TUGAS RINGKASAN DAN MEMBUAT SOAL

Nama : Aviva Annisa Dalimunthe

NPM : 212114104

Kelas : 2L

RINGKASAN

PENGANTAR ILMU TAUHID

 PENGERTIAN

Tauhid berasal dari kata benda yang berarti keesaan Allah; kuat kepercayaan bahwa
Allah hanya satu. Perkataan tauhid berasal dari bahasa Arab, masdar dari kata Wahhada (
‫)وحد‬, Yuwahhidu (‫)يوحد‬,Tauhidan (‫)توح دا‬.Menurut makna tauhid adalah menjadikan Allah
sebagai satu-satunya sesembahan yang benar dengan segala kekhususannya.

 DALIL AQLI DAN NAQLI

Dalil naqli dalah identik dengan dalil-dalil yang di nukil atau di ambil dari Kitab Allah
yang Maha Mulia (Alquran) dan dari sunnah yang suci atau dalil-dalil yang diriwayatkan
kepada kita oleh naqalah al-hadist dan perawi-perawi.

Dalil Aqli ialah dalil-dalil yang berdasarkan akal fikiran manusia yang sehat dan obyektif,
tidak dipengaruhi oleh keinginan, ambisi atau kebencian dari emosi

Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia
berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. dan Dia Maha
mengetahui segala sesuatu

Dan sungguhnya Kami telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk
menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu.
  DALIL AQLI

Dalam Hal Penciptaan : Setiap yang ada pasti ada yang menciptakannya kecuali Allah,
Makhluk ada Tiga : Manusia, Hewan dan Tumbuhan. Ketiga makhluk ini tidak mungkin
menciptakan langit bumi dan isinya, berarti ada Allah yang menciptakannya.

Jumlah Tuhan : Pemimpin Negara (Presiden) dan Pemimpin organisasi tidak mungkin
dua orang (Karena jika dua orang akan terjadi konflik karena keduanya memiliki pemikiran
yang berbeda). Begitu juga dengan tuhan tidak mungkin ada dua, tiga, empat tuhan karena
akan terjadi konflik antar tuhan. Karena itu Islam mengatakan Allah itu Esa (Dan sesuai
dengan Pancasila).

 Manfaat Mempelajari Tauhid

 Tauhid merupakan sebab paling utama terhapusnya dosa dan kesalahan.
Seperti hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam, beliau bersabda: “siapa yang
bersaksi (bersyahadat) bahwa tidak ada Tuhan yang disembah selain Allah
semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan (bersaksi) bahwa Muhammad adalah
hamba dan Rasul-Nya. Hadits ini menunjukkan bahwa Allah mengampuni
dosa-dosa seorang hamba dengan sebab tauhidnya yang murni.
 Tauhid membebaskan seorang hamba dari perbudakan makhluk dan
ketergantungan, ketakutan, dan kepasrahan terhadap mereka serta beramal
untuk mereka.
 Tauhid merupakan satu-satunya sebab untuk menggapai ridho Allah Ta’ala,
cinta dan pahala-Nya.
 Tauhid yang telah tertanam mantap dalam hati seseorang hamba akan
meringankannya dari segala kesulitan, musibah, kepedihan, dan kesedihannya.
 Tujuan Mempelajari Tauhid
 Untuk memperoleh kepuasan batin, keselamatkan dan kebahagian hidup di dunia
dan di akhirat, sebagaimana yang dicita-citakan. Kalau hanya mengandalkan
kemampuan akal saja, belum pasti dan tidak akan pernah berhasil mencapai
kepuasan dan kebahagian.
 Untuk terhindar dari pengaruh akidah-akidah yang menyesatkan, yang sebenarnya
hanya hasil pikiran atau kebudayaan semata-mata, atau hasil perubahan yang
dilakukan terhadap seseorang Nabi dan Rasul yang sebenarnya.
 terhindar dari pengaruh faham-faham yang dasarnya hanya teori kebendaan
(materi) semata.
 MACAM-MACAM ILMU TAUHID

Tauhid adalah mengesakan Allah. Kata tauhid sendiri telah banyak dilihat dalam
hadits yang menunjukkan betapa pentingnya mempelajari ilmu tauhid.

