‫َواسْأَلُوا هَّللا َ ْال َعافِيَةَ فَإِنَّهُ لَ ْم‬ ‫َواسْأَلُوا هَّللا َ ْال َعافِيَةَ فَإِنَّهُ لَ ْم‬

NASHOIHUL IBAD – SYEH NAWAWI ALBANTANI –

MUHAMMAD BIN UMAR AL TANARA AL JAWI ALBANTANI
(1813 – 1897)

‫ين َخ ْيرًا‬ ِ ِ‫ت َع ْب ٌد بَ ْع َد ْاليَق‬ َ ‫ي ُْؤ‬ ‫ين َخ ْيرًا‬ ِ ِ‫ت َع ْب ٌد بَ ْع َد ْاليَق‬ َ ‫ي ُْؤ‬ PERHATIAN: LEMBARAN INI
NASHOIHUL IBAD – SYEH NAWAWI ALBANTANI –
MENGANDUNG AYAT QURAN n
‫ِم َن ْال َعافِيَ ِة‬ ‫ِم َن ْال َعافِيَ ِة‬
MUHAMMAD BIN UMAR AL TANARA AL JAWI ALBANTANI
(1813 – 1897) HADIST NABI – LETAKKAN DI
PERHATIAN: LEMBARAN INI TEMPAT YG TERHORMAT
MOHONLAH SELAMATAN PD ALLAH KRN MOHONLAH SELAMATAN PD ALLAH KRN
SESUNGGUHNYA TAK ADA PEMBERIAN MENGANDUNG AYAT QURAN n SESUNGGUHNYA TAK ADA PEMBERIAN HATIM AL-‘ASHOM BERKATA: ADA 4 HAL
ALLAH YG LEBIH BAIK SETELAH IMAN / HADIST NABI – LETAKKAN DI ALLAH YG LEBIH BAIK SETELAH IMAN / YG HNY DIHARGAI OLEH 4 GOLONGAN
KEYAKINAN SELAIN KESELAMATAN
TEMPAT YG TERHORMAT
KEYAKINAN SELAIN KESELAMATAN
‫ف قَ ْد َرهُ إِاَّل‬ُ ‫ْر‬
ِ ‫ع‬َ ‫ي‬ ‫اَل‬ ُ‫اب‬ َ ‫ب‬‫ش‬َّ ‫اَل‬
‫ف قَ ْد َرهَا‬ ُ
ِ ‫ َوالصِّ َّحة اَل يَع‬YG HNY DIHARGAI OLEH 4 GOLONGAN ‫ف قَ ْد َرهَا‬
ُ ‫ْر‬ HATIM AL-‘ASHOM BERKATA: ADA 4 HAL ُ
ِ ‫ص َّحة اَل يَع‬
ُ ‫ْر‬ ِّ ‫َوال‬
ْ ‫اَّل‬ ‫اَّل‬ َّ َ ْ ‫اَّل‬ ‫خ‬
ِ ‫ال ُشي ُْو‬
‫ضى‬َ ْ‫ف قَ ْد َرهُ إِ إِ ال َمر‬
KESEHATAN YG TIDAK DIANGGAP
ِ ‫ الشبَابُ اَل يَع‬KESEHATAN YG TIDAK‫ى‬DIANGGAP
ُ ‫ْر‬ َ ْ‫ إِ ال َمر‬MASA
‫ض‬ MUDA YG TIDAK DIANGGAP BER-
HARGA KECUALI OLEH YG SUDAH TUA
BERHARGA KECUALI OLEH ORANG YG ‫خ‬
ِ ‫ ال ُشي ُْو‬BERHARGA KECUALI OLEH ORANG YG
‫ف قَ ْد َرهَا‬ ُ ‫ْر‬ ‫َو ْال َعافِيَةُ اَل يَع‬
DALAM KEADAAN SAKIT
MASA MUDA YG TIDAK DIANGGAP BER-
DALAM KEADAAN SAKIT
ِ
‫ف قَ ْد َرهَا‬ ِ ‫ َو ْال َحيَاةُ اَل يَع‬HARGA KECUALI
ُ ‫ْر‬ OLEH YG SUDAH TUA
ُ ْ
‫ف قَ ْد َرهَا‬ُ ‫ْر‬ِ ‫َو ْال َحيَاةُ اَل يَع‬ ‫إِاَّل أَ ْه ُل ْالبَاَل ِء‬
‫ف قَ ْد َرهَا إِاَّل ْال َم ْوتَى‬ ِ ‫َوال َعافِيَة اَل يَع‬
ُ ‫ْر‬ ‫ إِاَّل ْال َم ْوتَى‬KESELAMATAN YG TIDAK DIANGGAP
BERHARGA KECUALI OLEH ORANG YG
KEHIDUPAN YG TIDAK DIANGGAP
BERHARGA KECUALI OLEH ORANG YG ‫ إِاَّل أَ ْه ُل ْالبَاَل ِء‬KEHIDUPAN YG TIDAK DIANGGAP TERKENA MUSIBAH
BERHARGA KECUALI OLEH ORANG YG DLM KEADAAN SAKIT MENJELANG
BERADA DI DALAM AMBANG KEMATIAN KESELAMATAN YG TIDAK DIANGGAP BERADA DI DALAM AMBANG KEMATIAN WAFAT, RASUL BERDIRI n BERSABDA:
