Dalman,Hesti,Idawati.

Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN BIPA MELALUI PENDEKATAN

KONTEKSTUAL DALAM PEMAHAMAN SASTRA LAMPUNG “PEPACCUR”

Dalman, Hesti, Idawati

Universitas Muhammadiyah Lampung

Jl. ZA. Pagar Alam No. 14 Labuhanratu Bandar Lampung
idawati@umlampung.ac.id

ABSTRACT
The learning of Bahasa Indonesia for foreign speakers needs special attention by the
teacher. Learning Bahasa Indonesia for foreign speakers is not easy, because it is not their
mother tongue. Therefore, learning BIPA needs effective approach. One of the approaches in
learning BIPA is contextual. To improve the interest of foreign speakers and make BIPA not
monotonous, it needs to connect with literature understanding, Lampung literature ―Pepaccur‖
in particular. This research aims to recognize and describe the effectiveness in learning BIPA
with contextual approach in understanding Lampung literature ―Pepaccur‖. This research
belongs to descriptive qualitative. This research uses oral and written test to collect data. This
research applies descriptive method to analyze the data. This research shows the result that
contextual approach in understanding Lampung literature ―Pepaccur‖ improves the
effectiveness of learning BIPA. Based on the analysis, the ability of foreign speakers to apply
Bahasa Indonesia with contextual approach in Lampung literature ―Pepaccur‖ is good with the
average score 78.
Keywords: BIPA learning, contextual approach, pepaccur.

ABSTRAK
Pembelajaran Bahasa Indonesia bagi penutur asing perlu mendapatkan perhatian khusus
oleh pengajarnya. Belajar bahasa Indonesia bagi penutur asing tidaklah mudah karena bahasa
Indonesia bukan bahasa pertama mereka. Oleh sebab itu, pembelajaran BIPA (Bahasa
Indonesia bagi Penutur Asing) membutuhkan pendekatan yang efektif. Salah satu dari
pendekatan tersebut berupa pendekatan kontekstual. Agar minat belajar penutur asing terhadap
bahasa Indonesia meningkat dan tidak monoton, maka pembelajaran BIPA tersebut perlu
dikaitkan dengan pemahaman sastra, salah satunya sastra Lampung “Pepaccur”. Penelitian ini
bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripsikan efektivitas pembelajaran BIPA melalui
pendekatan kontekstual dalam pemahaman sastra Lampung “Pepaccur‖. Jenis penelitian yang
digunakan adalah penelitian kualitatif yang bercorak deskriptif. Teknik pengumpulan data
menggunakan tes lisan dan tertulis. Analisis data yang digunakan adalah deskriptif. Hasil
penelitian ini menunjukkan bahwa pendekatan kontekstual dalam pemahaman sastra Lampung
“Pepaccur‖ dapat meningkatkan efektivitas pembelajaran BIPA. Berdasarkan hasil analisis
data, kemampuan menggunakan bahasa Indonesia oleh penutur asing melalui pendekatan
kontekstual dalam sastra Lampung “Pepaccur‖ tergolong baik, dengan nilai rata-rata 78.
Keyword: pembelajaran BIPA, pendekatan kontekstual, dan pepaccur.

PENDAHULUAN Padahal yang dibutuhkan oleh penutur

Pembelajaran bahasa Indonesia
bagi penutur asing (BIPA) perlu
mendapat perhatian lebih dari pengelola
lembaga atau institusi yang menangani
bidang ini. Selama ini konsep
pembelajaran BIPA terlalu teoretis.
asing adalah hal yang praktis.
Pembelajaran BIPA di Lampung
khususnya masih belum dikemas
dengan baik sehingga penutur asing
kurang berminat dan tertarik untuk
belajar bahasa Indonesia di lembaga