Ilmu tauhid dalam Islam dibagi lagi ke dalam tiga macam. Untuk lebih mudah
memahaminya, berikut ini adalah macam-macam ilmu tauhid:

 Tauhid Rububiyah

Tauhid rububiyah adalah ilmu tauhid yang mana mengesakan Allah dalam segalanya,
seperti penciptaan, pemberi rezeki, pemilikan, dan lain sebagainya. Seorang muslim wajib
percaya bahwa segala hal yang terjadi adalah karena Allah dan Allah tidak memiliki sekutu
atau bantuan apapun dalam melakukan segalanya. Allah berfirman,

ِ ْ‫ا فِي اَأْلر‬FF‫ت َو َم‬

‫ َدهُ ِإاَّل‬F‫فَ ُع ِع ْن‬F‫ض َم ْن َذا الَّ ِذي يَ ْش‬ ِ ‫هَّللا ُ اَل ِإلَهَ ِإاَّل ه َُو ْال َح ُّي ْالقَيُّو ُم اَل تَْأ ُخ ُذهُ ِسنَةٌ َواَل نَوْ ٌم لَهُ َما فِي ال َّس َما َوا‬
ُ‫ض َواَل يَُئو ُده‬ َ ْ‫ت َواَأْلر‬ ِ ‫اوا‬ َّ ُ‫يُّه‬F‫ َع ُكرْ ِس‬F‫ا َء َو ِس‬F‫ا َش‬F‫ ْي ٍء ِم ْن ِع ْلمِ ِه ِإاَّل بِ َم‬F‫ونَ بِ َش‬Fُ‫بِِإ ْذنِ ِه يَ ْعلَ ُم َما بَ ْينَ َأ ْي ِدي ِه ْم َو َما خَ ْلفَهُ ْم َواَل يُ ِحيط‬
َ ‫ َم‬F‫الس‬
‫ِح ْفظُهُ َما َوه َُو ْال َعلِ ُّي ْال َع ِظي ُم‬

“Allah, tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia Yang hidup kekal lagi
terus menerus mengurus makhluk-Nya; tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa
yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at disisi Alloh tanpa izin-Nya.
Alloh mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka
tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Alloh melainkan apa yang dikehendaki-Nya.” (al-
Baqoroh ayat 255)

 Tauhid Uluhiyah

Tauhid uluhiyah adalah pengesaan ibadah hanya kepada Allah SWT. Seorang muslim
harus beribadah sesuai dengan perintah Allah dan menjauhi segala larangan Allah SWT.

Allah Azza wa Jalla berfirman:

ِ ‫اح ٌد ۖ اَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو الرَّحْ ٰ َمنُ الر‬

‫َّحي ُم‬ ِ ‫َوِإ ٰلَهُ ُك ْم ِإ ٰلَهٌ َو‬

“Dan Rabb-mu adalah Allah Yang Maha Esa, tidak ada sesembahan yang diibadahi
dengan benar melainkan Dia, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” [Al-Baqarah:
163]
 ‫ْط ۚ اَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو ْال َع ِزي ُز ْال َح ِكي ُم‬
ِ ‫َش ِه َد هَّللا ُ َأنَّهُ اَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ َو َو ْال َماَل ِئ َكةُ َوُأولُو ْال ِع ْل ِم قَاِئ ًما بِ ْالقِس‬

“Allah menyatakan bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar
selain Dia, Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga
menyatakan demikian). Tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain-
Nya, Yang Maha Perkasa lagi Mahabijak-sana.” [Ali ‘Imran: 18]

Tauhid uluhiyah adalah inti dari setiap ajaran yang dibawakan oleh setiap Nabi dan
Rasul. Segala sesuatu yang kita lakukan hendaknya dilakukan karena Allah semata.

