Utspkn Ariromadhon 195110900111009.
Utspkn Ariromadhon 195110900111009.
NIM = 195110900111009
Prodi = Seni iRupa iMurni
1.
A.
1. iFaktor iobjektif, iyang imeliputi ifaktor igeografis iekologis idan idemografis
Kondisi igeografi i– iekologis iyang imembentuk iIndonesia isebagai iwilayah ikepulauan iyang
iberiklim itropis idan iterletak idi ipersimpanganjalan ikomunikasi iantarwilayah idunia iAsia
2. iFaktor isubjektif, iyaitu ifaktor ihistoris, isosial, ipolitik, idan ikebudayaan iyang idimiliki ibangsa
iIndonesia i
Faktor ihistoris iyang idimiliki iIndonesia iikut imempengarui iproses ipembentukan imasyarakat
idan ibangsa iIndonesia ibeserta iidentitasnya, imelalui iinteraksi iberbagai ifaktor iyang iada idi
idalamnya. iHasil idari iinteraksi idari iberbagai ifaktor itersebut imelahirkan iproses ipembentukan
B.
1. iBahasa iNasional iatau iBahasa iPersatuan iBahasa iIndonesia
Setiap inegara itentunya imemiliki ibahasa ipersatuan iyang iberbeda-beda. iBegitu ijuga idengan
inegara iIndonesia, iIndonesia imemiliki iberbagai imacam ibahasa idari isetiap isukunya iyang
idigunakan iuntuk iberkomunikasi iantara isatu iorang idengan iorang iyang ilainnya.
iseperti iyang itelah itercantum ipada iUUD i1945 ipasal i35 iyang imenyebutkan i“Bendera iIndonesia
C.
Indonesia idalam iancaman ikekuatan i“Jahat” iyang isangat iberbahaya iuntuk ipertahanan iidentitas
inasional, iserbuan ikebebasan itanpa ibatas idipayungi idengan isistem iliberal idan ibersembunyi
idibelakang iHAM idan iKebebasan iberekspresi iterjadi. iDapat idilihat ibagaimana i iRUU iKeadilan
iKeseteraan iGender i(RUU iGKK) idigodok isebagai ibentuk ibuah ihasil idari iperjuangan
ikelompok iLiberal iSekuler iIndonesia.
Soal ikesetaraan iWanita idan iPria, iDalam iIslam isudah ibukan ibarang ibaru. iDi iMasa iSahabat,
iAisyah iadalah iPemimpin iPerang, idan ibanyak iilmuwan iwanita idari iIslam. iTetapi iyang imenjadi
ipokok ipersoalan iadalah iketika iUU imencoba imengutak-atik iAyat iAl-Qur’an idengan iisu
iKesetaraan.
2
A.
Sila ipertama idalam iPancasila imencakup inilai iketuhanan. iNilai iketuhanan imengacu
ipada ikeyakinanterhadap iTuhan idan ihidup idengan imenjalankanperintah-Nya itanpa
iberbeda idi iIndonesia ibukan itidak imungkin idapat imenimbulkan iadanya ikonflik. iOleh
isebab iitu, inilai iketuhanan idianggap ipenting iuntuk idijadikan ilandasan ikehidupan
ibernegara, iyaitu isebagai isalah isatu ipoin iyang itercantum idalam iPancasila
Nilai imengenai ikemanusiaan idiangkat imenjadi ipoin iyang itercakup ipada isila ikedua
iPancasila. iNilai ikemanusiaan iyang iini ilebih imenekankan ipada iperlakuan iseorang
iindividu iterhadap iindividu iatau imasyarakat ilainnya. iBerdasarkan isila iini, isetiap iorang
iharus imenghormati idan imenghargai iorang ilain isebagai isesama imanusia. iOleh ikarena
iitu, idituntut ipula iadanya isikap iadil idalam imemperlakukan iorang ilain, itanpa imelihat
isuku, iras, iataupun iperbedaan ilainnya iyang idimiliki iorang ilain itersebut.
