MAKNA DAN HAKIKAT PENDIDIKAN

Makalah ini disusun sebagai bahan diskusi pada mata kuliah Filsafat
dan Ilmu Pendidikan Jurusan Pendidikan Kimia Semester 3 Kelas A

Dosen Pengampu: Dr. Syamsul Aripin, M.A.

Disusun Oleh:

Kelompok 6 Kelas 3A
Adinda Indah Kurniasih (11200162000029)
Hafidz (11200162000026)

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KIMIA

JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN ALAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2021 M /1443 H
 LEMBAR VERIFIKASI KELENGKAPAN MAKALAH
Kelompok Ke :6
Judul Materi : Hakikat dan Makna Pendidikan
Hari/Tanggal/Tahun Melakukan Verifikasi : Selasa, 12 Oktober 2021
Tempat Melaksanakan Verifikasi Makalah : Jakarta
Jam Melaksanakan Verifikasi Makalah : 20.00 WIB
No Komponen Makalah Ada Tidak Isi Sesuai
Ada Ketentuan
Dosen
1 Cover Depan
2 Lembar Lulus Verifikasi
3 Abstrak
4 Kata Pengantar
5 Daftar Isi
6 Bab I : Pendahuluan
7 a. Latar Belakang Masalah
b. Identifikasi Masalah
c. Perumusan Masalah
d. Pembatasan Masalah
e. Tujuan Penulisan Makalah
f. Manfaat Penulisan Makalah
g. Metode Penulisan Makalah
h. Sistematika Penulisan Makalah
8 Bab II : Pembahasan
Isi Materi Sesuai Judul
9 Bab III : Penutup
a. Kesimpulan
b. Saran

10 Daftar Pustaka
11 Glosarium

12 Indeks

i
 13 Singkatan

14 Tentang Penyusun
15 Daftar Petugas Penyelenggara
Presentasi dan Diskusi
a. Moderator dan NIM
b. Operator dan NIM
c. Notulis dan NIM
d. Penanya dan NIM
e. Penanggap/Komentator dan NIM
Ket : Waktu Verifikasi Makalah 2 Hari Sebelum Makalah dipresentasika
Ceklis dikotak

Demikianlah verifikasi makalah ini saya laksanakan dengan penuh

tangung jawab dengan cara membaca makalah secara utuh, mendalam, serius,
teliti dan siap memberi koreksi sesuai petunjuk, masukan dan pedoman dari
contoh-contoh makalah yang benar yang dikirim dari dosen di group WA PJ-PJ,
dan jika ditemukan masih ada aspek/item maupun model/gaya/isi/bentuk yang
masih belum sesuai, saya siap meminta kembali kepada pemakalah untuk
melengkapi terlebih lebih dahulu yang kurang /tidak ada dalam makalah sebelum
dipresentasikan.

Jakarta, 10 Oktober 2021

Pejabat Pemeriksa

(Arsyah Widiastuti)
LEMBAR VERIFIKASI KELENGKAPAN POWER POINT (PPT)
Kelompok Ke :6
Judul Materi : Hakikat dan Makna Pendidikan
Hari/Tanggal/Tahun Melakukan Verifikasi : Selasa, 10 Oktober 2021
Tempat Melaksanakan Verifikasi Makaha : Jakarta
ii
Jam Melaksanakan Verifikasi Makalah : 20.00 WIB
No Komponen Ada Tidak Sesuai
Ada Petunjuk
Dosen
1. Cover Depan meliputi :
a. Nama Mata Kuliah
b. Judul Materi
c. Nama Dosen Pengampu
d. Kelompok Ke-
e. Nama dan Nim
f. Foto Bebas Masing-
Masing
g. Nama Jurusan/Prodi
h. Nama Fakultas
i. Nama Kampus
j. Tahun Penyusunan
k. Logo Kampus
2. Nama, Foto Bebas, Nim
Moderator, Operator, Notulis
3. Daftar Isi dan Nomor Halaman
4. Peta Konsep
5. Setiap Halaman terdapat Nomor
Halaman
6. Isi PPT sesuai dengan judul
7. Thanx You/Terima Kasih
Disertai Dengan Foto Bebas,
NIM Para Pemakalah
8. Any Question/Apa Ada
Pertanyaan, Disertai Dengan
Nama, Foto Bebas, Nim Para
Petugas Penanya

