23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

Tentang Kontak Privacy Sitemap Disclaimer     

HUJJAH NU
Pusat Informasi, Dakwah Dan Kajian
Nahdhatul Ulama

DEPAN HUJJAH KAJIAN KONSULTASI KHUTBAH VIDEO DOWNLOAD

Cari Disini... Go

Home › HUJJAH › Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian

Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian

 MUHAMMAD MAKRUF KHOZIN - 03.59 - 5 COMMENTS

Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar

Kematian
Oleh: M Ma'ruf Khozin[1]

- Membaca Surat Yasin

Hadis-hadis dan amaliyah sahabat dalam membaca Yasin diulas
lengkap oleh Ibnu Katsir dalam tafsirnya:

‫ ﺣﺪﺛﻨﺎ‬،‫ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﳌﺒﺎرك‬،‫ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎرم‬:‫ﻗﺎل اﻹﻣﺎم أﲪﺪ‬

،‫ﻋﻦ أﺑﻴﻪ‬-‫ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺜﻤﺎن –وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻨﻬﺪي‬،‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻴﻤﻲ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ اﷲُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ‬ ِ ‫ ﻗﺎَ َل رﺳﻮ ُل‬:‫ﻋﻦ ﻣﻌ ِﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ﻗﺎل‬
‫اﷲ‬
،‫ ورواﻩ أﺑﻮ داود‬.‫ ﻳﺲ‬:‫ﲏ‬ َ ْ ُِ ‫ْ "اِﻗـﺮؤوﻫﺎ َﻋَﻠﻰ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ" –ﻳـَﻌ‬:َ‫وﺳﻠﱠﻢ‬
ْ َ ْ ُ َ ْ َ ََ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ
‫واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ "اﻟﻴﻮم واﻟﻠﻴﻠﺔ" واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ اﷲ‬
‫ ﻋﻦ‬،‫ ﻋﻦِ أﰊ ﻋﺜﻤﺎن‬:‫أن ﰲ رواﻳﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ِ ‫ ﺑﻪ إﻻ‬،‫ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك‬
‫ﺺ‬ ِ ‫ﺼﺎﺋ‬ ِ ِ
‫ ﻣ ْﻦ َﺧ‬:‫ﺾ اﻟْﻌُﻠَ َﻤﺎء‬ ‫ﺎل ﺑَـ ْﻌ‬
َِ َ‫ َوﳍََﺬا ﻗ‬.‫ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر‬
َ ُ
‫ َوَﻛﺄَ ﱠن‬.ُ‫ أَﻧـﱠ َﻬﺎ ﻻَ ﺗُـ ْﻘَﺮأُ ﻋْﻨ َﺪ أ َْﻣ ٍﺮ َﻋﺴ ٍْﲑ إِِﻻﱠ ﻳَ ﱠﺴَﺮﻩُ اﷲ‬:‫َﻫ ِﺬ ِﻩ اﻟ ﱡﺴ ْﻮَرِة‬
ِ
‫ِ َوﻟﻴَ ْﺴ ُﻬ َﻞ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ُﺧُﺮْو ُج‬،ُ‫ﺖ ﻟِﺘُـْﻨـَﺰَل اﻟﱠﺮ ْﲪَﺔُ َواﻟْﺒَـَﺮَﻛﺔ‬ِ ‫ﻗِﺮاءﺗَـﻬﺎ ِﻋْﻨ َﺪ اﻟْﻤﻴﱢ‬
َ ‫ واﷲ أ‬،َ‫اﻟَﺮ َو ِح‬
‫ َﺣ ﱠﺪﺛـَﻨَﺎ أَﺑـُ ْﻮ‬:ُ‫َﲪَ ُﺪ َرﲪَﻪُ اﷲ‬ ْ َ‫أ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻣ‬‫ﻹ‬ِ ‫ا‬
ْ ‫ﺎل‬
َ ‫ﻗ‬ . ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬‫َﻋ‬
َ ُ ْ ُ َ ِ ِْ‫ﱡ‬
‫ إِ َذا‬:‫ُ َﻛﺎ َن اﻟْ َﻤ ِﺸْﻴ َﺨﺔُ ﻳَـ ُﻘ ْﻮﻟُْﻮ َن‬:‫ﺎل‬ َ َ ُ َِ‫ﺻ ْﻔ‬
‫ﻗ‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ﻮ‬ َ ‫ َﺣ ﱠﺪﺛَـﻨَﺎ‬،‫اﻟْ ُﻤﻐْﻴـَﺮة‬
ِ ِ
‫ﱢﻒ َﻋْﻨﻪُ َﺎ )ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ‬ َ ‫ﻋْﻨ َﺪ اﻟْ َﻤﻴﱢﺖ ُﺧﻔ‬-‫ﺖ –ﻳَـ ْﻌ ِﲏ ﻳﺲ‬ ْ َ‫ﻗُ ِﺮﺋ‬
(562 / 6– ‫ دار ﻃﻴﺒﺔ‬/ ‫ﻛﺜﲑ‬
"Imam Ahmad berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda: Bacakanlah
surat Yasin kepada orang-orang yang meninggal (HR Abu Dawud
dan al-Nasai). Oleh karenanya sebagian ulama berkata: diantara
keistimewaan surat yasin jika dibacakan dalam hal-hal yang sulit
maka Allah akan memudahkannya, dan pembacaan Yasin di dekat
http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 1/12
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

orang yang meninggal adalah agar turun rahmat dan berkah dari
Allah serta memudahkan keluarnya ruh. Imam Ahmad berkata: Para
guru berkata: Jika Yasin dibacakan di dekat mayit maka ia akan
diringankan (keluarnya ruh)." (Ibnu Katsir V/342-343)