Poin imengenai ipersatuan idicantumkan ipada isila iketiga iPancasila. iPersatuan isebagai
inilai iini iberusaha idicapai idengan idijadikannya iBahasa iIndonesia isebagai ibahasa iresmi
imasyarakat idi iIndonesia imeskipun imereka iberasal idari isuku iatau iagama iyang iberbeda
Pada isila ikeempat, itercantum inilai imengenai ikerakyatan. iNilai iini imerupakan inilai
iyang ikental ibagi iIndonesia iyang imenganut ibudaya idemokrasi. iNilai isila ikeempat ilah
iyang imendasari iwarga inegara iuntuk idapat imemahami ikeputusan iyang idiambil
ipemimpin i(yang iawalnya idipilih isecara ibersama ipula) iuntuk ikemaslahatan ibersama.
iNilai ikeempat iini ijuga iberhubungan idengan ikeutamaan ikeadilan idan itransedensi
Sila iterakhir iPancasila imengenai ikeadilan isosial iyang iharus idiwujudkan idi iIndonesia.
iBerdasarkan ipenelitian imengenai igambaran iikatan inilai-nilai icerita irakyat iIndonesia
idengan inilai iPancasila, iseakan imengisyaratkan ibahwa ikeadilan isosial iadalah isesuatu
iyang imemang idiharapkan iada idi imasyarakat. iDalam ihal iini, ipemerintah ipun imenjadi
ipihak iyang idiharapkan idapat imembantu iterwujudnya ikeadilan isosial idi imasyarakat.
iPenelitian ilain imenunjukkan ibahwa inilai ikelima iini imempunyai ikorelasi idengan
ikeutamaan ikeadilan idan itransedensi. iTampakya ihal-hal idi idalam inilai ikelima iini ierat
idengan ibagaimana irasa iadil itidak isemata iuntuk idiri, itapi iuntuk imasyarakat itempat
iindividu iberada.
B.
Yang imenjadi iWarga iNegara iIndonesia iadalah iorang-orang ibangsa iIndonesia iasli idan iorang-
orang ibangsa ilain iyang idisahkan idengan iundang-undang isebagai iwarga inegara.
anak iyang ilahir idari iperkawinan iyang isah idari iseorang iayah iWarga iNegara iIndonesia
idan iibu iwarga inegara iasing;
anak iyang ilahir idari iperkawinan iyang isah idari iseorang iayah iwarga inegara iasing idan
iibu iWarga iNegara iIndonesia;
anak iyang ilahir idari iperkawinan iyang isah idari iseorang iibu iWarga iNegara iIndonesia,
itetapi iayahnya itidak imempunyai ikewarganegaraan iatau ihukum inegara iasal iayahnya
anak iyang ilahir idalam itenggang iwaktu i300 i(tiga iratus) ihari isetelah iayahnya imeninggal
idunia idari iperkawinan iyang isah idan iayahnya iWarga iNegara iIndonesia;
anak iyang ilahir idi iluar iperkawinan iyang isah idari iseorang iibu iWarga iNegara iIndonesia;
anak iyang ilahir idi iluar iperkawinan iyang isah idari iseorang iibu iwarga inegara iasing iyang
idiakui ioleh iseorang iayah iWarga iNegara iIndonesia isebagai ianaknya idan ipengakuan iitu
idilakukan isebelum ianak itersebut iberusia i18 i(delapan ibelas) itahun iatau ibelum ikawin;
anak iyang ilahir idi iwilayah inegara iRepublik iIndonesia iyang ipada iwaktu ilahir itidak
ijelas istatus ikewarganegaraan iayah idan iibunya;
anak iyang ibaru ilahir iyang iditemukan idi iwilayah inegara iRepublik iIndonesia iselama
iayah idan iibunya itidak idiketahui;
anak iyang ilahir idi iwilayah inegara iRepublik iIndonesia iapabila iayah idan iibunya itidak
imempunyai ikewarganegaraan iatau itidak idiketahui ikeberadaannya;
anak iyang idilahirkan idi iluar iwilayah inegara iRepublik iIndonesia idari iseorang iayah idan
iibu iWarga iNegara iIndonesia iyang ikarena iketentuan idari inegara itempat ianak itersebut
anak idari iseorang iayah iatau iibu iyang ite1ah idikabulkan ipermohonan
ikewarganegaraannya, ikemudian iayah iatau iibunya imeninggal idunia isebelum
C.