ii
i
 9. Nama, Foto Bebas, Nim Para
Petugas Komentator
10 Sampul Halaman Terahir

Ketentuan :
1. Power Point (PPT) Makalah Print Out Variasi Warna-Warni
2. Power Point makalah di buat dengan prinsip : menarik, isi padat, jelas,
sistematis, ada peta konsep di awal, unik, ada bagan, banyak variasi
warna, contoh gambar, animasi dan suara saat di klik pindah slide.
3. Soft Copy/file Power Point (PPT) setelah lulus verifikasi wajib dibagikan
oleh pemakalah ke peserta/mahasiswa dengan cara mengshare ke GCR
mata kuliah, paling lambat semalam sebelum presentasi dilaksanakan.
4. Jika ditemukan masih ada kekurangan/tidak sesuai petunjuk dosen saat
verifikasi power point (PPT) dilaksanakan, segera lengkapi dan ajukan
verifikasi kembali ke PJ.
5. Verifikasi Power Point (PPT) dilaksanakan 2 hari sebelum pelaksanaan
presentasi dan diskusi daring.

Jakarta, 10 Oktober 2021

Pejabat Pemeriksa

(Arsyah Widiastuti)

iv
LEMBAR PERSETUJUAN DAN PENGESAHAN
MAKALAH DAN POWER POINT

Judul : Hakikat dan Makna Pendidikan

Disusun Oleh : 1. Adinda Indah Kurniasih

2. Hafidz

NIM : 1. 11200162000029
2. 11200162000026

Program Studi : Pendidikan Kimia

Fakultas : Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

Semester :3

Telah benar disusun sesuai dengan ketentuan yang berlaku serta telah lulus
verifikasi pemeriksaan yang ketat dan penuh ketelitian oleh PJ dan siap untuk di
presentasikan.

Jakarta, 10 Oktober 2021

Pejabat Pemeriksa

Arsyah Widiastuti
NIM. 11200162000032

v
 DAFTAR PETUGAS PELAKSANA DISKUSI

A. MODERATOR : ()

B. OPERATOR : ()

C. NOTULEN : ()

D. PENANYA : 1. ()

2. ()

3. ()

4. ()

()

E. KOMENTATOR : 1. ()

2. ()

3. ()

4. ()

5. ()

vi
 ABSTRAK

Fenomena pendidikan yang ada pada saat ini, orang-orang sangat jarang
mengetahui bahwa makna pendidikan, hakikat pendidikan itu sangat penting bagi
manusia sebagai pedoman dalam menuntut ilmu. Terkadang hal ini sering
terlewati oleh beberapa orang sebagai pedoman dalam menuntut ilmu. Maka pada
makalah ini kami membahas tentang Makna dan hakikat pendidikan, sebagai
suatu bagian penting bagi kita sebagai seorang pendidik. Karena sesungguhnya
ketika kita akan menjadi seorang pendidik kita harus sangat memahami apa itu
pendidikan yang sesungguhnya. Agar peserta didik memahami pendidikan dari
beberapa sudut pandang yang berbeda.

Kata kunci : Makna, Hakikat, Pendidikan, Implikasi, Pendidik, Peserta didik.