46 Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2

 Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…
nonformal yang fokus membantu
mereka belajar bahasa Indonesia. Dalam
hal ini, perlu adanya pendekatan khusus
dalam pembelajaran BIPA agar orang
asing tersebut tertarik belajar bahasa
Indonesia. Sebenarnya, pembelajaran
BIPA dapat diperkenalkan melalui
pemahaman budaya lokal. Mingangat di
Lampung ini sangat banyak budaya
lokal yang dapat dinikmati oleh orang
asing. Namun, yang menjadi kendala
adalah mereka belum mampu berbahasa
Indonesia dengan baik sehingga masih
sukar mempelajari dan memahami serta
menikmati budaya Lampung yang
begitu banyak.
Budaya Lampung yang dapat
dinikmati oleh orang asing yang tinggal
dan bekerja di Lampung dapat berupa:
Adat Begawi, Tari Sigeh Pengunten,
Sastra Lampung ―Pepaccur‖, dan lain-
lain. Salah satu pemahaman budaya
Lampung yang masih jarang
diperkenalkan ke orang asing yang
tinggal di Lampung adalah Sastra
Lampung ―Pepaccur‖. Sastra Lampung
―Pepaccur‖ merupakan budaya
masyarakat Lampung yang sering
digunakan oleh masyarakat Lampung
saat melakukan acara lamaran dan
pernikahan. Pepaccur ini adalah budaya
masyarakat Lampung dengan cara
berpuisi dengan menggunakan bahasa
Lampung. Kegiatan pemberian nasihat
kepada mempelai melalui puisi dengan
menggunakan bahasa Lampung
(Pepaccur) sangat unik dan apresiatif.
Oleh sebab itu, orang asing yang tinggal
di Lampung sangatlah perlu mengetahui
secara mendalam tentang sastra
Lampung ―Pepaccur‖ ini dan
menikmatinya. Namun, orang asing
tersebut harus belajar bahasa Indonesia
agar dapat menikmati dan memahami
dengan baik ―Pepaccur‖ tersebut.
Pembelajaran BIPA perlu
pendekatan yang efektif sehingga
penutur asing dapat dengan muda
Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2
menggunakan bahasa Indonesia dalam
kehidupan sehari-hari sesuai dengan
tujuan dan kebutuhannya. Salah satu
pendekatan yang efektif dalam
pembelajaran BIPA adalah pendekatan
kontekstual. Pendekatan ini sangat
cocok bagi orang asing yang ingin
belajar bahasa Indonesia dengan cara
mengaitkan materi yang diajarkan
dengan situasi dunia nyata. Dalam hal
ini, pembelajar asing didorong agar
mampu menghubungkan antara
pengetahuan yang diperolehnya dengan
penerapan dalam kehidupan mereka
sehari-hari. Oleh sebab itu, Pendekatan
kontekstual ini akan lebih bermakna jika
materinya dikaitkan dengan pemahaman
budaya lokal yang salah satunya adalah
sastra Lampung ―Pepaccur‖. Hal inilah
yang membuat penulis tertarik untuk
melakukan penelitian dengan judul
Efektivitas Pembelajaran BIPA Melalui
Pendekatan Kontekstual dalam
Pemahaman Sastra Lampung
“Pepaccur”.Dalam peneitian ini,
masalah yang diangkat adalah.(1)
“Bagaimanakah efektifitas pembelajaran
BIPA melalui pendekatan kontekstual
dalam sastra Lampung ―Pepaccur‖?;
dan (2)Apa sajakah kendala yang
dihadapi dalam pembelajaran BIPA
melalui pendekatan kontekstual dalam
Sastra Lampung ― Pepaccur‖?.
Adapun tujuan penelitian ini adalah (1)
untuk mengetahui dan mendeskripsikan
proses pembelajaran BIPA melalui
pendekatan kontekstual dalam
pemahaman sastra Lampung
―Pepaccur‖; (2) untuk mengetahui dan
mendeskripsikan efektivitas
pembelajaran BIPA melalui pendekatan
kontekstual dalam Sastra Lampung ―
Pepaccur‖; dan (3) untuk mengetahui
dan mendeskripsikan kendala-kendala
yang dihadapi dalam pembelajaran
BIPA melalui pendekatan kontekstual
dalam Sastra Lampung ― Pepaccur‖.
47
Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…
Trianto, (2008) menyatakan
bahwa Pendekatan Kontekstual
merupakan cara pengajar dalam
memberikan materi pembelajaran
dengan mengaitkan antara materi yang
dipelajari dengan keadaan yang
sebenarnya dalam kehidupan sehari-hari
atau dunia nyata siswa dan mendorong
siswa agar mampu menghubungkan
antara pengetahuan yang dimilikinya
dengan penerapan atau praktik yang
dilakukannya dalam kehidupan sehari-
hari. Hal ini akan membuat siswa
menjadi lebih menguasai materi
pembelajaran karena materi yang
mereka pelajari langsung berhubungan
dengan situasi yang mereka alami dalam
kehidupan sehari-hari. Dengan
demikian, pembelajaran dengan
menggunakan pendekatan kontekstual
ini selalu mengedepankan kreativitas
dan inisiatif siswa untuk menemukan
sesuatu yang mereka cari sendiri. Dalam
hal ini, siswa dituntut untuk banyak
bertanya dan membuat pertanyaan yang
perlu dicari sendiri jawabannya. Di sini
tugas pengajar hanya sebagai fasilitator,
mediator, dan motivator. Jadi, yang
seharusnya lebih aktif dalam
pembelajaran dengan menggunakan
pendekatan kontekstual adalah siswa.
Pendekatan kontekstual ini dapat
diterapkan dalam pembelajaran BIPA.
Dengan menggunakan pendekatan
kontekstual ini pembelajar asing/penutur
asing dapat termotivasi belajarnya
karena untuk mengetahui dan
memahami sesuatu hal yang sangat
diinginkannya, siswa harus melakukan
inkuiri atau menemukan sesuatu dengan
cara bertanya tentang topik yang sedang
dibicarakannya.
Pendekatan kontekstual
(Contextual Teaching and Learning)
merupakan konsep yang dapat membuat
siswa memiliki hubungan yang baik
dalam kehidupan, sesuai dengan situasi
dunia nyata. Dalam hal ini, siswa
48
dituntut agar dapat menghubungkan
antara pengetahuan yang dimilikinya
dengan fakta yang terjadi di
lingkungannya (Gunawan, Hariyono, &
Sapto, 2017). Jadi, konsep ini dapat
membangkitkan semangat belajar bagi
penutur asing jika diterapkan dalam
pembelajaran BIPA.
Pembelajaran dengan mengunakan
pendekatan kontekstual dapat diterapkan
dalam berbagai jenis kurikulum,
disemua bidang studi, dan juga dalam
berbagai kondisi kelas. Menurut
Nurhadi (2003) langkah-langkah yang
dilakukan dalam pembelajaran dengan
pendekatan kontekstual sebagai berikut:
1. Mengembangkan pola pikir siswa
agar dapat belajar bermakna
secara mandiri;
2. Melatih siswa menemukan
sesuatu (inkuiri) pada semua
topik;
3. Mengembangkan sifat ingin tahu
siswa dengan cara bertanya;
4. Menciptakan masyarakat yang
senang belajar dengan cara
belajar kelompok;
5. Menghadirkan model atau orang
yang dapat menjadi
panutan/rujukan bagi siswa
sebagai contoh pembelajaran;
6. Melihat kembali apa yang telah
dipelajari siswa (refleksi) di akhir
setiap akhir pertemuan;
7. Memberikan penilaian yang
sebenarnya terhadap hasil kerja
siswa dengan berbabagai cara
agar hasilnya dapat maksimal.
Pada dasarnya, pembelajaran
BIPA melalui pendekatan kontekstual
pernah juga diteliti oleh Inderawati
(2018) yang meneliti tentang Model
Seni Pertunjukan Sastra Lokal dalam
Mengembangkan Kemampuan Literasi
Pembelajar BIPA. Hasil penelitian
tersebut menunjukkan bahwa
Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2
 Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

