PEMANFAATAN APLIKASI TIKTOK SEBAGAI PENGEMBANGAN

MEDIA KREATIF DALAM BERDAKWAH

Alfiyah Nizar Ariqoh, Dewi Sarah, Ferly Restu Elfariany
FPTK Universitas Pendidikan Indonesia
Email: dewisarah@upi.edu

ABSTRAK
Dakwah adalah menyeru, memanggil, mengajak dan mendorong seseorang
untuk melakukan hal kebaikan. Dalam berdakwah harus ada media tertentu yang
dimanfaatkan dengan baik dan maksimal agar maksud dan tujuan kita
tersampaikan sebagaimana mestinya. Kemajuan teknologi yang begitu pesat
memunculkan perkembangan media komunikasi yang lebih maju pula. Hal
tersebut berdampak pada segala bidang di kehidupan ini, tidak terkecuali dakwah.
Saat ini dalam berdakwah diperlukan strategi khusus mengikuti perkembangan
zaman karena jika tidak maka dunia dakwah akan tertinggal dan semakin
melambat. Hal itu tidak boleh terjadi karena dapat mengikis akhlak dan moral
generasi saat ini. Semenjak pandemi Covid-19 terjadi, banyak orang
menghabiskan waktunya untuk bermain sosial media. Saat ini sosial media yang
sedang banyak digandrungi orang terutama remaja yaitu Tik Tok. Dibalik citra
aplikasi ini yang dulu pernah terkesan tidak bermanfaat, kini dengan berbagai
fitur baru di dalamnya banyak para dai muda mulai melakukan inovasi dakwah
lewat Tik Tok agar menjadi lebih edukatif. Dengan metode pendekatan studi
literatur review yang kemudian data dianalisis secara deskriptif menjelaskan
bahwa digitalisasi dakwah lewat Tik Tok ini dapat menarik banyak perhatian dan
minat berbagai generasi, tentunya harus dilakukan tanpa melupakan etika dan nilai
dakwah di dalamnya.

Kata Kunci: Dakwah, Teknologi, Sosial Media, Tik Tok, Kreativitas

PENDAHULUAN
Seiring dengan perkembangan
zaman, teknologi menjadi salah satu
aspek terpenting dan berpengaruh
bagi kehidupan umat manusia.
Kemajuan teknologi yang semakin
pesat ini pastinya memberikan
beberapa dampak bagi manusia,
khususnya dalam bidang
komunikasi. Sebagai makhluk sosial,
manusia membutuhkan manusia
lainnya untuk berinteraksi dan
berkomunikasi agar dapat bertahan
hidup, sebabnya komunikasi
merupakan hal yang sangat penting.
Salah satu cara manusia dapat
berkomunikasi antar sesamanya,
yaitu dengan melalui media sosial.
Menurut Nasrullah (2015) media
sosial adalah medium di internet
yang memungkinkan pengguna
merepresentasikan dirinya maupun
berinteraksi, bekerja sama, berbagi,
berkomunikasi dengan pengguna lain
membentuk ikatan sosial secara
virtual. Media sosial ini tidak hanya
dapat diakses pada perangkat
komputer saja, tetapi juga dapat
diakses pada smartphone, sehingga
memudahkan pengguna untuk
mengaksesnya di mana pun dan
kapan pun.
Hadirnya media sosial ini tentunya
memudahkan penggunanya dalam
mengakses berbagai informasi yang
ada di seluruh penjuru dunia. Ada
banyak sekali jenis-jenis media
sosial yang digunakan setiap orang di
penjuru dunia beberapa diantaranya
adalah Instagram, Tik Tok, Twitter,
Telegram, Facebook, dan yang
lainnya. Setiap jenisnya media sosial
yang telah disebutkan memiliki fitur
yang berbeda-beda yang
membuatnya unik, misalnya Tik Tok.
Tik Tok merupakan sebuah jaringan
sosial dan platform video music dari
negeri Tiongkok yang diluncurkan
pada Sepetember 2016 oleh Zhang
Yiming. Aplikasi ini
memperbolehkan para penggunanya
untuk membuat video music dengan
durasi yang singkat. Aplikasi Tik Tok
ini menjadi begitu viral dan memiliki
banyak pengguna khususnya pada
saat pandemic seperti ini,
diakibatkan orang-orang yang tidak
dapat berpergian keluar rumah yang
dapat menimbulkan kejenuhan,
sehingga timbulah ide-ide kreatif
untuk membuang kejenuhan akibat
pandemic ini dengan
menyalurkannya melalu aplikasi Tik
Tok ini.
Pada saat ini dakwah mengalami
perkembangan dengan adanya
kemajuan teknologi. Karena
pandemic juga yang masih menimpa
negara diseluruh penjuru dunia
sehingga terdapat keterbatasan dalam
berkumpul antara kaum muslim
dengan yang lainnya untuk
berdiskusi, maka dakwah online
menjadi salah satu alternatif yang
paling digandrungi pada saat ini.
Dakwah online sendiri dapat
memanfaatkan media sosial ataupun
aplikasi yang tersedia, salah satunya
Tik Tok. Karena pada aplikasi Tik
Tok sendiri dapat memuat informasi
audio dan visual, sehingga para
penggunanya pun dapat memahami
hal yang disampaikan. Selain itu,
dakwah online melaui aplikasi Tik
Tok ini dapat menjadi strategi untuk
mengedukasi kaum milenial dalam
menambah ilmu serta keimanan
dalam beragama karena hampir
Sebagian besar dari pengguna media
sosial khususnya Tik Tok itu adalah
para kaum milenial.