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan

rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas makalah
yang berjudul “Aliran-Aliran Filsafat Pendidikan” ini dengan sebaik mungkin.
Sholawat serta salam semoga tetap tercurah kepada Nabi terakhir, penutup para
Nabi sekaligus satu-satunya uswatun hasanah kita, Nabi Muhammad SAW.
Dalam penyelesaian makalah ini penulis mendapat bantuan dari berbagai
pihak. Untuk itu penulis mengucapkan terimakasih kepada :

vi
i
 1. Bapak Dr. Syamsul Aripin, MA., selaku dosen pengampu mata kuliah
Filsafat dan Ilmu Pendidikan yang telah berkenan memberikan petunjuk
dan bimbingan sehingga makalah ini dapat terselesaikan.
2. Rekan-rekan pendidikan kimia 3A yang membantu kelancaran
penyelesaian makalah ini.
Dalam penulisan makalah ini, penulis menyadari masih banyak terdapat
kesalahan dan kekeliruan, baik yang berkenaan dengan materi pembahasan
maupun dengan teknik pengetikan. Walaupun demikian, inilah usaha maksimal
penulis.
Semoga dalam makalah ini para pembaca dapat menambah wawasan ilmu
pengetahuan dan dapat digunakan sebagai referensi atau acuan bagi pembaca.
Serta diharapkan kritik yang membangun dari para pembaca guna memperbaiki
kesalahan sebagaimana mestinya.

Ciputat, 12 Oktober 2021

Penyusun

DAFTAR ISI

vi
ii
LEMBAR VERIFIKASI KEBENARAN MAKALAH ...................................... i
LEMBAR VERIFIKASI POWER POINT (PPT) ............................................
iii LEMBAR PERSETUJUAN DAN PENGESAHAN
MAKALAH ..................... v DAFTAR NAMA PETUGAS PELAKSANA
DISKUSI ................................... vi
ABSTRAK ............................................................................................................
vi KATA PENGANTAR ........................................................................................
viii DAFTAR
ISI ......................................................................................................... ix BAB I :
PENDAHULUAN..................................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................................
1
B. Identifikasi Masalah ...................................................................................
1
C. Pembatasan Masalah ..................................................................................
2
D. Rumusan Masalah ......................................................................................
2
E. Tujuan Penulisan Makalah .........................................................................
2
F. Manfaat Penulisan Makalah .......................................................................
3
G. Metode Penulisan Makalah ........................................................................
3
H. Sistematika Penulisan Makalah .................................................................
3
BAB II : PEMBAHASAN ......................................................................................
4
A. Aliran Filsafat Pendidikan Progresivisme .................................................
4
B. Aliran Filsafat Pendidikan Esensialisme ...................................................
5
C. Aliran Filsafat Pendidikan Perenialisme ....................................................
6
D. Aliran Filsafat Pendidikan Rekonstruksionisme ........................................
7
E. Aliran Filsafat Pendidikan Idealise ............................................................
8

ix
 F. Aliran Filsafat Pendidikan Realisme .........................................................
9
G. Aliran Filsafat Pendidikan Materialisme .................................................
11
H. Aliran Filsafat Pendidikan Pragmatisme .................................................
12
I. Aliran Filsafat Pendidikan Eksistensialisme ............................................
13
BAB III : PENUTUP ............................................................................................
14
A. Kesimpulan ..............................................................................................
14
B. Saran .......................................................................................................
14 DAFTAR
PUSTAKA ........................................................................................... 15
GLOSARIUM .......................................................................................................
16
INDEKS ................................................................................................................
17
SINGKATAN .......................................................................................................
18 TENTANG
PENYUSUN ..................................................................................... 19

x
 BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Kita sepakat bahwa pendidikan merupakan sesuatu yang tidak asing bagi kita,
terlebih lagi karena kita bergerak di bidang pendidikan. Juga pasti kita sepakat
bahwa pendidikan diperlukan oleh semua orang. Bahkan dapat dikatakan bahwa
pendidikan ini dialami oleh semua manusia dari semua golongan. Tetapi
seringkali orang melupakan makna dan hakikat pendidikan itu sendiri. Layaknya
hal lain yang sudah menjadi rutinitas, cenderung terlupakan makna dasar dan
hakikatnya. Karena itu benarlah kalau dikatakan bahwa setiap orang yang terlihat
dalam dunia pendidikan sepatutnyalah selalu merenungkan makna dan hakikat
pendidikan, merefleksikannya di tengah-tengah tindakan/aksi sebagai buah
refleksinya.
Makalah singkat ini mencoba mengungkap makna education, Tarbiyah,
pendidikan yang terkadang dimaknai secara sempit. Pembahasan makalah ini
dimulai dengan pengertian pendidikan dari tinjauan etimologis dan terminologis
untuk mengantarkan pembahasan pada hakikat pendidikan dan makna pendidikan.
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka dapat diidentifikasi
sejumlah permasalahan sebagai berikut ini :
1. Apa arti makna pendidikan ?
2. Apa arti pendidikan secara etimologis dan terminologis ?
3. Apa hakikat pendidikan dalam Islam ?
4. Apa hakikat pendidikan ?
C. Pembatasan Masalah
Berdasarkan identifikasi makalah di atas, makalah ini membatasi
pembahasan makalah pada materi hakikat dan makna pendidikan