pembelajar BIPA memiliki minat yang Sastra Lampung pepaccur

tinggi terhadap karya sastra. Dalam hal merupakan salah satu bentuk sastra lisan
ini, dengan menggunakan pendekatan Lampung yang sering digunakan dalam
kontekstual berbasis budaya lokal dapat acara pernikahan dengan tujuan untuk
meningkatkan minat siswa asing dalam menyampaikan nasihat kepada
mempelajari bahasa Indonesia melalui mempelai. Dalam hal ini, kedua
karyasastra (Inderawati, 2018). mempelai pun akan mendapatkan gelar
Sastra merupakan hasil karya yang diberikan dalam upacara adat
seseorang yang di dalamnya terkandung tersebut (Sanusi, 1996). Menurut
nilai-nilai keindahan atau estetis dan Firmansyah (1996) bahwa ciri-ciri
nilai-nilai kebaikan. Dalam hal ini, pepaccur, yakni:(1) Tidak ada
sastra sangat berperan dalam kehidupan pembukaan, (2) berisikan nasihat, (3)
manusia. Sastra secara harfiah menurut memiliki pola ab ab, abcd, abc abc, (4)
Susanto (2012), memiliki makna dapat dilakukan di mana saja bagi yang
sebagai alat untuk mengajar, buku memerlukan nasihat, dan (5) terdiri atas
petunjuk, buku intruksi ataupun sejumlah bait dan setiap bait terdiri atas
pengajaran. Dengan demikian, sastra empat atau enam baris. Jumlah bait
dapat digunakan sebagai materi ajar bergantung pada sedikit atau banyaknya
dalam pembelajaran BIPA. Indonesia pesan yang disampaikan. Dalam hal ini,
memiliki beraneka ragam budaya ketika seseorang akan membuat
termasuk di antaranya budaya lokal pepaccur harus sesuai dengan pola yang
yang dimiliki oleh masyarakat Lampung dimiliki oleh pepaccur atau kaidah yang
berupa sastra lisan, salah satunya adalah sudah ditentukan.
pepaccur. Sastra ini menggunakan Pepaccur merupakan alat yang
bahasa Lampung yang berupa sastra digunakkan oleh masyarakat Lampung
lisan Lampung. Sastra lisan Lampung untuk menyampaikan pesan kepada
adalah sastra yang disampaikan secara kedua mempelai dalam upacara
lisan dan menggunakan bahasa pemberian gelar adat. Hal ini, biasanya
Lampung dalam bentuk tidak tertulis. dilakukan oleh orang tua kandung atau
Namun, saat ini telah didokumentasikan juga kerabat terdekat.
dalam bentuk tulisan. Menurut Sanusi
(1999), sastra lisan Lampung dapat Contoh pepaccur:
dibedakan menjadi 5 jenis, yakni:
Tano tigeh sekarang jodohmu
pribahasa, teta-teki, mantra, puisi, dan
judeumeu sampai
cerita rakyat. Dari kelima jenis sastra
memugo metei semoga kalian
tersebut ada salah satu sastra Lampung
wo rawan bernasib baik
yaitu berupa puisi yang sanggat unik
tigeh alam salah hingga alam akhirat
untuk dipelajari khususnya orang asing.
nei
Puisi tersebut lebih dikenal dengan
tuah nyepik di Tuah menyelinap di
sebutan pepaccur. Berdasarkan
kukeu kuku
fungsinya puisi dalam sastra lisan
ules ninding di Kebahagiaan selalu
Lampung terdiri atas lima jenis yaitu
badan menyertai
(1) paradinei, (2) pepaccur, (3)
rezekei tawit Rezeki senantiasa
pattun/segata, (4) bebandung, (5)
milei mengalir
ringget (Sanusi, 1996). Dalam hal ini,
yang sering digunakan adalah pepaccur
Kerabat ibu, kakek,
untuk pemberian gelar adat ketika
Kelamo tutuk dan nenek
melangsungkan resepsi pernikahan.
lebeu paman beserta bibi

Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2 49

Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

kemaman serto begitu pula segenap wawaiken budei berbudi bahasalah

keminan famili bahaso yang baik
penano munih Mereka Pandai-pandai Pandai-pandailah
kaban waghei menengadahkan memalah mengalah
Unyen tangan patuh di waghei patuh pada kakak
ngejungken tuho yang sulung
pungeu memohon kepada uyang najin istri kakak maupun
bemuhun adek Tuhan keminan bibi
Tuhan semoga jodoh kalian Basing upo Apa pun yang
Kekalau metei abadi‟ perinttah diperintah
wo abadei dang cawo mak jagan mengatakan
Ini ada pesan kuwawo malas
Sijo panggeh kakekmu ino pebalahan itu perkataan pemali
datukmeu nyaris terlupakan pattangan
matinaris
ketinggalan pesan kakekmu Tehadep Terhadap paman
panggeh Sanusi kemaman dan dan bibi
datukmeu Sanusi Sembahyang lima keminan
Sembahyang waktu wawaiken puppik bertutur sapalah
limo watteu puasa pada bulan penyawo yang baik
puaso bulan Ramadhan dang nganggeu janganlah tidak ada
Ramadhan jangan sampai masabudeu perhatian
dang sappai kalian lalaikan Baso wat Pada saat luang
dilalaiken metei kelapangan
Agama jangan lapah subuk berkunjunglah
Agamo dang sampai dilalaikan metei wo kalian berdua
sappai lalai kerjakanlah perintah dang nginang jangan datang hanya
lakunei perittah Tuhan watteu perleu saat perlu
Tuhan jauhilah yang tiada
jawehei sai mak bermanfaat Sesikun ulun Peribahasa para
beguno Adat perlu ghebei leluhur
Adat munih dijunjung lagei lak masih belum
tepakai ketinggalan ketinggalan
mufakat, sakai mufakat, tolong tigeh di zaman hingga zaman
sambayan menolong tano sekarang
nengah nyimah bermasyarakat dan Anggeulah ilmeu Pakailah ilmu padi
dang lupo jangan kikir paghei
semungguk wat menunduk tanda
Lakeu lagei Kelakuan (jelek) isseian berisi
meghanai ketika bujang cemungak tando tegak tandanya
mak dapek jadei hendaklah hapo hampa‟
anggeuan ditinggalkan
barang kak gilir saat telah beranjak Sumber: A. Effendi
tuho dewasa Sanusi, 1999.
Ghedik sekelik Sanak famili harus
mustei pandai diketahui Adapun maksud yang ingin
tehadep segalo terhadap siapa pun disampaikan dari pepaccur di atas
badan sebagai berikut:

50 Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2

 Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…
Keluarga besar mempelai/
pengantin seperti paman, bibi, nenek,
dan kakek berdoa supaya jodoh mereka
kekal abadi, dilancarkan rezkinya, dan
selalu berbahagia. Pesan khusus dari
Kakek Sanusi untuk kedua mempelai
agar mereka senantiasa beribadah
sembahyang lima waktu, menunaikan
puasa di bulan Ramadhan, menjauhi
hal-hal yang tidak bermanfaat,
menjunjung adat istiadat, mufakat,
tolong-menolong, serta tidak bersifat
kikir. Kelakuan tidak baik ketika masih
lajang jangan dilakukan, senantiasa
bersilaturahim dengan keluarga dan
berbudi bahasa yang baik.
Pandai-pandai mengalah, patuh
terhadap kakak sulung, istri kakak, dan
bibi, apa yang diperintahkan jangan
malas untuk melaksanakannya. Sikap
terhadap paman dan bibi harus dijaga,
senantiasa menjalin silaturahim.
Peribahasa dari para leluhur tetap
dipakai, semakin berisi semakin
berilmu, banyak bicara menandakan
tidak berilmu.
Penelitian lain tentang
pembelajaran BIPA dilakukan oleh
Arwansyah, dkk, (2017) dengan judul
Revitalisasi Peran Budaya Lokal dalam
Materi Pembelajaran Bahasa Indonesia.
Hasil penelitian tersebut menunjukkan
bahwa dalam pembelajaran BIPA masih
membutuhkan bahan ajar BIPA yang
melibatkan budaya lokal sehingga
pembelajar dapat menguasai budaya dan
tradisi lokal-nasional, selain mereka
menguasai bahasa Indonesia dengan
baik. Pembelajaran seperti ini dapat
meningkatkan perhatian kita pada
budaya lokal, sehingga dapat
memperkuat identitas bangsa Indonesia
(Arwansyah, Suwandi, & Widodo,
2017).
Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2
METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan
adalah penelitian kualitatif yang
bercorak deskriptif. Dengan
menggunakan metode deskriptif ini
diharapkan penulis dapat menjelaskan
dan memberikan informasi tentang fakta
dalam penelitian ini dengan apa adanya
sesuai dengan temuan di lapangan
berupa pembelajaran BIPA melalui
pendekatan kontekstual dalam
pemahaman sastra Lampung
“Pepaccur”.
Sumber data penelitian adalah
hasil tes lisan dan tulisan berupa
pemberian tugas yang diberikan kepada
orang asing/penutur asing yang ingin
belajar bahasa Indonesia dan hasil
pengamatan (observasi) terhadap
pembelajaran BIPA melalui pendekatan
kontekstual dalam pemahaman sastra
Lampung “Pepaccur”. Adapun subjek
penelitian ini adalah penutur
asing/orang asing yang ingin belajar
bahasa Indonesia yang tinggal dan
bekerja di Lampung.
Instrumen penelitian ini adalah
peneliti sendiri. Adapun teknik
pengumpulan data dalam penelitian ini
menggunakan tes lisan, tertulis, dan
observasi. Teknik analisis data yang
digunakan dalam penelitian ini adalah
teknik deskriptif yang bercorak
deskripsi terfokus. Teknik ini digunakan
untuk mendeskripsikan secara apa
adanya terhadap hasil penelitian yang
berhubungan dengan efektivitas
pembelajaran BIPA melalui pendekatan
kontekstual dalam pemahaman sastra
Lampung “Pepaccur”. Adapun indikator
penilaian atau tolok ukur keberhasilan
pembelajaran BIPA melalui pendekatan
kontekstual dalam pemahaman sastra
Lampung “Pepaccur” sebagai berikut:
51
Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