1. Pengertian Dakwah
Dakwah, ditinjau dari segi bahasa
Da’wah berarti: panggilan, seruan
atau ajakan. Bentuk perkataan
tersebut dalam bahasa Arab disebut
mashdar. Sedangkan bentuk kata
kerja (fi’il) nya adalah berarti
memanggil, menyeru atau mengajak
(Da’a, Yad’u, Da’watan) (Saputra,
2011: 1). Menurut Syekh Ali
Mahfudz, dalam kitabnya yang
berjudul Hidayatul Mursyidin,
dakwah adalah mendorong manusia
untuk berbuat kebajikan dan
mengikuti petunjuk (agama),
menyeru mereka pada kebaikan dan
mencegah mereka dari perbuatan
mungkar agar memperoleh
kebahagiaan dunia akhirat (Mahfudz,
1970: 17).
Jadi, makna dakwah menurut
bahasa bisa berarti ajakan kepada
kebaikan dan bisa kepada kejahatan.
Namun dalam penggunaannya secara
peristilahan di lingkungan
masyarakat Islam, term dakwah lebih
dipahami sebagai usaha dan ajakan
kepada jalan kebenaran atau jalan
Tuhan, bukan jalan setan. Bahkan
dalam perspektif ini, ajakan dan
seruan itu tidak dinamai dakwah bila
tidak dimaksudkan untuk membawa
manusia ke jalan kebaikan.
Secara etimologis, kata dakwah
merupakan bentuk masdar dari kata
yad‟u (fi‟il mudhari‟) dan da‟a (fi‟il
KAJIAN TEORI
madli) yang artinya adalah
memanggil (to call), mengundang
(to invite), mengajak (to summer),
menyeru (to propo), mendorong (to
urge) dan memohon (to pray). Selain
kata “dakwah”, al-Qur’an juga
menyebutkan kata yang memiliki
pengertian yang hampir sama dengan
“dakwah”, yakni kata “tabligh” yang
berarti penyampaian, dan “bayan”
yang berarti penjelasan. (Pimay,
2006: 2).
Dalam pengertian istilah dakwah
diartikan sebagai berikut:
a) Prof. Toha Yahya Oemar
dalam Saputra (2011: 1)
menyatakan bahwa dakwah
Islam sebagai upaya mengajak
umat dengan cara bijaksana
kepada jalan yang benar sesuai
dengan perintah Tuhan untuk
kemaslahatan di dunia dan
akhirat.
b) Dakwah menurut Ibnu
Taimiyah dalam Pimay (2005:
26) merupakan suatu proses
usaha untuk mengajak agar
orang beriman kepada Allah,
percaya terhadap apa yang
telah diberitakan oleh Rasul
dan taat terhadap apa yang
telah diperintahkan yang
meliputi dua kalimat syahadat,
menegakkan shalat,
menunaikan zakat, puasa bulan
Ramadhan, melaksanakan haji,
iman kepada malaikat, kitab–
 kitab-Nya, hari kebangkitan, a. Dakwah bi al-lisan
qadha dan qodar.
Dakwah bi al-lisan adalah
c) Dakwah adalah suatu proses
dakwah yang dilaksanakan
mengajak, menyeru, dan
melalui lisan, antara lain
membimbing manusia untuk
ceramah, khutbah, diskusi,
berbuat baik dan mengikuti
metode ini sering digunakan
petunjuk Allah dan rasul-Nya.
para da'i dan tokoh agama
Usaha tersebut dilakukan
Islam dan lain-lain.
dengan 14 sengaja dan
perencanaan matang baik b. Dakwah bi al-Hal
dilakukan individu atau
Dakwah bi al-Hal yaitu
organisasi dengan sasaran umat
dakwah dengan perbuatan
perorangan atau sekelompok
nyata yang meliputi
orang (masyrakat) agar mereka
keteladanan, contohnya
mengetahui, mengimani dan
melakukan donor darah untuk
mengamalkan ajaran Islam
kemanusiaan, mengumpulkan
dalam semua aspek kehidupan
dana untuk korban musibah
(Saerozi, 2013: 11)
gunung meletus dan lain-lain.
Dari beberapa pengertian dan
c. Dakwah bi al-Qalam
definisi dakwah tersebut di atas,
dapat disimpulkan bahwa dakwah Dakwah bi al-Qalam adalah
mempunyai dua pengertian dasar dakwah melalui tulisan yang
yaitu : dilakukan dengan cara
menulis baik diinternet
Pertama, bermakna sempit
maupun disurat kabar, seperti
(lughawy) yang hanya terbatas pada
Jawa Pos, Surya, Kompas,
seruan dan ajakan pada yang baik
Media Indonesia, Duta
(khair) yang bentuknya secara umum
Masyarakat dan
dengan bi al-lisan, yaitu
lainlain.Dakwah model ini
ceramah/pidato dan juga bisa bi al-
jangkaunnya sangat luas.
kitabah (tulisan). Kedua, bermakna
Kemudian diinternet juga
luas (istilah) yang tidak terbatas pada
jangkauannya sangat lauas
anjuran dan ajakan melalui lisan saja,
dan bisa didengarkan
akan tetapi juga perbuatan nyata
keseluruh penjuru Dunia.
(da’wah bi al-hal) yang bentuknya
bisa berupa pendidikan, ekonomi, 3. Dasar Hukum Dakwah
sosial, dan politik, serta lainnya.