D. Perumusan Masalah
Dari pembatasan masalah yang telah diaspora tersebut oleh karena itu
maka dapat dirumuskan pokok permasalahan sebagai berikut:
1. Bagaimana makna pendidikan ?
2. Bagaimana pengertian pendidikan berdasarkan tinjauan etimologis ?
3. Bagaimana pengertian pendidikan berdasarkan tinjauan Terminologis ?
4. Bagaimana Hakikat Pendidikan ?
5. Bagaimana Hakikat Pendidikan dalam Islam ?
1
E. Tujuan Penulisan Makalah
Sesuai dengan perumusan masalah di atas, maka tujuan dalam penulisan
makalah ini adalah sebagai berikut:
1. Mengetahui Makna Pendidikan
2. Mengetahui Pendidikan berdasarkan tinjauan etimologis
3. Mengetahui pendidikan berdasarkan tinjauan terminologi
4. Mengetahui Hakikat pendidikan
5. Mengetahui Hakikat pendidikan dalam islam

F. Manfaat Penulisan Makalah

Manfaat dari penulisan makalah ini yaitu:
1. Mahasiswa dapat mengetahui makna pendidikan.
2. Mahasiswa dapat mengetahui pendidikan berdasarkan tinjauan etimologis.
3. Mahasiswa dapat mengetahui pendidikan berdasarkan tinjauan
terminologi.
4. Mahasiswa dapat mengetahui hakikat pendidikan
5. Mahasiswa dapat mengetahui hakikat pendidikan dalam islam

G. Metode Penulisan Makalah

Metode yang digunakan pada penulisan makalah ini yaitu metode
pustaka. Metode pustaka adalah metode yang dilakukan dengan mempelajari
dan mengumpulkan data dari pustaka yang berhubungan dengan alat, baik
berupa buku maupun informasi di internet yang mendukung dalam proses
penulisan makalah.

H. Sistematika Penulisan Makalah

Sistematika penulisan makalah ini terdiri dari:
1. BAB I Pendahuluan yang didalamnya terdapat latar belakang masalah,
identifikasi masalah, pembatasan masalah, perumusan masalah, tujuan
penulisan makalah, manfaat penulisan makalah, metode penulisan
makalah, dan sistematika penulisan makalah.

2
 2. BAB II yang terdiri dari pembahasan materi mengenai makna dan hakikat
pendidikan.

3. BAB III Penutup berisi kesimpulan dan saran.

BAB II PEMBAHASAN

A. Makna Pendidikan
Pendidikan dari segi bahasa berasal dari kata didik, lalu kata itu mendapat
awalan “me” sehingga menjadi mendidik artinya memelihara dan memberikan
latihan. Sedangkan secara terminologis mendefinisikan kata Pendidikan dari
berbagai tujuan ada yang melihat arti pendidikan dari kepentingan dan fungsi
yang diembannya, atau ada yang melihat dari segi proses ataupun ada yang
melihat dari aspek yang terkandung di dalamnya.
Makna pendidikan secara sederhana dapat diartikan sebagai usaha manusia
untuk membina kepribadiannya sesuai dengan nilai-nilai di dalam masyarakat dan
kebudayaannya. Dengan demikian, bagaimanapun sederhananya peradaban suatu
masyarakat, di dalamnya terjadi atau berlangsung suatu proses pendidikan. Karena
itulah sering dinyatakan pendidikan telah ada sepanjang peradaban umat manusia.
Pendidikan pada hakikatnya merupakan usaha manusia melestarikan hidupnya.
Pendidikan menurut pengertian Yunani adalah “pedagogik” yaitu ilmu
menuntun anak, orang Romawi memandang pendidikan sebagai “educare”, yaitu
mengeluarkan dan menuntun, tindakan merealisasikan potensi anak yang dibawa