Tabel 1: Indikator/Tolok ukur melaksanakan kegiatan inkuiri

Keberhasilan Pembelajaran BIPA dari setiap topik pada “Papaccur”
Kisaran Nilai Predikat dengan cara siswa bertanya
85 - 100 Sangat Baik dengan menggunakan bahasa yang
75 - 84 Baik baik tentang topik yang
dibicarakan.
60 - 74 Cukup 5) Guru/Instruktur mengembangkan
40 - 59 Kurang sifat ingin tahu siswa dengan
0 - 39 Sangat Kurang bertanya tentang “Pepaccur” yang
Sumber : (Nurgiyantoro, 2001) dibicarakan.
6) Guru/Instruktur menciptakan
HASIL PENELTIAN DAN masyarakat belajar
PEMBAHASAN (mengembangkan sikap kerja
Berdasarkan hasil observasi sama) dengan cara mendiskusikan
selama penelitian diperoleh data tentang “Pepaccur” yang
terhadap Pembelajaran BIPA melalui dibicarakan.
pendekatan kontekstual dalam 7) Guru/Instruktur menghadirkan
pemahaman sastra Lampung “Pepaccur” “model” melalui vidio sebagai
bahwa penutur asing/orang asing sangat contoh pembelajaran BIPA dalam
menyukai sastra Lampung “Pepaccur”. mendemonstarasikan pemakaian
Hal ini, terlihat pada saat pembelajaran “Pepaccur”.
bahasa Indonesia, mereka sangat 8) Guru/Instruktur melakukan
antusias mengikuti materi yang refleksi di akhir pertemuan.
disampaikan. Terlebih lagi setelah 9) Guru/Instruktur melakukan
diperkenalkan “Pepaccur” kepada orang penilaian yang sebenarnya dengan
asing tersebut, ia sangat menyukainya berbagai cara untuk menggetahui
meskipun ia belum mengerti maksud penguasaan siswa tentang
yang disampaikan dalam “Pepaccur” “Pepaccur” yang telah dipelajari
tersebut. (tes lisan dan tulisan berupa
Adapun langkah-langkah dalam pemberian tugas) dengan
pembelajaran BIPA melalui pendekatan menggunakan bahasa Indonesia.
kontekstual dalam pemahaman sastra
Lampung “Pepaccur” sebagai berikut. Hasil tes lisan dan tulisan tentang
1) Guru/Instruktur menyampaikan pemahaman sastra Lampung “Pepaccur”
materi pembelajaran yang menunjukkan bahwa dari 3 orang asing
berkaitan dengan sastra Lampung yang belajar bahasa Indonesia dengan
“Pepaccur”. menggunakan pendekatan kontekstual
2) Guru/Instruktur menggunakan tergolong baik yakni dengan nilai rata-
pendekatan kontekstual dalam rata 78. Hal ini dapat terlihat dalam
menyampaikan materi sebaran setiap nilai dari indikator
pembelajaran berupa pemahaman pemahaman sastra Lampung “Pepaccur”
sastra Lampung “Pepaccur”. dalam pembelajaran BIPA melalui
3) Guru/Instruktur meminta siswa pendekatan kontekstual di bawah ini.
untuk menemukan sendiri maksud
yang terkandung dalam
“Pepaccur”.
4) Guru/Instruktur meminta siswa
sejauh mungkin untuk

52 Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2

 Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

Tabel 2: Tabel 3:
REKAPITULASI NILAI POST TEST REKAPITULASI NILAI PRETEST
PEMAHAMAN SASTRA LAMPUNG PEMAHAMAN SASTRA LAMPUNG
“PEPACCUR” DALAM “PEPACCUR” DALAM
PEMBELAJARAN BIPA MELALUI PEMBELAJARAN BIPA MELALUI
PENDEAATAN KONTEKSTUAL PENDEKATAN KONTEKSTUAL

No. Nama Nilai Tes Rata- No. Nama Nilai Tes Rata-
Lisan Tulisan rata Lisan Tulisan rata
Nilai Nilai
1. Albert 78 80 79 1. Albert 56 58 57
William William
(AW) (AW)
2. Sue Liu 77 79 78 2. Sue Liu 57 59 58
Chin Chin
(SLC) (SLC)
3. Leonard 76 78 77 3. Leonard 58 60 59
Vencilli Vencilli
(LV) (LV)
Rata-rata 77 79 78 Rata-rata 57 59 58
Nilai Nilai

Berdasarkan tabel di atas dapat Berdasarkan tabel di atas terlihat

dilihat bahwa nilai pemahaman siswa
asing terhadap sastra Lampung
“Pepaccur” dengan menggunakan
bahasa Indonesia berdasarkan indikator
penilaian tergolong baik, yakni dengan
nilai rata-rata 78. Dalam hal ini, nilai
rata-rata tes lisan sesuai dengan
indikator penilaian tergolong baik, yang
dengan nilai rata-rata 77 dan nilai rata-
rata tes tulisan sesuai dengan indikator
penilaian juga tergolong baik, yakni
dengan nilai rata-rata 79. Padahal,
sebelum dilakukan penelitian, hasil
pretest pembelajaran BIPA dapat dilihat
seperti pada tabel di bawah ini.
bahwa nilai rata-rata pemahaman
penutur asing terhadap sastra Lampung
“Pepaccur” dengan menggunakan
bahasa Indonesia sesuai indikator
penilaian tergolong cukup dengan nilai
rata-rata 58. Jika dilihat per aspek yang
dinilai bahwa nilai rata-rata pemahaman
penutur asing terhadap sastra Lampung
“Pepaccur” dengan menggunakan
bahasa Indonesia pada aspek lisan
adalah 57 dan tergolong cukup,
sedangkan pada aspek tulisan adalah 59
dengan kategori tergolong cukup.
Dengan demikian, pendekatan
kontekstual dalam sastra Lampung
“Pepaccur” terbukti efektif dalam
meningkatkan hasil pemahaman penutur
asing terhadap sastra lisan Lampung
“Papaccur”. Hal ini dapat diperkuat oleh
hasil penelitian yang menemukan bahwa
sebelum penelitian ini dilaksanakan
nilai rata-rata penggunaan bahasa
Indonesia bagi penutur asing sebesar 58

Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2 53

Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…
dan tergolong kurang. Setelah dilakukan
pembelajaran bahasa Indonesia melalui
pendekatan kontekstual dengan
menggunakan sastra Lampung
“Pepaccur”, penutur asing memperoleh
nilai rata-rata 78 dan tergolong baik.
Di bawah ini penulis
memaparkan salah satu hasil
pemahaman penutur asing dalam tes
lisan terhadap sastra Lampung
“Pepaccur. Perhatikan penggalan
jawaban siswa berikut ini.
Sebuah pesan dari seorang
paman kepada ponakan untuk
melakukan ibadah terutama salat
tidak boleh ditinggal. Dan ketika
salat jangan lupa kirim doa
fatihah bagi yang mati dan
hidup, memohon ampun dan
selalu berterima kasih kepada
Tuhan. Selalu rendah hati, tidak
sombong karena dunia hanya
sementara. Paman juga berpesan
untuk saling gotong royong
walaupun bukan dengan famili.
Selanjutnya menyuruh menyapa
kepada semua orang, polite
everyone. (Hasil Tes Lisan a.n.
AW)
Berdasarkan hasil tes lisan tersebut
ternyata penutur asing mampu
memahami maksud dari pepaccur
yang ia pelajari, yakni dalam kategori
baik dengan nilai sebesar 80 atas
nama AW. Dalam hasil tes lisan
tersebut ternyata masih ditemukan
juga campur kode yang digunakan
seperti pada kata polite everyone.
Seharusnya penutur asing tersebut
menggunakan bahasa Indonesia:
bersikap sopan terhadap semua
orang. Hal ini disebabkan penutur
asing tersebut masih terpengaruh
dengan bahasa asalnya, yaitu bahasa
54
Inggris.
Penulis juga memaparkan salah
satu hasil pemahaman penutur
asing dalam tes tetulis terhadap
Sastra Lampung “Pepaccur dengan
menggunakan bahasa Indonesia.
Perhatikan penggalan jawaban
siswa di bawah ini.
Paman juga berpesan untuk
membantu mimbingan kepada
young sister or brother, dan
biasanya anak pertama harus
bijak dalam semua. Dan semua
masalah perlu dimusyawarah
dengan keluarga biar tidak salah
memutuskan. Dan semua pesan
di atas coba dipikir, jika bagus
lakukan, jika buruk ditinggalkan.
(Hasil Tes Tertulis a.n. AW)
Berdasarkan hasil tes tertulis
ternyata penutur asing dapat memaknai
maksud dari pepaccur tersebut dengan
baik. Hal ini terbukti dari hasil tes
tertulis siswa atas nama AW mendapat
nilai 78 dan tergolong baik. Meskipun
belum sempurna, penutur asing tersebut
dapat mengungkapkan maksud
pepaccur yang dipelajarinya dengan
baik dengan menggunakan bahasa
Indonesia. Dalam penelitian ini masih
ditemukan campur kode dalam
menggunakan bahasa Indonesia oleh
penutur asing, seperti pada kata young
sister or brother. Seharusnya kata-kata
tersebut ditulis dengan menggunakan
bahasa Indonesia: adik laki atau adik
prempuan. Dari hasil tes tersebut
ditemukan juga penggunaan kata yang
tidak baku, seperti kata mimbingan
yang seharusnya menggunakan kata
memberi bimbingan. Dalam penelitian
ini, penulis menemukan kata yang tidak
baku seperti kata dimusyawah,
Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2
 Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

seharusnya menggunakan kata Ino sai upo duo Itulah doa kami
dimusyawahkan. Selanjutnya, kata biar Kiluian adek Tuhan Yang dimohon
pada pepaccur hasil pemahaman tes Kepada Tuhan
tertulis siswa sebaiknya diganti dengan
kata agar. Selain itu, penulis juga Sijo ngemik amanah Ini ada amanah
Tetujeu di metei wo Ditujukan pada
menemukan penggunaan kata dan yang
kalian berdua
salah karena diletakkan di awal kalimat.
Anjak kaban kemaman Dari para paman
Padahal, kata dan tidak boleh diletakkan di
Cubo dipilah-pilah Cobalah dipilah-
awal kalimat. Seharusnya kata dan
pilah
digunakan untuk menghubungkan kata
Ki bakal ngemik guno Andaikan ada
dengan kata atau kalimat dengan kalimat.
gunanya
Pada dasarnya, penguasaan kota Akuk jadei angguan Ambil jadi
kata bahasa Indonesia mutlak pegangan
dibutuhkan oleh penutur asing sehingga
mereka mampu menggunakan bahasa Pertamo, beibadah Pertama,
Indonesia dengan baik dan benar sesuai beribadah
dengan situasi saat berbicara. Semakin Sembahyang wakteu limo Sembahyang lima
banyak kosa kata yang dimiliki oleh waktu
penutur asing tersebut, maka semakin Dang sappai ketinggalan Jangan sampai
mampu ia menggunakan bahasa ditinggalkan
Indonesia dengan baik dan benar sesuai Kirim munih fatihah Kirim pula fatihah
Tehadep sai kak meno Untuk yang telah
dengan situasi berbahasa. Oleh sebab
meninggal
itu, dengan memasukkan materi tentang Kipak sai lagei tengan Maupun yang
sastra Lampung “Pepaccur” dalam masih
pembelajaran BIPA melalui pendekatan hidup
kontekstual, penutur asing akan banyak
memiliki perbendaharaan kata karena Suwo pungeu tengadah Sambil tangan
untuk mengetahui makna tersirat tengadah
ataupun maksud yang disampaikan Kilui appun duso Mohon ampun dosa
dalam pepaccur tersebut penutur asing Serto selamat badan Serta mohon
harus mempelajari dan menguasai keselamatan
bahasa Indonesia. Najin mak dapek kiwah Meskipun tidak
Di bawah ini penulis sampaikan bisa
mewah
pepaccur yang diberikan pada saat tes
Cukuplah sederhano Cukuplah
lisan dan tertulis. Sebelumnya siswa sederhana
asing tersebut diberi kesempatan untuk Asal mak kekurangan Asalkan tidak
membaca dan memahami makna kekurangan
pepaccur. Selanjutnya, siswa diberikan
tes baik tes lisan maupun tes tertulis. Baso caluk gham lapah Pada saat kita
melangkah
Pepaccur Arti Dageu dang ghaccak bigo Dagu janganlah
terlampau tinggi
Syukur alhamdulillah Syukur Mato ninuk lakkahan Mata melihat ke
Alhamdulilah bawah
Tigeh judeumeu tano sekarang jodohmu Nyo sai dibo pindah Apa yang di bawa
sampai pindah
Dendeng segalo badan Hadir segenap Anjak alam dunio Dari alam dunia
famili Selain kain kafan Selain kain kafan
Kekalau metei wo tuah Semoga kalian
bernasib baik

Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2 55

Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

Hubungan gham di luwah Hubungan kita
di luar
Ino perleu dibino itu perlu dibina
Perleu sakai sambayan Perlu tolong-
menolong
Najin kak sumang darah Meskipun bukan
famili
Pagun jugo beguno Masih juga ada
gunanya
Tetangga kirei kanan Tetangga kiri
kanan
Tumbuk ulun sai susah Berjumpa dengan
orang tak punya
Tesambat suwo mahho tegurlah (sapalah)
dengan baik
Unjak ki lagei badan Apalah lagi jika mas
famili
Pudak selaleu wewah Muka selalu cerah
Tehadep sapo jugo Terhadap siapa pun
Betikkah lakeu sai supan Bertingkah lkulah
yang sopan
Adik wagheimeu nayah Adik-adikmu
banyak
Sai di nei atau sai di jo Yang di sana mupun
yang di sini
Unyen perleu bimbingan Semuanya
memerlukan
bimbingan
Jadei anak tuho mak mudah Jadi anak lung
tidak mdah
Io mustei bijaksano Ia harus bijaksana
Di lem segalo tindakan Di dalam segala
tindakan
Basing upo masalah Apa pun masalah
yang dihadapi
Perleu berecako perlu
bermusyawarah
Jamo kaban wewagheian Dengan adik
beradik
Najin sepuluh mudah Meskipun sepuluh
mudah
Sebelas gham betanyo sebelas kita
bertanya
Mangi mak salah jalan agar tidak salah
langkah
Sijo akhir petuah Ini akhir petuah
Ingekken dang lupo Ingat jangan
dilupakan
Akuk jadei anggeuan Ambil jadikan
pegangan
Nyo maknono kidah Apakah maknanya
Seghem matei ulah gulo Semut mati karena
gula
Pahemken metei sayan Tafsirkan oleh
kalian
Sumber: Efendi Sanusi, 1996.
Adapun maksud dari pepaccur di
atas adalah sebagai berikut:
Nasihat paman untuk kemenakan
yang menjadi calon pengantin laki-laki
dan atau perempuan. Nasihat berisi
tentang selalu menjaga sholat lima
waktu, selalu berdoa untuk keluarga dan
diri sendiri, bersyukur atas apa yang
dimiliki, tidak angkuh dan sombong,
selalu menjaga silaturahim, bersikap
ramah dan sopan, bertindak bijaksana
dan bisa menjadi contoh bagi adik-adik,
selalu mendahulukan musyawarah
mufakat, tidak berlebihan dan tidak
tamak.
Pada dasarnya pepaccur itu sangat
bermanfaat bagi semua orang karena
isinya mengandung nasihat atau
wejangan. Bagi masyarakat Lampung
pepaccur ini selalu dilantunkan pada
saat acara pernikahan dan acara
pemberian gelar adat. Oleh sebab itu,
sastra Lampung “pepaccur” yang
berbentuk puisi ini dapat dipelajari oleh
siapapun yang berminat untuk
mengetahui maksud yang ingin
disampaikan oleh pepaccur tersebut.
Terlebih lagi orang asing yang ingin
belajar bahasa Indonesia. Dengan
mempelajari pepaccur, penguasaan
bahasa Indonesia akan lebih cepat
karena orang asing tersebut akan ekstra
keras belajar bahasa Indonesia
(menguasai kosakata bahasa Indonesia)
dengan cara membaca kamus bahasa
Indonesia dan harus banyak bertanya.
Hal ini merupakan salah satu ciri dalam
pembelajaran BIPA melalui pendekatan
kontekstual. Di sini, pembelajar dituntut
untuk berusaha sendiri menemukan
sesuatu yang diinginkannya dan selalu
bertanya terhadap sesuatu yang ingin