- Membacakan Surat al-Fatihah

‫اﺳﺘَـ َﻔ َﺎد َﻣﺎ ﻓِْﻴ ِﻪ ِﻣِ َﻦ اﻟْ َﻔ َﻮاﺋِ ِﺪ‬ ‫و‬ ِ

‫ﺎﰊ‬ ‫ﺘ‬
َ ِ‫وأَﻧَﺎ أُو ِﺻﻲ ﻣﻦ ﻃَﺎﻟَﻊ ﻛ‬
ْ‫َاﻟﻨ ِﱠﻔﻴﺴِْﺔ اﻟﻌﺎﻟِﻴ َِﺔ ْأَن ﳜ َﺺ وﻟ ِﺪي َوﳜ‬
‫ﺼ ِﲏ ﺑِِﻘَﺮاءَ ِة اْﻟ َﻔﺎﲢَ ِﺔ َوﻳَ ْﺪﻋُ َﻮ‬‫ﱠ‬ َُ َ ِ َ َ ٍ ‫ِ ْ َ ْ َ َ ِْ َُ ﱠ‬
ِ ِ ِ
‫ﺎت ﰲ ﻏُْﺮﺑَﺔ ﺑَﻌْﻴﺪاً َﻋ ِﻦ اْﻹ ْﺧ َﻮان َِواْﻷَب َواْﻷُﱢم‬ ‫ﻟ َﻤ ْﻦ ﻗَ ْﺪ َﻣ‬
ِ ِ َ
ِ
‫ﱡﻋﺎء ﻟ َﻤ ْﻦ ﻓَـ َﻌ َﻞ‬ َ ‫ﺖ أَﻳْﻀﺎً َﻛﺜْﻴـَﺮ اﻟﺪ‬ ُ ‫ﺑِﺎﻟﱠﺮ ْﲪَِﺔ َواﻟْ َﻤ ْﻐﻔَﺮِة ﻓَﺈ ﱢﱐ ُﻛْﻨ‬
ِ
‫ﺻ ْﺤﺒِ ِﻪ‬ ‫و‬ ِِ‫ﻚ ِﰲ ﺣﻘﱢﻲ وﺻﻠﱠﻰ اﷲ ﻋﻠَﻰ ﺳﻴﱢ ِﺪﻧَﺎ ُﳏ ﱠﻤ ٍﺪ وآﻟ‬
‫ﻪ‬ َ
ِ‫َذﻟ‬
َ َ ‫ِﷲ رب اﻟﻌﺎﻟَِﻤﲔ‬ َ ِ َ ‫اﳊﻤ ُﺪ‬َ ُ ‫وﺳﻠﱠﻢ ﺗﺴﻠِﻴَﻤﺎ ﻛَﺜِﲑَا ِآﻣﲔ‬
‫)ﺗﻔﺴﲑ‬ َْ َ ََ ْ ‫ﱢ‬ ْ ‫و‬
َْ َ َْ ً ْ َ ً ْ ْ َ َ َ َ
(183 / 18 ‫ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﻐﻴﺐ‬: ‫اﻟﺮازي‬
"(Al-Razi berkata) Saya berwasiat kepada pembaca kitab saya dan
yang mempelajarinya agar secara khusus membacakan al-Fatihah
untuk anak saya dan diri saya, serta mendoakan orang-orang yang
meninggal nan jauh dari teman dan keluarga dengan doa rahmat dan
ampunan. Dan saya sendiri melakukan hal tersebut." (Tafsir al-Razi
18/233-234)

- Tahlil 7 Hari

‫َﲪَ َﺪ ﺑْ َﻦ َﺣْﻨﺒَ َﻞ ﺛَـﻨَﺎ‬

ْ ‫اﷲ ﺑْ ُﻦ أ‬ِ ‫ﻚ ﺛَـﻨَﺎ ﻋﺒ ُﺪ‬
َ ِ ِ‫ﺣ ﱠﺪﺛَـﻨَﺎ أَﺑـﻮ ﺑ ْﻜ ِﺮ ﺑ ِﻦ ﻣﺎﻟ‬
(‫ي‬ ‫ر‬ِ ‫ﱠﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺜ‬ ‫)اﻟ‬ ‫ن‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬ ‫ﻔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻲ‬ ِ
‫ﻌ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺷ‬ ْ ‫ﻷ‬ ‫ا‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬ ‫ـ‬ ‫ﺛ‬ ِ
‫ﻢ‬ ِ
‫ﺎﺳ‬ َ‫ﺎﺷَﻢ ﺑﻦْ اﻟﻘ‬ ِ ْ‫أََِﰊ ﺛـﻨﺎ ُﻫ‬
ّ ْ َ َ ْ ُِ ِ ْ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ ْ
َ ِ ُ ْ ُ َ ََ
‫س إ ﱠن اﻟْ َﻤ ْﻮﺗَﻰ ﻳـُ ْﻔﺘَـﻨُـ ْﻮ َن ﰲ ﻗُـﺒُـ ْﻮرﻫ ْﻢ َﺳْﺒـ ًﻌﺎ ﻓَ َﻜﺎﻧـُ ْﻮا‬ٌ ‫ﺎل ﻃَ ُﺎوْو‬َ َ‫ﺎل ِﻗ‬َ َ‫ﻗ‬
‫ﺎم )اﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻴﺔ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ‬ ِ
َ ‫ﻳَ ْﺴﺘَﺤﺒﱡـ ْﻮ َن أْ ْن ﻳُﻄْ َﻌ َﻢ َﻋْﻨـ ُﻬ ْﻢ ﺗ ْﻠ‬
َ ‫ﻚ اْﻷَﻳﱠ‬
 11 / 4 ‫ وﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ﻻﰊ ﻧﻌﻴﻢ اﻻﺻﺒﻬﺎﱐ ج‬330 / 5 ‫اﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬
/ 1 ‫وﺻﻔﺔ اﻟﺼﻔﻮة ﻷﰊ اﻟﻔﺮج ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﻮزي‬
‫ وﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎرى ﻻﺑﻦ‬270 / 9 ‫ واﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﲑ‬20
/ 12 ‫ وﻋﻤﺪة اﻟﻘﺎري ﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎرى ﻟﻠﻌﻴﲏ‬271 / 3 ‫ﺑﻄﺎل‬
(277
"Imam Ahmad mengutip pernyataan Thawus: Sesungguhnya orang-
orang yang mati mendapatkan ujian di kubur mereka selama 7 hari.
Maka para sahabat senang untuk memberi sedekah pada 7 hari
tersebut." (Ibnu Hajar dalam al-Mathalib al-Aliyah V/330, Abu Nuaim
dalam Hilyat al-Auliya' IV/11, Ibnu al-Jauzi dalam Shifat al-Shafwah
I/20, Ibnu Katsir (murid Ibnu Taimiyah, ahli Tafsir) dalam al-Bidayah
wa al-Nihayah IX/270, Ibnu Baththal dalam Syarah al-Bukhari III/271
dan al-Aini dalam Umdat al-Qari Syarah Sahih al-Bukhari XII/277)

- Sedekah Keluarga Kepada Pelayat

Sayyidina Umar berwasiat agar memberi hidangan makanan untuk

para pelayat:

http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 2/12
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