3
dilahirkan di dunia. Bangsa Jerman melihat pendidikan sebagai “Erzichung” yang
setara dengan educare, yakni membangkitkan kekuatan terpendam atau
mengaktifkan kekuatan/potensi anak. Dalam bahasa Jawa pendidikan berarti
panggulawentah (pengolahan), mengolah, mengubah, kejiwaan, mematangkan
perasaan, pikiran dan watak, mengubah kepribadian sang anak. Sedangkan
menurut Herbart pendidikan merupakan pembentukan peserta didik kepada yang
diinginkan si pendidik yang diistilahkan dengan Educere.
Dalam kamus besar Bahasa Indonesia, pendidikan berasal dari kata dasar
“didik” (mendidik), yaitu memelihara dan memberi latihan (ajaran pimpinan)
mengenai akhlak dan kecerdasan pikiran. Sedangkan pendidikan mempunyai
pengertian proses pengubahan dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam
usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan latihan, proses
perluasan, dan cara mendidik.

B.Tinjauan Secara Etimologis

Istilah pendidikan, menurut Carter V. Good dalam “Dictionary of Education”
dijelaskan sebagai berikut:
a. Pedagogy: 1. The art, practice of profession of teaching “seni, praktik atau
profesi sebagai pengajar (pengajaran); 2. The sistematized learning or instruction
concerning principles and methods of teaching and of student control and
guidance; lagerly replaced by the term of education. “ilmu yang sistematis atau
pengajaranyang berhubungan dengan prinsip-prinsip dan metode-metode
mengajar pengawasan dan bimbingan murid dalam arti luas diartikan dengan
istilah pendidikan”
b. Education: 1. proses perkembangan pribadi; 2. proses sosial; 3. profesional
cources; 4. seni untuk membuat dan memahami ilmu pengetahuan yang tersusun
yang diwarisi/dikembangkan generasi bangsa.

C. Tinjauan Secara Terminologis

a. Ki Hajar Dewantara mengartikan pendidikan sebagai upaya untuk
memajukan budi pekerti, pikiran serta jasmani anak, agar dapat

4
 memajukan kesempurnaan hidup dan menghidupkan anak yang selaras
dengan alam dan masyarakatnya. Lebih lanjut beliau ( Kerja Ki Hajar
Dewantara 1962:14)menjelaskan bahwa “Pendidikan umumnya berarti
daya upaya untuk memajukan bertumbuhnya budi pekerti ( kekuatan batin,
karakter),pikiran (intellect) dan tubuh anak; dalam pengertian Taman
Siswa tidak boleh dipisah-pisahkan bagian-bagian itu, agar supaya kita
dapat memajukan kesempurnaan hidup, yakni kehidupan dan penghidupan
anak-anak yang kita didik selaras dengan dunianya “.
Beliau lebih lanjut mejelaskan bahwa pendidikan harus mengtamakan
aspek-aspek berikut:
1.Segala alat, usaha dan cara pedidikan harus sesuai dengan kodratnya
keadaan.
2.Kodratnya keadaan itu tersimpan dalam adat-istiadat setiap rakyat, yang
oleh karenanya bergolong-golong merupakan kesatuan dengan sifat
prikehidupan sendiri-sendiri, sifat-sifat mana terjadi dari bercampurnya
semua usaha dan daya upaya untuk mencapai hidup tertib damai.
3.Adat istiadat, sebagai sifat peri kehidupan atau sifat percampuran usaha
dan daya upaya akan hidup tertib damai itu tiada terluput dari pengaruh
zaman dan tempat.; oleh karena itu tidak tetap senantiasa berubah.
4.Akan mengetahui garis-hidup yang tetap dari sesuatu bangsa perlulah
kita mempelajari zaman yang telah lalu.
5. Pengaruh baru diperoleh karena bercampurgaulnya bangsa yang satu
dengan yang lain,percampuran mana sekarang ini mudah sekali terjadi
disebabkan adanya hubungan modern.Haruslah waspada dalam memilih
mana yang baik untuk menambah kemuliaan hidup kita dan mana yang
akan merugikan. Itulah diantara pikiran- pikiran beliau yang sangat sarat
dengan nilai.

