ِ ِ ِ َّ ِ

ً ‫صلُّوا َعلَْيو َو َسلِّ ُموا تَ ْسل‬

‫يما‬ َ ‫ين َآمنُوا‬ ِّ ِ‫صلُّو َن َعلَى الن‬
َ ‫َِّب يَا أَيُّ َها الذ‬ َ ُ‫إِ َّن اللَّوَ َوَمالئ َكتَوُ ي‬
‫اْلََو ِِاِت َويَ ْستَ ْس ِقى الْغَ َم ُام بَِو ْج ِه ِو‬
ْ ‫ب َو ُح ْس ُن‬ ِ َّ ‫ال بِِو‬
ُ ‫الر َغائ‬ ُ َ‫اْلََوائِ ُج َوتُن‬
ْ ‫ضى بِِو‬ َ ‫ب َوتُ ْق‬
ِِ ‫اَلله َّم ص ِّل صالًَة َك ِاملَةً وسلِّم سالَما تَ َّاماعلَى سيِّ ِدنَا ُُم َّم ِد الَّ ِذى تَْنح ُّل بِِو الْع َق ُد وتَْن َفر‬
ُ ‫ِج بو الْ ُكَر‬
ُ َ ُ َ ْ َ َ َ ً َ ْ ََ َ َ ُ
‫ك‬ ٍ ِ ِ ٍ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ‫ص ْحبو ِف ُك ِّل لَ ْم َحة َونَ َفس ب َع َدد ُك ِّل َم ْعلُْوم ل‬ َ ‫الْ َكرْْي َو َعلَى آلو َو‬

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Islam sebagai agama yang mengemban misi rohmatan lil „alamin, mempunyai aturan-aturan yang jelas dalam
berhubungan dengan alam dan lingkungan. Hanya saja ajaran-ajaran itu sepertinya terabaikan, sebab dakwah yang
selama ini dilakukan hanya lebih ditekankan pada persoalan-persoalan ibadah, sementara persoalan alam dan
lingkungan seakan-akan dianggap bukanlah persoalan ibadah. Padahal kerusakan alam dan lingkungan akan
menyebabkan manusia tidak dapat beribadah, bahkan penyebab kehancuran manusia itu sendiri. Dalam hal ini berlaku
kaidah usul-fiqih (ma la yatimmu al-wajibu illa bihi fahuwa wajibun (sesuatu yang menunjang suatu kewajiban,
maka hukumnya wajib pula).
Dalam Islam, alam semesta dan segala isinya merupakan makhluk Allah SWT, tak ubahnya seperti manusia, mereka
juga selalu melakukan tasbih menurut cara mereka masing-masing. Hal ini seperti yang dinyatakan Allah dalam Al-
Qur‟an Surat An-Nur (24:41) dan Surat Al-Isro‟ (17: 44) sebagai berikut :
                       
tidaklah kamu tahu bahwasanya Allah: kepada-Nya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan (juga) burung dengan
mengembangkan sayapnya. masing-masing telah mengetahui (cara) sembahyang dan tasbihnya[1043], dan Allah
Maha mengetahui apa yang mereka kerjakan.
                     

 
“Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. dan tak ada suatupun melainkan
bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha
Penyantun lagi Maha Pengampun.”
Namun demikian, karena manusia diciptakan lebih sempurna dari alam, maka manusia dijadikan khalifah (wakil)
Allah untuk menjaga dan memakmurkan alam, (Al-Hud 11:61)
                
“Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu pemakmurnya, karena itu mohonlah ampunan-
Nya, kemudian bertobatlah kepada-Nya, Sesungguhnya Tuhanku Amat dekat (rahmat-Nya) lagi memperkenankan
(doa hamba-Nya)."

