BAB I

PENDAHULUAN

A.   Latar Belakang

Pada umumnya, kita mengenal bahwa bangsa Indonesia yang terdiri lebih dari 500 suku
bangsa masing-masing memiliki kearifan lokal yang mengatur eksistensi dalam hubungannya dengan
Tuhan Yang Maha Esa, hubungan dalam dirinya sendiri, dengan sesama manusia, dan hubungan
dengan alam lingkungannya, dalam berbagai ungkapan tradisional berupa petatah, pantun nasihat,
cerita rakyat dan sebagainya. Kearifan lokal itu yang selama mencitrakan bangsa Indonesia sebagai
bangsa yang ramah, sopan santun dan bermartabat. Dari keberagaman ini muncul suatu pengertian
bahwa ke-Indonesia-an memang di mulai dari adanya keberagaman. Keberagaman itu terjadi
disebabkan karena kepulauan Nusantara terdiri atas: 17.200 pulau, lebih dari 300 etnis mayoritas dan
minoritas dengan berbagai bahasa yang tersebar dalam pulau-pulau. Namun diakui bahwa
keberagaman itu akan berakulturasi secara dinamik, kreatif dari berbagai aspek yang berbeda
menuju kepada satu kesatuan yang menjadi jati diri bangsa Indonesia.
Salah satu fenomena yang kita rasakan sejak terbukanya era globalisasi yang ditandai
dengan masuknya pengaruh nilai-nilai baru dalam semua sendi kehidupan kita serta komitmen
bangsa untuk melakukan reformasi di segala bidang telah membawa dampak perubahan masyarakat
yang sangat besar. Dampak positif yang kita rasakan antara lain adalah perkembangan kemajuan
ilmu pengetahuan, teknologi dan seni akibat teknologi informasi. Namun dampak negatif yang
menyertai juga tidak kalah dahsyatnya berkaitan dengan masalah sosial budaya yang menyangkut
hal mendasar dari tabiat dan mentalitas bangsa. Selanjutnya dari berbagai event budaya terlihat
bahwa perkawinan budaya dalam era globalisasi saat ini, memperlihatkan kecenderungan akan
pengaruh dominan budaya barat (Westernisasi) terhadap kebudayaan yang telah ada di Indonesia.
Masyarakat secara umum yang berinteraksi dengan budaya asing tersebut terus menerus
menyerap budaya barat dalam kehidupan kesehariannya sehingga tidak disadari bahwa budaya
Indonesia yang sangat tinggi beransur-angsur kehilangan akar budaya dan nilai dasarnya.
Kehilangan jati diri atas kebersamaan tersebut menyebabkan terjadinya degradasi kehidupan sosial
di mana-mana, munculnya kerusuhan, dekadensi moral, ketidakpercayaan, kehilangan semangat
gotong royong dan sebagainya adalah dampak yang harus ditanggung bersama. Seharusnya dengan
sikap ke-bhinneka-tunggal-ika-an, rasa kebersamaan yang seharusnya dipupuk dan dibina dalam
rangka menuju
kemandirian dan kesejahteraan bangsa sesuai dengan tujuan bangsa dalam Pembukaan Undang-
Undang Dasar 1945. Pondasi dasar kebudayaan Indonesia mempunyai sifat: akulturatif, integratif
adaptif, kreatif dan harmonis yang dinamis dalam menerima unsur-unsur budaya asing menyaring
dan menyerap akan hal hal yang dapat memperkaya munculnya ke-Indonesia-an. Dasar budaya
“Bhinneka Tunggal Ika” merupakan suatu unsur yang sangat fundamental yang dapat dijadikan
bingkai dasar untuk merajut kembali goyahnya jati diri kebudayaan bangsa. Kemudian memahami
kembali nilai-nilai kearifan lokal yang tergeser pengaruh dari luar untuk mencari makna ke-Indonesia-
an yang sebenar-benarnya dalam arti yang lebih luas sebagai pedoman hidup individu,
bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara.                                                                                                       