b. Menurut buku “Higher Education For America Democracy”: Education is

an institution of civilized society, but the purposes of education are not the
same in all societies, an educational system finds it‟s the guiding

5
 principles and ultimate goals in the aims and philosophy of the social
order in which it functions (11: 5) : “pendidikan alah suatu lembaga dalam
tiap-tiap masyarakat yang beradab, tetapi tujuan pendidikan tidaklah sama
dalam setiap masyarakat. Sistem pendidikan suatu masyarakat (bangsa)
dan tujuan-tujuan pendidikannya didasarkan atas prinsip-prinsip (nilai)
cita-cita dan filsafat yang berlaku dalam suatu masyarakat (bangsa)”.
c. Prof. Lodge dalam buku “Philosophy of Education”: The word
“education” is used, sometimes in a wider, sometimes in a narrower,
sense. In the wider sense, all experienceis said to the educative and life is
education and education is life. “Perkataan pendidikan kadang-kadang
dipakai dalam pengertian yang luas dan pengertian sempit. Dalam
pengertian luas pendidikan adalah semua pengalaman, dapat dikatakan
juga bahwa hidup adalah pendidikan atau pendidikan adalah hidup”. In the
narrower sense “education is restricted to that function of the community
which consists in passing in its traditions its background and its outlook to
the members of the rising generation. “Pengertian pendidikan secara
sempit adalah pendidikan dibatasi pada fungsi tertentu di dalam
masyarakat yang terdiri atas penyerahan adat istiadat (tradisi) dengan latar
belakang sosialnya, pandangan hidup masyarakat itu kepada warga
masyarakat generasi berikutnya.
d. Menurut Brubacher dalam bukunya “Modern Philosophies of Education”:
“Education should be thought of as the process of mans reciprocal
adjusment to nature to his follows and to the ultimates nature of the
cosmos. “Pendidikan diartikan sebagai proses timbal balik dari setiap
pribadi manusia dalam penyesuaian dirinya dengan alam, dengan teman
dan alam semesta. Education is the organized development and equipment
of all the power of human being, moral, intellectual, and physical, by and
for their individual and social uses, directed to word the union of these
activities with their creator as their final end. “Pendidikan merupakan pula
perkembangan yang terorganisasi dan kelengkapan dari semua potensi
manusiawi, moral, intelektual dan jasmani oleh dan untuk kepribadian

6
 individunya serta kegunaan masyarakatnya yang diarahkan demi
menghimpun semua aktivitas tersebut bagi tujuan hidupnya”.

