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¿QUÉ ES ETNIA?

Una etnia es una población humana en la cual los miembros se


identifican entre ellos, normalmente con base en una real o presunta
genealogía y ascendencia común, o en otros lazos históricos. Las
etnias están también normalmente unidas por unas prácticas
culturales, de comportamiento, lingüística, o religiosas comunes.
Dichas comunidades comúnmente reclaman para sí una estructura
social, política y un territorio.

ETNIAS DEL ECUADOR

Ecuador es una nación multiétnica y pluricultural. Su población


sobrepasa los 12,6 millones de habitantes. De ella, más de cinco
millones y medio viven en la Sierra. En la costa del Pacífico la cifra se
acerca a los seis millones y medio. En la Amazonía hay más de 600
mil habitantes, y en Galápagos cerca de 17 mil.
Habría que considerar la diversidad étnica y regional del Ecuador para
analizar su cultura. Étnicamente esto está marcado por la presencia
de mestizos, indígenas, afroecuatorianos, y descendientes de
españoles; así como regiones como son la costa, la sierra, el oriente y
la región insular, todas estas con especificidades muy ricas.

Historia de las Etnias ecuatorianas

En sus tres regiones continentales conviven 14 nacionalidades


indígenas con tradiciones diversas y su propia cosmovisión. Las
nacionalidades indígenas amazónicas: Huaorani, Achuar, Shuar,
Cofán, Siona-Secoya, Shiwiar y Záparo. Los Tagaeri, parientes de los
Huaorani, conforman otro pueblo de la zona pero declarado como
“intangible” por el Estado, en respeto a su voluntad de vivir alejados
de la civilización.
En la Sierra, en los Andes y en el Austro, están los Quichuas de la
Sierra con pueblos como los Otavalos, Salasacas, Cañaris y
Saraguros. En la parte norte se encuentra la comunidad de los AWA.
En la Costa del Pacífico están los Chachis, Cayapas, Tsáchilas y
Huancavilcas. En ciudades y pueblos viven principalmente mestizos,
blancos y afroecuatorianos, aunque también se dan importantes
migraciones del campo a la ciudad, lo cual ha generado problemas
como el crecimiento de los suburbios, falta de viviendas, escuelas y
colegios, desempleo y delincuencia, entre otros.
El idioma oficial del país es el castellano, pero hay lenguas indígenas
como el kichwa shimi, awapit, cha´palachi, tsafiqui, paicoca, aingae,
huaotirio, shuar-chicham y záparo. La religión predominante es la
católica, pero muchos pueblos aún conservan sus creencias
centenarias, que rinden culto a la tierra, a los nevados o al sol.
Las comunidades indígenas del Ecuador están en su mayoría
integradas dentro de la cultura establecida a diferentes niveles, pero
algunas comunidades todavía practican sus propias costumbres
particularmente en lo más remoto de la Cuenca Amazónica.
Por otro lado están los afro-ecuatorianos. Principalmente se
encuentran dos concentraciones fuertes de población
afrodescendiente en el país. Por un lado está la que existe en la costa
norte en la provincia de Esmeraldas y por otra esta la que existe en el
Valle del Chota entre las provincias de Imbabura y Carchi. Los afro-
ecuatorianos habitan de todas formas en todas las regiones del país
con especial concentración en las grandes ciudades de la costa y de
la sierra norte.
La mayoría de la población ecuatoriana se auto identifica como
mestiza aunque existen algunos que prefieren adherirse a un legado
cultural básicamente blanco / europeo principalmente en las grandes
ciudades así también como existen mulatos, zambos y diversos
pequeños grupos de inmigrantes de otros países y continentes.

CLASIFICACIÓN DE LAS ETNIAS DEL ECUADOR

HUARANI AUCAS
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
La reserva natural, limitada por los ríos Napo al Norte, Curaray al Sur,
al este la línea divisoria del meridiano 76 y al oeste el río Arajuno.

POBLACION
Hasta el 2002: 2.000 Huaorani.

IDIOMA
Huaoterero, que quiere decir “palabra de la gente”

VIVIENDA
Son viviendas comunitarias, divididas en 4 zonas.

ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
Viven de la caza, la pesca, agricultura, cuidan mucho sus huertos, en
los cuales cultivan, chonta, yuca, plátano, maíz, camote, además de
hierbas con poderes curativos y rituales, actualmente cultivan café
cacao, frutas tropicales

ORGANIZACIÓN SOCIAL
Están organizados en NANICABOS, que son grupos familiares que
viven bajo un mismo techo, con un sentido comunitario. Cada grupo o
NANICABO constituye una unidad que posee su propia forma de
resolver conflictos, con el diálogo.