Islam adalah agama dakwah,
2. Macam-Macam Dakwah sehingga agama tidak akan tersiar
dan berlaku dalam masyarakat
Dakwah Islam dapat dikategorikan
apabila tidak didakwahkan, karena
tiga macam yaitu:
tersiarnya dan berlakunya suatu
ajaran dalam masyarakat tidak akan
terwujud manakala tidak ada yang
berusaha untuk menyampaikan nilai-
nilai ajaran Islam tersebut kepada
orang lain. Sifat hukum, aturan dan
dasar-dasar yang ada dalam syari‟at
Islam mempunyai warna humanisme
yang bersifat universal.Ia turun
sebagai rahmat seluruh alam,
hidayah bagi umat Islam dan jalan
kehidupan secara umum. Secara
yuridis, al-Qur‟an menyuruh tiap
muslim untuk menyeru umat
manusia pada jalan Allah dengan
cara bijaksana dengan argumentasi
rasional, baik dengan nasehat yang
baik dan juga mengajak kepada jalan
yang haq tidak dengan paksa.
Hal tersebut tertuang dalam surat
an-Nahl : 125 “Serulah (manusia)
kepada jalan Tuhanmu dengan
hikmah dan pelajaran yang baik dan
bantahlah mereka dengan jalan
yang baik.Sesungguhnya Tuhanmu
Dialah yang lebih mengetahui
tentang siapa yang tersesat
dijalanNya dan Dialah yang
mengetahui orang-orang yang
terdapat petunjuk. (Q.S. An-Nahl:
125). Kata ud’u yang diterjemahkan
dengan seruan, ajakan, adalah fi‟il
amar yang menurut kaidah ushul
fiqih menunjukkan wajib dan harus
dilaksanakan selama tidak ada dalil
lain yang memaslingkannya dari
kewajiban itu kepada sunnah atau
lainnya. Jadi, pelaksanaan dakwah
Aminuddin Sanwar berpendapat
bahwa pelaksanaan dakwah adalah
wajib hukumnya dan ini sudah
menjadi kesepakatan jumhur
ulama.Hanya saja terjadi perbedaan,
yakni dakwah merupakan wajib ’ain
atau kifayah.
4. Dasar Hukum Dakwah
Hafifudin(1998:78) mengemukakan
bahwa tujuan dakwah adalah
mengubah perilaku terhadap mad’u
atau sasaran dakwah agar mau
menerima ajaran Islam dan
mengamalkannya dalam kehidupan
sehari hari baik yang bersifat pribadi,
keluarga, maupun sosial
kemasyarakatan supaya
mendapatkan kehidupan yang
bahagia dunia dan akhirat. Awaludin
Pimay (2005:40) menjelaskan tujuan
dakwah dilihat dari obyeknya adalah
sebagai berikut:
a. Tujuan perorangan, yakni
terbentuknya pribadi muslim
yang memiliki iman yang kuat
dan menjalankan hukum–hukum
Allah serta berakhlaq mulia.
b. Tujuan keluarga, yaitu
terbentuknya keluarga sakinah,
mawaddah, wa rahmah.
c. Tujuan untuk masyarakat,
yaitu terbentuknya masyarakat
sejahtera sesuai dengan yang
digariskan Allah SWT.
d. Tujuan untuk seluruh umat
manusia, yaitu terbentuknya
masyarakat dunia yang penuh
dengan kedamaian, ketenangan,
ketenteraman, tanpa adanya
diskriminasi dan eksploitasi.
Jamaludin Kafie dalam Amin
(2009: 67) mengemukakan tujuan
dakwah dibagi menjadi tiga bagian
yaitu:
a) Tujuan utama adalah
memasyarakatkan akhlak dan
 mengakhlakkan masyarakat, Ada penghemat energi dan
sesuai sesuai dengan ajaran Nabi transportasi, karena komunikasi
Muhammad SAW, akhlak akan tidak lagi bergantung pada jarak,
menjadi landasan untuk sehingga dunia dapat dipersatukan
memimpin manusia yaitu dalam waktu yang singkat dan
bertindak, berfikir, dan perasaan. terjadilah globalisasi.
Akhlak seseorang akan
Pada saat pertama kali internet
membentuk akhlak
diperkenalkan oleh para ilmuan
bermasyarakat, negara dan umat.
barat, hampir dari kebanyakan
b) Tujuan umum adalah menyeru
tokoh Islam merasa curiga dan
manusia untuk selalu
khawatir akan efek dari temuan
manjalankan perintah Allah SWT
teknologi tersebut. Namun
dan Nabi Muhammad SAW serta
pemikiran Islam Syria 31 Dr.
memenuhi panggilan-Nya dalam
Muhammad Sa‟id Ramadan al-
hal yang dapat memberikan
Buthi berkata, ternyata jaringan
kebahagiaan di dunia dan akhirat.
internet yang hampir menelan
c) Tujuan khusus adalah berusaha
seluruh penjuru dunia adalah
membentuk suatu tatanan
merupakan lahan luas yang disitu
mayarakat yang menjalankan
bertebaran podium-podium yang
segala macam perintah-perintah
menyuarakan kepentingan islam
dan menjauhi segala larangan
dengan memperkenalkan,
ajaran Islam.
mengajak (dakwah), membela dan
memecahkan berbagai problema.