D. Hakikat Pendidikan
Pendidikan merupakan transfer of knowledge, transfer of value dan transfer
of culture and transfer of religius yang semoga diarahkan pada upaya untuk
memanusiakan manusia. Hakikat proses pendidikan ini sebagai upaya untuk
mengubah perilaku individu atau kelompok agar memiliki nilai-nilai yang
disepakati berdasarkan agama, filsafat, ideologi, politik, ekonomi, sosial, budaya
dan pertahanan keamanan.
Menurut pandangan Paula Freire pendidikan adalah proses pengaderan
dengan hakikat tujuannya adalah pembebasan. Hakikat pendidikan adalah
kemampuan untuk mendidik diri sendiri. Dalam konteks ajaran Islam hakikat
pendidikan adalah mengembalikan nilai-nilai ilahiyah pada manusia (fitrah)
dengan bimbingan Alquran dan as-Sunnah (Hadits) sehingga menjadi manusia
berakhlakul karimah (insan kamil).
Dengan demikian hakikat pendidikan adalah sangat ditentukan oleh nilai-
nilai, motivasi dan tujuan dari pendidikan itu sendiri.Maka hakikat pendidikan
dapat dirumuskan sebagi berikut :
1. Pendidikan merupakan proses interaksi manusiawi yang ditandai
keseimbangan antara kedaulatan subjek didik dengan kewibawaan pendidik;
2. Pendidikan merupakan usaha penyiapan subjek didik menghadapi
lingkungan yang mengalami perubahan yang semakin pesat;
3. Pendidikan meningkatkan kualitas kehidupan pribadi dan masyarakat;
4. Pendidikan berlangsung seumur hidup;Pendidikan merupakan kiat dalam
menerapkan prinsip-prinsip ilmu.

Hakikat Pendidikan dalam Islam

Pendidikan secara semantik menunjukkan pada suatu kegiatan atau proses yang
berhubungan dengan pembinaan yang dilakukan seseorang kepada orang lain .

7
Pengertian tersebut belum menunjukkan adanya program, sistem, dan metoda
yang lazimnya digunakan dalam melakukan pendidikan atau pengajaran.
Masih dalam pengertian kebahasaan ini, dijumpai pula kata tarbiyah dalam bahasa
Arab. Kata ini sering digunakan oleh para ahli pendidikan Islam untuk
menerjemahkan kata pendidikan dalam bahasa Indonesia.Selain kata tarbiyah
terdapat pula kata ta‟lim. Kata ini oleh para penerjemah sering diartikan
pengajaran. Selain kata tarbiyah terdapat pula kata ta‟lim. Kata ini oleh para
penerjemah sering diartikan pengajaran. Dalam pengertian itu Yusuf A. Faisal,
pakar dalam pendidikan mengatakan bahwa “Pengertian pendidikan islam dari
sudut etimologi (ilmu akar kata) sering dikatakan istilah ta‟lim dan tarbiyah yang
bersal dari kata allama dan rabba yang dipergunakan dalam al-Qur‟an sekalipun
kata tarbiyah lebih luas konotasinya, yaitu mengandung arti memelihara,
membesarkan dan mengandung makna sekaligus mengandung makna mengajar
(allama). Selanjutnya Faisal mengutip pendapat Naquib Alatas dalam bukunya
Islam and Secularism sebagaimana tersebut diatas terdapat pula kata ta‟dib yabg
ada hubungannya dengan kata adab yang berarti sopan santun.” (Nata Abuddin
2005: 5).
Abdul Fattah Jalal berpendapat bahwa istilah yang lebih komprehensip untuk
mewakili istilah pendidikan adalah istilah ta‟lim. Menurutnya istilah yang terakhir
ini (ta‟lim) justru lebih universal dibanding dengan istilah tarbiyah. Untuk ini
Jalal mengajukan alasan, bahwa kata ta‟lim berhubungan dengan pemberian bekal
pengetahuan. Pengetahuan ini dalam islam dinilai sesuatu yang dimiliki
kedudukan yang tinggi. Hal ini misalnya dapat dijelaskan melalui kasus Nabi
Adam yang yang diberi pengajaran (ta‟lim) oleh Allah. Dengan sebab ini, para
malaikat bersujud (menghormati) Nabi Adam lihat Q.S Al-Baqarah.
Uraian diatas dapat memperlihatkan dengan jelas bahwa dikalangan para ahli
pendidikan sendiri masih belum terdapat kesepakatan mengenai penggunaan dari
ketiga istilah tersebut untuk mewakili kata pendidikan. Untuk menghindari
pembicaraan berkepanjangan yang dasarnya hanya pemainan kosa kata, maka
Konferensi Internasional pendidikan Islam pertama (First World Conferention
Muslim Education) yang diselenggarakan oleh Universitas King Abdul Azis,

