Penyeliaan klinikal lebih terdedah dan berisiko terhadap kewajipan etika dan
undang-undang dari 20 tahun yang lalu. Kebanyakan program pendidikan psikologi dan
kaunselor menawarkan kursus penyelidikan dalam peringkat doctoral dan sebahagian
program menyediakan latihan bagi penyelidik dalam peringkat master (Polanski,2000).
Storm (1994) berpendapat bahawa keahlian ini sering kurang dalam latihan yang
mengawasi dalam terapi perkahwinan dan keluarga. Kebanyakan penyelia bekerja
bersama-sama dengan para trainee yang kurangnya latar belakang akademik dalam terapi
perkahwinan dan keluarga. Storm menyimpulkan bahawa konteks yang unik dari amalan
ini khusus mencipta kesulitan bagi penyelia tidak terlatih kerana mereka berusaha untuk
melaksanakan peranan mereka dengan cara yang beretika dan berkesan.
Penyelia yang baik adalah salah seorang yang paling disukai oleh supervisees,
menanggapi positif, mencari kebaikan, dan mempunyai kebolehpercayaan. Beberapa
atribut peribadi yang konsisten telah dikenalpasti sebagai membantu penyelia termasuk
humor, empati, menghormati, ketulenan, kemampuan untuk menghadapi konfrantasi,
kedekatan, perhatian untuk pertumbuhan dan kesejahteraan supervisees, kepedulian
terhadap kesejahteraan klien, kesediaan refleksi diri, fleksibiliti , keberanian, toleransi,
dan keterbukaan terhadap pelbagai gaya pembelajaran.
Crespi dan Colleagues menulis bahawa kebaikan penyeliaan klinikal sebagai satu
pendekatan untuk meningkatkan kemahiran dan menyediakan sarana pembangunan
profesional:
Penyeliaan klinikal menyediakan sarana perbincangan disiplin anak-anak dan
kesihatan mental remaja dan untuk memanfaatkan pelbagai intervensi dengan kanak-
kanak yang berbeza dengan masalah yang berbeza.
Satu cara yang terbaik untuk membina peluang kepada penyelia dalam seting sekolah
adalah membina hubungan masyarakat antara sekolah tempatan dan fakulti universiti.
Fakulti dalam program persiapan kaunselor berada dalam kedudukan yang baik untuk
menasihati dan mendidik kaunselor sekolah pada perkembangan inovatif dalam
kaunseling yang dapat diterapkan ke sekolah.
ACA (1995) berurusan dengan penyeliaan dan latihan bagi pendidik kaunselor
dan penyelia untuk menunjukkan pengetahuan tentang perbezaan individu yang berkaitan
dengan jantina, bangsa, etnik, budaya, orientasi seksual, kecacatan dan umur dan
memahami pentingnya ciri-ciri tersebut dalam hubungan penyeliaan dan latihan.
Penyeliaan pelbagai budaya merangkumi definisi yang luas dari budaya yang meliputi
bangsa, etnik, status sosial ekonomi, orientasi seksual, agama, gender, dan usia
(Fukuyama,1994). Bernard and Goodyear (1998) mengenal pasti dimensi berikut sebagai
model yang baik dalam penyeliaan klinikal: (a) falsafah pluralistic (b) pengetahuan
budaya (c) meningkatkan kesedaran (d) latihan eksperimen (e) berhubung dengan racial
dan etnik minority dan (f) praktikum atau magang dengan minoriti.
Pengakuan Penyelia terhadap isu perkauman dapat berfungsi sebagai model untuk
hubungan kaunseling supervisees. Cook mencadangkan bahawa penyelia boleh
mengemukakan soalan-soalan.” Bila anda memerhatikan kaum klien?”, bagaimana hal ini
mempengaruhi anda?”, Apa respon yang ada terhadap kaum klien?: Berdasarkan Cook,
andaian tak terucap mengenai bangsa dan pengaruh budaya dari mereka yang terlibat
dalam proses pengawasan boleh mempengaruhi semua aspek penyeliaan termasuk
hubungan pendirian dan harapan kepada penyeliaan, tugasan untuk klien, konseptualisasi
klien dan perancangan rawatan, cadangan untuk rujukan klien, dan penilaian supervisees.
Terdapat perbincangan penyelia tentang isu-isu silang budaya sebagai satu asa bagi
penyeliaan.
Bernard (1994) mencadangkan bahawa parameter bagi latihan dan penyeliaan untuk
mencapai kompetensi pelbagai budaya:
3. Penyelia feminist memudahkan interaksi refleksi dan ujian kendiri supervisees dengan
pembukaan modeling, keaslian, refleksif, dan nilai belajar sepanjang hayat dan ujian
kendiri.
4. Penyeliaan terjadi dalam konteks sosial yang wujud dan menekankan kepelbagaian
kehidupan wanita dengan kehidupan lelaki. Satu daripada tugasan penyeliaan feminis
adalah untuk menyeimbangkan keperluan memberi perhatian dan definisikan semula
peranan gender wanita tanpa kecualikan lelaki.
5. Penyelia feminist hadir dengan pembangunan sosial gender dan peranan bahasa dalam
mempertahankan masyarakat berasaskan gender.
8. Penyelia feminist hadir untuk perkembangan perubahan yang terjadi dalam proses
penyeliaan dan membekalkan input sebagai satu kefungsian dalam peringkat
kemahiran, peringkat perkembangan, dan tahap permatangan supervisees.
9. Penyelia feminist mengajurkan pendidikan dan latihan seting kepada supervisees dan
klien mereka. Penyelia mengakui bahawa prinsip kerja feminist untuk perubahan
sosial sentiasa berasal dari institusi tersendiri.