1. “ Dari Abdullah bin mas’ud r.a, ia berkata: Telah bersanda Rasulullah: Sesunggunhnya jujur itu
membawa kepada kebaikan dank ebaikan itu membawa ke surga . . .“. Arti dari hadist ini diriwayatkan
oleh . . .
a. H.R Ahmad
b. H.R Bukhari
c. H.R Hakim
d. H.R Nasa’i
e. H.R Muslim. (X)
Perhatikan pernyataan diatas yang tidak termasuk kepada hikmah dari perilaku jujur adalah . . .
a. 1, 2, dan 4
b. 1, 4, dan 6
c. 2, 3 dan 5
d. 3, 4 dan 6
e. 2, 4 dan 6(X)
3. Nabi Muhammad Saw menjelaskan bahwa jujur itu membawa kebaikan dan kebaikan itu membawa ke
surga. Ungkapan tersebut mengandung arti . . .
a. Jujur membuat orangnya gelisah
b. Jujur menyebabkan kenyamanan dalam berperilaku
c. Jujur perlu dijunjung tinggi agar hidup tentram
d. Jujur membawa keberkahan dalam hidup(X)
e. Jujur sangat penting dalam kehidupan sehari – hari
4. Orang yang tidak jujur atau dusta disebut orang munafik. Salah satu ciri orang munafik adalah . . .
a. Jika berjanji ingin upah
b. Jika dipercaya ia amanah
c. Jika berbuat ingin dilihat
d. Jika berkata ingin didengar
e. Jika berjanji tidak ditepati(X)
5. Salah satu dalil yang menjelaskan tentang kebohongan yang dilakukan itu telah membawa kepada apa
yang dkhianatinya itu diterangkan pada . . .
a. Q.S. Al – Baqarah: 2
b. Q.S. Ali – Imran: 161(X)
c. Q.S. Al – Isra: 2
d. Q.S. Al – Hadid: 27
e. Q.S. Ali – Imran: 195
6. Jika seseorang jujur dengan keadaan seimbang antara lahiriah dan bathiniah hingga tidaklah berbeda
antara amal lahir dan amal batin. Jenis jujur seperti ini termasuk kepada . . .
a. Jujur dalam niat
b. Jujur dalam perbuatan
c. Jujur dalam kehendak
d. Jujur dalam ucapan
e. Jujur dalam hati(X)
8. Kegiatan ceramah kepada sejumlah orang Islam dengan syarat dan rukun tertentu yang berkaitan
langsung dengan keabsahan atau kesunahan ibadah disebut dengan . . .
a. Dakwah(X)
b. Tabligh
c. Khutbah
d. Mubaligh
e. Ceramah
9. Salah satu metode dakwah Rasulullah Saw adalah “al – Mauizatul Hasanah” yang artinya . . .
a. Dengan kata – kata yang tegas
b. Tutur kata yang sopan(X)
c. Nasihat yang baik
d. Perbuatan yang baik
e. Ucapan yang lembut
10. Seorang Da’i hendaklah memulai dakwahnya atas dirinya sendiri. Istilah ungkapan tersebut adalah . . .
a. Amar ma’ruf
b. Ibda’ bi nafsih(X)
c. Nahi munkar
d. Haqqul yakin
e. Uswatun hasanah
11. Ketika khatib sedang berkhutbah, temanmu berbicara atau mengobrol. Hal yang kamu lakukan adalah . . .
a. Mengatakan kepadanya jika berbicara saat khatib berkhutbah dapat membatalakan pahalanya
b. Membiarkan dia mengobrol sendiri karena saya sedang khusyuk mendengarkan khutbah
c. Memberi isyarat kepada temannya agar tidak berbicara dan ngobrol
d. Memberitahukan kepada orangtuanya kalau anaknya suka bercanda saat shalat Jum’at
e. Menjauhinya karena takut terpengaruh oleh perilaku tercelanya
12. Membaca hamdallah, membaca syahadatain, membaca shalawat, berwasiat taqwa, membaca ayat al –
Qur’an pada salah satu khutbah, dan berdoa pada khutbah kedua. Hal ini termasuk pada . .
a. Sunnah Khutbah
b. Syarat dua khutbah
c. Syarat khatib
d. Rukun Khutbah
e. Ketentuan khutbah
13. Dakwah dilakukan secara diskusi atau tukar pikiran yang berjalan secara dinamis dan santun serta
menghargai pendapat orang lain. Hal ini disebut dengan . . .
a. Uswatun hasanah
b. Amar Ma’ruf nahi munkar
c. Billisan
d. Mujadalah
e. Haqqul yakin
15. Yang tidak termasuk pada etika dalam menyampaikan dakwah adalah . . .
a. Bersikap lemah lembut dan tidak merusak
b. Menggunakan bahasa yang dimengerti
c. Tidak menghasut orang lain untuk bermusuhan
d. Dilaksanakan dengan ucapan yang jelas dan sikap yang bijaksana
e. Mengutamakan musyawarah untuk memperoleh kesepakatan bersama
16. Rasulullah Saw memerintahkan kepada sahabat yang datang di majelisnya untuk menyampaikan suatu
ayat kepada sahabat yang tidak hadir hal ini biasa disebut . . .
