Projeto Ser Humano

Que Belos Dentes Tem Esse Co

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Jos Fernando Vital

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Ensinamento Sufi

Jesus e alguns discpulos andavam pelos caminhos da Galilia quando um cheiro horrvel impregnou o ar. Os discpulos logo tamparam o nariz e reclamaram do mau cheiro, que lhes incomodava demasiadamente. Jesus, impassvel, caminhava frente tranquilamente, como se nada sentisse.

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Ensinamento Sufi

UmdiscpulovendoqueoMestreseencaminhavaem direoaoodordesagradvel,chamou-o: -MestreJesus,tampeonariz...estumcheirohorrivel, nosentes? Jesuscontinuouacaminharfrentedogrupo,comose nadaestivesseouvindoousentindo. Quantomaisandavampioremaisforteeraomaucheiro, quaseinsuportvel,causandonuseasatodos; mas,Jesuscontinuavaacaminharaltaneirosem demonstrarqualqueralterao.

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Ensinamento Sufi

Maisalgunsmetroseperceberamquehaviaumcachorromorto beiradaestradajemestadoadiantadodeputrefao,motivoe fontedetohorrvelcheiro. Osdiscpuloscorreramaolargoparapassaremlongedeto horrivelviso.EmaisumavezodiscpulotentoualertaroMestre: -MestreJesus,teafaste,venhaparaestelado;temumanimal mortotuafrente! Mas,Jesus,apassosfirmescaminhounadireodopobre animal.Osdiscpulos,horrorizadosviramquandoJesus, calmanente,seaproximoudobichoepassouaobserv-locom grandeateno.Delongeosdiscpulos,denarizescobertos olhavamomestresementender.

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Derepente,Jesus,disse:

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-Quebeloanimal!Quelindopelotemesteanimal.Quandovivo deviateropelolisoebrilhante.verdadeiramenteumaanimal comumbelopelo! Apsbrevepausa,continuou: -Quebelosdentestemesteanimal.Emboraestejamortoh dias,aindatemosdentesbrancosefortes.Quandovivo,este animaltinhaumalindadentadura... Emaisainda: -Quelindosolhostemestecachorro...apesardesemvida,os olhosbrilhamfulgurantes...quandovivoesteanimaltinhalindos ebrilhantesolhos.

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Ensinamento Sufi

Osdiscpulos,umaum,vencendoonojoevencidos pelacuriosidadeseaproximarameolharamoanimal, percebendoqueasobservaesdoMestreeram verdadeiras. Jesus,tologotevetodososdiscpulospertodesi, falou: -Emverdadeemverdadevosdigo,aindaqueoser, aparentenadaterdebom,aindaquepareatotalmente corrompido,semprehalgumabelezaquepodemos encontrarsetivermosahumildadedeprocurar!

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Os Dois Mundos, As Duas Vidas

Nas nossas manifestaes pblicas e ntimas sempre flutuamos entre as nvoas dos sentidos e as sutilezas do esprito.
Entre o odor pestilento que afasta, entre os estmulos do fascnio que atrai... Entre a beleza que a alma paciente desvenda, entre o sorriso benigno que somente a alma boa direciona e sabe dedicar...

Um mundo superando ou ignorando o outro: O corpo abafando a alma... A alma santificando o corpo...

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O Processo do Comportamento

O comportamento manifesto nasce ora nas intenes ruminadas no pensamento, que em seguida busca contextos e pessoas para atuar... Ou principia nos estmulos competentes provindos de contextos e de pessoas, que em seguida requisitam funes do pensamento associando idias e imagens, e aps serem ruminadas manifestam a ao intencionada. Comportar-se agir buscando satisfao de nossa intencionalidade, em contextos que disponibilizam recursos e pessoas eficientes.

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O Processo do Comportamento

Nunca agimos em qualquer lugar, de qualquer modo, sem o desejarmos, desprovidos e isentos. Todo comportamento devidamente preparado no pensamento e disponibilizado pelas circunstncias. Por isso, cada ao nos devolve os efeitos devidos sua eficcia, dos estmulos aos quais estamos comprometidos e pelos quais somos responsveis. No h ao intil, neutra, inodora, incolor, insossa. No mnimo, ela prepara a ao seguinte qual se incorpora (como a gua), como agente condutor.

