BUKU JAWABAN UJIAN (BJU)

UAS TAKE HOME EXAM (THE)

SEMESTER 2020/21.1 (2020.2)

Nama Mahasiswa : Lucky Chandra Pratama

Nomor Induk Mahasiswa/NIM : 030935035
Tanggal LahiR :13- 01-1991
Kode/Nama Mata Kuliah : ADPU4218/ PSIKOLOGI SOSIAL
Kode/Nama Program Studi : Ilmu Administrasi Negara
Kode/Nama UPBJJ : 76/ UPBJJ- UT JEMBER
Hari/Tanggal UAS THE : Minggu, 13 Desember 2020
Tanda Tangan Peserta Ujian

Petunjuk

1. Anda wajib mengisi secara lengkap dan benar identitas pada cover BJU pada halaman ini.
2. Anda wajib mengisi dan menandatangani surat pernyataan kejujuran akademik.
3. Jawaban bisa dikerjakan dengan diketik atau tulis tangan.
4. Jawaban diunggah disertai dengan cover BJU dan surat pernyataan kejujuran akademik.

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

UNIVERSITAS TERBUKA
 Surat Pernyataan Mahasiswa
Kejujuran Akademik

Yang bertanda tangan di

bawah ini:
Nama Mahasiswa : Lucky Chandra Pratama
NIM :03093535
Kode/Nama Mata Kuliah : ADPU4218/ PSIKOLOGI SOSIAL
Fakultas : FHISIP
Program Studi : Ilmu Administrasi Negara
UPBJJ-UT :UPBJJ-UT JEMBER/76
1. Saya tidak menerima naskah UAS THE dari siapapun selain mengunduh dari aplikasi
THE pada laman https://the.ut.ac.id.
2. Saya tidak memberikan naskah UAS THE kepada siapapun.
3. Saya tidak menerima dan atau memberikan bantuan dalam bentuk apapun dalam
pengerjaan soal ujian UAS THE.
4. Saya tidak melakukan plagiasi atas pekerjaan orang lain (menyalin dan mengakuinya
sebagai pekerjaan saya).
5. Saya memahami bahwa segala tindakan kecurangan akan mendapatkan hukuman sesuai
dengan aturan akademik yang berlaku di Universitas Terbuka.
6. Saya bersedia menjunjung tinggi ketertiban, kedisiplinan, dan integritas akademik
dengan tidak melakukan kecurangan, joki, menyebarluaskan soal dan jawaban UAS
THE melalui media apapun, serta tindakan tidak terpuji lainnya yang bertentangan dengan
peraturan akademik Universitas Terbuka.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari
terdapat pelanggaran atas pernyataan di atas, saya bersedia bertanggung jawab dan menanggung
sanksi akademik yang ditetapkan oleh Universitas Terbuka.