5. Dakwah, Teknologi dan
Media Sosial Dakwah melalui jaringan
internet dinilai sangat efektif dan
Dalam kemajuan ilmu dan
potensial dengan berbagai alasan,
teknologi, telah muncul media
diantaranya, pertama mampu
baru yang dikenal dengan media
menembus batas ruang dan waktu
interaktif melalui komputer yang
dalam sekejap dengan biaya dan
disebut dengan nama internet,
energi yang relatif terjangkau,
adalah akronim dari interconected
kedua pengguna jasa internet
networking. Internet adalah sitem
setiap tahunnya meningkat drastis,
jaringan komputer yang
ini berarti berpengaruh pula pada
terhubung diseluruh dunia, dan
jumlah penyerap misi dakwah.
dapat disebut sebagai kolaborasi
Ketiga para pakar dan ulama yang
teknis antara komputer yang
berada dibalik media dakwah via
memiliki jaringan interkoneksi.
internet bisa lebih konsentrasi
Arti penting dari penggunaan
dalam menyikapi setiap wacana
internet sebagai bagian pokok dari
dan peristiwa yang menuntut
revolusi informasi, adalah
status hukum syar‟i, keempat
kemampuan manusia menghemat
dakwah melalui internet telah
waktu dan menundukkan ruang.
menjadi salahsatu pilihan Pada 2016, TikTok diluncurkan
masyarakat. sebagai proyek dari salah satu
raksasa teknologi China,
Penggunaan laman web sosial
Bytedance. Nama asli China-nya
oleh para pendakwah mampu
adalah Douyin. Tik Tok
menembusi benteng sasaran
merupakan aplikasi yang
dakwah remaja yang gemarkan
memberikan special effects unik
gajet teknologi pelengkap
dan menarik yang dapat
interaksi sosial mereka seperti
digunakan oleh penggunanya
melalui Facebook, Twitter
dengan mudah sehingga dapat
mahupun Myspace. Hal ini
membuat video pendek dengan
menurut Rosmawati (2017),
hasil yang keren serta dapat
dilihat sebagai faktor kepada
dipamerkan kepada teman-teman
pengimplementasian dakwah alaf
atau pengguna lainnya. Aplikasi
baharu. Justeru, dakwah pada hari
sosial video pendek ini memiliki
ini memerlukan pendekatan yang
dukungan musik yang banyak
lebih interaktif sesuai dengan
sehingga penggunanya dapat
peredaran dunia teknologi yang
melakukan performanya dengan
lebih maju.
tarian, gaya bebas, dan masih
Media sosial merupakan sebuah banyak lagi sehingga mendorong
media online, di mana para kreativitas penggunanya menjadi
penggunanya melalui aplikasi content creatore.
berbasis internet dapat berbagi,
Mengutip salah satu riset,
berpatisipasi, dan menciptakan
pengguna apk ini naik 20%,
konten berupa blog, wiki, forum,
kurang lebih (di Indonesia) seperti
jejaring sosial, dan ruang dunia
itu. Uniknya, jenis konten yang
virtual yang disokong oleh
mengalami kenaikan selama
teknologi multimedia yang kian
pandemi itu adalah konten
canggih. Pada saat ini, jejaring
edukasi,” tutur Angga, melalui
sosial, blog, dan wiki merupakan
live Conference. Ada
media sosial yang paling banyak
berbagaimacam permainan
digunakan dan tumbuh pesat di
didalamnya termasuk video
antara yang lainnya (Mulyati,
challenge, makeup tutoiria, lathi
2014: 25).
challenge dan masih banyak lagi.
Contoh media sosial yang lain Mereka berlomba-lomba
adalah TikTok, yang akhir-akhir membuat video serupa demi
ini banyak diminati oleh kalangan kepuasan dan kesenangan mereka.
remaja di seluruh dunia. TikTok Dibalik banyaknya orang yang
adalah aplikasi media sosial yang menggunakan tiktok untuk
memungkinkan pengguna bergoyang-goyang dan
membuat dan berbagi klip video mengumbar aurat disini ternyata
15 detik, murni Made in China. ada pengguna tiktok yang
 memasukkan dakwah islam
didalamnya.
PEMBAHASAN
 Peran dan Dampak dari Media
Sosial
Media sosial (medsos) telah
menjadi fenomena yang semakin
mengglobal dan mengakar.
Keberadaannya nyaris tidak bisa
dipisahkan dari kehidupan
manusia. Sebagai bentuk aplikasi
dalam komunikasi secara virtual,
media sosial merupakan hasil
dari kemajuan Teknologi
Informasi dan Komunikasi.
Perkembangan media sosial
kini semakin pesat. Hampir
setiap orang memiliki akun
media sosial. Hal ini karena
media sosial dapat diakses
kapanpun dan dimanapun tanpa
harus mengeluarkan banyak
biaya. Cukup menggunakan
mobile phone yang dikoneksikan
pada jaringan internet. Jika untuk
memiliki media tradisional
seperti televisi, radio, atau koran
dibutuhkan modal yang besar dan
tenaga kerja yang banyak, maka
lai halnya dengan media sosial
dengan jaringan intyernet bahkan
yang aksesnya lambat sekalipun,
tanpa biasa besar, tanpa alat
mahal dan dilakukan sendiri
tanpa bantuan yang lain.
Pengguna media sosial dengan
bebas bisa mengdit,
menambahkan, memodifikasi
baik tulisan, gambar, video,
grafis, dan berbagai model
content lainnya.
Pada satu sisi, kemunculan
media sosial telah
menguntungkan banyak orang.
Orang di belahan dunia manapun
bisa dengan mudah berinteraksi
dan ongkos yang jauh lebih
murah dibandingkan melalui
telepon. Selain itu, dengan
adanya media sosial penyebaran
informasi juga semakin cepat.