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Untuk melihat konsep Islam tentang alam dan lingkungan dapat ditelusuri dari tiga kata kunci Al-Qur‟an, yaitu bumi
dan lingkungan (al-ardl), pengrusakan (al-Ifsad), dan pelestarian (al-Islah). Kata Al-Ardl dalam al-qur‟an diulang
sebanyak 461 kali dalam 80 surah, Jumlah ayat dan surah yang banyak ini menunjukkan bahwa al-ardl (linglungan)
mendapat perhatian besar dalam al-Qur‟an, Diantara fungsi lingkungan adalah menopang kehidupan dan keberlanjutan
pembangunan dan peradaban manusia. Untuk menopang kehidupan maka bumi dibentangkan dalam bentuk hamparan
(firosyan), dan bumi dijadikan sebagai tempat tinggal/kediaman (qorroron atau mustaqorrun).
Firosyan ditafsirkan permadani yang dihamparkan untuk manusia, maksudnya bumi itu dibentangkan bagi manusia
untuk menunaikan kewajibannya, sedangkan mustaqorron diartikan sebagai tempat manusia tinggal dan menetap
didalamnya. Dalam Al-Qur‟an surat Al-A‟rof ayat 10 dijelaskan bahwa sesungghunya Allah menempatkan manusia di
bumi dan menjadikan bumi itu sebagai sumber penghidupan (ma’ayisy). Yang dimaksud ma’ayisy dalam ayat ini,
menurut al-maraghi, adalah segala yang menunjang kehidupan jasmani dan rohani, berupa makanan dan minuman dan
selainnya, yang terdiri atas dua bentuk, 1). Segala yang dihasilkan oleh ciptaan Allah SWT misalnya buah-buahan, dan
2). Segala yang terjadi dan ada berkat usaha manusia itu sendiri. Dari tiga sifat atau fungsi ini saja firosyan-
mustaqorron-ma’ayisy, terlihat bahwa bumi yang ditunjuk oleh Al-Qur‟an memiliki banyak persamaan dengan
lingkungan hidup yang ditunjuk oleh Undang-Undang yang berlaku. Ditambah lagi dengan ungkapan Al-Qur‟an
sendiri yang banyak sekali mengaitkan bumi dengan unsur-unsurnya yang menjadi pendukung utama kehidupan
makhluk hidup. Diantara pendukung utama kehidupan makhluk hidup yang dilansir Al-Qur‟an adalah air, tumbuh-
tumbuhan dan binatang.

Semoga Allah menjadikan bumi negeri kita ini dalam limpahan keberkahan. Warga di dalamnya dianugerahi petunjuk
sehingga mampu bersatu dan bersama-sama membangun kemaslahatan untuk semuanya.
 ‫ِ ِ‬ ‫اَ ْْلم ُد ِ‬
‫ك لَوُ‪َ ،‬ش َه َادةَ‬ ‫هلل‪ ،‬اْلمد هلل الذي أنزل يف كتابو ما فيو اْلري للبشرية يف دنياىم وأخراىم‪ ،‬أَ ْش َه ُد أَ ْن الَ الَوَ االَّ اهللُ َو ْح َدهُ َال َش ِريْ َ‬ ‫َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َح َس ُن نَ ِديِّا ‪َ .‬وأَ ْش َه ُد أ َّ‬
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى‬ ‫صبِيِّا‪ .‬اَللَّ ُه َّم فَ َ‬ ‫َن َسيِّ َدنَا ُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َوَر ُس ْولُوُ الْ ُمتَّص ُ بِالْ َم َكا ِرم كبَ ًارا َو َ‬ ‫َم ْن ُى َو َخْي ٌر َّم َق ًاما َوأ ْ‬
‫ص ْحبِ ِو الَّ ِذيْ َن ُُْي ِسنُ ْو َن إِ ْسالََم ُه ْم َوََْ يَ ْف َعلُ ْوا َشْيًًا فَ ِريِّا‪ ،‬أ ََّما بَ ْع ُد‪ ،‬فَيَا أَيُّ َها‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫سيِّ ِدنَا ُُم َّم ٍد َكا َن ِ‬
‫صاد َق الْ َو ْعد َوَكا َن َر ُس ْوالً نَبِيِّا‪َ ،‬و َعلَى آلو َو َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اَل ‪       :‬‬ ‫ال اهللُ تَ َع َ‬ ‫اضرو َن رِِح ُكم اهلل‪ ،‬اُو ِصي ِِن نَ ْف ِسى وإِيَّا ُكم بِتَ ْقوى ِ‬
‫اهلل‪ ،‬فَ َق ْد فَ َاز الْ ُمتَّ ُق ْو َن ‪.‬قَ َ‬ ‫ْ ِ‬
‫ْ َ ْ َ‬ ‫اْلَ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ ْ ْ‬
‫‪                       ‬‬