Jember, 13- Desember- 2020

Lucky Chandra Pratama

1. JAWAB SOAL NO 1
a) Manusia pada dasarnya dibagi menjadi dua bagian, yang pertama manusia sebagai
makhluk holistik artinya manusia makhluk yang terdiri dari unsur biologis, psikologis,
sosial dan spritual, atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososial spritual.
Unsur-unsur tersebut merupakan satu kesatuan yang salaing ada hubungan keterkaitan
sehingga tidak dapat dipisahkan. Ketika salah satu unsur tersebut mengalami hambatan
maka unsur-unsur lain tersebut akan memberikan dampak.
Manusia memiliki unsur bialogis sebab terdiri dari gabungan sistem organ tubuh
sehingga akan menjadi satu kesatuan dalam menjalani kehidupan dan mengalami
perkembagan. Sedangkan unsur psikologis pada manusia akan terpancar memalui
kepribadian yang berbeda entah itu perilaku yang merupakan cerminan dari kejiwaan
maupun kecakapan dalam ruanglingkup kecerdasan yang dimiliki sehingga unsur-unsur
psikologis tersebut merupakan pengembangan dari kepribadian setiap manusia.
Manusia terdiri dari unsur sosial dikarenakan setiap manusia akan berinteraksi
dalam lingkunganya dalam hal ini terhadap individu lainnya. Setiap munusia tidaklah
dapat hidup dengan sendirinya tanpa adanya manusia lain. Ketika hidup dengan
manuisa lainnya pula, akan terikat dengan norma atau tata aturan yang berlaku entah itu
berupa hukum-hukum yang dibuat melalui lembaga pemerintahan maupun hukum-
hukum yang lahir akibat dari kebudayan masyarakat setempat. Dengan demikian apa
yang termaktub di dalam unsur-unsur sosial dalam manusia akan meciptakan kondisi
lingkungan berupa penyesuaian atau dengan kata lain keharusan adaptasi.
Disamping unsur-unsur manusia di atas, unsur lainnya yang tidak dapat
diabaikan adalah unsur spiritual dimana hal tersebut menyangkut keyakinan atau
kepercayaan tetang adanya yang menciptakan. Hal ini menjadi pandangan hidup seiring
dengan apa yang menjadi kepercayaannya. Dengan kepercayaan ini, manusia menyadari
pentingnya arti spiritualisme dalam kehidupannya yang diyakini akan sangat dibutuhkan
baik di dunia maupn di akhirat kelak.
Kedua manusia sebagai sistem artinya manusia mencakup beberapa unsur yang
tergabung dalam satu kesatuan secara menyeluruh dimana terdiri dari sistem adaptif,
sitem personal, sistem interpersonal, dan sistem sosial. Unsur-unsur sistem adaptif ini
teridentifikasi dengan diketahuinya manusia memiliki perubahan diakibatkan kepekaan
terhadap sesuatu. Sedangkan unsur yang termaktuba dalam sistem personal ditimbulkan
akibat adanya proses beradaptasi maupun akibat tahapan pentumbuhan atau
perkembangan yang dialami manusia.
 Berdasarkan konsep kebutuhan adalah manusia membutuhan sosok seoarng yang
bisa memimpin suatu negara, atau daerah untuk hal itu di mengingat kondisi masrakat
indonesia yang sering menggukan media sosial untuk mendapat informasi baik berupa
informasi tentang pemilihan umum ataupun tentang hal baru yang terdapat dalam media
sosial. Dan beberapa pihak memanfaatkan media sosial untuk kampanye dan
memperole suara sebanyak banyaknya

b) Skema sosioal merupakan serangkaian kognisi ( pikiran, keyakinan, dan sikap) yang
saling keterkaitan yang memungkinkan kita, dengan pengetahuan yang terbatas
secara cepat bisa memahami orang lain, situasi, peristiwa ataupun suatu tempat.
Sebagai masyarakat yang awam akan kampanye politik yang di lakukan oleh
beberapa pihak terkadang tidak sesuai dengan kenyataan ada sehingga sering terjadi
hoax yang mengakibatkan kekecewaan pada masyarakat. Dikarenakan informasi
yang ada di media sosial di lebih lebihkan guna menarik perhatian para pemilih dan
mendapatkan suara sebanyak –banyaknya namun pada kenyataan tidak sesuai
dengan apa yang di harapkan jadi kampanye di media sosial tak ubahnya seperti
sebuah iklan makanan yang terkadang tidak sesuai dengan apa yang ada di dalamnya
2. JAWABAN SOAL NO 2
2 A Jelaskan secara teoritis proses perubahan sikap