Beberapa kelebihan media sosial
lainya jika dibandingkan media
konvensional antara lain yang
pertama, Cepat, ringkas, padat
dan sederhana. Kalau kita lihat,
setiap produksi media
konvensional membutuhkan
keterampilan khusus, standar
yang baku dan kemampuan
marketing yang unggul.
Sebaliknya, media sosial begitu
mudah digunakan (user friendly),
bahkan pengguna tanpa basis
pengetahuan Teknologi
Informasi (TI) pun dapat
menggunakannya.
Kedua, menciptakan hubungan
lebih intens. Media-media
konvensional hanya melakukan
komunikasi satu arah. Untuk
mengatasi keterbatasan itu,
media konvensional mencoba
membangun hubungan dengan
model interaksi atau koneksi
secara live melalui telepon, sms
atau twitter. Sedangkan media
sosial memberikan kesempatan
yang lebih luas kepada user
untuk berinteraksi dengan mitra,
pelanggan, dan relasi, serta
membangun hubungan timbal
balik secara langsung dengan
mereka.
 Dakwah melalui Media Sosial
Ketiga, jangkauan luas dan
global. Media-media
konvensional memiliki daya
jangkau secara global, Tetapi
untuk menopang itu perlu biaya
besar dan membutuhkan waktu
lebih lama. Sedangkan melalui
media sosial, siapa pun bisa
mengkomunikasikan informasi
secara cepat tanpa hambatan
geografis. Pengguna media sosial
juga diberi peluang yang besar
untuk mendesain konten, sesuai
dengan target dan keinginan ke
lebih banyak pengguna.
Keempat, terkendali dan
terukur. Dalam media sosial
dengan sistem tracking yang
tersedia, pengguna dapat
mengendalikan dan mengukur
efektivitas informasi yang
diberikan melalui respons balik
serta reaksi yang muncul.
Sedangkan pada media-media
konvensional, masih
membutuhkan waktu yang lama
(Mulyati, 2014: 31-32)
Akan tetapi ada pula dampak
negatifnya, di antaranya adalah
berkurangnya interaksi
interpersonal secara langsung,
menyebabkan kecanduan, serta
persoalan etika dan hukum
karena kontennya yang
melanggar moral, privasi serta
peraturan. Sehingga, pada
akhirnya melahirkan budaya baru
di masyarakat tentang
pemanfaatan waktu yang
dipengaruhi oleh media sosial.
Meninjau pada perkembangan
dakwah di era sekarang, banyak
sekali peran dari berbagai kalangan
baik tua maupun muda yang turut
aktif dalam menyebarkan dakwah.
Seiring berkembangnya sosial media
yang semakin pesat sangat banyak
dari kalangan generasi muda yang
mulai memanfaatkan sosial
medianya untuk menyebarkan nilai-
nilai kebaikan dalam dakwah.
Saat ini melakukan aktivitas
dakwah bisa dilakukan dimana saja
dan kapan saja dikarenakan media
informasi di era digital ini sudah bisa
menembus ruang dan waktu.
Berbeda dengan dakwah
menggunakan media konvensional
yang memiliki keterbatasan waktu
dan hanya dapat dilakukan orang-
orang tertentu saja. Hal ini membawa
kita terutama generasi muda bisa
megekspresikan aktivitas dakwahnya
dengan caranya masing-masing,
tentunya kesempatan yang luas ini
harus dimanfaatkan dengan baik.
Dakwah menggunakan sosial media
merupakan strategi yang tepat
diterapkan saat ini, selain karena
sifatnya yang fleksibel, dapat lebih
banyak menjangkau banyak orang
pula karena saat ini terutama saat
pandemi sosial media adalah hal
yang paling sering dimainkan banyak
orang untuk mengatasi kebosanan.
Pada tahun 2014 pengguna
internet di Indonesia mencapai 15%
atau 38,2 juta dari total jumlah
penduduk sekitar 251,2 juta jiwa.
Sedangkan pengguna medsos di
Indonesia juga mencapai sekitar 15%
dari total jumlah penduduk
Indonesia. Artinya, hampir seluruh
pengguna internet memiliki akun
medsos. Para pengguna medsos ini
mengakses akun medsosnya rata-rata
sekitar 2 jam 54 dan sebanyak 74%
mengakses akunnya melalui
smartphone. (Mulyati, 2014: 42).
Data tersebut merupakan data
ditahun 2014. Dengan pertumbuhan
 Dakwah Melalui Media Sosial
yang sangat signifikan tersebut,
maka sudah bisa dipastikan ditahun
2021 ini mengalami peningkatan
yang jauh lebih signifikan dalam
penggunaan jejaring sosial oleh
penduduk dunia.
Generasi milenial yang bergantung
pada teknologi dan massif
menggunakan laptop, iPad,
smartphone, TV, dan tiap harinya
menjadikan media sosial sebagai
bagian sangat penting dalam koneksi
sosial. Mereka lebih banyak
menghabiskan waktunya dalam
sehari bersama perangkat teknologi
digital dan beragam aplikasi daripada
dengan teman atau anggota keluarga.
Inilah yang dimanfaatkan oleh
beberapa komunitas atau grup
keagamaan untuk menyebarkan
dakwah melalui media sosial seperti
facebook, twitter, WhatsApp,
Instagram, telegram, atau yang baru-
baru ini sedang naik daun adalah
aplikasi TikTok.
Kemajuan teknologi diharapkan
tidak mengakibatkan masyarakat
terpecah belah dan tidak setara
karena telah banyak penindasan baik
dalam bidang politik, ekonomi, dan
sosial keagamaan. Teknologi
informasi juga mendorong kelompok
garis keras untuk memperluas
jaringan untuk memobilisasi
individu-individu melakukan
kejahatan baik online maupun
offline. Selain itu metode
penyampaian materi dengn
memasuki psikologi seseorang juga
diperlukan.