RELIGIÓN
El espíritu HUINUNI es el protector, es la fuerza que los cuida y los
observa.

VESTIMENTA
Originalmente consistían en pequeños pedazos de redes tejidos para
las mujeres que cubrían su cintura; en el caso de los hombres
utilizaban el gumi.

ACHUAR
UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y POBLACIÓN
Los achuar están integrados en la Federación Interprovincial de la
Nacionalidad Achuar del Ecuador, Finae, que agrupa a los achuar o
ashuar de Pastaza y Morona Santiago.
POBLACIÓN
Son aproximadamente 10 mil habitantes, distribuidos en 50
comunidades, ubicadas Pastaza y Morona Santiago.
IDIOMA
La lengua achuar pertenece al grupo etno lingüístico-cultural de los
jivaroanos, al igual que de los shuar.
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
La economía se basa en la caza, la pesca, la horticultura y la
recolección, actividades que hoy están acompañadas de una
incipiente
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Tradicionalmente los achuar han tenido un patrón de asentamiento
disperso en la selva., cuya organización respondía a la práctica de la
poligamia. Como la mayoría de nativos de esta parte de la Amazonía
Ecuatoriana, los Achuar buscaron un espacio propio de integración y
un ente que los represente, por lo que luego de un proceso lento que
se inició por los años 80 se logró consolidar la Organización
Interprovincial de la Nacionalidad Achuar del Ecuador OINAE a finales
de 1992.
VESTIMENTA
La mujer achuar usa falda y camisa. En el pasado, estos vestidos se
hacían con corteza de árbol machacada-

SHUAR

UBICACIÓN GEOGRÁFICA
En Ecuador el núcleo fundamental de su población se encuentra
ubicado en las provincias de Morona Santiago, Pastaza y Zamora
Chinchipe, en nuestro cantón la densidad poblacional Shuar es
bastante alta cuya representación es del 80% frente al total de la
población del cantón.
POBLACIÓN
Según estimaciones de los Shuar, su población es de 110.000
habitantes (1998), asentados en aproximadamente 668 comunidades.
IDIOMA
Shuar Chicham, según la clasificación estudiada por Karsten,
pertenece a la Familia Lingüística Jivaroana, al igual que los idiomas
de los Shiwiar y Achuar (Ecuador y Perú) y de los Awajún o Aguaruna
(Perú).
RELIGIÓN
La mitología shuar está estrechamente vinculada a la naturaleza y a
las leyes de Universo, y se manifiesta en una amplia gama de seres
superiores relacionados con fenómenos tales como la creación del
mundo, la vida, la muerte, y las enfermedades.
VESTIMENTA
La mujer Shuar usa una sola prenda como túnica.
COFAN

UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Se encuentran asentados en la Provincia de Sucumbíos, parte
superior del río Aguarico, río Sinague y en la frontera con Colombia.
POBLACIÓN
En el Ecuador la población Cofán se estima en 800 habitantes
distribuidos en las comunidades Duvino, Sinangüé, Dureno, Zábalo y

Chandia.
IDIOMA
A'ingae, que tiene influencia de las familias Tucano Occidental y
Chibcha. Se autodenominan como A'I que significa en su idioma
(A'ingae), "la gente"
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Hoy por hoy los Cofanes buscan un reconocimiento como un pueblo
ancestral de la selva y lucha para que su cultura y sus derechos sean
respetados y valorados por el conjunto de la sociedad ecuatoriana.
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
La economía de subsistencia de los Cofán se ha basado en la
horticultura, la caza, la recolección y la pesca. Los huertos se
localizan río arriba y abajo del poblado y se abandonan
aproximadamente cada tres años. Los principales cultivos son la
yuca, el plátano y el maíz. La recolección se basa en frutas tropicales,
raíces, hojas comestibles y medicinales. En la actualidad algunos
miembros de varias comunidades han incursionado en cultivos
comerciales como el café y el maíz, factor más acentuado en la
comunidad de Duvino donde prácticamente la cacería a
desaparecido.
RASGOS CARACTERÍSTICOS
El shamanismo es quizá el aspecto más importante de la cultura
Cofán, cada antia esta conducida y liderada por un shamán que es el
guía de las actividades sociales y la cabeza de los eventos rituales. El
shamanismo Cofán se centra en el complejo del yagé como el
mecanismo a través del cual se procesa la información sociocultural
de la caza y los potenciales eventos destructivos que podrían
acontecer en los poblados.