 Tauhid asma’ wa shifat

Tauhid asma’ wa shifat adalah tauhid yang isinya pengesaan sifat dan nama Allah.
Allah mempunyai nama dan sifat yang begitu istimewa yang tidak mungkin ada pada mahluk
manapun. Sebagai seorang muslim, kita hendaknya mengetahui dan mengamalkan nama dan
sifat Allah yang banyak disebutkan dalam Al Quran.

Allah swt berfirman:

ُ‫ ُّدوس‬F ُ‫ك ْالق‬ُ ِ‫) هُ َو هَّللا ُ الَّ ِذي اَل ِإلَهَ ِإاَّل ه َُو ْال َمل‬22( ‫ب َوال َّشهَا َد ِة هُ َو الرَّحْ َمنُ ال َّر ِحي ُم‬ ِ ‫ه َُو هَّللا ُ الَّ ِذي اَل ِإلَهَ ِإاَّل هُ َو عَالِ ُم ْال َغ ْي‬
‫ َما ُء‬F‫هُ اَأْل ْس‬Fَ‫ ِّو ُر ل‬F‫ص‬
َ ‫ارُئ ْال ُم‬Fِ Fَ‫ق ْالب‬
ُ ِ‫ ال‬Fَ‫ َو هَّللا ُ ْالخ‬Fُ‫) ه‬23( َ‫ ِر ُكون‬F‫ال َّساَل ُم ْال ُمْؤ ِمنُ ْال ُمهَ ْي ِمنُ ْال َع ِزي ُز ْال َجبَّا ُر ْال ُمتَ َكبِّ ُر ُس ْب َحانَ هَّللا ِ َع َّما ي ُْش‬
24 – 22 : ‫) – الحشر‬24( ‫ض َوهُ َو ْال َع ِزي ُز ْال َح ِكي ُم‬ ِ ْ‫ت َواَأْلر‬
ِ ‫ْال ُح ْسنَى يُ َسبِّ ُح لَهُ َما فِي ال َّس َما َوا‬

Allah yang tiada Tuhan selain Dia, yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-
lah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. 23. Dialah Allah yang tiada Tuhan selain Dia,
Raja, yang Maha Suci, yang Maha Sejahtera, yang Mengaruniakan Keamanan, yang Maha
Memelihara, yang Maha perkasa, yang Maha Kuasa, yang memiliki segala Keagungan, Maha
suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. 24. Dialah Allah yang Menciptakan, yang
Mengadakan, yang membentuk Rupa, yang mempunyai asmaaul Husna. bertasbih kepadanya
apa yang di langit dan bumi. dan Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Qs al-
Hasyr: 22-24).
 DASAR-DASAR ILMU TAUHID

 Iman

Kata Iman berasal dari bahasa Arab yang berarti tasdiq (membenarkan). Iman adalah
kepercayaan dalam hati meyakini dan membenarkan adanya Tuhan dan membenarkan semua
yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Karena iman, seseorang mengakui adanya hal-hal
yang wajib dan hal-hal yang mustahil bagi Allah. Iman menjadikan seorang mukmin
berbahagia dan berhak untuk mendapatkan surga Tuhan kelak di hari akhirat.