1. Teori Pertimbangan Sosial (Social Judgement Theory)

Teori ini dikembangkan oleh Muzafer Sherif. Secara ringkas teori ini menyatakan bahwa
perubahan sikap seseorang terhadap objek sosial dan isu tertentu merupakan hasil proses
pertimbangan (judgement) yang terjadi dalam diri orang tersebut terhadap pokok persoalan
yang dihadapi. Proses mempertimbangkan isu atau objek sosial tersebut berpatokan pada
kerangka rujukan (reference points) yang dimiliki seseorang. Kerangka rujukan inilah yang
pada gilirannya menjadi “jangkar” untuk menentukan bagaimana seseorang memposisikan
suatu pesan persuasif yang diterimanya.
Secara ringkas teori ini menyatakan bahwa perubahan sikap seseorang terhadap objek sosial
atau isu tertentu merupakan hasil proses pertimbangan yang terjadi dalam diri orang tersebut
terhadap pokok persoalan yang dihadapi. Proses mempertimbangkan isu atau objek sosial
tersebut berpatokan pada kerangka rujukan yang dimiliki seseorang. Kerangka inilah yang
menjadi rujukan bagaimana seseorang memposisikan dan menyortir pesan yang diterima
dan membandingkannya dengan sudut pandang yang rasional.
2. Teori Keseimbangan (Balance Theory)
Teori ini dikemukakan oleh Fritz Heider. Teori ini berpangkal pada perasaan-perasaan
seseorang (P) terhadap orang lain (O) dan hal lain (X). X bisa berupa orang atau benda mati,
makanya teori ini disebut juga teori P-O-X. Ketiganya (P-O-X) membentuk kesatuan
(unity), jika unit tersebut mempunyai sifat yang sama maka akan tercipta keseimbangan
 (balance) dan tidak ada dorongan untuk berubah. Keadaan seimbang (balance) adalah
keadaan di mana unsur saling berhubungan sesara harmonis dan tidak ada kecenderungan
untuk berubah. Tapi jika unit tersebut tidak punya sifat sama maka akan timbul tension dan
timbul tekanan untuk mengubah organisasi kognisi. Menurut balance theory, dalam
berinteraksi terjadi kenyamanan dan keseimbangan, perlu kita saling memahami dan saling
mengerti latar belakang dan hal-hal yang berkaitan (misalnya pemikiran, ideologi, status
sosial dan lain-lain) dengan siapa kita berinteraksi.
3. Teori Disonansi Kognitif (Cognitive Dissonance Theory)
Teori ini dipopulerkan Leon Festinger yang. Teori disonansi kognitif adalah salah satu teori
yang banyak dipakai dalam persuasi, terutama untuk memperkirakan apakah pesan-pesan
persuasi sampai kepada khalayak penerima atau tidak. Teori ini berguna bagi para
perancang pesan persuasi dalam merancang strategi persuasi agar pesan tersebut sampai
pada khalayak tanpa menimbulkan disonansi.
Disonansi kognitif dideskripsikan sebagai suatu kondisi yang membingungkan, yang terjadi
ketika individu ”menemukan diri melakukan sesuatu yang tidak sesuai dengan apa yang
diketahui, atau mempunyai pendapat yang tidak sesuai dengan pendapat lain yang diyakini”.
Dengan kata lain, teori disonansi kognitif berkaitan dengan dua jenis inkonsistensi
perilakusikap tertentu, yang timbul karena dilakukannya perilaku-yang-tidak-sesuai dengan
sikap dan yang timbul karena pengambilan keputusan. Dalam hal terjadinya disonansi maka
akan timbul ketegangan psikologis, atau ketidaknyamanan.
4. Teori Fungsional (Functional Theory)
Menurut teori ini, sikap yang dimiliki oleh individu berfungsi untuk memenuhi kebutuhan
individu yang bersangkutan. Demikian pula halnya dengan perubahan sikap. Terjadinya
perubahan sikap karena kebutuhan individu juga berubah. Oleh karena itu, upaya untuk
melakukan perubahan sikap harus diawali oleh pengetahuan mengenai fungsi sikap bagi
individu yang bersangkutan.
Terdapat lima jenis dan fungsi sikap yakni:
a) Pengetahuan: menilai obyek sikap dan mengorganisasikan informasi
b) Instrumental: memaksimalkan imbalan dan meminimalkan hukuman
c) Pertahanan ego: mengatasi konflik yang berkenaan dengan konsep diri, dan mendorong
munculnya harga diri
d) Penyesuaian sosial: menetapkan atau mendorong terjadinya hubungan antarpribadi
e) Ekspresi nilai: mengekspresikan berbagai aspek konsep diri