8
Jeddah, pada tahun 1977, belum berhasil merumuskan secara jelas tentang definisi
pendidikan, khususnya menurut Islam. Dalam bagian rekomendasi konferensi
tersebut, para peserta membuat kesimpulan bahwa pengertian pendidikan menurut
islam adalah keseluruhan pengertian yang terkandung didalam ketiga istilah
tersebut.
Namun demikian, ketiga istilah tersebut sebenarnya memberi kesan bahwa antara
satu dan yang lainnya berbeda. Beda istilah ta‟lim mengesankan memberikan
proses pemberian bekal pengetahuan. Sedangkan istilah tarbiyah, mengesankan
proses pembinaan dan pengarahan bagi pembentukan kepribadian dan sikap
mental.sementara istilah ta‟dib mengesankan proses pembinaan dan pengarahan
bagi pembentukan kepribadian dan sikap mental, sedangkan sitilah ta‟dib
mengesankan proses pembinaan terhadap sikap moral dan estetika dalam
kehidupan yang lebih mengacu pada peningkatan martabat manusia.

BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan
Hakikat pendidikan adalah upaya sadar untuk mengembangkan potensi yang
dianugerahkan Tuhan kepada manusia dan diarahkan pada tujuan yang diharapkan
agar memanusiakan manusia atau menjadikannya sebagai insan kamil, manusia
utuh atau kaffah. Hakikat pendidikan ini dapat terwujud melalui proses
pengajaran, pembelajaran (ta‟lim dan tadris), pembersihan dan pembiasaan
(tahdzib dan ta`dib), dan tadrib (latihan) dengan memperhatikan kompetensi-
kompetensi pedagogi berupa profesi, kepribadian dan sosial.
Pendidikan menumbuhkan budi pekerti, kekuatan batin , karakter, pikiran dan
tubuh peserta didik yang dilakukan secara integral tanpa dipisah-pisahkan antara
ranah-ranaha tersebut.

9
B. Saran
Hendaknya kita lebih mempelajari lagi tentang makna dan hakikat pendidikan
agar kita dapat memanfaatkan ilmu yang kita miliki dapat perkembangan dengan
baik. Dan tentunya pada zaman ini kita seperti diharuskan untuk terus
mempelajari perkembangan ilmu-ilmu teknologi yang sangat berguna untuk
dimasa sekarang dan masa depan.

DAFTAR PUSTAKA
Ayers Schlosser, Lee. Distance Education and Glossary of Terms. Paperback, 30
Mei 2006
Drost, J. Mengajar adalah Mendidik. Kompas, 2 Mei 1998.
Freire, Paulo. (1985). Pendidikan Kaum Tertindas. LP3ES: Yogyakarta
Lloyd Yen, Yudith.(2002). Teaching in Mind How Teacher Thingking Shapes
Education. Hamilton
Orr, David. (1996). What Is Education For?. Context Institute.
Suryadi, Didi. (2006). Upaya Meningkatkan Keprofesionalan Guru melalui
Lesson Study. Makalah, tidak diterbitkan.
Syamsudin, Abin. (2004). Kebutuhan Penelitian di Bidang Ilmu Pendidikan.
Makalah, tidak diterbitkan.
Nata Abuddin Prof.Dr.(2005) Filsafat Pendidikan Islam ;Gaya Media Pratama
Jakarta
Ath-Thabari, Abu Ja‟far Muhamad Ibnu Jarir,Jami‟u‟l-bayan „an Ta‟wil ayi‟l-
Quran, Beirut: Darul-Fikr, 1988.
10
Al-Maraghi, Ahmad Musthafa, Tafsirul Maraghiy, Beirut: Darul Fkr,1871.
Al-Asqalani, Ahmad ibn A‟ly ibnu Hajar, Fathu‟l-Bari biSyarh Shahih‟l
Bukhari, Bairut Daru‟l –Maarif, tt.
Rohimin, Tati Saodah, Agus Salam R. HAKIKAT PENDIDIKAN. Makalah tidak
diterbitkan.

11