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Oración interreligiosa por la Paz precedida por el Sacerdote Maya José Ángel Zapeta (Cámara Indígena), Arzobispo Monseñor Oscar Julio Vián Morales (Iglesia Catolica), Rev. Dr. Vitalino Similox (Concejo Ecuménico), Imam Emerson Sánchez y Abdel Aucar (Mezquita Aldawa), e Ing. Andres Montano (Casa Tibet Guatemala)
Judul Asli
Oracion por la Paz en el Contexto del Marco Electoral organizada por la Mesa Interreligiosa de Guatemala el 31 de Marzo
Oración interreligiosa por la Paz precedida por el Sacerdote Maya José Ángel Zapeta (Cámara Indígena), Arzobispo Monseñor Oscar Julio Vián Morales (Iglesia Catolica), Rev. Dr. Vitalino Similox (Concejo Ecuménico), Imam Emerson Sánchez y Abdel Aucar (Mezquita Aldawa), e Ing. Andres Montano (Casa Tibet Guatemala)
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Oración interreligiosa por la Paz precedida por el Sacerdote Maya José Ángel Zapeta (Cámara Indígena), Arzobispo Monseñor Oscar Julio Vián Morales (Iglesia Catolica), Rev. Dr. Vitalino Similox (Concejo Ecuménico), Imam Emerson Sánchez y Abdel Aucar (Mezquita Aldawa), e Ing. Andres Montano (Casa Tibet Guatemala)
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igual que en otras religiones en nuestra creencia también buscamos la paz, una paz para Programa: nuestra sociedad y una paz interna para ser mejores seres ü Apertura: Ceremonia de Espiritualidad Maya. Sacerdote humanos. Maya José Ángel Zapeta, Miembro de la Cámara Indígena. Emerson Sánchez - Abd el Auca r, Mezquita Alda w a . 5:00 a 5:15 ü Lectura del evangelio: reflexión por el año electoral: Reflexión Cristiana 17 Y guardaos de los hombres, porque os entregarán a los Monseñor Oscar Julio Vián Morales, Arzobispo Metropolitano de Guatemala y Rev. Dr. Vitalino Similox, concilios, y en sus sinagogas os azotarán; 18 y aun ante gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para Secretario General del Concejo Ecuménico Cristiano de testimonio a ellos y a los gentiles. 19 Mas cuando os entreguen, Guatemala. 5:15 a 5:25 no os preocupéis por cómo o qué hablaréis; porque en a lla ü Lectura del Corán: reflexión contra la violencia: Emerson hora os será dado lo que habéis de hablar. 20 Porque no sois Sánchez y Abdel Aucar, Mezquita Aldawa. 5:25 a 5:35 vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que ü Meditación Budista: Andrés Montano, Casa Tibet habla en vosotros. 21 El hermano entregará a la muerte al Guatemala. 5:35 a 5:50 hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los ü Peticiones enfocadas a la coyuntura actual de Guatemala. padres, y los harán morir, 22 Y seréis aborrecidos de todos por Budistas y Cristianos. 5:50 a 6:00 causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste ü Participación Coro USAC. 6:00 a 6:10 será salvo. 23 Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la ü Oración de cierre, Espiritualidad Maya, Sacerdote Maya otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer José Ángel Zapeta, Miembro de la Cámara Indígena. 6:10 a todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo l 6:20 Hombre. 24 El discípulo no es más que su maestro ni el siervo ü Participación Coro USAC. 6:20 a 6:25 más que su señor. 25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamar Reflexión Espiritualidad Maya Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa? ¡Oh tú, hermosura del día! ¡Tú, Huracán; tú, Corazón d elo y de la Tierra! ¡Tú, dador de la riqueza, y dador de l jas y 26 Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.27 de los hijos! Vuelve hacia acá tu gloria y tu riqueza! Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al Concédeles la vida y el desarrollo a mis hijos y vasallos; que se multipliquen y crezcan los que han de alimentarte y oído, proclamadlo desde las azoteas. 28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más mantenerte, los que te invocan en los caminos, en los campos, a bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el la orilla de los ríos, en los barrancos, bajo los árbo s, bajo los bejucos. infierno. 29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre. 30 Pues aun Dales sus hijas y sus hijos. Que no encuentren desgracia ni vuestros cabellos están todos contados. 31 Así que, no temáis; infortunio, que no se introduzca el engañador ni detrás ni más valéis vosotros que muchos pajarillos. 