ُ‫ﺎسﻪ‬ ‫َﲰَ ُﻊ ﻋُ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ اﷲُ َﻋْﻨ‬ ْ ‫ﺖأ‬ ُ ‫ﺎل ُﻛْﻨ‬ َ َ‫ﺲِ ﻗ‬ ٍ ‫ﻒ ﺑْ ِﻦ ﻗَـْﻴ‬ ِ َ‫َﺣﻨ‬ ْ ‫َﻋ ِﻦ اْﻷ‬
‫ﺎب إِﻻﱠ َد َﺧ َﻞ‬ ٍ ‫ﺶ ِﰲ ﺑ‬ ٍ ْ‫َﺣ ٌﺪ ﻣﻦْ ﻗُـَﺮﻳ‬
ٌ‫اﷲ َﻣﻋَﻨﻌﻪﻪُ ﻧﻓَﺄَﻣﺮ‬ ِ َ ِ ِ ِ َ ‫ﻳَـ ُﻘ ْﻮ ُل ﻻَ ﻳَ ْﺪ ُﺧ ُﻞ أ‬
‫ﻓَﻼَ أ َْد ِري َﻣﺎ ﺗَﺄْ ِوﻳْ ُﻞ ﻗَـ ْﻮﻟﻪ َﺣ ﱠﱴ ﻃُﻌ َﻦ ﻋُ َﻤَﺮ َر‬
َ‫ﺿﺎ َﻲوأَﻣﺮُ أََْنَ َﳚﻌَﻞ‬ ‫ﺛ‬
ً ‫ﻼ‬ ‫ﺛ‬
َ ِ
‫ﱠﺎس‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺎﻟ‬ِ
‫ﺑ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﱢ‬
‫ﻠ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻳ‬ ‫ن‬ َ
‫أ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺿ‬ِ ‫ﺻﻬﻴﺒﺎ ر‬
ْ َ ْ
َِ َ ‫اﳉﻨﺎزِة ﺟﺎؤوا َ وَﻗَﺪ و ِﺿﻌ‬ َ َ ْ ُ ْ َ
َ ُ‫ﱠﺎس َﻃﻌ َﺎﻣﺎ ﻓـُﻠﻤﺎ رﺟﻌﻮا‬
ِ ًِْ َ ُ‫ﻟِﻠﻨ‬
‫ﺖ‬ َ ُ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬
ْ َ َ ْ ُ َِ ‫ِ َ َ ً َ َ ﱠ َ َ ُ ْ َ ِ ََْ َِ ﱠ‬
ِ ِ
َ‫ﺎء‬ ‫ﱠﺎس َﻋْﻨـ َﻬﺎ ﻟ ْﻠ ُﺤ ْﺰن اﻟﺬ ْي ُﻫ ْﻢ ﻓْﻴﻪ ﻓَ َﺠ‬
ِ ُ ‫ﻚ اﻟﻨ‬ َِ
‫اﻟْ َﻤ َﻮاﺋ ُﺪ ﻓَﺄ َْﻣ َﺴ‬
‫اﻟْ َﻌﺒﱠﺎس ﺑْ ُﻦ َﻋْﺒﺪ اﻟْ ُﻤﻄَﻠﱢ‬
ُ‫ﺎل ﻓﻳَﺄَﺎﻛأَْﻠﻳـﻨﱡﺎَﻬﺎ واﻟﻨﺷﺮﺑـﻨﺎ‬
‫ﱠﺎس‬ َ ‫ﺐ َرﺿ َﻲ اﷲُ َِﻋْﻨﻪُ ﻓَـ َﻘ‬
‫ﻢ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻠ‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻠ‬ َ
‫ﺻ‬ ِ
‫اﷲ‬ ‫ل‬ُ ‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬ ‫ر‬ ‫ﺎت‬ ُ ‫ﻗﺪ ﻣ‬
َ
َْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ‫ﺎت أََﺑـﻮ َ ﺑُ ْﻜ ٍﺮ ر ِﺿﻲ‬ َ ‫َوْﻣ‬
‫ﱠﺎس‬ ‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ـ‬ ‫ﻳ‬ َ
‫أ‬
ُ‫ﱠﺎسَ أَﻳ ِﺪﻳـﻬﱡ َﻢ ﻓﺄَﻛﻠﻮا‬. ‫ﺎ‬‫ﻨ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑ‬
‫ﺮ‬ ‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻛ‬ َ
‫ﺄ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ْ
ْ َ َ ‫َﻛَﻠﻮا َ ِﻣﻦُ ْ ﻫَﺬا اﻟ َﻄﱠﻌ ِﺎمَ ﻓﻤُﱠﺪ َﻳْ ُﺪﻩ َ وَﻣْﱠَﺪ اﻟَﻨ‬
ْ‫ﻋﻠﻲ َﺑﻦ َ ُزﻳﺪ‬ ْ ُ َ ‫وﻓﻴﻪ‬ ْ ُ‫وﻗﺎل اﳍﻴﺜﻤﻲ‬ َ َ ُ‫ﻓـُﻌُﺮْﻓﺖ ْﺗﺄْ ِوَﻳ َﻞ ﻗـﻮﻟِِﻪَ )روَاﻩَ اﻟﻄ َﱪَاﱐ‬
ْ َ َ ْ َ ُ ْ ََ َ
/ 5 ‫وﺣﺪﻳﺜﻪ ﺣﺴﻦ وﺑﻘﻴﺔ رﺟﺎﻟﻪ رﺟﺎل اﻟﺼﺤﻴﺢ ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ وﻣﻨﺒﻊ اﻟﻔﻮاﺋﺪ‬
‫ ص‬/ 1 ‫ واﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺰواﺋﺪ اﳌﺴﺎﻧﻴﺪ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ج‬354
/ 2 ‫ واﲢﺎف اﳋﲑة اﳌﻬﺮة ﺑﺰواﺋﺪ اﳌﺴﺎﻧﻴﺪ اﻟﻌﺸﺮة ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ اﻟﺒﻮﺻﲑي‬286
‫ وﻣﻨﺎﻗﺐ ﻻﺑﻦ‬3574 / 12 ‫ وﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي‬153
(‫ ﺑﺪون إﺳﻨﺎد‬233 ‫اﳉﻮزي‬
"Dari Ahnaf bin Qais, ia berkata: Saya mendengar Umar berkata:
'Tidak ada seorang pun dari suku Quraisy yang masuk melalui satu
pintu kecuali akan diikuti oleh orang-orang yang lain'. Saya tidak
mengerti apa maksud ucapan beliau hingga ketika Umar ditusuk,
maka beliau memerintahkan kepada Shuhaib agar disalatkan
sebanyak tiga kali, dan memerintahkan agar pelayat dibuatkan
makanan. Maka ketika para sahabat pulang dari pemakaman,
mereka telah disiapkan hidangan, namun mereka terdiam karena
mereka merasa sedih. Kemudian Abbas bin Abdul Muthallib datang
dan berkata: Wahai manusia, sungguh Rasulullah telah wafat, maka
kita makan dan minum. Abu Bakar telah wafat, maka kita makan dan
minum. Wahai manusia makanlah hidangan ini! Kemudian Abbas
menggapai makanan dengan tangannya, dan orang-orang juga turut
memakannya. (Ahnaf berkata) Maka saya tahu apa maksud
perkataan Umar." (Diriwayatkan oleh al-Thabrani, al-Hatsami
berkata: Dalam riwayat tersebut terdapat perawi Ali bin Zaid (bin
Judz'an) ia hadisnya berstatus Hasan, dan perawi lainnya adalah
perawi Sahih. Juga diriwayatkan oleh Ibnu Hajar dalam al-Mathalib
al-Aliyah I/286, al-Bushiri dalam Ithaf al-Khiyarah II/153, Khatib al-
Baghdadi dalam Tarikh Baghdad XII/357 dan Ibnu al-Jauzi dalam al-
Manaqib 233, tanpa mencantumkan sanad)

Aisyah, Istri Rasulullah membuat hidangan untuk orang-orang yang

bertakziyah:

‫ﺖ إِ َذا‬ ْ ‫ﱠﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أَﻧـﱠ َﻬﺎ َﻛﺎﻧ‬

َ ‫ﱢ‬ ِ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋِ َﺸﺔَ َزْو ِج اﻟﻨ‬
‫ﱢﺴﺎءُ ﰒﱠ ﺗَـ َﻔﱠﺮﻗْ َﻦ إِﻻﱠ‬ ‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻚ‬ ِ‫ﻣﺎت اﻟْﻤﻴﱢﺖ ِﻣﻦ أَﻫﻠِﻬﺎ ﻓَﺎﺟﺘﻤﻊ ﻟِ َﺬﻟ‬
َ َ َ‫ﺻﺘـﻬﺎ ْأَﻣﺮْتَ ﺑِﺒـﺮﻣ ٍﺔْ َِﻣَﻦ‬ ُ َ َ َ
‫ﺻﻨِ َﻊ ﺛَِﺮﻳ ٌﺪ‬ ِ
‫ﺒ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﻓ‬ ٍ
‫ﺔ‬ ‫ﻴﻨ‬ ِ
ُ ‫أ َْﻫﻠَ َﻬﺎ َو َﺧﺎ ﱠَ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُﱠ‬
‫ﰒ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻠ‬ ‫ـ‬ ‫ﺗ‬
‫َ ﱠ ﱠ ْ َ ُ َ ﰒُﱠ َ َ ْ ُﻛ ْ ْ َ ﱢ َ ُ َل‬
http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 3/12
 ‫ﻠﻦ ِﻣْﻨـ َﻬﺎ ﻓَِﺈ ﱢﱐ َِﲰ ْﻌ‬ ِ ‫ﻓَﺼﺒﱠ‬
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