56 Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2

 Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

dipahaminya. Dengan demikian, kalah penting adalah ketika penutur

pembelajaran BIPA melalui pendekatan asing ingin melantunkan pepaccur pada
kontekstual memberikan peluang besar saat proses pembelajaran, penutur asing
kepada siswanya untuk belajar secara tersebut mengalami kesulitan karena
mandiri, sementara itu guru atau pepaccur menggunakan bahasa
instruktur cukup berperan sebagai Lampung. Sebanarnya hal ini dapat
mediator, fasilaitato, dan motivator. diatasi dengan cara penutur asing harus
Pembelajaran BIPA melalui terus menerus berlatih baik di kelas
pendekatan kontekstual dalam sastra maupun di luar kelas (di rumah) untuk
Lampung “Pepaccur” memiliki melantunkan pepaccur tersebut.
kelebihan, yakni (1) Siswa asing sangat
menyenangi pembelajaran Bahasa SIMPULAN
Indonesia karena mereka termotivasi Berdasarkan hasil penelitian dapat
untuk belajar mandiri untuk disimpulkan bahwa pendekatan
menemukankan sesuatu (inkuiri), dan kontekstual dalam pembelajaran sastra
banyak bertanya., (2) siswa Asing lampung pepaccur dapat meningkatkan
sangat senang belajar Pepaccur karena efektivitas pembelajaran bahasa
pepaccur mengandung nasihat, (3) Indonesia bagi penutur asing. Dalam hal
penguasaan bahasa Indonesia bagi ini, kemampuan menggunakan bahasa
penutur asing akan lebih cepat karena Indonesia oleh penutur asing melalui
pembelajarannya dikaitkan dengan pendekatan kontekstual dalam sastra
sastra Lampung “Pepaccur” melalui lampung pepaccur dengan nilai rata-rata
pendekatan kontekstual sehingga 78 tergolong baik. Dalam hal ini,
mempercepat penguasaan kosakata. kemampuan menggunakan bahasa
Berdasarkan hasil penelitian juga Indonesia oleh penutur asing dilihat dari
ditemukan kendala-kendala yang dua aspek yaitu secara lisan dan tulisan.
dihadapi penutur asing dalam Kemampuan menggunakan bahasa
pembelajaran melalui pendekatan Indonesia secara lisan oleh penutur
kontekstual dalam sastra Lampung asing dengan nilai rata-rata 77 dan
“Pepaccur”. Penutur asing masih sesuai dengan kriteria penilaian
kesulitan memahami pepaccur yang tergolong baik. Kemampuan
ditulis dalam bahasa Lampung. Namun, menggunakan bahasa Indonesia secara
untuk mengatasinya penutur asing dapat tertulis oleh penutur asing dengan rata-
membaca dan memahami terjemahan rata 79 dan sesuai dengan kriteria
dari bahasa Lampung ke dalam bahasa penilaian tergolong baik.
Indonesia. Selain itu, kendala yang lain Kendala yang dihadapi oleh
adalah penutur asing masih terpengaruh penutur asing dalam mempelajari sastra
dengan bahasa asalnya. Ketika Lampung pepaccur dengan
menyampaikan maskud pepaccur menggunakan bahasa Indonesia, yakni:
tersebut penutur asing seringkali (1) penutur asing sulit memaknai isi dari
menggunakan campur kode, yaitu sastra lisan Lampung pepaccur karena
menyelipkan bahasa asalnya ke dalam penguasaan kosa kata bahasa Indonesia
bahasa Indonesia. Hal ini tidak yang dimiliki masih sedikit, (2) penutur
diperkenankan karena tujuan asing merasa kesulitan ketika
pembelajaran BIPA agar penutur asing menyampaikan maksud pepaccur ke
mampu menggunakan bahasa Indonesia dalam bahasa Indonesia karena pola
dengan baik dan benar sesuai dengan struktur kalimat bahasa Indonesia
situasi berbahasa. Kendala yang tidak berbeda dengan bahasa yang

Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2 57

Dalman,Hesti,Idawati. Efektivitas Pembelajaran Bipa Melalui Pendekatan…

dikuasainya, (3) penutur asing kesulitan

untuk melantunkan pepaccur karena DAFTAR PUSTAKA
pepaccur menggunakan bahasa daerah Arwansyah, Y. B., Suwandi, S., &
Lampung. Widodo, S. T. (2017).
REVITALISASI PERAN
PERSANTUNAN BUDAYA LOKAL DALAM
Puji syukur penulis sampaikan MATERI PEMBELAJARAN
kehadirat Allah SWT karena berkat BAHASA INDONESIA BAGI
rahmat dan hidayah-Nyalah makalah PENUTUR ASING (BIPA). In
penelitian ini dapat penulis selesaikan Proceedings Education and
dengan baik. Dalam hal ini, penulispun Language International
mengucapkan terima kasih kepada Conference (Vol. 1).
Firmansyah, Junaidi, D. (1996). Mengenal
semua pihak yang telah membantu
Kesenian Daerah Lampung
penulis dalam menyelesaikan makalah
(cetakan pe). Bandar.
penelitian ini. Terima kasih penulis
Gunawan, A., Hariyono, H., & Sapto, A.
sampaikan kepada: (1) Rektor (2017). PROFIL MODEL
Universitas Muhammadiyah Lampung CONTEXTUAL TEACHING and
yang telah memberikan kesempatan LEARNING di SEKOLAH
kepada penulis untuk melakukan MENENGAH PERTAMA. In
penelitian dengan biaya bantuan kampus Prosiding Seminar Nasional
dan mandiri sehingga terlaksananya Mahasiswa Kerjasama Direktorat
penelitian ini yang telah ditulis dalam Jenderal Guru dan Tenaga
bentuk makalah; (2) Dekan FKIP Kependidikan Kemendikbud 2016.
Universitas Muhammadiyah Lampung Inderawati, R. (2018). Model Seni
yang telah memberikan izin dan Pertunjukan Sastra Lokal dalam
motivasi kepada penulis dalam Mengembangkan Kemampuan
menyelesaikan penelitian ini yang Literasi Pemelajar BIPA. In
dilanjutkan dalam bentuk tulisan Seminar Nasional Pendidikan
makalah; (3) Ketua Prodi Pendidikan Bahasa Indonesia (Vol. 1).
Bahasa Indonesia FKIP Universitas Nurgiyantoro, B. (2001). Penelitian
Muhammadiyah Lampung yang telah dalam Pengajaran Bahasa dan
memberikan izin dan semangat dalam Sastra. Yogyakarta: BPFE.
menyelasaikan penelitian ini dan Nurhadi, dkk. (2003). Pembelajaran
akhirnya menjadi sebuah makalah yang Kontekstual Dan Penerapanya
layak dibaca oleh semua orang; (4) Dalam KBK. Malang: UM Press.
Sanusi, A. E. (1996). Sastra Lisan
Semua dosen prodi Pendidikan Bahasa
Lampung Dialek Abung (1st ed.).
Indonesia FKIP Universitas
Bandar Lampung: Gunung Pesagi.
Muhammadiyah Lampung yang telah Sanusi, A. E. (1999). Sastra Lisan
mendukung penulisan makalah Lampung (2nd ed.). Bandar
penelitian ini; dan (5) Universitas Lampung.
Ahmad Dahlan yang telah memberikan Susanto, D. (2012). Pengantar Teori
kesempatan untuk mengikuti seminar Sastra (cetakan pe). Yogyakarta.
Nasional Pendidikan Bahasa dan Sastra Trianto. (2008). Mendesain Pembelajaran
Indonesia sebagai pemateri makalah Kontekstual (Contextual Teaching
pada acara SAGA 1. and Learning) di Kelas.

58 Prosiding SAGA – ISBN : 978-602-17348-7-2