32 A cualquiera, delante de ellos. Que no caigan, que no sean heridos, no pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambi le forniquen, ni sean condenados por la justicia. Que no se caigan confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y a en la bajada ni en la subida del camino. Que no encuentren cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también obstáculos ni detrás ni delante de ellos, ni cosa que golpee. le negaré delante de mi Padre que está en los cielos. Concédeles buenos caminos, hermosos caminos planos. Qu no tengan infortunio, ni desgracia, por tu culpa, por tu hechicería. 34 No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. 35 Porque he venido Que sea buena la existencia de los que te dan el sustento y el para poner en disensión al hombre contra su padre, a l hija alimento en tu boca, en tu presencia, a ti, Corazón de Cielo, contra su madre, y a la nuera contra su suegra; 36 y los Corazón de la Tierra, Envoltorio de la Majestad. Y tú, Tohil; tú, enemigos del hombre serán los de su casa. 37 El que ama a Avilix; tú, Hacavitz, bóveda de cielo, superficie de la tierra, los padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a cuatro rincones, los cuatro puntos cardinales. ¡Que sólo haya hijo o hija más que a mí, no es digno de mí; 38 y el que no paz y tranquilidad ante tu boca, en tu presencia, oh Dios! toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí. 39 El que Pop ol Vu h (Libro sa gra d o d e los ma y a -quiché) halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará.
Reflexión Musulmana 40El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe
En el nombre de Dios, el Clemente y Misericordioso. a mí, recibe al que me envió. 41 El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que El Islam es una religión de paz, que invita hacia la paz, a la recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo convivencia y al perdón, los musulmanes creemos en la paz recibirá. 42 Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un como una conducta en la vida, pues Dios nos enseña en l vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto Sagrado Corán a través del mensaje del profeta Mahoma (la os digo que no perderá su recompensa. paz y bendición sea con Él) la conducta correcta, los os Ma teo 10 : 1 7 -4 2 ejemplos, la espiritualidad, el trato con otros seres humanos, no importando su creencia nos lleva a una convivencia don se _________________________ Plaz a d e la C ons titución, 3 1 d e m arz o, 2 0 1 1 . Reflexión Budista “Que pueda liberarse del sufrimiento de la ansiedad! Que La base de la paz, el respeto y la no-violencia es la pueda ser feliz!” tolerancia: la tolerancia hacia nuestra propia situación y la A veces es difícil ver a alguien que nos daña con ojos de amor tolerancia hacia el comportamiento, palabras e ideologías de y compasión. Pero la realidad es que incluso la persona e otros. Tolerancia no significa resignación, inactivida o dejar nos daña quiere ser feliz y quiere dejar de sufrir. Cegado por que nos pasen por encima. Tolerancia es no tener la mente el enojo, cree que dañando a otros alcanzara la felicidad. nublada con enojo, resentimiento, miedo o ansiedad ante las Que tragedia que busca la felicidad y solo encuentra dificultades que me llevan a responder reactivamente. sufrimiento! No actúa de esa forma porque sea malo. Actúa así Tolerancia es tener claridad de mente para saber cuand y porque esta confundido! Por su confusión no esta consciente como actuar para responder con responsabilidad, compasión, que dañando a otros esta cultivando las causas de y sabiduría. experimentar sufrimiento en el futuro. Lo entendemos y Ver nuestra propia situación a través de los ojos del sentimos empatía porque nosotros también nos hemos enojado. resentimiento, la envidia o la arrogancia ni nos beneficia ni es Se siente horrible y hacemos cosas de las que después nos constructivo a largo plazo. Ver nuestra propia situación con arrepentimos. En realidad no es la persona el problema. El tolerancia es aceptar nuestra situación actual para poder enojo es el problema! “Que pueda liberarse del sufrimiento realistamente ver hacia el futuro. Hay elementos que n del enojo! Que pueda ser feliz!” dependen de nosotros. Para que criticar, quejarnos, alterarnos Percibir a una persona que nos daña con amor y compasión no