‫ﺖ َر ُﺳﻮل‬ ُ َ ‫ﺎﻟﺖ ُﻛ‬

ْ ‫ﺖ اﻟﺘـﱠﻠﺒِﻴﻨَﺔُ َﻋﻠْﻴـ َﻬﺎ ﰒﱠ ﻗ‬
َ ُِ
ِ ‫ اﻟﺘﱠـ ْﻠﺒِﻴﻨَﺔُ َﳎَ ﱠﻤﺔٌ ﻟُِﻔ َﺆ ِاد اﻟْ َﻤ ِﺮ‬: ‫ﻮل‬
‫ﻳﺾ‬ ُ ‫اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ِوﺳﻠﻢ ﻳَـ ُﻘ‬
، ‫ ﰲ اﻟﻄﺐ‬124 ‫ و‬123 / 10 ‫اﳊُْﺰن )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‬ ْ ‫ﺾ‬ ِ ‫ﺐ ﺑِﺒَـ ْﻌ‬
ُ ‫ﺗَ ْﺬ َﻫ‬
‫ وﻣﺴﻠﻢ رﻗﻢ‬، ‫ ﺑﺎب اﻟﺘﻠﺒﻴﻨﺔ‬، ‫ وﰲ اﻷﻃﻌﻤﺔ‬، ‫ﺑﺎب اﻟﺘﻠﺒﻴﻨﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ‬
(‫ ﺑﺎب اﻟﺘﻠﺒﻴﻨﺔ ﳎﻤﺔ ﻟﻔﺆاد اﳌﺮﻳﺾ‬، ‫( ﰲ اﻟﺴﻼم‬2216)
"Diriwayatkan bahwa ketika keluarga Aisyah ada yang wafat maka
wanita-wanita berkumpul, kemudian mereka pulang kecuali keluarga
dan orang-orang tertentu saja. Aisyah memerintahkan untuk
memasak semacam makanan adonan yang disebut Talbinah. Aisyah
berkata: Makanlah! Karena saya mendengar Rasulullah saw
bersabda: Sesungguhnya Talbinah dapat memperteguh hati orang
yang sakit dan dapat menghilangkan sebagian kesusahannya." (HR
al-Bukhari dan Muslim)

- Mengiringi Janazah Dengan Tahlil

‫ﻴﻢ ﺑْ ِﻦ أَِﰊ ُﲪَْﻴ ٍﺪ ﺛـَﻨَﺎ‬ ِ ‫ي ِﰲ "اﻟْ َﻜ ِﺎﻣ ِﻞ" ﻋﻦ إﺑـﺮ‬

‫اﻫ‬ ‫ﱟ‬ ِ ‫أَﺧﺮج اﺑﻦ ﻋ‬
‫ﺪ‬
ْ َ
‫ﻴﺐ َْﺣ ﱠﺪﺛَـَﻨَﺎ َﻋَْﺒ ُﺪ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ ﺑْ ُﻦ َﻋْﺒ ِﺪ‬ٍ ِ‫أَﺑُْﻮَ ﺑََ ْﻜﺮَْة ُ َﻋْﺒَُﺪ اﻟْ َﻌ ِﻈﻴ ِﻢ ﺑْﻦ َﺣﺒ‬
‫ َﱂْ ﻳَ ُﻜ ْﻦ ﻳُ ْﺴ َﻤ ُﻊ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ َﻗ‬،‫اﻟﻠﱠ ِﻪ ﺑْ ِﻦَ ِدﻳﻨَﺎ ٍر َﻋ ْﻦ أَﺑِ ِﻴﻪ َُﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ ﻋُ َﻤَﺮ‬
ِ ِ ‫ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ‬
ِ ‫ِﻣﻦ رﺳ‬
‫ﻒ‬ َ ‫ َوُﻫ َﻮ ِﳝَْﺸﻲ َﺧ ْﻠ‬،ِ‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﱠ َﻋﻠَْﻴﻪﱠ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‬ َ
.‫ اﻧْـﺘَـ َﻬﻰ‬،‫ َوَراﺟ ًﻌﺎ‬،‫ ُﻣْﺒﺪﻳًﺎ‬،ُ‫ َﻻ إﻟَﻪَ إﻻ اﻟﻠﻪ‬:‫ُ ﱠإﻻ ﻗَـ ْﻮ ُل‬،‫اﳉِْﻨَ َﺎزَِة‬
ِ‫ وأَﻋﺎدﻩ ِﰲ "ﺗَـﺮ َﲨﺔ‬.‫ وﺟﻌﻠَﻪ ِﻣﻦ ﻣْﻨ َﻜﺮاﺗِِﻪ‬،‫وْﺿ ﱠﻌﻒ إﺑـﺮ ِاﻫﻴﻢ ﻫ َﺬا‬
َ َ َ َ َ ُ ٍ ْ ِ ُِ َ َ َِ‫َ َِ َ َِْ َِ َ ِ ﱠ‬
.‫ﻀُﻌِﻴ ًﻔﺎ ﻳَ ِْﺴ ًﲑا‬
ْ َ‫ﺿ ﱠﻌ َﻔﻪُ ﺗ‬َ ‫ َو‬،"‫َﻋْﺒﺪ اﻟﱠﺮ ْﲪَﻦ ﺑْﻦ َﻋْﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑْﻦ دﻳﻨَﺎر‬
(292 / 2 ‫)ﻧﺼﺐ اﻟﺮاﻳﺔ‬
"Ibnu Umar berkata: Tidak terdengar dari Rasulullah ketika
mengiringi janazah dari belakang kecuali kalimat tahlil, baik ketika
mengantar atau pulangnya." (HR Ibnu Adi dalam al-Kamil dengan
sedikit dlaif)

- Mengirim Pahala Tahlil Kepada Mayit

Meski tidak ada keterangan secara jelas bahwa Ibnu Taimiyah
adalah pengamal tahlilan, tapi setidaknya ia setuju dan tidak
menyalahkan orang-orang yang tahlilan. Inilah fatwa Ibnu Taimiyah:

‫ﺖ ﻳَ ُﻜﻮ ُن‬ ِ ‫ ﻋ ﱠﻤﻦ " ﻫﻠﱠﻞ ﺳﺒﻌِﲔ أَﻟْﻒ ﻣﱠﺮٍة وأَﻫ َﺪاﻩ ﻟِْﻠﻤﻴﱢ‬: ‫وﺳﺌِﻞ‬
ْ َِ َ َِ ْ َ َِ َ ِْ ِ َ ِ َ ُ َ
‫ﻴﺢَ ؟ أ َْمُ َﻻ َ؟ َوإِ َذا َﻫﻠﱠ َﻞ‬ٌ ‫ﺻﺤ‬ َ ‫ﻳﺚ‬
ٌ ِ ‫ﺑَـَِﺮاءَ ًة ﻟ ْﻠ َﻤﻴﱢﺖ ﻣ ْﻦ اﻟﻨﱠﺎر " َِﺣﺪ‬
: ‫ﺎب‬ ‫َﺟ‬ ِ
‫ْاﻹﻧْ َﺴﺎ ُن َوأ َْﻫ َﺪاﻩُ َإﱃ اﻟْ َﻤﻴﱢﺖ ﻳَﺼ ُﻞ إﻟَْﻴﻪ ﺛَـ َﻮاﺑُﻪُ أ َْم َﻻ ؟ ﻓَﺄ‬
َ َ
. ‫ َﺳْﺒـﻌُﻮ َن أَﻟْ ًﻔﺎ أ َْو أَﻗَ ﱠﻞ أ َْو أَ ْﻛﺜَـَﺮ‬: ‫اﻹﻧْ َﺴﺎ ُن َﻫ َﻜ َﺬا‬ ِْ ‫إ َذا َﻫﻠﱠﻞ‬
‫ﻴﺤﺎ َوَﻻ‬ ‫ﺤ‬ ِ ‫ﻚ وﻟَﻴﺲ ﻫ َﺬا ﺣ ِﺪﻳﺜًﺎ ﺻ‬ َ ‫وأُﻫ ِﺪﻳ‬
ِ‫ﺖ إﻟَﻴ ِﻪ ﻧَـ َﻔﻌﻪ اﻟﻠﱠﻪ ﺑِ َﺬﻟ‬
ً َ (165 َ / 24– َ َ َْ َ ُ ُ َ ‫ واْﻟﻠﱠﻪ أ‬.ْ ‫َﺿْﻌِﻴﻔَﺎ‬
‫َﻋﻠَ ُﻢ )ﳎﻤﻮع اﻟﻔﺘﺎوى‬ ْ ُ ََ ً َ
"Ibnu Taimiyah ditanya tentang seseorang yang membaca tahlil tujuh
puluh ribu kali dan dihadiahkan kepada mayit sebagai pembebas dari
api neraka, apakah ini hadis sahih atau tidak? Ibnu Taimiyah
menjawab: Jika seseorang membaca tahlil sebanyak tujuh puluh
ribu, atau kurang, atau lebih banyak, lalu dihadiahkan kepada mayit,

http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 4/12
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

maka Allah akan menyampaikannya. Hal ini bukan hadis sahih atau
dlaif." (Majmu' al-Fatawa 24/165)

Di bagian lain Ibnu Taimiyah juga mengeluarkan fatwa yang

seharusnya juga dijadikan pedoman bagi pengikutnya untuk turut
mengamalkan tahlilan:

‫ﻴﺢ‬ ِ‫ﺼﻞ إﻟَْﻴ ِﻪ ؟ واﻟﺘﱠﺴﺒ‬ ِ َ‫ﺖ ﺗ‬ ِ ‫ ﻋﻦ ﻗِﺮاء ِة أَﻫ ِﻞ اﻟْﻤﻴﱢ‬: ‫وﺳﺌِﻞ‬

‫ﺼ ُﻞْ إﻟَْﻴ ُِﻪ‬َِ ‫ﺖ ﻳ‬
ِ ‫إﱃ اﻟْﻤﻴﱢ‬ َُ ‫َواﻟُﺘﱠﺤَ ِﻤﻴﺪ وَاﻟﺘْـﱠﻬﻠِ َﻴﻞ َ واﻟﺘﱠ ْْﻜﺒِﲑ إذَا أَﻫﺪاﻩ‬
ِ‫ﺖ ﻗِ َﺮاءةُ أَﻫﻠِﻪ‬ ِ َ‫ﺼ ْﻞَ ُ َإﱃ اﻟْﻤﻴﱢ‬ ِ ‫ َﻳ‬:ُ ‫ﺛـََﻮاﺑـ ْﻬﺎ أَُم ََﻻ ْ ؟ ُﻓَﺄََﺟﺎب‬
ْ ْ َِ ُ َ
‫ﻴﺤ ُﻬ ْﻢ َوﺗَ ْﻜﺒِﲑُُﻫ ْﻢَ َو ََﺳﺎﺋُِﺮ ِذَْﻛ ِﺮِﻫ ُْﻢ ﻟِﻠﱠ ِﻪ ﺗَـ َﻌ ََﺎﱃ إ َذا أََْﻫََﺪ ْوﻩُ َإﱃ‬
ُ ‫َوﺗَ ْﺴﺒ‬
(165 / 24– ‫ﺻ َﻞ إﻟَْﻴﻪ َواَﻟﻠﱠﻪُ أ َْﻋﻠَ ُﻢ )ﳎﻤﻮع اﻟﻔﺘﺎوى‬ ِ ِ
‫اﻟْ َﻤﻴﱢﺖ َو‬
"Ibnu Taimiyah ditanya mengenai bacaan keluarga mayit yang terdiri
َ
dari tasbih, tahmid, tahlil dan takbir, apabila mereka menghadiahkan
kepada mayit apakah pahalanya bisa sampai atau tidak? Ibnu
Taimiyah menjawab: Bacaan kelurga mayit bisa sampai, baik
tasbihnya, takbirnya dan semua dzikirnya, karena Allah Ta'ala.
Apabila mereka menghadiahkan kepada mayit, maka akan sampai
kepadanya." (Majmu' al-Fatawa 24/165)

Bahkan, Muhammad bin Abdul Wahhab, pendiri aliran Wahhabi, di

dalam kitabnya Ahkam Tamanni al-Maut hal. 74 mencantumkan
sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Baihaqi dan yang lain dari
Ibnu Abbas secara Marfu':

‫ﺻ ِﺪﻳْ ٍﻖ ﻓَِﺈ َذا‬ ٍ ‫َب أ َْو ِﻣ ْﻦ أ‬

َ ‫َخ أ َْو‬
ٍ ‫ث ﻳـْﻨﺘَ ِﻈﺮ َد ْﻋﻮًة ﺗَـ ْﻠﺤ ُﻘﻪُ ِﻣﻦ أ‬ِ
ْ َ َ ُ َ ‫ﺖ ِﰲ ﻗَـ ِْﱪﻩ إﻻﱠ َﻛﺎﻟْﻐَ ِﺮﻳْ ِﻖ اﻟْ ُﻤﺘَـﻐَ ﱢﻮ‬
ِِ ُ ‫" َﻣﺎ اﻟْ َﻤﻴﱢ‬
‫ﺐ إِﻟَْﻴ ِﻪ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َوَﻣﺎ ﻓِْﻴـ َﻬﺎ َواِ ﱠن اﷲَ ﻟَﻴُ ْﺪ ِﺧ ُﻞ َﻋﻠَﻰ اَ ْﻫ ِﻞ اْﻟ ُﻘﺒُـ ْﻮِر ِﻣ ْﻦ ُد َﻋ ِﺎء اَ ْﻫ ِﻞ‬
‫َﺣ ﱠ‬
َ‫ﺖ أ‬
ِ
ْ َ‫َﳊ َﻘْﺘﻪُ َﻛﺎﻧ‬
ِ ‫اﳉِﺒ ِﺎل وإِ ﱠن ﻫ َﺪاﻳﺎ اْﻷَﺣﻴ ِﺎء ﻟِ ْﻸَﻣﻮ‬
"‫ات اْ ِﻻ ْﺳﺘِ ْﻐ َﻔ ُﺎر َﳍُ ْﻢ‬ ِ ‫اْﻻَْر‬
َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ‫ﺎل‬ َ َ‫ض اَْﻣﺜ‬
"Keadaan mayit di dalam kuburnya tak lain seperti orang tenggelam
yang meminta pertolongan. Ia menunggu doa dari bapaknya,
saudaranya dan temannya. Jika doa telah sampai kepadanya, maka
baginya lebih berharga daripada dunia dan seisinya. Sesungguhnya
Allah memasukkan doa dari orang hidup ke dalam alam kubur
laksana sebesar gunung-gunung. Dan sesungguhnya hadiah dari
orang yang hidup kepada orang yang mati adalah istighfar (minta
ampunan bagi mereka)."

