UNIVERSITAS GADJAH MADA

FAKULTAS FILSAFAT
PENGELOLA MATA KULIAH WAJIB KURIKULUM

SOAL UJIAN AKHIR SEMESTER GASAL T.A. 2021/2022

Matakuliah : Pendidikan Agama Islam

Kelas : PAI 41
Hari/tanggal : Ahad / 19 Desember 2021
Waktu mengerjakan : 90 menit (waktu unggah sesuai jadwal)
Sifat ujian : tertutup
Dosen : Dr. Siti ‘Aisyah, M.Ag.

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

Kerjakan semua soal dengan benar dan baik.
Anda boleh membuka al-Qur’an, membuka buku dan catatan lainnya, tapi tidak
diperkenankan kerja sama.
Kerjakan di lembar jawaban yang telah disediakan.
Berdoalah agar Allah membimbing, memudahkan dan meridai ujian anda.

I. Pilihlah jawaban yang paling benar, dengan menulis huruf a,b,c atau d pada lembar jawaban
yang tersedia. (Nilai 60)
1. Islam Memberikan perlindungan terhadap hak-hak dasar kemanusiaan (Hak Asasi
Manusia). Diantara hak dasar dalam Islam antara lain yang diisyaratkan Alquran dalam
Surah al-Hijr (15) : 23 yaitu :
a. Hifdzu al-’aql c. Hifdzu al-nafs wa al-ird
b. Hifdzu al-mal d. Hifdzu al-nasl
2. Indonesia sebagai Negara yang menjunjung tinggi system doemokrasi, mendasarkan pada
prinsip keadilan yang sejalan dengan sila kedua Pancasila yaitu Kemanusiaan yang adil
dan beradab. Dalam perspektif demokrasi Islam, sejalan dengan nilai-nilai yang
diisyaratkan dalam :
a. Q.S. al-Baqarah (2) : 282 c. Q.S. an-Nahl (16) : 76
b. Q.S. an-Nisa` (4) : 58 d. Q.S. an-Nahl (16) : 90
3. Pancasila adalah “religious nation state” yakni negara kebangsaan yang bukan negara
agama (berdasarkan agama tertentu) dan bukan negara sekuler (negara yang tak
mengurusi agama sama sekali). Dalam hubungan antara agama dan Negara, termasuk
aliran pemikiran yang berorientasi :
a. Secularis c. Tekstualis
b. Substansialis d. Tradisionalis
4. Kemajuan iptek dan seni dalam dunia Islam diantaranya karena nilai-nilai dasar Al-Qur`an
yang menjadi motifasi para ulama dan cendekiawan muslim. Ayat dimaksud al ada dalam
Q.S.. al-Mujadilah (58) : 11, yang memberikan motivasi bahwa :
a. Orang yang berilmu dan beramal salih akan mendapatkan derajat yang tinggi
b. Orang yang berilmu dan beramal salih akan mendapatkan hayatan thayyibatan
c. Orang yang beriman, berilmu, dan beramal, dijamin oleh Allah akan ditinggikan
derajatnya”