2 B Jelaskan model perubahan sikap

1. Model Tahapan (Sequence Model)

Dalam terjadinya perubahan sikap diperlukan tahapan atau serangkaian urutan yang masing-
masing tidak berdiri sendiri. Model ini dipelopori oleh Hovland, Janis, dan Kelley. Dan
dibagi menjadi tiga bagian:
a) Perhatian (attention). Dalam kehidupan sehari-hari seseorang tidak memberikan
perhatian pada semua rangsang yang ada di sekelilingnya, melainkan hanya rangsang
tertentu. Contoh: daya tarik program keluarga berencana lebih rendah dibandingkan
dengan program penyulihan pertanian.
 b) Pemahaman (comprehension). Setelah seseorang mempunyai perhatian terhadap sebuah
obyek sikap, sikap selanjutnya adalah pemahaman seseorang terhadap program yang
diperhatikan.
c) Penerimaan (acceptance). Bila sasaran perubahan telah mempunyai perhatian dan
pengertian mengenai obyek perubahan sikap, mereka harus memutuskan apakah akan
mengikuti program tersebut atau tidak. Jika keputusannya adalah setujum berarti
terdapay perubahan sikap dari seseorang yang menjadi sasaran perubahan.
2. Model Paralel (Parallel Model)
Model parallel menjelaskan perubahan sebagai pemrosesan perifer dan pemrosesan sentral.
Pemrosesan suatu informasi yang langkahnya lebih pendek dan tidak mendalam merupakan
pemrosesan informasi yang sifatnya perifer. Misalnya, kita mengikuti nasihat dokter tanpa
melakukan analisis lebih lanjut karena yang memberikan nasihat adalah seorang dokter.
Sebaliknya, pemrosesan sentral merupakan bentuk langkah dan pengolahan rangsang jauh
lebih mendalam, melibatkan motivasi dan kemampuan individu untuk memproses rangsang
yang diterimanya.
Kenyataannya, kedua jenis pemrosesan ini sering dilakukan secara bersamaan. Karena itulah
disebut model paralel.

2 C Berikan contoh proses perubahan sikap

Wabah COVID-19 membuat masyarakat lebih sadar tentang rentannya manusia terhadap penyakit.
Oleh karenanya perilaku hidup sehat akan menjadi berubah lebih baik, dengan mengkonsumsi
makanan sehat secara seimbang, berolah raga dan jam tidur yang teratur, lebih rutin memeriksakan
kondisi kesehatan, mencari asuransi kesehatan yang terpercaya, menjaga kebersihan, dan
menggunakan alat atau mengkonsumsi suplemen untuk terhindar dari penyakit. Perilaku hidup sehat
tidak terbatas pada kesehatan fisik tetapi juga kesehatan mental.

Adapun kelompok masyarakat yang belum sadar tentang pentingnya perilaku hidup sehat secara
fisik dan mental, perlu terus didorong dengan kampanye yang misalnya mengkombinasikan gain-
loss framed messages, konsep dari Tversky & Kahneman. Prinsipnya, perubahan perilaku dapat
terjadi apabila ada keseimbangan informasi yang diberikan terkait keuntungan kalau menjalankan
perilaku hidup sehat dan kerugian kalau tidak menjalankannya.

Selain perilaku hidup sehat, perilaku masyarakat juga berubah di era COVID-19 dalam penggunaan
teknologi, terutama teknologi digital. Teknologi digital untuk komunikasi online, teknologi robot,
dan peralatan teknologi berbasis tanpa sentuhan (non-contact) menjadi sama pentingnya dengan
listik, air, dan bahkan oksigen.