Menurut iSaya ieks iISIS itidak iperlu idi ipulangkan, ikarena ikeinginan imereka isendiri iuntuk ipergi
idari iIndonesia iDan imenjadi isimpatisan iISIS. iSecara iterang iterangan imereka itelah imelanggar
isila ike-3 iPancasila idan imelepas ikewarganegaraan iIndonesia idengan isimbolik imerobek
3.
A.
Sistem iPemerintahan iIndonesia iBerdasarkan iUUD i1945 iSetelah iDiamandemen
Setelah idilakukan iamandemen iUUD i1945, isistem ipemerintahan iIndonesia itetap ipresidensial,
itetapi iyang iberbeda, ijika iperiode isebelumnya i(Orde iBaru) ikekuasaan itertinggi iberada idi iMPR,
imaka itidak idemikian isetelah idilakukan iamandemen. iKekuasaan itertinggi inegara iseperti
Sedangkan ipengambil ikeputusan itertinggi iadalah iPresiden idengan ipertimbangan iDPR idan
iMPR. iAgar ilebih ijelas, iberikut ibeberapa ipokok isistem ipemerintahan iIndonesia isetelah
idilakukan iamandemen.
Bentuk inegara iadalah inegara ikesatuan idan ibentuk ipemerintahan iadalah irepublik,
idengan isistem ipemerintahan ipresidensial.
Berdasarkan iUU iNo. i12 iTahun i2011, imaka ijenis idan ihierarki iPeraturan iPerundang-undangan
isesuai iurutan idari iyang itertinggi iadalah:
B.
Hasil idari iempat iamandemen itersebut imemberikan ibanyak iperubahan imulai idari imateri ihak
iasasi imanusia, ipembagian istruktur iketatanegaraan, ihingga ikewenangan ilembaga inegara. i
iKonstitusi ijuga imerupakan iupaya iperlindungan iyang ilebih ibaik ilagi iterhadap iHAM, ihal iini
ilembaga itertinggi iNegara, itetapi imenjadi ilembaga itinggi iyang isejajar ikedudukannya idengan
• i i i i i i i i ic. iPembagian idan ipembatasan itugas iketatanegaraan iyang ijuga ibersifat ifundamental.
Dihapusnya iketetapan iMPR iyang iawalnya iada isebagai ipenyempurna iUUD i1945, idalam iUUD
i1945 ihasil iamandemen iyang imenjaga itegaknya iUUD i1945 iadalah ihakim, isehingga
iyudikatif itidak imenjadi imutlak imilik iMahkamah iAgung, inamun iberbagi ikekuasaan idengan
iMahkamah iKonstitusi.
C.
Perbedaan iRechtsstaat idan irule iof ilaw
Rechtsstaat
Dalam ikonsep inegara ihukum iRechtsstaat isebagian ibesar imasyarakatnya ihidup isecara
iberkelompok i(Komunal)
Pada inegara idengan ikonsep iini ihukum iyang idigunakan iadalah ihukum itertulis iyang
iberupa ikepastian.
Sehingga ipada inegara ihukum iRechtsstaat imemiliki inorma ikebiasaan iyang ilemah.
Tidak iada ihukum iformal iyang imengatur ikonsep iberagama
Pengambilan ikeputusan itertinggi inegara ihukum iRechtsstaat iadalah ihakim.
Dalam ikonsep inegara ihukum iRule iof iLaw imasyarakatnya isebagian ibesar ihidup isecara
iindividual.
Hukum iyang idigunakan iadalah idengan inorma ikebiasaan iatau inorma iyang iterdapat
idalam imasyarakat.
Dalam ihukum iRule iof iLaw ijuga iterdapat ihukum itertulis inamun iapabila iterdapat ikasus
ipidana, ipelaku idapat imemilih imelalui ihukum itertulis iatau ihukum ikebiasaan
Pengambilan ikeputusan itertinggi inegara ihukum iRule iof iLaw iadalah ijuri idimana ijuri
iberasal idari imasyarakat isendiri iyang imenilai isaat ipersidangan.
D.
Karakteristik iNegara iHukum iPancasila
Meskipun iterdapat ihukum itertulis, inamun ijika isuatu ikasus itidak idisebutkan idalam
ihukum itertulis imaka iyang idigunakan iadalah inorma imasyarakat/norma ikebiasaan.
Terdapat iRelogious iNation iState, idimana iterdapat ihukum iformal iyang imengatur
ikonsep iberagama.