TikTok
Sebagaimana yang telah kita
ketahui bahwa dakwah telah
merambah ke dunia sosial media.
Banyak sekali konten-konten dakwah
yang telah disebarluaskan dalam
berbagai platform media yang ada,
mulai dari Instagram, Tik Tok,
Facebook dan platform media
lainnya. Dari semua platform yang
ada, Tik Tok menjadi salah satu
media yang paling menarik perhatian
banyak kalangan, mulai dari
kalangan muda hingga kalangan tua
mayoritas menggunakan aplikasi
sebagai media hiburan. Tidak lama
ini kontenkonten dakwah banyak
yang mulai diunggah pada aplikasi
tersebut, banyak sekali pegiat
dakwah mulai dari yang tua hingga
lahirnya para da’i-da’i muda untuk
berdakwah. Lahirnya da’i-da’i
mudah ini kemudian menarik banyak
jumlah viewers dan juga mendapat
respon yang baik dari berbagai
kalangan.
 Hal ini menjadi salah satu tanda
betapa besarnya impact yang dapat
ditimbulkan oleh generasi milenial
bagi dunia dakwah. Salah satu alasan
penggunaan aplikasi Tik Tok banyak
digemari adalah aplikasi ini mampu
menyebarluaskan beragam jenis
informasi terkait hal-hal yang sedang
terjadi di belahan dunia
(mancanegara) dalam bentuk yang
singkat dan mudah dipahami,
sekaligus menjadi ajang pertukaran
mindset bagi kontenkonten yang
sedang hangat diperbincangkan.
Adapun konten dakwah yang mulai
muncul pada beranda Tik Tok
mendapatkan perhatian yang baik
sehingga diharapkan dengan adanya
konten kreator yang terjun dalam
dakwah islam mampu menambah
pengetahuan seorang muslim mulai
dari konten-konten Islam seputar
sejarah Islam, cerita Islam, fiqh, dan
lain sebagainya sehingga hal ini
mampu menjadi tambahan wawasan
bagi mereka yang belum
mengetahuinya.
Adanya konten-konten dakwah
pada aplikasi Tik Tok juga bukan
sekedar harapan bagi umat muslim
saja, melainkan diharapkan bagi
mereka yang non-muslim lebih
terbuka pemikirannya yang mana
sebagian masih terperangkap dalam
kata islamophobia mendapatkan
pencerahan bahwa Islam adalah
agama yang indah dan damai, bukan
teroris seperti apa yang mereka
pikirkan.
 Perspektif Islam Terhadap
Dakwah melalui TikTok
Dalam perspektif Islam sosial
media khususnya dalam hal ini
aplikasi Tik Tok tergantung kepada
pemakai aplikasi tersebut. Sosial
media diibaratkan seperti alat, jika
dipakai untuk hal yang positif maka
akan menjadi bermanfaat dan halal,
namun jika digunakan sebaliknya
maka akan menjadi haram. Dalam
kaidah Ushul fikih disebutkan
bahwasanya hukum itu berputar
sesuai dengan illat (alasan terjadinya
perbuatan tersebut) sehingga apabila
dalam tujuan dan tindakan terhadap
sesuatu berdasarkan dari hal yang
positif maka tindakan atas perbuatan
tersebut dihukumi boleh dan jika
tidak ada alasan yang positif bahkan
memudharatkan maka hukumnya
jatuh menjadi tidak boleh. Dalam
permulaanya aplikasi Tik Tok ini
menuai banyak kontroversi dan
banyak sekali video yang diunggah
oleh penggunanya berupa video yang
bertentangan dengan keisalaman
yang menyebabkan banyak fatwa
dari ulama di negara-negara muslim
yang mengharamkan aplikasi ini. Di
Indonesia sendiri ada beberapa
ulama yang mengharamkan aplikasi
Tik Tok ini salah satunya
adalah Habib Haikal Alaydrus
dikarenakan banyaknya wanita
muslim yang menggunakan Tik Tok
tanpa memikirkan aurat dan rasa
malu. Akan tetapi banyak
diantara ulama yang setuju dengan
kaidah Ushul fikih yang memandang
hukum dari aplikasi Tik Tok ini
kembali kepada alasan dan tujuan
pemakainya
Sesuai dengan pendapat Habib
Jakfar al-Hadar memposisikan Tik
Tok, musik, film itu adalah sama
 sebagai alat, tidak bisa dihukumi
halal atau haramnya, aplikasi ini
menjadi haram jika dipakai untuk
keburukan dan berpahala jika
dilakukan untuk kebaikan. Tik Tok
sendiri merupakan terobosan baru,
tidak menutup kemungkinan setelah
Tik Tok akan hadir aplikasi-aplikasi
baru lainnya dan tugas seorang da’i
adalah harus mengikuti
perkembangan yang ada, jika da’i
bersikap antipati pada perkembangan
sosial media maka akan membuat
da’i kehilangan peluang dakwahnya.
 Menjadikan TikTok sebagai
Media Kreatif untuk Berdakwah
Pesatnya perkembangan teknologi
menjadi peluang dakwah tersendiri
bagi konten kreator untuk
menyebarluaskan ilmu pengetahuan
dan membangun opini ditengah-
tengah masyarakat. Dalam
performanya Tik Tok merupakan
aplikasi yang sedang naik daun
melebihi pendahulunya seperti
Instagram, facebook, line, Twitter
dan berbagai aplikasi sosial media
lainnya. Tik Tok menawarkan
berbagai fitur yang jarang ditemukan
di aplikasi lain bersamaan dengan
kemudahan dalam mengaksesnya.