- Susunan Dzikir dalam Tahlil

‫ َﻫ َﺬا‬: ‫ﻮل َﳍُ ْﻢ‬ ُ ‫ َﻋ ْﻦ َر ُﺟ ٍﻞ ﻳـُْﻨ ِﻜُﺮ َﻋﻠَﻰ أ َْﻫ ِﻞ اﻟ ﱢﺬ ْﻛ ِﺮ ﻳَـ ُﻘ‬: ‫َو ُﺳﺌِ َﻞ‬
ِ ‫اﻟ ﱢﺬ ْﻛﺮ ﺑِ ْﺪﻋﺔٌ وﺟﻬﺮُﻛﻢ ِﰲ اﻟ ﱢﺬ ْﻛ ِﺮ ﺑِ ْﺪﻋﺔٌ وﻫﻢ ﻳـ ْﻔﺘَﺘِﺤﻮ َن ﺑِﺎﻟْ ُﻘﺮ‬
‫آن‬
‫ات َوَْﳚ َﻤﻌُْﻮ َن‬ ُِ ‫اﻷَﻣﻮ‬ َ ‫وﳜﺘﺘُِﻤﻮن َﰒ َﻳ َﺪ ْﻋُﻮنْ ﻟِﻠﻤﺴﻠِ ِﻤﲔ اﻷََﺣﻴ َِﺎءُ ْو‬
َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ ْ ُِ ْ َ ُ ِْ َ ‫َ َ َْ ُ َ ُﱠ‬
‫ﺼﻠﻮ َن َﻋﻠَﻰ‬ ‫ﱡ‬ َ ُ‫اﳊَ ْﻮﻗَـﻠَﺔَ َوﻳ‬
ْ ‫ﻴﻞ َواﻟﺘﱠ ْﻜﺒِ َﲑ َو‬َ ‫ﱠﻬﻠ‬
ْ ‫ﻴﺪ َواﻟﺘـ‬
َ ‫ﱠﺤﻤ‬ْ ‫ﻴﺢ َواﻟﺘ‬
َ
ِ‫اﻟﺘﱠﺴﺒ‬
ْ ِ‫اﻟﻨ‬
‫ات‬ٍ ‫ﱠﱯ ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪ ﻋﻠَﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ واﻟْﻤْﻨ ِﻜﺮ ﻳـﻌ ِﻤﻞ اﻟ ﱠﺴﻤﺎع ﻣﱠﺮ‬
: ‫ﺎب‬ َ ‫ﺖُ ﻋﻤُِﻞ ُاﻟْﺴ ُﻤﺎع " َﻓﺄ ََﺟ‬
ِ ِ َ ‫ﺑِﺎﻟﺘ ﱢﱠﺼ ِﻔ َِﻴﻖ وﻳـﺒ ِﻄُﻞ َاﻟ ْﱢﺬﻛﺮَ َِﰲ َوﻗ‬
َ َ َ َ ‫ْ َ ُْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ﱠ‬
ُ ‫ﱡ‬ ‫ﻛ‬
http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html ‫ُ ْﻛ ﱠ‬ 5/12
 ‫ﺻﺎﻟِ ٌﺢ َوُﻫ َﻮ‬ ِ ‫اﻟﻠﻪ واﺳﺘِﻤ ِﺎع ﻛِﺘﺎﺑِِﻪ واﻟﺪﱡﻋ‬ ِ ‫ِاﻻﺟﺘِﻤﺎع ﻟِ ِﺬ ْﻛ ِﺮ‬
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

‫ﻞ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬

َ ‫ﺎت ﻓ ِﻔَﻲَ ٌاﻟ‬‫ﺎء‬ َ
َِ َ ِ ِ َ ِْ َ ِ ُِ َ ْ ِ
‫ﻴﺢ َﻋ ْﻦ‬ ِ ‫ﺼ ِﺤ‬ ‫ﱠ‬ ِ َ َْ ‫ﻗ‬‫َو‬ ‫اﻷ‬
ْ ‫ﰲ‬ ‫ات‬ ‫ﺎد‬
َ ‫ﺒ‬
َ ‫ﻌ‬ ‫ﻟ‬
ْ ‫ا‬
‫و‬ َ ‫ﺎت‬ ‫ﺑ‬
َ‫ﺮ‬ُ ‫ﻘ‬
ُ ‫ﻀﱠ‬
‫ﻟ‬
ْ ‫ا‬ ‫ﻞ‬ َ ْ‫ﻣ ْﻦ أَﻓ‬
ِ ِ ‫ﱠ‬
ً‫ } إﱠ ﱠن ﻟﻠﻪ َﻣ َﻼﺋ َﻜﺔ‬: ‫ﺎل‬ ‫ﱠ‬ ِ ‫ﱠ‬
َ َ‫ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠ َﻢ أَﻧﱠﻪُ ِ ﻗ‬ ‫ﱠﱯ‬ِ‫اﻟﻨ‬
َ ِ ‫ﱢ‬
‫ض ﻓَِﺈ َذا َﻣﱡﺮوا ﺑَِﻘ ْﻮم ﻳَ ْﺬ ُﻛُﺮو َن اﻟﻠﻪَ ﺗَـﻨَ َﺎد ْوا َﻫﻠُ ﱡﻤﻮا‬ ِ ‫ﲔ ِﰲ ْاﻷ َْر‬ َ ‫َﺳﻴﱠﺎﺣ‬
(302 / 22– ‫ﻳﺚ )ﳎﻤﻮع اﻟﻔﺘﺎوى‬ ِ ِ
َ ‫اﳊَﺪ‬ ْ ‫ﺎﺟﺘ ُﻜ ْﻢ { َوذَ َﻛَﺮ‬ َ ‫َإﱃ َﺣ‬
"Ibnu Taimiyah ditanya tentang seseorang yang ingkar terhadap
kelompok ahli dzikir. Ia berkata bahwa dzikir ini bid'ah, suara keras
dalam dzikir juga bid'ah. Kelompok ahli dzikir ini memulai dengan
bacaan al-Quran dan mengkhatamkannya, kemudian berdoa untuk
umat Islam baik yang masih hidup atau yang sudah mati. Mereka
mengumpulkan bacaan tasbih, tahmid, tahlil, takbir, hauqalah dan
bershalawat kepada Rasulullah Saw….? Ibnu Taimiyah menjawab:
Berkumpul untuk berdzikir kepada Allah, mendengarkan bacaan al-
Quran dan doa, adalah amal shaleh dan bentuk pendekatan diri atau
ibadah yang paling utama dalam beberapa waktu. Dalam hadis sahih
Rasulullah Saw bersabda: Sesungguhnya Allah memiliki malaikat
yang berpatroli di bumi. Apabila mereka berjumpa dengan kaum
yang berdzikir kepada Allah, maka malaikat tersebut berseru:
Kemarilah untuk memenuhi hajat kalian…" (Majmu' al-Fatawa
22/302)

- Baca al-Quran di Kuburan

Membaca al-Quran di kuburan berdasarkan dalil hadis berikut ini:

