KONSEPTUHANDALAM PEMI

KIRANI
BNURUSYD
OLEH:
FEKI
SBAGHASPERDANA
1191030072
I
lmuAl
-qur
ant
afsi
r4B
BABIPendahul
uan
A.Lat
arbel
akangMasal
ah

Set
iapbangsa,sukuat
aukel
ompokmanusi
ayangmenghunial
am i
ni
past
imempuny
aipandangandanper
sepsisendi
rimengenaiper
soal
ant
uhan,
kar
ena usaha-
usaha mer
eka y
ang t
erus mener
us unt
uk mencar
idan
memahamihaki
katt
uhan.Pemahaman manusi
a pada umumny
a sej
ajar
denganupay
ail
mudant
eknol
ogiy
angadadiset
iapzamandimanamanusi
a
t
ersebuthi
dupdanber
kembang.

Key
aki
nan t
erhadap wuj
ud t
uhan adal
ah aspek t
erpent
ing dal
am
pr
osesber
agama.Manusi
asecar
auni
ver
salmener
imaper
ananagamadan
mey
aki
nikepadaagamany
amasi
ng-
masi
ng.Par
aahl
isoci
aldar
iber
bagaidi
si
pli
nil
muy
angber
bedaseper
tipsi
kol
ogi
,sosi
ologi
,ant
ropol
ogif
il
saf
atdan
kal
am (
teol
ogi
)banny
akmengemukakanpandanganmasi
ng-
masi
ngdal
am
mener
angkankenapamanusi
amenganutagamadanber
tuhan.

Ti
mbul
nny
a t
unt
utan-
tunt
utan menghendaki bukt
i adany
a t
uhan,
di
sebabkanper
nyat
aanadany
atuham t
idakj
elas.Ki
rany
aadaal
asan-
alasan
unt
ukper
cay
atuhant
idakber
eksi
stensiat
aul
ebi
htepat
nyat
uhant
idakada.
Namundemi
ki
an,or
angt
etapakanmer
asaBahagi
a,bi
l
aadaor
angy
ang
mengat
akanbahwaseseor
angt
elahmembukt
ikansecar
apast
ituhani
tuada
khususny
a,bi
l
aor
angy
angmengat
akanadal
ahseor
angi
l
muwanat
auy
ang
mendasar
kanbukkt
iny
apadai
l
mupenget
ahuan,
dandi
sipl
i
nmer
upakanl
etak
t
eka-
teki
per
masal
ahanny
a.
 Per
debat
an wuj
ud t
uhan adal
ah halkl
asi
kyang ada sepanj
ang
kehi
dupanmanusi
a,namunl
azi
mny
ater
bat
aspadapemahamant
eol
ogidan
wacanakeagamaany
angdisandar
kanpadadokt
ri
nwahy
uyangt
elahada,
padahalsesungguhny
a pembukt
ian eksi
stensit
uhan dapatmenggunakan
ber
bagaipendekat
an dan ar
gument
asi
,sel
ain wahy
u dan dokt
ri
n agama,
mi
sal
nya menggunakan pendekat
an f
il
saf
atdan her
meneut
ic.Mengkaj
i
wuj
ud t
uhan,t
idak hany
a meny
angkutkei
manan manusi
a,namun j
uga
di
but
uhkan ar
gumen-
argumen r
asi
onal
,int
egr
al dan anal
i
tis. Dengan
demi
ki
an di
but
uhkan Anal
i
sa at
au i
ntegr
alt
erhadap dal
i
l-dal
i
lat
aupun
ar
gumen-
argumen mengenaiwuj
ud t
uhan t
ersebut
,khususny
a ar
gumen
l
ogi
kay
angmencobamembangunar
gument
asir
asi
onal
,di
sampi
ngdokt
ri
n
agamadanwahy
uyangada.