Tik Tok merupakan salah satu
media yang cukup efektif jika konten
yang dibuat sasarannya berupa
generasi milenial, akan tetapi jika
konten yang dibuat sasarannya
adalah orang tua maka konten
tersebut kurang tepat jika
disampaikan melalui aplikasi Tik
Tok ini, melihat banyaknya orang tua
yang jarang menjadi user aplikasi ini.
Aplikasi ini memiliki daya tarik
berupa video yang berdurasi 15 detik
hingga 3 menit yang dimana hal ini
tidak membuat bosan user untuk
berlama-lama menonton. Ditambah
lagi banyaknya selebriti yang
menggunakan aplikasi ini menjadi
daya tarik tersendiri bagi generasi
milenial untuk menggunakannya
juga, konten kreator maupun user
dalam aplikasi ini juga dapat
membuat kontennya menggunakan
musik yang cenderung disukai oleh
generasi milenial sehingga
menjadikan konten-konten yang
diunggah mendapatkan banyak
viewers, daya tarik seperti ini
membuat konsumsi konten menjadi
lebih besar dan sangat berpengaruh
pada kehidupan penggunanya.
Adanya trending di Tik Tok
membuktikan bahwa Tik Tok
mampu mengumpulkan banyak
viewers dan mempermudah konten
kreator dalam mempromosikan ide,
opini, dan menyebarluaskan dakwah
nya seperti contohnya Tik Tok
digunakan untuk mensosialisasikan
protokol-protokol kesehatan semasa
pandemi covid-19. Seperti cara
mencuci tangan yang dibuat
semenarik mungkin lalu ditiru dan
dimodifikasi kembali oleh pengguna
lainnya. Dengan begitu pesan yang
ingin disampaikan konten kreator
dalam kontennya akan lebih
membekas dalam ingatan
viewersnya.
Seiring berjalannya waktu
booming aplikasi Tik Tok yang
memiliki ribuan hingga jutaan orang
yang menggunakannya hingga
berbagai pelosok negara. Semakin
banyak pengguna aplikasi tersebut
tentunya melahirkan beragam
konten, salah satunya adalah konten
dakwah. Beberapa dari kalangan
muda ada yang mengharapkan
dengan hadirnya konten dakwah ini
dapat menggeser konten-konten yang
dianggap tidak membawakan
kemaslahatan bagi orang banyak.
Setiap konten kreatornya harus
dapat memasang strateginya masing-
masing agar kontennya dapat
disimak dan dipahami dengan baik
sehingga diterima oleh publik
dengan positif. Diantara strateginya
adalah sebagai berikut :
1. Penyesuaian konten dakwah
dengan dunia anak muda. Dalam
hal ini dari segi bahasa dan pola
penyampaiannya disampaikan
dengan bahasa yang lebih mudah
untuk dipahami, menyelipkan
sedikit guyonan (candaan) dalam
proses dakwah, dan tidak terlepas
dari syariat Islam.
2. Menyiapkan materi dakwah
dengan singkat dan jelas. Tik Tok
merupakan aplikasi yang
memudahkan setiap orang dalam
menciptakan video yang pendek
dan tidak bertele-tele. Maka dari
itu, konten dakwah yang
disampaikan oleh konten kreator
walaupun dalam durasi yang
singkat, namun kejelasan
ilmunya harus dipastikan benar
adanya. Hal ini sudah pasti tidak
terlepas dari Al-Qur’an dan
Hadis.
3. Karena banyak yang
mengeluhkan terkait kejelasan
sumber dakwah, maka para da’i
muda dituntut untuk lebih matang
lagi dari segi penguasaan ilmu
yang akan disampaikan. Yakni,
diharapkan ilmu yang
disampaikan bukan hanya
sekedar dari apa yang ia
dengarkan saja melainkan ilmu
tersebut adalah ilmu yang telah ia
kaji dan dipahami dengan baik.
4. Untuk kalangan yang tua, pola
penyampaian atau pemilihan kata
yang akan disampaikan
diharuskan lebih mengandung
unsur kesopanan dan lemah
lembut, sehingga tidak terkesan
menggurui orang yang lebih tua.
5. Dakwah yang disampaikan
melalui aplikasi Tik Tok di
desain dengan metode yang lebih
menarik lagi agar tidak
menimbulkan rasa bosan. Seperti
dicampur padukan dengan film
atau ditambahi instrumen yang
mengundang keingintahuan.
Dengan memaksimalkan media
komunikasi dalam berdakwah, maka
pesannya akan lebih cepat diterima
oleh banyak orang. Selain itu pesan
dakwah yang hendak disampaikan
akan lebih cepat diterima. Tidak
hanya itu, dakwah bermedia akan
terlihat lebih menarik karena
kecenderungan banyak orang yang
menyukai perangkat teknologinya
seperti ponsel cerdas. Maka dengan
beberapa alasan tersebut, media
sangat berperan dalam kegiatan
penyampaian pesan dalam
komunikasi. Dengan
mengoptimalkan penggunaannya
akan memaksimalkan kegiatan
dakwah, apalagi jika ditinjau dengan
teori media influence, bahwa media
dapat memberikan pengaruh kepada
individu secara langsung ataupun
tidak langsung.
KESIMPULAN
Seiring dengan perkembangan
teknologi informasi dan komunikasi,
metode dakwah mengalami
perubahan terutama dalam hal media.