Penggunaan teknologi yang tadinya lebih banyak sebagai pendukung kerja sekunder atau malah
rekreasi, berubah menjadi fasilitas kerja utama. Dalam sektor pendidikan misalnya, pengajar dan
peserta didik akan lebih banyak menggunakan mesin pencari dan Massive Open Online Courses
(MOOC) seperti Udemy, Coursera, Ruang Guru. Pengajar dan peserta didik juga akan terbiasa
melakukan interaksi pembelajaran jarak jauh dengan menggunakan fasilitas seperti Google Meet,
Microsoft Teams, Cisco Webex, Zoom, google classroom, WAG, dan email.
COVID-19 berdampak signifikan terhadap dunia usaha sehingga karyawan
diberhentikan/dirumahkan atau bekerja dari rumah. Yang pasti mereka akan membutuhkan
penyesuaian perilaku bahkan kalaupun mereka mendapatkan kembali pekerjaan mereka dan
beraktivitas seperti biasa. Selama bekerja mereka harus tetap patuh dan menjalankan perilaku sesuai
protokol Kesehatan.

3. JAWABAN SOAL NO 3
3 A Faktor yang dapat mengukur derajat kekompakan suatu kelompok
Salah satu faktor yang berperan dalam dinamika kelompok adalah kohesivitas (cohesiveness) yang
merupakan kekuatan yang mengikat seluruh anggota dalam kelompok. Kohesivitas merupakan
suatu bentuk keeratan dan kekompakan dalam kelompok. Secara spesifiik, kohesivitas mengacup
ada semua kekuatan dan faktor yang membuat anggota suatu kelompok tetap berada dalam
kelompok tersebut.

Faktor-faktor yang mempengaruhi kohesivitas menurut Mason, yaitu:

a) Kegiatan-kegiatan kelompok, yakni dengan ikut berpartisipasi dalam acara-acara yang

diselenggarakan bersama.
b) Simbol, simbol yang dapat menjadi pembeda antar anggota kelompok dengan komunitas
lain.
c) Komunikasi, komunikasi dalam sebuah kelompok adalah sesuatu hal yang penting yang
menyatukan banyak bagian menuju kohesivitas yang tinggi. Fokusnya pada komunikasi
interpersonal, komunikasi interpersonal sendiri merupakan interaksi berbalasan antara dua
orang dengan tujuan untuk memenuhi kebutuhan atau meraih hasil yang diharapkan
(Rakhmat, 2000).
d) Ancaman luar, tekanan yang dapat menahan ancaman dari luar yaitu adalah musuh.
e) Prospek masa depan, kohesivitas dipengaruhi oleh apakah organisasi tersebut memiliki
prospek yang baik atau tidak, sebuah harapan menjadi factor penting saat mengerjakan tugas
kelompok atau individu
f) Homogenitas, semakin homogen sebuah kelompok, maka semakin mudah untuk
menciptakan kohesivitas kelompok.
g) Interaksi, semakin sering anggota bekerja bersama, maka semakin mudah untuk terciptanya
kohesivitas.
h) Pencitraan, saat anggota merasa bahwa kelompoknya mampu meningkatkan citra serta harga
diri mereka, maka kohesivitas akan meningkat.
Steers (1991) mengemukakan faktor-faktor yang mempengaruhi kohesivitas yaitu sebagai berikut:

a. Keseragaman Kelompok. Makin seragam suatu kelompok dalam latar belakang dan
karakteristik para anggotanya banyak memiliki kesamaan, maka makin tinggi
kohesivitasnya
b. Kematangan Kelompok. Kelompok cenderung lebih kohesif sejalan dengan waktu yang
dilalui. Interaksi secara kontinu sepanjang periode waktu membantu anggota membangun
kedekatan dalam hal pengalaman Bersama.
 c. Ukuran Kelompok. Kelompok yang kecil mempermudah membangun khesivitasnya, hal ini
dimungkinkan karena semakin sedikit rupa-rupa pola interaksi antar anggotanya.
d. Frekuensi Interaksi. Kelompok yang memiliki kesempatan yang besar untuk berinteraksi
cenderung menjadi lebih kohesif disbanding kelompok yang jarang sekali mengadakan
pertemuan rutin.
e. Kejelasan Tujuan Kelompok. Kelompok yang enggan dengan jelas mengetahui apa yang
berusaha mereka selesaikan akan menjadi lebih kohesif karena mereka merundingkan misi
Bersama-sama dan tidak ada konflik dalam misi mereka.
f. Persaingan dan Ancaman dari luar. Ketika kelompok merasakan adanya ancaman dari luar,
mereka cenderung untuk bersatu lebih dekat.
g. Kesuksesan. Kesuksesan kelompok dalam tugas sebelumnya seringkali meningkatkan
kohesivitas dan perasaan “kami melakukan bersama-sama”