BABI
IPembahasan

A.Bi
ogr
afi
ibnur
usy
d

AbuYa’
alal
-wal
i
dMuhammadbi
nahmadbi
nMuhammadbi
nrusy
d
(
1126-
1198)
,at
au y
ang l
ebi
h dikenaldengan sebut
an i
bnu r
usy
d at
au
av
err
oes,adal
ahf
il
sufmusl
i
m bar
att
erbesardiabadper
tengahan.Di
aadl
ah
pendi
ripi
ki
ranmer
dekasehi
nggakhay
ali
nny
adiat
asat
apger
ejasy
ktei
ndi
v
ati
kankar
enai
adi
pandangansebagaif
il
suff
reet
hinker
.Dant
edal
am di
vi
ne
comedi
anny
a meny
ebut
nya “
sang koment
ator
” kar
ena i
a di
anggap
koment
atort
erbesarAr
ist
otel
es(
ahmadzai
nal
hamdi
,2004)

Secar
aresmi
,ibnur
usy
dmemangdi
mint
aol
ehami
rabuy
a’l
aya’
qub
y
usufunt
ukmenul
i
skoment
arat
assebagaikar
yaAr
ist
otel
es,di
manaunt
uk
set
iapbukudi
amembuatt
igakat
egor
ikoment
ar:r
inkasan(
jami
’
)koment
ar
ngkat(
si tal
khi
s),dankoment
ardet
ail(
syar
h at
au t
afsi
r)
.Yang di
siapkan
unt
ukmahasi
swat
ingkatt
inggi
.Akant
etapiunt
ukj
angkawakt
uyangsangat
l
ama,diduni
a musl
i
m,i
bnu r
usy
dti
dak dikenalkar
ena koment
ar-
koment
arny
ater
hadap kar
ya-
kar
ya Ar
ist
otel
es,t
et ena t
apikar ahaf
utat
-
t
ahaf
ut-
nyay
angdi
tul
i
sny
asebagaibant
ahanny
ater
hadapbukuAl
-Ghozal
i
,
t
ahaf
utAl
-f
alasi
fah.Koment
ar-
koment
arny
abany
akber
adadiduni
ayahudi
dan Kr
ist
en sehi
ngga kebany
akan koment
ar-
koment
arny
a t
idak l
agi
di
temukan dal
am Bahasa ar
ab,t
etapisudah dal
am bent
uk t
erj
emahan
BahasaHebr
ewdanl
ati
n(hady
,2000)
.

Memang I
bn Rusy
d mer
upakan koment
ator besar kar
ya-
kar
ya
Ar
ist
otel
es,namun per
hat
ian i
ntel
ekt
ual
nyay
ang v
italdal
am kont
eks
pemi
ki
ranf
il
saf
atI
slam di
abai
kanki
tat
elahber
buatt
idakadi
lter
hadapny
a.
Sekal
i
pun ber
sikap sebal
i
kny
a j
uga sama t
idak adi
l
nya. Akan t
etapi
bagai
manapun j
uga,unt
uk memeper
oleh suat
u pemahaman y
ang benar
t
ent
ang pemi
ki
ran f
il
osof
is dan t
eol
ogi
sIbn Rusy
d,sumbery
ang pal
i
ng
pent
ingt
ent aTahaf
usaj utat
-Tahaf
ut