1
 d. Orang yang beriman, berilmu, dan beramal, akan mendapatkan hayatan
5. Pentingnya paradigm Qurani dalam kehidupan modern, antara lain berorientasi pada
kemuliaan manusia yang antara lain dengan meneguhkan hak-hak dhu’afa. Hal ini
diisyaratkan dalam :
a. Q.S. al-‘Ankabut (29) : 41 c. Q.S. al-Ma’un (107) : 1-3
b. Q.S. al-Hujurat (49) : 67 d. Q.S. Yunus (10) : 5
6. Perhatian umat Islam yang didukung para khalifah dalam pengembangan keilmuan dan
peradaban Islam, antara lain diwujudkan dalam bentuk perpustakaan sebagai pusat
research dan kajian Islam. Diantara Perpustakaan yang dikenal luas di era Baghdad
adalah:
a. Baitul-Hikmah c. Darul Hikamah
b. Baitul-Māl d. Darun-Nidzāmiyyah
7. Mahasiswa Peternakan dan Filsafat mendiskusikan tentang makna dibalik peristiwa
Covid-19. Mereka melakukan penelitian melalui google form tentang pengetahuan dan
pengalaman kehidupan mereka dan upaya-upaya yang telah dilakukan untuk
menghindarkan diri dan orang lain dari penularan Covid-19, sebagai wujud mengamalkan
Sabda Nabi Muhammad saw : ‫ال رضر وال رضار‬. Upaya yang dilakukan para mahasiswa dalam
melakukan integrasi Islam dengan ilmu pengetahuan, merupakan pendekatan :
a. Bayānī c. ‘Ifānī
b. Burhānī d. Naqli
8. Berdirinya Ormas Islam di Indonesia memiliki peran dalam memperjuangkan dan mengisi
kemerdekaan. Masing-masing Ormas memiliki karakteristik gerakan dan faham agama
yang dianutnya. Peran kebangsaan Muhammadiyah antara lain diwujudkan dalam
komitmennya bahwa Negara Pancasila sebagai :
a. Dārul-’Ahdi c. Dārul-Mīṡāq
b. Dārul -’Ahdi wasy-syahādah d. Dārus-Salām
9. Ormas Islam Nahdhatul ‘Ulama yang didirikan para Kyai pada tahun 1926, juga telah
melakukan peran kebangsaan yang antara lain tidak membenarkan perlawanan terhadap
pemerintah yang sah. Peran tersebut dilandasi faham :
a. Ahlus-sunnah wal jamaah c. Mazhab Hanafi
b. Madzhab Syafii d. Mazhab Maliki
10. Sebagai warga Negara Indonesia yang beragama Islam, untuk menjaga kesatuan dan
persatuan bangsa, Islam menggariskan adanya spirit ukhuwwah :
a. Imaniyyah c. islamiyyah
b. Insaniyyah d. wathaniyyah
11. Akar gerakan radikalisme dalam Islam, bermula pada masa sahabat yaitu munculnya
sekelompok orang yang tidak puas dengan kebijakan Ali bin Abi Thalib menerima
rekonsiliasi dari pihak Mu’awiyah. Mereka keluar dari kelompok pendukung Ali dan
menjadi kelompok garis keras dalam pandangan politik dan theologies. Kelompok
dimaksud adalah :
a. Khawarij c. Mu’tazilah
b. Jabariyah d. Jabariyah
12. Para mahasiswi aktifis dakwah kampus mendampingi para remaja lak-laki dan perempuan
bersama-sama melakukan amaliyah shalihah melalui layanan pemberdayaan masyarakat
dengan mendirikan perpustakaan masjid, sebagai pengembangan media literasi. Mereka
berusaha mengamalkan pesan moral kesetaraan gender dalam Q.S. an-Nisa’ (4) : 32, yang
mengisyaratkan adanya kesetaraan laki-laki dan perempuan dalam hal :
a. Bekerja dan berdoa untuk mendapatkan hasil dan karunia Allah