B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang yang telah dikemukakan di atas, maka rumusan masalah dalam
makalah ini yaitu:
1. Apa makna dari persatuan dan kesatuan ?
2. Bagaimana Penerapan Pancasila dalam kehidupan ?
3. Apa dampak jika makna pancasila tidak dihargai ?
4. Bagaimana cara menumbuhakan rasa persatuan dan kesatuan ?
 C. Tujuan Penulisan                               
    Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam penulisan makalah ini yaitu:
  1. Agar semua orang mengetahui arti dari kesatuan dan persatuan
  2. Agar semua orang tahu cara menerapkan Pancasila dalam kehidupan
3. Untuk mengetahui mengetahui dampak jika Pancasila tidak di hargai dan menemukan
cara
Untuk minimalisir dampak nya
4. Untuk mengetahui cara menumbuhkan rasa persatuan dan kesatuan bangsa

D. Batasan Masalah
          Dalam Pembuatan Makalah ini, penulis hanya mengulas dan membatasi masalah
seputar:
1. Definisi dari ersatuan dan kesatuan bangsa
2. Cara-cara mengembalikan rasa Pancasila dalam kehidupan sehari-hari
3. Dampak dari tidak menghargai pancasila dalamkehidupan sehari-hari  
4. Rasa dan kesatuan terhadap bangsa harus di tanamkan dalam diri masing-masing setiap
individu

 
  BAB II
PEMBAHASAN 

A. Makna Persatuan dan Kesatuan Indonesia

Makna yang terkandung dalam kata persatuan hakikatnya adalah satu, yang artinya bulat dan tidak
terpecah-pecah. Mungkin persatuan di Indonesia bisa jika dihubungkan dengan pengertian yang lebih
baru bisa menjadi Nasionalisme. Menurut Panggabean, Nasionalisme di bagi menjadi 2 macam yaitu,
Kulturnation ( fokusnya pada formasi kesadaran dan solidaritas Nasional / sentiment Nasional ) dan
Staatnatioon ( sebagai fenomena gerak idiologis yang bertujuan meraih otonom dan identitas politik ).
Nasionalisme sebagai loyalitas ( etnis dan Nasional ), keinginan untuk menegakkan Negara.
Ibrahim Alfian menyatakan bahwa bentuk-bentuk organisasi sosial politik seperti kekerabatan marga
dan kesukuan merupakan hasil perkembangan alamiah2., sedangkan nasionalisme lebih merupakan
hasil perkembangan historis. Nasionalisme merupakan transformasi pemahaman kolektivitas
berdasar pengalaman kolektif dalam sejarah.pembentukan ideologi nasionaisme sebagai suatu
faham yang mempengaruhi sejarah politik berkembang secara bertahap. Menurut Stephen van
Evera, menyebutkan 2 ciri, yaitu: Loyalitas terhadap kelompok dan komunitasitu menginginkan
Negara yang merdeka. Ada dua cirri kecenderungan dalam Nasionalisme, yaitu Polisentris dan
Etnosentris. Menurut Benedict Anderson, menekankan Nasionalisme sebagai masyarakat yang
imajiner bangsa, adalah komunitas politik yang dibayangkan walaupun warganya tidak saling
mengenal, tetapi dalam dirinya ada perasaan sebagai suatu komunitas yang jelas terpisah batasan-
batasannya sehingga terpisah dengan bangsa lain. Makna sila persatuan Indonesia pada intinya
adalah:
Menjaga Persatuan dan Kesatuan Negara Kesatuan Republik Indonesia
Rela berkorban demi bangsa dan negara.
Cintaakan Tanah Air.
Berbangga sebagai bagian dari Indonesia.
Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa yang ber-Bhinneka Tunggal Ika.
.Menumbuhkan rasa senasib dan sepenanggungan
Hal yang mencerminkan persatuan Indonesia dapat kita lihat pada isi dari sumpah pemuda yamg
berbunyi “Kami putera dan puteri Indonesia mengaku bertumpah-darah yang satu : tanah Indonesia.
Kami putera dan puteri Indonesia mengaku berbangsa yang satu : bangsa Indonesia. Kami putera
dan puteri Indonesia menjunjung bahasa yang satu : bahasa Indonesia”. Sumpah Pemuda yang
dilahirkan sebagai hasil Kongres Pemuda II yang diselenggarakan tanggal 27-28 Oktober 1928 di
Jakarta adalah perjuangan yang gemilang dari hasrat kuat kalangan smuda Indonesia, yang terdiri
dari berbagai suku dan agama, untuk menggalang persatuan bangsa dalam perjuangan melawan
kolonialisme Belanda. Hal ini sangat jelas sekali tampak rasa nasionalisme yang sangat besar dari
para pemuda pada masa itu, yang dengan segala cara bagaimana mempersatukan negara ini supaya
menjadi negara yang merdeka berdaulat, adil dan makmur
Dengan rasa satu yang menjadi semakin kuatnya maka dalam diri seseorang tersebut dengan
sendirinya akan timbul suatu rasa yang cinta bangsa dan cinta tanah air. Perlu diketahui bahwa cinta
bangsa dan tanah air yang kita miliki di Indonesia bukan menjurus pada chauvinisne3. Sikap
chauvinime ini akan menimbulkan disintegrasi baik di di dalam negara maupun sudah berada di luar
negeri. Apabila sifat ini sudah melekat pada diri seseorang yang sudah salah mengartikan apa itu
nasionalisme, maka hal ini akan berdampak dengan disintegrasi tersebut. Hal-hal yang sifatnya tidak
sejalan dengan persatuan dan kesatuan, misalnya penonjolan kekuasaan, penonjolan keturunan4,
harus diusahankan agar tidak terwujud sebagai suatu prinsip dalam masyarakat Indonesia. Perlu
diketahui ikatan kekeluargaan, kebersamaan di Indonesia sejak dulu sampai sekarang lebih dihormati
daripada kepentingan pribadi. Namun tentunya semangat ini bagi bangsa indoneisa mengalami
dinamikanya sendiri, yang kadang kuat kadang melemah. Pada saat ini nasionalisme bangsa
Indonesia bisa jadi semakin memudar dikarenakan banyak mementingkan kepentingan pribadi atau
golongan daripada kepentingan negara.
                                                                                                                                   