3 B Berikan contoh kasus nyata kelompok yang Anda ukur

Salah satu kelompok yang memiliki kekompakan atau kohesivitas tinggi adalah suporter sepak bola.
Kohesivitas dalam kelompok suporter dapat dicermati pada dua aspek. Pertama, loyalitas individu
terhadap kelompok, di mana suporter memiliki kadar loyalitas dan kesetiaan yang tinggi terhadap
tim sepak bola unggulan mereka. Ini dibuktikan dengan kehadiran mereka di setiap laga,
memberikan support dan tetap setia mendukung walaupun tim dalam keadaan kalah dalam
pertandingan, dan selalu aktif mengikuti setiap kegiatan kelompok suporter.

Kedua, solidaritas antaranggota. Para pengurus dan anggota suporter biasanya memiliki hubungan
satu sama lain terjalin baik dan akrab. Berbagai kegiatan dilaksanakan untuk memupuk rasa
kebersamaan, loyalitas dan solidaritas di dalam komunitas suporter.

Berdasarkan kedua aspek tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa kohesivitas yang dibangun
melalui komunikasi sangat berpengaruh pada tingkah laku anggota kelompok. Semakin tinggi
intensitas komunikasi dalam suatu kelompok, akan membuat semakin tinggi soliditasnya dan rasa
saling memiliki antara anggota kelompok.

Komunikasi yang diterapkan oleh kelompok suporter menjadi salah satu upaya terbaik untuk
membangun kohesivitas kelompok. Besar dan kecilnya kekuatan kohesivitas kelompok ini
dipengaruhi oleh intensitas dan efektivitas pola komunikasi. Jika komunikasi berjalan secara efektif,
maka kohesivitas kelompok akan semakin kuat. Begitu pula dengan intensitas komunikasi. Semakin
tinggi intensitasnya, semakin tinggi pula kohesifitasnya. Dengan demikian, dapat disimpulkan
bahwa komunikasi dan kohesivitas menjadi dua hal yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan
berkelompok.