‫العلِْي ُم‪,‬‬ ‫اْل ِكيم وتَ َقبَّل اهلل ِمنَّا وِمْن ُكم تِالَوتَو واِنَّو ىو َّ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫السمْي ُع َ‬ ‫بَ َارَك اهلل َل َولَ ُك ْم ِف اْل ُق ْرآن اْ َلعظْيم ‪َ ,‬ونَ َف َع ِِن َوإيَّا ُك ْم ِبَافْيو م ْن آيَة َوذْكر َْ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َ‬
‫الرِحْيم‬
‫الع ِظْي َم إِنَّوُ ُى َو الغَ ُف ْوُر َّ‬ ‫وأَقُو ُل قَوَل ى َذا فَ ِ‬
‫استَ ْغفُر اهللَ َ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ْ َ‬
‫=========‬

‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫لى تَ ْوفْيق ِو َوا ْمتِنَانِِو‪َ .‬وأَ ْش َه ُد أَ ْن الَ الَوَ إِالَّ اهللُ َواهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِريْ َ‬ ‫لى إِ ْح َسانِِو َو ُّ‬
‫أن َسيِّ َدنَا ُُمَ َّم ًدا‬ ‫ك لَوُ َوأَ ْش َه ُد َّ‬ ‫ِ‬
‫الشكُْر لَوُ َع َ‬ ‫اَ ْْلَ ْم ُد هلل َع َ‬
‫َص َحابِِو َو َسلِّ ْم تَ ْسلِْي ًما كِ ْثي ًرا‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا ُُمَ َّمد ِو َعلَى اَلو َوأ ْ‬ ‫الله َّم َ‬
‫ض َوانو‪ُ .‬‬
‫َّاعى إَل ِر ْ ِِ‬
‫َ‬
‫عب ُده ورسولُو الد ِ‬
‫َْ ُ َ َ ُ ْ ُ‬
‫ال‬‫َن اهللَ أ ََمَرُك ْم بِأ َْم ٍر بَ َدأَ فِْي ِو بِنَ ْف ِس ِو َوثَ َِن ِِبَآل ئِ َكتِ ِو بُِق ْد ِس ِو َوقَ َ‬ ‫َّاس اِتَّ ُقوااهللَ فِْي َما أ ََمَر َوانْتَ ُه ْوا َع َّما نَ َهى َو ْاعلَ ُم ْوا أ َّ‬ ‫أ ََّما بَ ْع ُد فَياَ اَيُّ َها الن ُ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫تَعاَ ََل إِ َّن اهللَ َوَمآلئِ َكتَوُ يُ َ ُّ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا ُُمَ َّمد َ‬ ‫صلُّ ْوا َعلَْيو َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلْي ًما‪ُ .‬‬
‫الله َّم َ‬ ‫لى النَِِّب يآ اَيُّ َها الَّذيْ َن َآمنُ ْوا َ‬ ‫صل ْو َن َع َ‬
‫الر ِاش ِديْ َن أَِِب بَ ْك ٍر َوعُ َمر َوعُثْ َمان‬ ‫ض اللّ ُه َّم َع ِن اْْلُلَ َف ِاء َّ‬ ‫ْي َو ْار َ‬
‫ِ ِ‬
‫ك َوَمآلئ َكة اْملَُقَّربِ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ك َوُر ُسل َ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َو َسلِّ ْم َو َعلَى ِآل َسيِّدناَ ُُمَ َّمد َو َعلَى اَنْبِيآئِ َ‬
‫ك يا أَرحم َّ ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وعلِى وعن ب ِقيَّ ِة َّ ِ‬
‫ْي‬