I
alahi
rdikot
aCor
dov
a,i
bukot
aAndal
usi
a.Kakekny
aadal
ahseor
ang
ahl
ifi
qihdani
l
muhukum t
erkenal
.Disampi
ngmenj
abatsebagaii
mam
beasardiMasj
i
d Jami
’Cor
dov
a,i
ajugadi
angkatmenj
adihaki
m agung
Qadhial
( -jama’
ah)
.Set
elahmeni
nggalj
abat
anhaki
m agungi
nidi
ter
uskan
ol
ehput
erany
a,ay
ahI
bnRusy
d.
Tampakdi
sinibahwaI
bnRusy
dter
lahi
rdar
ikel
uar
gaahl
i
-ahl
ifi
qihdan
haki
m-haki
m.Ti
dakmengher
ankanj
i
kasal
ahsat
ukar
yany
ayangsangat
t
er ,Bi
kenal day
atal
-Muj
tahi
dwaNi
hay
atal
-Muqt
asi
d,mer
upakankar
yany
a
dal
am bi
dangf
iqi
h.Bukui
nimer
upakansuat
ust
udiper
bandi
nganhukum
I
slam,dimana didal
amny
a di
urai
kan pendapat I
bn Rusy
d dengan
mengemukakanpendapat
-pendapati
mam-
imam f
iqi
h.
Di
ajugasebagaiseor
angdokt
erdanast
ronomer
.Tet
api
,posi
sii
ni
kur
angt
erkenaldi
bandi
ngdenganr
epot
asi
nyasebagaif
il
suf
.Di
adi
anggap
sebagaisal
ahsat
udokt
ert
erbesardizamanny
a.Sebagaiseor
angpenul
i
s
masal
ahobat
-obat
an,
daimeny
usunsat
uensi
kl
opedi
ayangber
judulKi
tabal
-
Kul
l
iyatf
iat
h-Thi
bb.Ensi
kl
opedi
ater
sebutt
erdi
ridar
ituj
uh buku y
ang
ber
hubungandengananat
omi
,fi
siol
ogi
,pat
ologiumum,di
agnosi
s,mat
eri
a
medi
ka,
kesehat
andant
erapiumum.Ensi
kl
opedii
tudi
ter
jemahkankedal
am
bahasal
ati
nyangkemudi
anmenj t
adiex-
bookdiber
bagai
uni
ver
sit
asKr
ist
en.
Di
ajugamenul
i
stent
angpui
simedi
sIbnSi Ar
na, j
uzahf
iat
h-Thi
bb.Sebagai
penul
i
s masal
ah ast
ronomidi
a meny
iapkan r
ingkasan Al
magest
-ny
a
Pt
olemydanj
ugameny
usunsat
ukar
yat
ent
angger
akanbenda-
bendal
angi
t
udul Ki
dengan j tab f
i al
-Har
akah al
-Af
lakFi
l
saf
at I
bn Rusy
d
mer
epr
esent
asi
kan t
it
ik kul
miunasipemi
ki
ran musl
i
m dal
am ar
ah y
ang
sangatesensi
al,y
ait
umemahamiAr
ist
otel
es.Mul
aial
-Ki
ndi
,it
umer
upakan
uapay
a dar
isel
uruh f
il
sufmusl
i
m unt
uk memahamisi
stem pemi
ki
ran
Ar
ist
otel
es,t
etapikebany
akandi
ant
aramer
ekat
ergel
i
nci
rkedal
am j
ebakan
Neopl
atoni
sme.Par
afi
l
sufmusl
i
mter
sebutmengi
raber
bagaikar
yapar
a
f
il
sufNeopl
atoni
ksebagaikar
yaAr
ist
otel
es.DimasaI
bnRusy
d,bany
ak
kar
yaAr
ist
otel
esy
angsudahdit
erj
emahkankedal
am bahasaAr