a. Khutbah
b. Dakwah
c. Pidato
d. Tabligh
e. Kultum
17. Karya yang terkenal dengan judul “ Ar – Royu Ahlul al – Madinah wa al – Fadilah ”. Ini termasuk pada
salah satu karya terbaik dari . . .
a. Al Farabi
b. Ibnu Rusyd
c. Al Kindi
d. Ibnu Sina
e. Al Ghazali
18. Salah satu karya yang terkenal tentang ensiklopedi bidang ilmu kedokteran yaitu Al – Qanun Fi at – Tib.
Karya tersebut adalah karya dari . . .
a. Ibnu Sina
b. Jabib bin Hayyan
c. Thabib bin Qurra
d. Ar – Razi
e. Ibnu Rusyd
19. Yang tidak termasuk faktor penyebab kejayaan Islam pada masa lampau adalah . . .
a. Melaksanakan ajaran Al – Qur’an secara maksimal
b. Melaksanakan isi Hadist
c. Ulama kurang berani melakukan Ijtihad
d. Mempelajari ilmu filsafat Yunani yang penuh dengan ilmu pengetahuan
e. Ulama yang berdiri sendiri serta menolak untuk menjadi pegawai pemerintahan
20. Yang tidak termasuk pada tokoh – tokoh di bidang Ilmu Tafsir adalah . . .
a. Ibnu Jarir
b. As Suda
c. Ibnu Majah
d. Ibnu Athiyah al – Andalusy
e. Muhammad Bin Iskak
21. Yang menyebabkan Islam mengalami perkembangan sangat pesat adalah sebagai berikut, kecuali . . .
a. Menerjemahkan buku – buku asing yang sarat akan pengetahuan
b. Meyakini bahwa al – Qur’an itu pedoman yang sangat dinamis
c. Pentingnya taqlid agar kita disebut orang – orang setia
d. Mencari ilmu bisa saja ke cina jangan hanya di Arab
e. Mempelajari ilmu – ilu filsafat Yunani
22. Yang bukan merupakan faktor internal pada Kemajuan umat Islam pada masa Bani Umayyah dan Bani
Abbasiyah diantaranya . . .
a. Konsisten dan Istiqamah umat Islam kepada ajaran Islam
b. Ajaran Islam yang mendorong umatnya untuk maju
c. Terjadinya asimilasi antara bangsa Arab dan bangsa – bangsa lain
d. Islam sebagai rahmat seluruh alam
e. Islam sebagai dakwah sekaligus keseimbangan dalam menggapai duniawi dan akhirat
23. Berikut ini yang tidak termasuk adab orang betakziah adalah . . .
a. Menyampaikan doa untuk kebaikan dan ampunan terhadap orang yang meninggal
b. Hindarilah pembicaraan yang menambah sedih keluarga
c. Membuatkan makanan bagi keluarga yang dtimpa musibah
d. Bercanda tawa kepada keluarga yang ditinggalkan
e. Mengikuti tata cara pelaksanaan penyelenggaraan jenazah
24. Imam berdiri paling depan diikuti oleh makmum, jika yang mensholati sedikit maka usahakan . . .
a. 2 baris /shaf
b. 3 baris / shaf
c. 4 baris / shaf
d. 5 baris / shaf
e. 6 baris / shaf
Dari pernyataan tersebut, maka pernyataan yang termasuk ke dalam ketentuan syariat tentag shalat
jenazah adalah . . .
a. 1 dan 2
b. 2 dan 3
c. 3 dan 4
d. 2 dan 5
e. 2 dan 4
26. “Tiap – tiap yang bernyawa akan merasakan mati”. Arti dari ayat yang mengingatkan tentang kematian
terdapat pada . . .
a. Q.S. Q.S. Al – Baqarah: 2
b. Q.S. Ali – Imran: 161
c. Q.S. Al – Hadid: 27
d. Q.S. Ali – Imran: 195
e. Q.S. Ali – Imran: 185
27. Yang tidak termasuk kepada tata cara pelaksanaan memandikan jenazah adalah . . .
a. Memandikan jenazah dilarang dengan wangi – wangian
b. Mayat diletakkan ditempat yang tinggi
c. Disunnahkan membasuh tiga sampai lima kali
d. Dipakaikan kain basahan seperti sarung
e. Membersihkan semua kotoran dan najis
28. “ Dari Abu Hurairah r.a dari Nabi Muhammad Saw bersabda: Segerakanlah menguburkan jenazah ….. ”
Arti dari hadist tersebut terdapat pada . . .
a. H.R Bukhari Muslim
b. H.R Nasa’i dan Tirmidzi
c. H.R Nasa’i dan Ibnu Umar
d. H.R Ahmad dan Tirmidzi
e. H.R Ahmad dan Abu Daud
30. Anjuran meluaskan lubang kubur. Rasulullah Saw pernah mengantar jenazah sampai dikuburnya. Lalu
beliau duduk ditepi ibunag kubur, dan bersabda “Luaskanlah pada bagian kepala, dan luaskan juga pada
bagian kakinya. Ada beberapa kurma baginya di surga. ” Dan hadist tersebut diriwayatkan oleh . . .
a. H.R. Ahmad dan Abu Dawud
b. H.R. Nasa’i
c. H.R. Tirmidzi
d. H.R. Muslim
e. H.R. Ibnu Umar