‫ﺻﻠﱠﻰ‬ ِ ‫ﺎل َِﲰﻌﺖ رﺳﻮَل‬

‫اﷲ‬ َ َ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦِ ﻋُ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ اﷲُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗ‬
َ ْ ُ َ ُ ْ
‫َﺳ ِﺮﻋُ ْﻮا‬ْ ‫َﺣُِﺪ ُﻛ ْﻢ ﻓَﻼَ َْﲢﺒِ ُﺴ ْﻮﻩُ َوأ‬
َ ‫ﺎت أ‬
َ ‫اﷲُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻳَـ ُﻘ ْﻮ ُل إِ َذا َﻣ‬
‫ﺎب َو ِﻋْﻨ َﺪ ِر ْﺟﻠَْﻴ ِﻪ‬ ِ َ‫ﺑِِﻪ إِ َﱃ ﻗَـ ِْﱪِﻩ وﻟْﻴـ ْﻘﺮأْ ِﻋْﻨ َﺪ رأْ ِﺳ ِﻪ ﺑَِﻔﺎﲢَ ِﺔ اﻟْ ِﻜﺘ‬
13613 ‫ﱪِﻩ )رواﻩ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ رﻗﻢ‬
َ ِ ‫ِﲞ ِﺎﲤ ِﺔ ﺳﻮرِة اﻟَْﺒـ ُﻘﺮِةَ ِﰲ ﻗـ‬
َْ َ َ َ َْ ُ َ َ
(449 / 4 ‫ وﺗﺎرﻳﺦ ﳛﻲ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ‬9294 ‫واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﺸﻌﺐ رﻗﻢ‬
"Diriwayatkan dari Ibnu Umar, ia berkata: Saya mendengar
Rasulullah Saw bersabda: Jika diantara kalian ada yang meninggal,
maka janganlah diakhirkan, segeralah dimakamkan. Dan hendaklah
di dekat kepalanya dibacakan pembukaan al-Quran (Surat al-
Fatihah) dan dekat kakinya dengan penutup surat al-Baqarah di
kuburnya." (HR al-Thabrani dalam al-Kabir No 13613, al-Baihaqi
dalam Syu'ab al-Iman No 9294, dan Tarikh Yahya bin Maid 4/449)

Al-Hafidz Ibnu Hajar memberi penilaian pada hadis tersebut:

‫َﺧَﺮ َﺟﻪُ اﻟﻄﱠْﺒـَﺮِاﱐ ﺑِِﺈ ْﺳﻨَ ٍﺎد‬ ِ ِ

ْ ‫َﺳ ِﺮﻋُ ْﻮا ﺑِﻪ إِ َﱃ ﻗَـ ِْﱪﻩ أ‬
ْ ‫ﻓَﻼَ َْﲢﺒِ ُﺴ ْﻮﻩُ َوأ‬
(184 / 3 ‫َﺣ َﺴ ٍﻦ )ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬
"HR al-Thabrani dengan sanad yang hasan." (Fath al-Bari III/184)

Imam al-Nawawi mengutip kesepakatan ulama Syafi'iyah tentang

membaca al-Quran di kuburan:
http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 6/12
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

‫آن َﻣﺎ ﺗَـﻴَ ﱠﺴَﺮ َوﻳَ ْﺪﻋُ َﻮ َﳍُ ْﻢ‬ِ ‫ﺐ )ﻟِﻠﱠﺰاﺋِِﺮ( اَ ْن ﻳـ ْﻘﺮأَ ِﻣﻦ اﻟْ ُﻘﺮ‬
‫َوﻳُِ ْﺴﺘَ َﺤ ﱡ‬
ِ ْ َ َ َ ِ ِ ِ
‫ﺎب )ا ﻤﻮع ﺷﺮح‬ ُ ‫ﺻ َﺤ‬ ْ َ‫ﺺ َﻋﻠَْﻴﻪ اﻟﺸﱠﺎﻓﻌ ﱡﻲ َواﺗﱠـ َﻔ َﻖ َﻋﻠَْﻴﻪ اْﻻ‬
‫َﻋﻘﺒَـ َﻬﺎ ﻧَ ﱠ‬
(311 / 5 ‫اﳌﻬﺬب ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻟﻨﻮوي‬
"Dan dianjurkan bagi peziarah untuk membaca al-Quran sesuai
kemampuannya dan mendoakan ahli kubur setelah membaca al-
Quran. Hal ini dijelaskan oleh al-Syafi'i dan disepakati oleh ulama
Syafi'iyah." (al-Nawawi, al-Majmu' Syarh al-Muhadzdzab V/311)

‫ﻳَـ ْﻘَﺮُؤْوا ِﻋْﻨ َﺪﻩُ َﺷْﻴﺌًﺎ‬ ‫ﺐ أَ ْن‬ ‫ ﻳُ ْﺴﺘَ َﺤ ﱡ‬: ‫ﺎب‬ ‫ﺤ‬ ‫َﺻ‬ ‫ﻷ‬ ‫ا‬
ْ‫و‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﺎل اﻟﺸﱠﺎﻓِﻌ‬َ َِ‫ﻗ‬
ُ َ ْ َ ِ
‫ُﻛﻠﱠﻪُ َﻛﺎ َن َﺣ َﺴﻨًﺎ‬ ‫ ﻓَِﺈ ْن َﺧﺘَ ُﻤ ْﻮا اﻟْ ُﻘ ْﺮآ َن‬: ‫ ﻗَﺎﻟُْﻮا‬، ‫ﻣ َﻦ اْﻟ ُﻘ ْﺮآن‬
(162 / 1- ‫)اﻷذﻛﺎر اﻟﻨﻮوﻳﺔ‬ 
"Imam Syafii dan para sahabatnya berkata: Disunahkan membaca
sebagian dari al-Quran di dekat kuburnya. Mereka berkata: Jika
mereka mengkhatamkan al-Quran keseluruhan, maka hal itu dinilai
bagus." (al-Adzkar dan al-Majmu' karya Imam al-Nawawi)

‫ﺖ اﻟﺸﱠﺎﻓِﻌِ ﱠﻲ َﻋ ِﻦ‬
ُ ْ‫ﺎح ْ اﻟﱠﺰ ِْﻋ َﻔَﺮِاﱐ َﺳﺄَﻟ‬
ُ ‫ﺼﺒﱠ‬
‫اﳊَ َﺴ ُﻦ ﺑْ ُﻦ اﻟ ﱠ‬ ِْ ِ ‫ﺎل‬
َ َِ‫َوﻗ‬
(11 / 1– ‫س َﺎ )اﻟﺮوح ﻻﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ‬ َ ‫ﺎل ﻻَ ﺑَﺄ‬َ ‫اْﻟﻘَﺮاءَة ﻋْﻨ َﺪ اﻟْ َﻘ ِْﱪ ﻓَـ َﻘ‬
Al-Za'farani bertanya kepada Imam Syafii tentang membaca al-
Quran di kuburan. Beliau menjawab: Tidak apa-apa (al-Ruh, Ibnu
Qoyyim, I/11).