abdan
t
uli
san-
tul
i
sanPseud-
Ari
stot
eli
ant
elahdi
kenal
iper
ebedaanut
amaant
ara
I
bn Si
na dengan I
bn Rusy
d adal
ah bahwa y
ang t
erakhi
rlebi
h memi
l
iki
pemahamany
angj
elasdanl
uast
ent
angAr
ist
otel
es.Ar
ist
otel
es,bagiI
bn
Rusy
d,adal
ahpemi
ki
ryangsangatbesar
,fi
l
suft
erbesary
angper
nahl
ahi
r,
y
angsamasekal
iti
dakmemi
l
ikikesal
ahandal
am pi
ki
ran-
piki
rany
a.Temuan-
t
emuanbar
udal
am f
il
saf
atdani
l
mupenget
ahuan t
idakadaper
ubahan
y
angsi
gni
fi
kandansubt
ansi
aldar
iapay
angt
elahdi
elabor
asiAr
ist
otel
es.
Tent
usaj
abahwapeni
l
aiant
erhadapAr
ist
otel
esbi
saj
adisal
ahdal
am hal
posi
siny
adal
am sej
arahpemi
ki
ranmanusi
a,t
etapiket
ikaAr
ist
otel
esbi
sa
di
pahamisecar
a bai
k,si
stemny
a akan ber
kai
tan dengan penget
auan
t
ert
inggi
yangbi
sadi
capai
olehmanusi
a.
B.I
bnur
usy
ddanpemi
ki
rant
ent
angt
uhan
 I
bnu Rusy
d bany
ak member
ikan ar
ugumen r
asi
onalmengenai
wuj
ud Tuhan, t
ermasuk buku-
buku pendukung y
ang member
ikan
penj
elasan pemi
ki
ran I
bnu Rusy
d dal
am mengekspl
orasiar
gument
asi
mengenai
wuj
udTuhan.
a.Dal
i
l‘I
nāy
ah(
pemel
i
har
aan)
;Dal
i
liniber
pij
akpadat
ujuansegal
asesuat
u
dal
am keut
amaanmanusi
a.Bi
l
aki
taper
hat
ikanal
am i
ni,makaakanki
ta
ket
ahuibahwaapay
angadadidal
amny
asangatsesuaidengankehi
dupan
manusi
adanmakhl
uk-
makhl
ukl
ainny
a,per
sesuai
ani
nit
idakt
erj
adisecar
a
kebet
ulan,namun mnunj
ukkan adany
a penci
ptaan y
ang amatr
api
h dan
t
erat
ury
ang ber
dasarpada i
l
mu dan kebi
j
aksanaan,sebagai
mana y
ang
di
i
syar
atkan ol
ehi
l
mupenget
ahuanmoder
n.(
ma,1996)Per
sesuai
anant
ara
si
angdanmal
am,adany
abul
andanmat
ahar
i,sesuaidengankeber
adaan
manusi
adan t
ujuanpemel
i
har
aanTuhant
erhadapsegal
asesuat
u(ci
ptaan-
Ny
a).Per
sesuai
anset
iapmakhl
ukbai
kper
gant
ian,per
lawanan,per
jodohan
danapapunj
eni
sny
ait
uaday
angmenghendakidengant
ujuanpemel
i
har
aan
t
erhadapal
am i
tusendi
ri
,yangMahamenghendaki
itul
ahTuhanswt
.
Fi
rmanTuhan:
ْ
‫َﻢ‬
‫ﻟ‬
َ
‫ِﺃ‬
‫َﻞ‬
‫ﻌ‬ْ
‫َﺠ‬
‫َﻧ‬
‫ْﺽ‬‫ﺭ‬
َ
‫ﺄ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﺍﭐ‬
ً
‫ﺪ‬ٰ
َ
‫ﻬ‬ِ
‫ﻣ‬
.6
َ
‫ﺍﻝ‬
َ
‫ﺒ‬ِ
‫ْﺠ‬
‫ﻟ‬
‫ﭐ‬َ
‫ﺍﻭ‬
ً‫ﺩ‬
‫ﺎ‬َ
‫ﺗ‬
ْ
‫ﻭ‬َ
‫ﺃ‬.7