Kita sebagai generasi muda memiliki
peranan penting untuk melestarikan
dan memajukan dakwah Islam. Di
zaman yang sudah serba teknologi
canggih seperti ini, tidak sulit untuk
melakukan dakwah. Seperti
peribahasa jadilah cahaya walau tak
tersentuh namun selalu menerangi,
dan jadilah angin walau tak tampak
tapi selalu memberi kesejukan, saat
ini siapapun bisa melakukan dakwah
dengan efisiensi waktu, biaya dan
tempat. Tik Tok bisa dianggap
sesuatu cara yang efektif dalam alat
media dakwah, jika platform tersebut
digunakan dengan baik (syariat
Islam). Perlunya kreatifitas yang
tinggi serta gaya interaksi yang baik
dan unik agar video dakwah dapat
menarik perhatian para pengguna
TikTok yang umumnya merupakan
kaum milenial.
Sebagai pengguna sosial media pun
kita harus bijak menggunakannya,
kita harus paham tujuan pemakaian
tiktok itu agar dapat membawa
manfaat yang baik bagi diri sendiri
maupun orang lain. Dari adanya isi
dakwah yang dikemas menjadi
sebuah video singkat ini sebenarnya
sesuatu hal yang dapat membantu
kita untuk memahami sedikit demi
sedikit tentang agama, kemudian hal
tersebut dapat menyumbangkan
wawasan keagamaan yang baru
disetiap kontennya.
IMPLIKASI
Mengacu pada hasil kajian literatur
dan kesimpulan sebagaimana yang
telah dikemukakan di atas, terdapat
beberapa implikasi yang perlu
dicermati dalam pemanfaatan
aplikasi TikTok sebagai salah satu
media penyebaran dakwah. Selama
ini dakwah lebih sering dilakukan
secara konvensional, yaitu dengan
bertatap muka secara langsung.
Namun, semenjak terjadinya
pandemic pemerintah menetapkan
kebijakan yang menyebabkan
keterbatasan untuk berkumpul di
suatu titik tempat. Maka dari itu,
diperlukan strategi dakwah yang
baru yang dapat dijangkau oleh
banyak orang tanpa menimbulkan
kerumunan yakni dengan melalui
media social, salah satunya adalah
aplikasi bernama TikTok.
Beberapa pengaruh yang diperoleh
ketika menggunakan TikTok sebagai
media dakwah antara lain dakwah
dapat diakses dengan mudah dan
cepat oleh semua kalangan diseluruh
penjuru dunia, dapat menjadi salah
satu usaha dalam mengedukasi para
kaum milenial dalam meningkatkan
keimanan dan ilmu keagamaannya,
serta dapat menjadikan TikTok
sebagai media yang berisi kebaikan
dengan menyebarkan ilmu agama
kepada para penggunanya.
REKOMENDASI
Untuk meminimalisir kesalah
pahaman dalam perbedaan pendapat
dalam dakwah di Tik Tok alangkah
baiknya setiap konten creator
mempunyai strateginya sendiri agar
konten dakwahnya dapat diterima
dengan positif. Adapun strategi-
strategi yang dapat dilakukan yaitu :
 Penyesuaian konten dakwah
dengan dunia anak muda zaman
sekarang
 Materi dakwah yang disajikan
singkat dan jelas serta sudah
terbukti ada di sumbernya yaitu
Al Qur’an dan hadis
 Lebih matang dalam penguasaan
ilmu dakwah yang akan
disampaikan
 Pemilihan kata yang sopan dan
lemah lembut
 Didesain sedemikian rupa agar
menarik perhatian banyak orang
DAFTAR PUSTAKA
Amin, Samsul Munir, 2009, Ilmu
Dakwah, Jakarta, Amzah.
Asep Saeful Muhtadi, Komunikasi
Dakwah : Teori, Pendekatan, dan
Aplikasi, (Bandung: Simbiosa
Rekatama Media,2012)
Fatriadi, A. (2004). Perspektif
Dakwah Islam Dalam
Penggunaan Aplikasi Tiktok Di
masa Pandemi COVID-19.
Hafidhuddin, Didin. 1998. Dakwah
Aktual. Cet. 1. Jakarta. Gema
Insani Press
Lestari, P. P. (2020). DAKWAH
DIGITAL UNTUK GENERASI
MILENIAL. Jurnal Dakwah, 21
(1), 41-58.
Randani, Y. N. F., Safrinal, S.,
Latuconsina, J. Z., & Purwanto,
M.R.(2021). Strategi Pemanfaatan
Aplikasi Tik Tok Sebagai Media
Dakwah Untuk Kaum
Milenial. at-thullab Jurnal
Mahasiswa Studi Islam, 3(1), 570-
584.
Saputra, Wahidin. Pengantar Ilmu
Dakwah. Jakarta: Raja Grafindo
Persada. 2011
Sumadi, E. (2016). Dakwah dan
Media Sosial: Menebar Kebaikan
Tanpa Diskrimasi. Komunikasi
Penyiaran Islam, 1(1), 173-190.
Syamsul Munir Amin, Tajdid al-
fikrah fi al Da'wah al
Islamiyah,Makalah bahasa Arab
dalam perkuliahan Dakwah,
Wonosobo:Al Jami'li Ulum Al
qur'an Jawa Al Wustho,17
Ramadhan 1424/2003 M.2-3
Ummah, A. H. (2020). Dakwah
Digital dan Generasi Milenial
(Menelisik Strategi Dakwah
Komunitas Arus Informasi Santri
Nusantara). Tasâmuh, 18(1), 54-
78.