SHIONA SECOYA
Siona y Secoya son dos étnias o grupos identitariamente
diferenciados que comparten varias similitudes; son grupos culturales
del bosque tropical en su tierra firme; pertenecen a la misma familia
lingüística tukano occidental y finalmente han ocupado territorios en
el sector septentrional de la amazonía ecuatoriana.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Los Sionas están ubicados contemporáneamente en el sector central
y alto del Aguarico, entre los ríos Eno y Shushufindi.
Los Secoyas han ocupado el área meridional del río Cuyabeno, siendo
su denominación aquella del río del río Secoya, tributario del Napo.
Organización Social
Con la alianza de los pueblos Siona y Secoya se conformó la
Organización de la Nacionalidad Indígena Siona-Secoya del Ecuador,
ONISSE. Últimamente las organizaciones se separaron y los Siona
conformaron la Organización de la Nacionalidad Indígena Siona del
Ecuador, ONISE, que agrupa a toda población y es miembro de la
CONFENIAE y de la CONAIE.
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
Las principales actividades económicas y de subsistencia de los
Siona-Secoya son la horticultura itinerante de roza y quema que
constituye su principal actividad productiva, la caza, pesca y
recolección de frutos que cada día se ve disminuida por lo limitado
del territorio legalizado.

VESTIMENTA
En la cabeza, los dientes de sahíno en el cuello, las narigueras, las
orejas perforadas, faldas, y, en general, poca ropa.

• Las Armas: Uno de los objetos más comprados por el turista, como
recuerdo son las bodoqueras o cerbatanas con dardos y el recipiente
de curare o veneno.
• Los Tejidos: El material más usado para los tejidos es la chambira.
Esta es una fibra que se obtiene de la palma del bosque. Los bolsos
son los artículos más elaborados por las mujeres.
SHIWIAR

Los Shiwiar son un pueblo índigena americano, que hablan una


lengua jivaroana, que se encuentra ubicado en Ecuador, en el sureste
de la provincia de Pastaza, cantón Pastaza y parroquia Río Corrientes.
Los Shiwiar han sido los habitantes tradicionales de los territorios
ubicados en la cuenca alta del Río Corrientes y la cuenca alta del Río
Tigre. El vocablo shiwiar tiene más de un significado dependiendo de
su contextom siendo el significado básico 'hombre'.
Idioma
La lengua pricipal es la Shiwiar Chicham (= 'lengua shiwiar') o achuar,
que está emparentada con otras lenguas jívaras como el shuar. Las
generaciones más jóvenes actualmente son frecuentemente
trilingües, y usan el Shiwiar Chicham, el quechua y el español.
Religión
Según las creencias Shiwiar los espíritus se encuentran en todas
partes, en el bosque, en las chacras, en los ríos y lagunas, etc. Cada
aspecto de la vida Shiwiar tiene su propio espíritu y ellos le cantan a
cada uno. Con estos cantos los Shiwiar fortalecen su relación con los
espíritus y garantizan una buena vida para sus familias.
RASGOS CARACTERÍSTICOS
Arutam es el dios supremo de los Shiwiar. Vive en la selva y puede
conceder ciertos poderes o favores a la gente. Amasáng es el dios de
los animales. A él se le puede pedir por medio de cantos una mejor
suerte en la caza. En el agua vive Tsungui, que es el dios de todos los
animales que viven en los ríos y las laguna. Los Shiwiar le piden
pesca abundante por medio de sus cantos tradicionales.

ZÁPAROS

Los Záparos declarados patrimonio mundial París, sábado 19 de


mayo, 2001

Las manifestaciones culturales y tradiciones orales del pueblo zápara,


que vive en la selva amazónica ecuatoriana y peruana, fueron
incluidas hoy por la UNESCO en la lista inaugural de Obras Maestras
del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.

Ubicación geográfica

Ríos Conambo, Pindoyacu y Villano – Curaray, en la Provincia de


Pastaza.

POBLACIÓN

Existen en la actualidad 225 záparas de los cuales solo una veintena


(3% de la población) habla o comprende la lengua zápara.

ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
La economía local está basada en un eficaz y altamente diversificado
sistema hortícola que se combina con el uso de los recursos boscosos.
Aunque buena parte de éstos se dedican a satisfacer las necesidades
locales, es apreciable la cantidad que es exportada. Entre estos
productos se destaca el Chilli palmácea de la que se extrae la fibra
útil para la fabricación de escobas y cepillos, la canela o ishpingo.

Ganadería
La reciente introducción de ganado ha desplazado las áreas de
cultivo, antes localizadas en tierras aluviales, hacia los declives
colmados que rodean a estos valles.
Cacería
La cacería se mantiene como una actividad de importancia cultural
para los hombres de las comunidades. Entre las especies de
mamíferos cazados se menciona a la guangana, lumucuchi (Ágouti
paca}, taruga (Podocnemis expansa}, lumucha y la danta. Sistemas
de intercambio
Religión
La iglesia ocupa un lugar destacado así como la casa comunal, la
tenencia política y el dispensario médico. El cementerio ocupa los
espacios posteriores de la iglesia. En el año de 1665 llegan los
misioneros a evangelizarles

Las celebraciones rituales fueron practicadas por las tribus Záparas a


la mera de las celebraciones Tukano: esto es, atavíos ceremoniales
altamente sofisticados, bailes colectivos de contenido simbólico y
ejercicios musicales consistentes en vientos y percusión,
acompañados por cantos ceremoniales.

Ritualidad
En la mayoría de las tribus se cree que para ejercer sus poderes el
chamán se convierte en animal, preferentemente en un felino.
Algunos "pueden experimentar pesadillas en las que son devorados
entre las garras de un jaguar, o en las que serpientes gigantescas se
aproximan para enroscarse en sus cuerpos."

IDIOMA
La lengua dominante hablada en su totalidad del pueblo zápara es el
kichwa. En total no existen más de 5 personas (ancianos) que hablan
o comprenden el zápara, estos últimos deberán desaparecer en el
decenio siguiente.
OTAVALOS
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Cantón Otavalo, en la parroquia urbana de Otavalo y en las
parroquias rurales de El Jordán, Eugenio Espejo (Calpaquí), San Juan
de Ilumán, San Luis, San Rafael, Miguel Egas Cabezas (Peguche),
González Suárez, San José de Quichinche, San Pablo; cantón
Cotacachi, parroquias El Sagrario, Imantag, Quiroga, San Francisco;
cantón Ibarra: parroquias Ibarra, Sagrario y Ambuquí y cantón Antonio
Ante, parroquias Andrade Marín, San Francisco de Natabuela y San
Roque.