B. Nilai Pancasila dalam Kemajemukian Budaya Indonesia

Keberagaman menjamin kehormatan antarmanusia di atas perbedaan, dari seluruh prinsip ilmu
pengetahuan yang berkembang di dunia, baik ilmu ekonomi, politik, hukum, dan sosial. Hak asasi
manusia memperoleh tempat terhormat di dunia, hak memperoleh kehidupan, kebebasan dan
kebahagiaan yang dirumuskan oleh MPR, dan ketika amandemen UUD `45, pasal 28, ditambah
menjadi 10 ayat dengan memasukkan substansi hak pencapaian tujuan di dalam pembukaan UUD
`45. Pancasila yang digali dan dirumuskan para pendiri bangsa ini adalah sebuah rasionalitas yang
telah teruji. Pancasila adalah rasionalitas kita sebagai sebuah bangsa yang majemuk, yang multi
agama, multi bahasa, multi budaya, dan multi ras yang bernama Indonesia.
Dalam sila Persatuan Indonesia terkandung nilai bahwa negara adalah sebagai penjelmaan sifat
kodrat manuasia monodualis yaitu sebagai makhluk individu dan makhluk sosial. Negara adalah
suatu persekutuan hidup bersama diantara elemen-elemen yang membentuk negara yang berupa,
suku, ras, kelompok, golongan maupun kelompok agama. Oleh karena perbedaan merupakan
bawaan kodrat manusia dan juga merupakan ciri khas elemen-elemen yang membentuk negara.
Konsekuensinya negara adalah beranekaragam tetapi satu, mengikatkan diri dalam suatu persatuan
yang diliukiskan dalam Bhineka Tunggal Ika. Perbedaan bukan untuk diruncingkan menjadi konflik
dan permusuhan melainkan diarahkan pada suatu sintesa yang saling menguntungkan yaitu
persatuan dalam kehidupan bersama untuk mewujudkan tujuan bersama.
Negara mengatasi segala paham golongan, etnis, suku, ras, indvidu, maupun golongan agama.
Mengatasi dalam arti memberikan wahana atas tercapainya harkat dan martabat seluruh warganya.
Negara memberikan kebebasan atas individu, golongan, suku, ras, maupun golongan agama untuk
merealisasikan seluruh potensinya dalam kehidupan bersama yang bersifat integral. Oleh karena itu
tujuan negara dirumuskan untuk melindungi segenap warganya dan seluruh tumpah darahnya,
memajukan kesejahteraan umum (kesejahteraan seluruh warganya) mencerdaskan kehidupan
warganya serta dalam kaitannya dengan pergaulan dengan bangsa-bangsa lain di dunia untuk
mewujudkan suatu ketertiban dunia yang berdasarkan perdamaian abadi dan keadilan sosial.
Kebinekaan yang kita miliki harus dijaga sebaik mungkin. Kebhinekaan yang kita inginkan adalah
kebhinekaan yang bermartabat, yang berdiri tegak di atas moral dan etika bangsa kita sesuai dengan
keragaman budaya kita sendiri. Untuk menjaga kebhinekaan yang bermartabat itulah, maka berbagai
hal yang mengancam kebhinekaan mesti ditolak, pada saat yang sama segala sesuatu yang
mengancam moral kebhinekaan mesti diberantas. Karena kebhinekaan yang bermatabat di atas
moral bangsa yang kuat pastilah menjunjung eksistensi dan martabat manusia berbeda. Maka dari
itu, masalah ataupun hal-hal yang berhubungan dengan pelecehan SARA harus di tiadakian demi
tercapainya negara Indonesia yang penuh dengan persatuan dan kesatuan.