BERHARGA KECUALI OLEH ORANG YG
‫ت التَّ َراقِ َي‬
ِ ‫َكاَّل إِ َذا بَلَ َغ‬ TERKENA MUSIBAH
DLM KEADAAN SAKIT MENJELANG ‫ت التَّ َراقِ َي‬
ِ ‫َكاَّل إِ َذا بَلَ َغ‬ ‫ق فَإِنَّهُ َم َع‬ ِ ‫َعلَ ْي ُك ْم بِالصِّ ْد‬
‫ْالبِ ِّر َوهُ َما فِي ْال َجنَّ ِة‬
SEKALI-KALI JANGAN. APABILA NAFAS WAFAT, RASUL BERDIRI n BERSABDA: SEKALI-KALI JANGAN. APABILA NAFAS
(SESEORANG) TELAH (MENDESAK) (SESEORANG) TELAH (MENDESAK)
SAMPAI KE KERONGKONGAN, ‫ق فَإِنَّهُ َم َع‬ ِ ‫ َعلَ ْي ُك ْم بِالصِّ ْد‬SAMPAI KE KERONGKONGAN, HENDAKNYA KALIAN BERBUAT JUJUR
‫ق‬
ٍ ‫ا‬ ‫ر‬
َ ْ
‫ن‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ق‬ ‫و‬
َ ْ ْ
‫ البِرِّ َوهُ َما فِي ال َجنَّ ِة‬DAN DIKATAKAN (KEPADANYA): ‫ق‬
ٍ ‫ا‬ ‫ر‬
َ ْ
‫ن‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ق‬ ‫و‬
َ
KARENA KEJUJURAN SELALU BERSAMA
KEBAIKAN n KEDUANYA AKAN
DAN DIKATAKAN (KEPADANYA): MENJADIKAN SEBAB MASUK SURGA
SIAPAKAH YG DPAT MENYEMBUHKAN? HENDAKNYA KALIAN BERBUAT JUJUR
KARENA KEJUJURAN SELALU BERSAMA
SIAPAKAH YG DPAT MENYEMBUHKAN?
‫ع‬
َ ‫م‬
َ ُ ‫ه‬َّ‫ب فَإِن‬
َ ‫ذ‬
ِ َ
‫ك‬ ْ ‫َوإِيَّا ُك ْم َو‬
‫ال‬
‫ق‬ ْ َ
ُ ‫ َوظَ َّن أنَّهُ الفِ َرا‬MENJADIKAN SEBAB MASUK SURGA
KEBAIKAN n KEDUANYA AKAN ‫ق‬ ْ َ
ُ ‫َوظَ َّن أنَّهُ الفِ َرا‬
DAN DIA YAKIN BAHWA DAN DIA YAKIN BAHWA ‫ار‬
ِ َّ‫ُور َوإِنَّهُ َما فِي الن‬
ِ ‫ج‬ ُ‫ْالف‬
SESUNGGUHNYA ITULAH WAKTU
PERPISAHAN (DENGAN DUNIA), ‫ب فَإِنَّهُ َم َع‬ ْ
َ ‫ َوإِيَّا ُك ْم َوال َك ِذ‬PERPISAHAN (DENGAN DUNIA),
SESUNGGUHNYA ITULAH WAKTU HINDARILAH BERDUSTA KRN DUSTA
MENGANTARKAN PD KEJAHATAN n
‫َّاق‬
‫س‬ ‫ال‬ِ ‫ب‬ ُ
‫ق‬ ‫َّا‬ ‫س‬‫ال‬ ‫ت‬
ِ َّ ‫ف‬َ ‫ت‬ ْ
‫ال‬ ‫و‬ َ ‫ار‬
ِ َّ ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬
َ ُ ‫ه‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ‫و‬
َ ‫ُور‬
ِ ‫ج‬ ُ ‫ف‬‫ال‬ ْ ‫َّاق‬
‫س‬ ‫ال‬ِ ‫ب‬ ُ
‫ق‬ ‫َّا‬ ‫س‬‫ال‬ ‫ت‬
ِ َّ ‫ف‬َ ‫ت‬ ْ
‫ال‬ ‫و‬ َ
KEDUANYA AKAN MENJADIKAN SEBAB
ِ
DAN BERTAUT BETIS (KIRI) DENGAN HINDARILAH BERDUSTA KRN DUSTA
ِ
DAN BERTAUT BETIS (KIRI) DENGAN
MASUK NERAKA
BETIS (KANAN), MENGANTARKAN PD KEJAHATAN n BETIS (KANAN),
KEDUANYA AKAN MENJADIKAN SEBAB
ُ ‫ك يَ ْو َمئِ ٍذ ْال َم َسا‬
‫ق‬ َ ِّ‫إِلَى َرب‬ MASUK NERAKA ُ ‫ك يَ ْو َمئِ ٍذ ْال َم َسا‬
‫ق‬ َ ِّ‫إِلَى َرب‬
KEPADA TUHANMULAH PADA HARI ITU KEPADA TUHANMULAH PADA HARI ITU
KAMU DIHALAU. KAMU DIHALAU.