POBLACION
La población se halla organizada en alrededor de 157 comunas
Kichwa-Otavalo.
IDIOMA
Kichwa y Castellano (segunda lengua)
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
La producción y el comercio de artesanías. Ofrecen productos textiles,
así como sus manifestaciones culturales (música y danza) en casi
todo el mundo.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Se encuentran organizados, en su mayoría, en comunidades. Las
formas de organización política de los Otavalos son los Preconsejos de
Cabildos, Cabildos y Consejo de Cabildos.
VESTIMENTA
Pantalón blanco que llega hasta la pantorrilla, camisa blanca de
algodón y poncho azul de dos caras. Calzan alpargatas elaboradas
con suela de soga de cabuya. La vestimenta de la mujer: faldón
blanco (bayeta) de lana de oveja, sobre el que se coloca el anacu,
también tejido con lana de oveja tinturada. El faldón y el anacu se
sujetan a la cintura con dos fajas de distinto grosor, llamadas mama
chumpi, la más gruesa y huahua chumpi, la más delgada. El principal
adorno femenino son los collares y muñequeras. Sobre la cabeza se
colocan un manto, confeccionado también con lana de oveja.
SALASACA
UBICACIÓN
A 14 km al oriente de la ciudad de Ambato, en una llanura arenosa,
se encuentra asentado el pueblo de Salasaca; ubicada en la provincia
de Tungurahua, cantón San Pedro de Pelileo, parroquias García
Moreno y Salasaca.
POBLACIÓN
Actualmente se considera que su población llega a 12,000 habitantes,
aproximadamente; organizados en alrededor de 24 comunidades.
IDIOMA
El idioma que utilizan es el Runa Shimi (Kichwa) y pertenecen a la
nacionalidad kichwa.
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
Tienen como actividades económicas principales la agricultura,
ganadería y artesanía, en las que se inician desde muy temprana
edad. Un aspecto muy característico de los salasaca son sus
exquisitos tapices, que son tejidos a mano en telares de tecnología
muy antigua. Muchos de los diseños muestran diversos aspectos de
sus vidas; también tejen ponchos, suéteres, bolsos, sombreros y otros
artículos. Los salasacas son buenos artesanos, se han especializado
en el arte textil andino y han logrado un buen mercado nacional e
internacional.
VESTIMENTA
La vestimenta de los salasacas consiste en camisa y pantalón blanco
de lienzo, un poncho negro largo y angosto y un sombrero de lana de
color blanco adornado con una cinta de color rojo o verde.
RASGOS CARACTERÍSTICOS
Esta etnia es considerada como uno de los grupos más interesantes,
por la conducta social que muestran, arisca y rebelde, sin querer
integrarse con los blancos, viviendo aislados, conservando sus
tradiciones y costumbres; cultivan la cabuya y con sus fibras tejen
cuerdas y sacos que venden en la tradicional feria de Ambato. La
transmisión de los conocimientos es oral y práctica y de padres a
hijos; y constituye el espacio de socialización de la familia y la
comunidad.
CAÑARIS
De los pueblos aborígenes que habitaron la Sierra sur del actual
Ecuador, los cañaris constituyen el grupo más importante, no solo por
la amplitud del territorio que ocuparon, sino especialmente por la
gran antigüedad de sus territorios y el avanzado nivel de desarrollo
que alcanzaron. La etnia Cañari ocupó una extensa zona del callejón
interandino de las actuales provincias de Cañar y Azuay. Las
excelentes condiciones de clima, paisaje y tierra de la zona del austro
del Ecuador, determinaron desde muy antiguo una intensa
dependencia del cultivo de la tierra y de aprovechamiento de
recursos de subsistencia de diferentes pisos altitudinales.
SARAGUROS

El término Saraguro no tiene una definición clara, se dan diversas


interpretaciones, pero, lo que si, se ha llegado a la conclusión, que el
nombre está estrechamente ligado al maíz.
SUS ATUENDOS
Sus atuendos son de permanente luto, recuerdan la fatídica llegada
de los conquistadores que mancillaron sus tierras, sus costumbres y
su honra, sellando con la muerte de Atahualpa, la muerte de una
raza. Son elaborados en ruecas rudimentarias, utilizando como ma-
teria prima la lana de las ovejas de sus propios rebaños, sus finas y
costosas piezas constan para el hombre de: poncho, cuzhma y
zamarro de hilo negro, sombrero blanco, llevan además a la cintura
costosos cinturones de cuero con llamativas piezas de plata.Las
mujeres lucen gargantillas de mullos y de piedras preciosas de
vistosos colores, sobre sus delicados hombros cae un reboso negro
que se ajusta al pecho por medio de un topo de plata y cubre sus
dorsos con blusas de llamativos colores confeccionados
cuidadosamente en telas brillantes.
IDIOMA
Esta etnia habla en lengua o idioma Kichwa; hablado también. por
comunidades o centros indígenas de 12 provincias del Ecuador entre
ellas; Pichincha. Cotopaxi. Imbabura, Tungurahua. Bolívar.
Chimborazo, Cañar. Azuay. Napo, Pastaza, Loja y Zamora Chinchipe.
RELIGIÓN
En tiempos incaicos, los indígenas tenían su propia religión adoraban
a sus Dioses. Con la llegada de los españoles adoptaron una nueva
religión, la que prácticamente fue impuesta. Hoy en día en su mayoría
son seguidores de la religión católica, la misma que comprende en la
veneración de estatuas que si no son de cerámica, metal o madera
son de otro material.
CHACHI

Según su tradición son originarios de la provincia de Imbabura de


donde salieron a causa de la conquista incásica y española hasta
ubicarse en su lugar actual, la provincia de Esmeraldas.
POBLACIÓN
La población Chachi aproximadamente es de 8.000 a 10.000
habitantes organizados en 29 centros en tres zonas bien marcadas en
el norte, centro y sur de la provincia de Esmeraldas. Siete centros
comparten su territorio con la población afro -ecuatoriana.

Idioma
Su idioma es el Chapalachi.
Territorio
Poseen una extensión territorial de 115.000 hectáreas.

ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
Tradicionalmente son agricultores, pescadores y cazadores, en los
últimos tiempos están buscando fuentes de ingresos como la venta
de su fuerza de trabajo a las madereras y la comercialización de los
bosques que existen en su territorio. Adicionalmente realizan
actividades artesanales, recolección de frutos y tallado de madera.

Cayapas

UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Los cayapas son un grupo étnico indígena que habita en la zona
selvática del noroeste de Esmeraldas, en Ecuador.
Sus construcciones
La vivienda de este grupo étnico del Ecuador tiene un único ambiente
con un solo desnivel, estructura de madera y techo de paja.
IDIOMA
Su lengua es conocida como el Chapalachi y la indumentaria de las
mujeres está constituida por una falda suelta con una faja a la cintura
y la indumentaria de los hombres lleva una camisa larga con un
eventual pantalón. Pero esta vestimenta se está perdiendo por la
introducción de productos occidentales.
Productos típico
Entre los objetos más importantes de esta cultura tenemos la canoa
chachi que es su medio de transporte, y la Damagua, que es la
corteza del árbol machucada y unificada para formar un tipo de papel
o tela.
TSACHILA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Los Tsáchila son un grupo étnico distribuido en comunas ubicadas
alrededor de Santo Domingo de los Colorados, en la Provincia de
Santo Domingo de los Tsáchilas, al occidente del Ecuador. Se los
conoce como "Colorados", debido a su costumbre de pintarse de rojo
con achiote el cuerpo y cabellos.
RASGOS CARACTERÍSTICOS
Los tsachila tienen una identidad bien marcada, el vestido, la pintura
roja en los cabellos masculinos, su lengua el tsafeki, que todos siguen
utilizando; su propia alimentación y los poderes de curación del que
tienen gran reputación sus ponés o shamanes, son marcadores de su
identidad.
VESTIMENTA
Vestimenta de Hombre El vestido es sencillo, ligero, como su tierra es
de clima tropical durante casi todo el año, obliga al uso de vestidos
de algodón que confeccionan las mujeres en pequeños telares
verticales. El vestido de los hombres se lo denomina palompoé.
Vestimenta De La Mujer Tsáchilas La vestimenta de la mujer es
sencilla y acorde a sus necesidades cotidianas y, como el varón, se
compone de tuná, que es una falda amplia en la que se alteran los
colores como el verde, el azul, el amarillo y el rojo, en franjas
angostas y anchas. No usan faja para ceñir la cintura; a la espalda y
anudada al cuello llevan una ligera tela de colores que no tiene
nombre en idioma tsáchila.
VIVIENDA
El cumbrero o yaburé, cubierto de hoja o shapangas, se sustenta a las
soleras o pactarum mediante bejucos resistentes o incorruptibles. Las
soleras descansan arriba de los puntales mediante muescas. Sobre
las shapangas se extienden las costaneras o birapé, de dos en dos, a
distancia de unos diez metros. La casa no tiene ventanas, la cubierta
dura aproximadamente dos o tres años dependiendo de la humedad y
acción destructora de las cucarachas.
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
Cultiva parcelas en torno a su casa, siembra plátano, yuca, maíz o
piyó, piña y achiote, planta esta última que es cultivada con
verdadera reverencia. Para ellos significa sustento para la familia, por
eso su cuidado está en manos de las mujeres que se encargan de
conservar los árboles y recolectar los frutos para trocarlos con sal o
pimba y otras especies. Las faenas agrícolas consisten en la tumba o
quema del monte alto o bajo.
HUANCAVILCA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Poseen un territorio legalizado de 515.106,13 según datos de CPR.
De estas 343.018,17 has corresponde a 47 comunas con títulos de
propiedad y 172.087,96 hectáreas en posesión de 15 Comunas que
están luchando por su legalización correspondiente.
Idioma
Han perdido su idioma original por el proceso de mestizaje e
imposición de la cultura dominante, la castellana.
Población
Según datos (PRODEPINE,1997) en 1995 existían : 500 punáes,
34.850 huancavilcas y 30.340 manteños. Según Alvarez, Silvia
proporciona una población aproximada de 100.000 habitantes.
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
Sus actividades principales estaban relacionadas con el intercambio
de bienes y servicios a través del mar, especialmente de spondylus,
una concha muy ligada a la ritualidad de la lluvia y requerido en el sur
andino. Sus embarcaciones llegaban hasta Chile y México.
Actualmente viven de las actividades agropecuarias, pesca y del
turismo.

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