Anda di halaman 1dari 1

Nama : Adi Gunawan Silalahi

NIM : 0702212056
Kelas/Semester : SI-1/1
Pertemuan/Tanggal : VI / 11-Okt-2021

“Asbabun Nuzul”

Kata asbabun nuzul terdiri dari kata asbab dan an-nuzul. Asbab adalah kata jamak (plural) dari kata
mufrad(tunggal) sebab, yang secara etimologis berarti sebab, alasan. Sedengankan yang dimaksud dengan nuzul adalah
disini ialah penurunan al-quran dari allah swt kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara malaikat Jibril. Karena itu
istilah lengkap asalnya ialah Asbabnu nuzulul-Quran yang berarti sebab-seban turun Al-Quran
Menurut bassam al-jamal, sejarah perkembangan ilmu asbabun nuuzl terbagi menjadi 3 periode. Periode
pertama berlabgsung dari abad pertama hingga pertengan abad kedua. Periode kedua (dimulai dari pertengan abad kedua
hingga abad keempat hijriyah), riwayat-riwayat asbab an-nuzul mendapat perhatian serius dari para ulama. Dan periode
ketiga, ilmu asbab an-nuzul mulai menjadi disiplin ilmu tersendiri.
Ada beberapa fungsi yang dapat diambil dari mengetahui asbabun nuzul, diantaranya adalah :
1. Mengathui sisi positif (himkah) yang mendorong atas pensyarikatan hukum dan ini bermanfaat bagi orang yang
beriman dan orang yang tidak beriman
2. Mengkhususkan hukum bagi siapa yang berpegang dengan kaidah: “bahwasanya ungkapan (teks) Al-Quran itu
didasarkan atas kekhususan sebab.
3. Kenyataan menunjukkan bahwa adakalanya lafal dalam ayat Al-Quran itu bersifat umum, namun membutuhkan
penghususan yang pengkhususnan itu sendiri justru terletak pada pengetahuan tentang sebab turun ayat itu
4. Memastikab makna ayat Al-Quran dan menghilangkan kerancuan maknanya
5. Menghilangkan kerancuan dari pembatasan hukum
6. Memudahkan untuk menghafal, memahami dan memantapkan eahyu dalam benar setiap orang yang
mendengarnya
7. Mengetahui suatu ayat diturunkan kepada siapa, sehingga tidak terjadi keraguan yang mengakinatkan
penuduhan terhadap orang yang tidak bersalah dan membebaskan tuduhan terhadap orang yang bersalah

Dari segi jumlah sebab dan ayat yang turun, asbab an-nuzul dapat dibagi kepada :
1. Ta’addud Al-Asbab Wa Al-Nazil Wahid (beberapa sebab yang hanya melatarbekalangi turunnya satu ayat atau
wahyu)
2. Ta’adudan-nazil wa al-asbab wahid (satu sebab yang melatarbelakangi beberapa ayat)

Anda mungkin juga menyukai