1)..Asyaddu hubban lillah yang artinya kecintaan atau kerinduan.

asyaddu hubban berarti sipak yang

menunjukkan kecintaan atau kerinduan luar biasa lillah artinya kepada atau terhadap Allah.dari ayar
tersebut tergambar bahwa iman adalah kitab(attitude).yaitu kondisi mental yang menunjukkan
kecenderungan atau keinginan luar biasa terhadap Allah.orang orang yang beriman kepada allah berarti
orang yang rela mengorbankan jiwa dan raganya untuk mewujudkan harapan atau kemauan yang
dituntut oleh Allah kepadanya.

b.hubban
hubban artinya kecintaan dan kerinduan,sikap yang menunjukkan kecintaan dan kerinduan luar
biasa.
c.Dalam QS Al-Baqarah;165 orang yang beriman kepada Allah adalah orang yang tidak menyukutukan
Allah dan orang yang sangat besar cintanya kepada Allah,tidak ada yang lebih ia cintai selain Allah.
e.Pengertian iman menurut Al Quran surah Al-A’raf ayat 179 bahwa iman adalah meyakini dengan
hati dan buktikan dalam amal perbuatan dengan menggunakan seluruh indera yang ada.
f.Iman kepada Allah menurut QS.Al-Baqarah atay 165 adalah orang yang beriman kepada Allah
itu ialah orang yang sangat besar cintanya kepada Allah.
Sedangkan menurut QS A’raf ayat 179 orang yang beriman kepada Allah itu ialah orang yang memiliki
Hati ia gunakan untuk memahami ayat ayat Allah,orang yang memiliki mata iagunakan untuk melihat
Tanda tanda kekuasaan Allah,dan orang yang memiliki telinga ia gunakan untuk mendengar ayat ayat
Allah.

2). a. Artinya”sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta silih bergantinya malam dan siang
Terdapat tanda tanda bagi orang orang yang berakal.(190)
“(yaitu) orang orang yang mengingat Allah sambil berdiri dan duduk atau dalam keadaan
Berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi(seraya berkata):
Ya Tuhan Kami,tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia sia,Maha Suci Engkau,maka
Peliharalah kami dari siksa neraka”.(191)
Ayat ini menjelaskan bahwa hakikat manusia adalah makhluk yang meiliki akal yang mampu
menggunakannya untuk mengingat Allah,mengetahui keagungan-Nya,keadilan-Nya,dan keuasaan-Nya.

b.Artinya:”Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan
oleh hatinya,dan kami lebih dekat kepadanya dari pada urat lehernya.”
Ayat ini menjelaskan hakikat manusia yang dimaksud adalah Allah menciptakan manusia dan
Menjadikannya ada dari ketiadaan,dan seseungguhnya allah mengetahui apa yang dibisikkan
Oleh hatinya.

c.hakikat kesempurnaan manusia menurut ketiga ayat tersebut adalah selalu mengingatAllah
dimanapun ia berada dan mengamalkan kitab suci Al-Quran,serta menjauhi larangan Allah swt.

3) a. Secara terminologis masyarakat merupakan salah satu bahan kajian sosiologi,karena itu untuk
Membantu pemahaman terminologis kita tentang masyarakat kita harus merujuk pada sosiologi.
Pengertian masyarakat secara termibologis oleh para ahli sosiologi untuk memberikan definisi
Masyarakat seperti berikut:
-ralph linton mendifinisikan masyarakat sebagai setiap kelompok manusia yang telah hidup dan
Bekerja bersama cukup lama sehingga mereka dapat mengatur diri mereka dan menganggap
Diri mereka sebagi suatu kesatuan social denagn batas batas yang dirumuskan dengan jelas.
-selo sumarjan mendefinisikan masyarakat adalah orang orang yang hidup bersama yang
Menghasilkan kebudayaan.

b. asal usul pembentukan masyarakat bermula dari fitrah manusia untuk bersama dengan orang
lalu terbentuklah hubungan social yang melahirkan aturan atau norma.ada tiga unsure pokok
pembentuk masyarakat:individu individu yang membangun kelompok,hubungan social
dan aturan.

c.masyarakat yang adil,terbuka dan demokratis,dengan landasan takwa kepada Allah dan taat
kepada ajaran-Nya.takwa kepada Allah adalah semangat ketuhanan yang diwujudkan dengan
membangun hubungan yang baik dengan Allah dan manusia.Hubungan itu tentu saja harus
dilandasi dengan berbudi luhur dan akhlak mulia.

d. KEADILAN
menegakkan keadilan merupakan kemestian yang bersifat fitrah yang harus ditegakkan oleh
setiap individu sebagai pengejawantahan dari perjanjian primordial dimana manusia mengakui
Allah sebagai Tuhannya.keadilan merupakan sunnatullah dimana Allah menciptakan alam semesta
Ini dengan prinsip keadilan dan keseimbangan.

SUPREMASI HUKUM
Dalam usaha mewujudkan supremasi hukum itu maka kita harus menetapkan hukum kepada
Siapapun tanpa pandang bulu,bahkan kepada orang yang membenci kita sekalipun,kita tetap
Harus berlaku adil.

EGALITARIANISME (Persamaan)
Adalah persamaan,tidak mengenal system dinasti geneologis.artinya adalah bahwa masyarakat
Madani tidak melihat keutamaan atas dasar keturunan,ras,etnis,dll.melainkan atas prestasi.

PLURALISME
Adalah sikap dimana kemajemukan merupakan sesuatu yang harus diterima sebagai bagian
Dari realitas obyektif.kesadaran pluralisme itu kemudia diwujudkan untuk bersikap toleran
Dan saling menghormati diantara sesame anggota yang berbeda baik berbeda dalam hal etnis
Suku bangsa,maupun agama.

PENGAWASAN SOSIAL
Disebut dengan amal shaleh pada dasarnya adalah suatu kegiatan demi kegiatan bersama.prinsip
Prinsip diatas sebagai dasar pembentukan masyarakat madani merupakan suatu usaha dan
Landasan bagi terwujudnya kebaikan bersama.