“
BukankahkamiTel
ahmenj
adi
kanbumii
tusebagaihampar
an?Dan
gunung-
gunungsebagaipasak?
”(QS.An-
Nabā:6-
7)

lI
b.Dal
i kht
ir
ā‘(
Penci
ptaan)
,Dal
i
linidi
dasar
kanpadaf
enomenaci
ptaanTuhan,
bai
kmakhl
ukhi
dupmaupunbendamat
i,seper
tihal
nyaber
bagaij
eni
shewan
dan t
umbuh-
tumbuhan.Dal
i
linidi kan pada dua pokok,per
sandar tama;
sesungguhny
aset
iapsesuat
uit
uadal
ahdi
cipt
akan,seper
tihal
nyahewan
dant
umbuh-
tumbuhan,
fir
manTuhanswt
;

‫ﺎ‬
َ
‫ﻬ‬ُ
ّ
‫ﻳ‬َ
‫ﺄ‬
ٓ
ٰ
َ
‫ُﻳ‬
‫ﺎﺱ‬َ
ّ
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫َﭐ‬
‫ِﺏ‬
‫ﺮ‬ُ
‫ٌﺿ‬‫َﻞ‬
‫ﺜ‬
َ
‫۟ﻣ‬‫ﺍ‬
‫ﻮ‬ُ
‫ﻌ‬ِ
‫ﻤ‬
َ
‫ﺘ‬ْ
‫ﭑﺳ‬
َ
‫ٓﻓ‬
‫ۥ‬ُ
‫ﻪ‬
َ
‫ﻟ‬َۚ
ّ
‫ِﻥ‬
‫َﺇ‬
‫ﻳﻦ‬
ِ
‫ﺬ‬َ
ّ
‫ﻟ‬‫َﭐ‬
‫ﻮﻥ‬ُ
‫ْﻋ‬
‫ﺪ‬َ
‫ِﻦﺗ‬
‫ِﻣ‬
‫ﻭﻥ‬ُ
‫ِﺩ‬
‫ﻪ‬َ
ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬
‫َﻦﭐ‬
‫ﻟ‬
۟
‫ﺍ‬
‫ﻮ‬ُ
‫ﻘ‬ُ
‫ﻠ‬
ْ
‫َﺨ‬
‫ﺎﻳ‬
ً
‫ﺑ‬‫ﺎ‬
َ
‫ﺑ‬ُ
‫ِﺫ‬
‫ﻮ‬َ
‫ﻟ‬
َ
‫۟ﻭ‬
‫ﺍ‬‫ﻮ‬
ُ
‫ﻌ‬َ
‫ﻤ‬َ
‫ﺘ‬
ْ
‫ۥﭐﺟ‬
ُ
‫ﻪ‬َ
‫ﻟ‬ۖ ‫ِﻥ‬
‫ﺇ‬
َ
‫ُﻭ‬‫ُﻢ‬
‫ﻬ‬
ْ
‫ﺒ‬ُ
‫ﻠ‬
ْ
‫َﺴ‬
‫ُﻳ‬
‫ﺎﺏ‬َ
‫ﺑ‬
ُ
ّ
‫ﺬ‬‫ﻟ‬‫ﺍﭐ‬
ً
ٔ
‫ـ‬
ْ‫َﻲ‬
‫ﺎﺷ‬َ
ّ
‫ﻟ‬
ُ‫ﻩ‬
‫ﻭ‬ُ
‫ﺬ‬ِ
‫ﻘ‬
‫ﻨ‬َ
‫ﺘ‬ْ
‫َﺴ‬
‫ُﻳ‬
‫ﻪ‬ْ
‫ﻨ‬
ِ
‫ۚﻣ‬
 َ
‫ُﻒ‬
‫ﻌ‬َ
‫ُﺿ‬‫ِﺐ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
َ
ّ‫ﻟﻄ‬
‫ُﭐ‬
‫ﻮﺏ‬ُ
‫ﻠ‬
ْ
‫َﻄ‬
‫ﻤ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﭐ‬
َ
‫ﻭ‬