o molestarnos por ellos? Hay elementos que si están en significa que no nos demos nuestro lugar o que no reaccionemos. nuestras manos. Aceptemos con responsabilidad que nuestras A veces es necesario responder. A veces es necesario no actitudes y nuestras acciones están constantemente moldeando responder! Una mente amorosa y compasiva tendrá la nuestra propia experiencia del entorno y están teniendo un tranquilidad necesaria para saber distinguir la diferencia y impacto en los demás y en el ambiente. Si nos habituamos a responder mas apropiadamente que una mente ofendida, actuar destructivamente, nuestra mente estará entorpecida por desesperada o resentida. Esta mente ecuánime que valora a el enojo, nuestro impacto en otros será dañino, y todos con la misma intensidad es la base de la tolerancia. La experimentaremos situaciones difíciles y doloras. Si nos tolerancia es paz interna incluso ante adversidad. La olerancia habituamos a actuar constructivamente incluso respondiendo es la base de la paz, el respeto y la no violencia. amorosa y no violentamente ante la adversidad, nuestra mente Andrés Montano, Ca sa Tibet Gua tema la estará paz, nuestro impacto en otros será beneficioso, y experimentaremos situaciones conducentes y gozosas. La base de la tolerancia hacia el comportamiento, palabras o Peticiones ideologías de otros es la ecuanimidad. Hay algo que nos ü hermana a todos: todos buscamos lo mismo—ser felices y Oremos al Creador y Formador, para que las pistolas, los dejar de sufrir. Que maravilloso seria que todos sean felices y fusiles, las navajas y los puñales, y todo tipo de arm dejen de sufrir! Desafortunadamente estamos tan entren a descansar, porque han cobrado muchas vidas y acostumbrados a ver el mundo desde nuestros propios ojos que han hecho correr mucha sangre en los cuatro puntos y en tenemos la falsa ilusión que somos el centro de todo y que todo da vueltas alrededor de nosotros. En un afán por saciar los cuatro lados de nuestra tierra. Oremos nuestros deseos nos confundimos y creemos que yo soy el mas ü importante y convertimos a los demás en objetos: en medios Que todas las personas moren en una ecuanimidad libre para alcanzar nuestras metas o en obstáculos que nos de la intimidad y la extrañeza, el deseo y el odio. Que no estorban. No diferenciamos entre un cajero automático y un peleen, considerando a algunos como extraños y otros “cajero humano”. Simplemente vemos un dispensador de como íntimos. Que puedan valorar a todos por igual. dinero. El primer paso es reconocer la humanidad de l que nos rodean. Los invito a hacer el siguiente ejercicio. Por el ü Dios de la Paz y de la Vida, venimos ante ti de diferentes siguiente día cada vez que se topen con una persona, piensen: confesiones y sectores de Guatemala para manifestarte “Esta persona, al igual que yo, quiere ser feliz y quiere dejar nuestra petición por la paz de Guatemala, que cese la de sufrir. También tiene sueños y aspiraciones! Que pueda ser violencia especialmente en este contexto electoral. feliz!” Reflexionen de esta forma cuando estén entre amigos. Es fácil ü Necesitamos que nos llenes de la fuerza de tu Espíritu a desearle la felicidad a los amigos. Extiendan este sentimiento ser constructores de la paz y promotores de la cuando estén con personas que normalmente le son indiferentes reconciliación. como la cajera del supermercado. Ella no simplemente es un receptor de dinero y un empacador de compras: “Es una ü Anhelamos la paz que se basa en la justicia. Queremos a persona que al igual que yo, quiere ser feliz y quiere dejar de paz que se basa en el respeto de los derechos humanos, de sufrir. También tiene sueños y aspiraciones! Que pueda ser las mujeres, de los niños y las niñas. Perseguimos la paz feliz!” Incluso extendamos este sentimiento con los que nos que se basa en el respeto a todas aquellas personas qu caen mal. En el trafico atrás de ustedes no es un carro el que piensan diferente a nosotros. les esta bocinando. “Es una persona que al igual que yo, quiere ser feliz y quiere dejar de sufrir.” No es personal. ü TODOS Y TODAS: Te pedimos la paz que se basa en las Simplemente esta ansiosa. La entendemos y sentimos empa a relaciones de respeto mutuo y que promueven el equilibrio porque sabemos lo incomodo que se siente tener ansiedad. armónico.
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