Anda di halaman 1dari 5

Mekanisme pertahanan mengacu pada perilaku yang digunakan untuk melindungi diri dari pikiran

dan emosi yang tidak menyenangkan seperti rasa bersalah, marah, malu, dan cemburu. Beberapa
orang menganggap emosi menjijikkan ini sangat tidak dapat diterima sehingga mereka secara tidak
sadar akan menggunakan mekanisme pertahanan untuk mencegah diri mereka sendiri dari harus
mengakui atau mengalaminya.

Sigmund Freud pertama kali mengusulkan konsep 'mekanisme pertahanan' sebagai elemen dari
teori kepribadiannya yang berpengaruh. Bagi Anda yang mengambil Psych 101, pikirkan kembali Id,
Ego, dan Superego di mana semua elemen, kecuali ego, berada di alam bawah sadar. Sejak
diperkenalkan, konsep mekanisme pertahanan telah berkembang sedikit, dan masih digunakan
sampai sekarang untuk mencoba memahami pola perilaku tertentu.

Mekanisme pertahanan adalah umum, kita semua menggunakannya dari waktu ke waktu, seringkali
tanpa disadari. Mari kita lihat beberapa mekanisme pertahanan umum untuk melihat apakah ada
yang familiar bagi Anda.

[Catatan: Ada banyak mekanisme pertahanan, kami hanya akan menyebutkan beberapa di sini. Jika
Anda tertarik untuk mempelajari lebih lanjut, pencarian Google cepat akan menghasilkan beberapa
hasil yang dapat diandalkan.]

Penolakan:

Penyangkalan digunakan untuk menghindari mengakui kebenaran atau kenyataan yang tidak
menyenangkan; biasanya, karena kenyataan itu menyakitkan atau mengancam. Dalam duka, kita
sering mendengar 'penolakan' disebutkan dalam konteks Lima Tahap Kesedihan Elisabeth Kubler-
Ross. Namun, tidak ada akhir dari cara seseorang menggunakan penyangkalan dalam kesedihannya.
Misalnya, dengan mengatakan dan memercayai hal-hal seperti – “Saya tidak butuh bantuan.” "Saya
baik-baik saja." "Aku tidak punya masalah." "Tidak ada yang perlu diubah" atau "Aku sudah
mengatasinya."
Regresi:

Siapa yang tidak mengalami temper tantrum yang baik? Aku tahu aku punya. Ketika seseorang
menggunakan regresi, mereka kembali ke tahap awal perkembangan dan menampilkan apa yang
mungkin tampak seperti perilaku yang tidak dewasa dan tidak aman. Seseorang yang terlibat dalam
kemunduran dalam kesedihan mereka mungkin menutup diri atau menarik diri, menjadi lekat
dengan keluarga dan teman-teman, atau bertindak kekanak-kanakan.

Proyeksi:

Proyeksi adalah ketika seseorang memiliki pikiran dan perasaan yang mereka yakini tidak dapat
diterima, jadi alih-alih mengakuinya, mereka menghubungkannya dengan orang lain. Misalnya,
katakanlah saya marah pada suami saya, tetapi saya tidak mau mengakui bahwa saya marah, jadi
alih-alih saya memproyeksikan perasaan saya kepadanya dengan mengatakan, “Saya tahu Anda
marah kepada saya. Kenapa kamu marah padaku?”
Pemindahan:

Perpindahan adalah ketika seseorang memiliki pikiran dan emosi terhadap seseorang atau sesuatu,
tetapi alih-alih mengarahkannya ke sumber yang tepat, mereka mengeluarkannya pada orang atau
objek lain. Mekanisme pertahanan ini sering digunakan ketika seseorang tidak mampu
mengekspresikan emosinya terhadap sumber yang sebenarnya karena tidak efektif atau memiliki
konsekuensi negatif.

Cukup sering orang yang berduka memiliki perasaan yang sangat kuat terhadap hal-hal seperti iman,
penyakit, kematian, kesedihan, orang yang meninggal, atau orang yang mereka salahkan atas
kematiannya. Dalam banyak kasus ini, mereka tidak dapat mengeluarkan emosi mereka pada
sumbernya, jadi alih-alih, mereka memindahkannya ke orang lain.
Intelektualisasi:

Kami benar-benar bersalah karena mengaktualisasikan kesedihan kami di sini di WYG (maksud saya,
apakah Anda pernah melihat bagian teori kesedihan kami?) Ketika seseorang dihadapkan dengan
emosi yang menyakitkan atau menakutkan, mereka mungkin mencoba untuk
menginterlektasikannya, daripada benar-benar mengalaminya. Dengan cara ini, mereka menghindari
melakukan kontak dengan perasaan mereka dengan memeriksanya dari jarak satu lengan.

Kehancuran:

Ketika seseorang berperilaku negatif terhadap seseorang atau memiliki pikiran yang tidak
menyenangkan tentang orang itu, mereka mungkin merasa bersalah. Setelah itu, mereka mungkin
mencoba dan membatalkan tindakan mereka dengan melakukan tindakan atau pikiran yang
berlawanan. Misalnya, jika saya mengatakan sesuatu yang menyakitkan kepada sahabat saya, saya
mungkin merasa bersalah dan mencoba menyeimbangkannya dengan memberikan empat pujian
kepadanya.

Pembatalan dapat memainkan peran dalam kesedihan dalam beberapa cara. Orang biasanya merasa
bersalah atas hal-hal negatif yang mereka katakan atau lakukan terhadap orang yang dicintai yang
telah meninggal di masa lalu. Namun, hubungan tidak tiba-tiba menjadi satu dimensi karena
seseorang telah meninggal; mereka sering tetap beragam dalam kematian seperti mereka dalam
hidup. Juga, orang kadang-kadang mati sebelum orang yang mereka cintai memiliki kesempatan
untuk menebus kesalahan, dan setelah mereka mati, hanya ada sedikit kesempatan untuk
menyelesaikan atau membatalkan, apa yang telah dikatakan, dipikirkan, atau dilakukan.
Sublimasi:

Sublimasi adalah ketika seseorang menyalurkan pengalaman menyakitkan dan mengancam mereka
ke dalam outlet yang positif, atau dapat diterima. Kami melihat contoh sublimasi dalam kesedihan
berkali-kali ketika orang menggunakan pengalaman mereka untuk menciptakan, mendidik,
mengadvokasi, dan mendukung.