“
Haimanusi
a,Tel
ah di
buatper
umpamaan,Maka dengar
kanl
ah ol
ehmu
per
umpamaani
tu.Sesungguhny
asegal
ayangkamuser
usel
ainAl
l
ahsekal
i
-
kal
iti
dakdapatmenci
ptakanseekorl
alat
pun,wal
aupunmer
ekaber
sat
u
menci
ptakanny
a.danj
i
kal
alati
tumer
ampassesuat
udar
imer
eka,t
iadal
ah
mer
eka dapatmer
ebut
nya kembal
idar
ilal
ati
tu.amat
lemahl
ah y
ang
meny
embahdanamatl
emah(
pul
alah)y
angdi
sembah”(
Q.SAl
-Haj
:73)
bahwaset
iapci
ptaan(
past
i)aday
angmenci
ptakan.Dar
ikeduadasari
nidapat
di
simpul
kanbahwaset
iapci
ptaanpast
iaday
angmenci
ptakan,
makabar
angsi
apa
y
ang i
ngi
n menget
ahuiwuj
ud Tuhan secar
a ny
ata har
us menget
ahuici
ptaan,
sehi
nggamenget
ahui
penci
ptai
tusendi
risecar
any
ata

lḥar
c.Dal
i akah(
Ger
ak)
,dal
i
liniber
asaldar
iideaAr
ist
otel
est
etangal
-
Muḥar
ri
k
al
-awwāl
,apaar
gumeni
niI
bnuRusy
dmemandangny
asebagaidal
i
lyang
mey
aki
nkant
ent
angadany
aTuhan,dal
i
linimenj
elaskanbahwager
aki
ni
t
idakt
etapdal
am suat
ukeadaan,namunsenant
iasaber lḥar
ubah.Dal
i ākah
meny
atakanbahwaal
am semest
aini
ber
ger
akdengansat
uger
aky
angabadi
,
danger
akani
nimengandungadany
apengger
akper
tamay
angbukanber
upa
benda,y
ait
u Tuhan.Ger
aki
niber
siatqadī
f m dan kekal
.Di
sebutqadi
m
di
nisbat
kan pada pengger
akper
tama y
akni
,Tuhan,dan di
kat
akan kekal
,
bahwager
akt
idahany
adi
taf
sir
kansecar
ahar
fi
yah,ar
ti
nyat
ermasukdal
am
ger
aki
niadal
ahset
iapper
ubahanal
am,bai
ksecar
aor
gani
kmaupunnon
or
gani
k,t
ermasuk ev
olusidan per
pindahan sebagaij
eni
s dar
iger
ak i
tu
sendi
ri
.

BABI
IIPENUTUP
A.Kesi
mpul
an
Penger
ti
antent
angtuhani
nidapatdi
pahamibahwapendapatibnurusyd
bahwat
uhansebagaiwuj
udyangwaj
ib,at
audapatdi
pahamibahwatuhanadalah
sebaby angper tama.Persesuaianant arasiangdanmal am,adany abulandan
mat ahar
i,sesuaidengankeber adaanmanusi adan t uj
uanpemel i
haraanTuhan
ter
hadap segal a sesuatu (ci
pt aan-Nya)
. Per sesuai
an set i
ap makhl uk bai
k
perganti
an, perlawanan, perj
odohan dan apapun j enisny
a i t
u ada y ang
menghendakidengant uj
uanpemel i
haraanterhadapalam i tusendi
ri,yangMaha
menghendaki it
ulahTuhanswt.

DAFTARPUSTAKA
hady
,A.E.(
2000)
.Fi
l
safati
bnurasy
d: kri
ti
kterhadappandanganmutakali
mindan
fal
asi
faht
ent
angkonsepketuhanan.i
ainsyari
fhi
dayatul
l
ah,286-287.

ahmadzai
nal
hamdi
.( .t
2004) uj
uhf
il
usufmusl
i
m,188.

ahmadhanaf
i,MA(
1996):
pengant
arf
il
saf
ati
slam.bul
anbi
ntang,
168-
169