Kohesivitas kelompok memang menjadi hal utama yang perlu diperjuangkan oleh setiap anggota
kelompok suporter. Karena itu hendaknya setiap anggota tidak perlu berlebihan memandang
kelompok sendiri sebagai yang terbaik dan memarginalkan kelompok lain. Para anggota dapat
menghidupkan nilai kritisnya sebagai alat kontrol keberlangsungan kelompok itu sendiri. Dengan
menghidupkan pemikiran yang kritis, maka kekurangan-kekurangan kelompok dapat dibenahi.
4. JAWABAN SOAL NO 4
A. Perubahan sosial yang terjadi pada suatu sistem soal dapat di lihat dari aspek yakni
1) Sumber,
2) Motivasi,
3) Manivestasi,
4) Dan konsekuensi
a) Sumber Perubahan Sosial di suatu masyarkanat dapat berasal dari dalam dan luar
sistem masyarakat. Perubahan sosial yang berasal dari masyarakat yang
bersangkutan disebut immanent change, sedangkan perubahan sosial yang bersumber
dari luar masyarakat disebut sebagai contact change yang dapat dapat di bagai
menjadi selective change dan directed contact change.
Selective contact change terjadi mana kala suatu anggota masyakarat
menyaksikan dan kemudia terpengaruh oleh gagasan atau teknologi tertentu
yang berasal dari luar masyarakatnya.
Directed contact change terjadi manakala perubahan sosial muncul akibat
kekuatan dari luar masyarakat. Seperti agen pembaharuan atau pemerintah
yang memperkenalkan suatu gagasan atau teknologi di bidang pertania,
kesehatan atau pendidikan kepada masyarakat sasaran yang akana diubah.
b) Motivasi perubahan sosial. Disini di artikan sebagai kekuatan atau tenaga
pendorong yang menyebabkan terjadinya perubahan sosial. Perubahan sosial dilihat
dari aspesk sumber perubahan sosial – dari dalam atau dari luar masyarakat yang
bersangkutan – maka motivasi perubahan sosial menyoroti perubahan sosial dari
sudut apahak perbuahan sosial itu terjadi karena direncanakan ( planned social
change) atau tidak direncanakan ( Unplanned social change ). Denga kata lain,
perubahan perubahan sosial dapat terjadi sebagai sebuah proses yang di rencanakan
oleh masyarakat yang bersangkutan ataupun proses yang terjadi tanpa direncakan
sebelumnya.
c) Manifestasi perubahan sosial. Selain sumber dan motivasi, perubahan sosial juga
dapat dilihat dari aspek manifestasi perubahan sosial yang meliputi dimensi sasaran
perubahan dan dimensi waktu. Secara garis besar, dimensi waktu meliputi dampa
jangka pendek dan jangka panjang. Dimensi waktu ini bersifat relatif, bisa dalam arti
 hari, minggu, bulan atau tahun. Sedangkang dampaknya bisa terjadi pada tingkat
micro (individu), intermediate (kelompok) dan makro masyarakat.
d) Konsekuensi Perubahan Sosial.
Konsekuensi dari suatau perubahan sosial ada tiga yaitu
1) Konsekuensi fungsional versus konsekuensi tidak fungsional
Konsekuensi fungsional di artikan sebagai akibat yang di kehendaki
sebagai dampak dari perubahan sosial. Sedangkan konsekuensi tidak
fungsional diartikan sebagai akibat yang tidak di kehendaki sebagai
dampak dari perubahan sosial
2) Konsekuensi langsung versus konsekuensi tidak langsung
Dampak dari perubahan sosial bisa langsung sebagai respons segera dari
warga masyarakat ( konsekuensi langsung). Selain ini dampak perubahan
sosial bisa berlangsung kemudia dirasakan justru oleh kelompok yang tidak
langsung berkaitan dengan sasaran perubahan ( konsekuensi tidak
langsung)
3) Konsekuensi manifes versus konsekuensi laten
Konsekuensi manifes adalah perubahan yang terhilah secara nyata dan di
kehendaki.
B. Perubahan sosial dapat disebabkan berbagai faktor di antaranya:
a) Lingkungan Fisik
Lingkungan fisik merupakan faktor yang sangat berpengaruh dalam perubahan sosial.
Jika suatu masyarakat ingin bertahan, pertama yang harus dilakukan adalah beradaptasi
dengan lingkungannya. Ketika lingkungannya berubah, masyarakat juga harus cepat
menyesuaikan diri, baik dengan membentuk sitem sosual yang baru maupun
