat Tahiyyatul Masjid? Dan apa hukum shalat Tahiyyatul Masjid ?
Jawab:_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
_______
Setelah mempelajari ketentuan puasa, cobalah kalian praktekkan tata cara salah
satu shalat sunnah secara berkelompok, dan kelompom lain memperhatikan dan
akan menilai praktek kalian.
Modul Fiqih Kelas VII Smt Genap 59
UJI KOMPETENSI SEMESTER GENAP
I. Berilah tanda silang ( X ) pada huruf a, b, c, atau d di depan pilihan jawaban yang
paling tepat !
10. Mengumpulkan dua shalat fardlu dikerjakan pada waktu yang awal disebut….
a. jama’ ta’khir c. Jama’ taqdim
b. jama’ Qoshor d. qoshor shalat
11. Mengerjakan shalat ‘isya’ dikerjakan waktu maghrib dalam perjalanan jauh ( musafir )
disebut….
a. jama’ ta’khir c. Jama’ taqdim
b. jama’ Qoshor d. shalat hormat waktu
13. Diantara persyaratan boleh menjama’ shalat adalah jika perjalanan itu jauhnya….
a. perjalanan minimal 60,460 km c. . perjalanan 100,60 km
b. perjalanan minimal 180 km d. . perjalanan minimal 70,640 km
14. Cara mengerjakan shalat qashar jama’ ta’khir dhuhur dan ashar adalah sebagai
berikut….
a. Mengerjakan shalat dhuhur dan ashar dalam waktu ashar, masing – masing dhuhur
2 rekaat dan salam, dilanjutkan shalat ashar 2 rekaat dan salam
b. Mengerjakan shalat dhuhur dan ashar dalam waktu dhuhur, masing – masing dhuhur
2 rekaat dan salam, dilanjutkan shalat ashar 2 rekaat dan salam
c. Mengerjakan shalat dhuhur dan ashar dalam waktu dhuhur, masing – masing shalat
dhuhur, dilanjutkan shalat ashar dalam satu salam
d. Mengerjakan shalat dhuhur dan ashar dalam waktu ashar, masing – masing shalat
dhuhur, dilanjutkan shalat ashar dalam satu salam
19. Jika seorang itu sakit, anggota badannya disarankan oleh dokter jangan sampai kena
air, waktu shalat sudah datang, maka tindakan yang dilakukan adalah ….
a. Mengerjakan shalat tanpa wudhu
b. Shalatnya ditunda sampai betul – betul sudah sembuh
c. Bersuci dengan cara tayamum kemudian mengerjakan sholat
d. Tetap tidak wudlu dan tidak shalat
20. ٍ فَاِ ْن مَلْ تستَ ِط ْع َف َعلى َجْنArti potongan hadits terrsebut adalah…
ب َ
a. Apabila kamu tidak sanggup juga maka shalatlah dengan duduk
b. Apabila kamu tidak sanggup juga maka shalatlah dengan merangkak
c. Apabila kamu tidak sanggup juga maka shalatlah sambil berbaring
d. Apabila kamu tidak sanggup juga maka shalatlah dengan mengedip-ngedipkan mata
sebagai bahasa isarat
27. Waktu yang paling utama untuk mengerjakan shalat tahajjud adalah ….
a. Sepertiga malam yang pertama c. Setelah isya’
b. Sepertiga malam yang terakhir d. Dupertiga malam yang terakhir
30. Membaca takbir pada hari raya Idul Adha diusnanatkan mulai ….
a. Terbit matahari pada tanggal 9 dzul hijjah
b. terbenamt matahari pada tanggal 9 dzul hijjah
c. Terbit matahari pada tanggal 10 dzul hijjah
d. terbenam matahari pada tanggal 10 dzul hijjah
Abdul Azis Dahlan. et al. 1996. Ensiklopedi Hukum Islam. Jakarta: Ichtiar Baru Van
Hoeve.
Abyan, Amir, dkk. 1995. Fiqih Kelas 1. Semarang: PT Karya Toha Putra.
Al-Bukhori, Al-Imam, 1981, Shohih Bukhari. Surabaya, PT. Asriyak
Departemen Agama RI. 1989. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Semarang: CV. Toha
Putra .
Rasyid, Sulaiman.1976. Fiqh Islam. Jakarta: At Tahiriyah.
Rasyid, Sulaiman, 1987. Fiqh Islam. Bandung, PT. Sinar Baru
Sabiq Sayyid 1982. Fiqhussunnah. Bandung, PT. Al-Ma’arif
T. Ibrahim-H, Darsono, 2009. Penerapan Fikih 1. Solo, PT. Tiga Serangkai Pustaka
Mandiri.
Umam, Chotibul. 1995. Fiqih Kelas 1. Kudus: Menara Kudus.
Yayasan Penyelenggara Penterjemah/Penafsir Al-Qur’an, Al-Qur’a dan Terjemahnya.
Departemen Agama RI, Semarang CV. Asy-Syifa’
Ibnu Qosim Al Ghozi, Muhammad, Fathul Qorib Al Mujib