NAMA : DESTIE ADRIANTI PUTRI

NIM : 042103916
MATA KULIAH : PENDIDIKAN AGAMA ISLAM/MKWU4101

1.)a.
‫ق ِم ْن َّربِّكَ فَي ُْؤ ِمنُوْ ا بِ ٖه فَتُ ْخبِتَ لَهٗ قُلُوْ بُهُ ۗ ْم َواِ َّن هّٰللا َ لَهَا ِد الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُ ْٓوا اِ ٰلى‬
ُّ ‫ َّولِيَ ْعلَ َم الَّ ِذ ْينَ اُوْ تُوا ْال ِع ْل َم اَنَّهُ ْال َح‬1
‫ص َرا ٍط ُّم ْستَقِي ٍْم‬ ِ

54. dan agar orang-orang yang telah diberi ilmu, meyakini bahwa (Al-Qur'an)
itu benar dari Tuhanmu lalu mereka beriman dan hati mereka tunduk
kepadanya. Dan sungguh, Allah pemberi petunjuk bagi orang-orang yang
beriman kepada jalan yang lurus.

b. Keterkaitan ilmu dengan iman dan hati yang tunduk adalah salah satu hikmah
dari mendapat ilmu akan membuat seseorang beriman kepada Allah dan juga
akan membuathati kita selalu tunduk kepada AllahSehingga kita sangat
dianjurkan untuk selalu menuntut ilmu khususnya ilmu agama

Selain itu dalam surah al hajj juga menjalaskan bahwa orang yang mendapat
ilmu akan menyakini kebenaran dari kitab suci al qur'an. Dalam ayat tersebut
juga dijelaskan bahwa Allah memberi petunjuk kepada orang yang beriman ke
jalan yang lurus

c.

۟ ُ‫ى ۗ تِ ْلكَ أَمانِيُّهُ ْم ۗ قُلْ هَات‬vٰ ‫ص َر‬

َ ٰ ‫وا بُرْ ٰهَنَ ُك ْم إِن ُكنتُ ْم‬
َ‫ص ِدقِين‬ ۟ ُ‫َوقَال‬
َ ٰ َ‫وا لَن يَ ْد ُخ َل ْٱل َجنَّةَ إِاَّل َمن َكانَ هُودًا أَوْ ن‬
َ

Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak akan masuk surga
kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau Nasrani". Demikian itu
(hanya) angan-angan mereka yang kosong belaka. Katakanlah: "Tunjukkanlah
bukti kebenaranmu jika kamu adalah orang yang benar".

d. Al-Baqarah: 111, ayat tersebut terlihat bahwa Islam menuntut kepada

manusia untuk mengedepankan rasionalitas ilmiah dalam setiap tindakannya.
Inilah yang dalam era modern sering disebut dengan budaya akademik.

2.) A. Sungguh Allah menyuruhmu menyampaikan amanat kepada yang berhak

menerimanya, dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia
 hendaknya kamu menetapkannya dengan adil. Sungguh, Allah sebaik-baik yang
memberi pengajaran kepadamu. Sungguh, Allah Maha Mendengar, Maha
Melihat.

B. Allah Subhanahu Wa Ta'ala memberikan kekuasaan kepada siapa saja yang

Allah amanatkan. Begitupun sebaliknya Allah bisa saja mencabut kekuasaan
dari siapapun yang tidak Allah Ridhoi.

1. Jika sudah menjabat atau memimpin sesuatu maka hendaknya berlaku

Adil. Karena sesungguhnya segala sesuatu akan dimintai pertanggungjawabkan
di akhirat kelak.
2. Setiap orang beriman diperintahkan untuk taat kepada Ulil Amri,
contohnya Presiden, Gubernur, bupati dan lain sebagainya.
3. Jika terjadi perselisihan maka diperintahkan agar kembali kepada hukum
yang ada di dalam Al Quran maupun Sunnah Nabi Muhammad Shalallahu
Alaih Wassalam.

C. ‫وا‬ v۟ ُ‫ب َو ْٱل ِح ْك َمةَ َويُ َعلِّ ُم ُكم َّما لَ ْم تَ ُكون‬ ۟ ُ‫َكمٓا أَرْ َس ْلنَا فِي ُك ْم َر ُسواًل ِّمن ُك ْم يَ ْتل‬
َ َ‫م َويُ َعلِّ ُم ُك ُم ْٱل ِك ٰت‬vْ ‫وا َعلَ ْي ُك ْم َءا ٰيَتِنَا َويُ َز ِّكي ُك‬ َ
َ‫تَ ْعلَ ُمون‬
Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami
telah mengutus kepadamu Rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat
Kami kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab
dan Al-Hikmah, serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui.

d. Rasulullah adalah seseorang dari kalangan kaumnya bisa diartikan kaum

Quraisy atau manusia itu sendiri.

 Rasulullah diutus untuk membacakan ayat-ayat Allah Subhanahu Wa

Ta'ala yaitu Al Quran.
 Rasulullah juga diutus untuk menyucikan jiwa, yaitu membersihkan hati
dan jiwa manusia dari perbuatan syirik, menyeru kepada tauhid dan
membersihkan diri dari penyakit-penyakit hati lainnya.
 Rasulullah juga diperintah untuk mengajarkan kepada manusia melalui Al
Quran dan Hadits.
 Amanah-aman yang mendasarpagi pemegang keuasaan politik yang
tersirat dari ayat ini adalah bahwa sebagai pemegang kekuasaan seyogianya
harus menyeru kepada kebaikan dengan berpegang pada Al Quran dan As
Sunnah.
3.) a. ‫َو َم ْن أَحْ َسنُ ِدينًا ِّم َّم ْن أَ ْسلَ َم َوجْ هَهۥُ هَّلِل ِ َوهُ َو ُمحْ ِس ٌن َوٱتَّبَ َع ِملَّةَ إِب ٰ َْر ِهي َم َحنِيفًا ۗ َوٱتَّ َخ َذ ٱهَّلل ُ إِ ْب ٰ َر ِهي َم َخلِياًل‬
Dan siapakah yang lebih baik agamanya dari pada orang yang ikhlas
menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang diapun mengerjakan kebaikan, dan
ia mengikuti agama Ibrahim yang lurus? Dan Allah mengambil Ibrahim menjadi
kesayangan-Nya.

b.) Fitrah interaksi manusia dengan Allah sebagai Tuhan menyerahkan diri
sepenuhnya kepadaNya, kepada sesama manusia dengan saling gotong royong,
tolong menolong dalam kebaikan, tidak melakukan pencurian, berdusta dan
penipuan.

c.) َ‫َما َكانَ إِب ٰ َْر ِهي ُم يَهُو ِديًّا َواَل نَصْ َرانِيًّا َو ٰلَ ِكن َكانَ َحنِيفًا ُّم ْسلِ ًما َو َما َكانَ ِمنَ ْٱل ُم ْش ِر ِكين‬

Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi
dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali
bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik.

d.) Hanafiyat merupakan rasa atau sikap manusia terhadap kebenaran ilahi dan
agama yang dianutnya