PARADIGMA

Paradigma es un modelo o patrón en cualquier disciplina científica u otro contexto

epistemológico. El concepto fue originalmente específico de la gramática; en 1900 el
diccionario Merriam-Webster definía su uso solamente en tal contexto, o en retórica para
referirse a una parábola o a una fábula. En lingüística, Ferdinand de Saussure ha usado
paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. El término tiene
también una concepción en el campo de la psicología refiriéndose a acepciones de ideas,
pensamientos, creencias incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida
que se aceptan como verdaderas o falsas sin ponerlas a prueba de un nuevo análisis.

El filósofo y científico Thomas Kuhn dio a paradigma su significado contemporáneo

cuando lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina
científica durante un período específico de tiempo. El mismo Kuhn prefería los términos
ejemplar o ciencia normal, que tienen un significado filosófico más exacto. Sin embargo,
en su libro La Estructura de las Revoluciones Científicas define a un paradigma de la
siguiente manera:

• Lo que se debe observar y escrutar.

• El tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas en
relación al objetivo.
• Cómo tales interrogantes deben estructurarse.
• Cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica.

"Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas

que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad científica"
Thomas Kuhn.

Los modelos paradigmáticos son modelos metafísicos y epistemológicos, que proporcionan

el "contexto" en que se forman los diferentes modelos teóricos y teorías de un nivel
inferior, presentando las directrices generales de agrupamiento de las diferentes teorías.

Alternativamente, el Diccionario Oxford define a paradigma como "Un patrón o modelo,

un ejemplo". Así, un componente adicional de la definición de Kuhn es:

• Cómo debe conducirse un experimento y qué equipamiento está disponible para

realizarlo.

De esta forma, dentro de la ciencia normal, un paradigma es el conjunto de experimentos

modélicos capaces de ser copiados o emulados; siendo la base para crear un consenso
científico. El paradigma prevalente presente en el consenso imperante representa, a
menudo, una forma más específica de ver la realidad o las limitaciones de propuestas para
la investigación futura; más que un método científico mucho más genérico. Esto nos
pudiera conducir a un paradigma positivista.
Un ejemplo de paradigma comúnmente aceptado sería el modelo estándar de la física. Los
métodos científicos permitirían a los científicos ortodoxos investigar muchos fenómenos
que pueden resultar contradictorios o contrastantes con el modelo estándar. Sin embargo es
mucho más difícil obtener consenso para los mismos, en proporción a la divergencia de los
principios aceptados del modelo estándar que tales experimentos examinarían. Por ejemplo,
un experimento para investigar la masa del neutrino o la descomposición de neutrones
recibiría más fondos que un experimento que buscara violaciones a la conservación de
momentos, o pretendiera estudiar la ingeniería de los viajes en el tiempo.

Algunos conceptos más despectivos (pensamiento de grupo o su casi equivalente Mindset)

tienen significados muy similares que aplican a pequeña y gran escala del pensamiento
disciplinado. Michel Foucault usó los términos epistemológico, discursivo, matesis y
taxinomial, para aspectos del paradigma en el sentido original dado por Kuhn.

El cambio de paradigma tiende a ser dramático en las ciencias, ya que éstas parecen ser
estables y maduras, como la física a fines del siglo XIX. En aquel tiempo la física
aparentaba ser una disciplina que completaba los últimos detalles de un sistema muy
trabajado. Es famosa la frase de Lord Kelvin en 1900, cuando dijo: "No queda nada por ser
descubierto en el campo de la física actualmente. Todo lo que falta son medidas más y más
precisas".

Cinco años después de esta aseveración, Albert Einstein publicó su trabajo sobre la
relatividad especial que fijó un sencillo conjunto de reglas superando a la mecánica de
Newton, que había sido utilizada para describir la fuerza y el movimiento por más de
doscientos años. En este ejemplo, el nuevo paradigma reduce al viejo a un caso especial, ya
que la mecánica de Newton sigue siendo una excelente aproximación en el contexto de
velocidades lentas en comparación con la velocidad de la luz.

En La estructura de las revoluciones científicas, Kuhn escribió que "las sucesivas

transiciones de un paradigma a otro vía alguna revolución, es el patrón de desarrollo usual
de la ciencia madura".

La idea de Kuhn era revolucionaria en su tiempo, y causó más cambios que todos los
académicos hablando sobre ciencia. De esta manera fue en sí misma un "cambio
paradigmático" en la historia científica y de la sociología.

Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del
mundo (cosmovisión), en torno a una teoría hegemónica en determinado periodo histórico.
Cada paradigma se instaura tras una revolución científica, que aporta respuestas a los
enigmas que no podían resolverse en el paradigma anterior. Una de las características
fundamentales, su inconmensurabilidad: ya que ninguno puede considerarse mejor o peor
que el otro. Además, cuentan con el consenso total de la comunidad científica que los
representa.

Los paradigmas cumplen una doble función, por un lado, la positiva que consiste en
determinar las direcciones en las que ha de desarrollarse la ciencia normal, por medio de la
propuesta de enigmas a resolver dentro del contexto de las teorías aceptadas. Por otro lado
la función negativa del paradigma, es la de establecer los límites de lo que ha de
considerarse ciencia durante el tiempo de su hegemonía. Según Thomas Khun: "cada
paradigma delimita el campo de los problemas que pueden plantearse, con tal fuerza que
aquellos que caen fuera del campo de aplicación del paradigma ni siquiera se advierten".
Las teorías que se inscriben en un paradigma no pueden traducirse en términos de las
teorías que forman el paradigma posterior; cada revolución científica es un cambio total de
la percepción del mundo y por lo tanto viene acompañado de un cambio paradigmático.

Bibliografía

http://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma

http://www.monografias.com/trabajos16/paradigmas/paradigmas.shtml

http://metodologiaeducacion.obolog.com/paradigmas-234285

http://www.bibliotecapleyades.net/esp_paradigmaholo03.htm

http://netgocios.bligoo.com/content/view/37882/Que-es-un-paradigma.html