C .Pentingnya Persatuan dan Kesatuan Indonesia

Sudah dikatakan di atas bahwa negara Indonesia terdiri dari beragam suku, budaya, bahasa,
agama, dan ras. Semua perbedaan tersebut harus memiliki wadah untuk bergabung menjadi
satu yaitu persatuan. Maka dari itu sangatlah penting sebuah persatuan di dalam Negara agar
terwujud kesatuan dan persamaan.Negara Indonesia sendiri sangatlah besar dan luas sehingga
sangatlah sulit untuk mengaturnya apabila tidak ada persatuan. Bahkan sudah di sebutkan di
dalam Sumpah Pemuda yang berbunyi,
“
1. Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah air  Indonesia.
2. Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
3. Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.
”
 Sudah sangatlah jelas makna dari sumpah pemuda yang berisi cita-cita para pendiri negara
di atas. Mengaku bertumpah darah yang satu, tanah air Indonesia maksudnya mau membela
bangsa Indonesia yang masuk ke dalam kategori bela negara.Mengaku berbangsa yang satu,
bangsa Indonesia maksudnya kita hanya mengakui bahwa kita hidup di Negara Kesatuan
Republik Indonesia ini dan berani menjunjung tinggi negara Indonesia ini.Menjunjung
Bahasa Persatuan, Bahasa Indonesia maksudnya kita memiliki bahasa persatuan untuk
memudahkan berkomunikasi antar banyak ras suku di Indonesia yaitu bahasa nasional bahasa
Indonesia. Maka dari itu kita harus menjunjung tinggi persatuan di Indonesia.

D. Cara Mewujudkan Persatuan dan Kesatuan Bangsa

Padahal salah satu misi utama kedatangan Islam di muka bumi ini adalah
menyebarluaskan rasa kasih sayang, kerukunan, kedamaian , persatuan dan kesatuan. Tak
hanya antar-sesama manusia, tetapi juga pada makhluk-makhluk Allah lainnya, seperti
binatang, tumbuh-tumbuhan, air, bumi, hutan, dan lain sebagainya. Karena itu sulit dipahami
jika manusia yang satu dengan yang lainnya tidak berusaha mewujudkan perdamaian. Misi
perdamaian Islam juga tercermin dalam kata ‘Islam’ itu sendiri yang berarti selamat,
sejahtera, aman, dan damai. Tetapi menyatakan Islam berarti “salam” damai saja tak cukup.
Setiap individu Muslim harus membuktikan tak hanya dengan perkataan, tetapi lebih penting
lagi dengan amal perbuatan, bahwa Islam dan kaum Muslimin adalah cinta damai dan betul-
betul mengorientasikan diri menuju ke “Dar al-Salam” dengan cara damai pula.
Menegakkan amar ma’ruf nahyi munkar merupakan perintah Islam; tetapi nahyi
munkar harus dilakukan dengan cara-cara ma’ruf, yakni cara-cara yang baik, damai,
persuasif, hikmah, kebijaksanaan dan pengajaran yang baik; bukan dengan cara yang justru
mengandung kemungkaran, seperti pemaksaan, kekerasan, apalagi terorisme.