2
 b. Beramal shalih untuk mewujudkan kehidupan yang baik
c. Beriman dan beramal shalih untuk mewujudkan hayatan thayyibatan
d. Berilmu dan mengembangkan kualitas diri untuk mendapatkan kedudukan mulia
13. Adanya bencana erupsi gunung semeru yang menelan banyak korban, tidak dapat
dihindari, karena itu bagian dari sunnatullah. Yang bisa dilakukan adalah mengurangi
resiko bencana, agar tidak banyak korban. Kejadian erupsi dimaksud dalam fikih
kebencanaan merupakan wujud dari bencana dari sisi :
a. Humanisme c. sosiologis
b. Kerusakan lingkungan hidup d. theologis
14. Fenomena korupsi dalam kehidupan bernegara sangat memprihatinkan. Diantaranya
menggelapkan kekayaan Negara yang seharusnya dilaporkan dan diserahkan kepada
pemerintah, tetapi diambil untuk memperkaya diri dan atau golongan. Perilaku dimaksud
dalam Islam sangat dilarang, yang dalam Q.S. Ali ‘Imran (3) : 161, diisyaratkan dengan
perilaku :
a. Ghulul c. risywah
b. Hirabah d. sariqah.
15. Masjid berfungsi sebagai pusat kebudayaan disamping fungsi utamanya sebagai pusat
ibadah kaum muslimin. Salah satu masjid yang dibangun Nabi adalah masjid Nabawi. Di
masjid Nabawi, dikembangkan pusat pendidikan bagi anak-anak untuk belajar dan
membiasakan membaca Al-Qur’an dan baca tulis. Institusi pendidikan di masjid Nabawi
dimaksud adalah :
a. Ahlush-Shuffah c. Madrasah
b. Kuttāb d. Maktabah
16. Pagelaran seni drama kolosal yang ditampilkan mahasiswa Fakultas Peternakan dan
Filsafat dalam rangkaian acara Maulid Nabi, menampilkan spirit perjuangan umat Islam
Indonesia untuk mendekatkan diri kepada Allah. Pagelaran tersebut dibolehkan dalam
Islam. Hal ini sejalan dengan prinsip-prinsip Seni dan budaya dalam Islam yang
menggariskan bahwa seni dan budaya hukumnya boleh, selama tidak memuat unsur-
unsur :
a. Ba’id ‘anillaah c. Fasad
b. Dharar d. Ma’ashi.
17. Nomenklatur masyarakat madani, tidak ditemukan dalam ayat Al-Qur`an, tetapi
merupakan praktik keberagamaan dalam masa kerasulan yang merepresentasikan
masyarakat perkotaan (madinah). Istilah masyarakat ideal yang diisyaratkan dalam Q.S.
Saba (34) : 15 adalah :
a. Baladan āminan c. Khairu ummah
b. Baldah thayyibah d. Ummatan wasathan
18. Spirit nasionalisme telah diterapkan Rasulullah Muhammad saw, dengan mengikat
seluruh warga Madinah, baik kaum muslimin (Huhajirin dan Anshar, suku Khazraj dan Aus
yang telah muslim) dan kaum Yahudi, Nashrani, dan Majusi, dalam ikatan perjanjian yang
dikenal dengan :
a. Perjanjian Hudaibiyah c. Piagam Madinah
b. Perjanjian perdamaian d. Piagam Makah
19. Seorang mahasiswa bermaksud merintis usaha kuliner. Ia pinjam modal ke BMT
Beringharjo, untuk membiayai usahanya. Kerja sama ekonomi merupakan salah satu nilai
instrumental Ekonomi Islam. Diantara bentuk kerjasama ekonomi antara lain yang
dilakukan mahasiswa tersebut. Dalam ekonomi Islam, akad dimaksud dikenal dengan :
a. Mudhārabah c. Musyārakah

3
 b. Murābaḥah d. Muzāra’ah.
20. Sebagai warga Negara Indonesia yang beragama Islam, memiliki kewajiban mengeluarkan
zakat dan pajak. Keduanya memiliki landasan kuat dalam Al-Qur`an dan Sunnah. Pajak
sebagai kewajiban warga Negara terhadap Negara, dikenal dengan istilah :
a. Dharibah c. Kharaj
b. Jizyah d. Waqaf

II. Jawab soal-soal berikut dengan benar dan bahasa yang baik. Kerjakan di lembar jawaban
yang tersedia. (Nilai 40).

1. Dalam kehidupan masyarakat modern, diperlukan peran penting intelektual muslim

dalam membangun peradaban, seperti yang telah dirintis para cendekiawan ulama di era
klasik, baik pada masa Abbasyiyah di Baghdad maupun Umayah di Andalusia.
Pertanyaan :
a. Uraikan analisis anda terhadap kemajuan peradaban Islam di era klasik (10)
b. Uraikan apa yang akan anda perankan dalam berkontribusi memajukan peradaban di
era modern. (10)
2. Dalam masyarakat madani, diarahkan pada terwujudnya kesejahteraan masyarakat yang
didalamnya terdapat upaya pemberdayaan ekonomi warga bangsa. Dalam hal ekonomi,
negara memiliki sumber-sumber keuangan, diantaranya pajak dan zakat. Sebagai muslim
memiliki tanggung jawab membayar zakat dan sebagai warga Negara memiliki tanggung
jawab membayar pajak.
Pertanyaan :
a. Uraikan kontribusi mahasiswa dalam mewujudkan masyarakat madani (10)
b. Uraikan analisis anda terhadap dua kewajiban warga negara dalam membayar zakat
dan pajak dimaksud dalam perspektif fikih siyasah maliyah. (10)

SOAL BONUS
Tulis doa para Ulul-Albab yang diabadikan Allah dalam Q.S. Ali ‘Imran (3) : 8-9,
beserta terjemahnya
Selamat mengerjakan. Semoga Allah memudahkan dan meridai ujian anda.

4
 LEMBAR JAWABAN

Mata Ujian : Pendidikan Agama Islam (PAI03) Bobot : 2 sks.