menciptakan teknologi baru yang sesuai.
b) Populasi
Dinamisnya jumlah individu yang ada dalam suatu masyarakat akan menyebabkan
beberapa perubahan di beberapa bidang.
c) Inovasi
Ada dua jenis inovasi yakni penemuan (discovery) dan penciptaan (invention).
Keduanya merupakan representasi usaha masyarakat dalam menggunakan pengetahuan
yang mereka miliki. Usaha tersebut dilakukan guna mengatasi keterbatasan atau
ancaman yang bersumber dari lingkungan sekitarnya, dengan tujuan meningkatkan
 kualitas kehidupan mereka. Usaha tersebut tentu menimbulkan perubahan-perubahan
pada sebagian besar bidang kehidupan masyarakat.
d) Difusi
Difusi diartikan sebagai proses penyebaran unsur-unsur kebudayaan dari satu
masyarakat ke masyarakat lainnya. Perubahan sosial dapat terjadi karena dengan adanya
penyebaran kebudayaan, sebuah masyarakay memiliki kesempatan belajar dari
pengalaman masyarakat lain mengenai banyak hal. Dari hasil pembelajarannya itu,
masyarakat bergerak untuk mencapai kemajuan yang telah dicapai oleh masyarakat yang
lain.
C. Teori
 Persepektif evolusioner dari persepektif ini, perubahan sosial dipandang serupa
dengan evolusi biologis. Oleh karena itulah adaptasi masyarakat terhadap
lingkungannya menjadi mekanisme mendasar dalam perubahan sosial pendapat
herbert
o Sebagai kumpulan manusia, masyarakat memilik kepastian untuk belajar
mengenai diri mereka sendiri dan keberadaan mereka dalam
lingkungannya. Dengan hasil pembelajarannya itu, masyarakat akan
mampu memilih strategi mana yang cocok bagi mereka untuk dapat
bertahan dalam lingkungannya.
o Semua masyarakat memiliki pola perubahan yang sama. Yaitu dari
bentuk masyarakat yang kompleks, heterogen, dan makin spesifik,
o Perubahan sosial merupakan proses yang unliniear, artinya pada dasarnya
masyarakat bergerak untuk menjadi lebih baik
 Persepektif siklus. Semua masyarakat memiliki semuah siklus kehidupan yang
alami; lahir, tumbuh, menjadi dewasa, meredup, dan kemudian mati. Tergantikan
oleh bentuk masyarakat yang baru. Fokus utamanya bukanlah untuk mencari
arah perubahan dari masyarakat, melainkan untuk mengetahui seperti apa siklus
kehidpan dari masing masing masyarakat;
Oswald berpendapat
a. Setiap sistem masyarakat memiliki siklus kehidupan seperti halnya
manusia
b. Masyarakat lahir, tumbuh dan berkembang masyarakat yang berada di
ketika masa ini merupakan masyarakat yang sangat kreatif dan
idealis.
c. Ketika memasuki usia dewasa, setiap masyarakat akan menjadi kaku,
makin materialistik, dan mulai meredup. Di masa ini disintegrasi
sosial dan bahkan perang merupakan hal umum terjadi.
d. Berdasarkan penelitiannya terhadap 8 kebudayaan masyarakat,
disimpulkan bahwa seetiap kebudayaan memiliki rentang kehidupan (
life span) kurang lebih 1000 tahun.

Dapat di simpulkan dari kasus no 4 bahwa jika di lihat dari

persepektif evolusioner yaitu adaptasi masyarakat terhadap
lingkungannya menjadi mekanisme mendasar sebagai kumpulan
manusia, masyarakat memilik kepastian untuk belajar mengenai diri
mereka sendiri dan keberadaan mereka dalam lingkungannya. Dengan
hasil pembelajarannya itu, masyarakat akan mampu memilih strategi
mana yang cocok bagi mereka untuk dapat bertahan dalam
lingkungannya. Di sini bahwasannya yang lemah akan kalah oleh
yang lemah seperti halnya seleksi alam yang kuat yang dapat bertahan
hidup.
Menurut persepektif siklus. Siklus kehidupan yang alami lahir atau
tumbuh menjadi dewasa kemudia merudup dan tergantikan dengan
indivudu baru disini saya liat bahwasannya banyak korban jiwa yang
jatuh akibat permusuhan tersebut. Yang artinya akan di gantikan oleh
individu baru yang lahir mengenai pengrusakan meterial baik berupa
rumah mobil dll. Itu lebih tepatnya mengarah kepada sikap atau
perilaku yang menyimpang dari norma norma yang berlaku di
masyarakat dan negara.