‫الراِح ْ َ‬ ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَر ِْحَت َ َ ْ َ َ‬ ‫ْي ََلُ ْم بِا ْح َسان الَىيَ ْوم الدِّيْ ِن َوا ْر َ‬ ‫ْي َوتَابِعي التَّابِع ْ َ‬ ‫الص َحابَة َوالتَّابِع ْ َ‬ ‫ََ ََْ َ‬
‫ِ‬ ‫َعَّز اْ ِإلسالَم واْملسلِ ِم ِ‬ ‫ات الله َّم أ ِ‬ ‫ات اَالَحيآء ِمْن هم واْالَمو ِ‬ ‫ات واْملسلِ ِمْي واْملسلِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫ْي َوأَذ َّل الش ِّْرَك َواْملُ ْش ِرك ْ َ‬
‫ْي‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ ُ ْ َ َْ‬ ‫ْي َواْملُْؤمنَ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫لله َّم ا ْغف ْر ل ْل ُم ْؤمن ْ َ‬
‫اَ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ْي َو َد ِّم ْر أ َْع َداءَالدِّيْ ِن َو ْاع ِل َكل َماتِ َ‬ ‫وانْ ِ‬
‫ك إِ ََل يَ ْوَم الدِّيْ ِن‪ُ .‬‬
‫الله َّم‬ ‫اخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل اْملُ ْسلم ْ َ‬ ‫صَر الدِّيْ َن َو ْ‬ ‫ص ْر َم ْن نَ َ‬ ‫ص ْر عبَ َاد َك اْملَُو ِّحديَّةَ َوانْ ُ‬ ‫َ ُ‬
‫خآصةً َو َسائِِر اْلبُ ْل َد ِان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الزالَ ِزَل َواْمل َح َن َو ُس ْوءَ اْ ِلفْت نَ ِة َواْمل َح َن َما ظَ َهَر ِمْن َها َوَما بَطَ َن َع ْن بَلَ ِدنَا انْ ُدونِْي ِسيَّا َّ‬ ‫ِ‬ ‫ْادفَ ْع َعنَّا اْلبَالَءَ َواْ َلوبَاءَ َو َّ‬
‫اب النَّا ِر‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْمنَا اَنْ ُف َسنَا َواِ ْن ََْ تَ ْغ ِف ْر لَنَا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْي‪َ .‬ربَّنَا آتناَ ِِف الدُّنْيَا َح َسنَةً َوِِف اْآلخَرِة َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب اْ َلعالَم ْ َ‬ ‫عآمةً يَا َر َّ‬ ‫ْي َّ‬ ‫ِِ‬
‫اْملُ ْسلم ْ َ‬
‫تآء ِذي اْل ُقرِب وي ْن هى ع ِن اْل َفح ِ‬
‫شآء َواْملْن َك ِر َواْلبَ ْغي‬ ‫ان وإِي ِ‬ ‫اهلل ! إِ َّن اهلل يأْمرنَا بِاْلع ْد ِل واْ ِإلحس ِ‬ ‫اس ِرين‪ِ .‬عباد ِ‬ ‫وتَر َِحنَا لَنَ ُكونَ َّن ِمن اْْل ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َْ ْ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫يعِظُ ُكم لَعلَّ ُكم تَ َذ َّكرو َن واذْ ُكروا اهلل اْلع ِظيم ي ْذ ُكرُكم وا ْش ُكروه على نِع ِم ِو ي ِزْد ُكم ولَذ ْكر ِ‬
‫اهلل أَ ْكبَ ْر‬ ‫َ ْ َ ْ ُْ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ‬