Membangun Persatuan dan kesatuan mencakup upaya memperbaiki kondisi kemanusiaan

lebih baik dari hari kemarin. Semangat untuk senantiasa memperbaiki kualitas diri ini amat
sejalan dengan perlunya menyiapkan diri menghadapi tantangan masa depan yang kian
kompetitif. Untuk dapat memacu diri, agar terbina persatuan dan kesatuan paling kurang
terdapat sembilan hal yang perlu dilakukan:
1.      berorientasi ke depan dan memiliki perspektif kemajuan;
2.      bersikap realistis, menghargai waktu, konsisten, dan sistematik dalam bekerja;
3.      bersedia terus belajar untuk menghadapi lingkungan yang selalu berubah;
4.      selalu membuat perencanaan;
5.      memiliki keyakinan, segala tindakan mesti konsekuensi;
6.      menyadari dan menghargai harkat dan pendapat orang lain;
7.      rasional dan percaya kepada kemampuan iptek;
8.      menjunjung tinggi keadilan; dan
9.      berorientasi kepada produktivitas, efektivitas dan efisiensi.
 BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
Telah kita ketahui bersama bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa yang memiliki banyak
ragam budaya yang berbeda-beda dari setiap suku daerah yang berbeda pula. Perbedaan itu
sendiri justru memberikan kontribusi yang cukup besar pada citra bangsa Indonesia.
Kebudayaan dari tiap-tiap suku daerah inilah yang menjadi penyokong dari terciptanya
budaya nasional Indonesia.
Identitas budaya nasional kita saat ini memang belum jelas selain hanya bahasa Indonesia
sebagai bahasa nasional dan Pancasila sebagai filosofi atau pandangan hidup bangsa. Selain
itu, perbedaan juga akan menyulut terjadinya sebuah konflik jika para pelakunya tidak dapat
mengendalikan emosi mereka masing-masing. Lingkungan dan masyarakat sangatlah
menentukan bagaimana sebuah kebudayaan itu tumbuh dan berkembang di dalam masyarakat
itu sendiri.

B. Saran
    Sebagai masyarakat Indonesia yang menginginkan perubahan kearah yang lebih baik bagi
bangsa Indonesia, kita harus memulai perubahan itu dari hal kecil dalam diri kita sendiri.
Perilaku/kepribadin yang tidak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila harus kita kikis. Sementara
itu, kita harus memupuk dan mengembangkan nilai-nilai Pancasila pada diri kita. Selanjutnya
kita juga harus menularkannya pada orang-orang disekitar kita, agar kepribadian bangsa
Indonesia bisa sesuai dengan rasa persatuan dan kesatuan yang terdapat pada sila ke-3.
Sehingga harapan bangsa sebagai bangsa yang aman,  adil, makmur, sentosa, sejahtera, dan
makmur dapat terwujut, demi kebahagiaan seluruh masyarakat Indonesia.
                                                                                                           
DAFTAR PUSTAKA
_Jamal, D. 1984. Pokok- Pokok Bahasa Pancasila.Bandung : Remaja Karya CV   Bandung.
_Kaelan, 2004. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta : Paradigma Yogyakarta
_Koentjaraningrat, 2000. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta
_Margono, dkk. 2002. Pendidikan Pancasila Topik Aktual Kenegaraan dan Kebangsaan. Malang :
UM
_ http://fresh-lookout.blogspot.co.id/2012/03/pengaruh-budaya-asing-terhadap.html     _https:
//www.google.com/search?q=makalah+kesatuan+dan+kesatuan+indonesia&ie=utf-
8&oe=utf-8