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O Processo do Comportamento

Trs aspectos, a grosso modo, fundamentam nossa ao: Nossa intencionalidade, qualificada pela capacitao pessoal em ser satisfeita; As circunstncias onde a ao possvel de ser bem sucedida; As pessoas envolvidas que se interessam pelos seus efeitos e partilham todos os estmulos. Todos eles exigem escolhas livres do agente.

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O Processo do Comportamento

Portanto, liberados pelas nossas habilidades pessoais somos livres para trabalhar as nossas intenes em cada ao praticada, e para tecer nossa capacitao. Temos a liberdade absoluta de produzir e escolher o meio onde agir para o sucesso de nossa ao (trabalho). Pretendendo apoiar ou perturbar pessoas, importante laborarmos os recursos disponveis onde estiverem. Somos livres para envolver pessoas motibando-as nos mais diferentes interesses em torno do que fazemos (prestao de servios). Encontramos sempre pessoas com afinidades positivas ou aversivas ao que fazemos (afetividade).

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O Processo do Comportamento

Como seres humanos comum que tenhamos que dar valores humanos ao que fazemos: ao como fazemos, e ao que resulta do que fazemos. Podemos concordar ou discordar das intenes pessoais. Podemos negar as circunstncias, mudar aspectos do contexto, trocar figuras do lugar, usarmos o que est disponvel. Podemos fazer coligaes pessoais, nos distanciarmos no isolamento, agir anonimamente. Trabalhamos intensamente convenientes Pontos de Vista pessoais.

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O Processo do Comportamento

O corpo apresenta nossa apreciao repertrio rico e complexo de sugestes de comportamento. Podemos nos aprisionar aos sentidos e nos escravisarmos s paixes. O corpo repertrio rico de impulsos passionais. Mas nossa humanidade faz cada vez mais sugestes de necessidades como seres humanos em desenvolvimento. O pensamento trabalha entre mltiplos fatores que nos conduzem necessariamente ao livre, mas comprometidos por seus produtos pessoais e sociais.

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Jesus vivia pleno de intencionalidades educativas. Aprender e ensinar. O contexto ofereceu algo como lio de vida, casava-se com sua intencionalidade de ensinar seus companheiros. Obedeceu solicitao da humanidade em desenvolvimento de todos os que se achavam ali reunidos. E portanto, capacitou-se a neutralizar as sugestes dos sentidos. Os apstolos apostavam em responder rejeio oportunizada pelo corpo: sentir e mover-se afastando-se.

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Ele se concentrou na construo da nova concepo de humanidade, cujas idias ocupavam seu pensamento e desejava compartilhar com todos, codificando conceitos esparsos em toda a humanidade. Impediu-se fisicamente de rejeitar o estmulo que percebia e que entendia, exposto fisicamente diante de si. Figurou seu conceito de vida social nas relaes difceis, aguardando que o comportamento dos apstolos fosse alterado na direo dessa humanidade crist de que dava provas e divulgou.

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-Emverdadeemverdadevosdigo,aindaque oser,aparentenadaterdebom,aindaque pareatotalmentecorrompido,sempreh algumabelezaquepodemosencontrarse tivermosahumildadedeprocurar! Venceraevidnciadaaparnciamaterialefsicasempre foialgomuitoclaronapregaocrist.

Jesusacrescenta,sejapaciente,isto,reflita,dasimesmoa oportunidadedeagirempensamento.Nodevemosreagiraos sentidossemnosofereceraoportunidadedeavaliara realidadehumanaemconscincia. OEspritotudo,apodemosteceraliberdadedeagir.

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-Ohomembomcompetentenarealizaode suasintenesporqueageemEsprito. Omauhomempodesercompetentena realizaodasmsintenes,simplesmente agindoempensamento. Venceraevidncia,aimpressoinicial,vencero primeiroimpulso,quepodesereficientenadefesadavida enogozodaspaixes. Econstituir-senarealidadedenossahumanidade,como sereshumanos,requervontadedeagiremEsprito,quer dizer,agirconvenientementeemcadaetapadoprocesso emqueocomportamentoostensivoseelabora.

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Fim
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