ِ ِ ِ ‫ﺖ اْﻷَﻧْﺼﺎر إِ َذا ﻣﺎت َﳍﻢ اﻟْﻤﻴﱢ‬

ِ َ‫ﺎل َﻛﺎﻧ‬
ُ‫ﺖ ا ْﺧﺘَـﻠَ ُﻔ ْﻮا إِ َﱃ ﻗَـ ِْﱪﻩ ﻳَـ ْﻘَﺮءُ ْو َن ﻋْﻨ َﺪﻩ‬
ُ َ ُُ َ َ ُ َ ْ ‫اﳋَﻼﱠ ُل َﻋ ِﻦ اﻟﺸ‬
َ َ‫ﱡﻌِﱯ ﻗ‬ ْ ‫َوذَ َﻛَﺮ‬
(11 / 1 - ‫اﻟْ ُﻘ ْﺮآ َن )اﻟﺮوح ﻻﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ‬
"Al-Khallah mengutip dari al-Syu'bi bahwa jika salah seorang dari
sahabat Anshar meninggal, maka mereka bergiliran membaca al-
Quran di kuburannya" (al-Ruh, Ibnu Qoyyim, I/11)

‫ﺎل‬َ َ‫ﺻ ُﺪ ْوﻗًﺎ ﻗ‬ َ ‫ﱠاد َوَﻛﺎ َن‬ ُ ‫اﳊَﺪ‬ْ ‫اق َﺣ ﱠﺪﺛَِﲎ َﻋﻠِ ﱡﻰ ﺑْ ُﻦ ُﻣ ْﻮ َﺳﻰ‬ ُ ‫َﲪَ َﺪ اﻟْ َﻮﱠر‬ ْ ‫َﺧﺒَـَﺮِﱐ‬
ْ ‫اﳊَ َﺴ ُﻦ ﺑْ ُﻦ أ‬ ْ ‫اﳋَﻼﱠ ُل َوأ‬ ْ ‫ﺎل‬ َ َ‫ﻗ‬
ِ ٍ
‫ﺿ ِﺮﻳْـٌﺮ‬
َ ‫ﺲ َر ُﺟ ٌﻞ‬ َ َ‫ﺖ َﺟﻠ‬ ُ ‫اﳉَ ْﻮَﻫ ِﺮى ِﰲ َﺟﻨَ َﺎزٍِة ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ ُدﻓ َﻦ اﻟْ َﻤﻴﱢ‬ ْ َ‫َﲪَ َﺪ ﺑْ ِﻦ َﺣْﻨﺒَ َﻞ َوُﳏَ ﱠﻤﺪ ﺑْ ِﻦ ﻗُ َﺪ َاﻣﺔ‬ ْ ‫ﺖ َﻣ َﻊ أ‬ ُ ‫ُﻛْﻨ‬
‫ﺎل ُﳏَ ﱠﻤ ُﺪ‬ ِ ِ ِ
َ َ‫َﲪَ ُﺪ ﻳَﺎ َﻫ َﺬا إِ ﱠن اْﻟﻘَﺮاءَ َة ﻋْﻨ َﺪ اﻟْ َﻘ ِْﱪ ﺑِ ْﺪ َﻋﺔٌ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َﺧَﺮ ْﺟﻨَﺎ ﻣ َﻦ اﻟْ َﻤ َﻘﺎﺑِ ِﺮ ﻗ‬
ْ ‫ﺎل ﻟَﻪُ أ‬ ِ
َ ‫ﻳَـ ْﻘَﺮأُ ﻋْﻨ َﺪ اﻟْ َﻘ ِْﱪ ﻓَـ َﻘ‬
‫ﺖ َﻋْﻨﻪُ َﺷْﻴﺌًﺎ ؟‬ َ َ‫ﺎل ﺛَِﻘﺔٌ ﻗ‬ ْ ‫اﷲ َﻣﺎ ﺗَـ ُﻘ ْﻮ ُل ِﰲ ُﻣﺒَ ﱢﺸ ٍﺮ‬
َِ‫اﳊَﻠ‬ ِ ‫َﲪ َﺪ ﺑ ِﻦ ﺣْﻨﺒﻞ ﻳﺎ أَﺑﺎ ﻋﺒ ِﺪ‬
َ ‫ﺎل َﻛﺘَْﺒ‬ َ َ‫ﱯ ﻗ‬ّ َْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ‫ﺑْ ُﻦ ﻗُ َﺪ َاﻣﺔَ ِﻷ‬
ِ ِ
َ‫ﺻﻰ إ َذا ُدﻓ َﻦ أَ ْن ﻳـُ ْﻘَﺮأ‬ ِ ِ ‫ﱠ‬ ِ
ِ ‫َﺧﺒَـَﺮِﱐ ُﻣﺒَﺸٌﱢﺮ َﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ اﻟﱠﺮ ْﲪَﻦ ﺑْﻦ اْ َﻟﻌﻼَء اﻟﻠ ﱠﺠ‬
ِ ِ
َ ‫ﺎج َﻋ ْﻦ أَﺑْﻴﻪ أَﻧﱠﻪُ أ َْو‬ ْ ‫ﺎل ﻧـَ َﻌ ْﻢ ﻓَﺄ‬ َ َ‫ﻗ‬
ِ
‫َﲪَ ُﺪ ﻓَ ْﺎرﺟ ْﻊ َوﻗُ ْﻞ‬ ْ ‫ﺎل ﻟَﻪُ أ‬ َ ‫ﻚ ﻓَـ َﻘ‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ‫ِﻋْﻨ َﺪ َرأْﺳﻪ ﺑ َﻔﺎﲢَﺔ اﻟْﺒَـ َﻘَﺮة َو َﺧﺎﲤَﺘ َﻬﺎ َوﻗ‬
ِ ِ ِ
َ ‫ﺖ اﺑْ َﻦ ﻋُ َﻤَﺮ ﻳـُ ْﻮﺻﻲ ﺑ َﺬﻟ‬ ُ ‫ﺎل َﲰ ْﻌ‬
(10 / 1 - ‫ﻟِﻠﱠﺮ ُﺟ ِﻞ ﻳَـ ْﻘَﺮأُ )اﻟﺮوح ﻻﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ‬
"Ali bin Musa al-Haddad (orang yang sangat jujur) berkata: Saya
bersama Ahmad bin Hanbal dan Muhammad Ibnu Qudamah al-
Jauhari menghadiri pemakaman janazah. Setelah dimakamkan, ada
orang laki-laki buta membaca al-Quran di dekat kubur tersebut.
Ahmad berkata kepadanya: Wahai saudara! Membaca di dekat kubur
adalah bid'ah. Setelah kami keluar dari kuburan, Muhammad ibnu
Qudamah bertanya kepada Ahmad bin Hanbal: Wahai Abu Abdillah.
Apa penilaianmu tentang Mubasysyir al-Halabi? Ahmad menjawab:

http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 7/12
23/2/2019 Dalil-Dalil Amaliah NU Seputar Kematian | Hujjah NU

Ia orang terpercaya. Ibnu Qudamah bertanya lagi: Apakah engkau

meriwayatkan hadis dari Mubasysyir? Ahmad bin Hanbal menjawab:
Ya. Saya mendapatkan riwayat dari Mubasysyir bin Abdirrahman dari
ayahnya, bahwa ayahnya berpesan agar setelah dimakamkan
dibacakan di dekat kepalanya dengan pembukaan al-Baqarah dan
ayat akhirnya. Ayahnya berkata bahwa ia mendengar Ibnu Umar
berwasiat seperti itu juga. Kemudian Imam Ahmad berkata kepada
Ibnu Qudamah: Kembalilah, dan katakan pada lelaki tadi agar
membacanya!" (al-Ruh, Ibnu Qoyyim, I/11)

[1] Ketua LBM PCNU Kota Surabaya, Anggota LBM PWNU Jatim dan
Nara Sumber Hujjah Aswaja tv9.

L ABEL: HUJJAH

Share this

Share on Facebook Tweet on Twitter

Plus on Google+

Disclaimer: Konten dalam hujjahnu.com ini diambil dari berbagai sumber otoritatif dan
terpercaya, jika ada hal yang perlu dipertanyakan silahkan hubungi kami di disini.

Muhammad Makruf Khozin

http://www.hujjahnu.com/2013/01/dalil-dalil-amaliah-nu-seputar-kematian.html 8/12