1. Iman adalah tasdiq di dalam hati akan wujud Allah dan keberadaan Nabi atau Rasul
Allah. Menurut konsep ini, iman dan kufur semata-mata adalah urusan hati, bukan
terlihat dari luar. Jika seseorang sudah tasdiq (membenarkan/meyakini) akan adanya
Allah, maka Ia sudah disebut telah beriman, sekalipun perbuatannya belum sesuai
dengan tuntutan ajaran agamanya. Konsep iman ini banyak dianut oleh mahzab
Murji’ah, sebagian penganut Jahamiyah, dan sebagian kecil Asy’ariyah.
2. Iman adalah tasdiq di dalam hati diikrarkan dengan lidah. Dengan demikian,
seseorang dapat digolongkan beriman apabila ia mempercayai dalam hatinya akan
keberadaan Allah dan mengikrarkan (mengucapkan) kepercayaan itu dengan lidah.
Antara keimanan dan amal perbuatan manusia tidak terdapat hubungan, yang
terpenting dalam iman adalah tasdiq dan ikrar. Konsep iman seperti ini telah dianut
oleh sebagian penganut Mahmudiyah.
3. Iman adalah tasdiq dalam hati, ikrar dengan lisan dan dibuktikan dengan perbuatan.
Antara iman dan perbuatan manusia terdapat keterkaitan karena iman seseorang
ditentukan pula oleh amal perbuatannya. Konsep iman ini dianut oleh Mu’tazilah,
Khawarij, dan lain-lain.

 Islam

Kata islam merupakan pernyataan kata nama yang berasal dari bahasa arab aslama, yaitu
bermaksud “untuk menerima, menyerah, atau tunduk” Dengan demikian islam berarti
penerimaan dari dan penundukan kepada tuhan, dan penganutnya harus menunjukkan ini
dengan menyembah-Nya, menuruti perintah-Nya dan menghindari larangan-Nya. Perkataan
ini memberikan beberapa maksud dari Al-qur,an. Dalam beberapa ayat, kualitas islam
sebagai kepercayaan ditegaskan: “Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan
kepadanya petunjuk, niscaya dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama islam)” .
Ayat lain menghubungkan islam dan din (lazimnya diterjemahkan sebagai “Agama”). ”Pada
hari ini telah Ku-sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Ku- cukupkan kepadamu
nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai islam jadi agama bagimu”.

 Ikhsan

Ihsan berasal dari kata hasana yuhsinu, yang artinya adalah berbuat baik, sedangkan
bentuk masdarnya adalah ihsanan, yang artinya kebaikan. Allah Swt. Berfirman dalam Al-
qur’an mengenai hal ini. Ihsan adalah puncak ibadah dan akhlak yang senantiasa menjadi
target seluruh hamba Allah swt. Sebab ihsan menjadikan kita sosok yang mendapatkan
kemuliaan darin-Nya. Sebaliknya, seorang hamba yang tidak mampu mencapai target ini
akan kehilangan kesempatan yang sangat mahal untuk menduduki posisi terhormat dimata
Allah swt.

PERTANYAAN DAN JAWABAN

 PENGANTAR ILMU TAUHID

1. Apa yang di maksud dengan dalil Aqli dan Naqli

Jawaban: Dalil naqli dalah identik dengan dalil-dalil yang di nukil atau di ambil dari
Kitab Allah yang Maha Mulia (Alquran) dan dari sunnah yang suci atau dalil-dalil yang
diriwayatkan kepada kita oleh naqalah al-hadist dan perawi-perawi.Dalil Aqli ialah dalil-
dalil yang berdasarkan akal fikiran manusia yang sehat dan obyektif, tidak dipengaruhi oleh
keinginan, ambisi atau kebencian dari emosi.

 MACAM-MACAM TAUHID
1. Apa yang dimaksud dengan tauhid rububiyah

Jawaban: Tauhid rububiyah adalah ilmu tauhid yang mana mengesakan Allah dalam
segalanya, seperti penciptaan, pemberi rezeki, pemilikan, dan lain sebagainya.

 DASAR-DASAR ILMU TAUHID

1. Apa yang dimaksud dengan ikhsan

Jawaban : Ihsan berasal dari kata hasana yuhsinu, yang artinya adalah berbuat baik,
sedangkan bentuk masdarnya adalah ihsanan, yang artinya kebaikan.