Fakultas : DIV TRIK-Isipol Semester :V
Dosen : Dra. Siti ‘Aisyah, M.Ag. Waktu : 90’
Jadwal : Ahad, 19 Oktober 2021, 13.30-15.00

I. Pilihlah salah satu alternatif jawaban yang paling benar dengan memberi tanda silang
pada huruf a, b, c atau d
1. . d 6. a 11. a 16. a
2. . b 7. c 12. a 17. b
3. . b 8. c 13. b 18. c
4. . c 9. b 14. a 19. c
5. . c 10. d 15. b 20. a

II. Jawaban soal Essay

1. a.
Periode klasik ini merujuk pada masa kemajuan dan kejayaan Islam yang dibagi ke
dalam dua fase, yakni fase ekspansi, integrasi dan kemajuan (650–1000 M) dan fase
disintegrasi (1000–1250 M). Pada fase kemajuan, Islam mengalami internasionalisasi.
Pada masa Bani Umayyah, Islam mulai masuk ke Eropa melalui Spanyol. Pengaruh
Islam meluas dari Afrika Utara sampai ke Spanyol di belahan Barat, dan melalui Persia
hingga ke India di belahan Timur. Daerah-daerah itu tunduk di bawah kekuasaan
Islam.
Ilmu pengetahuan dan arsitektur berkembang di kota-kota Spanyol yang didiami oleh
umat Islam seperti Cordoba dan Granada. Sistem penerangan jalan dan sistem saluran
air sangat baik. Bangunan dengan arsitektur mengagumkan juga dibangun pada masa
itu, seperti istana Az Zahra Cordoba dan istana Alhambra Granada. Sejumlah ulama
besar juga bermunculan di fase ini. Seperti Imam Malik, Imam Abu Anifah, Imam
Syafi’i dan Imam Ibn Hambal dalam bidang Fiqh, serta masih banyak yang lainnya.
Ilmu pengetahuan dalam bidang agama dan non agama mengalami perkembangan
pesat saat itu. Ini disebabkan karena peradaban Islam saat itu sangat menjunjung
tinggi akses ilmu pengetahuan yang terbuka dari berbagai sumber. Mereka
menghargai para ilmuwan lain meskipun berasal dari kelompok berbeda seperti
Yahudi, Nasrani, Sabian, dan Zoroaster (Majusi). Mereka sama-sama berkontribusi
mengembangkan ilmu untuk menjadikan dunia lebih baik tak terkecuali di peradaban
islam itu sendiri.

b. . Sebagai seorang mahasiswa islam dalam menimba dan mengembangkan ilmu

pengetahuan haruslah didasari aqidah islam, sesuai dengan paradigma islam yang
telah mencatak muslim-muslim yang taat dan shaleh dan juga cerdas dalam ilmu

5
 pengetahuan serta mengantarkan menuju keemasan peradaban islam. Pada masa
keemasan peradaban islam banyak lahir ilmuan muslim yang terkenal sampai
ranah internasional dan sampai saat ini karya-karya mereka sangat bermanfaat
bagi kehidupan umat manusia seperti Jabir bin Hayyan (ahli kimia), Al-Khawarizmi
(ahli matematika & astronomi), al-Battani (ahli astronomi & matematika) dan para
ilmuan Islam lainnya. Pada masa tersebut, kendali peradaban dunia berada di
tangan umat Islam, bahkan peradaban Islam merupakan peradaban pertama yang
menginternasionalisaikan ilmu pengetahuan.

2. a.
Berikut adalah beberapa upaya yang dapat digunakan untuk mewujudkan masyarakat
madani:

1. Menerapkan demokratisasi pendidikan

2. Meningkatkan kebebasan mengemukakan pendapat
3. Belajar menghargai pendapat orang lain
4. Menumbuhkan keberanian moral yang tinggi

b. Fikih siyasah maliyah merupakan salah satu cabang dari ilmu fikih yang fokus
pembahasannya mengenai siyasah (politik atau sistem pemerintahan) dan
maliyah (ekonomi), singkatnya fikih siyasah maliyah mengatur sistem politik
ekonomi Islam melalui aspek pendapatan dan pengeluaran negara yang sesuai
dengan kemaslahatan bersama. Menurut saya sendiri sudah seharusnya sebagai
warga negara yang baik mengikuti syariat yang sudah ditentukan karena ulama
sendiri sudah menentukan apa saja yang harus dan tidak di perbolahkan bagi
umat di negara nya yang pada akhir tujuan nya demi kebaikan bersama.

‫الحمد هلل رب العلمين‬

‫مع النجاح‬